{"id":38179,"date":"2026-10-03T03:33:53","date_gmt":"2026-10-03T03:33:53","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38179"},"modified":"2026-10-03T03:33:53","modified_gmt":"2026-10-03T03:33:53","slug":"commentaires-juin-2005-archive-jusquau-25-juin-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-juin-2005-archive-jusquau-25-juin-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Juin 2005 : Archive jusqu’au 25\/juin\/2005"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

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<\/a><\/p>\n\n\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Soleil (Soleil)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 19h17: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

1. Terror in the South Hebron Hills
At about 4:50 this afternoon, terrorists shot at a group of
teenagers near the gate of the Beit Haggai community,
in the southern Hebron Hills. As a result, one youth was
killed and two others critically wounded. Another man
was slightly wounded when his car was shot at also.
\u00a0An silver-colored Arab car, traveling from north to
south, shot at the three teenagers and a nearby
automobile. Two of those shot are from Beit Haggai,
and the other from a nearby community.
The wounded were taken to a Jerusalem hospital by
ambulance.
\u00a0
A Hebron spokesman issued the following statement:
Why must our predictions come true? We warned, and
we warned again, and again and again. But we don’t
talk to deaf ears, we talk to a wall. At least ears have the
capability of hearing. However, Israel’s present junta
has no ears, they are not deaf, they don’t hear anything,
they don’t see anything, they don’t do anything,
anything but damage. Damage that costs people’s
lives, Damage that endangers the existence of the state
of Israel. <\/p>\n

Ariel Sharon, Shaul Mufaz, and Co. prefer Israeli
funerals, weeping mothers, fathers, sons and
daughters, to problems with Bush and Abu Mazen.
\u00a0They have been told, not by so-called extremists in
Hebron or Yesha, but by the highest security personnel,
including former Chief of Staff Moshe Ya’alon, that
continued concessions will lead to further terror. Yet
Sharon insists on removing roadblocks and giving our
enemies weapons, weapons they immediately use
against Israelis. But Sharon and Mufaz don’t care.
Israeli blood means nothing to them. They are worse
than the actual murderers. It is as if they planned this
murderous attack themselves. <\/p>\n

This, it seems, is only the beginning. As \u00ab\u00a0D-Day\u00a0\u00bb gets
closer, as Israeli security personnel continue to waste
their time planning the expulsion from Gush Katif and
the Northern Shomron, the terrorists will not sit idly by.
Why should they? Nobody is going to stop them. To the
contrary, Israel is helping them. After all, the police and
army have publicly stated that they don’t have enough
manpower to handle everything, and the expulsion has
top priority.
\u00a0
The terrorists will not be the only ones not sitting on
their hands. <\/p>\n

The Jewish Community of Hebron
POB 105 , Kiryat Arba-Hebron
90100 \\
mail{hebron@hebron.org.il,hebron@hebron.org.il}
Tour Hebron: Tel 972-64-371257 or
write:\u00a0\\
mail{simcha@hebron.org.il,simcha@hebron.org.il} <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 18h58: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Shabbat <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 18h55: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ch\u00e8re Bazooka <\/p>\n

Quelques clarifications: <\/p>\n

– Pour le mot \u00ab\u00a0d\u00e9fi\u00a0\u00bb, je l’entendais plut\u00f4t dans un sens stimulant et intellectuel. <\/p>\n

– Je ne connais R Riahi que par votre message d’o\u00f9 j’avais compris, par erreur peut \u00eatre, qu’il \u00e9tait contemporain. <\/p>\n

– Je regrette si mon admiration pour nos valeurs et nos traditions ait donn\u00e9 l’impression que je connaissais nos textes, j’en suis flatt\u00e9 et je vous remercie beaucoup de m’avoir accord\u00e9 ce cr\u00e9dit. <\/p>\n

– Dans mon premier message j’ai voulu pr\u00e9senter un point de vue rationnel. J’ai pass\u00e9 plus de temps \u00e0 r\u00e9soudre des \u00e9quations diff\u00e9rentielles qu’\u00e0 \u00e9tudier les Pilpullim de nos Ha\u00a0\u00bbzal et ma connaissance en leurs textes est autodidacte et bien mince. <\/p>\n

