{"id":38401,"date":"2026-10-03T03:34:10","date_gmt":"2026-10-03T03:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38401"},"modified":"2026-10-03T03:34:10","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:10","slug":"commentaires-juillet-2007-archive-jusquau-03-juillet-2007","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-juillet-2007-archive-jusquau-03-juillet-2007\/","title":{"rendered":"Commentaires Juillet 2007 : Archive jusqu’au 03\/juillet\/2007"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Breitou (Breitou)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 22h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Goulouli\u2026\/\/\/ <\/p>\n

GoulouliIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII <\/p>\n

Goulouli\u2026.IIIIIII\u2026
Ahqiouli y\u00e2l Mahci l\u00e2\u00e2ziz\u2026Mta omi MeihaAAAAA\u2026\u00a7\u00a7\u00a7 <\/p>\n

\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 <\/p>\n

Elli naoure dari, khechmiIII
Ou zem\u00e9nIIIIIII\u2026Yach\u2019ti y\u00e2\u00e2dit\u00e8 bel mahchi qol n\u00e2r jom\u2019ya\u2026.
Bel hout, oulle bel lham oulle bel batata khir m\u00e9n\u00e8 me fem\u00e8ch\u2026 <\/p>\n

\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 <\/p>\n

Dag dag dag..Nye Nye \u2026 <\/p>\n

Ente OmriIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII
Ente OmriIIIIIIIIIIIIIIII
Ou meghir biq ech\u2019yess\u2019lah el koss\u2019kssi
Ou ser\u2019mel\u2019tou\u2026 ! <\/p>\n

Tarf hrouchout ou tarf melh, tarf fte\u2019t\u00e8 ouh\u2019na jin\u00e9 \u00e2\u00e2l bar <\/p>\n

Ye Elbi, ye MahchiyaAAAA
Ye gh\u00e9liaAAAAAAAAAAAAAAAA, ye nour a\u00efneyeEEEE <\/p>\n

\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7
\u2026
Kessoua \u00e2\u00e2la qadeq, meq\u2019bouba mtalia y\u00e2\u00e2la rass\u00e9q
Ouen\u00e8 en tbenen y\u00e2\u00e2l bar el eou\u00e8 f\u00e9l chot Hak\u2019\u00e9l\u2019louet\u2026.. !!!\u2019
Chikha ye OmriIIIII MahchiyAAAA el gheliaAAAA
Meghir biq ehne itim m\u00e9n\u00e8EEEEEq\u2026. <\/p>\n

\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 <\/p>\n

Breitou chante LA MAHCHIYA. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 22h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Quel sujet ? Voila de quoi dialoguer ! Une mati\u00e8re que nous aimons tous.
Que ce soit les boulettes ou le couscous, encore mieux les deux et ceux qui veulent avoir le couscous complet il faudrait ajouter la OSBANA qu\u2019elle soit vraie avec boyaux ou falsou \u00bb avec la m\u00eame p\u00e2te mais dans un conteneur qui peut avoir une forme f\u00e9minine ou autre.
A ne pas confondre avec la \u00ab Minina \u00bb ou la \u00ab Dabahiya \u00bb
A propos boulette, mais nous avons encore des variations comme le dit Braitou avec la carapace, mais pas seulement de pommes de terre mais encore, du piment, des tomates, des courgettes, de la Ganaria (Artichauts), en fin toute carapace que vous aimez.
L\u2019essentiel que ce soit une tune Mohchia et accompagn\u00e9e d\u2019un verre de boukha. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 22h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Braitou et Beber mes felicitations pour les poemes de la boulette et du couscous. Voila un vrai Tune <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 21h54: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Maboulette ch\u00e9rie.
Ton odeur sans nul doute
Point pareille d\u00e9j\u00e0 dans le patio de mon enfance
Et lorsque je franchissais le seuil de ma belle maison
A deux pi\u00e8ces, tu m\u2019enivrais d\u00e9j\u00e0 de ton parfum. <\/p>\n

A mes narines all\u00e9ch\u00e9es,
Mes papilles suaient d\u00e9j\u00e0. <\/p>\n

Reine du kosskssi,
Pos\u00e9e comme un diad\u00e8me
Sur le chef v\u00eatu de blanc, Ma\u00eetre Couscous.
Tu r\u00e8gnes en ma\u00eetresse sur ses petites graines
Mille et une fois caress\u00e9es. <\/p>\n

