{"id":38380,"date":"2026-10-03T03:34:05","date_gmt":"2026-10-03T03:34:05","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38380"},"modified":"2026-10-03T03:34:05","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:05","slug":"commentaires-octobre-2005-archive-jusquau-26-octobre-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-octobre-2005-archive-jusquau-26-octobre-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Octobre 2005 : Archive jusqu’au 26\/octobre\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Edmond (Edmond)<\/b> le lundi 24 octobre 2005 – 19h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

R\u00e9ponses \u00e0 un anti-sioniste <\/p>\n

8. LE R\u00d4LE DE LA GRANDE BRETAGNE <\/p>\n

Supposer, comme vous le faites, que la Grande Bretagne jou\u00e2t un r\u00f4le neutre avant et durant la guerre d’Ind\u00e9pendance est id\u00e9ologiquement partial. C’est, de plus, un contresens historique total. <\/p>\n

Ayant d\u00e9j\u00e0 trahi leur mandat et donn\u00e9 ill\u00e9galement les trois-quarts de la Palestine \u00e0 Faysal, le but de la Grande-Bretagne \u00e9tait d\u2019assurer une victoire militaire arabe qui permettrait de d\u00e9tacher le N\u00e9guev de l\u2019\u00c9tat juif, afin d\u2019assurer une continuit\u00e9 territoriale entre l\u2019\u00c9gypte et la Jordanie. \u2026\u2026..Suite…… http:\/\/www.primo-europe.org\/selection.php?numdoc=Do-789413469<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le lundi 24 octobre 2005 – 19h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pogromes anti-chr\u00e9tiens \u00e0 Alexandrie et en Haute-Egypte (info # 012410\/5) [scoop] <\/p>\n

Par Masri Feki \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Ce sont encore les voyous de la civilisation religieuse de la fatalit\u00e9 et de la destruction qui terrorisent mes compatriotes de confession chr\u00e9tienne en toute impunit\u00e9 et dans l\u2019indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale des autorit\u00e9s \u00e9gyptiennes. <\/p>\n

Lors de la pri\u00e8re de vendredi dernier, un appel a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 par des religieux musulmans demandant aux fid\u00e8les de combattre les chr\u00e9tiens et de venger leur dignit\u00e9 atteinte par les infid\u00e8les. Depuis, quelque cinq mille musulmans d\u00e9filent sans discontinuer dans les rues de Moharam Bek, \u00e0 Alexandrie, appelant \u00e0 la destruction de l\u2019\u00e9glise de Mari-Girgis (Saint-Georges). <\/p>\n

Au moment o\u00f9 j\u2019\u00e9cris cette d\u00e9p\u00eache, j\u2019apprends que la religieuse qui avait \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9e au couteau mercredi dernier 19 octobre \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de ladite \u00e9glise par un jeune musulman, vient de succomber \u00e0 ses blessures. Je rappelle ici que selon l\u2019AFP la victime n\u2019avait \u00e9t\u00e9 que \u00ab l\u00e9g\u00e8rement bless\u00e9e \u00bb. Quant \u00e0 l\u2019avocat qui avait tent\u00e9 de la prot\u00e9ger lors de l\u2019agression, il est lui aussi en train d\u2019agoniser dans un h\u00f4pital public. <\/p>\n

Il est impossible de se rendre au quartier Moharam Bek d\u2019Alexandrie sans marcher sur des d\u00e9bris de verre. Selon les sources officielles du Caire, quinze voitures et seize magasins appartenant \u00e0 des coptes auraient \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9s hier. Des jeunes musulmans ont \u00e9galement d\u00e9valis\u00e9 des pharmacies, des bijouteries et des cybercaf\u00e9s appartenant \u00e0 des chr\u00e9tiens de la ville d\u2019Alexandrie. <\/p>\n

Le pr\u00e9texte de ce v\u00e9ritable pogrome n\u2019est plus une cloche qui aurait sonn\u00e9 en signe de provocation anti-musulmane. Cette fois-ci, les dhimmis (les non-musulmans vivant en terre d\u2019Islam) sont accus\u00e9s d\u2019avoir diffus\u00e9 le DVD d\u2019une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre datant de 2003. Or, la pi\u00e8ce est \u00e9galement jug\u00e9e anti-musulmane, ce qui, d\u2019apr\u00e8s les forces de s\u00e9curit\u00e9, aurait incit\u00e9 les cinq mille musulmans \u00e0 attaquer des \u00e9glises et \u00e0 agresser des membres de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de la ville du nord de l\u2019Egypte. L\u2019\u00e9glise Al-Rousouleya a ainsi \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9e, tandis que des cocktails Molotov ont \u00e9t\u00e9 jet\u00e9s \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00e9glise de la Vierge Marie. Des islamistes ont par ailleurs attaqu\u00e9 l\u2019\u00e9glise catholique Al-Hamra\u2019 ainsi que de nombreuses \u00e9glises \u00e9vang\u00e9liques. <\/p>\n

Fid\u00e8le \u00e0 son habitude, le quotidien Al-Ahram [1], proche du parti pr\u00e9sidentiel, garde un silence complice : pas la moindre allusion aux \u00e9v\u00e9nements d\u2019Alexandrie. Selon le quotidien ind\u00e9pendant Al-Doustour (La Constitution), ce qui s\u2019est pass\u00e9 \u00e0 Alexandrie serait la cons\u00e9quence naturelle des \u00ab provocations \u00bb \u00e9manant de l\u2019\u00e9glise Saint-Georges. Al-Doustour reprend \u00e0 son compte le pr\u00e9texte de la pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre, r\u00e9alis\u00e9e voici deux ans, et qui \u00ab donnerait une mauvaise image de l\u2019islam \u00bb. <\/p>\n

