{"id":38125,"date":"2026-10-03T03:33:49","date_gmt":"2026-10-03T03:33:49","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38125"},"modified":"2026-10-03T03:33:49","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:49","slug":"commentaires-avril-2007-archive-jusquau-07-avril-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-avril-2007-archive-jusquau-07-avril-2007\/","title":{"rendered":"Commentaires Avril 2007 : Archive jusqu’au 07\/avril\/2007"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Victor (Victor)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 19h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Croix <\/p>\n

POINT DE VUE <\/p>\n

Christoph Nessh\u00f6ver <\/p>\n

Grand reporter, \u00ab Handelsblatt \u00bb, D\u00fcsseldorf <\/p>\n

La grande coalition ne fait pas r\u00eaver l’Allemagne <\/p>\n

R\u00e9cemment, Fran\u00e7ois Bayrou est pass\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 allemande. Il ne s’agissait pas d’une reprise d’un de ses meetings \u00e9lectoraux quelque part en France. Le candidat de l’UDF avait re\u00e7u chez lui la correspondante d’une grande cha\u00eene publique allemande pour un long reportage, et les Allemands pouvaient donc, un dimanche soir, \u00abrencontrer \u00bb Fran\u00e7ois Bayrou dans son bureau \u00e0 Paris, dans sa voiture et m\u00eame dans la cuisine de sa maison \u00e0 Bord\u00e8res aux c\u00f4t\u00e9s de sa femme \u00c9lisabeth, entour\u00e9 de quelques chats. <\/p>\n

Bien s\u00fbr, avec un scrutin pr\u00e9sidentiel si proche, les Allemands s’int\u00e9ressent davantage \u00e0 la campagne \u00e9lectorale en France. Apr\u00e8s tout, le futur pr\u00e9sident fran\u00e7ais (ou la pr\u00e9sidente\u2026) sera le partenaire europ\u00e9en num\u00e9ro un de tout gouvernement allemand. Nicolas Sarkozy, on le conna\u00eet depuis longtemps en Allemagne \u2013 et on se m\u00e9fie un peu de lui car on se souvient de ses actions muscl\u00e9es pour Sanofi dans son OPA sur Aventis ou pour Alstom contre les avances de Siemens. S\u00e9gol\u00e8ne Royal a \u00e9t\u00e9 largement m\u00e9diatis\u00e9e chez nous au d\u00e9but de l’ann\u00e9e, dans des comparaisons avec Angela Merkel, premi\u00e8re chanceli\u00e8re du pays. <\/p>\n

Mais avec Fran\u00e7ois Bayrou, c’est plus que \u00e7a. Il y a les sondages, naturellement. Mais c’est plut\u00f4t son id\u00e9e de former, une fois \u00e9lu r\u00e9sident, un gouvernement unissant la gauche et la droite qui a beaucoup attir\u00e9 outre-Rhin. Les Allemands se demandent : qui est ce monsieur curieux qui pr\u00f4ne cette sorte de gouvernement \u2013 une \u00ab grande coalition \u00bb \u2013 dont nous, les Allemands, nous avons d\u00e9j\u00e0 tellement marre apr\u00e8s seize mois ? Laissez-moi vous parler, donc, de ce syst\u00e8me de gouvernement \u00e9trange avant que vous ne vous rendiez aux urnes le 22 avril et le 6 mai. <\/p>\n

La grande coalition, le mariage forc\u00e9 de la CDU conservatrice et du PD social-d\u00e9mocrate n\u00e9 en novembre 2005 est une dr\u00f4le de guerre permanente. Il n’y a gu\u00e8re d’hostilit\u00e9s directes entre les deux camps c’est la raison pour laquelle, je l’admets volontairement, les m\u00e9dias allemands s’ennuient terriblement avec ce gouvernement. Il n’y plus de spectacle. Les \u00ab \u00e9l\u00e9phants \u00bb de la droite et de la gauche, autrefois des fauves qui ne manquaient pas une opportunit\u00e9 pour mordre l’ennemi h\u00e9r\u00e9ditaire, sont devenus des oursons polis et admirables \u2013 tout comme le b\u00e9b\u00e9 ours polaire nomm\u00e9 Knut au jardin zoologique de Berlin qui a conquis des c\u0153urs ces derniers temps. Et, sur le fond, la coop\u00e9ration entre la gauche et la droite n’est pas spectaculaire non plus. Au d\u00e9but, les responsables d\u00e9claraient qu’ils voulaient, bien s\u00fbr, attaquer les grands probl\u00e8mes de la soci\u00e9t\u00e9 allemande, qu’ils voulaient oser les projets majeurs de r\u00e9forme ensemble : la sant\u00e9, la d\u00e9mographie, le ch\u00f4mage, les imp\u00f4ts\u2026 Qu’ils comptaient enfin pr\u00e9parer l’avenir du pays. <\/p>\n

Et le r\u00e9sultat ? Prenons la r\u00e9forme de la sant\u00e9 comme exemple. Les deux camps sont entr\u00e9s en n\u00e9gociations avec des positions compl\u00e8tement oppos\u00e9es. Apr\u00e8s des dizaines de conf\u00e9rences, de meetings et des \u00ab sommets de coalition \u00bb, on se met d’accord. On pr\u00e9sente un m\u00e9lange de mesures qui, ensemble, n’ont aucun sens et semblent cr\u00e9er plus de probl\u00e8mes qu’elles n’en r\u00e9solvent. Deux alternatives sont mari\u00e9es de force, tout comme les deux partis qui les ont propos\u00e9es. La grande coalition gauche droite est le moment o\u00f9 la politique est devenue un jeu de patience. Tout le monde ne fait qu’attendre les prochaines \u00e9lections pr\u00e9vues pour l’automne 2009 \u2013 si on ne trouve pas une raison fondamentale (et un moment favorable dans les sondages) pour faire \u00e9clater la coalition plus t\u00f4t. Entre-temps, on campe sur ses positions et on attend. <\/p>\n

Si Fran\u00e7ois Bayrou \u00e9tait \u00e9lu pr\u00e9sident le 6 mai, les responsables allemands seraient tr\u00e8s curieux d’\u00e9tudier sa m\u00e9thode. Et s’il perd, Fran\u00e7ois Bayrou pourrait s’installer \u00e0 Berlin pour montrer comment il ferait dispara\u00eetre le clivage entre les deux camps. Il aurait alors encore beaucoup \u00e0 apprendre en Allemagne. Les Allemands se demandent : qui est ce monsieur curieux qui pr\u00f4ne cette sorte de gouvernement \u2013 une \u00ab grande coalition \u00bb \u2013 dont nous avons d\u00e9j\u00e0 tellement marre apr\u00e8s seize mois ? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 16h14: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Shabat shalom et merci \u00e0 la Jardini\u00e8re ainsi qu’\u00e0 son photographe. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Viviane (Viviane)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 16h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Faut-il que ce soit des sites d’ob\u00e9diance chr\u00e9tienne tel qu’\u00e9cho d’Isra\u00ebl News pour nous rappeler la pauvret\u00e9 criante en Isra\u00ebl…
Mieux aider ceux qui sollicitent une aide pour Pessah par Antoinette Br\u00e9mond.
Comme chaque ann\u00e9e \u00e0 la m\u00eame \u00e9poque, les m\u00eames files d\u2019attentes devant les organisations d\u2019entraide, les m\u00eames qu\u00eates dans les supermarch\u00e9s, les m\u00eames rapports sur la pauvret\u00e9 en Isra\u00ebl avec cette diff\u00e9rence notoire : les chiffres sont toujours \u00e0 la hausse. Selon les associations d\u2019aides aux n\u00e9cessiteux plus d\u2019un million de personnes dans le besoin les sollicitent pour ces f\u00eates de Pessah.
\u00ab Aider oui, mais souvent ceux que nous voulons aider en leur distribuant des colis de nourritures, pour la f\u00eate de Pessah en particulier, se sentent humili\u00e9s. Et puis, ces colis standards ne correspondent pas toujours aux besoins r\u00e9els de ceux qui les re\u00e7oivent \u00bb disait l\u2019un des directeurs de supermarch\u00e9.
Depuis un an et demi, une nouvelle formule d\u2019aide a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem : l\u2019ouverture d\u2019un supermarch\u00e9, Supramarket, o\u00f9 les n\u00e9cessiteux envoy\u00e9s par les services sociaux, peuvent venir s\u2019approvisionner. On entre, on choisit ce dont on a besoin ou envie, on rempli son panier et on passe \u00e0 la caisse. Et c\u2019est l\u00e0 l\u2019originalit\u00e9 de ce supermarch\u00e9 : on ne paye que 10% des prix indiqu\u00e9s .Ce supermarch\u00e9 n\u2019est pas r\u00e9serv\u00e9 qu’aux pauvres. Mais si tu n\u2019es pas sur la liste des n\u00e9cessiteux, tu payeras le prix marqu\u00e9 et l\u2019argent sera vers\u00e9 en partie \u00e0 une caisse d\u2019aide humanitaire. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 15h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Shabbat Shalom <\/p>\n