Il y a pr\u00e9s de 50 ans j’ai eu la chance d’\u00e9tudier quelques chapitres de Harambam dans le cadre des cours, pour la \u00ab\u00a0T\u00e9ouda Y\u00e9roushalmit\u00a0\u00bb, que la Sokhnout faisait passer \u00e0 ceux qui voulaient faire des \u00e9tudes universitaires, apr\u00e8s leur Alliah en Isra\u00ebl. Depuis, presque rien de s\u00e9rieux. <\/p>\n

J’esp\u00e8re qu’on est rest\u00e9s bons amis et vous adresse ainsi qu’\u00e0 tous nos lecteurs un bon Shabbat Shalom. Dans la photo que j’enverrai plus tard, essayez de voir, dans les fleurs du Shabbat, un souhait de Shalom. <\/p>\n

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\n
\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Davideden (Davideden)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 16h22: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Jamila, <\/p>\n

Vous etes le prototype du chez moi c’est chez moi et chez vous c’est aussi chez moi.
Vous etes la victime d’une societe fermee, haineuse et san espoir. <\/p>\n

Les Juifs des pays Arabes ont souffert pendant des siecles comme citoyen de 2ieme classe. Eventuellement a leur independance ces pays (y compris la Tunisie) ont spolie les biens Juifs et ont expulse ou provoque le deaprt de 99% des Juifs.
(http:\/\/jimena.org<\/a>) <\/p>\n

Alors qu’en 48 il y avait plus ou moins autant de Palestiniens que de Juifs en pays Arabes, il y a plus de palestiniens aujourd’hui dans un village de galilee que de Juifs dans vos 23 pays. <\/p>\n

De plus il y a plus de deputes Arabes elus librement a notre parlement que dans vos 23 pays.
En Tunisie comme dans le reste du monde Arabe, la majorite des citoyens (bien sur tous Arabes) vivent sous le joug de regimes corrompus a base militaire ou para-militaire.
Les libertes personelles sont minimales. Seule une petite classe de nantis vit dans la prosperite et la semi-liberte.
Cette classe de nantis est souvent honteuse de sa culture traditionelle et prefere pretendre faire part d’une societe occidentale qui n’a pour eux que du dedain. <\/p>\n

la majorite vit dans la misere et opprimee et eventuellement est radicalisee par un Islam aux couleur nazifiante. <\/p>\n

Avant de vous inquieter de ce qu’il se paase en Israel, inquietez vous de ce qui passe chez vous. Chaque annee a un 26 janvier et pour certain chaque jour est le 26 janvier. <\/p>\n

Amicalement, <\/p>\n

David (un \u00ab\u00a0Israelien\u00a0\u00bb) <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mosh\u00e9b\u00e9 (Mosh\u00e9b\u00e9)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 14h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"chabbat <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 13h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Braham bonjour, <\/p>\n

Tout d’abord, sur la forme: <\/p>\n

Je regrette que vous jugiez mon recours a vos services comme un defi.
Si je me suis adressee a Sarel et a vous en particulier, c’est tout simplement parce que sur adras vous faites tous deux la preuve de vos dons en matiere d’exegese et de \u00ab\u00a0parshanout\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ne soyez donc pas sur la defensive car il s’agissait d’une flatterie et pas d’un defi ! (relisez ce que j’ai ecrit). <\/p>\n

Sur le fond, le texte du Rabbin Riahi: <\/p>\n

J’ignorais totalement que ce rabbin etait notre contemporain et je vous fais confiance pour avoir verifie ce que vous affirmez. <\/p>\n

Contrairement a ce que vous ecrivez, je n’ai pas de \u00ab\u00a0probleme\u00a0\u00bb avec le fait que ces textes de Maimonide du 12e siecle me soient transmis au 21e, des l’instant ou la signification originale de la langue du 12e est bien retranscrite au plus pres dans notre langue moderne. <\/p>\n

