{"id":38342,"date":"2026-10-03T03:34:03","date_gmt":"2026-10-03T03:34:03","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38342"},"modified":"2026-10-03T03:34:03","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:03","slug":"commentaires-septembre-2005-archive-jusquau-23-septembre-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-septembre-2005-archive-jusquau-23-septembre-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Septembre 2005 : Archive jusqu’au 23\/septembre\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Toufiq (Toufiq)<\/b> le jeudi 22 septembre 2005 – 19h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

immigration:
du fait de la globalisation et du \u00ab\u00a0rappetissement\u00a0\u00bb de la planete,les immigrants viennent de plus en plus loin.
le le conflit inter ethnique qui oppose les communautes tamoules et cinghalaises au sri lanka a vu debarquer en euroupe de l’ouest un grand nombre de refugies tamouls,a paris la partie superieure de barbes est devenue un petit jafna.
des autres ethnies du subcontinent indien aussi ont integre le tissus ethnique de la france,
les sikhs,pakistanais ect…
meme les pondicheriens de nationalite francaise,qui faisaient souvent carriere dans l’armee a l’issue de leur service militaire,maintenant ont tendance a rester en metropole au lieu de rentrer gouter une retraite tres confortable a 35 ans au pays. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Claudia (Claudia)<\/b> le jeudi 22 septembre 2005 – 18h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L’immigration en France \u00e9volue, note l’INSEE <\/p>\n

PARIS (AP) – Depuis 1975, la part des immigr\u00e9s dans la population fran\u00e7aise est rest\u00e9e stable, mais le visage de l’immigration a grandement chang\u00e9 avec une hausse des entr\u00e9es pour motif familial, une plus forte pr\u00e9sence des femmes et une \u00e9volution des origines g\u00e9ographiques des immigr\u00e9s, constate l’INSEE dans une \u00e9tude rendue publique jeudi. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Apr\u00e8s avoir doubl\u00e9 entre 1946 et 1975, le nombre des immigr\u00e9s a ensuite progress\u00e9 de fa\u00e7on tr\u00e8s mod\u00e9r\u00e9e, mais leur part dans la population est rest\u00e9e stable\u00a0\u00bb, souligne ce rapport intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Les immigr\u00e9s en France: une situation qui \u00e9volue\u00a0\u00bb. <\/p>\n

En 1999, les immigr\u00e9s repr\u00e9sentent donc 7,4% de l’ensemble de la population r\u00e9sidant en France m\u00e9tropolitaine. Et contrairement \u00e0 l’image d’Epinal du travailleur immigr\u00e9 venu seul en France pour nourrir sa famille au pays, les immigr\u00e9s contemporains vivent plus souvent en couple que le reste de la population. <\/p>\n

Etant donn\u00e9 la hausse du nombre de migrations pour motif familial, les femmes constituent la moiti\u00e9 des immigr\u00e9s en France (contre 45% en 1946) et leur taux d’activit\u00e9 a fortement progress\u00e9 entre 1992 et 2002 (+7,8 points contre +4,7 pour les non-immigr\u00e9es). <\/p>\n

Quant \u00e0 l’\u00e9tude des origines g\u00e9ographiques des immigr\u00e9s, elle d\u00e9montre une baisse des migrants europ\u00e9ens: les immigr\u00e9s italiens et espagnols qui composaient la moiti\u00e9 des immigr\u00e9s en 1962 \u00ab\u00a0n’en repr\u00e9sentent qu’\u00e0 peine un sur six en 1999\u00a0\u00bb, souligne l’INSEE. <\/p>\n

Multipli\u00e9e par deux en pr\u00e8s de quatre d\u00e9cennies, c’est l’immigration maghr\u00e9bine qui marque la plus forte hausse: Alg\u00e9riens, Marocains et Tunisiens composent d\u00e9sormais 30% des immigr\u00e9s, tandis que l’immigration issue d’Afrique subsaharienne et d’Asie s’accro\u00eet \u00e9galement. <\/p>\n

C\u00f4t\u00e9 \u00e9tudes, l’INSEE note une progression nette du niveau d’\u00e9tudes des immigr\u00e9s: en 1999, ils sont \u00ab\u00a0presque aussi souvent\u00a0\u00bb dipl\u00f4m\u00e9s de l’enseignement sup\u00e9rieur que les non-immigr\u00e9s. <\/p>\n

Mais le risque du ch\u00f4mage reste bien plus \u00e9lev\u00e9 pour les immigr\u00e9s qui accusent un taux de 16,1% en 2002, contre 7,2% pour le reste de la population. Cet \u00e9cart qui \u00ab\u00a0ne peut se r\u00e9duire \u00e0 des seules diff\u00e9rences de position sociale ou de niveau d’\u00e9tudes\u00a0\u00bb, souligne l’INSEE, \u00e9voquant \u00e0 mots voil\u00e9s la discrimination \u00e0 l’embauche. <\/p>\n

Ainsi \u00e0 CSP, \u00e2ge et \u00e9tudes comparables, les immigr\u00e9s sont plus souvent \u00e0 la recherche d’un travail et in\u00e9galement expos\u00e9s au risque du ch\u00f4mage selon leur pays d’origine. Selon des chiffres relev\u00e9s en 2002, les taux de ch\u00f4mage des immigr\u00e9s alg\u00e9riens, marocains ou turcs d\u00e9passent les 25%, tandis que ceux des Italiens, Espagnols ou Portugais avoisinent les 6%… <\/p>\n

Mais si la sur-repr\u00e9sentation des immigr\u00e9s dans les emplois ouvriers ou non qualifi\u00e9s existe toujours, elle s’att\u00e9nue avec une progression des emplois d’employ\u00e9s mais aussi d’encadrement plus nette que chez le reste de la population. <\/p>\n

Regroup\u00e9s principalement en Ile-de-France, sur la fa\u00e7ade Est et dans les r\u00e9gions m\u00e9ridionales, ils sont aussi deux fois plus nombreux que le reste de la population \u00e0 vivre en agglom\u00e9ration parisienne (35% contre 15%). <\/p>\n

Par contre, l’INSEE constate une diminution de l’immigration dans les r\u00e9gions industrielles du Nord et en Provence-Alpes-C\u00f4te d’Azur, tandis que les immigr\u00e9s choisissent de nouvelles r\u00e9gions, notamment l’Ouest, pour s’y \u00e9tablir. AP <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le jeudi 22 septembre 2005 – 08h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Saint-Paul et tous les saints (info # 012109\/5) [analyse] <\/p>\n

Par Viviane Miles \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

La condamnation du Monde dans l\u2019affaire Morin n\u2019a rien chang\u00e9. Pas plus que les engagements concrets pris il y a pr\u00e8s d\u2019un an par le Premier Ministre de Villepin, \u00e0 l\u2019\u00e9poque Ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, qui s\u2019\u00e9tait engag\u00e9 \u00e0 appliquer int\u00e9gralement les recommandations du rapport Rufin [voir l\u2019article \u00ab Paroles de ministre. Le rapport Rufin : pour rien \u00bb] pour barrer la route \u00e0 l\u2019\u00e9pid\u00e9mie d\u2019antis\u00e9mitisme en France. Un rapport qui pr\u00e9conisait des mesures au niveau des m\u00e9dia pour stopper la d\u00e9monisation d\u2019Isra\u00ebl, cause premi\u00e8re de la recrudescence du fl\u00e9au. <\/p>\n

Le Figaro vient de r\u00e9aliser un pas important, mais dans le sens contraire des mesures avanc\u00e9es par le docteur Rufin, en publiant, le 14 septembre dernier, un article de Patrick Saint-Paul intitul\u00e9 \u00ab La libert\u00e9 pr\u00e9caire des Palestiniens de Gaza \u00bb. On connaissait d\u00e9j\u00e0 le profil de ce militant anti-isra\u00e9lien qui n\u2019en est pas \u00e0 son coup d\u2019essai [voir l\u2019article de Jean Tsadik : Les maisons dynamit\u00e9es de Rafah, le Figaro fait boum !]. On n\u2019est d\u00e8s lors gu\u00e8re surpris de retrouver sa prose, qui, dans ses m\u00e9thodes d\u2019investigation et d\u2019\u00e9criture, n\u2019a strictement rien \u00e0 voir avec le journalisme. D\u2019ailleurs, faute d\u2019ajouter le moindre \u00e9l\u00e9ment informationnel \u00e0 la compr\u00e9hension du conflit proche-oriental, les articles de Saint-Paul se frayent des destins vers les sites web de l\u2019activisme pro-arabe et anti-isra\u00e9lien tels Protection-Palestine, Les Ogres, ou Paixjusteauprocheorient. <\/p>\n