Interpr\u00e9t\u00e9e par des acteurs amateurs, la pi\u00e8ce relate l\u2019histoire v\u00e9ridique d\u2019un jeune chr\u00e9tien qui se convertit \u00e0 l\u2019islam et est pouss\u00e9 par un imam \u00e0 agresser des pr\u00eatres de sa communaut\u00e9 d\u2019origine. <\/p>\n

D\u2019autres journaux, comme les deux hebdomadaires \u00e9gyptiens El-Midan et Al-Osbou\u2019 [2], d\u00e9noncent sur le ton de la menace l\u2019infid\u00e9lit\u00e9 des chr\u00e9tiens d\u2019Egypte, qui seraient m\u00eal\u00e9s \u00e0 un \u00ab complot mondial anti-arabe \u00bb ! Pour le r\u00e9dacteur en chef d\u2019Al-Ousbou\u2019, Moustafa Bakri : \u00ab certains tra\u00eetres de la diaspora copte complotent avec les sionistes et la CIA dans le but d\u2019expulser les musulmans de leurs terres \u00bb [3]. On pourrait demander \u00e0 Bakri quand et o\u00f9 des musulmans en Egypte ont \u00e9t\u00e9 expuls\u00e9s. Mais ce serait inutile, tant l\u2019aberration du rationnel de ces z\u00e9lotes est sans limites. <\/p>\n

Le quotidien Al-Wafd [4] (conservateur), pour sa part, n\u2019a fait que relater les informations fournies par la pr\u00e9sidence sans se donner la peine d\u2019aller enqu\u00eater sur le terrain ni de recueillir le moindre t\u00e9moignage. <\/p>\n

Pour certains m\u00e9dias occidentaux, les \u00e9v\u00e9nements d\u2019Alexandrie ouvrent la porte \u00e0 un nouveau \u00ab cycle vicieux de violence \u00bb en Egypte, comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019affrontements entre deux communaut\u00e9s querelleuses. Or, il ne s\u2019agit visiblement que d\u2019un cycle lin\u00e9aire de violence trouvant son origine uniquement dans les mosqu\u00e9es. <\/p>\n

L\u2019influent cheikh d\u2019Al-Azhar [5], Mohamed Sayed Tantawi, s\u2019est content\u00e9 d\u2019appeler les deux grandes communaut\u00e9s \u00e0 retourner \u00e0 la raison tout en refusant de d\u00e9noncer les agressions. Selon un repr\u00e9sentant de la m\u00eame congr\u00e9gation, interrog\u00e9 sur la cha\u00eene qatari arabophone Al Jazeera, le pape Chenouda III (le chef spirituel des coptes Ndlr.) devrait pr\u00e9senter des excuses publiques pour ne pas avoir interdit la diffusion d\u2019une \u0153uvre qui donne une mauvaise image des musulmans. Qu\u2019en est-il cependant de l\u2019image de la communaut\u00e9 musulmane d\u2019Alexandrie laiss\u00e9e pas ces agressions, ces autodaf\u00e9s et ces pillages ? La question n\u2019est pas pos\u00e9e dans le pays du Nil. <\/p>\n

Par ailleurs, nous venons de recevoir un communiqu\u00e9 de l\u2019Association des Coptes d\u2019Europe qui nous apprend que dans le gouvernorat de Sohag (Haute-Egypte), de jeunes musulmans originaires du village de Bani-Wassel ont attaqu\u00e9 dimanche matin des magasins et endommag\u00e9 \u2013 en toute impunit\u00e9 et dans l\u2019indiff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9rale des autorit\u00e9s locales \u2013 des biens appartenant \u00e0 des coptes. Selon la m\u00eame source, deux voitures appartenant au monast\u00e8re du Anba Thomas ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 d\u00e9truites et une troisi\u00e8me a \u00e9t\u00e9 jet\u00e9e dans une rivi\u00e8re. Aucun m\u00e9dia n\u2019a encore relat\u00e9 la nouvelle, la police ayant emp\u00each\u00e9 les journalistes de se rendre sur les lieux des agressions. <\/p>\n

Le gouvernement \u00e9gyptien s\u2019est abstenu de d\u00e9noncer ces \u00e9meutes dont sont victimes les citoyens \u00e9gyptiens de confession chr\u00e9tienne. Presque dans le m\u00eame temps, le Caire a \u00ab suspendu pour une dur\u00e9e ind\u00e9termin\u00e9e \u00bb l\u2019instruction de l\u2019affaire des mineures chr\u00e9tiennes enlev\u00e9es, viol\u00e9es, converties de force \u00e0 l\u2019islam et mari\u00e9es \u00e0 des musulmans religieux. Devant cette attitude, certains intellectuels \u00e9gyptiens, comme l\u2019\u00e9crivain Magdi Khalil r\u00e9fugi\u00e9 aux Etats-Unis, ont critiqu\u00e9 l\u2019attitude n\u00e9gative de l\u2019Etat qu\u2019ils qualifient de \u00ab complice \u00bb. <\/p>\n

