{"id":38167,"date":"2026-10-03T03:33:52","date_gmt":"2026-10-03T03:33:52","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38167"},"modified":"2026-10-03T03:33:52","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:52","slug":"commentaires-avril-2007-archive-jusquau-25-avril-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-avril-2007-archive-jusquau-25-avril-2007\/","title":{"rendered":"Commentaires Avril 2007 : Archive jusqu’au 25\/avril\/2007"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Victor (Victor)<\/b> le mercredi 25 avril 2007 – 11h44: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Editorial: Quelle haine ? <\/p>\n

Par Laurent JOFFRIN <\/p>\n

QUOTIDIEN : mercredi 25 avril 2007 <\/p>\n

Non, Nicolas Sarkozy, vous n’\u00eates pas le martyr de cette campagne, la victime d’une injuste cabale, le saint S\u00e9bastien de la droite fran\u00e7aise ligot\u00e9 par les rouges au poteau du supplice. Pour la plupart, vos adversaires ne sont pas anim\u00e9s par la haine, la peur ou le ressentiment. Et, selon toute probabilit\u00e9, il n’y aura pas de \u00abfront anti-Sarkozy\u00bb vocif\u00e9rant et grima\u00e7ant, qui vous rendrait la t\u00e2che si facile. Il y a seulement un d\u00e9saccord franc, direct, foncier, avec la politique que vous proposez. Ni plus ni moins. Il faut vous y habituer, m\u00eame si vous ne go\u00fbtez gu\u00e8re la contradiction. Il en va ainsi dans les soci\u00e9t\u00e9s libres. <\/p>\n

Votre projet est lib\u00e9ral. Ce n’est pas un crime. C’est m\u00eame un progr\u00e8s \u00e0 beaucoup d’\u00e9gards : plut\u00f4t qu’impos\u00e9 par la fausse fatalit\u00e9 de la mondialisation, ce projet lib\u00e9ral serait choisi, si vous gagnez, en connaissance de cause. Mais si le lib\u00e9ralisme n’est pas un crime, il a des cons\u00e9quences. <\/p>\n

Pour les lib\u00e9raux, seul le libre choix des agents \u00e9conomiques, sans autre frein d’une loi minimale, permet de parvenir \u00e0 l’optimum collectif. La plupart des mesures pr\u00e9vues par vous, prudentes ou audacieuses, reposent sur cette conviction. L’ennui, c’est que ce dogme n’est jamais v\u00e9rifi\u00e9 en pratique. Le march\u00e9 laiss\u00e9 \u00e0 lui-m\u00eame conduit \u00ad tout le monde le sait \u00ad \u00e0 l’efficacit\u00e9, mais aussi \u00e0 l’injustice. Vous voulez faire beaucoup pour l’efficacit\u00e9. Rien ou presque contre l’injustice. <\/p>\n

Une seule mesure symbolise toutes les autres : la quasi-suppression des droits de succession. On comprend que vous vouliez prot\u00e9ger le droit de propri\u00e9t\u00e9, qui comprend le droit de tester librement. Mais ce choix en contredit un autre, qui importe beaucoup dans notre R\u00e9publique : l’\u00e9galit\u00e9 des chances. Les uns se donneront beaucoup de peine, comme vous le souhaitez. Mais les autres, comme disait un certain Figaro (celui de Beaumarchais, pas l’autre), se donneront seulement la peine de na\u00eetre. <\/p>\n

On a fait une r\u00e9volution pour cela. Il n’y aura pas de r\u00e9volution contre vous, rassurez-vous. Personne ne veut voir votre t\u00eate au bout d’une pique. Mais, pour cette raison et pour bien d’autres, ils sont beaucoup, soyez-en s\u00fbr, \u00e0 ne pas souhaiter la voir, dimanche 6 mai, avec le sourire du vainqueur. <\/p>\n

http:\/\/www.liberation.fr\/actualite\/politiques\/elections2007\/249805.FR.php<\/a>
\u00a9 Lib\u00e9ration <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Jero (Jero)<\/b> le mercredi 25 avril 2007 – 03h14: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Video du Jour sur Kif TV<\/a> <\/p>\n

Henri Tibi chante Tunis Tunis
Cliquer pour jouer la video<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 23h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Message d Ehoud Olmert a la diasporah <\/p>\n

Citation:
\u00ab\u00a0A l’occasion de Yom Ha’atzmaout, j’ai le grand plaisir a vous envoyer mes voeux chaleureux depuis Jerusalem, le coeur vivant de l’Etat d’Israel et du peuple juif. <\/p>\n

Ne des cendres de l’Holocauste, l’etablissement de l’Etat d’Israel dans notre patrie fut la realisation d’un reve soutenu depuis longtemps par la nation juive. Depuis 59 ans, avec l’aide indefectible de nos freres et soeurs de Diaspora, nous avons bati et developpe un pays moderne et creatif. <\/p>\n