Le parti pris de Saint-Paul transparaissait aussi clairement dans un article que le Figaro avait publi\u00e9 le 18 octobre 2004 \u00e0 propos de Mordecha\u00ef Vanunu, intitul\u00e9 \u00ab L\u2019espion nucl\u00e9aire \u00bb et repris int\u00e9gralement par La Gazette du Golfe et des banlieues, autre r\u00e9f\u00e9rence de l\u2019activisme anti-isra\u00e9lien et anti-atlantiste en France, sous le titre \u00ab Le courageux pacifiste antisioniste \u00bb. Le lecteur saisira plus pr\u00e9cis\u00e9ment ce que j\u2019entends par activisme, en d\u00e9couvrant que le papier de Saint-Paul partageait la une de la livraison de cette gazette avec un autre grand titre qui clamait \u00ab\u00a0Les otages on s\u2019en fout, ils n\u2019avaient qu\u2019\u00e0 pas \u00eatre l\u00e0. Pour aller \u00e0 Bagdad faut \u00eatre fou ou espionner les combattants qui sont l\u00e0 !\u00a0\u00bb [voir]. <\/p>\n

Saint-Paul y inscrivait les motifs de la condamnation de Vanunu par la justice isra\u00e9lienne entre guillemets : \u00ab condamn\u00e9 \u00e0 dix-huit ann\u00e9es de prison pour \u00abespionnage\u00bb et \u00abtrahison\u00bb, il n’a pas b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la moindre remise de peine \u00bb. Saint-Paul appartient \u00e0 ceux qui croient que vendre des informations ultrasecr\u00e8tes, dont d\u00e9pend la survie d\u2019un Etat et de sa population, est un morceau de bravoure justifiant une mesure de libert\u00e9 anticip\u00e9e\u2026 <\/p>\n

Le 2 novembre 2004, le correspondant du Figaro \u00e0 J\u00e9rusalem commettait une d\u00e9p\u00eache qui se pr\u00e9sentait ainsi : \u00ab La bombe humaine, Amer Al-Fahr, n’avait que 16 ans. L’arm\u00e9e isra\u00e9lienne, qui a elle-m\u00eame tu\u00e9 plusieurs centaines d’enfants depuis le d\u00e9but de la seconde Intifada, d\u00e9nonce r\u00e9guli\u00e8rement le recrutement d’enfants par les activistes palestiniens. \u00bb. Avec son \u00e9diteur, Saint-Paul donne ici un bel exemple du d\u00e9tournement du sens des mots, en voulant faire croire au lectorat du Fig que c\u2019est une conduite politique \u2013 l\u2019activisme \u2013 que de recruter un gamin, de le barder d\u2019explosifs et de l\u2019envoyer se faire sauter chez ses voisins. D\u00e9cid\u00e9ment, depuis les directives s\u00e9mantiques formul\u00e9es par l\u2019AFP, la politique n\u2019est plus ce qu\u2019elle \u00e9tait et la langue fran\u00e7aise a subi de s\u00e9rieux liftings ! <\/p>\n

Mais, plus encore que ce kidnapping syntaxique de notre langue, banalis\u00e9 au profit de la guerre des mots contre l\u2019Etat h\u00e9breu, cette d\u00e9p\u00eache est int\u00e9ressante en cela qu\u2019elle parvenait \u00e0 inverser les r\u00f4les de victime et de bourreau, appelant le public fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019empathie en faveur d\u2019un terroriste \u2013 m\u00eame mineur, il s\u2019agit encore de l\u2019auteur d\u2019un crime de guerre dirig\u00e9 contre des civils \u2013, alors que Tsahal \u2013 qui, lors de l\u2019incident d\u00e9crit dans le Figaro n\u2019a fait qu\u2019emp\u00eacher la mort d\u2019innocents et du terroriste en herbe lui-m\u00eame, sans m\u00eame le blesser ! \u2013 est d\u00e9crite comme un assassin, compulsif et r\u00e9cidiviste, d\u2019enfants palestiniens. <\/p>\n

L\u2019une des m\u00e9thodes, palliative du journalisme dans le cadre du militantisme scripturaire de Saint-Paul, consiste tout simplement \u00e0 ne donner la parole qu\u2019\u00e0 l\u2019un des deux protagonistes du conflit qui d\u00e9vaste notre r\u00e9gion. Non seulement cet individu ne prend-il en compte, dans ses d\u00e9p\u00eaches, que les t\u00e9moignages de l\u2019un des partis impliqu\u00e9s, mais encore se passe-t-il, syst\u00e9matiquement, d\u2019en v\u00e9rifier la v\u00e9racit\u00e9, ou m\u00eame la vraisemblance logique ou chronologique. <\/p>\n

Dans le m\u00e9fait sign\u00e9 Saint-Paul du 29 ao\u00fbt dernier, le journalier du Figaro accuse : \u00ab Sharon relance la colonisation de la Cisjordanie \u00bb. Pour soutenir cette mise en cause d\u2019ordre strat\u00e9gique, assez grave, puisqu\u2019elle confirme les affirmations des organisations terroristes arabes, selon lesquelles le Premier Ministre isra\u00e9lien ne s\u2019est retir\u00e9 de Gaza qu\u2019aux fins de p\u00e9renniser l\u2019occupation juive en Cisjordanie, le plumitif mal engag\u00e9 se contente de produire le t\u00e9moignage d\u2019Issam Faroun, 75 ans, qui devient \u00e9tonnamment Ibrahim Faroun quelques lignes plus loin. Mais l\u2019essentiel n\u2019est pas l\u00e0, l\u2019essentiel c\u2019est qu\u2019Issam-Ibrahim a tout vu et tout v\u00e9cu, \u00ab l\u2019occupation turque, le mandat britannique, le r\u00e8gne jordanien et maintenant l\u2019occupation militaire isra\u00e9lienne, qu\u2019il juge, de par son exp\u00e9rience personnelle, comme \u00e9tant \u2018\u2018ce qu\u2019il y a de pire\u2019\u2019 \u00bb. Son voisin, de cinq ans son cadet, corrobore ses propos. <\/p>\n

Certes, Saint-Paul, certes\u2026 Sauf que le g\u00e9n\u00e9ral britannique Allenby s\u2019est empar\u00e9 de J\u00e9rusalem, mettant ainsi fin \u00e0 la domination turque, le 11 d\u00e9cembre 1917, soit treize ans avant la naissance du t\u00e9moin oculaire et comparatif des occupations \u00e9trang\u00e8res de la Palestine. Il existe un certain p\u00e9ril \u00e0 sous-estimer l\u2019\u00e9tat culturel de ses lecteurs en pensant qu\u2019ils ne s\u2019apercevront pas de vos supercheries. Quoi qu\u2019il en soit, cette petite farce s\u2019apparente \u00e0 tout sauf \u00e0 de l\u2019information. Il est vrai que si Monsieur Douste-Blazy ignore qu\u2019Hitler n\u2019a pas occup\u00e9 l\u2019Angleterre, certains aigrefins aussi mal \u00e9duqu\u00e9s pourraient s\u2019imaginer que l\u2019Histoire des occupations est une science assez souple. <\/p>\n

La libert\u00e9 pr\u00e9caire des Palestiniens de Gaza de mercredi dernier s\u2019articule sur les raccourcis ordinaires, somme toutes simplistes, qui servent de fond de commerce fielleux \u00e0 Monsieur de Saint-Paul. T\u00e9moin num\u00e9ro un, Hussein el-Aidi : <\/p>\n

Il affirme que \u00ab les soldats pointaient syst\u00e9matiquement leurs armes sur [les enfants] \u00bb, qu\u2019 \u00ab ils ont mitraill\u00e9 autour de [sa femme] pendant de longues minutes. Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019elle s\u2019effondre \u00bb, et que, \u00ab terroris\u00e9e, elle a \u00e9t\u00e9 terrass\u00e9e par un choc psychologique dont elle ne s\u2019est jamais remise \u00bb. Sans jamais apporter la moindre preuve \u00e0 ces d\u00e9clarations, ni la plus petite opportunit\u00e9 de les croiser avec des faits \u00e9tablis, le b.a.-ba de notre profession, son crit\u00e8re minimum pour permettre de retenir un t\u00e9moignage dans un environnement conflictuel et contradictoire, celui qui s\u2019est fait les yeux et les oreilles du Figaro dans la r\u00e9gion, ass\u00e8ne aux lecteurs ces \u00ab v\u00e9rit\u00e9s \u00bb inv\u00e9rifiables avec l\u2019aplomb d\u2019un vendeur d\u2019\u00e9lixirs miracles. <\/p>\n

