{"id":38574,"date":"2026-10-03T03:34:34","date_gmt":"2026-10-03T03:34:34","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38574"},"modified":"2026-10-03T03:34:34","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:34","slug":"commentaires-de-novembre-2002-commentaires-du-4-novembre-2002","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-novembre-2002-commentaires-du-4-novembre-2002\/","title":{"rendered":"Commentaires de Novembre 2002 : Commentaires du 4 Novembre 2002"},"content":{"rendered":"<p><basefont\/> <a> <\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/a><\/p>\n<hr\/>\n<hr\/>\n<p> Pour naviguer dans ces commentaires !!  <br \/>Regardez les 4 fleches bleues et vertes ci dessous, dans le premier message (et dans chaque message, d&rsquo;ailleurs). Oui celles la. Elles ont toutes une fonction. Vous pouvez cliquer dessus(1 click suffit) pour les fonctions suivantes :  <br \/>&#8211; Celle qui est le plus a gauche sert a aller tout en haut de la page.  <br \/>&#8211; La deuxieme permet de remonter de message a message.  <br \/>&#8211; La troisieme permet de descendre d&rsquo;un message a la fois.  <br \/>&#8211; La fleche la plus a droite permet d&rsquo;aller tout en bas de la page, la ou on peut ajouter son commentaire.  <br \/>Plus besoin de faire descendre la page. Les messages viennent a vous. Essayez !! <\/p>\n<hr\/>\n<ul> <\/ul>\n<hr\/>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Admin (Admin)<\/b> le mardi 05 novembre 2002 &#8211; 04h35: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div> Cliquez ici pour aller sur la page suivante<\/div>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Hai (Hai)<\/b> le lundi 04 novembre 2002 &#8211; 07h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Un ami m&rsquo;a pos\u00e9 une question \u00e0 laquelle je n&rsquo;ai pas su r\u00e9pondre, je la mets donc sur la table et si quelqu&rsquo;un sait quelque chose, b\u00e9vakacha. <\/p>\n<p>Il devait y avoir \u00e0 Tunis une synagogue des Granas. <\/p>\n<p>O\u00f9 \u00e9tait-elle et existe-t-elle encore?  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mailroom (Mailroom)<\/b> le lundi 04 novembre 2002 &#8211; 04h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Bonjour, <\/p>\n<p>Maman (n\u00e9e Uzan),94 ans, a fait son couscous jusqu&rsquo;au mois de juin dernier. Malheureusement elle a eu une attaque et depuis est alit\u00e9e donc d\u00e9pendante mais gr\u00e2ce \u00e0 dieu elle mange toujours de bon coeur. Aussi gr\u00e2ce \u00e0 votre site je peux lui faire des plats tels que mloukhia, kamounia etc.. qu&rsquo;elle nous a fait toute la vie. <br \/>Il manque toutefois quelques recettes telles que la \u00ab\u00a0asbana\u00a0\u00bb, le riz \u00ab\u00a0klaya\u00a0\u00bb, la poule farcie qu&rsquo;elle nous faisait \u00e0 Kippour, etc. <br \/>Serait-il possible d&rsquo;avoir ces recettes afin que je puisse les lui faire. <br \/>Pour information, je suis n\u00e9e Soussan et n\u00e9e \u00e0 La Goulette comme Maman et Papa. <\/p>\n<p>Merci de votre attention <\/p>\n<p>Emma Vallon n\u00e9e Soussan <\/p>\n<p>PS : J&rsquo;ai oubli\u00e9 de vous dire <\/p>\n<p>BRAVO pour le site, il est magnifique, j&rsquo;ai pu en faire profiter Maman lorsqu&rsquo;elle pouvait venir jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;ordinateur. <\/p>\n<p>Encore Merci  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 23h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p> <b>European countries are the cause of the Middle East Mess<\/b> <\/p>\n<p>I wonder if there is anyone really believing that an old conflict can be resolved by force or by diplomacy within a few years or even decades?   