D’ailleurs, vous prechez a une convaincue: je suis une fervente admiratrice du Ram Bam (Maimonide) depuis de nombreuses annees (en particulier dans le domaine des medecines douces, mais c’est un autre sujet). <\/p>\n

En outre, si vous estimez que le Rabbin Riahi n’a pas retransmis l’essence du texte original, il ne tient qu’a vous de citer correctement Maimonide et d’en donner une retranscription fidele.
Personnellement, j’espere que vous donnerez suite a cette perche que je vous tends. <\/p>\n

Enfin, bien que je sois entierement d’accord avec vous sur le principe: \u00ab\u00a0un texte publie au 12e s n’est applicable que dans le contexte du 12e s\u00a0\u00bb, force est de constater que nombre des conseils prodigues par nos rabbins du 21e s s’appuient sur les recommendations des rabbins qui les ont precedes (y compris Maimonide). <\/p>\n

Alors qui doit-on blamer: <\/p>\n

. La restranscription moderne qui trahit l’esprit du texte original ? <\/p>\n

ou <\/p>\n

. Le rabbin contemporain qui s’en tient a des preceptes ancestraux en inadequation avec notre epoque ? <\/p>\n

J’espere vous lire. <\/p>\n

Shabbath Shalom. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Sarel (Sarel)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 12h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le cycle de la vie <\/p>\n

Deuxieme partie
Chaque corps comporte ces deux forces
Une physique ;visible. qui tient du materiel qui pousse et grandit
Elle effectue des fonctioins donnees par le corps pour sa sauve garde
Sa masse et son etat sont; l;element important pour sa survie
Un rocher;un arbre;un animal;et l;homme sont tous des corps
Le but de chacun est de maintenir groupees ; les dellules qui le composent
La longueur de temps dependra tout d;abord de sa force physique
Il faut tout faire pour etre grand et fort ;face a ce qui est visible
Un fort dominera certainement un plus faible
Cela est un eternel mouvement de groupement et demantelement des particules qui forment le tout {visible et physique }
Les deux fonctions ci dessus font partie de ;L;INCONNU;
On vit avec ces etats de faits sans rien comprendre
Un corps apparait sur la scene et la quitte subitement.
C;est de ce point de vue que les corps voient et sentent le cycle de la vie
En realite rien ne cesse de mouvoir ;donc il ne peut y avoir d;arret
Tel corps n;est qu;une partie du processus general
Ce qui nous defend de tirer des conclusions quant a la vie
Les specifites de chaque corps sont adaptees a son role ou fonction
Chaque corps aspire a grandir .Deux proches arriveront inevitablement
A se faire des degats s;ils ne sauront pas s;entendre
La nature a su garder les especes dans ce niveau tres delicat
L;homme est un corps different des autres.Ses avantages lui permettent
De batir ou detruire .Il, detient une plus grande VERITE RELATIVE
J;expliquerai ce terme plus tard
J;arrete la et je vous remercie pour votre attention
Shalom sarel sarfati-sarel@bezeqint.net <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Sarel (Sarel)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 07h56: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mr DOUDA shalom
on aura encore beaucoup a parler entre nous
Il faut y mettre de la patience
Il faudrait m’expliquer ce mot que vous vous servez pour me designer.
Hitler ne serait pas arrive au pouvoir s’il avait choisi \u00ab\u00a0les tziganes\u00a0\u00bbcomme ennemi
Il lui fallait quelque chose ‘dont tout le monde en souffrait et de la il pouvait s’en servir{le probleme des nations}
CEla etait la premiere phrase
Je vous remercie pour votre attention
sarel <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 04h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

The Haaretz question was:
To what extent is Sharon’s plan motivated by his genuine concerns for Israel’s future, and in what ways? If the threat of indictment was, indeed, the impetus for the plan, why did Sharon not rescind it when the threat was lifted? <\/p>\n

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ My answer dated the 21- the 22-and today
appeared in Haaretz as follow: <\/p>\n