Permettez moi de remercier ici ma Jardiniere qui avec beaucoup d’amour soigne ses fleurs, que je presente ici, chaque vendredi soir. <\/p>\n

\"Shabbat <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Victor (Victor)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 13h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Rebonds <\/p>\n

Mediatiques <\/p>\n

D\u00e9rapages : l’engorgement <\/p>\n

Par Daniel SCHNEIDERMANN <\/p>\n

QUOTIDIEN : vendredi 6 avril 2007 <\/p>\n

Ce sont deux simples phrases, pass\u00e9es inaper\u00e7ues dans l’emballement de fin de campagne. Deux phrases prononc\u00e9es la semaine derni\u00e8re, \u00e0 Nice, dans un meeting, par Nicolas Sarkozy. Poursuivant son long monologue sur l’immigration et l’identit\u00e9 nationale et d\u00e9veloppant, C\u00f4te d’Azur oblige, les sous-chapitres colonisation et repentance, le candidat a dit : \u00abJe suis de ceux qui pensent que la France n’a pas \u00e0 rougir de son histoire. Elle n’a pas commis de g\u00e9nocide. Elle n’a pas invent\u00e9 la solution finale. Elle a invent\u00e9 les droits de l’homme, et elle est le pays du monde qui s’est le plus battu pour la libert\u00e9.\u00bb On n’en a pas vu d’images \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, on a seulement lu la citation sur quelques blogs, mais on imagine volontiers Sarkozy pronon\u00e7ant ces phrases. L’air d\u00e9gag\u00e9, observant un silence entre g\u00e9nocide et solution finale pour prolonger son effet, le faire durer en bouche, solliciter l’approbation du public, habit\u00e9, propuls\u00e9 par le simple bon sens, ce rappel au simple bon sens, aux choses qu’on a tout de m\u00eame le droit de dire, n’est-ce pas, parce que si on n’a plus le droit de rappeler des faits \u00e9l\u00e9mentaires, de simples faits, alors \u00e0 quoi bon voter ? Ce n’est tout de m\u00eame pas la France qui a invent\u00e9 le g\u00e9nocide et la solution finale. C’est-\u00e0-dire : tiens, l’Allemagne, tenez, les Allemands, tiens Angela Merkel, vous n’avez rien demand\u00e9, vous ne vous \u00eates m\u00eal\u00e9s de rien pendant cette campagne, mais attrapez-la dans les gencives, la solution finale ! <\/p>\n

Ces phrases ne sont pas seulement insultantes pour les Allemands d’aujourd’hui, et ceux d’hier, qui ont accompli un travail de m\u00e9moire tel qu’aucun autre peuple n’en a accompli. Elles sont surtout irresponsables. Sarkozy aspire \u00e0 devenir Pr\u00e9sident. Et la parole du Pr\u00e9sident, c’est la parole de la France. La parole de la France \u00e0 l’Allemagne, entre 2007 et 2012, consistera-t-elle \u00e0 renvoyer le partenaire historique \u00e0 Auschwitz ? Comment imaginer qu’un incendiaire ayant en t\u00eate ce genre de r\u00e9miniscences puisse aller n\u00e9gocier avec la chanceli\u00e8re allemande, sans tabous ni arri\u00e8re-pens\u00e9es, avec la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 qui sied \u00e0 deux partenaires quotidiens, par exemple sur la r\u00e9partition des suppressions de postes \u00e0 Airbus ? <\/p>\n

Mais la question, dans le cadre de cette chronique, est surtout de savoir pourquoi aucun journal, aucune cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision n’a fait \u00e9cho \u00e0 cette d\u00e9monstration d’irresponsabilit\u00e9 de Sarkozy, alors que le pi\u00e9geage de S\u00e9gol\u00e8ne Royal par un humoriste, \u00e0 propos de la souverainet\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise, avait eu droit \u00e0 de longs d\u00e9veloppements voici quelques semaines. Pourquoi faut-il que ce soient quelques blogs isol\u00e9s, avec leurs quelques milliers de lecteurs, qui accomplissent ce travail-l\u00e0 ? <\/p>\n

Sans doute y a-t-il plusieurs raisons. Sans doute, Sarkozy \u00e9tant pr\u00e9sum\u00e9 comp\u00e9tent \u00e0 l’international, et Royal incapable, les oreilles du syst\u00e8me n’ont-elles simplement pas \u00abentendu\u00bb l’agression antiallemande de Nice. Mais ce n’est pas tout. L’emballement de fin de campagne ne pousse pas \u00e0 faire le d\u00e9tail. \u00abIgnoble ! Menteur ! Amie des fraudeurs et des tricheurs !\u00bb : le colonnage quotidien ne suffit d\u00e9j\u00e0 pas \u00e0 accueillir les noms d’oiseau que se balancent les candidats dans la derni\u00e8re ligne droite. Si les m\u00e9dias devaient reprendre tous les d\u00e9rapages d\u00e9magogiques, ils ne feraient plus que \u00e7a. Et pas seulement chez Sarkozy. Tous (grands) candidats confondus, quel carton ! En miettes, en confiture, pulv\u00e9ris\u00e9s, l’euro, les radars, et le taux d’alcool\u00e9mie autoris\u00e9 aux conducteurs (Le Pen), l’ENA, les indemnit\u00e9s de ch\u00f4mage des d\u00e9put\u00e9s (Bayrou), les banques et leurs frais (Royal) : c’est le champ de ruines, l’h\u00e9catombe. A lire le reportage d’Edouard Launet, cette semaine dans Lib\u00e9 (3 avril), qui a pass\u00e9 quarante-huit heures \u00e0 suivre Sarkozy, de Lille au pied des glaciers alpins, on mesurait bien cet \u00e9puisement g\u00e9n\u00e9ral de fin de campagne. Epuisement du candidat, d\u00e9bitant les m\u00eames phrases d’un bout \u00e0 l’autre du pays, en pilotage automatique. Epuisement des journalistes suiveurs, qui ne peuvent mitrailler leurs r\u00e9dactions de d\u00e9p\u00eaches \u00e0 chaque nouveau d\u00e9rapage. Manifestement, les m\u00e9dias ne sont pas calibr\u00e9s pour traiter une surench\u00e8re quotidienne de d\u00e9magogie sur longue p\u00e9riode. <\/p>\n

