{"id":38425,"date":"2026-10-03T03:34:13","date_gmt":"2026-10-03T03:34:13","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38425"},"modified":"2026-10-03T03:34:13","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:13","slug":"commentaires-decembre-2005-archive-jusquau-01-decembre-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-decembre-2005-archive-jusquau-01-decembre-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Decembre 2005 : Archive jusqu’au 01\/d\u00e9cembre\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par A_Soued (A_Soued)<\/b> le jeudi 01 d\u00e9cembre 2005 – 09h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Vid\u00e9o Arabie saoudite <\/p>\n

Pour ceux qui ne l’ont pas encore vue, \u00e9difiant spectacle; il suffit de cliquer sur:
http:\/\/switch5.castup.net\/frames\/20041020_MemriTV_Popup\/video_480x360.asp?ClipMediaID=90173&ak=null<\/a> <\/p>\n

Albert SOUED – www.chez.com\/soued ,
le site des Symboles et des R\u00eaves <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le jeudi 01 d\u00e9cembre 2005 – 08h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Chers amis <\/p>\n

Que vous soyez philat\u00e9liste ou pas , l\u2019impression du timbre \u00e0 l\u2019effigie du Grand Rabbin KAPLAN (ztl) constitue un \u00e9v\u00e9nement. C\u2019est le premier timbre fran\u00e7ais \u00e0 l\u2019effigie d\u2019un rabbin cotemporain, donc d\u2019un religieux juif.
Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9dit\u00e9 8 millions de timbres, donc 8.000.000 d\u2019occasions d\u2019informer et de faire reconna\u00eetre que la France reconnait et honore un religieux juif !
Ces 8 millions d\u2019occasion peuvent \u00eatre perdus si la demande n\u2019est pas au rendez vous. En effet si personne ne r\u00e9clame ce timbre, il ira dans quelques mois au Pilon.
Soyez donc les artisans de cette diffusion en ayant \u00e0 c\u0153ur chaqu! e fois que vous envoyez une lettre affranchie \u00e0 53 centimes (courrier normal) d\u2019apposer ce timbre du grand rabbin Kaplan dessus. <\/p>\n

GEOSARAH <\/p>\n

\"c:\/\"<\/div>\n
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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Primo (Primo)<\/b> le jeudi 01 d\u00e9cembre 2005 – 05h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Soutien \u00e0 Alain Finkielkraut <\/p>\n

Primo estime qu’il est temps de soutenir Alain Finkielkraut suite au lynchage dont il est l’objet. <\/p>\n

Primo d\u00e9plore le manque de courage et de mobilisation des intellectuels fran\u00e7ais, par ailleurs si prompts \u00e0 signer des p\u00e9titions sur \u00e0 peu pr\u00e8s tous les sujets pour lesquels on les sollicite. <\/p>\n

Si eux ne bougent pas, nous devons le faire. <\/p>\n

Envoyez vos messages de soutien en cliquant sur cette adresse info@primo-europe.org <\/p>\n

Pour nous permettre de traiter rapidement votre courriel, mentionnez dans l’en-t\u00eate de votre message soutien \u00e0 Alain Finkielkraut <\/p>\n

Nous enverrons r\u00e9guli\u00e8rement vos messages \u00e0 Alain Finkielkraut par l’interm\u00e9diaire de son agent. <\/p>\n

Soyez sinc\u00e8res et simples, si vous le voulez ! D\u00e9veloppez un argument si vous le d\u00e9sirez ! <\/p>\n

Mais surtout restez vous-m\u00eames. <\/p>\n

Apprenons ensemble \u00e0 respirer l’air de la sinc\u00e9rit\u00e9 dans un monde m\u00e9diatique et intellectuel uniforme. <\/p>\n

L’\u00e9quipe Primo <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Marabi (Marabi)<\/b> le jeudi 01 d\u00e9cembre 2005 – 00h40: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

bonsoir
je voulais vous dire ma fierte de gabesien apr\u00e8s avoir eu le bonheur de recevoir avec mon pere la semaine derniere \u00e0 Gabes Sylvain Chalom le jeudi 18 novembre entre 13h et 16h .
Quelle \u00e9motion que cet office de minha dirig\u00e9 par le ministre, dans la synagogue de sa ville natale qui a vu le mariage de sa m\u00e8re en 1956 .
J’ ai un reportage photographique exceptionnel de cette visite et merci de m’indiquer comment la passer sur harissa.com .
Pour votre information les gabesiens ont r\u00e9serv\u00e9 au fils de Gabes un accueil tr\u00e8s chaleureux et ont \u00e9chang\u00e9 avec sa m\u00e8re librement quelques souvenirs .
guy azria <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Nao (Nao)<\/b> le mercredi 30 novembre 2005 – 21h10: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Avec un peu de retard (mais je l’avais deja congratule de vive voix) un GRAND MAZAL TOV a Emile et son epouse pour la naissance de leur nouveau petit fils.
Je leur souhaite de voir son mariage en bonne sante!
Amen! <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Shalom (Shalom)<\/b> le mercredi 30 novembre 2005 – 18h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Juifs du Maghreb- Noms de famille et soci\u00e9t\u00e9
Jacques Taieb
Centre de g\u00e9nealogie Juive. <\/p>\n

Page:110-n\u00b0801 –Lalloum(C)Laloum (ACT)Bellaloum(A). Sans reproche,sans bl\u00e2me, en arabe\":(\"L\u00e2 loum ou bl\u00e2 loum).Souche peu courante.
c:Le Constantinois
A:Algerois.
T:Tunisie. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par A_Soued (A_Soued)<\/b> le mercredi 30 novembre 2005 – 17h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

