{"id":38463,"date":"2026-10-03T03:34:16","date_gmt":"2026-10-03T03:34:16","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38463"},"modified":"2026-10-03T03:34:16","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:16","slug":"commentaires-decembre-2005-archive-jusquau-26-decembre-2005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-decembre-2005-archive-jusquau-26-decembre-2005\/","title":{"rendered":"Commentaires Decembre 2005 : Archive jusqu’au 26\/d\u00e9cembre\/2005"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 – 18h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

M\u00e9nora <\/p>\n

En cette semaine de Hanoukka, je me suis rappel\u00e9 du lien qui existe, d’apr\u00e8s certains historiens, entre l’antique Carthage, notre pays natal et la M\u00e9nora, symbole du peuple Juif, de H’anoukka et de l’Etat d’Isra\u00ebl.
On dit que la M\u00e9nora, que Titus avait amen\u00e9e \u00e0 Rome, apr\u00e8s avoir d\u00e9truit le Temple, de J\u00e9rusalem, tomba entre les mains des Vandales qui avaient saccag\u00e9 Rome.
Ils l’install\u00e8rent \u00e0 Carthage, o\u00f9 ils avaient constitu\u00e9 leur royaume vers l’an 440.
Ce peuple fut vaincu en 523 par le g\u00e9n\u00e9ral Byzantin B\u00e9lisaire qui offrit la M\u00e9nora \u00e0 son empereur Justinien, \u00e0 Constantinople. Elle fut vite transf\u00e9r\u00e9e vers J\u00e9rusalem. Depuis on a perdu sa trace.
Il est quand m\u00eame agr\u00e9able de penser (l\u00e9gende ou v\u00e9rit\u00e9 historique?) que l’objet le plus repr\u00e9sentatif de notre Temple ait trouv\u00e9 refuge dans l’antique Tunisie, pendant pr\u00e8s d’un si\u00e8cle. <\/p>\n

La M\u00e9nora telle qu’elle figure sur le bas relief de l’Arc de Titus \u00e0 Rome. <\/p>\n

\"Menora-Titus\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 – 17h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ni nouveau barbare ni ma\u00eetre du monde, par Benjamin Abtan <\/p>\n

LE MONDE <\/p>\n

J’ai tout entendu sur toi ces derni\u00e8res semaines. Tu es un barbare qui aime br\u00fbler les voitures de ses voisins. Tu veux casser du Fran\u00e7ais. L’un dit que tu es un pr\u00e9dateur, un assist\u00e9. L’autre te voit en victime d’une soci\u00e9t\u00e9 raciste o\u00f9 tu te dois de te battre courageusement au quotidien pour y arriver. <\/p>\n

Il para\u00eet que tu es incapable de faire des \u00e9tudes. Alors, tu passes tes journ\u00e9es \u00e0 fumer du shit, et, surtout, \u00e0 en vendre. Pour l’un, tu pisses sur la France et niques de Gaulle. Pour l’autre, tu es un artiste engag\u00e9, le haut-parleur de la mis\u00e8re, un constructeur de sens. Contre toi, il faut utiliser de la force comme contre les sauvages. Certains disent, au contraire, qu’avec toi, il faut compatir, partager les souffrances. On raconte tellement de choses sur toi. <\/p>\n

On dit que tout nous s\u00e9pare. Nous n’aurions pas la m\u00eame culture, pas les m\u00eames pr\u00e9occupations ni les m\u00eames r\u00eaves, encore moins la m\u00eame langue. On me l’a tellement r\u00e9p\u00e9t\u00e9 que je le pensais moi-m\u00eame, au point que je me suis senti presque \u00e9tranger aux r\u00e9centes \u00e9meutes dans les banlieues <\/p>\n

Mais si je refuse un instant ce \u00ab\u00a0pr\u00eat-\u00e0-penser\u00a0\u00bb si tragiquement propos\u00e9, il m’appara\u00eet alors \u00e9vident que, en r\u00e9alit\u00e9, beaucoup de choses nous r\u00e9unissent. Une m\u00eame rage de vivre nous anime. Toi et moi avons vibr\u00e9 en 1998 avec l’\u00e9quipe de France de football. Toi et moi avons \u00e9t\u00e9 choqu\u00e9s de voir Le Pen au second tour de l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle, en 2002. Toi comme moi ne savons pas ce que demain nous pr\u00e9pare. Et nous avons peur du ch\u00f4mage. <\/p>\n

Tes parents et mes parents ne sont pas n\u00e9s en France. Tes parents comme mes parents se sont fait une place dans un nouveau pays. Ils nous ont laiss\u00e9 la langue fran\u00e7aise en h\u00e9ritage, et sa culture. <\/p>\n

Dans ce lamentable sc\u00e9nario que les m\u00e9dias nous ont pr\u00e9sent\u00e9 ces derni\u00e8res semaines, on ne nous a pas permis de choisir notre place. Nous n’avons vu que la multiplication de pr\u00e9jug\u00e9s et de fantasmes sur les petits \u00e9crans du monde entier. Tu jouais le r\u00f4le du m\u00e9chant, et moi, celui du premier de la classe. <\/p>\n

J’ai ainsi appris que je suis sup\u00e9rieur \u00e0 toi. Tu portes un jogging Lacoste, moi, un jeans Diesel. Tu vis en bas d’une tour minable, moi en bas de la tour Eiffel. Tu deales, moi je dirige les banques. Tu es polygame \u00e0 Grigny (Essonne), moi, enfant unique \u00e0 Neuilly (Hauts-de-Seine). Tu es djihadiste et moi je contr\u00f4le le monde. Apr\u00e8s tout, tu devrais retourner dans ton pays, et moi, en Isra\u00ebl. Une seule certitude : tu n’es qu’un sale \u00e9tranger, et moi, qu’un sale juif. <\/p>\n

S’il est \u00e9vident que tu ne puisses accepter une telle r\u00e9partition des r\u00f4les, sache que moi non plus je n’entends pas me laisser faire. Les murs de cette classe m’effraient autant que toi, et je ne vois pas pourquoi je ne peux les redessiner avec toi. Alors, puisque toi et moi voulons lutter contre tous ceux qui veulent nous voir oppos\u00e9s, rejoignons-nous pour donner l’exemple. A nous de lutter contre le racisme et l’antis\u00e9mitisme, contre les discriminations raciales et sociales. A travers le projet \u00ab\u00a0Coexist\u00a0\u00bb, c’est ce que nous faisons depuis plusieurs mois. <\/p>\n

Des jeunes d’origines diverses vont dans les coll\u00e8ges de ZEP en banlieue. Parce que l’\u00e9ducation est l’une des cl\u00e9s du probl\u00e8me, et parce que le racisme et l’antis\u00e9mitisme se d\u00e9veloppent follement en milieu scolaire. Ils s’adressent aux \u00e9l\u00e8ves de 4e et de 3e pour casser leurs id\u00e9es pr\u00e9con\u00e7ues. Ainsi, nous travaillons avec ces \u00e9l\u00e8ves autour d’un module p\u00e9dagogique innovant, pour leur faire exprimer, puis d\u00e9construire, les repr\u00e9sentations racistes qu’ils v\u00e9hiculent, souvent \u00e0 leur encontre. Parce qu’on le sait bien, la stigmatisation est le premier pas vers la violence, et la parole le seul outil \u00e0 notre disposition pour la pr\u00e9venir. <\/p>\n

Ensemble, refusons la \u00ab\u00a0tribalisation\u00a0\u00bb des rapports sociaux en cr\u00e9ant des espaces de circulation et de rencontre. Pensons plut\u00f4t \u00e0 une \u00ab\u00a0stigmatisation positive\u00a0\u00bb de la jeunesse. Offrons des perspectives \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Inventons les contours d’un nouveau projet fran\u00e7ais f\u00e9d\u00e9rateur. <\/p>\n

Souvent, dans les moments de crise, c’est \u00e0 la jeunesse que revient le devoir d’\u00eatre une force de proposition et d’imagination au service de la soci\u00e9t\u00e9 tout enti\u00e8re. Ensemble, c’est donc une d\u00e9marche d’ouverture et un exemple de responsabilit\u00e9 que nous, \u00e9tudiants, proposons \u00e0 la France. <\/p>\n

Benjamin abtan est \u00e9tudiant, pr\u00e9sident de l’Union des \u00e9tudiants juifs de France (UEJF) et dipl\u00f4m\u00e9 de l’Ecole nationale sup\u00e9rieure des t\u00e9l\u00e9communications. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Braham (Braham)<\/b> le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 – 17h30: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

2eme nuit de H’anouca <\/p>\n

\"2eme <\/p>\n

A demain soir <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 – 17h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La premi\u00e8re (?) hanoukiah allum\u00e9e sur la muraille de Chine. <\/p>\n

\"description\" <\/p>\n

http:\/\/www.haaretz.com\/hasen\/spages\/662250.html <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 – 13h34: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un livre complet en ligne (319 pages) <\/p>\n

http:\/\/www.jewishvirtuallibrary.org\/jsource\/myths\/MythsandfactsFrench.pdf<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Primo (Primo)<\/b> le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 – 02h02: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Interview exclusive d\u2019Anne-Sophie Mercier
Anne-Sophie Mercier : Journaliste. A fait ses \u00e9tudes \u00e0 l’\u00e9cole des Hautes Etudes Commerciales (HEC) et \u00e0 l’Institut d’Etudes Politiques de Paris (Sciences-Po). Pendant les ann\u00e9es 90, elle travaille pour plusieurs magazines et journaux dont L’Ev\u00e9nement du Jeudi et le Parisien. De 1999 \u00e0 juin 2002 elle est journaliste chez \u00ab\u00a0I-Television\u00a0\u00bb. En 2005, journaliste \u00e0 RTL, Arte o\u00f9 elle anime une \u00e9mission sur l\u2019Europe et Paris Premi\u00e8re.
Egalement auteure de \u00ab\u00a0Les 700 jours de Lionel Jospin\u00a0\u00bb, Plon, Paris 1997. <\/p>\n

Son dernier ouvrage: La v\u00e9rit\u00e9 sur Dieudonn\u00e9 (Plon). <\/p>\n

F\u00e9licitations, Anne-Sophie Mercier, vous \u00eates la premi\u00e8re \u00e0 gagner en appel contre Dieudonn\u00e9 devant les tribunaux. Vous attendiez-vous \u00e0 cette victoire ? <\/p>\n

Je ne m\u2019attendais pas \u00e0 \u00eatre attaqu\u00e9e en premi\u00e8re instance car mon travail n\u2019a rien d\u2019injurieux comme vous avez pu vous en apercevoir : c\u2019est une enqu\u00eate s\u00e9rieuse, longue et d\u00e9taill\u00e9e ; j\u2019ai interrog\u00e9 beaucoup de monde recueilli beaucoup de t\u00e9moignages \u2026 J\u2019\u00e9tais donc tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9e d\u2019\u00eatre attaqu\u00e9e pour injure, tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9e d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e mais n\u00e9anmoins confiante en la d\u00e9cision de la cour d\u2019appel qui infirmerait ce jugement de premi\u00e8re instance qui \u00e9tait tout simplement scandaleux. <\/p>\n

Vous avez d\u00fb \u00eatre aussi tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9e d\u2019\u00eatre censur\u00e9e par un homme qui se dit justement b\u00e2illonn\u00e9 par la censure et qui dit lutter contre toute forme de censure ? <\/p>\n

Oui, c\u2019est vrai que c\u2019est un paradoxe amusant : Dieudonn\u00e9 se pr\u00e9sente comme quelqu\u2019un de lynch\u00e9, censur\u00e9, priv\u00e9 de libert\u00e9 de parole au moment o\u00f9 l\u2019on fait pour la premi\u00e8re fois une enqu\u00eate sur lui, qui, je le rappelle, est \u00e9quilibr\u00e9e et factuelle ! J\u2019ai pris la peine de me d\u00e9placer \u00e0 cinq reprises chez lui \u00e0 la Main d\u2019Or, sur son lieu de travail, pour lui poser des questions ; et c\u2019est par la censure que j\u2019ai \u00e9t\u00e9 r\u00e9compens\u00e9e ! <\/p>\n