Appel\u00e9 \u00e0 se prononcer sur le drame qui frappe un nombre croissant de familles chr\u00e9tiennes en Egypte, le pape Chenouda III \u2013 d\u2019habitude extr\u00eamement prudent quand il s\u2019agit de s\u2019exprimer sur les vicissitudes dont souffrent les chr\u00e9tiens \u2013 avait annonc\u00e9, le 17 mars 2004 d\u00e9j\u00e0 : \u00ab la situation est extr\u00eamement grave et ce que nous avons subi dans le pass\u00e9 nous suffit. L\u2019Etat doit r\u00e9agir car cette fois-ci nous n\u2019allons pas nous taire. \u00bb <\/p>\n

Officiellement, le gouvernement \u00e9gyptien d\u00e9savoue toutes formes de pers\u00e9cution mais, dans les faits, il minimise celles qu\u2019il ne peut cacher. Apr\u00e8s chaque \u00e9meute anti-chr\u00e9tienne, le manque de fermet\u00e9 du r\u00e9gime de Moubarak est expliqu\u00e9 au Caire par la crainte de d\u00e9sordres plus importants et par le d\u00e9ficit de l\u00e9gitimit\u00e9 dont souffre le r\u00e9gime. Quelle sera cette fois-ci la r\u00e9ponse officielle justificatrice de ce nouveau silence ? Elle int\u00e9ressera s\u00fbrement ceux qui, \u00e0 la veille du dernier scrutin pr\u00e9sidentiel, ont pr\u00e9tendu que le r\u00e9gime \u00e9tait d\u00e9sormais assez fort pour s\u2019opposer aux agissements des extr\u00e9mistes. <\/p>\n

Elu fra\u00eechement le mois dernier avec 88.6% des voix lors d\u2019une \u00e9lection pr\u00e9sidentielle jug\u00e9e d\u00e9mocratique et tr\u00e8s transparente par le pouvoir et les m\u00e9dias aux ordres, il est grand temps que Moubarak, qui s\u2019est tr\u00e8s modestement pr\u00e9sent\u00e9 durant sa campagne \u00e9lectorale comme \u00ab le candidat de tous les Egyptiens \u00bb, assume ses engagements et prenne des d\u00e9cisions \u00e0 la hauteur de ses responsabilit\u00e9s. Avant que la situation ne devienne effectivement incontr\u00f4lable. <\/p>\n

Notes : <\/p>\n

[1] Quotidien num\u00e9ro 1 en Egypte (En arabe : Les Pyramides). <\/p>\n

[2] En arabe : La Semaine. Site Internet : http:\/\/www.elosboa.com\/<\/a>. <\/p>\n

[3] Moustafa Bakri, C\u2019est un complot, Al-Ousbou\u2019 du 24 octobre 2005. <\/p>\n

[4] Quotidien num\u00e9ro 2 en Egypte du n\u00e9o-Wafd. <\/p>\n

[5] La plus haute instance religieuse de l\u2019islam sunnite dans le monde, dont le si\u00e8ge est dans la capitale \u00e9gyptienne. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le lundi 24 octobre 2005 – 17h14: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ce soir de Simh’at Thora et demain c’etait ici qu’on fetait en dansant : la fin et le recommencement de le Lecture de la Thora. <\/p>\n

\"Hekhlot <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par A_Soued (A_Soued)<\/b> le lundi 24 octobre 2005 – 07h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

UN JOURNALISTE SAOUDIEN OSE DIRE QUE L’ID\u00c9OLOGIE SALAFISTE DU JIHAD EST \u00ab\u00a0NAZIE\u00a0\u00bb <\/p>\n

Textes d’origine traduits et document de synth\u00e8se publi\u00e9 par Memri <\/p>\n

le 17\/10\/05 \u2013 N\u00b0 1007. <\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9 et adaptation par Albert Soued pour www.nuitdorient.com <\/p>\n

Mohamed ibn A’bdelatif Aal al Sheikh est un journaliste Saoudien qui a publi\u00e9 2 articles dans le quotidien local \u00ab\u00a0al jazirah\u00a0\u00bb o\u00f9 il qualifie l’id\u00e9ologie du mouvement salafiste du jihad de \u00ab\u00a0nazie\u00a0\u00bb. Il fait des analogies entre le terrain favorable de la crise \u00e9conomique de l’Allemagne des ann\u00e9es 1920\/1930 et celui de l’\u00e9chec socio-\u00e9conomique du monde arabo-musulman d’apr\u00e8s guerre. Une 2\u00e8me analogie: la haine de l’autre, de celui qui est diff\u00e9rent et volont\u00e9 exprim\u00e9e de l’exterminer physiquement. Une 3\u00e8me analogie: la lutte commence par l’int\u00e9rieur en marginalisant la majorit\u00e9 mod\u00e9r\u00e9e, accus\u00e9e de trahir l’id\u00e9al national et en faisant appel aux instincts les plus bas du citoyen. Une 4\u00e8me analogie: formation d’unit\u00e9s d’\u00e9lite fortement endoctrin\u00e9es et capables de se sacrifier pour l’id\u00e9ologie. <\/p>\n

Ce journaliste peu ordinaire donne l’exemple d’un dangereux pr\u00eacheur et d’un terroriste haineux, Abou Mouhammad Al-Maqdisi, chef spirituel du mouvement \u00ab\u00a0al Salafyah al jahadyah\u00a0\u00bb en Jordanie. Cet homme est aussi le mentor d’Abou Mouss’ab Al-Zarqawi, le bras d’al Qaeda en Irak. Al Maqdisi a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 pendant un court laps de temps, accus\u00e9 de fomenter un attentat anti-am\u00e9ricain, puis lib\u00e9r\u00e9. <\/p>\n