The Europeans fought for centuries among them and only after world war II, after the destruction of cities and after millions of people have died and millions were suffering, and only with the American help, they started to understand that cooperation does not kill their people but makes them prosper.   <\/p>\n<p>The saying of Mubarek that  \u00a0\u00bb if Rabin were alive the Intifada would not have occurred\u00a0\u00bb is ridiculous, as the first Intifada had surged precisely while Rabin was defense minister.  It is not less the responsibility of the Arab countries because they sought and fought unsuccessfully to destroy Israel and are still doing it today both in the open and behind the scenes.   <\/p>\n<p>In my view the European countries are not less responsible, they are also the cause and maybe the origin of today&rsquo;s situation.  The Europeans should stop blaming Israel, as their leaders didn&rsquo;t demonstrate the moral values that they are trying to teach.  They should once and for all stop their intrigues and confusing the local population.  <\/p>\n<p>Those who want to see Sharon or any other leader ending the war within months or years are not realistic.  The war will not be won because Israel wants it but it can be won only together with the local Arab population when they are ready for it. This war is not necessarily against the Palestinians but for the survival of a Jewish state and heritage and of the Arab dignity and its historic values.  When they realize that no one can have it alone, but that together they could enjoy the beauty of peace, they will find a viable solution. <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Axelle (Axelle)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 21h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Cher Monsieur DARMON,   <\/p>\n<p>Pour vous encourager, quelques belles paroles : <\/p>\n<p>Tant que dans le plus profond du coeur <br \/>Une \u00e2me juive palpite, <br \/>Et vers les contr\u00e9es de l&rsquo;Orient <br \/>Un oeil vers Sion regarde <br \/>Nous n&rsquo;avons pas perdu l&rsquo;espoir, <br \/>L&rsquo;espoir de deux mille ans, <br \/>D&rsquo;\u00eatre un peuple libre dans notre pays, <br \/>Terre de Sion et de J\u00e9rusalem. <\/p>\n<p>     La Hatikvah <\/p>\n<p>Nous devons, nous aussi, devenir majoritaires dans un pays unique au monde&#8230; Alors, seulement, le reste de notre peuple, malgr\u00e9 sa dispersion dans tous les pays, pourra esp\u00e9rer que notre foyer national&#8230; lui donnera la force de vivre. <\/p>\n<p>               Ahad  HAAM <\/p>\n<p>On ne saurait s\u00e9parer arbitrairement les deux aspirations fondamentales de l&rsquo;\u00e2me juive : <br \/>nationalisme et universalisme. <\/p>\n<p>               Josu\u00e9  JEHOUDA <\/p>\n<p>Isra\u00ebl est toujours le fils a\u00een\u00e9 de la promesse, comme il est aujourd&rsquo;hui le fis a\u00een\u00e9 de la douleur. <\/p>\n<p>              Paul  CLAUDEL <br \/>( lettre au grand rabbin de France : 24.12.1941) <\/p>\n<p>Nous avons r\u00e9ussi des choses impossibles. Nous avons moins bien r\u00e9ussi les choses possibles. <\/p>\n<p>              Itzhak  RABIN <\/p>\n<p>Voil\u00e0, j&rsquo;esp\u00e8re que ces jolies paroles vous feront un peu chaud au coeur. Ceux qui les ont dites \u00e9taient de GRANDS HOMMES . <\/p>\n<p>       Axelle.   Bien cordialement.