T\u00e9moignage num\u00e9ro deux de la barbarie juive : Saber Abou Dahar, dont \u00ab les trente membres de sa famille ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s par balles \u00bb. Tir\u00e9es par qui ? Pourquoi ? <\/p>\n

Tout l\u2019article accuse tacitement, en faisant l\u2019\u00e9conomie de toute autre explication normative, Isra\u00ebl, qui blesse ou tue des civils sans raison utile apparente. C\u2019est donc l\u2019image d\u2019une arm\u00e9e faisant le mal pour le mal qui ressort de la fresque pas finie de l\u2019homme du Figaro ; image que l\u2019on retrouve dans tous les media g\u00e9n\u00e9ralistes de l\u2019Hexagone, et qui colle parfaitement au caract\u00e8re atavique projet\u00e9 par Edgar Morin des soldats juifs prenant du plaisir \u00e0 humilier, mais qui lui a valu sa condamnation pour diffamation raciale. <\/p>\n

Une arm\u00e9e de d\u00e9mons sans piti\u00e9, qui ne s\u2019attaque pas qu\u2019aux hommes, mais aussi aux animaux, puisque \u00ab les 25 vaches (d\u2019Abou Dahar) ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es d\u00e9but octobre 2000, par des gaz lacrymog\u00e8nes isra\u00e9liens (\u2026) \u00bb. Affirmation p\u00e9remptoire s\u2019il en est, vide de toute logique. Car, \u00e0 moins que nous ne soyons effectivement des monstres sadiques et stupides \u2013 mais quel bien cela nous ferait-il d\u2019ex\u00e9cuter des vaches ! \u2013, \u00e9ventualit\u00e9 que, depuis la fermeture de Drancy et l\u2019abrogation des lois racistes de Vichy, on se contentera d\u2019attribuer \u00e0 des cerveaux d\u00e9traqu\u00e9s, nous, les Juifs, avons d\u2019autres chats \u00e0 fouetter. <\/p>\n

Evidemment, si ce Saint-Paul-l\u00e0, disciple du Ma\u00eetre Schattner, de Morin, de Vidal, de Cypel, de Boniface, d\u2019Enderlin, de Gresh, de Schneidermann, de Lab\u00e9vi\u00e8re, etc. s\u2019\u00e9tait donn\u00e9 la peine de v\u00e9rifier les all\u00e9gations d\u2019Abou Dahar, en interrogeant, entre autres, le porte-parole de l\u2019arm\u00e9e isra\u00e9lienne, il aurait \u00e9t\u00e9 en mesure de confronter deux t\u00e9moignages et de constater que l\u2019histoire racont\u00e9e par son t\u00e9moin \u00e9tait compl\u00e8tement fabuleuse. Mais cette d\u00e9marche contradictoire et de croisement des indices, qui qualifie l\u2019approche journalistique, fait cependant d\u00e9faut chez le correspondant de guerre du Figaro ; aucun Isra\u00e9lien n\u2019ayant \u00e9t\u00e9 entendu par Saint-Paul. <\/p>\n

C\u00f4t\u00e9 palestinien, les t\u00e9moignages relatant des faits imaginaires font cependant flor\u00e8s. C\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne archi-connu de tous les reporters en poste dans la r\u00e9gion. Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui exige de leur part de redoubler de prudence et de pr\u00e9cautions et certes pas de les jeter \u00e0 la mer en bloc, comme le fait notre confr\u00e8re sans scrupules. Depuis le d\u00e9but de l\u2019Intifada, les Palestiniens sont pass\u00e9s ma\u00eetres dans l\u2019art de la mise en sc\u00e8ne d\u2019actions pr\u00e9sentant les Juifs et leur arm\u00e9e sous un jour de sadiques. La mort pr\u00e9sum\u00e9e de Mohamed Al-Dura sous des balles isra\u00e9liennes. L\u2019affaire du Karina A, ce bateau bourr\u00e9 d\u2019armes, affr\u00e9t\u00e9 par l\u2019Autonomie Palestinienne, et dont Arafat continuait de nier et jusqu\u2019\u00e0 l\u2019existence, m\u00eame pris la main dans le sac. Le soi-disant massacre de J\u00e9ninee, si cher \u00e0 Morin. Les accusations r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de l\u2019ancien ra\u00efs palestinien sur le pr\u00e9tendu empoisonnement de puits par les Juifs. Sur l\u2019emploi par Tsahal d\u2019armes chimiques et nucl\u00e9aires contre la population palestinienne. Plus pr\u00e8s de nous, l\u2019accusation lanc\u00e9e par Le\u00efla Shahid de l\u2019empoisonnement de Yasser Arafat par les services secrets isra\u00e9liens. Autant d\u2019exemples, pris parmi des centaines d\u2019autres, qui illustrent \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 la propension \u00e0 la manipulation m\u00e9diatique qui anime les porte-parole palestiniens et qui cristallisent par l\u00e0 m\u00eame la partialit\u00e9 pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9e et n\u00e9faste des m\u00e9thodes d\u2019investigation \u00e0 la Patrick Saint-Paul. <\/p>\n

Mais ce Saint si peu orthodoxe n\u2019a que faire de la critique raisonnable, tout comme ses employeurs qui, sans doute submerg\u00e9s de protestations l\u00e9gitimes de la part des lecteurs, persistent \u00e0 s\u2019accommoder d\u2019un collaborateur qui utilise leurs pages pour y \u00e9taler son anti-journalisme \u00e9m\u00e9tique. Un collaborateur qui n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 appliquer ses m\u00e9thodes de censure \u00e0 la source \u00e0 l\u2019Affaire Al-Dura, citant, dans sa d\u00e9p\u00eache \u00ab le jour de la mort du petit Mohamed al-Doura, mort sous les balles isra\u00e9liennes \u00bb. <\/p>\n

En d\u00e9pit de tout ce qui a \u00e9t\u00e9 dit et \u00e9crit depuis pr\u00e8s de cinq ans sur la controverse de N\u00e9tzarim, des dizaines de preuves de l\u2019imposture r\u00e9unies lors de l\u2019enqu\u00eate de la Mena, et de l\u2019\u00e9norme majorit\u00e9 de la presse anglo-saxonne, qui, apr\u00e8s les avoir diss\u00e9qu\u00e9es les a prises \u00e0 son compte, Patrick Saint-Paul persiste \u00e0 propager, sans le moindre avertissement, sans la moindre r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019existence d\u2019une controverse mondiale, des informations fausses. Dans sa prise en otage du lectorat du Figaro \u00e0 des fins propagandistes, il s\u2019arroge le passe-droit consistant \u00e0 ne pas faire \u00e9tat de la position officielle du Premier Ministre isra\u00e9lien quant \u00e0 la Controverse de N\u00e9tzarim, rapport\u00e9e par son porte-parole, Monsieur Ra\u00e2nan Gissin, d\u00e9clarant qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une imposture, de Tsahal, exprim\u00e9e par son chef d\u2019\u00e9tat-major, selon lequel Isra\u00ebl n\u2019a jamais tu\u00e9 Mohamed Al-Dura. Saint-Paul ne mentionne m\u00eame pas les propos d\u2019Arlette Chabot \u2013 directrice de l\u2019information de France 2, le media pourtant \u00e0 l\u2019origine de la th\u00e8se de l\u2019assassinat \u2013, qui avouait, lors d\u2019une interview sur Radio J, ne pouvoir d\u00e9terminer avec certitude la responsabilit\u00e9 isra\u00e9lienne dans la mort du gar\u00e7on. <\/p>\n

Plus que par leur silence, leur d\u00e9dain monumental pour la recherche de la v\u00e9rit\u00e9, leur m\u00e9pris souverain pour ce qu\u2019il est convenu d\u2019appeler le devoir de pr\u00e9caution, et la d\u00e9ontologie, les journalistes comme Saint-Paul et les \u00e9diteurs de journaux comme le Figaro font le lit de l\u2019antis\u00e9mitisme qui ravage la France de l\u2019int\u00e9rieur. Lorsque ces manquements s\u2019exercent surtout dans le traitement des informations relatives \u00e0 Isra\u00ebl et \u00e0 son peuple, on peut parler d\u2019une carence d\u2019inspiration antis\u00e9mite. <\/p>\n