Comment la presse a-t-elle comment\u00e9 la d\u00e9faite de Dieudonn\u00e9 et avez-vous eu des r\u00e9actions hostiles depuis que votre livre est de nouveau disponible \u00e0 la vente ? <\/p>\n

Je n\u2019ai pas de r\u00e9actions hostiles directes ; sur certains sites Internet, je suis tra\u00een\u00e9e dans la boue, on met mon int\u00e9grit\u00e9 ainsi que mon intelligence en doute\u2026 Ce qui me frappe le plus, c\u2019est le manque d\u2019arguments pour m\u2019attaquer, en particulier sur le site \u00ab les ogres \u00bb qui s\u2019attaque \u00e0 moi sans rien dire d\u2019int\u00e9ressant ! <\/p>\n

\u00c0 Primo, nous h\u00e9sitons \u00e0 parler de Dieudonn\u00e9 pour ne pas lui faire de publicit\u00e9 : pourquoi cet \u00e9clairage sur cet individu ? <\/p>\n

Parce que, pour moi, Dieudonn\u00e9 est quelqu\u2019un de dangereux, notamment parce qu\u2019il a une audience parmi les Africains et les Antillais, ce qui se comprend ais\u00e9ment : c\u2019est le premier \u00e0 avoir parl\u00e9 des discriminations, le premier \u00e0 avoir parl\u00e9 du n\u00e9cessaire travail de m\u00e9moire\u2026 D\u00e8s lors, tout ce que dit Dieudonn\u00e9 re\u00e7oit un \u00e9cho favorable dans ces communaut\u00e9s surtout parmi les jeunes, donc les plus vuln\u00e9rables ! Mais c\u2019est aussi quelqu\u2019un qui se livre \u00e0 un flirt assez pouss\u00e9 avec les islamistes, qui d\u00e9fend le port du voile en France, quelqu\u2019un de plus en plus li\u00e9 \u00e0 Tariq Ramadan\u2026
Je pense que les gens doivent savoir que ce n\u2019est pas seulement un humoriste qui d\u00e9rape, c\u2019est quelqu\u2019un de tr\u00e8s coh\u00e9rent dans ses discours, qui a un r\u00e9seau, qui est soutenu et qui, \u00e0 mon sens, est dangereux, surtout, je le r\u00e9p\u00e8te, en raison de son influence sur une partie de la jeunesse de ce pays. <\/p>\n

Avez-vous rencontr\u00e9 des difficult\u00e9s pour \u00e9crire ce livre, pour recueillir des informations ? Certaines personnes ont refus\u00e9 de me recevoir, comme Jamel Debbouze, Daniel Pr\u00e9vostPour quelles raisons selon vous ? Parce que Dieudonn\u00e9 a une image sulfureuse ou pour faire oublier leur participation lors de cette fameuse soir\u00e9e au Z\u00e9nith ? <\/p>\n

Probablement qu\u2019aujourd\u2019hui ils ne sont plus sur cette ligne. Ils n\u2019ont pas envie d\u2019en parler et on a le droit, en France, de refuser de s\u2019exprimer sur une amiti\u00e9 ou sur un soutien, c\u2019est leur droit. Je note simplement qu\u2019ils n\u2019ont pas voulu me recevoir !
Guy Bedos, non plus d\u2019ailleurs, que je cite \u00e0 plusieurs reprises dans mon livre, que j\u2019ai appel\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises mais qui n\u2019a jamais voulu me recevoir ! <\/p>\n

Mardi 20 d\u00e9cembre vous avez \u00e9t\u00e9 confront\u00e9e aux internautes sur le forum du nouvelobs.com ; quelle a \u00e9t\u00e9 votre impression globale lors de ces \u00e9changes ? <\/p>\n

J\u2019ai trouv\u00e9 les questions dures, mais pourquoi pas ? On est dans le d\u00e9bat d\u2019id\u00e9es ; je les ai trouv\u00e9es tr\u00e8s pro Dieudonn\u00e9 mais, l\u00e0 encore, pourquoi pas ? J\u2019ai surtout \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e par le refus \u00e9vident de reconna\u00eetre ma victoire judiciaire : les gens ne me parlaient que de ma condamnation en premi\u00e8re instance, me parlaient d\u2019une condamnation pour diffamation qui est imaginaire\u2026 C\u2019est cette n\u00e9gation de la r\u00e9alit\u00e9 qui m\u2019a \u00e9tonn\u00e9e. <\/p>\n

Pour ma part, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \u00e9tonn\u00e9 de votre condamnation pour injure : ce qui est fort dans votre livre, c\u2019est que vous ne nous faites pas part de votre opinion mais de votre analyse, ce qui est diff\u00e9rent. <\/p>\n

En effet, ce livre ne contient aucune injure. D\u2019ailleurs, c\u2019est tr\u00e8s exactement ce qu\u2019a dit la Justice dans son jugement du 15 d\u00e9cembre. <\/p>\n

J\u2019ai l\u2019impression que beaucoup de jeunes soutiennent Dieudonn\u00e9 sur la foi d\u2019opinions (relevant souvent de la propagande issue de son site \u00ab les ogres \u00bb) et rarement de faits : refus d\u2019accepter votre victoire en appel, focalisation sur le sketch chez Fogiel alors qu\u2019il a fait, depuis, de nombreuses d\u00e9clarations dont le contenu anti-juif ne fait aucun doute. <\/p>\n

Oui, c\u2019est vrai, Dieudonn\u00e9 est quelqu\u2019un qui se situe dans l\u2019affect, qui sait se faire aimer, qui a beaucoup de charisme, qui sait susciter la passion\u2026 Il est d\u2019ailleurs tr\u00e8s frappant, quand on va au th\u00e9\u00e2tre de la Main d\u2019Or, d\u2019observer les 300 spectateurs qui viennent le voir tous les soirs : on est litt\u00e9ralement dans la logique d\u2019adoration, ce qui est quelque chose d\u2019unique entre un artiste et son public.
Les gens qui le soutiennent sont alors incapables d\u2019entrer dans un d\u00e9bat rationnel, un d\u00e9bat d\u2019id\u00e9es o\u00f9 l\u2019on parle de ce qui a \u00e9t\u00e9 vraiment dit et vraiment fait. On est l\u00e0 dans la passion mais jamais dans l\u2019analyse ! D\u2019ailleurs, ces gens ne veulent rien savoir sur ce livre. <\/p>\n

Beaucoup de ces jeunes sont issus de l\u2019immigration : l\u2019ann\u00e9e pass\u00e9e, le rapport Rufin concluait que les violences anti-juives qui ont d\u00e9ferl\u00e9 en France depuis la seconde Intifada \u00e9taient principalement le fait de jeunes beurs et de mouvements issus de la gauche et de l\u2019extr\u00eame gauche. Derni\u00e8rement, le CEVIPOF souligne que les Fran\u00e7ais issus de l’immigration qui observent l’islam sont plus sexistes et plus antis\u00e9mites que les autres (Figaro 7\/12\/2005) : les diff\u00e9rentes relaxes de Dieudonn\u00e9 servent-elles d\u2019alibi \u00e0 une forme d\u2019anti-juda\u00efsme ? <\/p>\n

D\u2019abord, je nuancerai ce que vous dites : j\u2019ai \u00e9t\u00e9 \u00e0 deux reprises \u00e0 ses spectacles. Je dirai que son public est assez diversifi\u00e9, sa principale caract\u00e9ristique \u00e9tant d\u2019\u00eatre effectivement de jeunes adultes de 20\/35 ans. Mais en plus des Antillais et des Africains, il y a beaucoup de Blancs. <\/p>\n

Pour ce qui est de d\u00e9lier les langues, je crois que c\u2019est plut\u00f4t Dieudonn\u00e9 lui-m\u00eame, par sa pratique et ses spectacles, qui a d\u00e9li\u00e9 les langues et non ses relaxes ! Quand on fait un spectacle vu par des milliers de personnes – je fais tr\u00e8s clairement allusion au spectacle \u00ab Mes excuses \u00bb, qui s\u2019est termin\u00e9 au Z\u00e9nith en d\u00e9cembre 2004, o\u00f9 il fait un bras d\u2019honneur (je dis bien un bras d\u2019honneur !) \u00e0 ceux qu\u2019il appelle le peuple \u00e9lu – c\u2019est \u00e0 l\u2019ensemble des Juifs qu\u2019il fait ce bras d\u2019honneur, et non \u00e0 certains Juifs qui le combattent ! C\u2019est \u00e7a qui lib\u00e8re la parole et non pas les d\u00e9cisions de justice qui sont dans un certain nombre de cas, je le dis dans mon livre, assez justifi\u00e9es. Je pr\u00e9tends qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 de mani\u00e8re tr\u00e8s maladroite. <\/p>\n

C\u2019est donc lui qui lib\u00e8re la parole, il dit des choses tellement \u00e9normes, et comme il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9 pour ce spectacle dont le DVD est en vente libre, automatiquement \u00e7a lib\u00e8re la parole ! Quand j\u2019ai vu ce spectacle, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s troubl\u00e9e, g\u00ean\u00e9e. J\u2019ai ressenti un vrai malaise. <\/p>\n

Il faut que les gens voient \u00ab Mes excuses \u00bb, car le c\u0153ur de ce qu\u2019on appelle le Dieudonnisme s\u2019y trouve ! Tout est dedans ! Ce n\u2019est pas un hasard si BHL en a fait une tribune, \u00ab Dieudonn\u00e9 fils de Le Pen \u00bb, dans Le Point\u2026. Il y a l\u00e0 quelque chose d\u2019insens\u00e9, d\u2019assez naus\u00e9abond ! <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 est, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, quelqu\u2019un de tr\u00e8s talentueux, tr\u00e8s dr\u00f4le, dont les spectacles sont vraiment \u00e9crits au laser. Finalement, peut-on consid\u00e9rer que, dans son registre, Dieudonn\u00e9 soit une sorte de nouveau C\u00e9line ? <\/p>\n

Voil\u00e0 une comparaison int\u00e9ressante, mais sans nier son talent comique, je ne crois pas que Dieudonn\u00e9 ait le m\u00eame g\u00e9nie des mots que C\u00e9line. Mais \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, il y a une parent\u00e9 qui se situerait plut\u00f4t dans un discours d\u2019un antis\u00e9mitisme pathologique ! Le point commun, il est dans la pathologie et non dans le talent ! <\/p>\n

Quelle est la signification du ph\u00e9nom\u00e8ne soci\u00e9tal Dieudonn\u00e9 selon vous ? <\/p>\n

Je ne sais pas s\u2019il y a un ph\u00e9nom\u00e8ne soci\u00e9tal ; je crois qu\u2019il y a un ph\u00e9nom\u00e8ne politique. Il y a beaucoup de jeunes, qui vont le voir, qui sont sur la m\u00eame ligne politique que lui, qui sont, bien s\u00fbr, sensibles \u00e0 son humour, mais, surtout \u00e0 ses prises de positions : sa participation \u00e0 la liste Euro-Palestine, ses positions sur le conflit au Proche-Orient, ses remarques sur la France qui, pour lui, reste un \u00c9tat colonial\u2026 <\/p>\n

Y a-t-il un ph\u00e9nom\u00e8ne de pens\u00e9e unique qui a, dans un premier temps, emp\u00each\u00e9 de d\u00e9noncer les propos antis\u00e9mites quand ils viennent d\u2019un Noir ? <\/p>\n

Je pense qu\u2019il s\u2019agit plut\u00f4t de la difficult\u00e9 de la part de la gauche surtout, \u00e0 reconna\u00eetre qu\u2019un homme qui s\u2019est toujours pr\u00e9sent\u00e9 comme un anti-raciste, devienne lui-m\u00eame propagateur de racisme\u2026 C\u2019est vrai que c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne difficile \u00e0 appr\u00e9hender, parce qu\u2019il sort des sch\u00e9mas classiques du racisme, de l\u2019antis\u00e9mitisme. <\/p>\n