Aujourd’hui, Israel est une contree de paysages epoustouflants et de metropoles animees, un pays dans lequel l’histoire ancienne est dignement preservee et exposee et qui nous place avec une fierte meritee a l’avant-garde du progres et de l’essor technologiques. <\/p>\n

Israel est un pays qui est arrive e maturite economique malgre les menaces constantes. <\/p>\n

Alors que nous nous consacrons pour les annees a venir a consolider plus encore l’Etat d’Israel, nous comptons sur vous, nos freres et soeurs, pour prendre une part active a l’entreprise sioniste. <\/p>\n

Nous avons fait du chemin, mais il y en a encore a realiser, particulierement en Galilee et dans le Neguev. <\/p>\n

Nous vous encourageons a visiter notre magnifique pays. Nous souhaiterions intensifier le dialogue qui existe entre nous. <\/p>\n

Ensemble, nous devons avancer a grands pas vers le futur. Nous avons toujours eu besoin les uns des autres, et nous dafendrons toujours ensemble le peuple juif et l’Etat d’Israal. <\/p>\n

Hag Sameach\u00a0\u00bb <\/p>\n

Ehud Olmert Jerusalem, Israel <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 22h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A tous mes amis, H’ag A’tsmaouth Sameah’ <\/p>\n

Je viens de recevoir un email d’un ami, pour Yom Haatsmaout, qui contient un beau poeme d’amour pour Israel, ecrit en Hebreu.
Pour la premiere fois, j’ai essaye mes competances de traducteur pour vous mes amis et comme remerciement je vous demande seulement, un peu d’indulgence. <\/p>\n

——————————————————– <\/p>\n

Chanson d’amour a Israel pour ses 59 ans <\/p>\n

Pourquoi je suis fou de ce Pays <\/p>\n

En ces jours de confusions
Avec des leaders corrompus et un president en rut
Avec un ministre des finances qui se bourre les poches
Et un chef du fisc sous les verrous
En ces jours, je veux te conter fleurettes
Israel, je suis fou de Toi ! <\/p>\n

Aux temps ou les journaux crient \u00ab\u00a0Corruption\u00a0\u00bb
Et la television qui leur rend un echo demesure
\u00ab\u00a0Que de nos jours il n’y a plus de Valeurs\u2026\u00a0\u00bb.
En ces jours je veux raconter une histoire d’amour
Entre un simple citoyen et son pays, toi ma belle ! <\/p>\n

Tu es comme une femme enchanteresse
Des fois mysterieuse, souvent sauvage
Tu es belle, provocante et tu sens a merveille
Et quand il le faut tu m’enlaces avec tendresse
Et me devoiles ce que je ne savais pas et dont je suis capable
Et le sexe avec toi, meme a l’age de 59 ans
Est simplement fantastique.
,
Car tu es aussi tes Habitants
Ceux qui sont venus vers toi de tous les coins du monde
Des fois un peu mauvais, tout comme en d’autres lieux
Mais je me dis chaque jour, qu’il se peut que
Grace a une partie d’eux, les Bons,
C’est merveilleux de vivre avec toi, pour t’eternite <\/p>\n

Car tu es comme tes Paysages.
Ou pourrais-je vivre ces sensations?
Comme, descendre a la Mer Morte un jour de printemps,
Ou admirer la Kinnereth du haut du Golan
Ou me saouler d’un lever de soleil depuis le Mont Scopus
De tous tes sites je ne vois que merveilles. <\/p>\n

Car tu es aussi tes Odeurs
Ou trouverais-je un endroit avec de si belles odeurs?
De tes orangers au printemps
Qui font oublier, pour un moment, meme le Procureur (Menny Mazoouz).
Et l’odeur de la brise, au gout de sel, de tes plages et celle du Jourdain\u00ef
Crois moi, tu me combles, de quoi me plaindrai-je? <\/p>\n

Car tu es aussi tes Voix
Ou pourrait-on, dans le monde, entendre une cacophonie
De toutes les langues et les jargons imaginaires?
Et tout cela n’est pas pr\u00eat a disparaitre.
C’est ce qui rend la vie si interessante
Et surtout, c’est familier, c’est mien et c’est si doux <\/p>\n

Tu es aussi les Symboles que j’aime
Mon Dieu! Merci de m’avoir permis
De vivre dans un endroit aussi merveilleux
Ou il y a tant de raisons de vivre
Ou j’ai les larmes aux yeux a chaque fois
Que je vois ton drapeau, que j’entends ton hymne
Ou chaque fois que je rentre, au bercail, d’un pays loitain.
Quelles emotions !! <\/p>\n

Tu es aussi les Amis
C’est a l’etranger qu’on apprend, avec plus de force,
A apprecier la puissance d’une amitie entre israeliens.
Des personnes avec qui tu veux rester encore et encore
Tu es Tout et Beaucoup\u2026,
Que meme en ayant la possibilite de chercher et de choisir,
Je suis sur que Tu es l’endroit le plus fabuleux du monde
Malgre la corruption, les escroqueries et les disputes <\/p>\n