Before the idea of disengagement came to light, Sharon realized that the Palestinians were paralyzed, first with Arafat and then with the entire PA administration. <\/p>\n

We should not forget that Sharon is a general and he knows very well that an army that’s immobilized is not in a good position. By launching this idea, he created a movement among the various Palestinian factions, in the PA, in the Arab World, among the European nations and in the American administration. <\/p>\n

Neither the Americans nor the Europeans can put pressure on him now. <\/p>\n

He won time. Meanwhile no one knows what his real intentions are. <\/p>\n

He was able to ban all outside pressure, knowing that the only pressure he would have to confront now would be from inside Israel and he would deal with it at the appropriate time. <\/p>\n

By doing this manoeuvre, he can clearly read the intentions of each one of the foreign leaders. <\/p>\n

Sharon is an honest Jewish leader and he will save Israel again with his next move that no one is expecting.
Emile Tubiana, Lehigh Valley, United States of America <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Douda (Douda)<\/b> le vendredi 24 juin 2005 – 00h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda : ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : Sans juger ni pr\u00e9jug\u00e9s,,, <\/p>\n

* Selon Sarel : \u201cL’antisemitisme devait servir de regulateur aux problemes des nations\u201d <\/p>\n

R\u00e9ponse de La Douda : \u201c Nous serons clairs, nets, et pr\u00e9cis : L\u2019antis\u00e9mitisme n\u2019est qu\u2019une
abomination qui comme telle, doit \u00eatre \u00e9radiqu\u00e9e du sein des nations, et c\u2019est encore moins un
r\u00e9gulateur \u201d ! <\/p>\n

* Selon Sarel : \u201cIl devient virulent quand on perd prise\u201d <\/p>\n

R\u00e9ponse de La Douda : \u201c Il ne devient pas virulent, il est virulent par essence et ce quelque soit la perte de prise \u201c ! <\/p>\n

* Selon Sarel : \u201cIl est necesaire tout en voulant s’en debarrasser \u201c <\/p>\n

R\u00e9ponse de La Douda : \u201c Il na\u00eet du cerveau d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 de ceux qui cherche un bouc \u00e9missaire \u00e0 la mis\u00e8re des peuples, pour manipuler les ignorants \u00e0 qui certains voudraient vendre du r\u00eave, pour mieux les commander \u201c! <\/p>\n

Le reste de la virgule : c\u2019est du charabia ! <\/p>\n

Mais continuez, on se fera un kif de commenter,,, et surtout sans juger,,, ! <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le jeudi 23 juin 2005 – 19h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mademoiselle Jamila Jaffar, <\/p>\n

Est-ce que vous auriez annonc\u00e8 de tels th\u00e9or\u00e8mes si vous \u00e9tiez juive..???? <\/p>\n

Albert Euclide. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le jeudi 23 juin 2005 – 19h47: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chers compatriotes bonsoir, <\/p>\n

Je suis de ces tunisiens qui gardent un souvenir \u00e9mouvant de votre communaut\u00e9, pour avoir partage les bancs de l’\u00e9cole (Lyc\u00e9e St Monique, Carnot, coll\u00e8ge de 1er cycle de la Goulette, les P\u00e8res blancs d’El Menzah, l’escrime \u00e0 Carnot et l’Aurora)….
N\u00e9 en 47 j’ai encore les larmes aux yeux quand je me rappelle ces moments p\u00e9nibles de votre d\u00e9part 1966,67,68…
Le dernier P\u00e8lerinage \u00e0 la Griba m’a donn\u00e9 beaucoup d’espoir, espoir que je n’ai jamais perdu.
Je suis de Sidi-bou-said, j’esp\u00e8re retrouver certain d’entre vous pendant ces prochaines vacances.
je vous envois un article de la Presse qui parle du peintre Gorgi qui sort un porte folio de dessin de Rabbins tunisiens d’une belle tendresse. Je viens de le voir et c’est l’\u00e9motion qui m’a dicter ce petit mot de l’amiti\u00e9.
Je le joints avec un espoir de paix renouvel\u00e9
Je connais bien votre site, je viens souvent m’y ressourcer (nostalgie quand tu nous tiens) <\/p>\n