D’autant que Sarkozy \u00abcr\u00e9e\u00bb toujours une nouvelle actualit\u00e9. M\u00eame les projecteurs des traqueurs de d\u00e9rapages sarkozyens ne parviennent plus \u00e0 suivre. Braqu\u00e9s sur l’immigration, sur les sans-papiers, sur l’ins\u00e9curit\u00e9, les voil\u00e0 soudain pris \u00e0 contre-pied par une offensive inattendue sur le terrain de la g\u00e9n\u00e9tique. A peine fallait-il s’offusquer du d\u00e9rapage allemand que, toujours cr\u00e9atif, le candidat inventait le g\u00e8ne de la p\u00e9dophilie et du suicide : \u00abJ’inclinerais, pour ma part, \u00e0 penser qu’on na\u00eet p\u00e9dophile […]. Il y a mille deux cents ou mille trois cents jeunes qui se suicident en France chaque ann\u00e9e, ce n’est pas parce que leurs parents s’en sont mal occup\u00e9s ! Mais parce que, g\u00e9n\u00e9tiquement, ils avaient une fragilit\u00e9, une douleur pr\u00e9alable\u00bb (entretien avec Michel Onfray, pour Philosophie Magazine ). L\u00e0 non plus, aucune reprise plusieurs jours durant, \u00e0 l’exception d’une tribune du g\u00e9n\u00e9ticien Axel Kahn dans l’hebdomadaire Marianne. Voil\u00e0 pourquoi, victime de cette rude concurrence, la relation franco-allemande, cette vieille lanterne, si \u00e9loign\u00e9e des pr\u00e9occupations quotidiennes des gens, comme disent les sondeurs, avait toutes les chances de passer \u00e0 la trappe. <\/p>\n

http:\/\/www.liberation.fr\/rebonds\/245842.FR.php<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Viviane (Viviane)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 11h01: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Extrait de \u00ab\u00a0Echo News\u00a0\u00bb
T\u00e9moignage : Vivre un seder \u00e0 L\u2019h\u00f4pital fran\u00e7ais
L\u2019h\u00f4pital St Louis de J\u00e9rusalem accueille des malades en fin de vie pour des soins palliatifs. Juifs, chr\u00e9tiens et musulmans y vivent ensemble le derniers moments de leur vie. La communaut\u00e9 des S\u0153urs de St Joseph de l\u2019Apparition, sans doute l\u2019une des seules communaut\u00e9s catholiques \u00e0 manger cacher, organise chaque ann\u00e9e un repas de Pessah pour les malades. Voici le t\u00e9moignage d\u2019une proche d\u2019une personne hospitalis\u00e9e qui raconte. <\/p>\n

Quelle gr\u00e2ce d\u2019avoir pu vivre un seder, pauvre, au milieu de pauvres par leur maladie, si gravement atteints…mais si riches en pr\u00e9sence et en \u00e9motion … <\/p>\n

16 heures : tous les malades, dans leurs fauteuils roulants, sont l\u00e0… juifs, chr\u00e9tiens, musulmans… certains sont accompagn\u00e9s d\u2019un membre de leur famille, d\u2019autres sous le regard attentif du personnel et de jeunes volontaires, (toutes confessions religieuses m\u00e9lang\u00e9es). Ils sont l\u00e0 pour cueillir, l\u2019un un sourire, l\u2019autre un regard qui en dit long ou simplement un silence exprimant de la tristesse ou en qu\u00eate d\u2019un geste affectueux … <\/p>\n

La table est pr\u00eate avec tout ce qu\u2019il faut pour que nous commencions le Seder … <\/p>\n

Le rabbin arrive… Un homme simple dont la pr\u00e9sence cr\u00e9e une ambiance de joie… tous les regards sont tourn\u00e9s vers lui… les visages s\u2019illuminent…. <\/p>\n

Petit \u00e0 petit des personnes seules, \u00e9trang\u00e8res, viennent se joindre \u00e0 nous… timidement… La directrice et le personnel les accueillent avec d\u00e9licatesse afin de les mettre \u00e0 l\u2019aise … <\/p>\n

La pri\u00e8re commence… silence… tout ce monde d\u2019un seul c\u0153ur essaie de joindre sa voix tant bien que mal… puis un chant est entonn\u00e9 par notre rabbin qui aussit\u00f4t est accompagn\u00e9 d\u2019une guitare jou\u00e9e par un membre du personnel . Tout le monde est attentif…
Chaque malade et chaque personne pr\u00e9sente re\u00e7oit la matsa (pain azyme), la coupe, le maror (herbes am\u00e8res)… et avec dignit\u00e9 les malades sont aid\u00e9s chacun en particulier…. les bien-portants aidant les plus d\u00e9munis dans leurs membres… Par cette entraide r\u00e9ciproque, les uns par leur aide, les autres par leur acceptation de leur \u00e9tat, La D\u00e9livrance est l\u00e0… <\/p>\n

Certes, notre liturgie n\u2019a dur\u00e9 que 1h.20 mais ensuite chaque malade a re\u00e7u un plateau de f\u00eate, avec un tr\u00e8s bon repas. <\/p>\n

Je sors mon appareil photo… une photo par-ci, une photo par-l\u00e0, les visages sourient comme pour dire : \u00ab Je suis heureux, je suis heureuse …MERCI \u00bb <\/p>\n

La soir\u00e9e se termine dans la joie de nous \u00eatre retrouv\u00e9s tous d\u2019un m\u00eame c\u0153ur… <\/p>\n

Marie Fran\u00e7oise Marcopoli <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lapid (Lapid)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 09h42: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Reportage sur les Freres Musulmans<\/b> <\/p>\n

Le reportage de Malik A\u00eft Aoudia sur l’UOIF et les Fr\u00e8res musulmans, command\u00e9 par M6, n’a jamais \u00e9t\u00e9 diffus\u00e9 en France. On peut y entendre Youssef al-Qaradhawi justifiait le recours aux attentats-kamikazes, l\u00a0\u00bbarme donn\u00e9 par dieu\u00a0\u00bb pour \u00ab\u00a0r\u00e9sister\u00a0\u00bb, dans une conf\u00e9rence \u00e0 Londres… quelques mois avant les attentats du 7 juillet. La \u00ab\u00a0mort des enfants\u00a0\u00bb y est qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a0dommages collat\u00e9riaux\u00a0\u00bb. Le film montre aussi Tariq Ramadan et Hani Ramadan reprendre dans des termes plus feutr\u00e9s les pr\u00e9ceptes de leur ma\u00eetre \u00e0 penser, Al-Qaradawi. <\/p>\n

le site \u00e0 ouvrir pour trouver la video: <\/p>\n

url : http:\/\/pressorient.blogspot.com\/ ou cliquer sur : <\/p>\n

Reportage sur les Freres Musulmans<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Breitou (Breitou)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 08h55: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

O\u00f9 se trouve mon The\u00e2tre Madame Vivianne….? <\/p>\n

Je ne comprends pas…!! <\/p>\n

Il est juste en bas…! Le Petit The\u00e2tre de Breitou…! Vous ne le voyez pas…?’ <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par A_Soued (A_Soued)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 08h34: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

LE PROBLEME AVEC L’ISLAM <\/p>\n

Il est triste de constater que l’ensemble de l’enseignement musulman accepte et encourage la violence. <\/p>\n

Par le Dr Tawfiq Hamid, ex-membre de l’organisation terroriste Jamea’h al Islamyah est aujourd’hui m\u00e9decin vivant en Occident, initiateur d’un mouvement r\u00e9form\u00e9 <\/p>\n

Article paru dans Opinion Journal, \u00e9manation du Wall Street Journal, le 3 avril 2007 <\/p>\n

Traduit par Albert Soued, www.chez.com\/soued\/conf.htm, pour www.nuitdorient.com <\/p>\n

Il y a peu de temps le brillant orientaliste Bernard Lewis a publi\u00e9 une histoire courte d\u00e9crivant le d\u00e9clin du monde islamique et ayant pour titre \u00ab\u00a0Qu’est ce qui a mal tourn\u00e9?\u00a0\u00bb. Aussi \u00e9tonnant que cela puisse \u00eatre, de nombreuses voix \u00ab\u00a0progressistes\u00a0\u00bb en Occident se sont \u00e9lev\u00e9es pour la d\u00e9noncer. Ces voix ne tenaient pas compte du fait que Mr Lewis disait implicitement que la situation avait \u00e9t\u00e9 meilleure auparavant et pourrait s’am\u00e9liorer dans. Mais il est clair aujourd’hui que la situation n’est pas bonne dans le monde islamique. <\/p>\n

Les femmes sont lapid\u00e9es \u00e0 mort et subissent l’ablation du clitoris. Les homosexuels sont pendus sous le regard approbateur des partisans de la Shariah, le code l\u00e9gal de l’Islam. Les sunnites et les shiites s’entred\u00e9chirent tous les jours en Irak. Les m\u00e8res Palestiniennes enseignent \u00e0 leurs enfants de 3 ans le monde id\u00e9al du martyr. On peut comprendre que les tenants de l’orthodoxie musulmane puissent rejeter ces accusations, mais on comprend moins que les \u00ab\u00a0pr\u00eatres non-Musulmans\u00a0\u00bb du Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res se pr\u00e9cipitent pour les absoudre. <\/p>\n