Al Sheikh est certain qu’il faut agir avec cet homme et ces groupes salafistes comme les Occidentaux ont agi avec les nazis et comme le Caliphat arabe a agi avec les Khawarij. <\/p>\n

Les Khawarij \u00e9tait le 1er groupe qui avait rompu avec le Caliphe A’li ibn Abi Talib pour former un groupe islamiste d’opposition. <\/p>\n

D’apr\u00e8s lui, il faut traiter ces religieux radicaux, ces pr\u00eacheurs de haine et ces terroristes comme des criminels ou des assassins de droit commun, les juger et les jeter en prison, en les emp\u00eachant de s’exprimer. Au lieu de les aduler ou de les encenser pour leurs actes soit-disant h\u00e9ro\u00efques ou leurs discours ou pr\u00eaches soit-disant islamiques, il faudrait que la nation leur jette l’anath\u00e8me. C’est ainsi que leur id\u00e9ologie s’\u00e9teindra d’elle-m\u00eame. O\u00f9 qu’ils soient, dans le gouvernement, dans les instances politiques ou religieuses, dans les mosqu\u00e9es et les \u00e9coles, partout les chefs religieux devraient donner l’exemple. Or ils ne le font pas. Pourquoi? Comment peut-on lib\u00e9rer un meurtrier comme Al Maqdisi? <\/p>\n

L’Occident a proc\u00e9d\u00e9 \u00e0 la \u00ab\u00a0d\u00e9nazification\u00a0\u00bb apr\u00e8s la guerre, en utilisant des m\u00e9thodes efficaces de \u00ab\u00a0reculturation\u00a0\u00bb. Chez nous, il faudrait proc\u00e9der de m\u00eame en enseignant l’Islam v\u00e9ritable, l’Islam mod\u00e9r\u00e9, respectueux de l’autre, l’Islam qui ne souhaite pas conqu\u00e9rir le monde. <\/p>\n

Il faudrait recr\u00e9er la conf\u00e9rence de Postdam de 1945 pour \u00ab\u00a0reculturer\u00a0\u00bb nos \u00e9lites religieuses qui, au lieu de courir les cours de justice et de lancer des fatwas pour emp\u00eacher les femmes de conduire ou de se d\u00e9voiler, feraient mieux d’enseigner la tol\u00e9rance et l’acceptation de l’autre, ce qui est le v\u00e9ritable Islam. <\/p>\n

\u00c0 ce moment l\u00e0, la t\u00e9l\u00e9vision par satellite Al Jazeerah, par exemple, n’oserait plus propager sur son r\u00e9seau l’id\u00e9ologie extr\u00e9miste salafiste. Pour \u00e9viter que la barbarie ne s’installe dans le monde, il faut \u00ab\u00a0d\u00e9salafier\u00a0\u00bb tous les chefs religieux en Arabie et dans le reste du monde, par une concertation internationale du type de celle de la d\u00e9nazification qui s’est tenue \u00e0 Postdam en 1945. <\/p>\n

Saudi Columnist: Jihadist Salafist Ideology is Like Nazism <\/p>\n

Saudi columnist Muhammad bin ‘Abd Al-Latif Aal Al-Sheikh published two articles in the Saudi daily Al-Jazirah, in which he attacked the ideology of the Al-Salafiyya Al-Jihadiyya movement. [1] He said that the ideology of this movement was similar to, or even worse than, the Nazi ideology, and that it should be dealt accordingly. Excerpts: <\/p>\n

Memri Special Dispatch Series – No. 1007 – October 17, 2005 – <\/p>\n

\u00ab\u00a0Both Jihadist Salafism and Nazism Are Based on Hatred and Physical Elimination of the Other\u00a0\u00bb <\/p>\n

Aal Al-Sheikh published the first article on July 10, 2005, following the release from prison of Abu Muhammad Al-Maqdisi, the spiritual leader of the Jihadist Salafist movement in Jordan and mentor of Abu Mus’ab Al-Zarqawi: \u00ab\u00a0The release of Abu Muhammad Al-Maqdisi and his subsequent re-arrest by the Jordanian authorities raises many questions. [2] The man is one of the founders of terrorism and the one who, through his books and extremist interpretations, gave rise to many of those who belong to the group now called Al-Salafiyya Al-Jihadiyya, which leads terrorism worldwide. Although he supposedly bases his methodological justifications on the sayings of people faithful to the Sunna and to the Muslim community [Ahl al-sunna wa’l-jama’a], he [in fact] reaches the [same] conclusion reached by the Khawarij regarding the political outlook of Islam. [3] <\/p>\n

\u00ab\u00a0The Jordanian court is said to have cleared him of the charges against him \u2013first and foremost [the charge of] planning to blow up American military facilities in Jordan\u2013 but this dangerous human-terrorist creature was in fact doing something far more dangerous, namely, booby-trapping minds and exploiting the state of frustration suffered by the Muslim youth so as to perpetuate violence, killing, and destruction, and to implant the idea of suicide and to incite to it. Is the charge of booby-trapping minds less severe than the booby-trapping of property[?]… This is the root of the problem\u2026 <\/p>\n

\u00ab\u00a0Putting an end to terrorism is only possible by putting an end to the ideology that plants it in our society. A security solution is not sufficient, though it is certainly required\u2026 He [Al-Maqdisi] preaches takfir [accusing other Muslims of apostasy] and terrorism out of purely political motives \u2013 out of an understanding, an inner conviction, premeditation and planning\u2026 Al-Salafiyya Al-Jihadiyya… should be dealt with exactly as the Europeans dealt with the Nazis, and as our forefathers dealt with the ideology of the Khawarij. <\/p>\n