Alors, je te dirai, Israel mon amour
Ne sois pas choquee par tous ceux qui te detestent
Moi, simple citoyen, je suis simplement fou de toi. <\/p>\n

David Sela’, editeur de Nostalgie on Line <\/p>\n

www.Nostal.co.il <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Viviane (Viviane)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 22h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lu dans \u00ab\u00a0Jeune Afrique\u00a0\u00bb
Comment \u00ab\u00a0la th\u00e9ologie de la mort\u00a0\u00bb produit les kamikazes
MAROC – 21 avril 2007 – AFP
\u00ab\u00a0Dieu seul sait si mes enfants entreront au paradis\u00a0\u00bb, affirme Rachida, la m\u00e8re d’Abdelfettah et d’Ayoub Raidy, les deux kamikazes du 11 mars et du 14 avril \u00e0 Casablanca. <\/p>\n

Dans la pi\u00e8ce de 6 m2 o\u00f9 elle habite, dans le bidonville de Douar Skouila, cette m\u00e8re de 46 ans laisse prudemment entendre qu’Abdelfettah (23 ans) et Ayoub (19 ans) ont obtenu le martyre qu’ils recherchaient. \u00ab\u00a0Maintenant, je les ai perdus\u00a0\u00bb, ajoute-elle, sans condamner leur acte. <\/p>\n

Nabil, 14 ans, le jeune fr\u00e8re, exhibe fi\u00e8rement \u00ab\u00a0l’unique photo\u00a0\u00bb qu’il a d’Abdelfettah. <\/p>\n

Il sortait de prison en 2005 \u00e0 la suite d’une gr\u00e2ce royale, portait la jellaba, une longue barbe et brandissait le Coran. <\/p>\n

La m\u00e8re raconte qu’Abdelfettah s’est mari\u00e9 apr\u00e8s sa lib\u00e9ration mais qu’il n’a jamais vu son fils de quatre mois, n\u00e9 apr\u00e8s l’entr\u00e9e dans la clandestinit\u00e9 de son p\u00e8re recherch\u00e9 par la police depuis juillet. <\/p>\n

Abdelfettah et Ayoub, \u00e0 l’instar des autres kamikazes tu\u00e9s dans les explosions de Casablanca, ont \u00e9pous\u00e9 ce que les experts des mouvements islamistes qualifient de \u00ab\u00a0th\u00e9ologie de la mort\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Cette \u00ab\u00a0nouvelle th\u00e9ologie\u00a0\u00bb transnationale d’Al-Qa\u00efda, ne s’alimente pas seulement de la pauvret\u00e9 et de la marginalisation, selon les sp\u00e9cialistes. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Une grande m\u00e9tropole comme Casablanca g\u00e9n\u00e8re des ph\u00e9nom\u00e8nes urbains comme le vol, la drogue, le viol, la prostitution, en plus de l’\u00e9migration clandestine vers l’Europe\u00a0\u00bb, estime Mohamed Tozy, professeur de sciences politiques \u00e0 Casablanca. \u00ab\u00a0Selon moi, cette th\u00e9ologie de la mort est le r\u00e9sultat de la violence urbaine, de l’\u00e9volution des mouvements jihadistes et de l’exemple repr\u00e9sent\u00e9 par la guerre d’Al-Qa\u00efda en Irak\u00a0\u00bb, souligne-t-il. <\/p>\n

\u00ab\u00a0L’absence de tout encadrement politique de la part des mouvements islamistes int\u00e9gr\u00e9s au syst\u00e8me politique a cr\u00e9\u00e9 un vide combl\u00e9 par les mouvements jihadistes qui \u00e9pousent la th\u00e9ologie de la mort\u00a0\u00bb, assure M. Tozy. <\/p>\n

Le mouvement islamiste marocain est constitu\u00e9 essentiellement du Parti justice et d\u00e9veloppement (opposition parlementaire) et de l’association Al Adl wal Ihssane (Justice et bienfaisance) tol\u00e9r\u00e9e mais non reconnue par les autorit\u00e9s qui proc\u00e8dent r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 des interpellations dans ses rangs. <\/p>\n

Selon M. Tozy, \u00ab\u00a0ces deux mouvements, qui agissent dans le cadre du syst\u00e8me politique, ne sont pas une alternative car leur influence n’arrive pas jusqu’aux classes sociales les plus d\u00e9munies\u00a0\u00bb. <\/p>\n