Bien cordialement, <\/p>\n

Moncef Abb\u00e8s <\/p>\n

Aujourd\u2019hui \u00e0 la galerie Gorji <\/p>\n

Rabbins de la Ghriba dans un portfolio <\/p>\n

D\u00e9cid\u00e9ment, Abdelaziz Gorgi ne finira pas de nous surprendre. On croyait avoir fini de s\u2019\u00e9tonner avec ses sculptures r\u00e9centes, son magnifique Bousa\u00e2dia de fer martel\u00e9. <\/p>\n

Entre-temps, il nous pr\u00e9parait une belle surprise, celle d\u2019un superbe portfolio r\u00e9unissant les dessins de rabbins de Djerba r\u00e9alis\u00e9s au cours de plusieurs voyages au moment de la Ghriba et intitul\u00e9 : \u00abDessins d\u2019une vie\u00bb. <\/p>\n

On en avait vu quelques-uns au cours de certaines expositions. Quelques autres avaient \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s dans la tr\u00e8s belle monographie qu\u2019avaient consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019artiste les \u00e9ditions Alif. Mais nul n\u2019avait pu voir r\u00e9unis les quelque 30 portraits de ces vieillards chenus, hi\u00e9ratiques, monolithiques, qui \u00e0 leur mani\u00e8re portent sur eux le poids du monde et de son histoire. Qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 \u00e0 la Ghriba ne saura jamais la justesse du trait, la pr\u00e9cision de l\u2019attitude, la fid\u00e9lit\u00e9 de l\u2019expression r\u00e9unies dans ce portfolio. <\/p>\n

R\u00e9alis\u00e9es par les ateliers Linaret dont on conna\u00eet les prouesses techniques, ces lithographies tir\u00e9es \u00e0 99 exemplaires sont remarquablement r\u00e9alis\u00e9es. <\/p>\n

Deux pr\u00e9faces accompagnent le portfolio, l\u2019une du repr\u00e9sentant des Nations unies \u00e0 Tunis et l\u2019on sait que les rabbins seront expos\u00e9s aux Nations unies dans le cadre d\u2019une action de dialogue de cultures. <\/p>\n

Et une de Fr\u00e9d\u00e9ric Mitterrand que l\u2019on a plaisir de citer : \u00abQuand on se rend \u00e0 l\u2019espace Gorgi, dans le quartier du Belv\u00e9d\u00e8re \u00e0 Tunis, et que l\u2019on est saisi par la beaut\u00e9 des \u0153uvres qui s\u2019y trouvent, on \u00e9prouve une fantastique impression d\u2019all\u00e9gresse au contact de ces dessins, de ces couleurs, de ces personnages et de ces objets que le regard, les mains et le c\u0153ur de Gorgi ne cessent de fa\u00e7onner, c\u2019est toute la richesse et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de son existence qui nous emportent comme un \u00e9lan vers le bien et la joie d\u2019\u00eatre. On est submerg\u00e9 de tendresse et de gratitude pour celui qui nous fait encore mieux aimer le pays auquel on est tellement attach\u00e9; on r\u00eave de parvenir, ne serait-ce qu\u2019un peu, \u00e0 accomplir ce que la bont\u00e9 et l\u2019art du merveilleux vieil homme nous transmettent. <\/p>\n

Tout se rassemble parmi les images qui nous accompagnaient jusqu\u2019alors dans le d\u00e9sordre de chacun de nos jours et comme on est soudain joyeux, en paix et plein d\u2019allant, on se rassemble enfin soi-m\u00eame\u00bb. <\/p>\n

Ce soir, donc, \u00e0 la galerie Gorgi, ce sera autour du portfolio et de ces rabbins qui racontent \u00e0 leur mani\u00e8re l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9, que Gorgi r\u00e9unira ses amis. <\/p>\n

A.H <\/p>\n

\n
\n
\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le jeudi 23 juin 2005 – 14h10: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Mme Bazooka, <\/p>\n