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 20h48: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"c:\/My Documents\/olives.jpeg\" height=\"501\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/messages\/97\/2525.jpg\" width=\"710\"\/> <\/p>\n<p>Tsahal surveille la cueillette des olives. <\/p>\n<p>Les forces de Tsahal surveillent la cueillette des olives par les Palestiniens et permettent ainsi la r\u00e9colte pr\u00e8s des implantations isra\u00e9liennes de Samarie. <\/p>\n<p>Tsahal a fait savoir \u00e0 la population palestinienne, par le biais des officiers de liaison, que l&rsquo;arm\u00e9e allait autoriser la cueillette pr\u00e8s des implantations isra\u00e9liennes en Samarie. <\/p>\n<p>Tsahal a decid\u00e9 de surveiller la cueillette afin que les arbres ne risquent pas d&rsquo;\u00eatre d\u00e9truits et afin que des actes de terrorisme ne soient pas commis \u00e0 cette occasion. <\/p>\n<p>Des officiers de Tsahal ont tenu \u00e0 faire savoir que dans le cadre de la lutte contre le terrorisme, une distinction tr\u00e8s claire \u00e9tait \u00e9tablit entre les terroristes et les infrastructures dans lesquelles ils combattent et la population civile palestinienne innocente.<\/div>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Djlachem (Djlachem)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 18h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p> Ne nous y trompons pas. <br \/>L&rsquo;article de Rosenzweig pour La Mena, bien que d&rsquo;une facture parfaitement poliss\u00e9e et appelant \u00e0 une approbation consensuelle, n&rsquo;est ni plus ni moins qu&rsquo; un r\u00e9glement de compte entre l&rsquo;auteur et l&rsquo;administrateur d&rsquo;un site bien connu. Ce dernier lui avait reproch\u00e9 son soutien \u00e0 un texte assez odieux et plein de m\u00e9pris envers ces coreligionnaires d&rsquo;un certain Daniel Cohen paru sur Proche Orient lisible sur: <br \/><a href=\"http:\/\/www.proche-orient.info\/xcourrier.php3?id_article=1554\">http:\/\/www.proche-orient.info\/xcourrier.php3?id_article=1554<\/a> <br \/>Le ton est ensuite mont\u00e9 entre le Webmaster de ce site et Rosenzweig et ce dernier un peu d\u00e9go\u00fbt\u00e9 a sollicit\u00e9 la Mena pour lui r\u00e9pondre de cette fa\u00e7on. On croit que cet article est le r\u00e9sultat d&rsquo;une analyse pond\u00e9r\u00e9e alors que, malgr\u00e9 les apparences, il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit sous le coup d&rsquo;une col\u00e8re parfaitement contenue et qui ne transpara\u00eet pas dans ces lignes. <br \/>Il est en effet peu souhaitable que de telles intol\u00e9rances mutuelles voient le jour entre nous, mais lisez la prose de Daniel Cohen et vous verrez s&rsquo;il n&rsquo;est pas l\u00e9gitime pour nous de r\u00e9pondre \u00e0 celui qui nous traite de \u00ab\u00a0suivistes\u00a0\u00bb \u00ab\u00a0b\u00ealants\u00a0\u00bb emp\u00e9tr\u00e9s dans une \u00ab\u00a0gluante indiff\u00e9rence\u00a0\u00bb. <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Omega (Omega)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 17h48: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Bravo a la Mena pour cet article sur la crise qui affecte les Juifs dans le monde et qui reflete bien les debats de plus en plus \u00ab\u00a0acrimonieux\u00a0\u00bb sur ce forum. <br \/>Pour la petite histoire, ce chabbat nous etions invites a Haifa a un couscous entre amis qui nous connaissons depuis l&rsquo;universite. Et la bien sur, la discussion a tourne sur la politique. Quelle n&rsquo;a ete ma surprise d&rsquo;entendre un ami a moi, intellectuel devenu businessman declarer que Shimon Perez etait un traitre. Quand j&rsquo;a reagi a ce terme que je trouvais horrible, la discussion s&rsquo;est envenimee et a failli tourner a la bagarre. <br \/>Je vois, en lisant la Mena, que maintenant ceci est un probleme general qui affecte toutes les communautes du monde et je me demande s&rsquo;il ne s&rsquo;agit pas plutot d&rsquo;un probleme psychique de haine de l&rsquo;autre qui n&rsquo;est en fait que la haine de soi. <\/p>\n<p>OMEGA  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Djlachem (Djlachem)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 13h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Bonjour Darmon, <br \/>Mena= Metula News Agency <br \/>Il s&rsquo;agit d&rsquo;une