\u00ab\u00a0C’est au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980 que le salafisme rigoureux (wahabite) a fait son apparition au Maroc encourag\u00e9 \u00e0 l’\u00e9poque par les autorit\u00e9s qui craignaient une contagion de l’id\u00e9ologie iranienne apr\u00e8s la victoire de l’ayatollah Khomeiny en 1979\u00a0\u00bb, dit le politologue Mohamed Darif. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Mais c’est surtout l’influence de Ben Laden et d’Al-Qa\u00efda sur des mouvements salafistes marocains qui a cr\u00e9\u00e9 le +ph\u00e9nom\u00e8ne des martyrs+ et a propag\u00e9 une th\u00e9ologie de la mort illustr\u00e9e par les attentats du 11 septembre 2001\u00a0\u00bb, ajoute-t-il. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette culture ne se contente pas d’instrumentaliser la religion en mettant en valeur la place des martyrs aupr\u00e8s de Dieu, elle fait de la mort une fonction sociale. Elle estime qu’une nation incapable de sacrifier ses fils ne m\u00e9rite pas de vivre\u00a0\u00bb, selon M. Darif. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Sentir qu’on appartient et qu’on s’identifie \u00e0 un groupe est le mobile fondamental du martyr\u00a0\u00bb, assure de son c\u00f4t\u00e9 Omar Bettas, professeur de psychologie \u00e0 Casablanca. <\/p>\n

\u00ab\u00a0S’isoler de la soci\u00e9t\u00e9 et la condamner, suivant des pr\u00e9ceptes de la pens\u00e9e salafiste, contribue \u00e0 pr\u00e9parer psychologiquement les kamikazes en facilitant leur retrait de leur entourage\u00a0\u00bb, ajoute M. Bettas. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lapid (Lapid)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 22h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Yom Haatzmaout en Israel<\/a> <\/p>\n

url : http:\/\/www.guysen.tv\/?vida=1407 <\/p>\n

59eme Anniversaire de l’Etat d’Israel<\/a> <\/p>\n

url : http:\/\/www.guysen.tv\/?vida=1405 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Victor (Victor)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 21h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lectures <\/p>\n

Sur le chemin de J\u00e9rusalem <\/p>\n

Par Micha\u00ebl de Saint-Ch\u00e9ron (*)
24\/04\/07 <\/p>\n

Le parcours personnel de Micha\u00ebl de Saint-Cheron est pour le moins \u00e9tonnant. On le savait proche d\u2019\u00c9lie Wiesel, on connaissait ses liens avec Emmanuel Levinas. Collaborateur de plusieurs m\u00e9dias juifs, notamment, en son temps de Tribune Juive, il ne faisait aucun doute pour ses amis et ses coll\u00e8gues qu\u2019il \u00e9tait juif, mais son patronyme intriguait. On pressentait quelque chose de cach\u00e9, d\u2019\u00e9trange. D\u2019autant plus qu\u2019il avait \u00e9pous\u00e9 une cor\u00e9enne\u2026catholique. Et voil\u00e0 qu\u2019apr\u00e8s de nombreuses \u00e9tudes savantes sur les grands penseurs juifs, qu\u2019apr\u00e8s des ouvrages \u00e9rudits d\u2019une grande qualit\u00e9, Micha\u00ebl de Saint-Cheron se d\u00e9voile, met \u00e0 nu sa personnalit\u00e9 la plus secr\u00e8te, son moi jusqu\u2019ici enfoui au fond de lui. Cela nous donne une \u00e9mouvante autobiographie. Au fil de la lecture de ce beau texte, un nom s\u2019impose peu \u00e0 peu \u00e0 l\u2019esprit, celui du c\u00e9l\u00e8bre auteur de L\u2019\u00c9toile de la R\u00e9demption, Franz Rosenzweig. On s\u2019en souvient, c\u2019\u00e9tait \u00e0 Berlin, en 1913. Rosenzweig a 27 ans. Juif agnostique et fortement assimil\u00e9, il est sur le point de c\u00e9der aux arguments de son cousin, Eugen Rosenstock et d\u2019embrasser le christianisme. Mais, au moment de franchir le Rubicon, un doute s\u2019empare de son esprit : \u00ab Puis-je quitter le juda\u00efsme sans y avoir go\u00fbt\u00e9 une seule fois ? \u00bb. Avant de rejoindre l\u2019\u00e9glise pour y recevoir le bapt\u00eame, il d\u00e9cide de passer par la synagogue. Histoire de ne pas avoir de regrets. Il p\u00e9n\u00e8tre dans l\u2019\u00e9difice alors que la communaut\u00e9, recueillie, c\u00e9l\u00e8bre le Yom Kippour. Et l\u00e0, tout bascule. \u00c9mu, \u00e9branl\u00e9 m\u00eame, par la ferveur et la joie des hommes en pri\u00e8re, par la beaut\u00e9 des chants et par la solennit\u00e9 d\u2019un rite dont il ignorait tout, il est v\u00e9ritablement \u00e9lectris\u00e9. C\u2019est d\u00e9cid\u00e9, Juif il est n\u00e9, Juif il restera. \u00c0 l\u2019un de ses cousins qui devait \u00eatre son parrain, il \u00e9crit : \u00ab Je vais te d\u00e9cevoir : je reste juif. Peut-\u00eatre le christianisme, la Demeure du Fils, doit-il permettre \u00e0 chaque homme d\u2019entrer dans la Demeure du P\u00e8re et son caract\u00e8re missionnaire est-il universellement justifi\u00e9-sauf pour le Juif, car le Juif n\u2019a nul besoin du Fils pour trouver le P\u00e8re : de par sa naissance m\u00eame, son histoire, son existence, il est \u00e0 demeure dans la Demeure du P\u00e8re \u00bb. <\/p>\n