SUR LA SYRIE ON SE TAIT <\/p>\n

Article \u00e9crit par Natan Sharanski, ancien ministre isra\u00e9lien <\/p>\n

Paru dans le Jerusalem Post du 27\/10\/05 <\/p>\n

Traduit par Albert Soued, www.chez.com\/soued <\/p>\n

Le lien qui unit Isra\u00ebl aux Etats-Unis n’est pas seulement construit autour d’int\u00e9r\u00eats communs, mais \u00e9galement sur des valeurs partag\u00e9es par des citoyens des deux nations, notamment l’amour de la libert\u00e9 et de la d\u00e9mocratie. Gr\u00e2ce \u00e0 ce lien solide \u00e9rig\u00e9 en axiome, l’alliance entre les deux pays peut traverser l’orage des d\u00e9saccords entre les gouvernements. Que cela soit au sujet de l’urbanisation du corridor E1 s\u00e9parant J\u00e9rusalem de Maal\u00e9 Adoumim ou des interpr\u00e9tations divergentes de la lettre envoy\u00e9e par G W Bush \u00e0 Ariel Sharon en avril 2004. Ces d\u00e9saccords ne proviennent pas de diff\u00e9rences id\u00e9ologiques fondamentales, mais sont plut\u00f4t li\u00e9s \u00e0 des consid\u00e9rations de politique int\u00e9rieure dans chaque pays. Ceci d’autant plus qu’une connivence particuli\u00e8re existe entre les deux dirigeants. <\/p>\n

N\u00e9anmoins si on regarde de plus pr\u00e8s la r\u00e8gle des \u00ab\u00a0valeurs partag\u00e9es\u00a0\u00bb, on s’aper\u00e7oit d’une exception, en ce qui concerne la promotion de la d\u00e9mocratie aupr\u00e8s de nos voisins arabes. La politique du pr\u00e9sident Bush au Moyen Orient est bas\u00e9e sur une conviction passionn\u00e9e qu’on peut transformer les pays de cette r\u00e9gion en d\u00e9mocraties, le seul moyen de parvenir \u00e0 la paix. La plupart des hommes politiques en Isra\u00ebl sont sceptiques devant une telle foi, la consid\u00e9rant au mieux comme na\u00efve, au pire comme p\u00e9rilleuse. <\/p>\n

Le rejet de cette vision d’un Moyen Orient d\u00e9mocratique par notre pays a d\u00e9j\u00e0 entra\u00een\u00e9 de s\u00e9rieuses cons\u00e9quences. La feuille de route par exemple. <\/p>\n

Quand le 24\/06\/02, le pr\u00e9sident Bush a prononc\u00e9 son fameux discours r\u00e9volutionnaire sur la d\u00e9mocratisation de l’Autorit\u00e9 Palestinienne, condition pour faire avancer le processus de paix, le gouvernement isra\u00e9lien s’est abstenu de proposer un plan ou de prendre une quelconque initiative. On n’a m\u00eame pas eu une r\u00e9union sur le sujet. Devant le silence de notre gouvernement, le D\u00e9partement d’Etat s’est mis au travail. Fid\u00e8le \u00e0 ses principes de realpolitik et r\u00e9serv\u00e9 quant aux annonces hardies de son pr\u00e9sident, le D\u00e9partement d’Etat a forg\u00e9 son propre plan, selon le sch\u00e9ma des accords d’Oslo, m\u00eame si la rh\u00e9torique de G W Bush est conserv\u00e9e. C’est ainsi qu’en esp\u00e9rant gagner du temps en ne faisant rien, nos chefs se sont retrouv\u00e9s devant une \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb et ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de l’accepter! M\u00eame si la doctrine de G W Bush de promotion de la d\u00e9mocratie est aujourd’hui de plus en plus critiqu\u00e9e, le soutien de cette politique au sein de son administration s’est renforc\u00e9e. Ainsi Condoleeza Rice essaie de mener une v\u00e9ritable r\u00e9volution au sein du D\u00e9partement d’Etat, comme j’ai pu le constater lors d’un entretien avec elle, \u00e0 l’occasion d’une conf\u00e9rence sur la d\u00e9mocratie. Pour s’en convaincre, il n’y a qu’\u00e0 voir les impulsions donn\u00e9es dans tout le Moyen Orient, du Liban au Koweit, en passant par l’Egypte, l’Irak et m\u00eame l’Arabie. <\/p>\n

Et maintenant le doigt est point\u00e9 sur la Syrie, source des troubles au Liban ou en Irak. Le rapport de l’Onu sur le meurtre de Rafik Hariri est l’occasion unique pour \u00e9branler le r\u00e9gime syrien. Et quelle est la position d’Isra\u00ebl sur le sujet? Accepterons-nous le remplacement d’un r\u00e9gime dictatorial hostile et agressif par un autre qui serait pacifique et d\u00e9mocratique? De tr\u00e8s nombreuses r\u00e9serves ont \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9es dans les \u00ab\u00a0hautes sph\u00e8res\u00a0\u00bb estimant qu’un chaos dangereux pourrait remplacer la clique des Assad. Et m\u00eame pire, si un r\u00e9gime d\u00e9mocratique s’installait, il pourrait demander de n\u00e9gocier la restitution des hauteurs du Golan. Ceci n’est pas nouveau. Durant les 15 derni\u00e8res ann\u00e9es, Isra\u00ebl s’est toujours tir\u00e9 une balle dans le pied, en pensant que les r\u00e9gimes forts des dictatures du Moyen Orient \u00e9taient une source de stabilit\u00e9. Nous avons toujours accept\u00e9 les dictatures au d\u00e9triment d’\u00e9ventuelles d\u00e9mocraties. Cette ali\u00e9nation est port\u00e9e \u00e0 son paroxysme quand il s’agit de la Syrie, o\u00f9 nous pr\u00e9f\u00e9rons un statu quo avec une dictature faible, plut\u00f4t qu’une \u00e9volution pouvant d\u00e9boucher sur une d\u00e9mocratie. <\/p>\n

