{"id":38373,"date":"2026-10-03T03:34:05","date_gmt":"2026-10-03T03:34:05","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38373"},"modified":"2026-10-03T03:34:05","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:05","slug":"commentaires-octobre-2005-archive-jusquau-19-octobre-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-octobre-2005-archive-jusquau-19-octobre-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Octobre 2005 : Archive jusqu’au 19\/octobre\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le lundi 17 octobre 2005 – 18h23: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

CONFLUENCES Pr\u00e9sente <\/p>\n

\u00ab La soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne <\/p>\n

vue par ses cin\u00e9astes documentaires \u00bb <\/p>\n

Festival de films documentaire <\/p>\n

Du 19 au 30 octobre 2005 <\/p>\n

R\u00e9servation obligatoire <\/p>\n

au 01 40 24 16 46 ou resa@confluences.net Participation libre <\/p>\n

Confluences, 190 boulevard de Charonne 75020 Paris. M\u00b0Alexandre Dumas. <\/p>\n

Programmation d\u00e9taill\u00e9e sur www.confluences.net <\/p>\n

La programmation <\/p>\n

Mercredi 19 octobre 2005 <\/p>\n

Hommage \u00e0 Avi Mograbi. Soir\u00e9e anim\u00e9e par Avner Finegulerent <\/p>\n

Des Films ARTE <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

Comment j\u2019ai appris \u00e0 surmonter ma peur et \u00e0 aimer Ariel Sharon. De Avi Mograbi <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Bon anniversaire Mr Mograbi De Avi Mograbi. <\/p>\n

S\u00e9ance de 21h30 <\/p>\n

Ao\u00fbt avant l\u2019explosion De Avi Mograbi <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab Le Kibbutz \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 17h <\/p>\n

Mefalsim 73′, A Time To Dream (Un temps pour r\u00eaver), Relay Race (Course de relais) <\/p>\n

Jeudi 20 octobre 2005 <\/p>\n

Carte Blanche \u00e0 Eyal Sivan <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

Izkor, Les esclaves de la m\u00e9moire de Eyal Sivan En pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur <\/p>\n

S\u00e9ance de 21h <\/p>\n

Men on the Edge de Avner Finegulerent et Macabit Abramson <\/p>\n

En pr\u00e9sence des r\u00e9alisateurs <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab Les B\u00e9douins \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 18h <\/p>\n

Where to? (Verso o\u00f9 ?), Manal Two Eyes and a Mouth (Deux yeux et une bouche) <\/p>\n

Vendredi 21 octobre 2005
Contre l\u2019Occupation <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Matzpen. De Eran Turbiner. <\/p>\n

S\u00e9ance de 21h <\/p>\n

Uri Avneri, un guerrier de la paix de Yair Lev. En pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab les nouveaux isra\u00e9liens \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 18h30 <\/p>\n

Gringa, Between the Pieces, Winter Variation (Variations d\u2019hiver) GIA <\/p>\n

Samedi 22 octobre 2005 <\/p>\n

1948. Soir\u00e9e anim\u00e9e par l\u2019historien <\/p>\n

Zeev Sternhell <\/p>\n

S\u00e9ance de 17h <\/p>\n

Tkouma – (Renaissance). S\u00e9rie propos\u00e9e par la T\u00e9l\u00e9vision Isra\u00e9lienne. <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Mikdamot (Pr\u00e9liminaires) D\u2019Anat Even En pr\u00e9sence de la r\u00e9alisatrice <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sam Spiegel \u00ab 1948 \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

Ashes (Cendres), De Rima Essa <\/p>\n

Dimanche 23 octobre 2005 <\/p>\n

Les Juifs Orientaux <\/p>\n

S\u00e9ance de 14h30 <\/p>\n

Les Panth\u00e8res Noires d\u2019Isra\u00ebl parlent de Eli Hammo & Shalom Ben Chetrit <\/p>\n

S\u00e9ance de 15h30 <\/p>\n

L’apocalypse des teigneux De David Belhassen et Asher Hemias en pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur. <\/p>\n

S\u00e9ance de 17h30 <\/p>\n

Kaddim Wind – Chronique Marocaine de David Benchetrit En pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir <\/p>\n

S\u00e9ance de 13h30 <\/p>\n

Mirror (Miroir), Banana Tree You Are Here <\/p>\n

Lundi 24 octobre 2005 <\/p>\n

Tsahaal <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

T\u00e9moignages (Testimonies), d\u2019Ido Sela Film Plan\u00e8te <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Une seule balle (One shot) De Nurit Kedar Film Plan\u00e8te <\/p>\n

S\u00e9ance de 22h <\/p>\n

On tire on pleure de David Benchetrit En pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab L\u2019Arm\u00e9e \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 18h <\/p>\n

Soon, The 74th, What I\u2019d like \u2026 <\/p>\n

Mardi 25 octobre 2005 <\/p>\n

Les colons <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Ils ont tu\u00e9 Rabin de Mickael Karpin <\/p>\n

S\u00e9ance de 21h <\/p>\n

Les Colons (The Settlers) de Ruth Walk En pr\u00e9sence de la r\u00e9alisatrice <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab Exp\u00e9rimental \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

Southern minute <\/p>\n

Mercredi 26 octobre 2005 <\/p>\n

Sc\u00e8nes Musicales en Isra\u00ebl <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

Saz de Meni Elias <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Psychedelic Zion de Isri Halpern <\/p>\n

La Famille
S\u00e9ance de 21h30 <\/p>\n

Une Pizza pas tr\u00e8s Cacher, de Ronen Amar. En pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur. <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab Sc\u00e8ne Musicale en Isra\u00ebl \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 18h <\/p>\n

Blurry Screen, Sandance. <\/p>\n

Jeudi 27 octobre 2005 <\/p>\n

Hommage \u00e0 Amos Gitai <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

La Maison (A House) d\u2019Amos Gita\u00ef (En pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur sous r\u00e9serve) <\/p>\n

S\u00e9ance de 21h <\/p>\n

Une Maison \u00e0 J\u00e9rusalem (A House in Jerusalem) d\u2019Amos Gita\u00ef <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab La Famille \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

My Parents- A Love Story, My Dad and I, Love Accounts <\/p>\n

Vendredi 28 octobre 2005 <\/p>\n

Les Homosexuels <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

Cause de la mort : l\u2019homo phobie De Ran Kotzer <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Garden De Ruthie Shatz et Adi Barash En pr\u00e9sence de la r\u00e9alisatrice <\/p>\n