Depuis que ces \u00ab libert\u00e9s \u00bb se sont empar\u00e9es de presque tous les media fran\u00e7ais, ob\u00e9diences politiques confondues, les personnes avis\u00e9es voient dans ce ph\u00e9nom\u00e8ne de satanisation syst\u00e9matique d\u2019Isra\u00ebl \u2013 syst\u00e9matique parce qu\u2019il est servi, comme j\u2019ai voulu le montrer dans cet article, par des syst\u00e8mes de distorsion de l\u2019information et par des indulgences incompr\u00e9hensibles auto conc\u00e9d\u00e9es dans la discipline journalistique \u2013 le microbe de la diss\u00e9mination de l\u2019antis\u00e9mitisme en France. C\u2019est ce qu\u2019avait indiqu\u00e9 Jean-Christophe Rufin, noir sur blanc, dans son rapport rendu public il y a un an. <\/p>\n

Un an d\u2019inaction des pouvoirs publics et d\u2019approfondissement du probl\u00e8me des media fran\u00e7ais face \u00e0 Isra\u00ebl et aux Juifs. Au point que la d\u00e9g\u00e9n\u00e9rescence de la situation et la vulgarisation de cet antis\u00e9mitisme font aujourd\u2019hui en sorte qu\u2019un Patrick Saint-Paul peut prendre sciemment de tels \u00e9carts avec la v\u00e9rit\u00e9 en sachant : 1. que ses contrev\u00e9rit\u00e9s vont \u00eatre publi\u00e9es et 2. qu\u2019il ne risque rien au niveau de son emploi. <\/p>\n

Ce cas est similaire \u00e0 celui de Morin, persistant \u00e0 disserter sur le massacre de J\u00e9nine qui n\u2019a pas eu lieu ou pire encore, \u00e0 sa possibilit\u00e9 de pr\u00e9tendre dans le Monde qu\u2019il existe des attitudes ataviques de m\u00e9pris des autres peuples saisissant la quasi enti\u00e8ret\u00e9 de la population d\u2019Isra\u00ebl. Et d\u2019\u00eatre d\u00e9fendu par le Monde. Et par des groupes d\u2019intellectuels du haut de la marmite. Par l\u2019ancien Ministre des Affaires Etrang\u00e8res V\u00e9drine. Contre une d\u00e9cision de la justice fran\u00e7aise, contre l\u2019effort anti-raciste. <\/p>\n

Sans autre raison, dans tous les cas, que celle d\u2019une \u00e9lite privil\u00e9gi\u00e9e de s\u2019arroger le droit de ha\u00efr et de stigmatiser un autre peuple, tout en s\u2019\u00e9pargnant l\u2019obligation de faire la d\u00e9monstration logique qu\u2019Isra\u00ebl, de par ses actes, m\u00e9rite sa place sur le b\u00fbcher. En s\u2019arrogeant le droit d\u2019inventer de tels actes et de pi\u00e9tiner la m\u00e9thode scientifique pour amener Isra\u00ebl au b\u00fbcher ! <\/p>\n

Cet antis\u00e9mitisme-l\u00e0 est une maladie du Moyen-\u00c2ge. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le jeudi 22 septembre 2005 – 07h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Synagogue a New Orleans <\/p>\n

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Sauvetage des Torahs de la synagogue Beth Israel a La Nouvelle Orleans. <\/p>\n

Rabbi Isaac Leider, left, and Morgan Neely, a guide from Baton Rouge, La., recover one of the six Torah scrolls from the flooded Congregation Beth Israel in New Orleans. Leider, who spent five years in Israel with the search-and-rescue squad Zak\u2019a performing sacramental cleanup duties, was in the city to make sure that the bodies of Jews killed by Katrina were treated according to religious law. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Primo (Primo)<\/b> le jeudi 22 septembre 2005 – 05h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Grandeur et d\u00e9cadence de Jacques Gaillot <\/p>\n

Jacques Gaillot, la star eccl\u00e9siastique des plateaux t\u00e9l\u00e9 des ann\u00e9es 90, avait \u00e9t\u00e9 promu \u00e9v\u00eaque d\u2019Evreux en 1982. Il militait alors pour \u00ab\u00a0une Eglise \u00e0 visage humain, plus tol\u00e9rante, moins frileuse et sans tabou\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Du haut de son dioc\u00e8se et jusqu\u2019\u00e0 sa \u00ab\u00a0mutation\u00a0\u00bb par un Vatican visiblement agac\u00e9 en 1995, il a d\u00e9fendu la cause homosexuelle, celle des sans-papiers et des Palestiniens dont le sort \u00ab\u00a0ne peut que nourrir l’antis\u00e9mitisme dans nos pays\u00a0\u00bb. Il prenait fait et cause pour l\u2019ordination des femmes, le mariage des pr\u00eatres, d\u00e9non\u00e7ait le commerce des armes, le danger nucl\u00e9aire, la peine de mort. Chouchou des m\u00e9dias audiovisuels pour sa voix suave et ses yeux bleus d\u00e9lav\u00e9s, il incarnait parfaitement le \u00ab\u00a0droitdelhommisme\u00a0\u00bb tant appr\u00e9ci\u00e9 en cette fin de 20e si\u00e8cle, un \u00ab\u00a0droitdelhommisme\u00a0\u00bb qui \u00e9tait aux droits de l\u2019homme ce que la pornographie est \u00e0 l\u2019\u00e9rotisme et la cirrhose du foie \u00e0 l\u2019\u0153nologie. Mais en cette \u00e8re du para\u00eetre, l\u2019\u00e9v\u00eaque d\u2019Evreux est rapidement devenu le superman de la spiritualit\u00e9 adul\u00e9 par les \u00ab\u00a0m\u00e9diag\u00e8res\u00a0\u00bb de moins de cinquante ans. <\/p>\n

Vingt-trois ans plus tard, c\u2019est un bien miteux ex-\u00e9v\u00eaque d\u2019Evreux qui s\u2019exprime \u00e0 la sortie du palais de justice. \u00ab\u00a0J\u2019ai fait une erreur\u00a0\u00bb, se contente-t-il de d\u00e9clarer \u00e0 la nu\u00e9e de journalistes accourus autour de lui, avec ce m\u00eame doux sourire qui lui valut autrefois tant de r\u00e9ussite m\u00e9diatique, tel un enfant qui aurait fait une grosse b\u00eatise et usant de sa gr\u00e2ce naturelle pour \u00eatre aussit\u00f4t d\u00e9douan\u00e9. Sauf que ce sont de vrais enfants qui ont \u00e9t\u00e9 victimes de l\u2019incurie de Monseigneur Gaillot. <\/p>\n

Denis Vadeboncoeur, 65 ans, compara\u00eet actuellement devant les assises de l’Eure pour viols sur mineur entre 1982 et 1992. <\/p>\n

Quand Jacques Gaillot lui offrit une paroisse en 1987, il n\u2019ignorait pas le pass\u00e9 p\u00e9dophile de ce pr\u00eatre canadien condamn\u00e9 dans son pays en 1982. Deux courriers d\u2019un autre religieux canadien, le p\u00e8re L\u00e9vesque, le mettaient en garde contre le risque de r\u00e9cidive de Vadeboncoeur, ce que le c\u00e9l\u00e8bre pr\u00e9lat fit mine d\u2019oublier au cours de l\u2019enqu\u00eate, en 2000, jurant par les grands dieux qu\u2019il ne savait rien de son pass\u00e9. Il n\u2019h\u00e9sita pourtant pas \u00e0 lui confier une fonction le mettant en contact avec de jeunes adolescents. L\u2019ang\u00e9lisme droitdelhommiste a ceci de remarquable qu\u2019il se double en g\u00e9n\u00e9ral d\u2019une bonne dose d\u2019irresponsabilit\u00e9. <\/p>\n

Bien entendu, ce qui devait arriver arriva. <\/p>\n

Ce qui est frappant, c\u2019est qu\u2019au cours de son t\u00e9moignage \u00e0 la barre, Jacques Gaillot n\u2019a pas eu une seule parole de commis\u00e9ration pour les victimes de Vadeboncoeur, tout concentr\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait \u00e0 tenter de justifier son incurie, \u00e0 chercher des circonstances att\u00e9nuantes \u00e0 son laxisme. <\/p>\n