agence de Presse compos\u00e9e de journalistes et analystes de tous horizons, isra\u00e9liens, libanais, palestiniens, fran\u00e7ais, dont l&rsquo;objectif est une autre lecture de l&rsquo;actualit\u00e9 proche orientale et le r\u00e9\u00e9quilibrage de la distorsion informative qu&rsquo;ont les organes de presse habituels (France t\u00e9l\u00e9vision, Le Monde, Lib\u00e9ration, etc&#8230;)  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Darmon (Darmon)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 13h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  merci Axelle pour votre r\u00e9ponse! <\/p>\n<p>j&rsquo;ai par ailleurs une autre question: que signifie le mot \u00ab\u00a0M\u00e9na\u00a0\u00bb?? souvent la M\u00e9na apparot dans les messages! <br \/>merci d&rsquo;avance!  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 09h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Bonjour, <\/p>\n<p>Mon grand pere, Roger Azria etait vice maire de Sfax durant Bourguiba et a quitte son pays a cause de l&rsquo;independance de la tunisie&#8230;il avait aussi le jardin et l&rsquo;hotel des oliviers. sa femme&rsquo;ma grand mere, marcelle abitbol avait les minoteries koskas &amp; abitbol a tunis ainsi que le majestic hotel de tunis. <\/p>\n<p>j&rsquo;aimerai que cela figure sur votre site&#8230; <br \/>merci et bravo pour ce site qui rappel tant de souvenirs&#8230; <\/p>\n<p>Annie Heitor  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Roger_Chemouni (Roger_Chemouni)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 09h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  LES FILMS <\/p>\n<p>                    AIME      TON      PERE  de Jacob Berger France 2002  sortie le 13 novembre 2002 <\/p>\n<p>                 Sur ce commandement biblique  se trame l\u2019histoire d\u2019un enl\u00e8vement ; celle d\u2019un p\u00e8re par son fils et la seule ran\u00e7on est la reconnaissance du plus jeune par l\u2019ancien. <br \/>               L\u00e9o Shepherd (G\u00e9rard Depardieu) file en moto vers la Su\u00e8de pour recevoir le prix Nobel de litt\u00e9rature. Il laisse dans sa ferme son m\u00e9tayer, sa fille, son gendre et sa derni\u00e8re compagne. Il croisera sur sa route son fils souvent rejet\u00e9 par lui qui vient lui r\u00e9clamer l\u2019affection qu\u2019il n\u2019a jamais obtenue. Son entourage s\u2019alerte de sa disparition. Ce kidnapping familial ne va t\u2019il pas bouleverser les relations familiales et le d\u00e9roulement de l\u2019histoire laisse un doute : la victime dont la notori\u00e9t\u00e9 et la forte personnalit\u00e9 \u00e9touffent l\u2019entourage n\u2019\u00e9tait-elle pas  le premier kidnappeur dans cette cellule familiale composite et disparate. Les rapports p\u00e8re fils peuvent \u00eatre conflictuels parfois quand le dialogue n\u2019est plus. D\u2019ailleurs ce n\u2019est pas une co\u00efncidence si les deux r\u00f4les principaux sont jou\u00e9s par un p\u00e8re et un fils dans la vie. Un  premier film attentionn\u00e9 qui emporte l\u2019adh\u00e9sion par son sujet universel.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Albert (Albert)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 08h17: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  MON KIF. <\/p>\n<p>Quel kif l&rsquo;article de la MENA de ce matin. <br \/>Je vais envoyer aussi ma pens\u00e9\u00e9 juive.