Qu\u2019importe la fa\u00e7on dont on pr\u00e9pare
Ye mahchia, ta forme immuable et fumante
Donne \u00e0 chaque instant
Cette envie pressante de \u2018fourchetter\u2019
Ton ventre gracieux, envelopp\u00e9 d\u2019une carapace de pomme de terre.
Ou de kardoun.
Cardon. <\/p>\n

Mieux qu\u2019un Caron,
Dans mon palais
Tu fonds sur ma langue.
Humm et je go\u00fbte
Ta chaire \u00e9pic\u00e9e, moelleuse
Mie de pain et charabia
Comme je t\u2019aime
Ch\u00e9rie Maboulette. <\/p>\n

Albert dans Ma boulette. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Victor (Victor)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 19h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lectures <\/p>\n

Entre Orient et Occident. Juifs et Musulmans en Tunisie (*)
02\/07\/07 – – : Histoire <\/p>\n

C\u2019est une initiative tr\u00e8s int\u00e9ressante qu\u2019il faut saluer, que les organisateurs du Colloque international mis sur pied en avril 2003 par la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019Histoire des Juifs de Tunisie qui s\u2019est tenu en Sorbonne, viennent de prendre. En publiant les contributions, toutes d\u2019excellente qualit\u00e9, \u00e0 ce beau travail de recherche, ils permettent l\u2019acc\u00e8s au grand public de documents et d\u2019\u00e9l\u00e9ments de r\u00e9flexion riches et vari\u00e9s. <\/p>\n

Des personnages peu connus sortent de l\u2019ombre au fil des pages. Ainsi en est-il de Friha Bat Abraham, po\u00e9tesse h\u00e9bra\u00efque tunisienne (Yaron Tsur), de Ha\u00efm Yossef David Azoulay, le \u2018Hida, \u00e9missaire juif venu de H\u00e9bron dont la relation cocasse de voyage \u00e0 Tunis o\u00f9 l\u2019on mange un affreux couscous sans l\u2019aide de la moindre fourchette et o\u00f9 certains Juifs envisageaient rien moins que le meurtre de coreligionnaires coupables \u00e0 leurs yeux d\u2019\u00eatre des francs-ma\u00e7ons et, d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale de tous les Shadarim dont Ha\u00efm Saadoun donne une liste exhaustive impressionnante pour le XIX\u00e8me si\u00e8cle. Voici \u00e9galement le truculent Mardoch\u00e9e Najjar, correspondant local de savants europ\u00e9ens qui aurait compos\u00e9 une grammaire de la langue z\u00e9natie et entrepris des recherches sur le dialecte des Shawiahs, une tribu kabyle, branche juda\u00efsante des Z\u00e9natis, l\u2019\u00e9tonnant Ca\u00efd des Juifs, Nessim Scemama, ancien marchand de tissus devenu l\u2019un des personnages les plus puissants du royaume ou encore la famille Cohen Tanoudji. <\/p>\n

Tsivia Tobi de l\u2019Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque, examinant quelques croyances populaires, nous explique qu\u2019 \u00ab en Tunisie, o\u00f9 Juifs et Musulmans ont v\u00e9cu c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te durant des si\u00e8cles, des croyances populaires similaires ont vu le jour en relation avec tous les domaines de la vie quotidienne, notamment la croyance au mauvais \u0153il, avec toutes ses formes de comportement et ses diff\u00e9rentes formules de langage \u00bb. Nous d\u00e9couvrons ainsi la terrifiante Lilith (en h\u00e9breu : le spectre de la nuit), la chouette, d\u00e9nomm\u00e9 aussi Bouma (hibou en arabe) ou Oumm al-Subyan (la m\u00e8re des jeunes hommes).
Robert Attal, chercheur infatigable, biblioth\u00e9caire honoraire de l\u2019Institut Ben-Zvi de J\u00e9rusalem, toujours \u00e0 l\u2019aff\u00fbt d\u2019une d\u00e9couverte, nous pr\u00e9sente un \u00ab reporter \u00bb oubli\u00e9, Eliezer Ashkenazi, qui, tr\u00e8s jeune, quitta sa Pologne natale pour la Tunisie o\u00f9 il \u00e9pousa, en 1858, Rachel Crimas et ne quitta plus sa terre d\u2019accueil. <\/p>\n