S\u00e9ance de 22h <\/p>\n

Keep not silence d\u2019Ilil Alexander En pr\u00e9sence de la r\u00e9alisatrice. <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab Films de femmes \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 18h <\/p>\n

You Like Me, Family Unit, Meanwhile <\/p>\n

Samedi 29 octobre 2005 <\/p>\n

Femmes en marge. <\/p>\n

S\u00e9ance de 18h30 <\/p>\n

Femme \u00e0 vendre, de Nilly Tal <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

Puret\u00e9, d\u2019Anat Zuria. En pr\u00e9sence de la r\u00e9alisatrice <\/p>\n

S\u00e9ance de 21h <\/p>\n

Condamn\u00e9es au mariage d\u2019Anat Zuria En pr\u00e9sence de la r\u00e9alisatrice <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir \u00ab Films de femmes \u00bb <\/p>\n

S\u00e9ance de 16h30 <\/p>\n

Liba Bai, Layers, With First Light <\/p>\n

Dimanche 30 octobre 2005 <\/p>\n

Violences Ordinaires <\/p>\n

S\u00e9ance de 16h <\/p>\n

Prennent-ils aussi les enfants ? De Hedva Galili-Smolinsky <\/p>\n

S\u00e9ance de 17h <\/p>\n

N\u00b017 de David Ofek En pr\u00e9sence du r\u00e9alisateur <\/p>\n

S\u00e9ance de 20h <\/p>\n

(Makom,Avoda) (Work, Place) De Nourith Aviv En pr\u00e9sence de la r\u00e9alisatrice <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sam Spiegel <\/p>\n

S\u00e9ance de 15h <\/p>\n

Blue White Collar Criminal <\/p>\n

S\u00e9ance de 19h <\/p>\n

Home <\/p>\n

Les Films de l\u2019Ecole de Cin\u00e9ma Sapir <\/p>\n

S\u00e9ance de 21h <\/p>\n

Children By Remote Control <\/p>\n

Programmation d\u00e9taill\u00e9e sur www.confluences.net <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le lundi 17 octobre 2005 – 18h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chronique annonc\u00e9e de la mort des ogres de Damas (1\u00e8re partie) (info # 011710\/5) [analyse] <\/p>\n

Par Micha\u00ebl B\u00e9h\u00e9 \u00e0 Beyrouth \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Sauf surprise, c\u2019est dans deux jours que Detlev Mehlis, l\u2019enqu\u00eateur allemand commis par le Conseil de s\u00e9curit\u00e9 de l\u2019ONU pour faire la lumi\u00e8re sur l\u2019assassinat de Rafic Hariri, devrait remettre son rapport \u00e0 ses mandants via Kofi Annan, avec copie de premi\u00e8re main \u00e0 notre ministre de la Justice, Charles Rizk. <\/p>\n

La procuration de M. Mehlis et de sa commission d\u2019enqu\u00eate est cependant pr\u00e9vue pour se prolonger jusqu\u2019\u00e0 mi-d\u00e9cembre, ce, afin surtout de guider les pas de la communaut\u00e9 internationale lorsqu\u2019elle devra mettre en \u0153uvre les conclusions qui s\u2019imposeront suivant le contenu du rapport. <\/p>\n

A Beyrouth, on attend beaucoup \u00e0 la fois de la publication du rapport et de ses cons\u00e9quences. Sans pr\u00e9juger outre mesure de l\u2019affectation des responsabilit\u00e9s dans le meurtre de l\u2019ancien premier ministre, on imagine ici que ce rapport pourrait donner lieu \u00e0 des sanctions contre la Syrie au Conseil de s\u00e9curit\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un acte d\u2019accusation contre les coupables et, possiblement, de la convocation d\u2019une cour de justice internationale. <\/p>\n

Tout d\u00e9pend bien s\u00fbr du contenu du rapport, dont le secret est parfaitement gard\u00e9 ; il n\u2019y a que Sylvan Shalom, le ministre isra\u00e9lien des Affaires Etrang\u00e8res, pour pr\u00e9voir publiquement qu\u2019il sera accablant pour le r\u00e9gime de Damas. Il est probable que le Mossad n\u2019a pas attendu les r\u00e9sultats de l\u2019enqu\u00eate de Detlev Mehlis pour engager sa propre investigation mais c\u2019est \u00e9videmment celle de l\u2019expert allemand qui fera foi. <\/p>\n

Ce qu\u2019on esp\u00e8re au Liban, c\u2019est surtout que le document tant attendu soit clair et pr\u00e9cis quant \u00e0 la d\u00e9finition des responsabilit\u00e9s, et qu\u2019il ne soit pas persill\u00e9 de conditionnel \u00e0 chaque attendu. L\u2019importance de ce point est capitale et peut se r\u00e9sumer sch\u00e9matiquement en deux options : soit la responsabilit\u00e9 du gouvernement syrien n\u2019est pas distinctement engag\u00e9e et Damas demeurera un voisin fr\u00e9quentable, soit elle l\u2019est, et le Liban sera contraint de consid\u00e9rer la Syrie comme une ennemie, du moins jusqu\u2019\u00e0 la chute annonc\u00e9e de la dictature des Al-Assad. <\/p>\n

On p\u00e8sera mieux la port\u00e9e de cette hypoth\u00e8se binaire en r\u00e9alisant que la Syrie dispose toujours d\u2019une grande influence dans ce pays, ainsi que de nombreux amis, \u00e0 commencer par l\u2019actuel pr\u00e9sident de la r\u00e9publique, Emile Lahoud, mis en place et anticonstitutionnellement reconduit dans ses fonctions sur l\u2019ordre de Damas. Si le rapport d\u2019enqu\u00eate charge la famille Al-Assad et ses nervis, il sera alors inconcevable pour l\u2019immense majorit\u00e9 des Libanais que Lahoud conserve son poste. On irait alors, \u00e0 br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance, vers des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles, et celles-ci consacreraient assur\u00e9ment les nouvelles orientations d\u2019un pays au c\u00e8dre encore plus ind\u00e9pendant. <\/p>\n