On pense \u00e9galement \u00e0 Aim\u00e9 Palli\u00e8re, Lyonnais catholique, tr\u00e8s t\u00f4t destin\u00e9 \u00e0 la pr\u00eatrise et qui, lui aussi un jour de Kippour, est litt\u00e9ralement subjugu\u00e9 par ce qu\u2019il d\u00e9couvre dans la synagogue de sa ville, cherche \u00e0 se convertir et finit par suivre les conseils du Grand rabbin italien \u00c9lie B\u00e9namozegh, qui lui explique qu\u2019on peut, sans se convertir, \u00eatre simplement un \u00ab noachide \u00bb. <\/p>\n

C\u2019est une destin\u00e9e tout \u00e0 fait semblable \u00e0 celle du grand ma\u00eetre allemand et du \u00ab guer tochav \u00bb lyonnais qu\u2019a connue Micha\u00ebl de Saint-Ch\u00e9ron. N\u00e9 en 1955, \u00e0 Paris, il est le fils d\u2019une juive bruxelloise et d\u2019un aristocrate catholique champenois, Jean de Saint-Cheron. En premi\u00e8res noces, sa m\u00e8re, Fran\u00e7oise, ni\u00e8ce d\u2019Andr\u00e9 Baur qui pr\u00e9sida l\u2019U.G.I.F. aux heures sombres de l\u2019Occupation et qui fut assassin\u00e9 avec sa famille \u00e0 Auschwitz, avait \u00e9pous\u00e9 un industriel juif, Claude Amson dont elle aura deux enfants. Et c\u2019est ce m\u00eame Claude Amson, qui, ironie de l\u2019Histoire, portera, en tant que parrain, le petit Micha\u00ebl sur les fonts baptismaux de la chr\u00e9tient\u00e9. <\/p>\n

Micha\u00ebl de Saint-Cheron va mettre vingt-sept ans avant de r\u00e9aliser qu\u2019il est juif de naissance et d\u2019entreprendre une v\u00e9ritable t\u00e9chouva. Entre-temps, d\u2019abbayes en monast\u00e8res et d\u2019\u00e9glises en temples, de Solesmes \u00e0 Czestachova en passant par Hautecombe, le jeune homme, pouss\u00e9 par une foi profonde et une qu\u00eate de spiritualit\u00e9 qui envahit toute son \u00e2me, envisage d\u2019entrer dans les Ordres et de consacrer sa vie au Christ. C\u2019est la rencontre avec une jeune femme, une musicienne cor\u00e9enne, S\u00e9r\u00e9na Ok-Wha, qui va bouleverser tous ses plans. \u00ab D\u00e8s les premiers mots avec elle, je sens la foudre me frapper \u00bb avoue de Saint-Cheron. L\u2019amour humain triomphe sur celui du Christ. Micha\u00ebl \u00e9pouse S\u00e9r\u00e9na qui lui donnera deux filles, Deborah et Sarah. Avec S\u00e9r\u00e9na, il ira \u00e0 la rencontre du bouddhisme de la Cor\u00e9e du Sud et, plus tard de l\u2019hindouisme des Indes. Et c\u2019est cet humaniste, p\u00e9tri de chants gr\u00e9goriens, de Yin, de Yang et de Qi, qui, un jour de Yom Kippour, en septembre 1982, p\u00e9n\u00e8tre dans la synagogue de la rue Montevideo. Comme Rosenzweig, 70 ans plus t\u00f4t, et comme Aim\u00e9 Palli\u00e8re, il est subjugu\u00e9 \u00ab Non, ce n\u2019est pas un peuple fossile qui est l\u00e0 devant moi, debout, c\u2019est un peuple ressuscit\u00e9, en pri\u00e8re qui m\u2019appara\u00eet \u00bb. \u00ab Loin du monde b\u00e9n\u00e9dictin et franciscain, je re\u00e7ois en plein c\u0153ur la r\u00e9v\u00e9lation du peuple juif \u00bb. Juif de naissance, Micha\u00ebl n\u2019a pas \u00e0 se convertir. Il normalise sa situation en d\u00e9cembre 1983 en se faisant circoncire. Il a vingt-huit ans. Son \u00ab chemin de J\u00e9rusalem \u00bb fourmille d\u2019anecdotes et de portraits de personnages touchants : Emmanuel Levinas et \u00c9lie Wiesel, ses ma\u00eetres, le p\u00e8re Kolb, \u00c9dith Stein ou encore l\u2019extraordinaire Aim\u00e9 Palli\u00e8re. Un t\u00e9moignage exceptionnel. <\/p>\n

Jean-Pierre Allali <\/p>\n

\u00c9ditions Parole et Silence. Novembre 2006. 170 pages. 17\u20ac <\/p>\n

http:\/\/www.crif.org\/index.php?page=articles_display\/detail&aid=8797&artyd=8<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par A_Soued (A_Soued)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 17h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