Il est effectivement difficile de se dire qu\u2019un Noir ou un Arabe, victimes eux-m\u00eames de racisme et de discrimination, puissent, \u00e0 leur tour, \u00eatre racistes ; comme si la couleur ou la religion \u00e9taient des antidotes naturels \u00e0 tout sentiment raciste ou x\u00e9nophobe. <\/p>\n

C\u2019est vrai, mais il faut reconna\u00eetre qu\u2019intellectuellement, il est difficile de concevoir que certains, parmi ceux qui incarnent justement les victimes absolues du racisme, des discriminations et des humiliations, se mettent \u00e0 propager ce genre d\u2019id\u00e9ologie. Je ne jette pas la pierre \u00e0 ceux qui ont eu du mal \u00e0 appr\u00e9hender le ph\u00e9nom\u00e8ne Dieudonn\u00e9. <\/p>\n

Ce qui est \u00e9trange dans ce que vous dites, c\u2019est qu\u2019il n\u2019y a pas ce type de questions pour les Juifs : ils ont \u00e9t\u00e9 victimes dans leur Histoire de pogroms, d\u2019humiliations ; on les a parqu\u00e9s dans des ghettos, ils ont \u00e9t\u00e9 g\u00e9nocid\u00e9s\u2026 Et pourtant, pour Dieudonn\u00e9, le nouveau raciste c\u2019est le Juif ! Que ce soit lorsqu\u2019il parle du Proche-orient, ou quand il parle des \u00ab n\u00e9griers reconvertis dans la banque et le spectacle \u00bb ; du coup pour ces jeunes issus de l\u2019immigration, l\u2019ennemi \u00e0 abattre c\u2019est le Juif ! <\/p>\n

Ce que vous dites est vrai. Il n\u2019y a pas ce travail intellectuel quand il s\u2019agit de d\u00e9signer le Juif ! Notamment parce que, lorsqu\u2019il s\u2019agit du Proche-Orient, le Juif est per\u00e7u comme la puissance dominante et non pas la victime. <\/p>\n

Ce qui est le cas dans les faits. <\/p>\n

Oui, les Juifs ont un \u00c9tat, une capitale. Isra\u00ebl est une d\u00e9mocratie dont, \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, le niveau de d\u00e9veloppement et la puissance ne sont pas les m\u00eames que dans les pays arabes voisins. <\/p>\n

Isra\u00ebl rev\u00eat alors le costume d\u2019un \u00c9tat fort et oppresseur ! Et comme Isra\u00ebl est le seul \u00c9tat Juif de la plan\u00e8te, les Juifs rev\u00eatent \u00e0 leur tour ce r\u00f4le d\u2019oppresseurs ! <\/p>\n

Oui, mais on n\u2019observe pas cet effort de dichotomie : quand un terroriste arabe se fait exploser dans un bus ou dans un centre commercial, on s\u2019empresse de dire que tous les Arabes ne sont pas comme \u00e7a, alors que les jeunes qui per\u00e7oivent les juifs comme \u00e9tant des oppresseurs en Isra\u00ebl, ne font pas cet effort de r\u00e9flexion pour les Juifs vivant en France. Ainsi, \u00e0 vouloir sans arr\u00eat combattre le sionisme en s\u2019en prenant \u00e0 des personnalit\u00e9s juives fran\u00e7aises, Dieudonn\u00e9 contribue-t-il \u00e0 l\u2019importation du conflit isra\u00e9lo-palestinien en France ? <\/p>\n

Il y contribue en participant \u00e0 la liste Euro-Palestine, en lui donnant sa puissance m\u00e9diatique. Sans Dieudonn\u00e9, jamais la liste Euro-Palestine n\u2019aurait pu b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une telle publicit\u00e9. <\/p>\n

On peut dire que cette formation qui s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9e aux europ\u00e9ennes de 2004 a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019importation du conflit dans nos contr\u00e9es : c\u2019est tr\u00e8s exactement ce que dit No\u00ebl Mam\u00e8re dans le livre ; il pense que la participation de Dieudonn\u00e9 \u00e0 cette liste est irresponsable ; de m\u00eame que Pascal Boniface qui a \u00e9t\u00e9 approch\u00e9 pour en faire partie et qui a d\u00e9conseill\u00e9 \u00e0 Dieudonn\u00e9 d\u2019y aller parce qu\u2019il consid\u00e9rait que c\u2019\u00e9tait une mauvaise chose ! <\/p>\n

Vous nous expliquez, dans votre livre, que ceux qui ont attaqu\u00e9 Dieudonn\u00e9 pour les propos qu\u2019il a tenus (chez Fogiel ou \u00e0 Alger) ont \u00e9t\u00e9 assez mal conseill\u00e9s sur le plan juridique ; est-ce la raison pour laquelle il s\u2019en est toujours sorti ? <\/p>\n

Effectivement et je vous donne un exemple : Dieudonn\u00e9 a dit un jour – je le cite de m\u00e9moire – \u00ab Je pr\u00e9f\u00e8re le charisme de Ben Laden au charisme de Bush \u00bb.
Cette phrase qui est provocatrice, assez cr\u00e9tine m\u00eame, a \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9e au pr\u00e9texte d\u2019apologie du terrorisme. Or, il n\u2019y a pas d\u2019apologie du terrorisme dans cette phrase ; c\u2019est une phrase qu\u2019un adolescent en pleine crise aurait pu tenir \u00e0 ses parents par volont\u00e9 de provocation. O\u00f9 est l\u2019apologie du terrorisme l\u00e0-dedans ? On a juste affaire \u00e0 de la b\u00eatise pure ! <\/p>\n

Les magistrats sont ils dupes selon vous ? <\/p>\n

Je pense que les magistrats ne sont pas dupes, qu\u2019ils font preuve d\u2019une extr\u00eame prudence et que c\u2019est uniquement sur le plan juridique qu\u2019ils se sont prononc\u00e9s : pour revenir \u00e0 l\u2019exemple pr\u00e9c\u00e9dent, il n\u2019y avait pas lieu de le condamner pour apologie du terrorisme, mais, malheureusement, il n\u2019existe pas de condamnation pour avoir tenu des propos parfaitement cr\u00e9tins ! <\/p>\n

Il est tr\u00e8s int\u00e9ressant si l\u2019on veut conna\u00eetre l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit des magistrats de relire la d\u00e9cision de justice du 7 septembre dernier. La juge Laurence Trebucq s\u2019est exprim\u00e9e tr\u00e8s clairement apr\u00e8s l\u2019avoir relax\u00e9 pour l\u2019affaire du colon facho et s\u2019est fendue publiquement, ce qui est d\u2019une raret\u00e9 extr\u00eame, d\u2019un commentaire personnel : \u00ab ce n\u2019est pas parce que la justice ne vous sanctionne pas sur une pr\u00e9vention pr\u00e9cise que cela veut dire que vous avez raison dans ce que vous dites \u00bb (p. 19 du livre). <\/p>\n

On voit donc bien \u00e0 l\u2019\u00e9vidence que la Justice n\u2019est pas dupe, elle est saisie sur un probl\u00e8me pr\u00e9cis et elle se prononce sur un fait pr\u00e9cis. Je crois qu\u2019il ne faut pas faire le proc\u00e8s de la Justice dans cette affaire ; la Justice fait ce qu\u2019elle peut. <\/p>\n

Ce qui est int\u00e9ressant dans ce commentaire fait par la juge, c\u2019est qu\u2019elle se place l\u00e0 sur le plan moral ! <\/p>\n

Effectivement, et l\u2019on sent l\u2019exasp\u00e9ration parce qu\u2019elle dit \u00e0 un autre moment : \u00ab On vous voit trop souvent dans les pr\u00e9toires, Monsieur Dieudonn\u00e9 Mbala Mbala \u00bb, exprimant une lassitude et, \u00e0 mon sens, un vrai d\u00e9saveu ! <\/p>\n

Parlez-nous du choix des mots utilis\u00e9s par Dieudonn\u00e9 afin que son funeste message puisse passer sans craindre les foudres des tribunaux. <\/p>\n

C\u2019est tr\u00e8s simple, vous savez, il suffit d\u2019\u00e9couter Dieudonn\u00e9 ; il suffit de le lire ; parce qu\u2019il parle beaucoup, il s\u2019exprime \u00e9norm\u00e9ment ; donc quand on veut savoir quelque chose, on y arrive toujours. Il a d\u00e9voil\u00e9 sa tactique de mani\u00e8re franchement na\u00efve, voire un peu idiote ; dans un entretien avec un militant d\u2019extr\u00eame gauche, Pierre T\u00e9vanian, qui dirige, je crois, le MRAP du 20e arrondissement, il explique comment on fait pour avancer masqu\u00e9 : \u00abC\u2019est tr\u00e8s simple, je ne dis plus le mot Juif, maintenant je dis le mot sioniste, car quand on parle de sionisme, on parle politique et on n\u2019est pas attaquable ! \u00bb <\/p>\n

C\u2019est par l\u2019antisionisme que l\u2019on diffuse aujourd\u2019hui l\u2019antis\u00e9mitisme ; le voil\u00e0 le choix des mots ! <\/p>\n

Le livre d\u2019Alexis Lacroix, \u00ab Le socialisme des imb\u00e9ciles \u00bb, d\u00e9nonce une nouvelle forme d\u2019antis\u00e9mitisme qui s\u00e9vit dans les milieux de gauche. Le ph\u00e9nom\u00e8ne Dieudonn\u00e9 fait-il partie, selon vous, de ce mouvement ? <\/p>\n

Oui et non, parce que Dieudonn\u00e9 ne s\u2019est jamais clairement d\u00e9clar\u00e9 de gauche\u2026 <\/p>\n

\u2026 Il n\u2019est quand m\u00eame pas de droite ? <\/p>\n

Non, mais il n\u2019a pris sa carte nulle part ; simplement il s\u2019est senti proche des Verts, enfin de certains membres des Verts dont No\u00ebl Mam\u00e8re. <\/p>\n

On peut dire que Dieudonn\u00e9 est vaguement de la gauche tendance humanitaire, mais il n\u2019a pas de culture politique de gauche ; d\u2019ailleurs quand on l\u2019interroge il dit : \u00ab chez moi on n\u2019\u00e9tait pas Gaulliste \u00bb, ce qui veut tout dire et rien dire\u2026 Il sait surtout ce qu\u2019il n\u2019est pas, Dieudonn\u00e9 ; pendant longtemps il ne savait pas ce qu\u2019il \u00e9tait\u2026 Il est donc \u00e0 la fois repr\u00e9sentatif de ce ph\u00e9nom\u00e8ne et pas tant que \u00e7a, dans la mesure o\u00f9 il n\u2019a pas de colonne vert\u00e9brale politique ni aucune \u00e9ducation politique \u00e0 la base, c\u2019est surtout \u00e7a ! <\/p>\n

Dans votre livre, vous citez plusieurs personnes qui \u00e9taient des amis de Dieudonn\u00e9 et qui avaient donc l\u2019habitude de le fr\u00e9quenter, comme Edouard Baer qui se dit atterr\u00e9 de la transformation de Dieudonn\u00e9 au fil du temps. <\/p>\n

En effet, Edouard Baer raconte qu\u2019un soir, chez Romain Goupil, a eu lieu un d\u00eener au sortir duquel Edouard Baer n\u2019a pas reconnu son copain Dieudonn\u00e9 ; il l\u2019a trouv\u00e9 dogmatique, en quelque sorte pris en main ! <\/p>\n

Pendant longtemps, Dieudonn\u00e9 n\u2019avait, comme disait No\u00ebl Mam\u00e8re, que le g\u00e9nie des mots et des phrases et essayait de s\u2019adapter \u00e0 toutes sortes de situations, et tout le monde pouvait plus ou moins le retourner du fait de son inculture politique. Ce n\u2019est plus le cas maintenant. <\/p>\n