Certains, subodorant le contenu du rapport Mehlis, et peu r\u00e9jouis par la perspective d\u2019une candidature du g\u00e9n\u00e9ral Aoun \u2013 qui pourrait r\u00e9unir un large consensus politique \u2013 \u00e0 la fonction supr\u00eame, passent le plus clair de leur temps \u00e0 lui d\u00e9cocher toutes les fl\u00e8ches empoisonn\u00e9es que contiennent leur carquois. C\u2019est le cas du leader druze Walid Joumblatt, qui a outr\u00e9 plus d\u2019un Libanais en rendant un hommage public au g\u00e9n\u00e9ral-ministre-suicid\u00e9 syrien Ghazi Kanaan. <\/p>\n

Kanaan, faut-il le rappeler, fut le terrifiant Gauleiter des Al-Assad au Liban ; celui qui a longuement dirig\u00e9 tous les aspects de la vie publique dans ce pays, \u00e0 coups de menaces, lorsqu\u2019il ne s\u2019agissait pas, plus dramatiquement encore, de tortures et d\u2019assassinats. Celui qui a ordonn\u00e9 l\u2019interrogatoire de plusieurs journalistes se pr\u00e9nommant Micha\u00ebl, lors d\u2019une tentative tragi-comique de me mettre le grappin dessus. <\/p>\n

Ghazi Kanaan est mort avant d\u2019avoir pu \u00eatre interrog\u00e9 par les enqu\u00eateurs et, peut-\u00eatre, parce que son tour approchait et qu\u2019il faisait mine de ne pas vouloir porter le chapeau seul. A noter que l\u2019enqu\u00eate Hariri se d\u00e9roule en ex\u00e9cution de la r\u00e9solution 1595 du Conseil de s\u00e9curit\u00e9. Il y a deux autres r\u00e9solutions chaudes qui nous concernent, et dont l\u2019application conditionnera fortement l\u2019existence des habitants du Liban, ce sont les 1559 et 1614. <\/p>\n

La 1559 regarde \u00e9galement la Syrie, puisque, dans sa premi\u00e8re partie, elle appelle \u00e0 la constatation de la fin de la pr\u00e9sence militaire de notre voisin oriental sur notre territoire ainsi que de ses agents. Sa seconde partie provisionne le d\u00e9sarmement des Palestiniens vivant sur notre sol et celui de l\u2019organisation fondamentaliste du Hezbollah, qui cumule simultan\u00e9ment les activit\u00e9s de formation politique repr\u00e9sent\u00e9e au parlement avec celle de milice et de groupement terroriste. <\/p>\n

Dans ce cadre-ci la Syrie n\u2019est pas moins impliqu\u00e9e. D\u2019abord parce que, d\u00e8s qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 forc\u00e9e de se retirer du Liban, avec armes, agents et bagages, elle s\u2019est rapidement repli\u00e9e sur les factions palestiniennes hostiles \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 du pr\u00e9sident Abbas. Depuis, Damas instrumentalise ses ob\u00e9diences parmi les Palestiniens \u00e0 r\u00e9sister au courant ind\u00e9pendantiste. Il y maintenant dix jours, la police a intercept\u00e9 deux conteneurs bourr\u00e9s d\u2019armes et de munitions en provenance de Syrie et \u00e0 destination de l\u2019une de ces factions : le Fatah-Intifada. Et encore, les officiers sup\u00e9rieurs de nos forces de l\u2019ordre m\u2019affirment-ils que cette prise repr\u00e9sente \u00ab\u00a0la pointe visible de l\u2019iceberg\u00a0\u00bb, que les tentatives de d\u00e9stabilisation trouvant leur origine dans la n\u00e9potie alaouite sont \u00ab\u00a0incessantes\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ces Palestiniens sont devenus le nouveaux bras arm\u00e9 de B\u00e9char Al-Assad \u00e0 Beyrouth, cela ne fait aucun doute pour nos officiers. Pas plus qu\u2019ils ne doutent que les assassinats de personnalit\u00e9s ind\u00e9pendantistes militantes et de journalistes libanais sont \u00e0 mettre \u00e0 l\u2019actif de ce r\u00e9seau. <\/p>\n

En principe, le Liban entend agir en douceur pour ce qui est de l\u2019application de la deuxi\u00e8me partie de la 1559, histoire de ne pas faire peser de menace sur l\u2019unit\u00e9 retrouv\u00e9e du pays. Retrouv\u00e9e, certes, mais encore si pr\u00e9caire\u2026 Dans ces conditions, on avance sur la pointe des pieds. Dans un premier temps, les autorit\u00e9s ont pri\u00e9 nos h\u00f4tes palestiniens d\u2019avoir l\u2019amabilit\u00e9 d\u2019\u00e9vacuer les bases arm\u00e9es situ\u00e9es \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur de leurs camps de r\u00e9fugi\u00e9s. <\/p>\n

– R\u00e9ponse des factions dirig\u00e9es par Damas : pas question ! Tout comme il n\u2019est pas question d\u2019envisager le d\u00e9sarmement de leurs miliciens \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des camps. <\/p>\n

On refait une tentative de dialogue et ensuite on compte passer le b\u00e9b\u00e9 \u00e0 l\u2019Autorit\u00e9 Palestinienne. Comme si Abbas n\u2019avait rien d\u2019autre \u00e0 faire que de venir instaurer l\u2019ordre ici\u2026. Reste que, sur ces points aussi, le contenu du rapport Mehlis sera capital. Qu\u2019il implique le fa\u00eete de l\u2019oligarchie damasc\u00e8ne et nous aurions les meilleures raisons du monde de couper le cordon ombilical qui relie Belz\u00e9buth \u00e0 ses anges lucif\u00e9riens. <\/p>\n

Ceux qui esp\u00e9raient que la dictature alaouite allait effectivement ouvrir une nouvelle page dans nos relations, en cessant de nous tourmenter, ne connaissent \u00e9videmment rien \u00e0 la mentalit\u00e9 et aux traditions de ces gens. Ils en veulent d\u00e9sormais au Liban et \u00e0 tous les Libanais d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de l\u00e2cher leur os (nous) et de r\u00e9int\u00e9grer leur mis\u00e9rable pays la queue entre les jambes. Outre le terrorisme dont ils continuent \u00e0 tirer les ficelles, leurs suppl\u00e9tifs du Hezbollah, qu\u2019ils encouragent \u00e0 emp\u00eacher le gouvernement l\u00e9gal de prendre le contr\u00f4le de l\u2019ensemble du territoire, les Syriens ouvrent ou entretiennent d\u2019autres sujets de contentieux. Les plus br\u00fblants : nos convois de camions \u00e0 destination du monde arabe, auxquels ils interdisent soudain de transiter par chez eux ou qu\u2019ils bloquent des heures durant, et sans raison sens\u00e9e, aux postes fronti\u00e8res. Moi de signaler amicalement aux lecteurs connaissant mal mon pays que nous sommes un peuple de commer\u00e7ants, priv\u00e9s de ressources naturelles, et que, dans ces conditions, bloquer nos poids lourds \u00e9quivaut \u00e0 nous faire un garrot autour du cou. <\/p>\n