ARABISME A LA FRAN\u00c7AISE : LE DEBUT DE LA FIN ? <\/p>\n

St\u00e9phanie L\u00e9vy, charg\u00e9e de recherche au Centre GLORIA (Centre de recherches mondiales en affaires internationales), au Centre interdisciplinaire, Herzliya. <\/p>\n

Bien que les questions de politique \u00e9trang\u00e8re ne soient traditionnellement pas le facteur d\u00e9terminant au cours d’une \u00e9lection, le Moyen-Orient a tenu une place notable dans la campagne pr\u00e9sidentielle fran\u00e7aise depuis quelques mois : ainsi, le tr\u00e8s m\u00e9diatique Nicolas Sarkozy, candidat de l’UMP, ou encore la tr\u00e8s fringante candidate socialiste S\u00e9gol\u00e8ne Royal ont multipli\u00e9 d\u00e9clarations et promesses de changement sur les dossiers iranien, libanais et isra\u00e9lo-palestinien. Cette campagne pr\u00e9sidentielle a plus g\u00e9n\u00e9ralement servi de tribune \u00e0 un d\u00e9bat amorc\u00e9 par les pr\u00e9sidentiables autour de la viabilit\u00e9 de la diplomatie chiraquienne men\u00e9e au Moyen-Orient. <\/p>\n

Alors que la volont\u00e9 de s’affirmer comme un acteur strat\u00e9gique majeur sur la sc\u00e8ne internationale a conduit la France des ann\u00e9es Chirac \u00e0 sacraliser une politique arabe \u00e9nonc\u00e9e par le G\u00e9n\u00e9ral De Gaulle et renforc\u00e9e par des relations privil\u00e9gi\u00e9es avec des dictateurs arabes notoires, tels un Yasser Arafat ou un Saddam Hussein, des critiques se sont \u00e9lev\u00e9es ces derniers mois quant au bilan d’une politique arabe \u00e0 la fran\u00e7aise loin de tenir toutes ses promesses de grandeur. Ceci est d’importance car depuis quelques mois, le consensus national sur la pertinence du concept de politique arabe \u00e9rig\u00e9 v\u00e9ritablement en dogme sous les ann\u00e9es Chirac semble s’effriter. <\/p>\n

Les erreurs de \u00ab Chirac d’Arabie \u00bb <\/p>\n

Depuis 12 ans, la politique \u00e9trang\u00e8re de la France au Moyen-Orient, domaine r\u00e9serv\u00e9 du Pr\u00e9sident Chirac, a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 toute son incoh\u00e9rence et son inconsistance sur la sc\u00e8ne internationale : quelle cr\u00e9dibilit\u00e9 peut-on accorder \u00e0 une politique qui met \u00e0 l’index la Syrie mais dont les d\u00e9cisionnaires se refusent \u00e0 consid\u00e9rer le Hezbollah comme une organisation terroriste ? Que penser \u00e9galement des d\u00e9clarations confuses d’un Chirac, qui exprimait en janvier dernier que si l’Iran poss\u00e9dait l’arme atomique, ce ne serait \u00ab pas tellement dangereux \u00bb et que si elle envoyait une bombe, \u00ab elle n’aura pas fait 200 m\u00e8tres dans l’atmosph\u00e8re que T\u00e9h\u00e9ran sera ras\u00e9 \u00bb, point de vue totalement en contradiction avec les positions officielles de la France ? Ainsi, l’\u00e8re Chirac arrivant \u00e0 son terme, ces incoh\u00e9rences p\u00e9n\u00e8trent le d\u00e9bat politique fran\u00e7ais : analystes et acteurs politiques s’interrogent sur la viabilit\u00e9 des orientations fran\u00e7aises en mati\u00e8re de politique \u00e9trang\u00e8re et semblent percevoir sous un jour nouveau les enjeux strat\u00e9giques li\u00e9s aux r\u00e9alit\u00e9s du Moyen-Orient. <\/p>\n

Au sein de la presse fran\u00e7aise, Le Figaro et Le Monde ont d’ailleurs pris note de ce changement de ton en relayant dans leurs \u00e9ditoriaux un compte-rendu du r\u00e9cent ouvrage Chirac d’Arabie : Les mirages d’une politique fran\u00e7aise, r\u00e9dig\u00e9 par \u00c9ric Aeschimann et Christophe Boltanski[1], deux journalistes du quotidien Lib\u00e9ration, et dont la publication a eu un \u00e9cho certain, du fait des critiques formul\u00e9es \u00e0 l’encontre d’une politique arabe, qui a essuy\u00e9 depuis 12 ans les erreurs personnelles de Chirac. \u00c9non\u00e7ant les motivations de ce dernier comme \u00e9tant les causes de l’\u00e9chec de la politique fran\u00e7aise au Moyen-Orient, les auteurs ont ainsi soulign\u00e9 les erreurs fran\u00e7aises perp\u00e9tr\u00e9es notamment sur le dossier palestinien, lequel n’a \u00e9t\u00e9 per\u00e7u par Chirac qu’\u00e0 travers le prisme du regard d’Arafat. <\/p>\n