Ces progressistes donnent comme argument la n\u00e9cessit\u00e9 d’aller \u00e0 la racine des probl\u00e8mes. D’accord. Le terrorisme est la manifestation d’un malaise et n’est pas le malaise lui-m\u00eame. Mais les racines du terrorisme ne sont pas celles auxquelles pensent ces progressistes. Je suis un ancien membre de la Jamea’h al Islamyah, un groupe dirig\u00e9 par Ayman al Zawahiri, n\u00b02 d’al Qaeda. Je peux vous garantir que l’enseignement inhumain de l’id\u00e9ologie islamiste peut transformer un esprit ouvert en un terroriste. Et on ne peut combattre le terrorisme musulman sans aller aux racines id\u00e9ologiques de l’Islam radical. Et la principale racine de la terreur a comme nom le \u00ab\u00a0salafisme\u00a0\u00bb, une version ultra-conservatrice et violente de la religion (1). <\/p>\n

Il est vital de comprendre que le courant traditionnel et m\u00eame principal de l’enseignement islamique accepte et encourage la violence. Ainsi la Shariah permet le meurtre des apostats, la frappe des femmes pour les discipliner, le pros\u00e9lytisme des non-Musulmans et leur conversion par la guerre ou leur protection comme dhimmis, citoyens inf\u00e9rieurs. Notre loi islamique exhorte tout croyant \u00e0 exterminer les Juifs, avant la Fin des Jours. Le silence assourdissant de la majorit\u00e9 des Musulmans devant ces pratiques barbares est le t\u00e9moignage \u00e9vident qu’il y a une erreur \u00e0 la base. <\/p>\n

Le monde islamique est vraiment dans une situation difficile. On n’a pas d’interpr\u00e9tation du Coran rigoureuse sur le plan th\u00e9ologique qui puisse clairement d\u00e9fier les abus de la Shariah. Ainsi une branche tol\u00e9rante de l’Islam comme le soufisme ne fournit pas la base th\u00e9ologique essentielle qui puisse annuler les proclamations cruelles du groupe salafiste. Ainsi depuis plus de 20 ans j’essaie de d\u00e9velopper une th\u00e9ologie rigoureuse de l’Islam qui enseigne la paix. <\/p>\n

Cependant, il est ironique et d\u00e9courageant de constater que des intellectuels Occidentaux non-Musulmans \u2013 qui soi-disant soutiennent les droits de l’homme \u2013 sont devenus des obstacles \u00e0 la r\u00e9forme de l’Islam. L'\u00a0\u00bbislamiquement correct\u00a0\u00bb en Occident est devenu un mur contre la critique d’une Shariah inhumaine. Ces Occidentaux trouvent des excuses au terrorisme islamique comme la pauvret\u00e9, le colonialisme, la discrimination ou la cr\u00e9ation d’Isra\u00ebl. Alors quelle incitation les Musulmans ont-ils pour demander la r\u00e9forme, alors que des Occidentaux dits \u00ab\u00a0progressistes\u00a0\u00bb ouvrent la voie d’un Islam barbare ? Si le probl\u00e8me n’est pas la croyance religieuse comme ceux-ci le disent, alors pourquoi les Chr\u00e9tiens qui vivent en milieu arabo-musulman, dans les m\u00eames conditions que les Musulmans ne se livrent pas \u00e0 des campagnes de terreur \u00e0 grande \u00e9chelle? <\/p>\n

De m\u00eame, des politiciens et des Universitaires Occidentaux ont adopt\u00e9 le refrain que l’extr\u00e9misme islamique serait n\u00e9 du conflit isra\u00e9lo-arabe. Cette analyse ne convainc aucun esprit rationnel: le meurtre de 150 000 innocents en Alg\u00e9rie ou l’assassinat de centaines de bouddhistes en Thailande, ou la violence inou\u00efe entre shiites et sunnites en Irak ont-ils un rapport quelconque avec le conflit isra\u00e9lo-arabe ? (2) <\/p>\n

Les f\u00e9ministes occidentales se battent chez elles pour un salaire \u00e9gal \u00e0 celui des hommes et pour des chances \u00e9gales. Sous pr\u00e9texte de relativisme culturel, ces m\u00eame f\u00e9ministes ne s’inqui\u00e8tent pas du fait que les femmes dans le monde islamique sont battues, ex\u00e9cut\u00e9es ou mutil\u00e9es sur le plan g\u00e9nital, ne peuvent pas voter, conduire une voiture ou s’habiller comme il leur pla\u00eet. <\/p>\n

La tendance \u00e0 l’autocensure des Occidentaux dans leurs critiques emp\u00eache la r\u00e9forme de l’Islam. Les Am\u00e9ricains manifestent contre la guerre en Irak, mais s’abstiennent de le faire quand des terroristes enl\u00e8vent des innocents et les d\u00e9capitent. Ainsi apr\u00e8s les attentas de Madrid, des millions de citoyens espagnols ont manifest\u00e9 contre l’ETA. Quand ils ont r\u00e9alis\u00e9 leur m\u00e9prise et que des Musulmans \u00e9taient derri\u00e8re cette terreur, les manifestations ont cess\u00e9. Cette attitude envoie un message d’encouragement aux Islamistes radicaux afin qu’ils pers\u00e9v\u00e8rent dans la violence. L’apaisement des Occidentaux \u00e0 l’\u00e9gard des communaut\u00e9s musulmanes a exacerb\u00e9 le probl\u00e8me. <\/p>\n

Pendant la p\u00e9riode de 4 mois qui a suivi la publication des caricatures de Mahomet dans un magazine danois, on n’a pas assist\u00e9 \u00e0 des manifestations de Musulmans. Apr\u00e8s les excuses du magazine danois, des \u00e9meutes ont \u00e9clat\u00e9 dans le monde entier. Les excuses ont \u00e9t\u00e9 per\u00e7ues come une faiblesse et une concession par les Islamistes. <\/p>\n

Pire que tout peut-\u00eatre, est le sentiment anti-am\u00e9ricain. Ce ressentiment est si profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans l’identit\u00e9 individuelle qu’il a men\u00e9, consciemment ou non, de nombreux Occidentaux \u00e0 soutenir moralement les ennemis de l’Am\u00e9rique. Ces gens doivent comprendre que l’Islam radical est essentiellement anti-lib\u00e9ral, totalitaire et qu’il signifie la mort de toutes les valeurs occidentales. Les droits de l’Homme et la dignit\u00e9 dont nous b\u00e9n\u00e9ficions en Am\u00e9rique ou ailleurs ne sont pas acquis. <\/p>\n

Le dialogue inter-religieux avec les Musulmans n’a rien donn\u00e9. On devrait exiger des organisations et des \u00e9rudits musulmans qu’ils d\u00e9noncent sans ambigu\u00eft\u00e9 le salafisme et la violence dans les mosqu\u00e9es, les \u00e9coles et les m\u00e9dias. On ne doit plus consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9\u00a0\u00bb tout Musulman qui ne d\u00e9nonce pas haut et fort les d\u00e9crets inhumains de la Shariah. <\/p>\n

Tout cela rend notre travail plus difficile, nous autres Musulmans de la r\u00e9forme. Quand les Occidentaux font des excuses \u00ab\u00a0politiquement correctes\u00a0\u00bb aux Islamistes, cela met en danger nos vies, en tout cas cela nous b\u00e2illonne. La Tol\u00e9rance ne signifie pas accepter des atrocit\u00e9s sous le pr\u00e9texte de \u00ab\u00a0relativisme\u00a0\u00bb culturel. Il est grand temps dans le monde libre de voir la r\u00e9alit\u00e9 du salafisme en face, sinon c’est la r\u00e9alit\u00e9 de l’Islam radical qui nous fera face. <\/p>\n

Note de la traduction <\/p>\n

(1) Le salafisme est une doctrine de l’Islam qui se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 l’enseignement des premiers califes, premiers parents de l’Islam (salaf), doctrine pure et dure. Elle est pratiqu\u00e9e notamment en Arabie saoudite, sous le nom de \u00ab\u00a0wahabisme\u00a0\u00bb depuis que la tribu al Saoud gouverne le pays <\/p>\n