Vous analysez dans votre livre une sorte de convergence avec le FN et la rh\u00e9torique lep\u00e9niste: des d\u00e9rapages verbaux tr\u00e8s contr\u00f4l\u00e9s : victime d\u2019un soi-disant lynchage m\u00e9diatique, Dieudonn\u00e9 dit \u00ab tout haut ce que tout le monde pense tout bas \u00bb qui est l\u2019ancien slogan de Le Pen (citation de Djamel Debbouze le 29 \/12\/2004 au Z\u00e9nith)\u2026et ??? son soutien surprise \u00e0 Gollnisch ! <\/p>\n

Il y a, en effet, une m\u00eame pratique de la petite phrase\u2026 Je vais vous donner un exemple : quand Dieudonn\u00e9 va \u00e0 Alger et qu\u2019il parle de la pornographie m\u00e9morielle en \u00e9voquant la comm\u00e9moration de la Shoah, ce qu\u2019il veut dire c\u2019est qu\u2019on en fait trop, que c\u2019est obsc\u00e8ne. C\u2019est tr\u00e8s exactement la tactique de Le Pen lorsqu\u2019il dit que les chambres \u00e0 gaz sont un point de d\u00e9tail de la Seconde guerre mondiale : c\u2019est la m\u00eame th\u00e9matique, la m\u00eame fa\u00e7on de se placer sur le sujet en obligeant les gens un peu bless\u00e9s \u00e0 sortir du bois et \u00e0 aller dans l\u2019outrance et, du coup, c\u2019est tout b\u00e9n\u00e9fice pour lui : on veut me b\u00e2illonner, me censurer\u2026Il peut ainsi rev\u00eatir son costume de victime ! <\/p>\n

Le Pen et Dieudonn\u00e9 ont un autre point commun, c\u2019est la pratique de l\u2019insinuation. C\u2019est Le Pen qui a lanc\u00e9 le fameux \u00ab Je dis tout haut ce que les autres pensent tout bas \u00bb repris par Jamel Debbouze en parlant de son ami Dieudonn\u00e9 ; on voit, dans le spectacle \u00ab Mes excuses \u00bb, que Dieudonn\u00e9 pratique exactement la m\u00eame chose ; c\u2019est ce que G\u00e9rard Miller appelle \u00ab la jouissance abjecte du sous-entendu \u00bb : un moment Dieudonn\u00e9 se retourne et dit \u00ab faut que je fasse attention, hein, parce qu\u2019ILS attaquent toujours par-derri\u00e8re \u2026. \u00bb, et tout le monde de rigoler avec le comique ! Je ne vous dis pas qui c\u2019est, \u00e0 vous de d\u00e9coder et de comprendre qui sont ces ILS ; et les gens adorent d\u00e9coder ce genre de sous-entendus. <\/p>\n

Mais les propos tenus par Le Pen, en quelque sorte, mettent tout le monde d\u2019accord, alors que ceux de Dieudonn\u00e9 ne provoquent pas autant d\u2019indignation. Beaucoup pensent qu\u2019avec les propos de Dieudonn\u00e9 dans la bouche de Le Pen, il y aurait eu des manifestations avec le MRAP en t\u00eate des cort\u00e8ges\u2026 <\/p>\n

Oui, longtemps il n\u2019y a pas eu le m\u00eame traitement entre Le Pen et Dieudonn\u00e9, mais Le Pen va moins loin que le \u00ab comique \u00bb : prenons le cas de la Shoah. Jamais Le Pen n\u2019a ni\u00e9 cette douleur ; il a plut\u00f4t tendance \u00e0 la minimiser en disant que ce n\u2019est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne central. <\/p>\n

Mais quand Dieudonn\u00e9 dit au micro de Beur FM, \u00ab dans le livre d\u2019histoire de mes enfants, j\u2019ai arrach\u00e9 les pages sur la Shoah et je le ferai tant que notre douleur ne sera pas reconnue \u00bb, c\u2019est une fa\u00e7on de dire \u00ab votre douleur je l\u2019arrache, je l\u2019\u00e9radique, elle n\u2019existe plus ! \u00bb Jamais Le Pen n\u2019est all\u00e9 sur ce terrain-l\u00e0, jamais il n\u2019aurait pu prononcer une phrase au contenu si violent sans d\u00e9clencher les foudres des mouvements anti-racistes ! Dieudonn\u00e9 va beaucoup plus loin que Le Pen ! <\/p>\n

Personne ne rappelle \u00e0 Dieudonn\u00e9 que les Juifs, qu\u2019il d\u00e9nonce comme une entit\u00e9 monolithique, qui seraient donc un obstacle \u00e0 la reconnaissance de la douleur r\u00e9elle des Noirs, par rapport \u00e0 l\u2019esclavage notamment, ont toujours \u00e9t\u00e9 aux c\u00f4t\u00e9s de ces derniers pour combattre l\u2019apartheid ou aux c\u00f4t\u00e9s de Martin Luther King dans son combat ? <\/p>\n

On le lui a rappel\u00e9 et on peut continuer \u00e0 le faire, Dieudonn\u00e9 n\u2019entendra jamais, parce qu\u2019il ne souhaite pas entendre ! <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 n\u2019en est pas \u00e0 une contradiction pr\u00e9s : apr\u00e8s son soutien objectif \u00e0 un ponte du FN, parlez-nous de ses relations avec les milieux islamistes. <\/p>\n

Il a d\u2019abord eu, vis-\u00e0-vis des musulmans, un discours que l\u2019on peut qualifier d\u2019agressif dans son spectacle \u00ab Pardon Judas \u00bb, comme d\u2019ailleurs avec toutes les religions monoth\u00e9istes qu\u2019il d\u00e9teste ; il a aussi soutenu Michel Houellbecq quand ce dernier avait dit que l\u2019islam \u00e9tait la religion la plus con\u2026 <\/p>\n

Mais maintenant, il faut reconna\u00eetre qu\u2019il y a une nette inflexion du discours ; aujourd\u2019hui Dieudonn\u00e9 soutient le port du voile en occultant les pressions \u00e9ventuelles dont sont victimes celles qui ne veulent pas de ce voile, il soutient la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision Al Manar qui est une \u00e9manation du Hezbollah libanais. \u00c0 mon tr\u00e8s grand \u00e9tonnement, dans son spectacle, on fait siffler les \u00ab Ni putes ni soumises \u00bb, il apporte aussi un soutien appuy\u00e9 \u00e0 Tariq Ramadan et \u00e0 ce que Dieudonn\u00e9 appelle \u00ab sa modernit\u00e9 \u00bb, et puis il rend visite \u00e0 l\u2019UOIF notamment lors du meeting du Bourget\u2026 <\/p>\n

Je rappelle quand m\u00eame que l\u2019UOIF, c\u2019est la branche dure de l\u2019islam en France, ils sont les repr\u00e9sentants officieux des Fr\u00e8res Musulmans (le Hamas se revendique aussi de cette organisation, ndlr), je pr\u00e9cise pour nos lecteurs \u00e9ventuels qu\u2019aller rendre visite \u00e0 l\u2019UOIF, ce n\u2019est pas aller \u00e0 la f\u00eate de l\u2019Huma\u2026 <\/p>\n

Dieudonn\u00e9, hier antireligieux, se rapproche de la branche dure de l\u2019islam, donc des ultras religieux. Dieudonn\u00e9, chantre de l\u2019anti-communautarisme, est aussi tr\u00e8s proche la Tribu Ka : qui sont-ils exactement ? Et quels sont leurs liens avec celui qui nous faisait tant rire ? <\/p>\n

Ils ont \u00e9t\u00e9 effectivement li\u00e9s, mais je crois qu\u2019ils le sont moins maintenant. La tribu Ka a fait certaines de ses r\u00e9unions au th\u00e9\u00e2tre de la Main d\u2019or. Il s\u2019agit d\u2019une organisation noire qui estime que les Noirs doivent vivre entre eux pour se ressourcer, retrouver une sorte de puret\u00e9 id\u00e9ologique. Ils estiment que notre matrice culturelle, c\u2019est la culture \u00e9gyptienne faite par des Noirs et d\u00e9natur\u00e9e par les Blancs, ce qui est un d\u00e9lire total ! Ils sont dans un communautarisme absolu puisqu\u2019ils souhaitent ne jamais fr\u00e9quenter les Blancs ! <\/p>\n

Donc, Dieudonn\u00e9, qui se d\u00e9finit comme anti-communautariste, permet \u00e0 ces gens d\u2019organiser des manifestations interdites aux Blancs, c\u2019est cela ? <\/p>\n

Exactement ! Mais apr\u00e8s, il s\u2019est fendu d\u2019un communiqu\u00e9 o\u00f9 il dit qu\u2019il ne savait pas\u2026 \u00c7a, c\u2019est tout Dieudonn\u00e9 : il ne sait jamais, m\u00eame quand \u00e7a se passe chez lui, \u00e0 la Main d\u2019or ! <\/p>\n

Il y a eu une cam\u00e9ra cach\u00e9e lors de la tenue d\u2019une r\u00e9union de la Tribu Ka \u00e0 Belleville, qui a montr\u00e9 la violence et le racisme haineux anti-blanc et anti-juif de cette r\u00e9union\u2026 <\/p>\n

\u2026 C\u2019est au restaurant fast-food Quick de Belleville. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019ils se r\u00e9unissent ! <\/p>\n

Je l\u2019ignorais, merci de cette pr\u00e9cision. Dieudonn\u00e9, donc interrog\u00e9 \u00e0 ce sujet, d\u00e9clare que la tribu Ka \u00e9tait moins dangereuse que d\u2019autres organisations sionistes telles que le CRIF ! <\/p>\n

Vous savez, pour Dieudonn\u00e9, le CRIF est une obsession. La Tribu Ka est moins dangereuse que le CRIF, de m\u00eame que, pour lui, le FN est aussi moins dangereux, plus sympa et plus color\u00e9 ! <\/p>\n

Je vous renvoie encore \u00e0 ce fameux entretien avec Pierre T\u00e9vanian. Ce texte doit \u00eatre r\u00e9guli\u00e8rement consult\u00e9 par ceux qui veulent comprendre Dieudonn\u00e9 car tout y est ! Il dit dans cette interview qu\u2019il y a plus de diversit\u00e9 au Front National qu\u2019au CRIF, il pense que le FN, c\u2019est l\u2019incarnation de la France Blanc Black Beur. Son obsession du CRIF, finalement, pousse Dieudonn\u00e9 \u00e0 des d\u00e9lires assez dr\u00f4les ! <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 a, para\u00eet-il, des vell\u00e9it\u00e9s aux prochaines \u00e9lections municipales : c\u2019est la ville de Sarcelles qui pourrait l\u2019int\u00e9resser ! Cette ville est particuli\u00e8re car c\u2019est l\u2019une o\u00f9 les communaut\u00e9s juives et antillaises sont les plus importantes. Le FN a peu de chances dans cette ville. C\u2019en est donc fini de son combat contre le FN ? <\/p>\n

Cela fait tr\u00e8s longtemps que son \u00ab combat \u00bb contre le Front National est termin\u00e9. Il est d\u2019ailleurs tr\u00e8s int\u00e9ressant de se pencher sur ce qu\u2019il a fait \u00e0 Dreux et l\u00e0, les choses sont tr\u00e8s claires : il s\u2019est pr\u00e9sent\u00e9 en 1997 face \u00e0 Marie France Stirbois. Il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9lu et peu apr\u00e8s, il a d\u00e9sert\u00e9 le terrain o\u00f9 il n\u2019a pas fait grand-chose. Aujourd\u2019hui, tous les projets qui \u00e9taient les siens sont compl\u00e8tement morts\u2026 Depuis Dreux, on ne l\u2019a plus jamais entendu contre le FN ! <\/p>\n

La lutte contre le FN correspond \u00e0 une \u00e9poque r\u00e9volue de sa vie. D\u2019ailleurs, on peut aussi s\u2019interroger sur la sinc\u00e9rit\u00e9 de ce \u00ab combat \u00bb \u00e0 cette \u00e9poque, mais aujourd\u2019hui le Front National ne l\u2019int\u00e9resse plus du tout. C\u2019est pourquoi il soutient avec autant de constance Bruno Gollnisch ! <\/p>\n