\u00ab\u00a0In my opinion, the ideology of Al-Salafiyya Al-Jihadiyya is very similar to Nazism in terms of its causes and reasons. If the economic depression and the state of frustration that befell the world in 1930 were a cause for the spread of murderous Nazism, it may be said that the economic and cultural setback that has befallen the Arab and Muslim countries and the frustration suffered by Muslims today are also the primary cause for this murderous ideology [i.e., that of Al-Salafiyya Al-Jihadiyya].These [circumstances] allow it to surface and to find followers and supporters among the Muslims. In addition, both ideologies share hatred of the other and [the goal of] eliminating through his physical extermination \u2013 and they have many other common denominators as well.\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0Why Aren’t We Fighting the Religious Scholars, Theoreticians, and Preachers of Terrorism like Criminals, Murderers, and Robbers?\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0After the ruin, destruction, and bloodshed that Nazism brought upon mankind, [and since] the number of its victims reached tens of millions, the world arose to fight against this murderous ideology, and all steps were taken \u2013 on the ideological, cultural, and political levels \u2013 to prevent this ideology from spreading anew. The question arises of why, in light of the similarity between these two ideologies, we haven’t learned a lesson from this human experience, and why we are not fighting against the foundations of [Al-Salafiyya Al-Jihadiyya] \u2013 its religious scholars, its theoreticians, and its preachers \u2013 just as we deal with criminals, murderers, and robbers? <\/p>\n

\u00ab\u00a0Abu Muhammad Al-Maqdisi, for instance, claims in his well-known book Millat Ibrahim [The Religion of Abraham, i.e. Islam] \u2013 a book that is a kind of manifesto for Al-Salafiyya Al-Jihadiyya \u2013 that the concept of jihad in Islam should be directed against internal [enemies] before [it is directed] externally, ‘since the danger from the immediate vicinity, from its influence, its corruption, and from the internal strife that it engenders, is greater and more severe than the danger of that which is distant and not imminent… Thus, internal jihad and jihad [against] Satan take priority over jihad against enemies in general. The Prophet Muhammad did not start off [by fighting] the Persians, Byzantines, and Jews while ignoring [the Arab infidels] in whose midst he lived, [but rather began with jihad against the Arab infidels].’ <\/p>\n

\u00ab\u00a0Thus, the concept of jihad has become a destructive terrorist concept\u2026 This idea is a formative and decisive idea in the platform of the modern Al-Salafiyya Al-Jihadiyya. In his call to murder \u2013 which they consider jihad \u2013 Abu Muhammad Al-Maqdisi is a criminal and a murderer. How can we find him innocent?…\u00a0\u00bb [4] <\/p>\n

Muslim Clerics Are Not Fulfilling Their Duty in Fighting Terrorism <\/p>\n

In a July 24, 2005 article titled \u00ab\u00a0On the Contrary, They Are Worse than the Nazis and Stray More from the Right Path,\u00a0\u00bb Aal Al-Sheikh wrote: \u00ab\u00a0…I received many readers’ responses to the previous article. Some said that to compare these people to Nazis is to slander a group of Muslims who strayed from the right path, and that I should have related to them in a genteel manner and should have preached to them gently, and not harshly and blatantly \u2013 which, as one of [the readers] said, ‘will only add fuel to the fire and will deepen the chasm between us and them.’\u2026 <\/p>\n

\u00ab\u00a0I am one of those who believe strongly that our clerics, students, and preachers shoulder most of the responsibility for the war against terrorism, especially since terrorism today exploits religion under the pretext of ‘Allah said’ and ‘The Prophet said.’ Thus, after these [terrorists] have sullied [Islam] with blood and tarnished its name through violence, killing, explosions, and destruction, it is the obligation of clerics and everyone involved in da’wa [propagating for Islam], before anyone else, first to defend the religion, and after that to defend peaceful people, from among the Muslims and others. <\/p>\n