Autre diff\u00e9rent ardent : le sort des soldats de l\u2019arm\u00e9e libanaise faits prisonniers lors de l\u2019invasion de notre pays en 1990 et celui des personnes disparues lors des interrogatoires men\u00e9s par Ghazi Kanaan et ses hordes de tortionnaires. Tous ces Libanais croupissent quelque part en Syrie ou se d\u00e9composent au fond de quelque fosse commune, expiant ainsi leur seule faute d\u2019\u00eatre Libanais. Quel que soit leur sort, le pays lib\u00e9r\u00e9 veut le conna\u00eetre et le clan Al-Assad fait de la r\u00e9tention d\u2019information. <\/p>\n

A bien y regarder, ce clan de despotes qui vient d\u2019\u00eatre l\u00e2ch\u00e9 par l\u2019Egypte et l\u2019Arabie Saoudite et qui fait dans son pantalon dans l\u2019attente de la sentence du rapport Mehlis, qui est \u2013 vous l\u2019aurez compris \u2013 aussi la sienne, donne tous les signes reconnaissables d\u2019un empire en fin de r\u00e8gne. Il est vrai que lorsqu\u2019on en est r\u00e9duit \u00e0 tuer ses plus fid\u00e8les molosses pour \u00e9viter qu\u2019ils parlent, beaucoup d\u2019autres hommes de main et apparatchiks reconsid\u00e8rent naturellement leur propre fid\u00e9lit\u00e9. <\/p>\n

De toutes parts, carnassiers, charognes et ex-victimes des Assad attendent le signal du d\u00e9but de la ripaille. La cur\u00e9e est irr\u00e9versible mais pas exempte de dangers\u2026 <\/p>\n

A suivre\u2026 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le lundi 17 octobre 2005 – 16h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"timbres\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le lundi 17 octobre 2005 – 14h23: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Une lecture juive du Coran
Par Ha\u00ef Bar-Zeev <\/p>\n

Date : 17-10-2005 <\/p>\n

Voici un livre pour le moins \u00e9tonnant. Et original. Il passionnera les uns et exasp\u00e9rera les autres. Il faut dire que tout ce qui touche au Coran et \u00e0 l\u2019islam ne laisse pas indiff\u00e9rent. La vie de Mahomet, comporte, on le sait, beaucoup de zones d\u2019ombre. Et la lecture du Coran laisse souvent perplexe et interrogatif. L\u2019auteur, qui enseigne la tradition et l\u2019histoire juives et qui \u00e9crit sous un pseudonyme, poss\u00e8de une \u00e9rudition incontestable. La th\u00e9orie s\u00e9duisante qu\u2019il nous propose a donc \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9e documents \u00e0 l\u2019appui. <\/p>\n

Pour Ha\u00ef Bar-Zeev, le Coran que les Musulmans utilisent de nos jours, n\u2019est pas le Livre que Mahomet, dans sa pr\u00e9dication mecquoise, cherchait \u00e0 faire conna\u00eetre aux Arabes. \u00c9voquant l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une jud\u00e9\u00eft\u00e9 du Proph\u00e8te par sa m\u00e8re, Bar-Zeev tente de r\u00e9pondre \u00e0 une question qui vient imm\u00e9diatement \u00e0 l\u2019esprit de tout lecteur du Coran : comment se fait-il que Mahomet se r\u00e9f\u00e8re si souvent \u00e0 la Bible ? O\u00f9 a-t-il appris tous ces r\u00e9cits qu\u2019il raconte \u00e0 son tour ? R\u00e9ponse : il avait un ma\u00eetre juif. Et lorsque nous lisons, dans une sourate : \u00ab Dis \u00bb ou \u00ab R\u00e9ponds \u00bb, c\u2019est le ma\u00eetre qui parle.
Autre piste int\u00e9ressante, celle de l\u2019explication des petits sigles myst\u00e9rieux que l\u2019on trouve en t\u00eate de nombreuses sourates du Coran : A.L.R. ou A.L.M. C\u2019est tout simplement de l\u2019h\u00e9breu, nous dit Bar-Zeev : Amar Li Rabbi et Amar Li Mori, ce qui veut dire : \u00ab Mon ma\u00eetre m\u2019a dit \u00bb. \u00ab Se non \u00e8 v\u00e9ro \u00e8 ben trovato \u00bb, affirme l\u2019adage italien.
Conclusion : \u00ab Il est donc \u00e9vident que lorsque Mohammed parle du Livre qu\u2019il nomme le Coran, il ne s\u2019agit pas du Coran Moushaf \u2018Uthman, mais de la Torah, le Livre de Mo\u00efse, qu\u2019il d\u00e9signe sous le nom de Coran\u2026 \u00bb
Ainsi donc, \u2018Uthman, troisi\u00e8me calife et gendre de Mahomet, bien apr\u00e8s la mort du Proph\u00e8te, aurait assembl\u00e9 deux sortes de textes : les r\u00e9cits bibliques que Mahomet appelait Coran et qui \u00e9taient en fait un condens\u00e9 de la Torah et un carnet de bord r\u00e9dig\u00e9 probablement par Waraqa, l\u2019oncle \u00ab juif \u00bb de Mahomet converti au christianisme.
\u00c0 M\u00e9dine, apr\u00e8s sa fuite, Mahomet eut, nous dit l\u2019auteur, un second ma\u00eetre, chr\u00e9tien, cette fois, ce qui explique la teneur des versets m\u00e9dinois. <\/p>\n

Cette lecture juive du Coran est tout \u00e0 fait passionnante et, \u00e0 l\u2019heure d\u2019un certain rapprochement entre Juifs et Musulmans de France, elle devrait faire l\u2019objet de franches discussions entre th\u00e9ologiens et sp\u00e9cialistes afin que le public en sache plus sur les origines de l\u2019islam. <\/p>\n