Si elle ne fait pas directement l\u2019objet d\u2019une intervention, la question de la dhimma, cet \u00e9tat de citoyennet\u00e9 de seconde zone auxquels furent soumis, pendant de longs si\u00e8cles, les Juifs en terre d\u2019islam, est souvent abord\u00e9e. Elle est, d\u2019une certaine fa\u00e7on, sous-jacente au propos de H\u00e9l\u00e9 B\u00e9ji, du Coll\u00e8ge International de Tunis, qui consid\u00e8re que \u00ab la culture ne doit s\u2019enfermer dans aucun pi\u00e8ge de la m\u00e9moire, ni la perte de m\u00e9moire qui est un malheur, ni l\u2019hypertrophie de la m\u00e9moire, qui est un fl\u00e9au. La pr\u00e9sence de la m\u00e9moire ne doit pas devenir la prison de la m\u00e9moire. On n\u2019est pas \u00e9ternellement pur devant l\u2019histoire parce qu\u2019on a \u00e9t\u00e9 victime, et on n\u2019est pas \u00e9ternellement coupable devant elle parce qu\u2019on a \u00e9t\u00e9 oppresseur \u00bb. <\/p>\n

La dhimmitude transpara\u00eet lorsque Yaron Tsur \u00e9tablit des crit\u00e8res d\u00e9mographiques sur la base des adultes juifs tributaires de l\u2019imp\u00f4t de capitation r\u00e9serv\u00e9 aux dhimmis, la djizya, quand Daniel Panzac \u00e9voque le pogrom survenu \u00e0 Alger en 1805, quand Paul Fenton \u00e9crit : \u00ab \u00c0 deux reprises, notamment lors de l\u2019ex\u00e9cution sommaire d\u2019un Juif faussement accus\u00e9, le tuteur attira l\u2019attention de son disciple sur la situation pr\u00e9caire de ses coreligionnaires au sein de la soci\u00e9t\u00e9 musulmane \u00bb. <\/p>\n

Khlifa Chater, de la Facult\u00e9 des Sciences Humaines et Sociales de Tunis, en jetant un \u00e9clairage tr\u00e8s incisif sur les r\u00e9formateurs, adeptes des Lumi\u00e8res, qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 Mahmoud Kabadou, Ahmed Ibn Abi Adh Dhiaf et Kh\u00e9reddine, rappelle que le Pacte Fondamental promulgu\u00e9 le 9 septembre 1857, \u00ab remet en cause, de ce fait, le statut de \u00ab dhimmis \u00bb, ou prot\u00e9g\u00e9s des non-musulmans, qui \u00e9taient l\u2019objet d\u2019une discrimination fiscale \u00bb. Ben Dhiaf, d\u2019ailleurs, demandera que le t\u00e9moignage d\u2019un Juif soit reconnu par un tribunal, preuve qu\u2019il ne l\u2019\u00e9tait pas auparavant. Des dispositions qui \u00ab \u00e9murent \u00bb l\u2019opinion publique musulmane, inqui\u00e8te de voir les Juifs acc\u00e9der \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9. L\u2019affaire \u00ab Batou Sfez \u00bb en juin 1857 qui s\u2019acheva par l\u2019ex\u00e9cution d\u2019un Juif injustement accus\u00e9 de blasph\u00e8me et la mise \u00e0 sac du quartier juif , lors de l\u2019\u00e9meute de Bab-El-Bhar an ao\u00fbt de la m\u00eame ann\u00e9e, relat\u00e9s par Armand Maarek (Paris I), t\u00e9moignent de l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de l\u2019\u00e9poque. <\/p>\n

Ce th\u00e8me des vicissitudes de la condition de dhimmis est omnipr\u00e9sent dans le texte de Denis Cohen Tannoudji, vice pr\u00e9sident de la S.H.J.T. qui rappelle que c\u2019est parce qu\u2019une application contraignante de la dhimma s\u2019\u00e9tait impos\u00e9e que \u00ab la connaissance des textes h\u00e9bra\u00efques s\u2019est peu \u00e0 peu perdue et seul un mode de vie tribal maintint la survie du juda\u00efsme tunisien \u00bb. Et l\u2019auteur d\u2019ajouter que l\u2019intrusion de la modernit\u00e9 est une \u00ab p\u00e9riode charni\u00e8re o\u00f9 la fin de la dhimmitude et l\u2019arriv\u00e9e de la France vont transformer petit \u00e0 petit la soci\u00e9t\u00e9 juive tunisienne \u00bb
D\u00e9peignant la communaut\u00e9 juive livournaise, Jacques Ta\u00efeb, lui-aussi revient sur la question en \u00e9voquant le \u00ab statut d\u00e9valorisant de la dhimma \u00bb <\/p>\n

Enfin, Joseph Ch\u00e9trit, de l\u2019Universit\u00e9 de Ha\u00effa, \u00e9voque Abraham Chemla qui \u00ab mena son combat contre les injustices et les brutalit\u00e9s commises par les Musulmans contre des Juifs \u00e0 Tunis et dans les autres communaut\u00e9s de Tunisie \u00bb. <\/p>\n