(2) Et le Darfour? 300 000 Noirs Musulmans assassin\u00e9s par des Arabes moins noirs Musulmans dans un g\u00e9nocide du gouvernement soudanais utilisant les auxiliaires \u00ab\u00a0janjawid\u00a0\u00bb pour la basse besogne de nettoyage de la r\u00e9gion. Il y a aujourd’hui 2,5 millions de r\u00e9fugi\u00e9s, soit avec les morts 50% de la population du Darfour <\/p>\n

The Trouble With Islam
Sadly, mainstream Muslim teaching accepts and promotes violence. <\/p>\n

BY Dr. TAWFIK HAMID, a onetime member of Jemaah Islamiya, an Islamist terrorist group, is a medical doctor and Muslim reformer living in the West. <\/p>\n

April 3, 2007 – Opinion Journal <\/p>\n

Not many years ago the brilliant Orientalist, Bernard Lewis, published a short history of the Islamic world’s decline, entitled \u00ab\u00a0What Went Wrong?\u00a0\u00bb Astonishingly, there was, among many Western \u00ab\u00a0progressives,\u00a0\u00bb a vocal dislike for the title. It is a false premise, these critics protested. They ignored Mr. Lewis’s implicit statement that things have been, or could be, right. <\/p>\n

But indeed, there is much that is clearly wrong with the Islamic world. Women are stoned to death and undergo clitorectomies. Gays hang from the gallows under the approving eyes of the proponents of Shariah, the legal code of Islam. Sunni and Shia massacre each other daily in Iraq. Palestinian mothers teach 3-year-old boys and girls the ideal of martyrdom. One would expect the orthodox Islamic establishment to evade or dismiss these complaints, but less happily, the non-Muslim priests of enlightenment in the West have come, actively and passively, to the Islamists’ defense. <\/p>\n

These \u00ab\u00a0progressives\u00a0\u00bb frequently cite the need to examine \u00ab\u00a0root causes.\u00a0\u00bb In this they are correct: Terrorism is only the manifestation of a disease and not the disease itself. But the root-causes are quite different from what they think. As a former member of Jemaah Islamiya, a group led by al Qaeda’s second in command, Ayman al-Zawahiri, I know firsthand that the inhumane teaching in Islamist ideology can transform a young, benevolent mind into that of a terrorist. Without confronting the ideological roots of radical Islam it will be impossible to combat it. While there are many ideological \u00ab\u00a0rootlets\u00a0\u00bb of Islamism, the main tap root has a name–Salafism, or Salafi Islam, a violent, ultra-conservative version of the religion. <\/p>\n

It is vital to grasp that traditional and even mainstream Islamic teaching accepts and promotes violence. Shariah, for example, allows apostates to be killed, permits beating women to discipline them, seeks to subjugate non-Muslims to Islam as dhimmis and justifies declaring war to do so. It exhorts good Muslims to exterminate the Jews before the \u00ab\u00a0end of days.\u00a0\u00bb The near deafening silence of the Muslim majority against these barbaric practices is evidence enough that there is something fundamentally wrong. <\/p>\n

The grave predicament we face in the Islamic world is the virtual lack of approved, theologically rigorous interpretations of Islam that clearly challenge the abusive aspects of Shariah. Unlike Salafism, more liberal branches of Islam, such as Sufism, typically do not provide the essential theological base to nullify the cruel proclamations of their Salafist counterparts. And so, for more than 20 years I have been developing and working to establish a theologically-rigorous Islam that teaches peace. <\/p>\n

Yet it is ironic and discouraging that many non-Muslim, Western intellectuals–who unceasingly claim to support human rights–have become obstacles to reforming Islam. Political correctness among Westerners obstructs unambiguous criticism of Shariah’s inhumanity. They find socioeconomic or political excuses for Islamist terrorism such as poverty, colonialism, discrimination or the existence of Israel. What incentive is there for Muslims to demand reform when Western \u00ab\u00a0progressives\u00a0\u00bb pave the way for Islamist barbarity? Indeed, if the problem is not one of religious beliefs, it leaves one to wonder why Christians who live among Muslims under identical circumstances refrain from contributing to wide-scale, systematic campaigns of terror. <\/p>\n

Politicians and scholars in the West have taken up the chant that Islamic extremism is caused by the Arab-Israeli conflict. This analysis cannot convince any rational person that the Islamist murder of over 150,000 innocent people in Algeria–which happened in the last few decades–or their slaying of hundreds of Buddhists in Thailand, or the brutal violence between Sunni and Shia in Iraq could have anything to do with the Arab-Israeli conflict. <\/p>\n

Western feminists duly fight in their home countries for equal pay and opportunity, but seemingly ignore, under a fa\u00e7ade of cultural relativism, that large numbers of women in the Islamic world live under threat of beating, execution and genital mutilation, or cannot vote, drive cars and dress as they please. <\/p>\n

The tendency of many Westerners to restrict themselves to self-criticism further obstructs reformation in Islam. Americans demonstrate against the war in Iraq, yet decline to demonstrate against the terrorists who kidnap innocent people and behead them. Similarly, after the Madrid train bombings, millions of Spanish citizens demonstrated against their separatist organization, ETA. But once the demonstrators realized that Muslims were behind the terror attacks they suspended the demonstrations. This example sent a message to radical Islamists to continue their violent methods. <\/p>\n

Western appeasement of their Muslim communities has exacerbated the problem. During the four-month period after the publication of the Muhammad cartoons in a Danish magazine, there were comparatively few violent demonstrations by Muslims. Within a few days of the Danish magazine’s formal apology, riots erupted throughout the world. The apology had been perceived by Islamists as weakness and concession. <\/p>\n

Worst of all, perhaps, is the anti-Americanism among many Westerners. It is a resentment so strong, so deep-seated, so rooted in personal identity, that it has led many, consciously or unconsciously, to morally support America’s enemies. <\/p>\n

Progressives need to realize that radical Islam is based on an antiliberal system. They need to awaken to the inhumane policies and practices of Islamists around the world. They need to realize that Islamism spells the death of liberal values. And they must not take for granted the respect for human rights and dignity that we experience in America, and indeed, the West, today. <\/p>\n

Well-meaning interfaith dialogues with Muslims have largely been fruitless. Participants must demand–but so far haven’t–that Muslim organizations and scholars specifically and unambiguously denounce violent Salafi components in their mosques and in the media. Muslims who do not vocally oppose brutal Shariah decrees should not be considered \u00ab\u00a0moderates.\u00a0\u00bb <\/p>\n

All of this makes the efforts of Muslim reformers more difficult. When Westerners make politically-correct excuses for Islamism, it actually endangers the lives of reformers and in many cases has the effect of suppressing their voices. <\/p>\n

Tolerance does not mean toleration of atrocities under the umbrella of relativism. It is time for all of us in the free world to face the reality of Salafi Islam or the reality of radical Islam will continue to face us. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Girelle (Girelle)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 02h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A mon avis Paco Rabane a \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9 par la CIA pour ses dons de voyant. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Cacouboulou (Cacouboulou)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 01h19: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

D\u00e9sol\u00e9 pour la longueur, <\/p>\n

Mais aucun lien internet n’\u00e9xiste, mais bonne lecture,,, <\/p>\n

PASTEUR : Une pens\u00e9e unique qui a tout r\u00e9volutionn\u00e9 : <\/p>\n

On c\u00e9l\u00e9brait le 28 septembre 1995 le centenaire de la mort de Pasteur. Le \u00ab\u00a0plus grand savant fran\u00e7ais\u00a0\u00bbest surtout admir\u00e9 pour la pluralit\u00e9 de son oeuvre, m\u00eame si sa m\u00e9thode fut parfois outrageusementcritiqu\u00e9e. Ce qu’il faut saluer; en r\u00e9alit\u00e9, c’est la remarquable unit\u00e9 de sa d\u00e9marche intellectuelle. <\/p>\n

A 20 ans, il fait une rencontre d\u00e9cisive. Apr\u00e8s avoir assist\u00e9 a une conf\u00e9rence du chimiste Jean Baptiste Dumas \u00e0 la Sorbonne, le jeune Pasteur obtient la permission de passer ses loisirs dans son laboratoire, o\u00f9 il s’interrogera sur les liens qui existent entre la chimie, la physique et la cristallographie, bases de ses futures recherches. <\/p>\n