\u00ab\u00a0The question that must be asked courageously is: Have the clerics of our times fulfilled their duty, as our forefathers did when they [fought] against the Khawarij? The most direct answer is: Sadly, no! Let’s assume that the government decides to allow women to drive without obligating them, for instance, to wear a veil; what would be the reaction of these clerics and students? How many protest delegations would come to Riyadh from all the provinces? How many fatwas would be signed? How many accusations would be leveled? How many noisy sermons would be delivered by many imams in the mosques?… Is a woman driving a car, or even not wearing a veil, a more serious prohibition in Allah’s eyes… than the acts of murder, slaughter, destruction, and violation of women’s honor [committed] by these ‘sick people?’ Why in the name of God [do we show] all this gentleness, forgiveness, and a tendency to ‘speak gently’ when it comes to terrorists, while [we show] extreme blatancy and harshness when it comes to women, for instance?…\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0Al-Jazeera Has the Greatest Media Impact on Shaping, Spreading, and Strengthening This Dangerous Trend\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0In 1945, a short time after Nazi Germany’s surrender, a conference was held in Potsdam, Germany, in which one of the important articles [adopted] was ‘denazification.’ This conference is credited with uprooting the culture of Nazism from Europe. [The conference] aroused the world’s conscience against Nazism with the end of World War II, firmed up the revulsion towards it, and made it into something similar to a crime, not just in judicial and political terms, but also in terms of culture, ideology, and especially, the media. Thus, it suffices in Europe nowadays to accuse a politician of having Nazi tendencies, or of inciting to Nazism, for him to turn into something of a bandit. The [Potsdam] Agreement was signed by Britain, the U.S.S.R., the U.S., and China \u2013 the important world superpowers at that time. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Why shouldn’t we learn a lesson [of the Potsdam] experience, which had the greatest impact on the uprooting of Nazism from the world?… Imagine that the way of dealing with statements by Al-Salafiyya Al-Jihadiyya\u2026 was comparable to the West’s way of dealing with Nazism. Would a [TV] channel, like Al-Jazeera, for example, dare to spread this ideology and to relate to statements by its leaders and preachers in the spirit of ‘point\/counterpoint’ [5] and ‘freedom of speech’? Everybody knows that this channel in particular has had the greatest media impact on the shaping, spreading, and strengthening of this dangerous trend, and that it provides it with wide space to express its ‘acts of heroism’, its statements, and its videotaped operations, to the point where it [Al-Jazeera] has become the primary platform of [Al-Salafiyya Al-Jihadiyya], as is happening today in Iraq. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Therefore, I still believe that one of the primary missions of the international community today is to repeat its experience with Nazism and to deal with this dangerous barbarian culture exactly as it dealt with the Nazi culture. If this does not happen, the near future is liable to bring many [events], the consequences of which will be far more severe for all of humanity than [the consequences] of World War II.\u00a0\u00bb [6] <\/p>\n

——————————————————————————– <\/p>\n

[1] Al-Salafiyya Al-Jihadiyya is a term used by Islamist terror groups to describe themselves as continuing in the footsteps of the early believers of the Prophet Muhammad’s generation, and as believing in the duty to wage a modern Jihad war against infidels. <\/p>\n

[2] Abu Muhammad Al-Maqdisi is the nickname of ‘Issam Muhammad Taher Al-Barqawi, a Palestinian from the Nablus region. <\/p>\n

[3] The Khawarij was a group that broke away from the forces of Caliph ‘Ali bin Abi Talib and formed Islam’s first religious opposition group. <\/p>\n

[4] Al-Jazira (Saudi Arabia), July 10, 2005. <\/p>\n

[5] \u00ab\u00a0Point\/Counterpoint\u00a0\u00bb [\u00ab\u00a0Al-ra’y wa’l-ra’y al-akhar\u00a0\u00bb] is a motto of Al-Jazeera TV. <\/p>\n

[6] Al-Jazirah (Saudi Arabia), July 24, 2005 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le lundi 24 octobre 2005 – 05h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

TUNES CELEBRES <\/p>\n

si je puis ajouter \u00e0 votre liste quelques noms aussi c\u00e9l\u00e8bres :
Raoul JOURNO chanteur oriental
Eliaou BOUBLIL responsable de la H\u00e9vra Kadicha de la Communaut\u00e9 Isra\u00e9lite Tune
Charles HADDAD DE PAZ Pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 isra\u00e9lite de Tunis, suivi de SION ZANA
Abraham Albert COHEN, Pidion Aben, \u00ab\u00a0Feken Cohin\u00a0\u00bb en jud\u00e9o arabe et avocat au Tribunal Rabbinique apr\u00e8s l’Ind\u00e9pendance Tunisienne. <\/p>\n

Francine YANA \/ Pr\u00e9sidente Comit\u00e9 Ehad Marseille <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le lundi 24 octobre 2005 – 05h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

PRESENTATION
Guy Milliere s’est rendu pour la premi\u00e8re fois aux Etats-Unis \u00e0 l’\u00e2ge de vingt ans, en 1970. Pour voir \u00e0 quoi ressemblait un pays que tout le monde autour de lui d\u00e9testait et aimait en m\u00eame temps. Ce ne fut pour lui que le premier d’innombrables voyages.
Au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, alors qu’il donne des conf\u00e9rences dans universit\u00e9s et centres de recherche, Guy Milliere noue des liens d’amiti\u00e9 avec Martin Anderson, principal conseiller de Ronald Reagan \u00e0 la Maison Blanche, et avec
d’autres membres importants de l’entourage imm\u00e9diat de Reagan. Il en vient \u00e0 travailler directement pour Reagan en 1984. Il reverra Reagan r\u00e9guli\u00e8rement jusqu’au moment o\u00f9 la maladie frappera celui-ci.
Depuis 1988 Guy Milli\u00e8re travaille avec plusieurs think tanks, dont la Hoover Institution et l’American Enterprise Institute. Il cr\u00e9e des liens avec les principaux intellectuels du courant n\u00e9o-conservateur: Paul
Wolfowitz, Daniel Pipes, Norman Podhoretz, Irving Kristol, Michael Novak, Laurent Murawiec….
Avec l’arriv\u00e9e au pouvoir de George W. Bush, ce sont les anciens membres de l’administration Reagan et les n\u00e9o-conservateurs qui se retrouvent charg\u00e9s de tracer les lignes directrices de la politique int\u00e9rieure et ext\u00e9rieure du pays.
Parce qu’il les connait tous de pr\u00e8s, Guy Milli\u00e8re a \u00e9crit ce livre pour leur donner la parole et pour que leur vision de l’avenir du monde soit enfin accessible au public fran\u00e7ais. <\/p>\n