Un ensemble dense, original et \u00e9quilibr\u00e9. Indispensable \u00e0 tous les amoureux de la chose \u00ab tune \u00bb. <\/p>\n

Jean-Pierre Allali <\/p>\n

(*) Ouvrage collectif coordonn\u00e9 par Denis Cohen-Tannoudji avec des contributions de Robert Attal, H\u00e9l\u00e9 B\u00e9ji, Alain Besan\u00e7on, Khlifa Chater, Joseph Ch\u00e9trit, Denis Cohen-Tannoudji, Paul B. Fenton, Philippe Haddad, Yavel Harouvi, Jean-Claude Kuperminc, Armand Maarek, Albert Memmi, Claude Nataf, Daniel Panzac, Ha\u00efm Saadoun, Adrien Salmieri, Amnon, Shiloah, Nourredine Sra\u00efeb, Jacques Ta\u00efeb, Yosef Tobi, Tsivia Tobi et Yaron Tsur. <\/p>\n

http:\/\/www.crif.org\/index.php?page=articles_display\/detail&aid=9203&artyd=8<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Sarel (Sarel)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 17h14: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A tous les amis A propos des boulettes
On aime vraiment sa femme quand on lui dit que \u00ab\u00a0ses boulettes sont aussi bonnes que celles de ????
Car c;est le sentiment qui est important et non le gout!!
Bien a tous sarel <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Cacouboulou (Cacouboulou)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 16h03: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les boulettes de la cuisini\u00e8re, comme elle en a fait deux, c’est donc le cuisinier,,, ! <\/p>\n

Henri, c’est pas un miracle \u00e7a ? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 16h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Je suis d’accord de participer au concours des boulettes du couscous, a la seule condition que JC participe aussi avec sa fameuse recette sans oeufs <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Girelle (Girelle)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 13h42: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonnes vacances Mosh\u00e9b\u00e9, reviens nous vite. <\/p>\n

Ram\u00e8ne une recette de boulettes, stp, merci. <\/p>\n

PS dans quel sud vas tu? Si c’est le sud de la France, appelle. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mosh\u00e9b\u00e9 (Mosh\u00e9b\u00e9)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 13h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Bonnes <\/p>\n

Chers amis, <\/p>\n

Je repars dans le sud pour poursuivre mes vacances de retrait\u00e9.
Bien qu\u2019ayant fait de Paris ma demande de ligne Internet, je ne pense pas que je pourrai vous lire prochainement.
Bien sur, les cybercaf\u00e9s, existent, mais je n\u2019aime pas.
Alors, j\u2019esp\u00e8re avoir le bonheur de vous rejoindre tr\u00e8s prochainement.
En attendant, plein de bonnes choses \u00e0 toutes et \u00e0 tous.
Amiti\u00e9s
Richard <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Henri (Henri)<\/b> le lundi 02 juillet 2007 – 12h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cacou, echbi les poivrons,on dirait des figues?
C’est bien de nous mettre l’eau a la bouche, hein, hein?
Avoue que ces sujets sont les plus serieux d’Harissa.
Tout le ma’nde il est d’accord pour le concours de boulettes, pourvu qu’il y ai de la boukha pas glacee, mais frappee.
Ils dorment ou quoi? chnou’ada !!!
Faut rigoler, faut rigoler,
Rabi maana et les boulettes. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Breitou (Breitou) le lundi 02 juillet 2007 – 22h37: Goulouli\u2026\/\/\/ GoulouliIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII Goulouli\u2026.IIIIIII\u2026 Ahqiouli y\u00e2l Mahci l\u00e2\u00e2ziz\u2026Mta omi MeihaAAAAA\u2026\u00a7\u00a7\u00a7 \u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 Elli naoure dari, khechmiIII Ou zem\u00e9nIIIIIII\u2026Yach\u2019ti y\u00e2\u00e2dit\u00e8 bel mahchi qol n\u00e2r jom\u2019ya\u2026. Bel hout, oulle bel lham oulle bel batata khir m\u00e9n\u00e8 me fem\u00e8ch\u2026 \u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 Dag dag dag..Nye Nye \u2026 Ente OmriIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII Ente OmriIIIIIIIIIIIIIIII Ou… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":50387,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38401","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Juillet 2007 : Archive jusqu'au 03\/juillet\/2007 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Breitou (Breitou) le lundi 02 juillet 2007 - 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