Une politique qui s’appuie sur des dictateurs \u00ab\u00a0forts mais amis\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0hostiles mais faibles\u00a0\u00bb ne peut donner que les m\u00eames r\u00e9sultats dans les deux cas. La haine de nos voisins \u00e0 notre \u00e9gard sera perp\u00e9tu\u00e9e de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, puisque la profonde conviction qu’Isra\u00ebl doit \u00eatre annihil\u00e9 est ancr\u00e9e en eux. Faible ou fort, tout r\u00e9gime dictatorial a besoin d’un bouc \u00e9missaire ext\u00e9rieur pour survivre. <\/p>\n

En contraste, les d\u00e9mocraties d\u00e9pendent du soutien populaire. Quelle que soit leur id\u00e9ologie, elles doivent satisfaire les besoins du peuple qui pr\u00e9f\u00e8re la prosp\u00e9rit\u00e9 \u00e0 la pauvret\u00e9 et la paix \u00e0 la guerre. In\u00e9vitablement toute d\u00e9mocratie cherchera son int\u00e9r\u00eat dans la coop\u00e9ration avec ses voisins. Et ce sera le cas de la Syrie. Il suffit de discuter avec les dissidents syriens. Le r\u00e9gime des Assad pourrit de l’int\u00e9rieur et point n’est besoin d’intervenir pour le changer. Il suffit de soutenir les forces d\u00e9mocratiques qui oeuvrent pour la libert\u00e9 aussi bien \u00e0 l’ext\u00e9rieur qu’\u00e0 l’int\u00e9rieur. <\/p>\n

Nous ferons une erreur strat\u00e9gique en nous abstenant de soutenir le projet am\u00e9ricain de d\u00e9mocratisation du Moyen Orient, et en adh\u00e9rant \u00e0 une politique de courte vue, s’appuyant sur des dictatures fortes ou amies, faibles ou hostiles. Et nous raterons une occasion historique qui apportera \u00e0 la r\u00e9gion la paix et la prosp\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le mercredi 30 novembre 2005 – 17h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Dictionnaire Etymologique de Noms de Famille Fran\u00e7ais d’Origine Etrang\u00e8re et R\u00e9gionale de Laurent HERZ. Editeur l’Harmattan. Paris 1997. <\/p>\n

page 158 : Laloum(Ara) : le savant (‘al-‘alim, Alg. l’al\u00fbm) <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le mercredi 30 novembre 2005 – 17h30: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

D\u2019une seule voix. Une voix plus forte que le chaos du monde\u2026 <\/p>\n

Juifs, Chr\u00e9tiens, Musulmans. Apr\u00e8s leur concert \u00e0 J\u00e9rusalem, ils seront en France, pour une tourn\u00e9e exceptionnelle du 14 au 31 mai 2006 <\/p>\n

Nous pr\u00e9sentons ci-apr\u00e8s un dossier qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli par les organisateurs \u00ab D\u2019une seule voix \u00bb, Jean-Yves Labat de Rossi et Anne Dieumegard, dossier que nous reproduisons avec leur aimable autorisation. Ce dossier pr\u00e9sente le concert qui a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem, le 25 novembre 2004 et expose la s\u00e9rie de concerts qui seront donn\u00e9s par \u00ab D\u2019une seule voix \u00bb, \u00e0 Paris et en Province des 14 au 31 mai 2006. <\/p>\n

Marc Knobel <\/p>\n

\u00ab D\u2019une seule voix \u00bb en concert \u00e0 J\u00e9rusalem le 25 novembre 2004 <\/p>\n

Ils sont Juifs ou Arabes isra\u00e9liens, musulmans ou chr\u00e9tiens palestiniens, chr\u00e9tiens latins, Grecs melkites ou Arm\u00e9niens. Tous r\u00e9sident en Isra\u00ebl ou en Palestine. En solistes ou en groupes, ils chantent la m\u00eame terre, la m\u00eame ville – J\u00e9rusalem – le m\u00eame d\u00e9sir de vivre en paix. Message de dignit\u00e9, de respect mutuel et d\u2019esp\u00e9rance, le disque \u00ab D\u2019une seule voix \u00bb a remport\u00e9 en France le Prix Silo\u00e9 Musique 2004. Il a \u00e9t\u00e9 unanimement salu\u00e9 par la presse nationale. <\/p>\n

Un pari fou \u2026 : le concert du 25 novembre 2004, \u00e0 J\u00e9rusalem
En pr\u00e9sence du ministre fran\u00e7ais de la Culture et de la Communication, de l\u2019ambassadeur de France en Isra\u00ebl, du Consul g\u00e9n\u00e9ral de France \u00e0 J\u00e9rusalem, et de tr\u00e8s nombreuses personnalit\u00e9s, la\u00efques ou religieuses, les artistes ayant accept\u00e9 de participer \u00e0 l\u2019enregistrement du disque, rejoints par des musiciens en provenance de la Bande de Gaza (qui avaient re\u00e7u l\u2019autorisation de se rendre \u00e0 J\u00e9rusalem) \u00e9taient r\u00e9unis sur la sc\u00e8ne de l\u2019auditorium de Notre-Dame de J\u00e9rusalem. 120 musiciens et chanteurs ont r\u00e9pondu pr\u00e9sents \u00e0 cet appel : Hezy Levy, le Ch\u0153ur des moines et moniales d\u2019Abu-Gosh, Moneim Adwan et ses musiciens (en provenance de la Bande de Gaza), la chanteuse Rola Bakhit (Bande de Gaza), le R\u00e9v\u00e9rend Goussan Aljanian, le ch\u0153ur d\u2019enfants de Taybeh (Territoires palestiniens), le ch\u0153ur du patriarcat grec melkite catholique de J\u00e9rusalem, l\u2019ensemble soufi Al-Inshad Al-Maqdissi, le Jerusalem Oratorio Chamber Choir et le groupe Ashira (r\u00e9unissant des musiciens juifs, chr\u00e9tiens et musulmans). <\/p>\n