Comme quoi la compassion a ses limites. Pour certains, elle s\u2019arr\u00eate l\u00e0 o\u00f9 se pr\u00e9sente le danger de \u00ab\u00a0d\u00e9starisation\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ca, s\u00fbr que Mme Michu va pas aimer\u2026 <\/p>\n

Jean-Pierre Chemla, 21 septembre 2005 \u00a9 Primo-Europe <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Pauline (Pauline)<\/b> le jeudi 22 septembre 2005 – 02h52: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Palestiniennes et Isra\u00e9liennes, r\u00e9unies le temps d’un concours de beaut\u00e9 <\/p>\n

JERUSALEM (AFP) – Vingt jeunes filles, Isra\u00e9liennes et Palestiniennes, ont particip\u00e9 ensemble \u00e0 un concours de beaut\u00e9 dans une \u00e9cole de Gilo, dans la partie orientale de J\u00e9rusalem annex\u00e9e par Isra\u00ebl. <\/p>\n

Ce concours, qui s’est tenu pour la seconde ann\u00e9e cons\u00e9cutive, a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 par Adi Nadar, un habitant de Gilo qui pr\u00e9side une association de r\u00e9sidents isra\u00e9liens de J\u00e9rusalem pour la paix. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Nous avons cherch\u00e9 un moyen d’oublier nos souffrances mutuelles et de surmonter la m\u00e9fiance, en \u00e9vitant d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment le sport ou la politique, et nous avons pens\u00e9 que la beaut\u00e9 et les femmes \u00e9taient le meilleur moyen de nous rapprocher\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 l’AFP M. Nadar. <\/p>\n

Le quartier de colonisation juif de Gilo a \u00e9t\u00e9 la cible de tirs fr\u00e9quents \u00e0 l’arme automatique \u00e0 partir de la ville palestinienne voisine de Beit Jallah, en Cisjordanie, qui compte une importante minorit\u00e9 chr\u00e9tienne. <\/p>\n

Cette localit\u00e9 palestinienne a de son c\u00f4t\u00e9 \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de nombreuses op\u00e9rations de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne durant les cinq ann\u00e9es de l’Intifada. <\/p>\n

Les cinq membres du jury ont d\u00fb d\u00e9partager mardi soir 20 pr\u00e9tendantes au titre: 17 Isra\u00e9liennes, une Palestinienne d’origine arm\u00e9nienne de J\u00e9rusalem-est, et deux autres de Beit Jallah. <\/p>\n

Les jeunes femmes ont \u00e9volu\u00e9 sur le podium en robes de soir\u00e9e et de fian\u00e7ailles ainsi qu’en maillots de bain, notamment aux accents de Abdel Halim Hafez, un des grands noms de la musique arabe. <\/p>\n

Les Isra\u00e9liennes arboraient le drapeau palestinien, les Palestiniennes celui de l’Etat h\u00e9breu. <\/p>\n

\u00ab\u00a0C’\u00e9tait formidable de voir ces jeunes filles ensemble, comme en famille (…) Avant la tenue du concours, elles sont all\u00e9es \u00e0 la Mer Morte et au kibboutz Ramat Rahel\u00a0\u00bb dans la r\u00e9gion de J\u00e9rusalem, a racont\u00e9 Claire Skafie, la maquilleuse. <\/p>\n

C’est l’une des Palestiniennes de Beit Jallah, Shira Marie Farah, une jeune femme de 17 ans aux cheveux ch\u00e2tains, qui a remport\u00e9 le concours. Elle a gagn\u00e9 un billet d’avion et un s\u00e9jour \u00e0 Paris assorti d’invitations dans de grandes maisons de mode. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Bien s\u00fbr, j’ai particip\u00e9 au concours dans l’intention d’\u00eatre couronn\u00e9e, mais l’important pour moi c’\u00e9tait surtout de me retrouver avec mes camarades isra\u00e9liennes\u00a0\u00bb, a confi\u00e9 Eliane, 19 ans, la Palestinienne de J\u00e9rusalem-est, employ\u00e9e dans un salon de coiffure. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Ce que j’ai gagn\u00e9 ce soir, c’est que nos voisins de Gilo sont devenus des amis\u00a0\u00bb, a affirm\u00e9 de son c\u00f4t\u00e9 Christine, 14 ans et demi, l’autre Palestinienne de Beit Jallah. <\/p>\n

M\u00eame enthousiasme chez les candidates isra\u00e9liennes. \u00ab\u00a0Ce concours m’a permis de conna\u00eetre mes voisins, et je les aime bien\u00a0\u00bb, a ainsi d\u00e9clar\u00e9 Tali Cohen, 17 ans et demi. <\/p>\n

\u00ab\u00a0J’esp\u00e8re progresser dans cette voie et devenir mannequin professionnelle, mais de toute fa\u00e7on, ce concours nous a permis de nous d\u00e9couvrir mutuellement\u00a0\u00bb, a rench\u00e9ri Hodaya Mizrahi, 15 ans et demi. <\/p>\n

Plusieurs d\u00e9put\u00e9s travaillistes isra\u00e9liens, notamment Danny Yatom et Colette Avital, ont assist\u00e9 \u00e0 l’\u00e9venement. <\/p>\n

Venu de Tel-Aviv, le chanteur isra\u00e9lien Koby Sha\u00ef a souhait\u00e9 lui aussi oeuvrer au rapprochement. \u00ab\u00a0J’esp\u00e8re que l’an prochain, je pourrai chanter dans le monde arabe\u00a0\u00bb, a-t-il dit. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lucia (Lucia)<\/b> le mercredi 21 septembre 2005 – 20h10: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chers amis Harissiens, un petit compte-rendu de cette semaine fantastique passee avec Nao et sa famille pour la naissance de son petit garcon. Mazal tov et bonne sante. C’etait l’occasion de rencontrer les grands parents maternels et le grand pere paternel, ainsi que la soeur (et sa petite famille) de notre Fameuse Harissienne.
Quel kif oublie de chansons tunes, youyous (j’en ai fait aussi), nourriture a gogo, bisous des enfants, boukha Bokobsa, pekela, adam hout, briks, et j’en oublie. Je dois mentionner la grande joie d’avoir finalement connu Mr.Tubiana et sa famille, un autre plaisir incroyable. Il y avait donc une representation d’Harissiens. Esperons que nous nous rencontrerons toujours dans la joie et pour une simrah. <\/p>\n

Lucia <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le mercredi 21 septembre 2005 – 18h44: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u2018Einstein, ne dites pas \u00e0 Dieu ce qu\u2019il doit faire!\u2019 <\/p>\n

By ELIAS LEVY
Reporter <\/p>\n

Albert Einstein a \u00e9t\u00e9 un des plus grands g\u00e9nies de tous les temps. Mais, ce physicien juif, Prix Nobel, fut aussi un personnage iconoclaste et engag\u00e9 qui d\u00e9rangea son \u00e9poque. Il y a cent ans sa th\u00e9orie sur la relativit\u00e9 restreinte -la th\u00e9orie la plus c\u00e9l\u00e8bre de la physique- voyait le jour. En un si\u00e8cle, aucun ph\u00e9nom\u00e8ne physique n\u2019est venu la d\u00e9mentir (lire \u00e0 ce sujet l\u2019excellent num\u00e9ro sp\u00e9cial que le magazine scientifique Les Dossiers de la Recherche a consacr\u00e9 \u00e0 cet ing\u00e9nieux savant -\u201cL\u2019h\u00e9ritage Einstein. Un si\u00e8cle de physique -1905-2005-\u201d, avril 2005, no. 18). <\/p>\n

Mais, l\u2019histoire de la vie d\u2019Einstein, c\u2019est aussi celle d\u2019un si\u00e8cle porteur de toutes les esp\u00e9rances et p\u00e8re de toutes les barbaries. <\/p>\n

Le r\u00e9put\u00e9 journaliste scientifique fran\u00e7ais Fran\u00e7ois de Closets est l\u2019auteur d\u2019une biographie magistrale d\u2019Albert Einstein, Ne dites pas \u00e0 Dieu ce qu\u2019il doit faire (\u00c9ditions du Seuil). <\/p>\n

Sous la plume de ce brillant vulgarisateur, ce r\u00e9cit biographique passionnant, \u00e9crit avec le concours de la meilleure sp\u00e9cialiste fran\u00e7aise des \u0153uvres d\u2019Einstein et de la m\u00e9canique quantique, l\u2019\u00e9minente physicienne Fran\u00e7oise Balibar, prend la force et les couleurs d\u2019une \u00e9pop\u00e9e. <\/p>\n