Jean-Pierre Allali <\/p>\n

\u00c9ditions Berg International. Septembre 2005. 222 pages. 19\u20ac <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le lundi 17 octobre 2005 – 10h07: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

pour repondre \u00e0 la proposition de donner notre avis sur les raisons de notre depart de Tunisie \/
Il faut le voir \u00e0 partir de la position juridique et civique des Juifs dans le monde ou la religion musulmane etait majoritaire et de la composition des Juifs dans ce pays. Tois strates de Juifs Les vieux Orientaux 2\u00b0 les Juifs qui se sont sauv\u00e9s de la catholicit\u00e9 et de l’Inquisition au 15 et 16 siecle et 3\u00b0ceux qui ont quitt\u00e9 l’Italie au 18\u00b0et 19\u00b0 siecle qui avec l’alliance Israelite ont donn\u00e9 la conscience de la modernit\u00e9 et du besoin de l’evolution. Les Juifs Tunsiens ont reclam\u00e9 au 19\u00b0siecle que La charia et la situation de dimmhis ne leur soient plus appliqu\u00e9es puisqu’un Juif etait Juridiquement un inferieur comme au Inde les Intouchables.L’arriv\u00e9e de la colonisation a permis \u00e0 des Juifs Tunisiens d’evoluer de s’instruire et d’ouvrir les yeux sur leur condition d’inferieur des Juifs donc une separation s’est progressivement cree avec les musulmans Le nationalisme Tunisien s’est fait dans les mosquees et les juifs Tunisiens qui ont lutt\u00e9 avec Bourghiba pour l’Independance se sont trouv\u00e9 exclus .Donc le combat des Juifs pour reprendre leur Nation la JUDEE dans le meme mouvement Nationaliste du droit des peuples \u00e0 disposer d’eux meme a port\u00e9 les Juifs Tunisiens vers Israel et vers les lois de la Republique Fran\u00e7aise qui respectaient le DROIT des citoyens L’affaire de Bizerte ou une revolte s’est faite contre les Juifs l’incendie de la Synagogue et les nationalisations du commerce ont fini d’etouffer economiquement les Juifs .Les cocus de l’Histoire ont \u00e9t\u00e9 ceux qui ont risqu\u00e9 leur vie avec les Tunisiens Musulmans pour l’independance qui eux aussi ont et\u00e9 etouffes et aussi oblig\u00e9s de suivre leurs enfants qui ne pouvaient plus travailler correctement en Tunisie.Aux Freres Tunisiens je dis que avant l’arriv\u00e9e des Fran\u00e7ais nous etions OTTOMANS etdans la division de l’Empire Ottomans les Juifs ont lutt\u00e9 pour l’Independance de la JUDEE qui est leur part dans l’Empire Ottoman Partage qui a du se faire par la force comme le font les Irlandais les Kurdes les Maronites les kabiles ect Les arabes
Intelligents se rapprocheront d’Israel les Juifs etant un des peuples originaires d’ORIENT pour
creer un Orient libre et prospere et surtout Laique et respectant l’Histoire de chacun comme le demande le Coran la Bible et les valeurs des droits Universels de l’HOMME <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le lundi 17 octobre 2005 – 08h51: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bravo Emile ! <\/p>\n

On en deduit sans difficultes qu’il serait bon de renvoyer tous ces \u00ab\u00a0electrons libres tunisiens\u00a0\u00bb qui debarquent regulierement sur notre planete pour nous interroger TOUJOURS sur la meme question *, a une rubrique qui sera destinee a recueillir les temoignages des un(e)s et des autres, afin de relater sans detours, et une bonne fois pour toutes, les tenants et aboutissants du depart des Juifs de Tunisie. <\/p>\n

C’est fatiguant a la fin de devoir toujours ressasser les memes reponses aux memes questions !
Non seulement les Tunisiens nous ont chasses, mais en plus, une generation chassant l’autre, ils nous obligent a nous justifier sempiternellement … <\/p>\n

En plus ces temoignages constitueront un document unique de notre memoire collective. <\/p>\n

Moi je vote pour. <\/p>\n

Hag Sukkot Sameah. <\/p>\n

* a croire vraiment que le systeme educatif\/politique tunisien occulte d’inculquer ce qui a fait fuir notre communaute de cette terre au demeurant, SI accueillante, et comment et pourquoi nous en avons ete chasses.
De deux choses l’une, ou c’est de l’occultation, ou c’est du revisionisme. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le lundi 17 octobre 2005 – 04h17: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chers harissiens, j’ai constat\u00e9 que de temps \u00e0 autre nous accueillons des Tunisiens qui d\u00e9couvrent notre site et semblent \u00eatre contents de son contenu. La question que la plupart posent est: \u00ab\u00a0pourquoi les Juifs ont-ils quitt\u00e9 la Tunisie en masse ?\u00a0\u00bb Comme j’ai quitt\u00e9 avant m\u00eame la d\u00e9claration d’ind\u00e9pendance de l’Etat d’Isra\u00ebl, personnellement, toute information \u00e0 ce sujet me provient des dires des autres . Chaque version est \u00e9labor\u00e9e selon les exp\u00e9riences personnelles de chacun. <\/p>\n

Il est \u00e9vident qu’une communaut\u00e9 install\u00e9e depuis des milliers d’ann\u00e9es ne quitte pas sans raison majeure le lieu de ses anc\u00eatres. Surtout que cette communaut\u00e9, n’avait pas quitt\u00e9 son pays malgr\u00e9
les diff\u00e9rentes conqu\u00eates qui avaient eu lieu dans ce pays. Il est raisonnable d’en d\u00e9duire que des abus majeurs ont d\u00fb avoir eu lieu et que personne des autorit\u00e9s tunisiennes n’avait os\u00e9 faire une enqu\u00eate cr\u00e9dible, ne serait-ce que pour calmer les esprits de sa jeunesse musulmane et des Juifs tunisiens ainsi que de leurs descendants \u00e9parpill\u00e9s dans plusieurs pays du monde, y compris Isra\u00ebl. <\/p>\n