Imaginons que Dieudonn\u00e9 soit \u00e9lu \u00e0 Sarcelles, cela pourrait-il engendrer des tensions entre les communaut\u00e9s juives et afro-antillaises alors qu\u2019elles vivent ensemble depuis longtemps sans probl\u00e8me aucun ? <\/p>\n

\u00c9videmment, cela pourrait cr\u00e9er des tensions du fait que les juifs de Sarcelles seraient probablement accabl\u00e9s d\u2019avoir un maire qui ne voit en eux qu\u2019un ennemi \u00e0 qui il fait un bras d\u2019honneur ! Je pense que ce serait une exp\u00e9rience qui tournerait court. Dieudonn\u00e9 n\u2019a aucune des comp\u00e9tences requises pour g\u00e9rer une commune : c\u2019est quelque chose de technique, qui demande de s\u2019int\u00e9resser aux gens, de les \u00e9couter\u2026 Toutes choses que Dieudonn\u00e9 n\u2019a jamais faites quand il \u00e9tait en campagne, je ne vois pas pourquoi il le ferait \u00e0 la t\u00eate d\u2019une municipalit\u00e9. <\/p>\n

Je pense qu\u2019il serait mis sous tutelle tr\u00e8s rapidement par la pr\u00e9fecture, son incurie sera alors mise au grand jour et ce serait sans doute la fin du Dieudonnisme, ce qui ne serait pas une mauvaise chose ! <\/p>\n

Mais que les habitants de Sarcelles se rassurent: il semblerait que Dieudonn\u00e9, tr\u00e8s logiquement, s’int\u00e9resse aujourd’hui plut\u00f4t \u00e0 Trappes et \u00e0 Garges les Gonesses, communes o\u00f9 il a obtenu des scores \u00e9lev\u00e9s avec Euro-Palestine en 2004. <\/p>\n

A-t-il jamais eu un projet politique ? <\/p>\n

Il a un discours politique, il a des envies, comme \u00eatre \u00e9lu,adul\u00e9, avoir un maximum de gens autour de lui, devenir le leader naturel de la cause noire, mais il n\u2019a pas de projet politique !
En ce sens, il est peut-\u00eatre plus proche d\u2019un gourou que d\u2019un homme politique ? <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 serait il m\u00e9galo alors ? <\/p>\n

M\u00e9galo, oui certainement, et parano aussi ! <\/p>\n

Ces parano\u00efa et m\u00e9galomanie suppos\u00e9es, c\u2019est ce qui le pousse aujourd\u2019hui \u00e0 se rapprocher des ra\u00e9liens ? <\/p>\n

Je ne sais pas ce qui le pousse \u00e0 se rapprocher de cette secte ; je crois qu\u2019un de ses traits de caract\u00e8res est de se rapprocher des gens stigmatis\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9. Donc, d\u00e8s que vous avez des ennuis, que la soci\u00e9t\u00e9 vous stigmatise, que vous \u00eates en quelque sorte \u00ab\u00a0lynch\u00e9\u00a0\u00bb, vous pouvez \u00eatre s\u00fbr que Dieudonn\u00e9 sera \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s, vous proposera son aide. <\/p>\n

Ne pensez-vous pas que l\u2019embl\u00e8me des ra\u00e9liens, cette croix gamm\u00e9e ins\u00e9r\u00e9e dans une \u00e9toile de David, finalement corresponde \u00e0 Dieudonn\u00e9 ? <\/p>\n

C\u2019est une bonne question, mais je d\u00e9couvre cet embl\u00e8me ra\u00e9lien. Mais je vais dire une chose : j\u2019esp\u00e8re que non, voil\u00e0, j\u2019esp\u00e8re que non. <\/p>\n

Votre livre se termine par un souhait : que Dieudonn\u00e9 redevienne celui qui nous faisait tant rire. <\/p>\n

Surtout qu\u2019il reste un artiste : qu\u2019il soit grin\u00e7ant, d\u00e9capant, qu\u2019il dise parfois des choses d\u00e9rangeantes, pourquoi pas ? Mais sur le plan politique, Dieudonn\u00e9 doit se retirer des voitures. <\/p>\n

J\u2019ai d\u2019ailleurs l\u2019impression que \u00e7a va peut-\u00eatre se faire. J\u2019ai le sentiment que les \u00e9lites noires ont compris qu\u2019il y avait le feu au lac, qu\u2019il fallait se d\u00e9p\u00eacher ; c\u2019est tr\u00e8s exactement ce \u00e0 quoi correspond le CRAN (Conseil Repr\u00e9sentatif des Associations Noires) qui a pris ses distances avec Dieudonn\u00e9. On voit aussi fleurir des tribunes dans Le Monde sign\u00e9es par Taubira (\u00e0 qui on doit tout de m\u00eame m\u00eame la loi de 2001 reconnaissant l\u2019esclavage comme un crime contre l\u2019humanit\u00e9), sign\u00e9es par Pap N\u2019Diaye (Ma\u00eetre de Recherche \u00e0 l\u2019EHESS), qui disent en substance : \u00ab Notre combat est juste et l\u00e9gitime, mais l\u2019antis\u00e9mitisme ne passera pas par nous. C\u2019est exactement ce que fait Dieudonn\u00e9 et nous ne voulons pas de \u00e7a ! \u00bb <\/p>\n

Pap N\u2019Diaye reconna\u00eet Dieudonn\u00e9 comme \u00e9tant antis\u00e9mite alors ? <\/p>\n

Bien s\u00fbr ! Dans cette tribune du Monde, il y a des choses tr\u00e8s importantes qui ont \u00e9t\u00e9 dites et je crois qu\u2019une bonne partie des \u00e9lites noires a compris qu\u2019il fallait tourner la page du Dieudonnisme. Je crois que c\u2019est un ph\u00e9nom\u00e8ne [le Dieudonnisme] qui va d\u00e9cliner. <\/p>\n

Comment comprendre que Aim\u00e9 C\u00e9saire soutienne Dieudonn\u00e9 ? <\/p>\n

Je crois que c\u2019est encore Pap n\u2019Diaye qui a raison dans cette affaire, quand il dit qu\u2019il y a d\u00e9tournement de vieillard ! Aim\u00e9 C\u00e9saire est un vieux monsieur entour\u00e9 de gens dont certains sont des sympathisants de Dieudonn\u00e9 et \u00e0 qui on explique un peu ce qu\u2019il doit faire. Je ne suis pas persuad\u00e9e qu\u2019Aim\u00e9 C\u00e9saire savait qui, exactement, \u00e9tait Dieudonn\u00e9 quand il l\u2019a re\u00e7u. <\/p>\n

Pour finir : Les parrains de \u00ab\u00a0Devoir de M\u00e9moires\u00a0\u00bb sont venus inciter les jeunes \u00e0 s’inscrire sur les listes \u00e9lectorales ; parmi les signataires, nulle trace de Dieudonn\u00e9 (alors que l\u2019on trouve les signatures de Jamel Debbouze et celle de Joey Starr). Comment l\u2019expliquer, alors que justement ce devoir de m\u00e9moire est l\u2019une des revendications fortes de Dieudonn\u00e9 ? <\/p>\n

Je crois simplement que ses amis d\u2019hier qui veulent pousser les jeunes des banlieues \u00e0 la citoyennet\u00e9 ont compris qu\u2019il fallait se d\u00e9marquer de Dieudonn\u00e9. C\u2019est tr\u00e8s clair ! Le CRAN ou des initiatives plus citoyennes comme celles de Debbouze ou Joey Starr ont bien pris soin de se d\u00e9marquer de Dieudonn\u00e9, ce dernier n\u2019\u00e9tant plus un compagnon de route utile, qui nuit \u00e0 bien des causes ! <\/p>\n

Est-ce reconna\u00eetre quelque part que Dieudonn\u00e9 est antis\u00e9mite ? <\/p>\n

Je ne sais pas si c\u2019est reconna\u00eetre que Dieudonn\u00e9 est antis\u00e9mite. Je ne suis pas dans leur t\u00eate et ne les ai pas rencontr\u00e9s, mais je crois qu\u2019ils se disent qu\u2019il rend le combat douteux et qu\u2019il y a plus \u00e0 perdre qu\u2019\u00e0 gagner \u00e0 travailler avec lui. <\/p>\n

Dieudonn\u00e9 annonce son intention de se pr\u00e9senter \u00e0 la pr\u00e9sidentielle. Un commentaire? <\/p>\n

Cela ne m’\u00e9tonne pas. Dieudonn\u00e9 r\u00eave de politique depuis huit ans. Il n’a pas pu faire la course en 2002, faute de parrainages. Maintenant, il a un potentiel de voix qu’il a acquis depuis ses diff\u00e9rentes campagnes, dont la premi\u00e8re \u00e9tait \u00e0 Dreux en 1997. La candidature de Dieudonn\u00e9 va donner lieu \u00e0 une lutte f\u00e9roce pour la r\u00e9cup\u00e9ration du vote noir. C’est aussi, s’il parvient \u00e0 mener campagne jusqu’au bout, un coup dur pour la gauche. <\/p>\n

Propos recueillis par Laurent Chikly \u00a9 Primo Europe, 23 d\u00e9cembre 2005. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Email (Email)<\/b> le dimanche 25 d\u00e9cembre 2005 – 22h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Allez vous marrer sur ce site et surtout n’oubliez pas de clicquer sur les bougies <\/p>\n

http:\/\/www.yael.ndtilda.co.uk\/newsite\/htmls\/singing.html<\/a> <\/p>\n

Freddy Galula <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le dimanche 25 d\u00e9cembre 2005 – 22h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

We do it our way (info # 012512\/5) [analyse] <\/p>\n

Par St\u00e9phane Juffa \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

C\u2019est bien connu, il est pratiquement impossible de r\u00e9ussir ou de se maintenir en politique lorsque l\u2019on n\u2019a pas derri\u00e8re soi une formation ou un parti qui nous assure une assise populaire. Beaucoup de politiciens au succ\u00e8s \u00e9ph\u00e9m\u00e8re ont \u00e9prouv\u00e9 la v\u00e9rit\u00e9 de cet axiome au prix de leur carri\u00e8re. Dans le m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9es, il est fort difficile pour un media de construire sa niche, lorsqu\u2019il ne repr\u00e9sente pas la sensibilit\u00e9 ou les pr\u00e9f\u00e9rences d\u2019un courant d\u2019opinion ou d\u2019un groupe d\u2019int\u00e9r\u00eat. En d\u00e9pit de ces lois d\u2019airain que nous connaissons bien, le renoncement \u00e0 se constituer l\u2019un de ces r\u00e9servoirs d\u2019empathie id\u00e9ologique et partant, \u00e9conomique, constitue l\u2019une des nombreuses sp\u00e9cificit\u00e9s de la M\u00e9na qui, d\u00e9cid\u00e9ment, ne choisit en rien la voie de la commodit\u00e9. <\/p>\n