Je crois que votre probl\u00e8me n’est pas avec Maimonide, ni avec ses \u00e9crits du 12e S, mais plut\u00f4t avec le rabbin Eliahou Riahi qui vous les a pr\u00e9sent\u00e9s au 21e S. Je pense que si Maimonide vivait de nos jours, il aurait \u00e9crit autrement. Je doute fort que, si certains de ses interpr\u00e8tes contemporains avaient v\u00e9cu en son temps, ils auraient aim\u00e9 ce qu’il avait \u00e9crit. <\/p>\n

Ses \u00e9crits \u00e9taient en avance par rapport \u00e0 son si\u00e8cle, et avaient suscit\u00e9 assez de pol\u00e9miques de son vivant, et m\u00eame apr\u00e8s. On parle d’un rabbin de Montpellier qui, moins de 30 ans apr\u00e8s la mort de Maimonide avait appel\u00e9 l’Eglise \u00e0 br\u00fbler son livre \u00ab\u00a0le Guide des Egar\u00e9s\u00a0\u00bb: pour le danger qu’il repr\u00e9sentait contre la religion. <\/p>\n

Peut-on accuser la Bible ou certains philosophes antiques, qui avaient parl\u00e9 des droits des esclaves, d’avoir \u00e9t\u00e9 pour l’esclavage? <\/p>\n

On pourrait autant reprocher \u00e0 Maimonide d’\u00eatre contre le droit de vote des femmes, on sait quand il a \u00e9t\u00e9 instaur\u00e9, ou bien contre l’emploi de la pilule. Il faut l’appr\u00e9cier dans le contexte de son \u00e9poque, au moyen age, et le comparer \u00e0 ses contemporains juifs et non juifs. <\/p>\n

Dans mon enfance Maimonide s’associait avec le Piout \u00ab\u00a0Igdal Elohim H’aii Veishtabah’\u2026\u00a0\u00bb qui d\u00e9taillait les 13 Principes (I’karim) fondamentaux chant\u00e9s tous les vendredis soir, \u00e0 la fin de la pri\u00e8re. Plus tard on apprend qu’il fut une des plus grandes figures du Moyen Age Juif et qu’il est un grand guide du juda\u00efsme, m\u00eame contemporain.
Dans plusieurs cas, ces grands ma\u00eetres ne font que refl\u00e9ter, \u00e0 travers leurs vues personnelles, certaines conventions de leur temps. Tant qu’elles ne touchent pas aux bases fondamentales, il faudrait peut \u00eatre les regarder avec les yeux d’aujourd’hui. <\/p>\n

La position de la femme dans mon cercle familial a \u00e9t\u00e9 fonction du temps et de l’espace o\u00f9 elle v\u00e9cut. Durant un demi si\u00e8cle, ma m\u00e8re a pu assister \u00e0 un grand changement dans la situation de la femme. Dans notre sud tunisien, elle n’avait vu l’homme qu’on lui a choisi que sous la Houppa, \u00e0 ma g\u00e9n\u00e9ration les couples s’\u00e9taient mari\u00e9s sans l’intervention de leur parents, nos enfants vivent, des ann\u00e9es, ensemble avant de se marier. Elle qui a v\u00e9cu toutes ces m\u00e9tamorphoses (non sans r\u00e9ticences, des fois), n’avait rien perdu de sa foi. <\/p>\n

Je ne participe pas beaucoup aux pol\u00e9miques, mais cette fois vous m’avez d\u00e9fi\u00e9 nomm\u00e9ment. J’ai essay\u00e9 ici de vous r\u00e9pondre de mon mieux, et je l’esp\u00e8re, sans provoquer de r\u00e9actions en cha\u00eene. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Soleil (Soleil) le vendredi 24 juin 2005 – 19h17: 1. Terror in the South Hebron Hills At about 4:50 this afternoon, terrorists shot at a group of teenagers near the gate of the Beit Haggai community, in the southern Hebron Hills. As a result, one youth was killed and two others critically wounded. 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