L’oeuvre de Pasteur – incomparable – souffre de deux maux. En premier lieu, elle est souvent per\u00e7ue sous l’angle d’une diversit\u00e9 qui n’est qu’apparente : partie de la cristallographie et de la physiquemol\u00e9culaire, elle aurait rejoint la chimie, les fermentations, puis l’ontog\u00e9nie (la microbiologie), enfin la zootechnique, la pathologie, l’hygi\u00e8ne, les virus m\u00eame, l’immunologie, etc. En v\u00e9rit\u00e9, Pasteur ne s’est attel\u00e9 qu’\u00e0 une seule tache, dont tout le reste a d\u00e9coul\u00e9 logiquement : s\u00e9parer les mol\u00e9cules bio-organiques des mol\u00e9cules min\u00e9rales. Mais la plupart des interpr\u00e8tes privil\u00e9gient la vision kal\u00e9idoscopique de son \u0153uvre. <\/p>\n

Autre erreur, les historiens ont lou\u00e9 Pasteur, lui ont m\u00eame vou\u00e9 un culte, en raison surtout de ses derni\u00e8res d\u00e9couvertes, parce qu’elles touchaient \u00e0 la vie de l’homme et le sauvaient des effroyables fl\u00e9aux qui le frappaient, la rage notamment. Mais il ne faut pas s\u00e9parer, dans ce monument scientifique la fin du commencement. <\/p>\n

La vie exclut la sym\u00e9trie : <\/p>\n

Tout part d’une d\u00e9couverte ponctuelle \u00e0 propos des tartrates, ces sels de l’acide tartrique qui se d\u00e9posent dans les tonneaux au moment de la fermentation, et sont recherch\u00e9s par l’industrie. Les tartrates posaient un s\u00e9rieux probl\u00e8me, car s’ils poss\u00e8dent tous les m\u00eames propri\u00e9t\u00e9s chimiques, et cristallisent sous la m\u00eame forme, ils diff\u00e8rent cependant \u00e0 l’examen en lumi\u00e8re polaris\u00e9e. Certains se montrent tr\u00e8s actifs, d’autres pas du tout. <\/p>\n

Pasteur parvint \u00e0 d\u00e9monter cet \u00e9cheveau. D’une part, le premier, il aper\u00e7oit de minimes troncatures \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 de la moiti\u00e9 des faces des cristaux (elles sont m\u00eame inclin\u00e9es \u00e0 droite) d’autre part, il d\u00e9couvre cette m\u00eame particularit\u00e9 chez les tartrates pr\u00e9tendument inactifs. <\/p>\n

Toutefois, ces sortes de micro \u00e9paulettes sont tourn\u00e9es tant\u00f4t \u00e0 droite, tant\u00f4t \u00e0 gauche, ce qui rendcompte de la neutralisation. Bref, Pasteur met de l’unisson l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9gnait la cacophonie. Il comprend d\u00e9sormais les diff\u00e9rences entre des corps tr\u00e8s proches. <\/p>\n

S’ils poss\u00e8dent bien les m\u00eames propri\u00e9t\u00e9s chimiques, ils varient seulement dans leur structure ou leur organisation; l’examen cristallographique comme l’examen optique – tous les deux en accord – le confirment. <\/p>\n

Pasteur g\u00e9n\u00e9ralise. Il pense que les mol\u00e9cules venues de mati\u00e8res vivantes, v\u00e9g\u00e9tales ou animales, ces mol\u00e9cules organiques, se caract\u00e9risent par leur asym\u00e9trie. Ce que produit la vie exclut la r\u00e9gularit\u00e9 ou le simple empilement des unit\u00e9s. Combien de fois Pasteur compara la mol\u00e9cule \u00e0 un escalier tournant, en colima\u00e7on, qui va ou bien \u00e0 droite, ou bien \u00e0 gauche ! La m\u00eame mol\u00e9cule min\u00e9rale, form\u00e9e des m\u00eames unit\u00e9s (les m\u00eames briques), les range de fa\u00e7on r\u00e9guli\u00e8re (l’escalier vertical). L’optique (la lumi\u00e8re polaris\u00e9e) et la cristallographie, elles mettent en \u00e9vidence des diff\u00e9rences spatiales. <\/p>\n

Il en d\u00e9coule davantage de vari\u00e9t\u00e9 pour les mol\u00e9cules organiques, parce que l’escalier peut aussi bien tourner \u00e0 droite qu’\u00e0 gauche (de m\u00eame, notre main droite et notre main gauche, se ressemblent, mais ne sont pas identiques: car le gant de l’une ne convient pas \u00e0 l’autre). On a donc deux isom\u00e8res, le dextrogyre et le l\u00e9vogyre. Il faut encore ajouter le principe du m\u00e9lange des deux, ce qui donne un faux inactif. <\/p>\n

Pasteur, en effet, apprend \u00e0 d\u00e9doubler les deux formes embo\u00eet\u00e9es. Il d\u00e9couvre ainsi la vie mol\u00e9culaire, ou plut\u00f4t la mol\u00e9cule asym\u00e9triques propre aux \u00eatres vivants (1’alcool, l’amidon, la cellulose, la fibrine etc.), qui se distingue des mol\u00e9cules min\u00e9rales, d\u00e9finies elles, par leur sym\u00e9trie. <\/p>\n

La fermentation est due aux bact\u00e9ries : <\/p>\n

De nombreux obstacles viennent toutefois entraver le syst\u00e8me si bien dualis\u00e9 entre le vivant et le min\u00e9ral. <\/p>\n

Cette id\u00e9e simple et forte devra cependant affronter l’exp\u00e9rience. Par exemple, des mol\u00e9cules, n\u00e9es dans l’organisme, ne poss\u00e8dent pas les propri\u00e9t\u00e9s qui devraient d’apr\u00e8s la doctrine nouvelle, les caract\u00e9riser. Elles sont homog\u00e8nes. <\/p>\n

Pasteur trouve vite la r\u00e9plique : ur\u00e9e et acide oxalique, entre autres, rel\u00e8vent de l’univers des excr\u00e9tions et non de celui des s\u00e9cr\u00e9tions. Ce que le vivant \u00e9limine n’est pas du vivant : ces mat\u00e9riaux filtr\u00e9s appartiennent au min\u00e9ral, donc \u00e0 l’inerte. <\/p>\n

Le chimiste, plus tard nuancera cette th\u00e8se, et remettra m\u00eame en question la s\u00e9paration initiale entre le min\u00e9ral et l’organique. En effet, des mol\u00e9cules complexes purement \u00ab\u00a0min\u00e9rales\u00a0\u00bb d\u00e9vient, elles aussi, la lumi\u00e8re polaris\u00e9e par cons\u00e9quent, le vital n’est pas le seul \u00e0 poss\u00e9der une architecture orient\u00e9e (spiral\u00e9e). <\/p>\n

La premi\u00e8re d\u00e9couverte de Pasteur va logiquement en entra\u00eener une autre. Il note que des solutions qui comprennent des substances dites inactives qui associent deux formes, la droite et la gauche se scindent : apr\u00e8s fermentation, il ne reste plus que l’une d’entre elles; l’autre a disparu. <\/p>\n

Comment expliquer un tel d\u00e9doublement spontan\u00e9 ? Pasteur avait d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 alert\u00e9 par un certain alcool amylique, form\u00e9 en r\u00e9alit\u00e9 de deux alcools, l’un qui d\u00e9vie \u00e0 gauche le plan de la lumi\u00e8re polaris\u00e9e et l’autre qui, justement, ne la d\u00e9vie pas \u00e0 gauche. Or, au cours de sa transformation, les proportions entre ces deux alcools varient. La conclusion s’impose : seule la vie peut reconna\u00eetre la vie dans sa sp\u00e9cificit\u00e9. <\/p>\n

Pasteur n’est pas le premier \u00e0 rep\u00e9rer l’existence des levures, des mycodermes, des moisissures, des unicellulaires, parfois invisibles au microscope mais il est le premier \u00e0 comprendre, et \u00e0 syst\u00e9matiser leur r\u00f4le: ils s’emparent d’un des deux composants (le droit ou le gauche) pour s’en nourrir, et de ce fait, d\u00e9gradent l’autre forme. <\/p>\n

Cons\u00e9quence fondamentale pour la bact\u00e9riologie ainsi renouvel\u00e9e : pour mettre en \u00e9vidence un micro organisme (un microbe) qui \u00e9chappe \u00e0 la vue, il faut lui offrir la substance qu’il consomme \u00e9lectivement et dont il s’alimente (un bouillon de culture appropri\u00e9). On parle alors de prolif\u00e9ration. <\/p>\n