Le fait de composer un domus de sensibilit\u00e9s fort vari\u00e9es, pi\u00e9tinant sans \u00e9tat d\u2019\u00e2me la sacro-sainte fronti\u00e8re s\u00e9parant la gauche de la droite est une gageure en soi. C\u2019est aussi pr\u00eater sciemment la flanc aux critiques de ceux que nos textes, voire notre existence m\u00eame, contrarient. Rien d\u2019\u00e9tonnant dans ces conditions \u00e0 entendre fr\u00e9quemment celle que Finkielkraut appelle la gauche adolescente appeler notre agence du nom de Milli\u00e8re-M\u00e9na, lorsqu\u2019elle cherche un raccourci pour dissuader le public de se frotter \u00e0 notre diversit\u00e9 et \u00e0 notre attachement inamovible \u00e0 la pens\u00e9e-multiple. Dans un registre absolument similaire, je ne compte plus les messages dont le contenu dit \u00e0 peu pr\u00e8s ceci : \u00ab\u00a0int\u00e9ressante analyse, M. Juffa, dommage que vous soyez \u00e0 ce point anticl\u00e9rical\u00a0\u00bb ; \u00e0 l\u2019occasion des articles de Jean Tsadik qui, pr\u00e9c\u00e9dant le d\u00e9sengagement d\u2019Ariel Sharon de plusieurs ann\u00e9es, avait \u00e9tabli la n\u00e9cessit\u00e9 strat\u00e9gique pour Isra\u00ebl de d\u00e9manteler les implantations de Gaza, des lecteurs conservateurs ou traditionalistes de la M\u00e9na avaient voulu me persuader que les \u00ab\u00a0opinions\u00a0\u00bb de mon vieux camarade \u00ab\u00a0portaient un tort \u00e9norme \u00e0 l\u2019essor de notre agence\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Quant aux papiers iconoclastes et parfois f\u00e9roces de notre canard d\u00e9cha\u00een\u00e9 maison Ilan Tsadik, qui se d\u00e9finit partout comme un anarchiste de gauche, ils nous ont valu quelques dizaines de d\u00e9sabonnements que nous avons accueillis avec philosophie. Pour proposer \u00e0 Thierry Lhermitte la candidature du ministre isra\u00e9lien des Affaires Etrang\u00e8res \u00e0 son prochain d\u00eener de cons et pour d\u00e9noncer de nombreux ministres du pays dans lequel nous sommes \u00e9tablis comme des voyous corrompus de la politique, il faut que nos r\u00e9dacteurs se fichent \u00e9perdument du qu\u2019en-dira-t-on. <\/p>\n

Mais c\u2019est cette m\u00eame ind\u00e9pendance absolue qui cr\u00e9dibilise notre honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle lorsque nous affirmons, apr\u00e8s plus de trois ans d\u2019enqu\u00eate, que le jeune homme couch\u00e9 de la mise en sc\u00e8ne de France 2 au carrefour de N\u00e9tzarim n\u2019est pas mort durant les incidents du trente septembre 2000 et que Jamal A-Dura, son p\u00e8re dans cette fiction, n\u2019y a pas subi la moindre blessure. Les lecteurs qui savent faire la part des choses et qui sont capables d\u2019appr\u00e9cier les \u00e9l\u00e9ments de preuve accumul\u00e9s lors d\u2019une investigation plut\u00f4t que de se laisser emporter par l\u2019atmosph\u00e8re ambiante ont tr\u00e8s vite compris qu\u2019il s\u2019agissait d\u2019une imposture intellectuelle. <\/p>\n

Dans les conditions d\u2019observation qui pr\u00e9valent sur notre rocher au vent, si l\u2019on peut affirmer que Sharon et sa famille sont tal\u00e9s jusqu\u2019aux oreilles dans l\u2019affaire dite de \u00ab\u00a0l\u2019\u00eele grecque\u00a0\u00bb, que l\u2019ex-ministre isra\u00e9lien de la Justice et membre \u00e9minent de En avant, Tsakhi Hanegbi, tra\u00eene des casseroles aux pieds assez lourdes et nombreuses pour l\u2019emp\u00eacher de marcher, ce doit \u00eatre que nous travaillons sans parti pris. Et lorsque nous mentionnons que l\u2019on tabasse nuitamment des \u00e9tudiants hilkhatiques au domicile du grand rabbin s\u00e9pharade d\u2019Isra\u00ebl et que son homologue ashk\u00e9naze est soup\u00e7onn\u00e9 d\u2019avoir prononc\u00e9 des mariages par contumace pour l\u2019app\u00e2t du gain, il me semble t\u00e9m\u00e9raire de mettre en doute a priori nos rapports lorsque nous \u00e9tablissons que la France a particip\u00e9 activement au g\u00e9nocide de 800’000 Tutsis au Rwanda et qu\u2019elle persiste \u00e0 nier, jusqu\u2019\u00e0 ce jour, le fait m\u00eame de la perp\u00e9tration du g\u00e9nocide. <\/p>\n

Nous ne pouvons pas non plus \u00eatre pris pour des journalistes engag\u00e9s quand nous affirmons que Charles Enderlin et Talal Abou Rahma sont des marauds et qu\u2019Arlette Chabot, la t\u00e9l\u00e9vision publique tricolore et nos confr\u00e8res hexagonaux, se rendent complices d\u2019une infraction audiovisuelle gigantesque, lorsqu\u2019ils pr\u00e9f\u00e8rent diffamer la M\u00e9na et prot\u00e9ger des mystificateurs, plut\u00f4t que de poser un regard curieux sur les preuves que nous pr\u00e9sentons. <\/p>\n

Quant \u00e0 nos r\u00e9v\u00e9lations sur les pots de vin per\u00e7us par les amis du premier cercle de Jacques Chirac et par l\u2019ambassadeur de France \u00e0 l\u2019ONU des mains de l\u2019ancien dictateur irakien, elles sont d\u00e9sormais de notori\u00e9t\u00e9 publique. Et, pourquoi s\u2019en cacher, dans cette affaire nous n\u2019attendons que le moment o\u00f9 les Am\u00e9ricains d\u00e9cideront de d\u00e9voiler ce qu\u2019ils ont appris lors des interrogatoires des anciens ma\u00eetres de Bagdad au sujet des amiti\u00e9s dangereuses qui liaient directement Jacques Chirac \u00e0 Saddam Hussein. L\u2019irresponsabilit\u00e9 politique extraordinaire du pensionnaire de l\u2019Elys\u00e9e ne rec\u00e8le plus pour nous beaucoup de secrets, et nous n\u2019avons jamais h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 la circonstancier dans nos articles. Nous sommes francophones mais pas fran\u00e7ais, et de ce fait, l\u2019omerta de rigueur chez nos confr\u00e8res franciliens n\u2019a pour nous aucun int\u00e9r\u00eat. <\/p>\n

La liste des affaires que la M\u00e9na a divulgu\u00e9es est encore longue et je ne l\u2019ai effleur\u00e9e que du bout de ma fourchette. Est-ce \u00e0 dire que nous nous r\u00e9jouissons de r\u00e9v\u00e9ler toute cette fange, qui ne s\u2019arr\u00eate pas aux fronti\u00e8res g\u00e9ographiques et qui ne fait pas de diff\u00e9rence entre la pourriture de droite et la pourriture de gauche ? Certes non. J\u2019aspire pour ma part \u00e0 me vouer \u00e0 l\u2019\u00e9criture de quelques livres sur des sujets largement plus propres et moins imm\u00e9diats mais, et c\u2019est l\u2019engagement que je partage avec tous mes camarades de la M\u00e9na, cela tiendrait \u00e0 la fois de la l\u00e2chet\u00e9 et d\u2019un immense \u00e9go\u00efsme que de laisser \u00e0 nos confr\u00e8res menott\u00e9s le soin de parler de ce que nous connaissons le mieux. Or ici, nous avons la faiblesse consomm\u00e9e de d\u00e9crire le monde tel qu\u2019il est et pas comme nous souhaiterions qu\u2019il soit. <\/p>\n

Sur ces bases inhabituelles pour un media contemporain, lorsque je revisite l\u2019article de l\u2019un de nos r\u00e9dacteurs avant de le publier, je ne me pose jamais la question de savoir si la sensibilit\u00e9 qu\u2019il y d\u00e9veloppe est proche de la mienne. Et je vous assure, \u00e0 ce propos, que cette option est souvent difficile et que je dois me faire violence pour envoyer \u00e0 250’000 lecteurs des id\u00e9es que je ne partage pas. Je garde alors devant mes yeux le crit\u00e8re d\u2019utilit\u00e9 plut\u00f4t que la tentation de persuader notre public d\u2019abonder dans le sens qui est le mien. Plus encore qu\u2019un supplice, c\u2019est une habitude, un pli, une discipline. <\/p>\n

Je ne juge pas \u2013 et il ne s\u2019agit nullement d\u2019une illustration des d\u00e9chirements que j\u2019\u00e9voquais dans le paragraphe pr\u00e9c\u00e9dent ! \u2013 les id\u00e9es des n\u00e9o-conservateurs am\u00e9ricains, mais je me pose la question de savoir si elles sont expos\u00e9es dans un papier de fa\u00e7on valide et si elles sont correctement d\u00e9velopp\u00e9es. Pr\u00e9sent\u00e9es de mani\u00e8re \u00e0 ce que le lecteur comprenne bien les intentions de l\u2019auteur, et si ledit auteur argumente suffisamment les vues de l\u2019\u00e9cole dont il se fait le porte-voix. <\/p>\n

L\u2019importance de lire Guy Milli\u00e8re ou Laurent Murawiec ? Je la vois pr\u00e9pond\u00e9rante, dans le sens o\u00f9 les canaux de l\u2019information et ceux de la diffusion d\u2019ouvrages litt\u00e9raires en France se sont ferm\u00e9s aux intellectuels indig\u00e8nes d\u2019orientation atlantiste et qu\u2019ils ne donnent aucune indication fond\u00e9e sur le courant de pens\u00e9e des N\u00e9o-cons am\u00e9ricains qui, et c\u2019est bien plus qu\u2019accessoire, exerce le pouvoir dans la nation la plus puissante de la plan\u00e8te. Et les organes de la bien-pensance hexagonaux se contentent d\u2019une relation caricaturale, arrogante et moqueuse, des personnalit\u00e9s appartenant \u00e0 cette mouvance, voulant persuader leur opinion publique que les Am\u00e9ricains ont reconduit \u00e0 la Maison-Blanche et au congr\u00e8s une bande de demeur\u00e9s mentaux, dont la seule ambition serait de poss\u00e9der le monde. <\/p>\n

Autre accusation redondante du ch\u0153ur des media fran\u00e7ais contre l\u2019Am\u00e9rique de George W. Bush, sa bondieuserie. On en avait un exemple samedi soir au JT de FR2, qui pr\u00e9sentait un \u00e9ni\u00e8me reportage au vitriol (de No\u00ebl) centr\u00e9 sur la petite ville de Manhattan dans l\u2019Etat du Kansas. Outre l\u2019incroyable soutien de la majorit\u00e9 de cette communaut\u00e9 pour la d\u00e9mocratisation muscl\u00e9e de l\u2019Irak, la cha\u00eene phare de France-T\u00e9l\u00e9visions revenait lourdement sur la d\u00e9votion religieuse, pr\u00e9sent\u00e9e comme un symbole d\u2019anachronisme, d\u00e9plac\u00e9 et significatif, des habitants de l\u2019Am\u00e9rique profonde. <\/p>\n

Sans se rendre compte de la cocasserie du propos, Fran\u00e7oise Laborde pr\u00e9sentait, quelques minutes plus tard, un sujet sur No\u00ebl \u00e0 Lille. O\u00f9 il \u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9 que dans cette cit\u00e9, \u00e0 tradition socialiste, on prononcerait quarante-cinq messes de minuit dans la nuit d\u2019hier \u00e0 aujourd\u2019hui. Bigots d\u2019Am\u00e9ricains ! Et vive la fille a\u00een\u00e9e de l\u2019Eglise ! Dans un m\u00eame soupir, et sans crainte du ridicule\u2026 <\/p>\n

Reste qu\u2019\u00e0 taper sur tout ce qui ne sent pas la rose (sans jeu de mot, je suis issu d\u2019une famille socialiste et la\u00efque et je n\u2019ai jamais reni\u00e9 mes origines), la M\u00e9na ne se fait pas beaucoup d\u2019amis. Pas chez les institutionnels s\u2019entend, les confr\u00e8res abonn\u00e9s et les priv\u00e9s montrant, par leur int\u00e9r\u00eat massif pour notre travail, que l\u2019on peut \u00eatre ami de la diversit\u00e9, d\u2019une certaine profondeur d\u2019investigation et d\u2019une apparente honn\u00eatet\u00e9, dont nous ne revendiquons, bien \u00e9videmment, nullement l\u2019exclusivit\u00e9. <\/p>\n