Guy Milli\u00e8re est professeur d’universit\u00e9 en France ert aux Etats-Unis, expert aupr\u00e8s de l’Union Europ\u00e9enne, \u00e9ditorialiste \u00e0 Frontpage magazine aux Etats-Unis et \u00e0 la Metula News Agency en Isra\u00ebl. Il a traduit et pr\u00e9sent\u00e9
au public fran\u00e7ais les Ecrits personnels de Ronald Reagan. Il a publi\u00e9 de nombreux livres dont L’Am\u00e9rique-monde et Un go\u00fbt de cendres, France fin de parcours? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Primo (Primo)<\/b> le lundi 24 octobre 2005 – 04h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les yeux ferm\u00e9s de Dominique Vidal
Dominique Vidal a un rire gras. <\/p>\n

Pour s\u2019en convaincre, il suffit de lire la critique du dernier livre de Barbara Lefebvre et Eve Bonnivard \u00ab\u00a0El\u00e8ves sous influence\u00a0\u00bb par le r\u00e9dacteur en chef du Monde Diplomatique : <\/p>\n

\u00ab\u00a0Impos\u00e9e par le lobby des nostalgiques de l\u2019Alg\u00e9rie fran\u00e7aise, la loi du 23 f\u00e9vrier 2005 exige que les programmes scolaires \u00ab\u00a0reconnaissent en particulier le r\u00f4le positif de la pr\u00e9sence fran\u00e7aise outre-mer, notamment en Afrique du Nord, et accordent \u00e0 l\u2019histoire et aux sacrifices des combattants de l\u2019arm\u00e9e fran\u00e7aise issus de ces territoires la place \u00e9minente \u00e0 laquelle ils ont droit…\u00a0\u00bb. (D\u00e9but du rire gras) Faudra-t-il, pour contenter Barbara Lefebvre, adopter une nouvelle l\u00e9gislation imposant aux manuels de \u00ab\u00a0reconna\u00eetre en particulier le r\u00f4le positif des politiques am\u00e9ricaine et isra\u00e9lienne \u00ab\u00a0? (Fin du rire gras) <\/p>\n

Tr\u00e8s dr\u00f4le n\u2019est-ce pas ? <\/p>\n

Sauf que pour placer son irr\u00e9sistible saillie humoristique, Vidal est contraint de faire du hors-sujet et de la contorsion rh\u00e9torique. Quel lien, en effet, y a-t-il entre une vision r\u00e9visionniste – r\u00e9visionnisme restant d\u2019ailleurs \u00e0 prouver – du r\u00f4le de la France dans ses colonies et le combat d\u2019Isra\u00ebl pour sa survie ou de l\u2019Am\u00e9rique pour la d\u00e9fense de son int\u00e9grit\u00e9 ? Aucun, sauf pour un obstin\u00e9 d\u00e9magogue et confusionniste. <\/p>\n

Carpe farcie au lapin <\/p>\n

Il faut dire que cela fait quelques ann\u00e9es que Vidal fait dans la monomanie. Son obsession \u00e0 condamner \u00ab\u00a0la politique de Sharon\u00a0\u00bb et la \u00ab\u00a0folie meurtri\u00e8re de Bush\u00a0\u00bb l\u2019am\u00e8ne parfois \u00e0 produire de belles \u00e2neries dans sa feuille chouchou des bobos. Et surtout, sa priorit\u00e9 des priorit\u00e9s consiste \u00e0 interdire toute r\u00e9flexion sur le glissement progressif qui a amen\u00e9 l\u2019int\u00e9grisme religieux musulman \u00e0 s\u2019allier \u00e0 une gauche anti-cl\u00e9ricale par essence. Ce mariage de la carpe et du lapin ne suscite aucun \u00e9tonnement, n\u2019inspire aucun questionnement dans le cerveau format\u00e9 de Dominique Vidal. <\/p>\n

Mieux ! Vidal se croit autoris\u00e9 \u00e0 d\u00e9former les conclusions du rapport de la CNCDH (Commission nationale consultative des droits de l’homme) en lui faisant dire \u00ab\u00a0d\u2019une part que les violences antis\u00e9mites ont notablement r\u00e9gress\u00e9 en France, d\u2019autre part que les deux tiers d\u2019entre elles ne sont pas le fait d\u2019Arabes ou de Noirs\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Alors que ce rapport dit pr\u00e9cis\u00e9ment : <\/p>\n

\u00ab\u00a0\u2026Une plus grande implication de l\u2019extr\u00eame droite, parmi les auteurs de ces faits racistes et antis\u00e9mites qui, bien que minoritaire depuis 2000, alors que sa part \u00e9tait de 90 % dans les ann\u00e9es 1994-1999, est pass\u00e9e de 14 % en 2002, \u00e0 18 % en 2003 et \u00e0 30 % en 2004\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ce qui signifie que deux tiers de ces actes n\u2019\u00e9manaient pas de l\u2019extr\u00eame droite en 2004. Ce qui est presque le contraire de ce que pr\u00e9tend Vidal. Inversons, inversons, il en restera bien quelque chose. <\/p>\n

Saint-Mathos <\/p>\n

Plus loin, le rapport pr\u00e9cise : <\/p>\n

\u00ab\u00a0Concernant l\u2019antis\u00e9mitisme, sur 209 interpellations, 104 personnes provenaient de \u00ab\u00a0milieux arabo-musulmans\u00a0\u00bb indique le minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur, et 92 ne sont pas qualifi\u00e9s\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Pas qualifi\u00e9s\u00a0\u00bb signifiant possiblement arabo-musulmans pour certains. A ma calculette, \u00e7a fait au minimum 50%. <\/p>\n