Ne pas en rester l\u00e0\u2026 : la tourn\u00e9e \u00ab D\u2019une seule voix \u00bb en France
La France \u00e9tant \u00e0 l\u2019origine de cette op\u00e9ration de \u00ab diplomatie culturelle \u00bb, l\u2019id\u00e9e d\u2019une tourn\u00e9e dans notre pays s\u2019est tout naturellement impos\u00e9e. <\/p>\n

Tr\u00e8s d\u00e9sireux de venir en France, les artistes attendent aussi de notre pays une reconnaissance, une \u00e9coute, un soutien. S\u2019il s\u2019agit pour eux de pr\u00e9senter au public fran\u00e7ais une autre image que celle de la violence et de la haine, g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9e au Proche Orient, de montrer et de d\u00e9montrer l\u2019existence d\u2019une autre r\u00e9alit\u00e9, ils ont aussi besoin que leur message soit re\u00e7u, compris et soutenu. Construire la paix, c\u2019est avant tout pr\u00e9parer les esprits. De ce point de vue, la culture, tout particuli\u00e8rement la musique, langage universel, tient un r\u00f4le de tout premier plan. <\/p>\n

PREMIERE PARTIE DU CONCERT <\/p>\n

N\u00e9 et r\u00e9sidant en Isra\u00ebl, Hezy Levy a d\u00e9but\u00e9 sa carri\u00e8re musicale par des \u00e9tudes de guitare classique, avant de se consacrer au chant. Il a fait partie de l\u2019unique ch\u0153ur professionnel isra\u00e9lien (\u201cThe Cameran Singers\u201d), sp\u00e9cialis\u00e9 dans la musique baroque et la musique de la Renaissance, et se produit aujourd\u2019hui comme soliste dans des festivals, en Isra\u00ebl et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. L\u2019un des rares chanteurs classiques \u00e0 s\u2019accompagner lui-m\u00eame \u00e0 la guitare, il entend renouer avec l\u2019ancienne tradition des troubadours. Son r\u00e9pertoire s\u2019\u00e9tend des sonorit\u00e9s occidentales – baroque, Renaissance et classique – \u00e0 celles de l\u2019Orient (Ladino), de la musique ancienne \u00e0 la musique contemporaine isra\u00e9lienne (comme compositeur et interpr\u00e8te). <\/p>\n

Karawan a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 en 1994, dans le petit village d\u2019Ibillin, en Galil\u00e9e. Le groupe interpr\u00e8te des chants traditionnels orientaux, issus de r\u00e9pertoires anciens et classiques de grands artistes, compositeurs et musiciens orientaux, dont il ranime la m\u00e9moire. Il interpr\u00e8te \u00e9galement des chants de sa propre composition, de m\u00eame que des \u0153uvres du r\u00e9pertoire andalou post classique, m\u00ealant diff\u00e9rents styles musicaux. Karawan a particip\u00e9 \u00e0 de nombreux concerts et festivals, en Isra\u00ebl et \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. En 2002, il s\u2019est produit dans le cadre d\u2019un festival en Finlande (\u00e0 Hankasalmi, Kangasniemi et Helsinki) et a particip\u00e9 au festival de J\u00e9rash, en Jordanie. <\/p>\n

Khair Mustafa Shallat. Originaire de Galil\u00e9e, virtuose, il est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019un des plus grands joueurs de \u00dbd de sa g\u00e9n\u00e9ration. Il se distingue par l\u2019originalit\u00e9 et la force de l\u2019interpr\u00e9tation de ses \u00ab Takasim \u00bb (improvisations en solos). Il vient d\u2019enregistrer son premier C.D. Il se produit au sein du groupe Karawan. Lors de la tourn\u00e9e, il interpr\u00e9tera \u00e9galement des pi\u00e8ces en solo. <\/p>\n

Le r\u00e9v\u00e9rend Goussan Aljanian est n\u00e9 \u00e0 Sassoun, dans l\u2019Est de la Turquie, en 1964. A l\u2019\u00e2ge de11 ans, il se rend \u00e0 J\u00e9rusalem pour poursuivre ses \u00e9tudes au s\u00e9minaire du patriarcat arm\u00e9nien. Apr\u00e8s des \u00e9tudes secondaires et th\u00e9ologiques, il est ordonn\u00e9 pr\u00eatre en 1983 et prend comme nom Goussan (ce qui signifie troubadour). Depuis lors, il a enseign\u00e9 la musique liturgique et, dans le m\u00eame temps, a dirig\u00e9 les chants liturgiques de la cath\u00e9drale Saint James. Depuis son enfance, la musique arm\u00e9nienne a toujours fait partie de sa vie. T\u00e9nor soliste \u00e0 la cath\u00e9drale Saint James du patriarcat arm\u00e9nien de J\u00e9rusalem, il met particuli\u00e8rement en lumi\u00e8re l\u2019essence mystique et spirituelle de l\u2019art musical arm\u00e9nien. <\/p>\n