En fait, comme le rappellent les deux journalistes, Chirac a entretenu tout au long de sa carri\u00e8re politique des liens avec les pires dictateurs du Moyen-Orient, entra\u00eenant la diplomatie fran\u00e7aise vers une impasse. Les relations personnelles du pr\u00e9sident fran\u00e7ais et de Saddam Hussein sont en effet bien connues : de 1974 \u00e0 1976, Chirac, alors Premier ministre, re\u00e7oit des fonds substantiels du dictateur, en \u00e9change du soutien fran\u00e7ais au programme nucl\u00e9aire irakien, lesquels sont vers\u00e9s \u00e0 son mouvement, le RPR. Pour Chirac, \u00ab Saddam sera le De Gaulle du Moyen Orient \u00bb, comme le soulignent les auteurs de Chirac d’Arabie. De m\u00eame, en d\u00e9veloppant des liens avec le Libyen Muammar Khadafi au cours de son second mandat de Premier ministre entre 1986 et 1988, il esp\u00e8re faire de la France le principal alli\u00e9 occidental du monde arabe. Toutefois, lorsque le dictateur libyen choisit quelques ann\u00e9es plus tard de sortir de son isolement diplomatique, il ne se tourne pas vers la France, mais vers les Etats-Unis et la Grande-Bretagne. <\/p>\n

Des candidats qui se d\u00e9marquent de la politique actuelle de la France au Moyen-Orient <\/p>\n

Tout au long de la campagne, le discours des aspirants \u00e0 l’investiture pr\u00e9sidentielle semble se d\u00e9partir dans une certaine mesure de la diplomatie chiraquienne au Moyen-Orient. En effet, au sein de l’\u00e9chiquier politique dans son ensemble, le consensus qui auparavant pr\u00e9valait quant au bien fond\u00e9 du concept de politique arabe semble s’\u00e9corner, les candidats se d\u00e9marquant de la politique actuelle de la France sur les questions iranienne et syrienne, ainsi que sur le dossier isra\u00e9lo-palestinien. <\/p>\n

Dans le camp socialiste, S\u00e9gol\u00e8ne Royal a adopt\u00e9 une position tr\u00e8s ferme quant \u00e0 l’acc\u00e8s de l’Iran au nucl\u00e9aire : se positionnant en opposition avec les clauses pr\u00e9vues par le Trait\u00e9 de non-prolif\u00e9ration, elle se d\u00e9clare m\u00eame contre un acc\u00e8s au nucl\u00e9aire civil. Selon son analyse, \u00ab la perspective d’un Iran dot\u00e9 de l’arme nucl\u00e9aire n’est pas acceptable. Comment accepter qu’un r\u00e9gime dont le Pr\u00e9sident menace l’existence m\u00eame de l’\u00c9tat d’Isra\u00ebl ait acc\u00e8s \u00e0 une telle arme ? \u00bb. S’exprimant justement sur le conflit isra\u00e9lo-palestinien lors de sa visite \u00e0 J\u00e9rusalem en d\u00e9cembre dernier, Royal a tenu \u00e0 se d\u00e9marquer des pr\u00e9f\u00e9rences palestiniennes marqu\u00e9es sous l’\u00e8re Chirac : affirmant son attachement \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 d’Isra\u00ebl, elle s’est ainsi montr\u00e9e favorable \u00e0 la construction de la barri\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 tant d\u00e9cri\u00e9e par les officiels fran\u00e7ais. <\/p>\n

Nicolas Sarkozy, le candidat de l’UMP a d\u00e9montr\u00e9 quant \u00e0 lui qu’il se positionne dans une vision strat\u00e9gique globale diff\u00e9rente de celle conceptualis\u00e9e par les conseillers de l’actuel locataire de l’\u00c9lys\u00e9e : alors que pour Chirac le monde arabe repr\u00e9sente un territoire \u00e0 reconqu\u00e9rir face au rival am\u00e9ricain, le candidat de l’UMP a clairement affich\u00e9 son atlantisme, \u00e9voquant non pas le rival, mais l’alli\u00e9 am\u00e9ricain. Ainsi, au contraire d’un Chirac qui a cultiv\u00e9 ses amiti\u00e9s arabes tout au long de ses deux mandats successifs, Sarkozy a fait preuve d’une aisance remarquable dans sa relation avec les Etats-Unis et Isra\u00ebl. Concernant ce dernier, le candidat de l’UMP a cultiv\u00e9 sa diff\u00e9rence en d\u00e9clarant \u00e0 maintes reprises son attachement \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 d’Isra\u00ebl : ainsi, en mars dernier, il affirmait que l’on doit \u00eatre capable \u00ab de dire un certain nombre de v\u00e9rit\u00e9s \u00e0 nos amis arabes, par exemple que le droit \u00e0 l’existence et \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 d’Isra\u00ebl n’est pas n\u00e9gociable, ou que le terrorisme est leur v\u00e9ritable ennemi \u00bb. Il se d\u00e9clare \u00e9galement pr\u00eat \u00e0 d\u00e9fendre \u00ab avec la m\u00eame force l’ind\u00e9pendance, la souverainet\u00e9 et l’int\u00e9grit\u00e9 du Liban et le d\u00e9sarmement de toutes les milices que la s\u00e9curit\u00e9 d’Isra\u00ebl \u00bb. <\/p>\n