Mais arr\u00eatons l\u00e0 cette bataille de chiffres et de statistiques et posons-nous la question de savoir ce qui fait qu\u2019un individu transforme en profession de foi sa profession d\u2019informateur, ce qui fait qu\u2019il ne revendique sa juda\u00eft\u00e9 que pour mieux distiller son \u201cantisionisme\u201d, ce qui fait qu\u2019il nie les \u00e9vidences et ne voit que ce qu\u2019il croit, tel un Saint-Thomas invers\u00e9. <\/p>\n

Comment, devant l\u2019\u00e9mergence de ce n\u00e9o-antis\u00e9mitisme musulman, peut-on refuser d\u2019affronter la r\u00e9alit\u00e9? Comment, devant la mont\u00e9e de la menace terroriste islamiste qui a jur\u00e9 la perte de l\u2019Occident, peut-on ne trouver \u00e0 bredouiller que: \u00ab\u00a0oui ou non, les humiliations et les frustrations que subissent les peuples arabes et plus largement musulmans alimentent-elles int\u00e9grismes et terrorismes ? Il n\u2019est pas besoin d\u2019\u00eatre dipl\u00f4m\u00e9 en g\u00e9opolitique pour comprendre que l\u2019occupation isra\u00e9lienne des territoires palestiniens et la guerre am\u00e9ricaine en Irak poussent bien des jeunes dans les bras des groupes terroristes\u00a0\u00bb? <\/p>\n

Si l\u2019on comprend bien Monsieur Vidal, le terrorisme n\u2019existe que parce qu\u2019Isra\u00ebl occupe la Cisjordanie (plus Gaza, mais Monsieur Vidal a oubli\u00e9 ce \u201cd\u00e9tail\u201d) et parce que les Am\u00e9ricains ont d\u00e9barrass\u00e9 l\u2019Irak d\u2019un sanglant dictateur. Avant cela et ailleurs qu\u2019en ces deux endroits de la plan\u00e8te, nul terrorisme, nul fanatisme, nulle violence. Juste un islam de paix et de tol\u00e9rance. Monsieur Vidal n\u2019a jamais entendu parler du Soudan, du Darfour, de l\u2019Indon\u00e9sie. Le fait d\u2019\u00eatre l\u2019id\u00e9ologue sp\u00e9cialis\u00e9 dans l\u2019antisionisme et l\u2019anti-am\u00e9ricanisme, ne lui permet pas, en plus de sa fonction de patron de la r\u00e9daction du Monde diplomatique, d\u2019\u00eatre au courant de ce qui se passe sur la plan\u00e8te ! <\/p>\n

No sky, no diamonds for Vidal <\/p>\n

Du coup, et c\u2019est bien dommage, il refuse de s\u2019int\u00e9resser \u00e0 ce qu\u2019on met dans la t\u00eate de nos enfants. Il pr\u00e9f\u00e8re sacrifier leur avenir sur l\u2019autel de sa vision dogmatique et surtout, \u2026 surtout, comment r\u00e9sister \u00e0 la tentation de descendre en fl\u00e8che un bouquin qui pourrait \u00e9branler des certitudes que l\u2019on sent au fond, confus\u00e9ment, bien fragiles. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Living is easy with eyes closed misunderstanding all you see\u00a0\u00bb (Il est facile de vivre les yeux ferm\u00e9s en refusant de comprendre ce que l\u2019on voit) chantait John Lennon. <\/p>\n

Une jolie s\u00e9r\u00e9nade \u00e0 fredonner sous les fen\u00eatres de Dominique Vidal. <\/p>\n

Jean-Pierre Chemla \u00a9 Primo-Europe 22 octobre 2005 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Tun (Tun)<\/b> le dimanche 23 octobre 2005 – 21h35: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

maxiton a dit:
Ce qui est path\u00e9tique c’est d’avoir voulu rev\u00eatir un costume beaucoup trop grand pour soi
C’est tout ce que j’ai \u00e0 dire <\/p>\n

c encore plus juste quand le costume en question est trop grand pour rien <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le dimanche 23 octobre 2005 – 21h03: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Souccoth\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lalla (Lalla)<\/b> le dimanche 23 octobre 2005 – 16h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

merci beaucoup de nous faire partager ce plaisir; <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le dimanche 23 octobre 2005 – 12h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pendant la r\u00e9ception de Soukot du Pr\u00e9sident de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl un spectacle se d\u00e9roule en permanence sur une sc\u00e8ne install\u00e9e sur les pelouses. Des chanteurs, des chorales et des groupes de danse <\/p>\n

Vue d\u2019ensemble de la sc\u00e8ne avec une chorale
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Un groupe de danse
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\"description\"
Un autre groupe de danse
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\"description\"
Une chorale de jeunes originaires d\u2019Ethiopie.
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\"description\"
\"description\" <\/p>\n

Ces photos ont \u00e9t\u00e9 prises en octobre 2004. <\/p>\n

Jeudi 20 octobre 2005 plus de 6000 visieurs ont pu participer \u00e0 la visite. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Edmond (Edmond) le lundi 24 octobre 2005 – 19h45: R\u00e9ponses \u00e0 un anti-sioniste 8. LE R\u00d4LE DE LA GRANDE BRETAGNE Supposer, comme vous le faites, que la Grande Bretagne jou\u00e2t un r\u00f4le neutre avant et durant la guerre d’Ind\u00e9pendance est id\u00e9ologiquement partial. C’est, de plus, un contresens historique total. 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