Le Ch\u0153ur d\u2019enfants de Taybeh et le Ch\u0153ur d\u2019Efroni. Situ\u00e9 \u00e0 30 kilom\u00e8tres au Nord de J\u00e9rusalem, \u00e0 proximit\u00e9 de Ramallah, Taybeh est un village de 1.500 habitants, tous chr\u00e9tiens (orthodoxes, catholiques de rite byzantin ou de rite latin). Au sein de l\u2019\u00e9glise latine, une chorale d\u2019enfants et de jeunes (9 \u00e0 16 ans) a pris son essor depuis six ans environ. Arabes palestiniens, filles et gar\u00e7ons se r\u00e9unissent chaque semaine pour pr\u00e9parer l\u2019animation de l\u2019Eucharistie dominicale. Les p\u00e8lerins de passage \u00e0 Taybeh sont toujours \u00e9mus d\u2019entendre leurs voix et il n\u2019est pas rare que, pour animer une f\u00eate ou une rencontre, la chorale soit sollicit\u00e9e. Fond\u00e9 en 1980 par Maya Shavit et plac\u00e9 sous sa direction, le Ch\u0153ur d\u2019Efroni est compos\u00e9 de jeunes filles juives isra\u00e9liennes \u00e2g\u00e9es de 12 \u00e0 18 ans, principalement issues de milieux ruraux et de Kibboutz. Son r\u00e9pertoire comprend des chants traditionnels juifs aussi bien que des \u0153uvres \u00e9crites pour le ch\u0153ur par des compositeurs isra\u00e9liens contemporains. Le Ch\u0153ur s\u2019est notamment produit \u00e0 l\u2019occasion de la c\u00e9r\u00e9monie de remise des Prix Nobel de la Paix en 1994. Seize enfants s\u00e9lectionn\u00e9s au sein de chacune de ces deux formations sont r\u00e9unies pour la premi\u00e8re fois \u00e0 l\u2019occasion de cette tourn\u00e9e. <\/p>\n

SECONDE PARTIE DU CONCERT <\/p>\n

Jerusalem Oratorio Chamber Choir
Le \u00ab Jerusalem Oratorio Chamber Choir \u00bb r\u00e9unit 26 chanteurs. Il a repr\u00e9sent\u00e9 Isra\u00ebl au festival international de musique liturgique de Valence en Espagne (1999) et au festival Maggio Musicale \u00e0 Florence (2000). Il s\u2019est \u00e9galement produit sur des sc\u00e8nes prestigieuses, comme le festival d\u2019Isra\u00ebl, le festival \u00ab Liturgica \u00bb de J\u00e9rusalem ou le festival de musique vocale d\u2019Abu Gosh. Le r\u00e9pertoire de ce ch\u0153ur s\u2019\u00e9tend d\u2019oeuvres de la pr\u00e9-Renaissance jusqu\u2019\u00e0 des oeuvres contemporaines, en passant par des arrangements pour ch\u0153ur de musique traditionnelle. Son Directeur musical, Ronen Borshevsky est consid\u00e9r\u00e9 aujourd\u2019hui comme l\u2019un des meilleurs chefs de ch\u0153ur en Isra\u00ebl. <\/p>\n

Rola Bakhit est n\u00e9e en 1980, en Arabie Saoudite. Elle quitte ce pays \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 12 ans avec sa famille pour s\u2019installer \u00e0 Gaza. A la fin de ses \u00e9tudes, elle commence \u00e0 chanter pour la t\u00e9l\u00e9vision, puis produit ses propres chansons. Parall\u00e8lement, elle joue dans diff\u00e9rentes pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre. C\u2019est \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 14 ans, \u00e0 l\u2019occasion d\u2019un op\u00e9ra pour enfants, qu\u2019elle enregistre sa premi\u00e8re chanson. Elle s\u2019inscrit dans la tradition de la musique classique arabe, avec des interpr\u00e8tes comme Majda El-Roumi. <\/p>\n

L\u2019ensemble musical de Palestine. Compos\u00e9 de 26 musiciens, cet ensemble est le premier orchestre professionnel palestinien. Cr\u00e9\u00e9 en 2005, plac\u00e9 sous la direction administrative de Alla Nijm et sous la direction musicale de Atef Okasha, il s\u2019est fix\u00e9 comme objectif de r\u00e9unir les meilleurs musiciens de la Bande de Gaza. Il se consacre tout particuli\u00e8rement au r\u00e9pertoire de la musique traditionnelle palestinienne. La tourn\u00e9e \u00ab D\u2019une seule voix \u00bb sera pour ces artistes la premi\u00e8re occasion de se produire hors de Palestine. <\/p>\n

Janet Rothstein-Yehudayan est n\u00e9e \u00e0 T\u00e9h\u00e9ran et a immigr\u00e9 en Isra\u00ebl \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 14 ans. Menashe Sasson est lui d\u2019origine Irakienne. Il est reconnu aujourd\u2019hui comme l\u2019un des ma\u00eetres du santur. Leur r\u00e9pertoire se consacre \u00e0 la musique d\u2019origine persane, juive ou non juive, classique ou traditionnelle. <\/p>\n

Ashira : La fusion des registres musicaux traditionnels et contemporains, la rencontre entre les cultures juive et arabe et la diversit\u00e9 des styles sont la marque de Ashira. L\u2019Ensemble s\u2019est produit dans le cadre du festival Ethnique de J\u00e9rusalem, au HaGadah HaSmolit caf\u00e9 de Tel Aviv, au th\u00e9\u00e2tre arabo-h\u00e9bra\u00efque de Jaffa, ainsi qu\u2019au festival Hutzot Ha\u2019If de J\u00e9rusalem. Fondateurs et leaders de l\u2019ensemble, Doron Shalom et Limor Azariah s\u2019inspirent pour leurs compositions des souvenirs des pri\u00e8res de leur enfance, pour donner \u00e0 ces chants un sens tout personnel, \u00e0 travers des adaptations extr\u00eamement poignantes et empreintes de mysticisme. <\/p>\n

Eti Castro et Saz : Elle est juive isra\u00e9lienne, artiste pop. Il est arabe musulman, artiste de hip-hop. Enfant prodige de la musique, Eti Castro a commenc\u00e9 \u00e0 se produire sur sc\u00e8ne et \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de 6 ans. Elle est aujourd\u2019hui une artiste confirm\u00e9e et enregistre actuellement son premier album solo. Samach Zakut (dit Saz) est n\u00e9 dans une banlieue d\u00e9favoris\u00e9e de Ramallah. En d\u00e9pit de la pauvret\u00e9 et des difficult\u00e9s, il a d\u00e9cid\u00e9 de s\u2019en sortir gr\u00e2ce \u00e0 la musique. Il se produit aujourd\u2019hui tant en Isra\u00ebl et en Palestine que dans le monde entier. Ensemble, ils chantent une histoire d\u2019amour entre une jeune fille juive et un jeune homme arabe, dans la Terre sainte d\u2019aujourd\u2019hui. <\/p>\n