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mena (Mena)<\/b> le dimanche 03 novembre 2002 &#8211; 06h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Le repli identitaire parano\u00efde et le regard mutil\u00e9 : une menace pour le juda\u00efsme contemporain ! (info # 010211\/2) <\/p>\n<p>Par Michel Rosenzweig \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n<p>L\u2019auteur est un philosophe. Il est membre du cabinet du ministre belge Eric Tomas. <\/p>\n<p>La question juive, inaugur\u00e9e par Karl Marx et reprise par Jean Paul Sartre, constitue l\u2019une des interrogations philosophiques et politiques les plus importantes de la modernit\u00e9. <\/p>\n<p>L\u2019identit\u00e9 juive, son essence, ses attributs, ses origines, ainsi que son rejet et la m\u00e9fiance syst\u00e9matique et r\u00e9currente qu\u2019elle inspire, autant que sa fascination et son admiration depuis sa fondation, ne peuvent laisser indiff\u00e9rent quiconque se pr\u00e9tendant concern\u00e9 par cette question, qui ressurgit en notre troisi\u00e8me mill\u00e9naire avec une ampleur et une virulence plan\u00e9taire, dont il est imp\u00e9rieux de prendre toute la mesure. <\/p>\n<p>Depuis la deuxi\u00e8me Intifada, une rupture et un renversement se sont en effet op\u00e9r\u00e9s dans l\u2019opinion publique. Cette derni\u00e8re, aliment\u00e9e et imbib\u00e9e par un flux m\u00e9diatique sans pr\u00e9c\u00e9dent, a docilement contribu\u00e9 \u00e0 ressortir un costume que l\u2019on croyait d\u00e9finitivement remis\u00e9 aux mus\u00e9es voire aux oubliettes de l\u2019histoire. <\/p>\n<p>Il s\u2019agit de cet habit sombre et obscurantiste qui ressurgit du fond des \u00e2ges p\u00e9riodiquement et que les Grecs ont mut\u00e9 tr\u00e8s ad\u00e9quatement en le mettant en sc\u00e8ne sous le nom de \u00ab pharmakos \u00bb, bouc \u00e9missaire, cette cr\u00e9ature animale charg\u00e9e de tous les maux de la cit\u00e9, que l\u2019on expulsait rituellement au moins une fois par an pour purifier le corps social d\u2019un corps \u00e9tranger, symbolisant le mal absolu en esp\u00e9rant attirer les faveurs des dieux. <\/p>\n<p>La question juive et la fonction du bouc \u00e9missaire sont ainsi li\u00e9es depuis les origines par un lien encore bien \u00e9nigmatique, que la psychanalyse et l\u2019anthropologie n\u2019ont toutefois pas r\u00e9ussi \u00e0 clarifier enti\u00e8rement, en d\u00e9pit de nombreuses tentatives par ailleurs passionnantes. <\/p>\n<p>Ainsi, des rumeurs, des falsifications et des mensonges les plus surr\u00e9alistes refont leur apparition aux quatre coins du monde, de l\u2019implication du Mossad dans les attentats du 11 septembre, jusqu\u2019aux enfants non juifs sacrifi\u00e9s pour la r\u00e9colte de leur sang, en passant par l\u2019affaire Al Dura et le pr\u00e9tendu massacre de J\u00e9nine, que certains commentateurs ont os\u00e9 comparer \u00e0 la trag\u00e9die du ghetto de Varsovie. Les juifs, et plus particuli\u00e8rement la figure d\u00e9grad\u00e9e du Juif incarn\u00e9e par l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl diabolis\u00e9, sont r\u00e9apparus dans les discours et les repr\u00e9sentations comme la posture classique du coupable responsable des malheurs du monde. <\/p>\n<p>Aid\u00e9 par les techniques classiques de propagande et de d\u00e9sinformation, certains organes de presse n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 r\u00e9\u00e9crire les \u00e9v\u00e9nements du moyen orient, renfor\u00e7ant ainsi sournoisement un imaginaire culturel collectif d\u00e9j\u00e0 bien impr\u00e9gn\u00e9, depuis des si\u00e8cles, par des mythes anti-juifs \u00e9cul\u00e9s mais toujours aussi tenaces, sans oublier l\u2019\u00e9vidente in\u00e9galit\u00e9 de traitement \u00e0 laquelle se livre la communaut\u00e9 internationale, en stigmatisant \u00e0 l\u2019exc\u00e8s l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, tout en omettant de condamner d\u2019autres Etats pour des crimes, eux, bien connus du monde entier et dont la gravit\u00e9 se passe de commentaire. Le silence des nations sur les innombrables crimes contre l\u2019humanit\u00e9 est \u00e9tonnamment proportionnel \u00e0 l\u2019inflation des condamnations