2005 est l\u2019ann\u00e9e d\u2019Albert Einstein. Un si\u00e8cle plus tard, les th\u00e9ories forg\u00e9es par ce g\u00e9nie hors pair continuent \u00e0 apporter des r\u00e9ponses \u00e0 la physique moderne et \u00e0 orienter les scientifiques. <\/p>\n

Nous avons rencontr\u00e9 Fran\u00e7ois de Closets lors de son passage \u00e0 Montr\u00e9al. Il a affablement accept\u00e9 de partager avec nous sa passion \u201ceinsteinienne\u201d. <\/p>\n

Canadian Jewish News: Albert Einstein n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 seulement le pr\u00e9curseur de la science moderne, mais aussi un g\u00e9nie qui a incarn\u00e9 les espoirs et les avatars du XXe si\u00e8cle. <\/p>\n

Fran\u00e7ois de Closets: Ce n\u2019est par hasard que le 29 d\u00e9cembre 1999 le magazine am\u00e9ricain Time a sacr\u00e9 Albert Einstein l\u2019homme le plus marquant du XXe si\u00e8cle. En effet, l\u2019histoire extraordinairement romanesque de ce grand g\u00e9nie n\u2019est pas uniquement celle d\u2019un homme exceptionnel, c\u2019est aussi l\u2019Histoire du XXe si\u00e8cle. Au d\u00e9part, Einstein, dans ses convictions, dans sa volont\u00e9, dans le destin qu\u2019il s\u2019assigne, est porteur de toutes les esp\u00e9rances de trois si\u00e8cles majeurs: le 18e si\u00e8cle, si\u00e8cle des Lumi\u00e8res, le 19e si\u00e8cle, si\u00e8cle du scientisme, et le 20 si\u00e8cle, qui devait \u00eatre le si\u00e8cle du progr\u00e8s, de la sagesse scientifique r\u00e9gnant sur le monde, tant sur le plan mat\u00e9riel que sur le plan philosophique ou intellectuel. C\u2019est ce qu\u2019Einstein esp\u00e8re et essaye de r\u00e9aliser. Toutes ses esp\u00e9rances seront fracass\u00e9es par les conflits mondiaux et les totalitarismes. La vie d\u2019Einstein sera aussi bris\u00e9e par ce cours violent, brutal et impr\u00e9vu de l\u2019Histoire. L\u2019histoire d\u2019Einstein est une histoire individuelle, qui est aussi la projection d\u2019une Histoire collective. <\/p>\n

C.J.N.: La vie tumultueuse d\u2019Einstein a \u00e9t\u00e9 faite de triomphes et d\u2019ironies tragiques. <\/p>\n

F. de Closets: Je crois qu\u2019il y a peu de personnages historiques qui ont \u00e0 ce point d\u00e9cid\u00e9 d\u2019\u00eatre eux-m\u00eames et de ne d\u00e9pendre que de ce qu\u2019ils voulaient. Einstein a parfaitement r\u00e9ussi. Mais, ensuite, l\u2019Histoire s\u2019est veng\u00e9e de lui en s\u2019acharnant \u00e0 d\u00e9truire tout ce qu\u2019il avait construit. C\u2019est le physicien qui en fonction de ses convictions devient le plus grand physicien du monde et qui \u00e0 cause de ses convictions est rejet\u00e9 par tous les autres physiciens. C\u2019est le Juif qui veut oublier sa jud\u00e9it\u00e9 -il devient le mauvais Juif par excellence-, mais qui est oblig\u00e9 par les antis\u00e9mites de redevenir Juif et de devenir un leader sioniste. C\u2019est le pacifiste qui est oblig\u00e9 de devenir l\u2019avocat de la bombe atomique. C\u2019est l\u2019ours solitaire qui est oblig\u00e9 de vivre en permanence sous les sunlight\u2026 <\/p>\n

C.J.N.: Qu\u2019est-ce qui le diff\u00e9renciait des autres grands scientifiques de son \u00e9poque? <\/p>\n

F. de Closets: Einstein devient le plus grand des scientifiques parce qu\u2019il a une approche de la science diff\u00e9rente de celle des autres scientifiques. C\u2019est une approche fond\u00e9e sur une philosophie, qui a les allures d\u2019une religion. Disons plut\u00f4t d\u2019une spiritualit\u00e9. Il consid\u00e8re que les lois qui gouvernent le monde, l\u2019ordre naturel, correspondent au fonctionnement rationnel de notre cerveau. <\/p>\n

Qu\u2019un humain peut gr\u00e2ce \u00e0 son intelligence \u00e9crire des \u00e9quations sur le mouvement des plan\u00e8tes. Quand on regarde les plan\u00e8tes, on constate qu\u2019elles suivent effectivement ce mouvement. Pour Einstein, \u00e7a prouve que le monde est une transcendance, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il est divin. Donc, que le monde est Dieu. \u00c0 ses yeux, il n\u2019y a pas un Dieu cr\u00e9ateur, mais une sorte de panth\u00e9isme rationaliste, comme le pensait aussi Spinoza. La nature, c\u2019est Dieu. <\/p>\n

Que devient alors le r\u00f4le de l\u2019homme? C\u2019est de comprendre Dieu, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019explorer la nature. La physique devient alors une m\u00e9taphysique. C\u2019est-\u00e0-dire que ce que l\u2019on va d\u00e9couvrir dans la nature ce sont des lois parfaites, une harmonie intellectuelle supr\u00eame. C\u2019est en s\u2019appuyant sur ces convictions qu\u2019il construit ses th\u00e9ories. <\/p>\n

C.J.N.: Les th\u00e9ories d\u2019Einstein seront r\u00e9fut\u00e9es et \u201cd\u00e9construites\u201d par ses pairs physiciens. <\/p>\n

F. de Closets: Dieu va le trahir. C\u2019est \u00e7a le drame de sa vie. Jusqu\u2019en 1940, fort de ses convictions, il reconstruit le monde et construit des th\u00e9ories sur les relativit\u00e9s restreinte et g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. Tout marche tr\u00e8s bien. Puis, \u00e0 partir de 1925, la g\u00e9n\u00e9ration suivante de physiciens explorant l\u2019infiniment petit trouve une r\u00e9alit\u00e9 qui contredit compl\u00e8tement le postulat einsteinien. Pour ces nouveaux physiciens, l\u2019infiniment petit ne correspond pas \u00e0 l\u2019image de la raison humaine, comme l\u2019affirme r\u00e9solument Einstein. Dans la raison humaine, on pense que les causes produisent les effets, que si vous r\u00e9unissez les m\u00eames causes vous obtenez les m\u00eames effets. Pour Einstein, ce qu\u2019on appelle le hasard, c\u2019est tout simplement le fruit de l\u2019ignorance. \u201cPas du tout. Il y a toujours du hasard\u201d, r\u00e9torquent les autres physiciens. \u201cL\u2019\u00e9lectron est partout et nulle part\u201d, affirment-ils avec une assurance d\u00e9concertante. <\/p>\n

Cette nouvelle repr\u00e9sentation d\u2019un monde \u00e0 l\u2019oppos\u00e9 des structures de la pens\u00e9e humaine r\u00e9vulse Einstein. C\u2019est un drame pour lui. Dieu l\u2019a trahi. S\u2019accrochant \u00e0 son Dieu, il clame aux autres physiciens: \u201cJe refuse votre physique. Dieu ne joue pas aux d\u00e8s!\u201d Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019un jour son grand ami, le proph\u00e8te de l\u2019\u00c9cole rivale, le physicien danois Niels Bohr, lui r\u00e9plique: \u201cMais qui \u00eates-vous Einstein pour dire \u00e0 Dieu ce qu\u2019il doit faire!\u201d <\/p>\n

C.J.N.: Ce brillant esprit, qu\u2019un \u00e9minent physicien britannique a qualifi\u00e9 de \u201cplus grand Juif depuis J\u00e9sus\u201d, avait une conception bien particuli\u00e8re de sa jud\u00e9it\u00e9. <\/p>\n