La Tunisie se doit t\u00f4t ou tard, de mettre au clair cette affaire et de r\u00e9compenser si n\u00e9cessaire, la comunaut\u00e9 juive et ne pas attendre les r\u00e9solutions des institutions \u00e9trang\u00e8res, qui ne peuvent que ternir l’image de la Tunisie. User de l’excuse des refugi\u00e9s palestiniens ne semble \u00eatre ni cr\u00e9dible ni acceptable par les Juifs tunisiens. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Labima (Labima)<\/b> le dimanche 16 octobre 2005 – 22h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

J’ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s surprise d’apprendre qu’un officier sup\u00e9rieur, accompagn\u00e9 de sa famille, venue prier au Kotel ait \u00e9t\u00e9 agress\u00e9 par une minorit\u00e9 religieuse.
Il s’agit s\u00fbrement de ceux, qui, gr\u00e2ce \u00e0 Ben Gourion sont exempts du service militaire.
Je m’explique: en cas de conflit, les m\u00eames seront pr\u00eats, avec \u00ab\u00a0un certain courage\u00a0\u00bb \u00e0 ne pas se faire tuer… jusqu’au dernier isra\u00e9lien. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Primo (Primo)<\/b> le dimanche 16 octobre 2005 – 18h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Edgar Morin ? juste\u2026tout juste <\/p>\n

\u00ab Edgar Morin, juste d\u2019Isra\u00ebl \u00bb par Esther Benbassa, le Monde diplomatique (Oct. 2005) <\/p>\n

On peut \u00eatre directrice \u00e0 l\u2019Ecole Pratique des Hautes \u00c9tudes et avoir la profondeur de pens\u00e9e d\u2019une po\u00eale \u00e0 frire. <\/p>\n

Esther Benbassa se paye la 4e de couverture du Monde Diplomatique d\u2019octobre 2005. C\u2019est, bien entendu, une fa\u00e7on de parler car, \u00e9videmment, le Monde Diplo ne refuse jamais d\u2019ouvrir largement ses colonnes \u00e0 ceux qui ont une analyse du conflit du Proche Orient correspondant \u00e0 ses dogmes et sa doctrine officielle. Le Monde Diplo a aussi une succursale \u00e0 Radio France au sein de l\u2019\u00e9mission \u00ab\u00a0L\u00e0-bas si j\u2019y suis\u00a0\u00bb de Daniel Mermet. <\/p>\n

\u00c9mission dans laquelle on a souvent l\u2019occasion d\u2019entendre Esther Benbassa. La boucle est quasiment boucl\u00e9e. <\/p>\n

Le journalisme d\u2019opinion se porte aussi bien en France qu\u2019aux plus belles heures de la Pravda ou du maccarthysme. Ces journalistes n\u2019ont pas encore acc\u00e8s \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Dommage ! Ils y seraient tout aussi cr\u00e9dibles en animateurs de \u00ab\u00a0Y a que la v\u00e9rit\u00e9 qui compte\u00a0\u00bb. <\/p>\n

D\u00e9cevant Monde Diplomatique <\/p>\n

Esther Benbassa, qui n\u2019est pas une femme ingrate, prend la d\u00e9fense d\u2019Edgar Morin dans un article intitul\u00e9, \u00e7a ne s’invente pas, \u00ab\u00a0Edgar Morin, juste d\u2019Isra\u00ebl\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Tout ce qui est excessif est insignifiant. C\u2019est pourquoi cet article n\u2019est pas appel\u00e9 \u00e0 figurer au panth\u00e9on du journalisme. Il est m\u00eame d\u00e9cevant. Comme si Esther Benbassa se livrait \u00e0 un exercice oblig\u00e9, sans conviction, comme lass\u00e9e qu\u2019elle est peut-\u00eatre par toute cette histoire ! <\/p>\n

Esther Benbassa aimerait se consacrer \u00e0 autre chose. C\u2019est un souhait que nous partageons. <\/p>\n

Esther Benbassa, enfourchant la mode et histoire de booster un peu les ventes du livre d\u2019une de ses amies, Laure Adler, sur Hannah Arendt, compare Edgar Morin \u00e0 cette philosophe tellement g\u00e9niale lorsqu\u2019elle parle du pardon. <\/p>\n

Ce n\u2019est pas faire injure \u00e0 l\u2019\u0153uvre d\u2019Edgar Morin mais la comparaison est quelque peu abusive. <\/p>\n

Les philosophes, sociologues, penseurs, changent notre mani\u00e8re de voir. Ils en ont du moins l\u2019ambition et certains y parviennent. Morin, lui, ne change rien. Son apport \u00e0 la pens\u00e9e reste honn\u00eate mais ne d\u00e9passe pas franchement un cercle restreint d\u2019initi\u00e9s qui se r\u00e9unit lors de colloques on\u00e9reux. <\/p>\n

Morin n\u2019est pas un g\u00e9nie. Son seul fait d\u2019armes est d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 lutter contre l\u2019empire du structuralisme, non en le prenant de front, mais en pr\u00e9tendant lui trouver un compl\u00e9ment. <\/p>\n

Car Morin tient \u00e0 son image au sein du monde universitaire. Sa th\u00e9orie de la complexit\u00e9 pr\u00e9tend \u00ab\u00a0rendre visible ce qui est invisible dans des disciplines qui fragmentent l’objet ou qui l’isolent\u00a0\u00bb. Ses fans pr\u00e9tendent qu\u2019Edgar Morin fut \u00ab\u00a0l\u2019un des premiers \u00e0 d\u00e9fendre une pens\u00e9e syst\u00e9mique qui relie au lieu de disjoindre, qui privil\u00e9gie les interactions et les fa\u00e7ons de traiter de sujets appelant de multiples regards\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Pompeur de premi\u00e8re <\/p>\n

La pierre philosophale – que l’on cherche sans jamais la trouver – d\u2019Edgar Morin, c\u2019est le vieux nobliau Pic de la Mirandole. <\/p>\n

Pour certains universitaires \u00e0 la mode, qui consid\u00e8rent comme un d\u00e9fi incroyable le fait de prendre le m\u00e9tro aux heures de pointe, cette mont\u00e9e contre la toute-puissante m\u00e9thode structurale encore en vogue chez certains arri\u00e9r\u00e9s qui mijotent les programmes de nos ch\u00e8res t\u00eates blondes \u00e0 l’Education Nationale, la pens\u00e9e syst\u00e9mique d\u2019Edgar Morin a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme une \u00ab\u00a0audaaaace extrrraaaordinairrrre\u00a0\u00bb (avec l\u2019accent). <\/p>\n