17 villes pour accueillir les artistes
En relation avec l\u2019association \u00ab Cit\u00e9s Unies France \u00bb, les organisateurs (Ad Vitam records) ont r\u00e9uni autour de ce projet le soutien d\u2019un certain nombre de collectivit\u00e9s territoriales fran\u00e7aises (villes, R\u00e9gions, communaut\u00e9s de communes) entretenant des relations privil\u00e9gi\u00e9es avec Isra\u00ebl et\/ou la Palestine \u00e0 travers des jumelages ou des programmes de coop\u00e9ration d\u00e9centralis\u00e9e. Leur r\u00e9action a \u00e9t\u00e9 extr\u00eamement positive. <\/p>\n

Les collectivit\u00e9s qui accueillent la tourn\u00e9e sont de v\u00e9ritables partenaires : elles mettent \u00e0 disposition les salles de concert et leurs \u00e9quipes techniques (salles de 800 \u00e0 1 500 places en moyenne, certaines pouvant atteindre 5 000 places, parmi les plus belles salles de spectacles en France) ; les collectivit\u00e9s assurent \u00e9galement l\u2019h\u00e9bergement et la restauration des artistes apr\u00e8s chaque concert. Le minist\u00e8re de la Culture et de la Communication et la ville de Paris \u00e9tudient la possibilit\u00e9 d\u2019organiser conjointement le concert final de la tourn\u00e9e, le 31 mai, sur l\u2019Esplanade du Trocad\u00e9ro. <\/p>\n

Etapes et calendrier de la tourn\u00e9e :
La Roche-sur-Yon: dimanche 14 mai 2006
Nantes: lundi 15 mai
Rennes: mardi 16 mai
Lille: mercredi 17 mai (\u00e0 confirmer)
Rouen: vendredi 19 mai
Dunkerque: samedi 20 mai
Clermont-Ferrand: dimanche 21 mai
Toulouse: lundi 22 mai
Bordeaux: mardi 23 mai
Lourdes: mercredi 24 mai
Marseille: jeudi 25 mai
Grenoble: vendredi 26 mai
Besan\u00e7on: samedi 27 mai
Dijon: dimanche 28 mai
Strasbourg : lundi 29 mai
Nancy: mardi 30 mai
Paris: mercredi 31 mai <\/p>\n

Tous les concerts sont gratuits, de fa\u00e7on \u00e0 ce que chacun puisse y assister. <\/p>\n

Un certain nombre de places seront r\u00e9serv\u00e9es pour accueillir les publics \u00ab sensibles \u00bb ou d\u00e9favoris\u00e9s (notamment les jeunes des banlieues). De m\u00eame, en relation avec les villes, l\u2019accueil des handicap\u00e9s \u00e0 ces concerts fera l\u2019objet d\u2019une attention particuli\u00e8re. <\/p>\n

Des partenaires repr\u00e9sentatifs des communaut\u00e9s juives, chr\u00e9tiennes et musulmanes Dans le respect de l\u2019esprit qui anime la d\u00e9marche de \u00ab D\u2019une seule voix \u00bb, les organisateurs ont \u00e9galement r\u00e9uni autour de cette op\u00e9ration des partenaires repr\u00e9sentatifs de toutes les communaut\u00e9s impliqu\u00e9es \u2013 juive, chr\u00e9tienne et musulmane \u2013 qui lui apportent, au plus haut niveau, leur plein et entier appui moral : la Fondation du Juda\u00efsme fran\u00e7ais, Leila Shahid, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de la Palestine en France, le recteur de la Mosqu\u00e9e de Paris, Dalil Boubakeu,r et le Secours Catholique. Pour conserver \u00e0 ce t\u00e9moignage toute sa force et sa cr\u00e9dibilit\u00e9, il est en effet primordial que l\u2019\u00e9quilibre entre les communaut\u00e9s soit, autant que faire ce peut, respect\u00e9, \u00e0 l\u2019image de la manifestation artistique elle m\u00eame. Les autorit\u00e9s fran\u00e7aises (le ministre de la Culture et de la Communication, le ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res et le Consul g\u00e9n\u00e9ral de France \u00e0 J\u00e9rusalem,), de m\u00eame que l\u2019ambassadeur d\u2019Isra\u00ebl en France, ont \u00e9galement exprim\u00e9 leur plein soutien \u00e0 cette manifestation. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le mercredi 30 novembre 2005 – 17h09: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonjour, <\/p>\n

Je recherche des renseignemnts sur les patronymes suivants LALLOUM ou LALOUM. <\/p>\n

la signification de ce nom en arabe est l’IRREPROCHABLE. Dans l’histoire des Juifs en Tunisie conna\u00eet-on le premier LALLOUM ou LALOUM et \u00e0 quoi doit-il de porter un nom aussi \u00ab\u00a0pestigieux\u00a0\u00bb ? <\/p>\n

Merci \u00e0 qui pourra me renseigner. <\/p>\n

Jean-Louis <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maurice (Maurice)<\/b> le mercredi 30 novembre 2005 – 08h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Christine C., vingt-huit ans de Courneuve
LE MONDE | 11.11.05 | 14h23 \u2022 Mis \u00e0 jour le 11.11.05 | 14h23 <\/p>\n