Avec une implication tir\u00e9e du principe pastorien de la vitalit\u00e9 (omne vivum ex vivo) : une bact\u00e9rie ne saurait surgir d’une pr\u00e9paration qui fermente ; au contraire, c’est la bact\u00e9rie qui la met en mouvement et la d\u00e9grade. Toutefois en 1858, un botaniste de Rouen, F\u00e9lix Pouchet, pr\u00e9tend avoir provoqu\u00e9 une g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e : L’apparition de micro organismes vivants \u00e0 partir d’une solution inerte en voie de d\u00e9composition. <\/p>\n

Tout le syst\u00e8me est remis en question. avec ce pr\u00e9tendu passage de l’inerte (le min\u00e9ral ou le putr\u00e9fi\u00e9), au vital. <\/p>\n

Pasteur s’ emploiera \u00e0 r\u00e9futer une telle exp\u00e9rimentation. On comprend d’ailleurs qu’on puisse s’y tromper, tant les deux notions d’inerte et de vital sont li\u00e9es (mais la moisissure ne na\u00eet pas d’une mati\u00e8re pourrissante, c’est l’inverse). Comment alors apporter la preuve de l’ant\u00e9riorit\u00e9 du micro organisme ? <\/p>\n

Selon les tenants de la g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e, adversaires de Pasteur, il ne fallait pas chauffer la pr\u00e9paration sous pr\u00e9texte de tuer les germes, car on lui enlevait par l\u00e0 m\u00eame sa puissance. <\/p>\n

II ne fallait pas davantage la priver d’air ou d’oxyg\u00e8ne, indispensables \u00e0 la vie et au pullulement des microbes, et il n’est pas possible de s\u00e9parer les deux th\u00e9ories oppos\u00e9es. <\/p>\n

Drame et Controverse : <\/p>\n

Pasteur, l’exp\u00e9rimentateur, y parviendra cependant. Entre autres moyens analytiques, il utilisa des ballons munis de tubes en \u00ab\u00a0col de cygne\u00a0\u00bb, ainsi nomm\u00e9s parce qu’ils sont plusieurs fois recourb\u00e9s. La solution reste alors en contact permanent avec l’air qui y entre (il n’est m\u00eame pas filtr\u00e9). Les particules solides (les ferments vivants) qu’il contient s\u00e9dimentent d’eux m\u00eame et se d\u00e9posent au plus bas de la premi\u00e8re sinuosit\u00e9 et, si l’une d’elles remonte, elle sera arr\u00eat\u00e9e par la seconde. <\/p>\n

L’air arrive donc sans \u00eatre modifi\u00e9, ni chauff\u00e9, d\u00e9barrass\u00e9 cependant des moisissures. En cons\u00e9quence, la solution ne fermente pas. Mieux, inclinons l’appareil de mani\u00e8re que la liqueur fermentescible arrive jusque dans les courbures du tube : elle ne manquera pas alors de se mettre \u00e0 bouillonner. <\/p>\n

Plus tard, le probl\u00e8me sera repos\u00e9 : \u00a0\u00bb Toutes les conditions sont elles r\u00e9unies pour fabriquer une substance organique synth\u00e9tis\u00e9e? et \u00e0 partir de celle-ci, un virus lui m\u00eame macromol\u00e9cule? \u00ab\u00a0. <\/p>\n

Pour prouver son id\u00e9e, Pasteur multiplie les ruses : ainsi, il dispose ses ballons, pr\u00eats \u00e0 fermenter, \u00e0 l’air libre, mais dans les Alpes, sur la mer de Glace; \u00e0 cette altitude l’atmosph\u00e8re pure ne contient pas lesgermes qui s’accumulent aux niveaux inf\u00e9rieurs. <\/p>\n

En ville, notamment dans les caves du laboratoire, \u00e0 Paris, la pr\u00e9paration ne manque pas de s’agiter (elle fermente),alors qu’en altitude elle reste immobile. Nouvelle et habile strat\u00e9gie de la dissociation. <\/p>\n

Pouchet r\u00e9pliquera cependant : \u00a0\u00bb Nous avons franchi les Pyr\u00e9n\u00e9es fran\u00e7aises, emportant avec nous, d’abord \u00e0 La Rencluse, \u00e0 2083 m d’altitude, puis aux glaciers de la Maladeta, un certain nombre de ballons remplis au tiers d’une infusion de foin filtr\u00e9 et bouillie pendant plus d’une heure. Les r\u00e9sultats d\u00e9montrent de la mani\u00e8re la plus p\u00e9remptoire, que l’air des hautes montagnes n’ emp\u00eache pas les d\u00e9coctions de devenir tr\u00e8s f\u00e9condes. Compte rendu de l’Acad\u00e9mie des Sciences du 21 Septembre 1863. Preuve au passage que la science pastorienne vie dans le drame et la controverse. <\/p>\n

L’Agroalimentaire le sollicite : <\/p>\n

Mais la d\u00e9coction contient le Bacilus Subtilis aux endospores r\u00e9sistantes. Un chauffage, m\u00eame intense, ne les a pas d\u00e9truites. Il fallait d\u00e9passer les 120 degr\u00e9s fatidiques pour st\u00e9riliser vraiment, mais alors on entravait le Principe germinatif de la pr\u00e9paration. <\/p>\n

Le faux triomphe pyr\u00e9n\u00e9en permettra de contester cette derni\u00e8re certitude ( Des germes qui sporulent et \u00e9chappent \u00e0 la suppression ). De plus, la temp\u00e9rature ne tue les microbes qu’en pr\u00e9sence d’eau ou en milieu humide. Or, le ballon de Pouchet n’a \u00e9t\u00e9 rempli qu’au tiers : \u00e0 sa partie sup\u00e9rieure, les germes risquent encore d’\u00e9chapper \u00e0 l’\u00e9limination. Comme si un matelas d’air emp\u00eachait la diffusion de la chaleur. <\/p>\n

Ainsi Pasteur a-t-il jet\u00e9 les bases de la microbiologie exp\u00e9rimentale; On con\u00e7oit qu’il ait \u00e9t\u00e9 tellement sollicit\u00e9 par des industriels de l’agroalimentaire confront\u00e9s \u00e0 un \u00e9chec, o\u00f9 \u00e0 des m\u00e9comptes dans leur fabrication, de la bi\u00e8re, du vin, du vinaigre, de l’alcool, du sucre. <\/p>\n

Il suffit en effet qu’un microbe parasite se substitue \u00e0 celui qui assure les changements mol\u00e9culaires recherch\u00e9s pour que leur production soit compromise. <\/p>\n

L’alt\u00e9ration du vin, par exemple, provient de germes \u00e9trangers ; Pasteur parvient \u00e0 les d\u00e9truire par simple chauffage ( La pasteurisation conservatrice ). Le principe pastorien le veut : seul un agent ( vivant ) sp\u00e9cifique peut modifier une substance organique donn\u00e9e. Tel ferment assure la transformation et pas un autre. <\/p>\n

Un pas de plus, et Pasteur entre dans le champ de la maladie, qu’il identifie \u00e0 une fermentation ( Les humeurs mises en fermentation par un microbe donnent la fi\u00e8vre ). La pathologie r\u00e9sulte donc de la prolif\u00e9ration d’un germe. <\/p>\n

Le m\u00eame principe que pr\u00e9c\u00e9demment s’applique : tel microbe implique telle maladie. Mais, ici le vitalisme de Pasteur l’entra\u00eene trop loin. <\/p>\n

En effet, en 1887, un chimiste allemand, Edouard Buchner, broyant des cellules de levures, obtiendra un jus acellulaire cependant capable de transformer le glucose en alcool, avec d\u00e9gagement de CO2, sans l’interf\u00e9rence de la vie. <\/p>\n

Pasteur ne l’aurait pas imagin\u00e9 : il s’en tient \u00e0 la vitalit\u00e9, qui implique pour lui une comp\u00e9tition entre la bact\u00e9rie, d\u00e9voreuse d’oxyg\u00e8ne, si elle est a\u00e9robie, et l’h\u00f4te qu’elle affame. <\/p>\n