Quant au centriste Fran\u00e7ois Bayrou, le \u00ab troisi\u00e8me homme \u00bb de cette \u00e9lection, il estime que tout en restant \u00ab fid\u00e8le \u00e0 la volont\u00e9 d’\u00e9quilibre dans les relations internationales \u00bb, le concept de realpolitik privil\u00e9giant la perspective de contrats avantageux ne saurait pr\u00e9valoir sur le droit \u00e0 la d\u00e9mocratie. Ainsi, le candidat de l’UDF souhaite \u00ab prendre pour axe principal de la politique \u00e9trang\u00e8re fran\u00e7aise le droit \u00e0 la d\u00e9mocratie. Aucune dictature n’est acceptable, m\u00eame si, \u00e0 courte vue, son maintien para\u00eet favorable aux int\u00e9r\u00eats nationaux \u00bb de la France. <\/p>\n

Pour la premi\u00e8re fois, le d\u00e9bat suscit\u00e9 lors de cette campagne sur la pertinence de la continuation d’une politique \u00e9trang\u00e8re fran\u00e7aise qui a d\u00e9montr\u00e9 ses limites pourrait d\u00e9boucher sur une nouvelle vision du Moyen-Orient plus en phase avec les int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques fran\u00e7ais : en refusant un immobilisme confortable, la France pourrait jouer un r\u00f4le pr\u00e9pond\u00e9rant dans la d\u00e9fense de l’int\u00e9grit\u00e9 du Liban, dans l’endiguement de la menace iranienne, dans l’\u00e9tablissement d’un processus de paix durable entre Isra\u00e9liens et Palestiniens et plus g\u00e9n\u00e9ralement dans la stabilisation d’une r\u00e9gion avec laquelle elle a des liens historiques privil\u00e9gi\u00e9s. <\/p>\n

NOTES <\/p>\n

[1] \u00c9ric Aeschimann et Christophe Boltanski, Chirac d’Arabie : Les mirages d’une politique fran\u00e7aise, Grasset, octobre 2006. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 14h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

http:\/\/www.guysen.tv\/?vida=1398<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Girelle (Girelle)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 16h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Braham, il n’est pas de plus joli message que celui que tu nous a post\u00e9 ce matin: <\/p>\n

Ce petit enfant devant une maison sur laquelle flottent les drapeaux du plus courageux pays du monde. <\/p>\n

Paix \u00e0 Isra\u00ebl qui m\u00e9rite le respect des Nations. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lapid (Lapid)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 16h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

82,18 % des Fran\u00e7ais d’Isra\u00ebl ont vote pour Nicolas Sarkozy.<\/b> <\/p>\n

R\u00e9sultats<\/b><\/i> : Consulat de J\u00e9rusalem 76,74%.
Ambassade de Tel Aviv 85,95%,
Consulat de Ha\u00effa 80,13%. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le mardi 24 avril 2007 – 09h52: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Yom Haatsmaout 2007 <\/p>\n

Oui !! Releve fierement ta tete, mon petit et regarde, partout des drapeaux Bleu-Blanc.
Ton grand pere n’a pas eu cette chance dans sa jeunesse, c’etait interdit.!
La-bas on ne pouvait les voir qu’en cachette ou entre les murs d’une Synagogue. <\/p>\n

\"Yom <\/p>\n

Je te souhaite de ne pas connaitre les guerres que j’ai vecues, ces 50 dernieres annees, dans l’espoir de te garantir la Paix et la Tranquilite et que je voulais deja offrir a ta mere. <\/p>\n

J’espere que quand tu feteras le 100eme anniversaire d’Israel dans la serenite, a l’apogee de ta carriere, tu te rappelleras les histoires de ton grand-pere qui te racontait, avec emotion, son premier Yom Haatsmaout a Jerusalem, le 10eme anniversaire d’Israel.. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Victor (Victor) le mercredi 25 avril 2007 – 11h44: Editorial: Quelle haine ? Par Laurent JOFFRIN QUOTIDIEN : mercredi 25 avril 2007 Non, Nicolas Sarkozy, vous n’\u00eates pas le martyr de cette campagne, la victime d’une injuste cabale, le saint S\u00e9bastien de la droite fran\u00e7aise ligot\u00e9 par les rouges au poteau du supplice. Pour… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":50247,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38167","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Avril 2007 : Archive jusqu'au 25\/avril\/2007 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Victor (Victor) le mercredi 25 avril 2007 - 11h44: Editorial: Quelle haine ? 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