EGALITE DES CHANCES??? COMMENT???
En face de chez elle, le parking presque vide est encore couvert de cendres et les arbres vaguement calcin\u00e9s. Mercredi 2 novembre, 17 voitures ont br\u00fbl\u00e9 sous les fen\u00eatres de Christine. En juin, tout \u00e0 c\u00f4t\u00e9, le petit Sidi-Ahmed, 11 ans, a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 d’une balle perdue au pied de la gigantesque barre \u00ab\u00a0Balzac\u00a0\u00bb. Et Christine en a marre. <\/p>\n

Au coeur de la cit\u00e9 des 4 000, son petit appartement propret tranche avec le hall d\u00e9glingu\u00e9 et le paysage sale et lugubre de \u00ab\u00a0Balzac\u00a0\u00bb. Des grappes de copains zonent au bas de l’immeuble. Quelqu’un s’amuse \u00e0 des allers-retours sur un scooter apparemment priv\u00e9 de pot d’\u00e9chappement. Christine ferme tranquillement la fen\u00eatre. \u00ab\u00a0Il me saoule, celui-l\u00e0.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Elle est une de ces passantes que vous avez crois\u00e9es sans les voir. Une petite dame \u00e9l\u00e9gante aux yeux tr\u00e8s bleus, la quarantaine pass\u00e9e, qui camoufle bien sa lassitude de la vie et limite ses sorties au minimum n\u00e9cessaire. Une personne sans signe particulier, si ce n’est qu’elle en a bav\u00e9 un peu plus que la moyenne. \u00ab\u00a0C’est dur \u00e0 expliquer, vingt-huit ans de Courneuve\u00a0\u00bb, dit-elle, le regard perdu vers la fen\u00eatre. <\/p>\n

Cela fait belle lurette qu’elle a pass\u00e9 son bizutage \u00e0 la cit\u00e9. Une bande qui avait \u00e9tabli son territoire en bas de chez elle la provoquait verbalement chaque fois qu’elle entrait chez elle. \u00ab\u00a0C’\u00e9tait des petits mots, des insultes. A un moment, \u00e7a bouffe la vie. Ici, le droit \u00e0 la tranquillit\u00e9 se paie cher.\u00a0\u00bb Un jour, n’y tenant plus, elle est all\u00e9e chercher son mari. \u00ab\u00a0A nous deux, on s’en est bien tir\u00e9s. Il fallait \u00e7a pour qu’ils me laissent tranquille.\u00a0\u00bb <\/p>\n

En vingt-huit ans de Courneuve, Christine a beaucoup appris. \u00ab\u00a0A regarder mieux les gens, \u00e0 en aimer certains, \u00e0 se m\u00e9fier des autres.\u00a0\u00bb A Paris, son p\u00e8re l’avait mise \u00e0 l’usine \u00e0 16 ans, afin qu’elle aide la famille \u00e0 finir les fins de mois. Elle s’est mise \u00e0 fuguer, a rencontr\u00e9 son ex-mari, s’est retrouv\u00e9e enceinte. <\/p>\n

Des relations les ont conduits \u00e0 La Courneuve. \u00ab\u00a0Ma plus grande erreur. Quand on met les pieds ici, on ne peut plus en partir.\u00a0\u00bb Elle y a \u00e9t\u00e9 caissi\u00e8re, femme de m\u00e9nage, nounou, distributrice de prospectus, repasseuse. Elle y a \u00e9lev\u00e9 ses cinq enfants, deux filles et trois gar\u00e7ons, aujourd’hui \u00e2g\u00e9s de 19 \u00e0 28 ans. Qu’elle tient d’une main de fer. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Les banlieues explosent et personne ne se pose la vraie question : \u00ab\u00a0O\u00f9 sont les parents ?\u00a0\u00bb Les gosses qui tra\u00eenent dans la rue d\u00e8s 6 ans, d\u00e9j\u00e0 \u00e7a devrait \u00eatre sanctionn\u00e9 \u00e0 la base. C’est facile d’accuser la soci\u00e9t\u00e9, le ch\u00f4mage, les profs : il faudrait d’abord r\u00e9\u00e9duquer les parents.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Christine ne vote plus. Elle n’aime pas la droite, n’a \u00ab\u00a0rien de capitaliste\u00a0\u00bb, comme elle dit, mais pourrait se retrouver \u00e0 l’extr\u00eame droite. Parce qu’elle en a assez, dit-elle, de ne parler \u00e0 personne, de croiser des femmes voil\u00e9es qui ne la regardent pas, de devoir accepter que les femmes restent \u00e0 leur place et ne se m\u00e9langent pas, de ne pas trouver un bout de viande correcte, d’entendre le Coran \u00e0 fond sur des cassettes, d’\u00eatre regard\u00e9e d’un dr\u00f4le d’air si elle fume pendant le ramadan. \u00ab\u00a0C’est un tas de petits trucs qui vous font craquer.\u00a0\u00bb Avant, elle allait boire le th\u00e9 chez sa voisine alg\u00e9rienne, l’autre voisin \u00e9tait fran\u00e7ais, tout le monde s’entendait bien. \u00ab\u00a0Maintenant, je me sens carr\u00e9ment isol\u00e9e, je suis une toute petite minorit\u00e9. C’est difficile de devenir une minorit\u00e9 chez soi, vous savez.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Christine croyait au socialisme, elle n’a pas support\u00e9 les ann\u00e9es Mitterrand, qui l’ont laiss\u00e9e parqu\u00e9e dans une cit\u00e9 de non-droit. Elle en veut \u00e0 SOS-Racisme, qui a contribu\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er, dit-elle, un statut de victimes pour les minorit\u00e9s, provoquant un repli communautaire qu’elle n’avait pas connu avant. \u00ab\u00a0Mes copains se sont toujours appel\u00e9s Mohammed ou Toufic. Mes copines sont alg\u00e9riennes ou s\u00e9n\u00e9galaises. Je me d\u00e9m\u00e8ne pour des amis sans-papiers qui m\u00e9riteraient tellement de vivre ici. Je suis catholique, mon compagnon est juif, les amis de mes enfants, musulmans. Ce qui est nouveau, c’est que les Fran\u00e7ais d’origine \u00e9trang\u00e8re se replient sur leur origine, ne se sentent plus fran\u00e7ais. Et moi, Fran\u00e7aise, je me sens mal.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Un autre souci est apparu dans la vie de Christine. Malgr\u00e9 l’autorit\u00e9 dont elle se pr\u00e9vaut sur ses enfants, son fils de 25 ans s’est converti \u00e0 l’islam. Rappeur reconnu dans la cit\u00e9, il cherchait une voie spirituelle et, tout d’un coup, le 24 d\u00e9cembre 2004, il l’a solennellement annonc\u00e9 \u00e0 sa famille. \u00ab\u00a0Je le vis tr\u00e8s mal, \u00e7a me rend malade. Il y a tellement de femmes qui meurent pour leur libert\u00e9 et voil\u00e0 qu’il me reproche de ne pas \u00eatre voil\u00e9e, il fait la morale \u00e0 ses fr\u00e8res parce qu’ils boivent de l’alcool, il me dit que je suis le diable, il s’est mis dans la t\u00eate de me convertir. C’est tr\u00e8s violent.\u00a0\u00bb <\/p>\n