disproportionn\u00e9es et des commentaires haineux et diffamants prononc\u00e9s contre l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl et, par voie de cons\u00e9quences, contre les juifs de la diaspora. L\u2019illustration de ce silence \u00e9loquent ayant atteint un certain paroxysme tout r\u00e9cemment, lors du tragique d\u00e9nouement de la prise d\u2019otage \u00e0 Moscou, qui se solda par plus d\u2019une centaine de morts, gaz\u00e9s par du fantanyl, un opiac\u00e9 de synth\u00e8se cent fois plus puissant que l\u2019h\u00e9ro\u00efne, sans parler des membres du commando froidement ex\u00e9cut\u00e9s alors qu\u2019il \u00e9taient d\u00e9j\u00e0 dans un \u00e9tat proche de la mort. <\/p>\n<p>Cette vague plan\u00e9taire qualifi\u00e9e tr\u00e8s justement par Pierre Andr\u00e9 Taguieff de \u00ab nouvelle jud\u00e9ophobie \u00bb, se fonde, dit l\u2019auteur, sur un amalgame pol\u00e9mique entre Juifs, Isra\u00e9liens et \u00a0\u00bb sionistes \u00ab\u00a0, fantasm\u00e9s comme les repr\u00e9sentants d&rsquo;une puissance mal\u00e9fique. <\/p>\n<p>Pour les nouveaux anti-juifs, poursuit-il, tous les malheurs du monde s&rsquo;expliquent par l&rsquo;existence d&rsquo;Isra\u00ebl. Leur principal th\u00e8me d&rsquo;accusation, diffus\u00e9 notamment par les milieux islamistes transnationaux et les h\u00e9ritiers du tiers-mondisme, est que le \u00a0\u00bb sionisme \u00ab\u00a0, loin d&rsquo;\u00eatre un nationalisme respectable comme le nationalisme palestinien, est un \u00a0\u00bb colonialisme \u00ab\u00a0, un \u00a0\u00bb imp\u00e9rialisme \u00a0\u00bb et un \u00a0\u00bb racisme \u00ab\u00a0. <\/p>\n<p>Le d\u00e9cor ainsi plant\u00e9, la question demeure : pourquoi le peuple juif suscite-t-il ces sentiments exacerb\u00e9s et contradictoires \u00e0 travers l\u2019histoire, au point de transformer les intellectuels les plus brillants en individus d\u00e9sert\u00e9s par la raison et la facult\u00e9 de juger ? <\/p>\n<p>Car les convictions fantasmatiques et imaginaires de certains r\u00e9sistent aux argumentations critiques et rationnelles les plus \u00e9labor\u00e9es et les plus convaincantes, comme en t\u00e9moignent les amn\u00e9sies historiques syst\u00e9matiques dont font preuve les journalistes et les intellectuels les plus \u00e9rudits, ou encore les obstinations de certains chefs d\u2019Etats et ministres, qui n\u2019ont aucun embarras \u00e0 soutenir les positions haineuses les plus radicales envers l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, ou encore, celles et ceux qui refusent d\u2019admettre, preuves \u00e0 l\u2019appui, leurs erreurs d\u2019interpr\u00e9tations et d\u2019appr\u00e9ciation, augmentant encore le degr\u00e9 de suspicion jud\u00e9ophobique \u00e0 leur encontre. <\/p>\n<p>Mais il y a pire, ou plus grave encore. Je veux parler de cette guerre fratricide, \u00e0 peine larv\u00e9e, qui enfle de semaine en semaine au sein de la communaut\u00e9 juive mondiale, d\u00e9chir\u00e9e entre les partisans inconditionnels d\u2019Isra\u00ebl et ceux qui osent \u00e9mettre des r\u00e9serves ou des critiques fond\u00e9es \u00e0 l\u2019encontre du gouvernement actuel et plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l\u2019\u00e9gard du Premier ministre Ariel Sharon, autre bouc \u00e9missaire d\u00e9sign\u00e9 et diabolis\u00e9, que d\u2019aucuns voudraient voir jug\u00e9 et condamn\u00e9 devant une cour internationale et que certains extr\u00e9mistes souhaiteraient, \u00e0 peine secr\u00e8tement, voir pendu haut et court. <\/p>\n<p>Ainsi, non seulement se profile un divorce grandissant entre juifs et non juifs, mais aussi, et ceci est bien plus inqui\u00e9tant, un r\u00e9el conflit, annonc\u00e9 par l\u2019assassinat d\u2019Itkhak Rabin en 1995, entre juifs de la diaspora eux-m\u00eames, entre isra\u00e9liens