Il convient de relativiser le caract\u00e8re r\u00e9volutionnaire de la pens\u00e9e d\u2019Edgar Morin. Il n\u2019a fait que s’inspirer hardiment de concepts d\u00e9velopp\u00e9s par De Kuiper et surtout par le g\u00e9nialissime Dooyewerd, penseur n\u00e9erlandais protestant, dans sa th\u00e9orie du cercle des lois. Mais nous nous \u00e9garons ! <\/p>\n

Esther Benbassa s\u2019en prend \u00e0 \u00ab\u00a0la ligne dure de la communaut\u00e9 juive sur le conflit proche-oriental\u00a0\u00bb. Esther d\u00e9plore que \u00ab\u00a0le nouvel antis\u00e9mite n\u2019est plus celui qui hait le juif, mais le juif d\u00e9mocrate incapable de fermer les yeux sur le sort quotidien des Palestiniens\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Esther n\u2019a pas conscience que les phrases mises en cause \u00ab\u00a0une nation de fugitifs issus du peuple le plus longtemps pers\u00e9cut\u00e9 dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 (\u2026) soit capable de se transformer, en deux g\u00e9n\u00e9rations en peuple dominateur et s\u00fbr de lui\u00a0\u00bb*, ces phrases l\u00e0 n\u2019ont pas choqu\u00e9 que les Juifs mais tous ceux, juifs ou non, qui savent qu\u2019on ne peut, \u00e0 propos des Juifs, parler d\u2019eux comme un tout indivisible. <\/p>\n

Que cette g\u00e9n\u00e9ralisation honteuse \u00ab\u00a0les juifs\u00a0\u00bb porte en elle-m\u00eame le ferment de l\u2019antis\u00e9mitisme nouveau. <\/p>\n

Si Morin avait eu la fulgurance d\u2019esprit de remplacer \u00ab\u00a0les juifs\u00a0\u00bb par \u00ab\u00a0la classe politique au pouvoir en Isra\u00ebl\u00a0\u00bb par exemple, rien de tout cela ne serait arriv\u00e9. <\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019ai pas dit \u00e7a\u00a0\u00bb <\/p>\n

Morin lui-m\u00eame dit que c\u2019\u00e9tait une phrase malheureuse tir\u00e9e de son contexte. On peine \u00e0 le croire puisque cet article fut r\u00e9dig\u00e9 \u00e0 6 mains, sign\u00e9 par trois personnes, trois esprits soit disant brillants (mais y avait-il 3 esprits pour r\u00e9diger cet article ?). Cela signifierait alors qu\u2019une tribune publi\u00e9e dans le Monde n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 relue, pes\u00e9e, soupes\u00e9e et r\u00e9fl\u00e9chie. Voila qui est bien d\u00e9cevant ! <\/p>\n

Rendons justice \u00e0 Esther Benbassa. En une mani\u00e8re tout \u00e0 fait \u00e9l\u00e9gante de prendre ses distances avec celui qu\u2019elle affirme vouloir d\u00e9fendre, elle prend acte que \u00ab\u00a0les Juifs se sont, les premiers, engag\u00e9s dans la lutte contre tous les racismes, toutes les discriminations ; ils rejoignent les mouvements socialistes naissants, l\u2019anarchisme et plus tard le communisme (\u2026) [ils ont] soutenu, avec une ardeur semblable la lutte des Noirs contre la discrimination\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ceci devrait faire r\u00e9fl\u00e9chir Dieudonn\u00e9 s\u2019il \u00e9tait capable d\u2019avoir, une seule seconde, l\u2019envie et la capacit\u00e9 de r\u00e9fl\u00e9chir. <\/p>\n

Ce ph\u00e9nom\u00e8ne a tout de m\u00eame marqu\u00e9 notre directrice \u00e0 l\u2019Ecole Pratique des Hautes \u00c9tudes puisqu\u2019elle s\u2019\u00e9tonne de la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 de la justice vis-\u00e0-vis de Morin et d\u00e9plore son laxisme vis-\u00e0-vis de Mbala Mbala. <\/p>\n

Comme si l\u2019un, lib\u00e9rant la parole et la sanctifiant par son aura de penseur, n\u2019avait pas permis \u00e0 l\u2019autre de se complaire dans son discours haineux. <\/p>\n

Racisme s\u00e9lectif <\/p>\n

Esther se plaint de cette ancienne tradition de terrorisme intellectuel qu\u2019il y a en France. Elle a raison. On devrait pouvoir dire ce que l\u2019on veut, pour autant que les affirmations se tiennent \u00e9loign\u00e9es de toute forme de racisme. Or, la phrase mise en cause \u00e9tait indubitablement raciste. <\/p>\n

Pr\u00e9tendre que \u00ab\u00a0les arabes ont, g\u00e9n\u00e9tiquement, le massacre et la violence comme seul mode de r\u00e9gulation sociale\u00a0\u00bb serait une phrase raciste et surtout fausse, inqualifiable dans son essence m\u00eame. Pourtant, c\u2019est bien cette affirmation, en miroir, qui a fait l\u2019objet de la plainte d\u00e9pos\u00e9e par Goldnadel. Rien d\u2019autre ! <\/p>\n

Voir en cette plainte une \u00ab\u00a0instrumentalisation politique de l\u2019antis\u00e9mitisme\u00a0\u00bb n\u2019est pas honn\u00eate. Cela ne fait pas honneur \u00e0 l\u2019intellectualisme fran\u00e7ais, celui l\u00e0 m\u00eame qui fait se rengorger nos classes politique et intellectuelle, pour une fois, \u00e0 de rares exceptions pr\u00e8s, unanimes dans la nostalgie d\u2019une grandeur nationale largement d\u00e9su\u00e8te. <\/p>\n

\u00c9tonn\u00e9e de la violence <\/p>\n

Esther Benbassa a peur de la peur qui monte. Intellectuelle plut\u00f4t habitu\u00e9e aux tables rondes feutr\u00e9es, elle d\u00e9couvre avec effroi, la violence des propos tenus par certains excit\u00e9s. Elle prend \u00e0 l\u2019appui de sa d\u00e9monstration l\u2019exemple d\u2019un courriel (un seul ?) re\u00e7u par l\u2019assistante de Morin et mena\u00e7ant le penseur de \u00ab\u00a0venir lui casser la figure\u00a0\u00bb. Quelle horreur ! <\/p>\n