F. de Closets: Einstein s\u2019est forg\u00e9 un \u201cDieu\u201d qui n\u2019\u00e9tait pas tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9 du Dieu du peuple juif. Il est Juif par le sang. Mais, dans cette Allemagne du Sud prosp\u00e8re du d\u00e9but du 20e si\u00e8cle, les Juifs se germanisent. Ils abandonnent la Synagogue. Einstein est un nom germanis\u00e9 qui signifie \u201cune pierre\u201d en allemand. Beaucoup de Juifs germanis\u00e9s ne vont plus \u00e0 la Synagogue, ne lisent plus la Torah. Pour eux, l\u2019esprit du progr\u00e8s et l\u2019esprit des Lumi\u00e8res ont remplac\u00e9 la tradition juive. Tout ce qu\u2019ils veulent, c\u2019est devenir des bons Allemands et oublier qu\u2019ils sont Juifs. Jusqu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e2ge de 35 ans, Einstein n\u2019a pratiquement pas su qu\u2019il \u00e9tait Juif. Il se forge une spiritualit\u00e9 panth\u00e9iste. Pour lui, la science, comme l\u2019univers, est universelle. Donc, tous les particularismes, les traditions, les religions ne sont que la pr\u00e9histoire de la pens\u00e9e humaine. Il faut s\u2019en d\u00e9barrasser. Religions humaines incarn\u00e9es, r\u00e9v\u00e9l\u00e9es, c\u2019est fini! C\u2019est d\u00e9pass\u00e9! Mais, en m\u00eame temps, il vit profond\u00e9ment une spiritualit\u00e9. Il ne cesse de dire: \u201cJe ne comprends pas qu\u2019on puisse faire de la science sans \u00eatre port\u00e9 par une vraie spiritualit\u00e9.\u201d C\u2019est ce qui dicte sa d\u00e9marche de scientifique. <\/p>\n

C.J.N.: Les vicissitudes de l\u2019Histoire du XXe si\u00e8cle l\u2019obligeront \u00e0 renouer avec la tradition juive. <\/p>\n

F. de Closets: \u00c0 la fin des ann\u00e9es 20, les d\u00e9mons de l\u2019antis\u00e9mitisme se d\u00e9cha\u00eenent et se focalisent sur Einstein. Lui, qui ne se sentait pas Juif, d\u00e9couvre tout \u00e0 tout coup ce que th\u00e9orisera des ann\u00e9es plus tard Jean-Paul Sartre: c\u2019est l\u2019antis\u00e9mitisme qui fait le Juif, un Juif ne peut pas choisir de ne pas \u00eatre Juif. C\u2019est ce que Jean Daniel appelle \u201cla prison juive\u201d. C\u2019est l\u2019antis\u00e9mite qui r\u00e9assignera toujours au Juif sa condition de Juif. Le Juif doit alors se battre, se dresser contre les antis\u00e9mites et affirmer sa fiert\u00e9 d\u2019\u00eatre Juif. Les Juifs vont alors \u00e0 la Synagogue et renouent avec la tradition de leurs p\u00e8res. Mais, pour Einstein, il n\u2019est pas question de se r\u00e9inventer une sorte de juda\u00efsme la\u00efc, qui ressemble beaucoup \u00e0 ce qu\u2019il pensait de la tradition juive. Il met plut\u00f4t sa spiritualit\u00e9 \u201ceinsteinienne\u201d sous le signe de la jud\u00e9it\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il ne va pas chercher la tradition juive pour la transfigurer en pens\u00e9e \u201ceinsteinienne\u201d. Il prend la pens\u00e9e \u201ceinsteinienne\u201d et la baptise tradition juive! <\/p>\n

C.J.N.: Fervent Sioniste, il l\u00e9guera \u00e0 sa mort toutes ses Archives \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 H\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem. C\u2019est un camouflet pour le monde universitaire am\u00e9ricain, o\u00f9 il a enseign\u00e9 pendant de nombreuses ann\u00e9es. <\/p>\n

F. de Closets: Einstein a notifi\u00e9 dans son Testament qu\u2019il ne voulait ni fun\u00e9railles, ni tombeau, ni m\u00e9morial. Il voulait uniquement qu\u2019on l\u2019incin\u00e8re et qu\u2019on r\u00e9pande ses cendres n\u2019importe o\u00f9. Pourquoi? Parce qu\u2019il voulait d\u00e9truire cette image physique dont il avait \u00e9t\u00e9 en quelque sorte prisonnier pendant toute sa vie. Par ailleurs, il savait qu\u2019il n\u2019existait qu\u2019\u00e0 travers le travail de sa pens\u00e9e. L\u00e9guer sa pens\u00e9e, c\u2019est ce qu\u2019il voulait qu\u2019il reste de lui. <\/p>\n

Bien que citoyen am\u00e9ricain depuis 1940, Einstein ne pouvait pas faire ce legs \u00e0 une institution universitaire am\u00e9ricaine parce qu\u2019il voyait l\u2019Am\u00e9rique de l\u2019\u00e8re du maccarthysme d\u00e9river lentement vers le fascisme, tout comme il avait vu l\u2019Allemagne de Weimar s\u2019emp\u00eatrer dans le totalitarisme et le nazisme. Le seul pays avec lequel il avait une solidarit\u00e9 charnelle et profonde, c\u2019\u00e9tait l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. Lui, le Juif errant, retrouve J\u00e9rusalem \u00e0 la fin de sa longue errance. En 1921, il entreprend une tourn\u00e9e aux \u00c9tats-Unis pour recueillir des fonds avec lesquels sera construite l\u2019Universit\u00e9 H\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem. Cette universit\u00e9, \u00e0 laquelle il \u00e9tait visc\u00e9ralement attach\u00e9, le passionnait. Il a pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 l\u00e9guer ses Archives \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 H\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Princeton, o\u00f9 il a longtemps enseign\u00e9, ou \u00e0 Harvard. <\/p>\n

C.J.N.: Quel aura \u00e9t\u00e9 son principal legs au monde scientifique et \u00e0 l\u2019humanit\u00e9? <\/p>\n

F. de Closets: Einstein n\u2019a pas l\u00e9gu\u00e9 une d\u00e9couverte r\u00e9volutionnaire, mais plut\u00f4t une conception de la science. Avant lui, les scientifiques proc\u00e9daient essentiellement par induction. Ils regardaient la nature, observaient les ph\u00e9nom\u00e8nes et essayaient ensuite de faire des lois pouvant expliquer ce qu\u2019ils venaient d\u2019observer. Einstein proc\u00e8de en sens inverse, par d\u00e9duction. Il n\u2019est pas un explorateur du r\u00e9el, mais un penseur. Il commence par faire des constructions intellectuelles, qui r\u00e9pondent \u00e0 des imp\u00e9ratifs tr\u00e8s stricts de perfection. Puisque l\u2019univers est Dieu, les lois qu\u2019il commande sont parfaites, soutient-il. Donc, il faut d\u2019abord construire sur le plan intellectuel ces syst\u00e8mes d\u2019un monde parfait et ensuite aller les v\u00e9rifier pour s\u2019assurer qu\u2019ils correspondent \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Einstein a lib\u00e9r\u00e9 totalement l\u2019imagination des scientifiques. \u201cR\u00eavez, pensez, construisez, ne soyez pas des greffiers de la r\u00e9alit\u00e9\u201d, disait-il. Il ne fera jamais aucune exp\u00e9rience. \u201cMon laboratoire tient dans mon chapeau\u201d, claironnait-il sur un ton narquois. <\/p>\n

Aujourd\u2019hui, les scientifiques reprennent tr\u00e8s exactement les interrogations qui l\u2019ont emprisonn\u00e9 durant la seconde partie de sa vie. La Grande Th\u00e9orie, c\u2019est ce que cherche toute la physique actuellement. La Th\u00e9orie du tout -la T.D.T.-. Les enfants d\u2019Einstein sont les concepteurs de la th\u00e9orie des corps, de la th\u00e9orie du vide quantique, de la th\u00e9orie pure\u2026 Aucune exp\u00e9rience ne peut prouver le bien-fond\u00e9 de ces th\u00e9ories, qui vont chercher leurs racines \u00e0 10 moins 35 centim\u00e8tres! Comment voulez-vous faire des exp\u00e9riences l\u00e0-dessus? Le principal legs d\u2019Einstein ce n\u2019est pas la relativit\u00e9. C\u2019est la libert\u00e9 de l\u2019esprit et l\u2019obligation de penser le monde et de reconstruire sur le plan intellectuel le syst\u00e8me dans lequel \u00e9volue le monde. C\u2019est ce qu\u2019il nous a l\u00e9gu\u00e9 de plus pr\u00e9cieux. <\/p>\n