Ces sp\u00e9cificit\u00e9s et ces consid\u00e9rations ont certes leur importance mais il convient de ne pas oublier que le premier atout de la M\u00e9na c\u2019est son contenu informationnel. Lorsqu\u2019un article est riche en \u00e9l\u00e9ments authentiques, originaux, et souvent ignor\u00e9s du lecteur, les affinit\u00e9s politiques avec l\u2019auteur perdent de leur importance. Le plus souvent, ce type d\u2019analyses est exempt, chez nous, de toute coloration politique. C\u2019est le cas, entre autres, des dossiers sur l\u2019armement iranien, A-Dura, le g\u00e9nocide tutsi ou la d\u00e9confiture de l\u2019Autorit\u00e9 Palestinienne et du Fatah. Quand on compte dans ses rangs des r\u00e9dacteurs aussi bien inform\u00e9s et pr\u00e9cis que Sami El-Soudi, la question du sexe des anges n\u2019a plus qu\u2019une importance relative. Il est vrai qu\u2019El Soudi a \u00e9t\u00e9, \u00e0 nouveau, le seul journaliste \u00e0 annoncer, il y a de cela plusieurs mois d\u00e9j\u00e0, la perte totale de contr\u00f4le et l\u2019implosion de l\u2019AP dirig\u00e9e par Mahmoud Abbas. Est-il n\u00e9cessaire de pr\u00e9ciser que, loin de nous r\u00e9jouir de cet \u00e9chec, notre camarade palestinien et la quasi-totalit\u00e9 de nos autres r\u00e9dacteurs le regrettent am\u00e8rement ? <\/p>\n

Quant au lecteur, il dispose de faits qu\u2019il peut utiliser pour se former une opinion intelligente. Des \u00e9l\u00e9ments fiables, fond\u00e9s, argument\u00e9s, discut\u00e9s, garantis par l\u2019ind\u00e9pendance de celui qui les rapporte, et par le label sans tache du domus auquel il participe. En fin de compte, notre r\u00e9ticence face aux solutions faciles participe probablement \u00e0 garantir une bonne information. Et si la fiabilit\u00e9 passait, en ces temps difficiles pour la presse, par le fait de n\u2019avoir pas beaucoup d\u2019amis ? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Admin (Admin)<\/b> le dimanche 25 d\u00e9cembre 2005 – 22h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Hannouca sameah <\/p>\n

En mon nom propre et au nom d’Harissa.com, je voudrais vous souhaiter une merveilleuse fete de Hannouca. <\/p>\n

Pour vous inspirer, je republie un texte deja publie il y a quelques annees sur Harissa. <\/p>\n

Jaco <\/p>\n

Hannouca et les lumieres <\/p>\n

Hannouca ne doit pas etre pour vous simplement une fete ou vous faites des cadeaux aux enfants et ou vous mangez des beignets.
Il y a aussi la possibilite d’amener la lumiere dans votre vie et autour de vous.
La lumiere est a l’origine de tout et de tous.
Pour faire entrer la lumiere, il vous suffit d’imaginer les flammes dansantes des bougies ou de la hannoukia a huile et de les voir comme la lumiere bienfaisante venant d’en haut.
Imaginez que vous l’envoyez a tous ceux et celles que vous aimez, aux malades et indigents et aussi au monde entier.
Faites ca tous les jours et vous verrez que ca marche. <\/p>\n

\"c:\/\"<\/div>\n
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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Michka (Michka)<\/b> le dimanche 25 d\u00e9cembre 2005 – 21h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

BONNES FETES A TOUTES LES HARISIENNES, A TOUS LES HARISSIENS. <\/p>\n

\"happy\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Nao (Nao)<\/b> le dimanche 25 d\u00e9cembre 2005 – 20h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un art d’Alexandre Del Valle ; inutile de preciser que je suis d’accord avec lui.. <\/p>\n

Hag Hannoukah Sameah a tous les Harissiens
Que les lumieres de nos bougies illumiment le monde et le sortent de son obscurite.. <\/p>\n

Jeudi 22 d\u00e9cembre 2005
Banlieues, Islam, et R\u00e9publique
Par Alexandre del Valle dans Soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 09:30 <\/p>\n

En ces temps de confusion et de recrudescence du terrorisme intellectuel Politiquement Correct, et au lendemain m\u00eame de la sortie scandaleuse de Yannick Noah d\u00e9clarant solennellement qu\u2019il \u00ab quitterait la France \u00bb si \u00ab Nicolas Sarkozy \u00e9tait \u00e9lu Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique en 2007 \u00bb, il est clair que La Droite Libre condamne le climat m\u00e9diatique actuel visant \u00e0 diaboliser le Ministre de l\u2019Int\u00e9rieur et \u00e0 le L\u00e9p\u00e9niser \u00bb jusqu\u2019\u00e0 lui faire endosser la responsabilit\u00e9 de l\u2019embrasement des banlieues pour avoir l\u00e2ch\u00e9 le mot \u00ab racaille \u00bb quelques mois apr\u00e8s avoir parl\u00e9 de \u00ab nettoyer les banlieues \u00ab au K\u00e4rcher \u00bb. Il est temps de ne plus inverser les r\u00f4les. De nommer les choses. De ne plus pratiquer la langue de bois.
Et surtout \u2013 c\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side tout le m\u00e9rite de M. Sarkozy – de s\u00e9parer le bon grain de l\u2019ivraie. Car nommer les voyous et les pyromanes-criminels par leur nom (d\u00e9linquants, barbares, criminels, racailles, etc,) plut\u00f4t que d\u2019utiliser le mot \u00ab Jeunes \u00bb (si insultant pour les Jeunes honn\u00eates et non coupables d\u2019actes de barbarie, bien entendu ultra-majoritaires), ou encore pr\u00e9f\u00e9rer parler de viols plut\u00f4t que de \u00ab tournantes \u00bb participe d\u2019un travail salutaire de d\u00e9fense de la r\u00e9publique et des libert\u00e9s des citoyens, lesquels attendent d\u2019abord d\u2019un Etat une protection et une s\u00e9curit\u00e9. Car l\u2019Etat et la loi sont le garant du non-retour \u00e0 la \u00ab guerre de tous contre tous \u00bb qui gagne peu \u00e0 peu les banlieues. L\u2019action certes parfois choquante ou provocatrice (racaille n\u2019\u00e9tant pas de lui) du tr\u00e8s populaire Ministre de l\u2019Int\u00e9rieur rentre en fin de compte dans le cadre d\u2019une salvifique contre-offensive s\u00e9mantique face \u00e0 la Terreur verbale et psychologique du Politiquement correct qui consiste \u00e0 donner un sens contraire aux choses. Nicolas Sarkozy a donc mille fois raison sur ce point comme il a raison de tenir un discours r\u00e9aliste sur les 35 heures, sur l\u2019\u00e9tatisme, la surfiscalisation, la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019encourager les entreprises ou encore celle de relancer la machine \u00e0 int\u00e9grer en pr\u00f4nant l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances autant que le m\u00e9rite. Sans oublier sa vision g\u00e9opolitique originale et \u00e9quilibr\u00e9e, visant \u00e0 d\u00e9fendre l\u2019id\u00e9e d\u2019une Europe-Puissance coh\u00e9rente, \u00e9tablissant des partenariats privil\u00e9gi\u00e9s avec Isra\u00ebl ou la Turquie (le k\u00e9malisme turc \u00e9tant plus s\u00fbr de survivre hors de l\u2019Union europ\u00e9enne) tout en maintenant des relations cordiales et \u00e9troites avec la Russie et les Etats-Unis. <\/p>\n

Mais parce qu\u2019elle d\u00e9fend une conception la\u00efque, r\u00e9publicaine de la Nation, la droite Libre se demande si Nicolas Sarkozy a tout aussi raison lorsqu\u2019il se f\u00e9licite du fait que l\u2019UOIF (Union des organisations islamiques de France, tendance Fr\u00e8res musulmans) ram\u00e8ne le calme dans les banlieues et \u00e9dicte des fatwa condamnant le \u00ab d\u00e9sordre \u00bb (Fitna) ? <\/p>\n

Ind\u00e9pendamment du soutien sans r\u00e9serve que la Droite Libre apporte au Pr\u00e9sident de notre Mouvement, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 l\u2019homme politique de droite le plus courageux et inventif, la question m\u00e9rite r\u00e9ellement d\u2019\u00eatre pos\u00e9e. Car il en va de l\u2019avenir m\u00eame de la R\u00e9publique et des valeurs fondamentales de notre soci\u00e9t\u00e9.
Nicolas Sarkozy estime que l\u2019exp\u00e9rience du Conseil Fran\u00e7ais du Culte Musulman et de l\u2019UOIF en particulier est positive dans la mesure o\u00f9 le CFCM a d\u00e9clar\u00e9 publiquement qu\u2019il ne se reconnaissait pas dans les tortionnaires qui avaient enlev\u00e9 les journalistes fran\u00e7ais en Irak et sachant que l\u2019UOIF a adress\u00e9 une fatwa d\u00e9clarant que l\u2019on ne pouvait pas se dire bon musulman et se faire l\u2019ap\u00f4tre de la violence dans les banlieues. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, la Fatwa de l\u2019UOIF citait \u00e0 l\u2019appui des versets coraniques, notamment la sourate V : Allah n\u2019aime pas les semeurs de d\u00e9sordre \u00bb ; ou VI : Ne semez pas de troubles sur la terre comme des fauteurs de d\u00e9sordre \u00bb. Deux remarques doivent \u00eatre faites concernant cette fatwa : <\/p>\n

– Premi\u00e8rement, aucune r\u00e9f\u00e9rence n\u2019est faite \u00e0 l\u2019ordre r\u00e9publicain,
– Ensuite, ce n\u2019est pas la violence en elle-m\u00eame sous toutes ses formes (dont le Djihad, jamais remis en questions par l\u2019UOIF) qui est rejet\u00e9e, mais une violence \u00ab aveugle \u00bb (au nom du refus propre au sunnite orthodoxe, du \u00ab d\u00e9sordre \u00ab ,fitna en arabe. <\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, lorsque l\u2019UOIF se positionne contre la violence, contre les attentats, en faveur de l\u2019ordre, allant jusqu\u2019\u00e0 jouer les \u00ab nouveaux m\u00e9diateurs de la R\u00e9publique \u00bb, il y a d\u2019autant plus lieux de s\u2019inqui\u00e9ter que l\u2019on conna\u00eet parfaitement la tradition de double discours de la Confr\u00e9rie des Fr\u00e8res musulmans, et en vertu d\u2019une strat\u00e9gie d\u2019entrisme qui a permis \u00e0 celle-ci de participer au pouvoir au Soudan, au Kowe\u00eft, en Alg\u00e9rie, en Jordanie et surtout plus r\u00e9cemment en Egypte, apr\u00e8s avoir infiltr\u00e9 l\u2019Universit\u00e9 Al Azhar, les Conseils universitaires, les ordres de M\u00e9decins ou d\u2019avocats, les tribunaux, etc. Parall\u00e8lement \u00e0 cette r\u00e9elle strat\u00e9gie de \u00ab respectabilisation \u00bb victorieuse dans ces pays comme en France en Italie ou ailleurs en Europe, l\u2019engagement actif des Fr\u00e8res musulmans et de l\u2019UOIF en faveur d\u2019organisations musulmanes \u00ab humanitaires \u00bb ou autres appuyant financi\u00e8rement ou humainement le Djihad ici ou l\u00e0 est toutefois plus qu\u2019av\u00e9r\u00e9 : Bosnie, Tch\u00e9tch\u00e9nie, Soudan, Egypte, Irak, et surtout Isra\u00ebl-Palestine, o\u00f9 l\u2019organisation terroriste Hamas est l\u2019une des branches locales de la Confr\u00e9rie des Fr\u00e8res Musulmans.
On peut \u00e9galement rappeler que la m\u00eame organisation UOIF, qui se pr\u00e9sente comme pacifique et tol\u00e9rante, diffuse et cite, comme livre de chevet l\u2019ouvrage (salafiste) de r\u00e9f\u00e9rence des Fr\u00e8res Musulmans europ\u00e9ens, Le Licite et l\u2019Illicite de Youssef al Qardaoui, qui donne trois bonnes raison de tuer au nom de la Chari\u00e0 (p 323) : <\/p>\n