Elle-m\u00eame, suite \u00e0 la p\u00e9tition dans laquelle elle se retrouve en mauvaise compagnie (lire), se plaint d’avoir re\u00e7u un courriel, imb\u00e9cile au demeurant, lui pr\u00e9disant un avenir tout trac\u00e9, celui de pr\u00e9sidente du prochain Judenrat. <\/p>\n

Madame Benbassa devrait affronter plus souvent les r\u00e9alit\u00e9s de notre soci\u00e9t\u00e9. Elle devrait pouvoir lire les mails quotidiens re\u00e7us par Primo-Europe et par d\u2019autres sites Internet prenant des positions diff\u00e9rentes sur le conflit du Proche Orient. Esther Benbassa ne se rend pas souvent sur les forums qui d\u00e9versent quotidiennement la haine du juif, les appels \u00e0 l\u2019\u00e9radication, au vu et au su d\u2019un Minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur \u00e9trangement absent. <\/p>\n

Madame Benbassa devrait se rendre dans certains quartiers, certaines \u00e9coles au sein desquelles il devient impossible de parler de la Shoah sans voir surgir des r\u00e9actions de haine virulente. <\/p>\n

Madame la directrice \u00e0 l\u2019Ecole Pratique des Hautes \u00c9tudes devrait plus souvent vivre dans certaines zones de non-droit ou les enfants juifs sont quotidiennement frapp\u00e9s, insult\u00e9s sous le mis\u00e9rable pr\u00e9texte que les \u00ab\u00a0juifs sont un peuple dominateur et s\u00fbr de lui, prenant plaisir \u00e0 humilier\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Elle devrait r\u00e9fl\u00e9chir sur ce concept d\u2019humiliation, artifice bien pratique pour justifier la haine des Musulmans \u00e0 l’encontre d\u2019un Occident en perte de rep\u00e8res. <\/p>\n

Viendra un temps, pr\u00e9dit Esther Benbassa, ou les \u00ab\u00a0Juifs s\u2019enorgueilliront sans doute d\u2019avoir compt\u00e9 parmi eux des intellectuels ayant d\u00e9fendu, en de sombres temps, la cause des Palestiniens\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Les pr\u00e9dictions et analyses d\u2019Esther Benbassa valent peu. Ses d\u00e9clarations, par le pass\u00e9, devraient pourtant l\u2019inciter \u00e0 un peu plus de modestie. <\/p>\n

Apr\u00e8s avoir ni\u00e9 en 2001 la possibilit\u00e9 d’un regain d’antis\u00e9mitisme en France, elle reconna\u00eet ce dernier en 2003, mais r\u00e9cidive dans ses errements avec une analyse ang\u00e9lique voulant accr\u00e9diter la th\u00e8se de la sym\u00e9trie parfaite entre deux nationalismes -juif et arabe- qui s’opposeraient. <\/p>\n

Edgar Morin, juste d\u2019Isra\u00ebl ? <\/p>\n

Autre pr\u00e9diction malencontreuse que le titre de cet article : \u00ab\u00a0Edgar Morin, juste d\u2019Isra\u00ebl\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Le Monde Diplomatique n\u2019a pas relu son titre. Benbassa non plus ! Le mot \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb prend une majuscule dans ce cas pr\u00e9cis. Ce terme est utilis\u00e9 pour nommer ceux qui ont eu une attitude digne durant de sombres ann\u00e9es. <\/p>\n

Le Monde Diplo a raison, pour cette fois : Edgar Morin ne m\u00e9rite pas cette majuscule. Morin est juste, certes, tout juste\u2026un peu trop juste pour entrer dans l\u2019Histoire, celle qui fait de certains penseurs de v\u00e9ritables proph\u00e8tes, celle qui transforme le berger, le modeste en conducteur d\u2019une nation. <\/p>\n

Morin, n\u2019en d\u00e9plaise \u00e0 Benbassa, n\u2019a pas envie de d\u00e9plaire aux pouvoirs m\u00e9diatiques et politiques. Morin, renon\u00e7ant \u00e0 son statut d\u2019intellectuel audacieux, est sans odeur, sans saveur. Il est au milieu\u2026 <\/p>\n

JUSTE au milieu ! <\/p>\n

Morin est juste, comme des chaussures trop justes, de celles qui vous font mal quand vous tentez de faire un pas vers l’autre. <\/p>\n

Pierre Lefebvre \u00a9 Primo Europe <\/p>\n

* lire \u00e0 ce propos les analyses de Metula News Agency <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/b> le dimanche 16 octobre 2005 – 18h34: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

2 personnes ont ete interrogees et arretees pour leur implication dans l attaque d Eleazar Stern . Des temoignages de temoins presents ont ete recoltes … d autres personnes dont certains memes parmi les meneurs \u00ab\u00a0\u00a0\u00bb penseurs \u00ab\u00a0\u00a0\u00bb risquent d etre arretes pour interrogatoires !!! <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/b> le dimanche 16 octobre 2005 – 18h03: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

[b]Un tel fait commis en dehors d’Israel serait condamnable (judiciairement), et pas s’il a lieu au kotel, ou alors on lui trouve des excuses ??[\/b] <\/p>\n

Il est tout autant condamnable en Israel et aucune excuse ne sera trouve a ces agresseurs … Personne dans le pays n a envie de fermer les yeux sur ce genre d actes inacceptables , quel qu en soit les meneurs . <\/p>\n

Ca n a rien a voir mais pour ne pas ouvrir un autre post … ce soir un attentat ( ou meme deux ) dans Goush Etsion ont fait 3 victimes et 5 blesses dont deux dans un etat serieux . Ce sont les brigades d El Aqsa qui ont revendique la responsablite des tirs . <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Email (Email) le lundi 17 octobre 2005 – 18h23: CONFLUENCES Pr\u00e9sente \u00ab La soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne vue par ses cin\u00e9astes documentaires \u00bb Festival de films documentaire Du 19 au 30 octobre 2005 R\u00e9servation obligatoire au 01 40 24 16 46 ou resa@confluences.net Participation libre Confluences, 190 boulevard de Charonne 75020 Paris. M\u00b0Alexandre Dumas. Programmation d\u00e9taill\u00e9e… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":50364,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497,34],"tags":[],"class_list":["post-38373","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires","category-divers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38373","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1880"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38373"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38373\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":46796,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38373\/revisions\/46796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50364"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38373"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38373"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38373"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}