eux-m\u00eames, entre juifs isra\u00e9liens et juifs non isra\u00e9liens, bref, une guerre des juifs entre eux tout simplement. <\/p>\n<p>Bien que ce conflit intra juif ne soit pas neuf \u00e0 travers l\u2019histoire du juda\u00efsme, il n\u2019en reste pas moins que celui qui se d\u00e9roule en ce moment, sous nos yeux, prend une signification toute singuli\u00e8re \u00e0 la lumi\u00e8re de ce qu\u2019il faut bien nommer une confrontation des civilisations, au grand dam de ceux, et ils sont tr\u00e8s nombreux, qui r\u00e9cusent Huntington, Houellebecq et Fallacci, autres boucs \u00e9missaires vilipend\u00e9s, vou\u00e9s aux g\u00e9monies, et pratiquement lynch\u00e9s par certains fanatiques mais \u00e9galement par une gauche mod\u00e9r\u00e9e et cependant aveugl\u00e9e, qui persiste \u00e0 ne voir dans leurs avertissements qu\u2019une incitation \u00e0 la haine raciale. <\/p>\n<p>Au moment ou le monde entier, c\u2019est un fait et non une abstraction parano\u00efaque de l\u2019esprit, se retourne de fa\u00e7on in\u00e9dite contre le peuple juif, les juifs entre eux se traquent, se d\u00e9noncent, s\u2019accusent, se jugent, s\u2019insultent, en viennent aux mains, s\u2019assassinent m\u00eame, diffament en d\u00e9tournant certains propos critiques inacceptables et inaudibles pour certains d\u2019entre eux, qui n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 dresser une liste noire des mauvais juifs, qualifi\u00e9s de tra\u00eetres ou de brebis \u00e9gar\u00e9es, se livrant ainsi \u00e0 un tri sordide qui en rappelle un autre. <\/p>\n<p>Les m\u00e9thodes utilis\u00e9es, tout comme la technique s\u00e9mantique et dialectique de ces accusations fratricides, sont \u00e9loquentes par leur similarit\u00e9 structurelle avec celles des pires r\u00e9gimes totalitaires que l\u2019humanit\u00e9 ait connus, mais aussi, et c\u2019est le comble, les mots et les expressions utilis\u00e9s sont identiques \u00e0 ceux que l\u2019on trouve dans la litt\u00e9rature antis\u00e9mite classique : m\u00e9taphores v\u00e9n\u00e9neuses et toxiques des id\u00e9es jug\u00e9es hostiles aux juifs, m\u00e9taphores de la maladie mentale de ceux qui \u00e9mettent des critiques jug\u00e9es inacceptables, m\u00e9taphore des pauvres \u00e2mes perdues, d\u00e9tournement de sens, extraits de textes et fragments de discours publics, mais aussi priv\u00e9s, incorpor\u00e9s et cit\u00e9s au sein d\u2019une prose de propagande de type messianique, dont les relents inquisitoriaux, voire staliniens, font froid dans le dos. <\/p>\n<p>Ainsi donc, il y aurait de bons et de mauvais juifs, ces derniers \u00e9tant bien entendus celles et ceux qui \u00e9mettent des avis contraires \u00e0 ce qu\u2019il faut bien appeler la pens\u00e9e dominante du juda\u00efsme, une pens\u00e9e unique et totalisante, enfermante pour tous ceux qui ont le d\u00e9sir de ne pas penser en rond, et qui commettent le crime et la tra\u00eetrise de penser autrement qu\u2019en termes manich\u00e9ens et dichotomiques. Des juifs qui s\u2019interrogent et se questionnent sur leur jud\u00e9it\u00e9 au risque de se faire traiter de juifs honteux, ou encore, de malades du mal de soi juif, des juifs qui osent d\u00e9noncer les d\u00e9rives extr\u00e9mistes politiques et militaires de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, au risque de se retrouver devant un tribunal, bref des mauvais juifs qui se font tra\u00eener dans la boue de la diffamation, de l\u2019opprobre et de l\u2019insulte par ces \u00ab bons \u00bb juifs, d\u00e9tenteurs et pr\u00eacheurs de la seule vraie v\u00e9rit\u00e9. Ces justes d\u2019entre les justes, qui ont souffert et qui aiment leur patrie, eux, et qui sont pr\u00eats \u00e0 dire et \u00e0 \u00e9crire n\u2019importe quoi, pourvu qu\u2019ils d\u00e9fendent la