L’imam du voisinage a voulu la rassurer : \u00ab\u00a0Ce n’est pas l’islam, \u00e7a, c’est une possession !\u00a0\u00bb Il ne l’a pas rassur\u00e9e pour autant. \u00ab\u00a0Depuis le 11-Septembre, j’ai l’impression que la conversion \u00e0 l’islam agit comme une tra\u00een\u00e9e de poudre.\u00a0\u00bb Au moins, reconna\u00eet-elle, il est \u00ab\u00a0tellement dans la religion\u00a0\u00bb qu’il ne br\u00fble pas les voitures. <\/p>\n

Dans cette histoire de banlieue embras\u00e9e, il y a quelque chose que Christine ne comprend pas : qu’on trouve des excuses aux casseurs. \u00ab\u00a0C’est un truc de fou. Il y a des gens qui sont expuls\u00e9s de chez eux par familles enti\u00e8res, des sans-papiers qui dorment dehors, eux m\u00e9ritent d’\u00eatre plaints. Mais pas ceux des cit\u00e9s qui ont un appartement avec chauffage, des \u00e9coles, tout ce qu’on a eu, nous. Ce n’est pas parce qu’on est au ch\u00f4mage qu’on doit jeter les poubelles par les fen\u00eatres et tout d\u00e9truire.\u00a0\u00bb <\/p>\n

La solution, dit-elle encore, ce n’est pas de \u00ab\u00a0passer le K\u00e4rcher\u00a0\u00bb, mais de \u00ab\u00a0rem\u00e9langer les gens\u00a0\u00bb. Rem\u00e9langer ? \u00ab\u00a0Faire venir des gens de Paris, nous sortir de ce ghetto. M\u00eame mes fils sont d’une autre culture que moi. Pour eux, \u00eatre fran\u00e7ais, \u00e7a ne veut rien dire. Ils n’ont plus de nationalit\u00e9, ils s’identifient de mani\u00e8re vague \u00e0 une religion, celle qui est majoritaire. Ils observent les gestes de l’islam, une fa\u00e7on musulmane d’\u00eatre et de parler, ils sont fiers d’appartenir \u00e0 la majorit\u00e9. Ils ne veulent pas \u00eatre fran\u00e7ais, ils ne veulent pas s’int\u00e9grer dans la soci\u00e9t\u00e9, ils voudraient \u00eatre blacks et beurs comme tout le monde, mais ils ne se comportent pas comme des musulmans. Tant de choses incoh\u00e9rentes.\u00a0\u00bb <\/p>\n

L’autre jour, Christine a fait \u00a0\u00bb un grand voyage\u00a0\u00bb : elle est all\u00e9e \u00e0 un mariage, \u00e0 Massy (Essonne), et \u00e0 Paris. \u00ab\u00a0C’\u00e9tait une \u00e9preuve. C’est un autre truc de La Courneuve. On fait toujours la m\u00eame promenade au centre commercial, comme des automates. On se recroqueville ici par confort. On a peur de partir tout en en mourant d’envie, et d\u00e8s qu’on franchit le p\u00e9riph\u00e9rique on n’a qu’une envie : revenir.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Marion Van Renterghem <\/p>\n

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PARCOURS <\/p>\n

1958 Naissance \u00e0 Paris (13e). <\/p>\n

1974 Ouvri\u00e8re dans une usine de brochage, juste apr\u00e8s avoir obtenu le certificat d’\u00e9tudes. <\/p>\n

1977 Arriv\u00e9e \u00e0 La Courneuve ; naissance de son premier enfant. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par A_Soued (A_Soued) le jeudi 01 d\u00e9cembre 2005 – 09h20: Vid\u00e9o Arabie saoudite Pour ceux qui ne l’ont pas encore vue, \u00e9difiant spectacle; il suffit de cliquer sur: http:\/\/switch5.castup.net\/frames\/20041020_MemriTV_Popup\/video_480x360.asp?ClipMediaID=90173&ak=null Albert SOUED – www.chez.com\/soued , le site des Symboles et des R\u00eaves Par Email (Email) le jeudi 01 d\u00e9cembre 2005 – 08h49: Chers amis Que vous… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38425","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Decembre 2005 : Archive jusqu'au 01\/d\u00e9cembre\/2005 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par A_Soued (A_Soued) le jeudi 01 d\u00e9cembre 2005 - 09h20: Vid\u00e9o Arabie saoudite Pour ceux qui ne l'ont pas encore vue, \u00e9difiant spectacle; 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