1\/ – \u00ab le crime pr\u00e9m\u00e9dit\u00e9 \u00bb, en fonction du principe de la loi du Talion telle que comprise dans le Coran (\u00ab vie pour vie \u00bb) ; <\/p>\n

2\/ \u00ab l\u2019accomplissement prouv\u00e9 de l\u2019acte immoral de la fornication \u00bb, ce qui inclut bien s\u00fbr l\u2019adult\u00e8re. Cela concerne des gens mari\u00e9s, et un t\u00e9moignage de quatre personnes ou un aveu est n\u00e9cessaire. ; <\/p>\n

3\/ \u00ab L\u2019apostasie de l\u2019Islam \u00bb \u00ab apr\u00e8s l\u2019avoir embrass\u00e9 et le dire ouvertement pour d\u00e9fier la soci\u00e9t\u00e9 islamique \u00bb. <\/p>\n

Le m\u00eame Qardaoui \u00e9crit (p 326 de son ouvrage pr\u00e9cit\u00e9) que \u00ab l\u2019Islam a rendu la vie humaine sacr\u00e9e. Il a pr\u00e9serv\u00e9 le respect des individus et a fait de toute agression contre eux le plus grand p\u00e9ch\u00e9 \u00bb, citant \u00e0 l\u2019appui la sourate V ;32, qui postule que \u00ab Quiconque tue une personne non reconnue de meurtre ou de d\u00e9pravation sur terre, c\u2019est comme s\u2019il avait tu\u00e9 l\u2019humanit\u00e9 toute enti\u00e8re \u00bb. Pr\u00e9cisons que cette sourate, la plus fr\u00e9quemment invoqu\u00e9e par Dalil Boubakeur, pr\u00e9sident du CFCM, l\u2019UOIF, et les observateurs tentant de \u00ab prouver \u00bb que \u00ab l\u2019islam est une religion de paix \u00bb, est la plupart du temps reprise dans les m\u00e9dias et les communiqu\u00e9s sans le passage \u00ab non reconnue de meurtre ou de d\u00e9pravation \u00bb, ce qui change \u00e9videmment tout\u2026 <\/p>\n

La majorit\u00e9 des Musulmans de France se sentent trahis par la strat\u00e9gie obscurantiste visant \u00e0 respectabiliser les Int\u00e9gristes <\/p>\n

La plus grande critique que l\u2019on peut \u00e9mettre non pas \u00e0 l\u2019encontre du seul Ministre de l\u2019Int\u00e9rieur Nicolas Sarkozy concernant le Conseil Fran\u00e7ais du Culte Musulman mais \u00e0 l\u2019encontre de tous les Ministres de l\u2019Int\u00e9rieur successifs except\u00e9s Charles Pasqua est de n\u2019avoir accord\u00e9 qu\u2019une place et importance r\u00e9siduelle aux tendances la\u00efques et mod\u00e9r\u00e9s de l\u2019Islam de France. Tendances radicalement anti-islamistes, certes, minoritaires au sein des structures institu\u00e9es en raison d\u2019une strat\u00e9gie d\u2019entrisme de longue haleine ayant fini par porter ses fruits, mais majoritaires parmi les Musulmans fran\u00e7ais de la base.
C\u2019est en partie pour protester contre ce qu\u2019ils ont v\u00e9cu comme une \u00ab nouvelle trahison des Clercs \u00bb, que plusieurs personnalit\u00e9s d\u00e9missionn\u00e8rent du Conseil fran\u00e7ais du culte musulman. Ces personnalit\u00e9s, Abderrahmane Dahmane et Betoule Fekkar-Lambiotte, repr\u00e9sentaient le courant mod\u00e9r\u00e9, d\u00e9mocratique, de l\u2019islam en France.
Pour nombre de Musulmans mod\u00e9r\u00e9s, issus de \u00ab la base \u00bb comme de l\u2019\u00e9lite intellectuelle, avant de cr\u00e9er une institution repr\u00e9sentative de l\u2019islam en France (mais il n\u2019est jamais trop tard pour bien faire) il conviendrait d\u2019engager un d\u00e9bat en profondeur sur l\u2019Islam avec cette majorit\u00e9 silencieuse de Musulmans \u00e9clair\u00e9s, seuls capables d\u2019engager une r\u00e9forme visant \u00e0 int\u00e9grer cette religion au sein de la R\u00e9publique la\u00efque et de lui faire \u00e9pouser son \u00e9poque.
Nous ne pouvons plus nous contenter de la fameuse rh\u00e9torique \u00ab pas d\u2019amalgame entre islam et islamisme \u00bb, qui permet d\u2019\u00e9viter le d\u00e9bat et de se d\u00e9douaner. Car le fait que certaines organisations fondamentalistes pr\u00e9cit\u00e9es s\u2019abritent derri\u00e8re ladite \u00ab orthodoxie \u00bb religieuse sunnite ou qu\u2019elles se f\u00e9licitent d\u2019avoir \u00e9t\u00e9 reconnues comme des \u00ab p\u00f4les orthodoxes \u00bb de l\u2019islam (et qu\u2019elles apparaissent m\u00eame comme de nouvelles forces de m\u00e9diation et d\u2019interposition face aux casseurs des banlieues) ne prouve en rien que ces organisations \u00ab officielles \u00bb n\u2019adh\u00e8rent pas aux grands principes liberticides, machistes, violents, voire m\u00eame parfois barbares inclus h\u00e9las dans les versions elles m\u00eames les plus \u00ab l\u00e9gales \u00bb et \u00ab orthodoxes-officielles \u00bb de l\u2019islam officiel mondial :Lapidation, autorisation de battre sa femme, refus de la libert\u00e9 de conscience et de choix des religions ; appels au Jihad, pros\u00e9lytisme agressif ; condamnation \u00e0 mort pour les adult\u00e8res, les fornications pr\u00e9-matrimoniales et les apostasies, etc, autant de dispositions pr\u00e9vues dans la Chari\u00e0 et revendiqu\u00e9es h\u00e9las explicitement par les r\u00e9f\u00e9rences supr\u00eames des Fr\u00e8res musulmans \u00ab tendance anti-terroriste \u00bb, dont Youssef al Qardaoui, r\u00e9f\u00e9rence majeure de l\u2019UOIF. <\/p>\n

Quelles propositions pourraient \u00eatre lanc\u00e9es par le candidat Nicolas Sarkozy en 2007 ? <\/p>\n

D\u2019apr\u00e8s nous, il serait opportun, sans d\u00e9faire ce qui a \u00e9t\u00e9 fait et tout en tenant compte du r\u00e9el, dont l\u2019UOIF et la FNMF font partie, d\u2019accorder une plus grande place aux mouvances et personnalit\u00e9s de l\u2019Islam de France clairement situ\u00e9 dans le camp des anti-islamistes et de l\u2019Islam des Lumi\u00e8res, voire des courants soufis-lib\u00e9raux. Il s\u2019agirait l\u00e0 de donner plus de visibilit\u00e9 aux mod\u00e9r\u00e9s et aux lib\u00e9raux, majoritaires dans les esprits mais minoritaires dans les mosqu\u00e9es, et de pr\u00eater main forte aux tenants d\u2019un aggiornamento de l\u2019Islam, s\u2019il le faut via le statut sp\u00e9cial r\u00e9serv\u00e9 au culte et la tradition th\u00e9ologique propres \u00e0 la R\u00e9gion Alsace-Lorraine. (on pourrait pour cela s\u2019inspirer des r\u00e9formes th\u00e9ologiques audacieuses initi\u00e9es par Abd al Razeq en 1925 en Egypte , ou Mohamed Charfi en Tunisie. <\/p>\n

Pour une Charte de l\u2019Islam de France <\/p>\n

Quand on garde pr\u00e9sent \u00e0 l\u2019esprit le fait que l\u2019islamisme est une id\u00e9ologie fond\u00e9e sur la terreur psychologique avant m\u00eame de s\u2019incarner dans la violence terroriste physique, et quand on sait \u00e0 quel point les Musulmans mod\u00e9r\u00e9s sont soumis \u00e0 des pressions souvent difficiles \u00e0 supporter exerc\u00e9es par les Int\u00e9gristes circulant dans les \u00ab quartiers \u00bb, le futur pr\u00e9sident de la R\u00e9publique serait particuli\u00e8rement bien inspir\u00e9 s\u2019il osait mettre sur pied une Charte du Culte Musulman ou de l\u2019Islam de France invitant les organisations musulmanes \u00e0 signer un texte solennel consacrant les droits des citoyens musulmans mais aussi l\u2019all\u00e9geance envers les principes fondateurs de la R\u00e9publique.
Un peu sur le mod\u00e8le de ce qui fut entrepris par le grand ami du juda\u00efsme que fut Napol\u00e9on et qui consacra l\u2019int\u00e9gration de ces derniers dans les institutions fran\u00e7aises lorsqu\u2019il leur fit signer une Charte \u00e9tablissant les compatibilit\u00e9s entre la Loi juive et la loi fran\u00e7aise, Nicolas Sarkozy pourrait sommer les \u00ab orthodoxes \u00bb musulmans de France de faire primer la loi de la R\u00e9publique sur celles de la Chari\u00e0, lorsqu\u2019il y a conflit de valeurs entre les deux syst\u00e8mes, notamment quant au droit de changer de religion, \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 d\u2019h\u00e9ritages et de droits entre hommes et femmes ; la l\u00e9gitimit\u00e9 du Djihad, la justification de l\u2019esclavage, la haine des Juifs et des M\u00e9cr\u00e9ants, etc.
Car jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, le grand malentendu concernant l\u2019Islam de France que la pens\u00e9e politiquement correcte somme de consid\u00e9rer comme intrins\u00e8quement \u00ab tol\u00e9rant \u00bb et \u00ab ouvert \u00bb, repose sur le fait que les \u00ab mod\u00e9r\u00e9s \u00bb de l\u2019UOIF, de la FNMF, du BOLIM, du Milli G\u00f6r\u00fcs ou du Tabligh, n\u2019ont jamais saisi la moindre occasion de d\u00e9noncer les dispositions de la Chari\u00e0, h\u00e9las enseign\u00e9es dans les mosqu\u00e9es les plus officielles, pas seulement celles des caves, qui l\u00e9gitiment le Djihad, les corrections physiques des femmes, la peine de mort pour l\u2019adult\u00e8re ou l\u2019apostasie, et l\u2019inf\u00e9riorit\u00e9 des non-Musulmans, des esclaves et des femmes. Il serait temps et ce serait l\u2019honneur de la R\u00e9publique de refuser que ce type d\u2019enseignement soit promulgu\u00e9 au sein de l\u2019Islam de France. Du moins au sein des courants d\u00e9sormais reconnus au sein du CFCM et par l\u00e0 rev\u00eatus de l\u2019aura de la respectabilit\u00e9 officielle. <\/p>\n

Alexandre del Valle, Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral de la Droite Libre, auteur du Dilemme turc, Les Syrtes, 2005. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Braham (Braham) le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 – 18h08: M\u00e9nora En cette semaine de Hanoukka, je me suis rappel\u00e9 du lien qui existe, d’apr\u00e8s certains historiens, entre l’antique Carthage, notre pays natal et la M\u00e9nora, symbole du peuple Juif, de H’anoukka et de l’Etat d’Isra\u00ebl. On dit que la M\u00e9nora, que Titus avait amen\u00e9e… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":50428,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38463","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Decembre 2005 : Archive jusqu'au 26\/d\u00e9cembre\/2005 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Braham (Braham) le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 - 18h08: M\u00e9nora En cette semaine de Hanoukka, je me suis rappel\u00e9 du lien qui existe, d'apr\u00e8s certains\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-decembre-2005-archive-jusquau-26-decembre-2005\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Commentaires Decembre 2005 : Archive jusqu'au 26\/d\u00e9cembre\/2005 | HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Par Braham (Braham) le lundi 26 d\u00e9cembre 2005 - 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