C.J.N.: \u201cScience sans conscience n\u2019est que ruine de l\u2019\u00e2me\u201d disait Rabelais. Cet aphorisme ne r\u00e9sume-t-il pas les derni\u00e8res ann\u00e9es tr\u00e8s tourment\u00e9es de la vie d\u2019Einstein? <\/p>\n

F. de Closets: Tout \u00e0 fait. Einstein a souffert l\u2019horreur absolue pendant les derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie. Il a vu profaner de son vivant ce qu\u2019il adorait le plus: la perfection, c\u2019est-\u00e0-dire la science. Il a vu la science se pervertir en mal. Il a \u00e9t\u00e9 un des premiers scientifiques \u00e0 se rendre compte que la science est une connaissance qui d\u00e9bouche sur une puissance, un savoir qui d\u00e9bouche sur un pouvoir. En 1905, le monde scientifique d\u00e9couvre l\u2019\u00e9quivalence mati\u00e8re=\u00e9nergie. En 1939, on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019on peut lib\u00e9rer cette \u00e9nergie et fabriquer une bombe atomique. C\u2019est le d\u00e9but de l\u2019\u00e8re de l\u2019\u00e9nergie nucl\u00e9aire. <\/p>\n

C.J.N.: Ce sera aussi le d\u00e9but de l\u2019instrumentalisation par les hommes du pouvoir scientifique pour r\u00e9aliser des desseins mal\u00e9fiques et belliqueux. <\/p>\n

F. de Closets: C\u2019est vrai. La science nous donne sans cesse de nouveaux pouvoirs, mais elle ne nous donne jamais le mode d\u2019emploi. Si vous n\u2019avez pas le bon usage de cette puissance, vous pouvez provoquer des grandes catastrophes. Je crois qu\u2019on n\u2019a pas assez r\u00e9fl\u00e9chi au fait que la disposition de cette puissance est en soi-m\u00eame porteuse de risques. La science fournit \u00e0 l\u2019homme des outils toujours plus perfectionn\u00e9s. On veut utiliser ces outils pour r\u00e9soudre nos probl\u00e8mes contemporains, mais sans avoir \u00e0 faire des efforts sur le plan politique et moral. <\/p>\n

Aujourd\u2019hui, on utilise les outils scientifiques comme on utilise des proth\u00e8ses. Plus ces outils se perfectionnent, plus nous et nos soci\u00e9t\u00e9s devenons d\u00e9biles. Puisqu\u2019on soigne le diab\u00e8te, on peut d\u00e9sormais bouffer n\u2019importe quoi! Plus on perfectionne l\u2019automobile, plus on conduit n\u2019importe comment! Ce que nous d\u00e9couvrons, c\u2019est que si nous n\u2019avons par la politique qui doit aller avec les nouvelles technologies scientifiques, les risques de d\u00e9rapage sont grands. Les effets secondaires non contr\u00f4l\u00e9s des technologies scientifiques sont souvent catastrophiques. Par exemple, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, on a des techniques agricoles qui permettraient d\u00e8s aujourd\u2019hui de nourrir toute la plan\u00e8te. Mais, d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, on voit que ces techniques agricoles ne sont pas d\u00e9velopp\u00e9es dans le seul souci de nourrir toute la plan\u00e8te. Ce qui pilote aujourd\u2019hui la science, ce ne sont pas les besoins sociaux, mais une demande solvable et lucrative. <\/p>\n

In an interview, French journalist Fran\u00e7ois de Closets, who has written a biography of Albert Einstein, talks about Einstein\u2019s life and theories. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Soleil (Soleil)<\/b> le mercredi 21 septembre 2005 – 17h51: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

CONFERENCE DU GRAND RABBIN DE FRANCE JH SITRUK –
LUNDI 26 SEPTEMBRE 2005 \u00e0 20H30: <\/p>\n

L’association Mayane vous invite nombreux \u00e0 la \u00ab\u00a0Conf\u00e9rence de la RENTREE\u00a0\u00bb de Monsieur le Grand Rabbin de France Joseph Ha\u00efm Sitruk, <\/p>\n

qu’il donnera avec l’aide de D’., le lundi 26 Septembre 2005 \u00e0 20h30 dans la Grande Synagogue – 44, rue de la Victoire – Paris 9\u00e8. <\/p>\n

M\u00e9tro : Notre Dame de Lorette. <\/p>\n

A ne pas manquer ! <\/p>\n

Th\u00e8me : \u00ab\u00a0Recommandations \u00e0 la veille des f\u00eates de Tichri\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Comptant sur votre pr\u00e9sence et sur votre fid\u00e9lit\u00e9. <\/p>\n

Entr\u00e9e libre. Info 06 15 10 30 16. <\/p>\n

(Message \u00e0 diffuser tr\u00e8s largement. Merci) <\/p>\n

PS : Onze CD de cours du Grand Rabbin grav\u00e9s.
Possibilit\u00e9 de se les procurer au cours de cette soir\u00e9e. <\/p>\n

N\u00b0 1 \u00ab\u00a0Une alliance \u00e9ternelle\u00a0\u00bb.
N\u00b0 2 \u00ab\u00a0Isra\u00ebl\u00a0: sa spiritualit\u00e9\u00a0\u00bb.
N\u00b0 3 \u00ab\u00a0Faut-il faire son aliya\u00a0\u00bb.
N\u00b0 4 \u00ab\u00a0Hommage au Rav Shakh\u00a0: Un si\u00e8cle de Torah\u00a0\u00bb.
N\u00b0 5 \u00ab Isra\u00ebl et ses voisins\u00a0\u00bb.
N\u00b0 6 \u00ab\u00a0Le beau et le vrai \u00bb.
N\u00b0 7 \u00ab\u00a0La reconnaissance \u00bb. (1\u00e8re – Conf\u00e9rence donn\u00e9e par le Grand Rabbin apr\u00e8s son s\u00e9jour \u00e0 l’h\u00f4pital).
N\u00b0 8 \u00ab\u00a0Hespedim du mois du Rav Rabibo \u00bb.
N\u00b0 9 \u00ab\u00a0Roch Hachana \u00bb.
N\u00b010 \u00ab La providence divine \/ Thora et Ski. \u00bb.
N\u00b011 \u00ab\u00a0ISRAEL et ISHMAEL : Comment r\u00e9soudre le conflit. \u00bb. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le mercredi 21 septembre 2005 – 16h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Contre ordre: <\/p>\n

Apres avoir annonce des funerailles a Jerusalem pour Simon Wiesenthal, on parle effectivement maintenant de Herzliya. <\/p>\n

L’essentiel bien entendu etant qu’il soit dignement accompagne dans sa derniere demeure, pour y beneficier du repos eternel. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le mercredi 21 septembre 2005 – 10h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Contrairement a ce qu’a annonce le 20h de FR2 hier soir, le regrette Simon Wiesenthal ne sera pas enterre, je cite \u00ab\u00a0dans le village pres de Tel Aviv de sa fille\u00a0\u00bb (en l’occurence Herzliya, qui est loin d’etre \u00ab\u00a0un village\u00a0\u00bb, avec plus de 100 000 habitants, une magnifique marina et une zone industrielle High-Tech dont la reputation n’est plus a faire), mais bel et bien a Jerusalem, ce vendredi. <\/p>\n

Mais comme vous le saviez deja, pour FR2 la capitale d’Israel, c’est Tel Aviv. <\/p>\n

Ce meme reportage comportait quelques secondes d’interview du Grand Rabbin de Berlin s’exprimant en anglais, que la Redaction de la chaine n’a meme pas eu la courtoisie de traduire (ni en sous-titrage, ni en simultane). Le Grand Rabbin y declarait en quelques mots que la grandeur de Simon Wiesenthal residait dans le fait qu’il s’etait attele a la tache de chasseur de criminels Nazis, alors que cette derniere aurait du incomber aux Etats impliques dans la Shoah. <\/p>\n

Cette accumulation d’erreur et d’incident, de la TV publique nationale est-elle vraiment le fruit du hasard ? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Toufiq (Toufiq) le jeudi 22 septembre 2005 – 19h00: immigration: du fait de la globalisation et du \u00ab\u00a0rappetissement\u00a0\u00bb de la planete,les immigrants viennent de plus en plus loin. le le conflit inter ethnique qui oppose les communautes tamoules et cinghalaises au sri lanka a vu debarquer en euroupe de l’ouest un grand nombre de… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":50339,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Septembre 2005 : Archive jusqu'au 23\/septembre\/2005 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Toufiq (Toufiq) le jeudi 22 septembre 2005 - 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