Bient\u00f4t, les toxico infections viendront \u00e9branler ses certitudes : le microbe ( celui de la dipht\u00e9rie, notamment, comme celui du t\u00e9tanos ) v\u00e9g\u00e8tent \u00e0 la surface, il n’entre pas dans le corps malade, il ne s’y r\u00e9pand pas, il y distille seulement, \u00e0 doses infimes, un poison mortel. <\/p>\n

Bien que sa th\u00e9orie soit mise \u00e0 mal, Pasteur va conna\u00eetre de grands suc\u00e9s, \u00e0 propos de deux maladies, le chol\u00e9ra des poules et surtout le charbon des troupeaux ( qui touchait surtout les moutons ). Non seulement il confirme magistralement sa th\u00e9orie microbienne, mais aussi, dans les deux cas, le principe de la vaccination. <\/p>\n

Il faut dire qu’il avait inject\u00e9 \u00e0 une poule une culture qu’il croyait fra\u00eeche, alors qu’elle datait de plusieurs semaines, dans un milieu de culture non renouvel\u00e9. Le volatile survit \u00e0 l’inoculation du germe affaibli, puis se met \u00e0 r\u00e9sister \u00e0 des injections tr\u00e8s virulentes. <\/p>\n

Pasteur renouvelait et pr\u00e9cisait le proc\u00e9d\u00e9 empirique, mis au point par le m\u00e9decin britannique Edward Jenner \u00e0 la fin du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent. En 1881, il applique ce principe \u00e0 la maladie du charbon, dans une ferme de Pouilly le Fort pr\u00e8s de Melun : tous les moutons vaccin\u00e9s survivront, les autres pas. La v\u00e9rification a lieu devant un public m\u00e9dus\u00e9. Pasteur pensait alors que la consommation du microbe att\u00e9nu\u00e9, ne laissait pas de quoi se nourrir au microbe pathog\u00e8ne, il n’avait pas imagin\u00e9 l’existence des anticorps. <\/p>\n

Une cons\u00e9cration : L’Institut Pasteur : <\/p>\n

Toutefois une difficult\u00e9 de taille l’attendait : une maladie \u00e9pid\u00e9mique, la rage, frappait les individus qu’un chien contamin\u00e9 avait mordus. Cette pathologie tourmentait Pasteur pour deux raisons. D’une part, il s’agissait d’un virus qu’il ne pouvait ni isoler, ni m\u00eame voir. <\/p>\n

Impossible donc de pr\u00e9parer un vaccin ( qui suppose un microbe affaibli ). D’autre part, comment vacciner toute une population contre une affection qui ne concerne que quelques rares paysans ? autant abattre tous les chiens suspects ! <\/p>\n

Pasteur va cependant r\u00e9ussir – c’est son coup de ma\u00eetre – \u00e0 gu\u00e9rir un malade de la rage. <\/p>\n

Incroyable renversement : on vaccine normalement pour pr\u00e9venir la maladie ; Pasteur lui, vaccine pour gu\u00e9rir ! Comment ? Il profite du fait que la rage incube lentement ( un mois ). <\/p>\n

S’il ne l’a pas identifi\u00e9, il sait que le virus s’implante dans le tissus nerveux. C’est sur celui-ci qu’il va agir. Utilisant une moelle de lapin rendu rabique, il parvient apr\u00e8s manipulation, \u00e0 en att\u00e9nuer la capacit\u00e9 pathologique, alors que le virus a conserv\u00e9 sa vitesse de propagation. <\/p>\n

Pasteur aurait ainsi arrach\u00e9 \u00e0 la mort deux jeunes bergers, Joseph Meister, et Jean-Baptiste Jupille. Certains affirm\u00e8rent qu’ils n’\u00e9taient peut-\u00eatre pas contamin\u00e9s (malgr\u00e9 les morsures), \u00e0 l’\u00e9poque, il \u00e9tait difficile de s’en assurer. <\/p>\n

L’\u00e9dification d’Instituts Pasteur \u00e0 travers le monde consacrera sa victoire. <\/p>\n

L’oeuvre de Pasteur se divise en trois p\u00e9riodes : <\/p>\n

La premi\u00e8re, de 1846 \u00e0 1860, r\u00e9v\u00e8le la structure des mol\u00e9cules – en somme, la chimie dans l’espace. La seconde, de 1855 \u00e0 1878, \u00e9tudie les fermentations microbiennes et met fin au mythe de la g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e. La derni\u00e8re p\u00e9riode, de 1879 \u00e0 1886, est consacr\u00e9e aux maladies infectieuses et \u00e0 la vaccination. Le lien entre ces diff\u00e9rentes phases est parfaitement logique, il n’est pas possible de les s\u00e9parer, et l’ensemble de l’oeuvre frappe par son homog\u00e9n\u00e9it\u00e9, et sa vision globale. <\/p>\n

Son manque de souplesse l’a servi : <\/p>\n

De cette entreprise qui marque le 19 \u00e8me. si\u00e8cle, on peut tirer bien des le\u00e7ons. D’abord Pasteur n’est pas all\u00e9 d’une d\u00e9couverte \u00e0 l’autre : il a suivi avec une rare intr\u00e9pidit\u00e9 une seule et m\u00eame piste, et si cet ent\u00eatement th\u00e9orique a pu le conduire \u00e0 des g\u00e9n\u00e9ralisations excessives, voire \u00e0 quelques impasses – c’est le revers de la m\u00e9daille -, il a aussi apport\u00e9 une lumi\u00e8re qui a \u00e9clair\u00e9 La Science enti\u00e8re : Physique, Biologie, Epid\u00e9miologie. <\/p>\n

Surtout ne lui reprochons pas sa raideur : car la souplesse d’une th\u00e9orie est parfois son pire d\u00e9faut. <\/p>\n

S’il est vrai que Pasteur a pouss\u00e9 loin la logique n\u00e9e de sa premi\u00e8re d\u00e9couverte, il alliait aussi la rigueur et le go\u00fbt pour la syst\u00e9matique au don de l’observation, de l’examen minutieux, \u00e0 la sensibilit\u00e9 aux moindres d\u00e9tails. N’a-t-il pas \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 discerner sur les cristaux des sels de l’acide tartrique, de l\u00e9g\u00e8res et presque imperceptibles inclinaisons \u00e0 l’extr\u00e9mit\u00e9 de quelques-unes de leurs ar\u00eates ? <\/p>\n

Or, ces deux dons, celui de la th\u00e9orisation g\u00e9n\u00e9ralisante comme celui de la plus fine observation, le don du th\u00e9oricien de la physique mol\u00e9culaire et celui du naturaliste, se rencontrent rarement ensemble. Ils rendent compte, au moins en partie, du g\u00e9nie de Pasteur qui s\u2019\u00e9tait fichus \u00e0 dos l\u2019ordre des m\u00e9decins. <\/p>\n

Salut, <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Viviane (Viviane)<\/b> le vendredi 06 avril 2007 – 00h07: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cher Bre\u00eftou,
Je suis tr\u00e8s \u00e9mue de faire partie de la troupe th\u00e9\u00e2trale que tu m\u00e8nes tambour battant. Je suis pr\u00eate \u00e0 faire mon entr\u00e9e triomphale \u00e0 condition de jouer, le m\u00eame soir, toutes les suites pour violoncelle de Bach sur deux repr\u00e9sentations, ce qui fera plaisir \u00e0 ma grand-m\u00e8re la djerbienne et mon p\u00e8re le \u00ab\u00a0licenci\u00e9\u00a0\u00bb de l’\u00e9cole de l’Alliance Isra\u00e9lite. Que leur \u00e2me de \u00ab\u00a0m\u00e9lomanes\u00a0\u00bb repose en paix. Cependant, une question : o\u00f9 se trouve ton th\u00e9\u00e2tre? Viviane. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Victor (Victor) le vendredi 06 avril 2007 – 19h12: La Croix POINT DE VUE Christoph Nessh\u00f6ver Grand reporter, \u00ab Handelsblatt \u00bb, D\u00fcsseldorf La grande coalition ne fait pas r\u00eaver l’Allemagne R\u00e9cemment, Fran\u00e7ois Bayrou est pass\u00e9 \u00e0 la t\u00e9l\u00e9 allemande. 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