cause juive \u00e0 tort et \u00e0 travers, sous pr\u00e9texte qu\u2019ils se sentent menac\u00e9s d\u2019extermination et qu\u2019on ne les reprendrait pas une seconde fois dans cette nouvelle shoa, cette fois-ci de l\u2019esprit, distill\u00e9 pernicieusement para\u00eet-il, non seulement  par les ennemis de la communaut\u00e9 juive, mais par des juifs ren\u00e9gats qui sont en nombre grandissant. <\/p>\n<p>Ce repli identitaire massif \u00e0 connotation parano\u00efde, qui prend des proportions inqui\u00e9tantes, s\u2019accompagne de la technique bien connue de la chasse aux sorci\u00e8res, tradition qui nous vient de la Sainte Inquisition et reprise notamment par le s\u00e9nateur McCarthy, dans les ann\u00e9es 1950, tout en se l\u00e9gitimant de la technique cathartique du pharmakos (bouc \u00e9missaire) \u00e9voqu\u00e9e plus haut. Or, cette attitude de d\u00e9fiance g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e entre juifs, ainsi que cette vision quasi biblique de la situation, a d\u00e9j\u00e0 conduit le peuple juif \u00e0 la catastrophe si l\u2019on veut bien se rappeler comment le royaume d\u2019Isra\u00ebl se fissura, mais aussi et ce n\u2019est pas rien, comment un certain Joshua fut rejet\u00e9 et condamn\u00e9 par les Romains, mais avec l\u2019aide de quelques juifs, parce qu\u2019il pensait autrement, contre la pens\u00e9e unique et dominante du juda\u00efsme de l\u2019\u00e9poque, parce qu\u2019il \u00e9mettait des critiques fond\u00e9es sur la soci\u00e9t\u00e9 et la religion juives. <\/p>\n<p>Les juifs n\u2019\u00e9chappent donc pas au fonctionnement universel de l\u2019esprit humain, dont on sait depuis Freud et M\u00e9lanie Klein, entre autres, qu\u2019il s\u2019organise depuis la petite enfance sur une base aux composantes agressives d\u00e9fensives \u00e0 tendance schizo-parano\u00efde, qui, apr\u00e8s maturation, se structure dans le meilleur des cas et pour la plupart d\u2019entre nous, en une n\u00e9vrose de civilisation caract\u00e9ris\u00e9e par un malaise diffus, dont nous avons tous du mal \u00e0 gu\u00e9rir. <\/p>\n<p>Or, l\u2019attitude qui consiste \u00e0 adopter ce repli identitaire parano\u00efde s\u2019accompagne d\u2019une c\u00e9cit\u00e9 psychique et d\u2019une indiff\u00e9rence \u00e0 l\u2019autre consid\u00e9r\u00e9 comme une alt\u00e9rit\u00e9 radicale mena\u00e7ante. <\/p>\n<p>Ainsi, ce regard mutil\u00e9 peut-il d\u00e9boucher sur une l\u00e9gitimation du passage \u00e0 l\u2019acte, de la mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart jusqu\u2019\u00e0 l\u2019assassinat, en passant par l\u2019emprisonnement et la torture. <\/p>\n<p>Ce r\u00e9flexe se rencontre aussi bien dans les m\u00e9canismes qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 la solution finale, qu\u2019aupr\u00e8s des fous de Dieu de tous bords, qui propagent tous les jours leurs injonctions de meurtre, celui-ci \u00e9tant l\u00e9gitim\u00e9 par l\u2019invocation divine. Les commandements d\u2019assassinats des juifs par les organisations terroristes int\u00e9gristes islamistes en sont un exemple, et participent de cette vaste entreprise de purification sur le mode du pharmakos. Quels qu\u2019ils soient, ces groupes extr\u00e9mistes de tous bords, et nous en avons dans notre communaut\u00e9, se revendiquent de la l\u00e9gitime d\u00e9fense, alors qu\u2019ils sont surtout anim\u00e9s par la haine de l\u2019autre. <\/p>\n<p>Il ne faut cependant pas perdre de vue un \u00e9l\u00e9ment essentiel, qui se trouve au fondement de ce repli singulier, je veux parler de la reconnaissance de l\u2019autre en tant qu\u2019\u00eatre humain, trop humain, quelle que soit sa culture, sa religion et sa couleur de peau. La non reconnaissance de l\u2019autre en tant que m\u00eame produit inexorablement de l\u2019intol\u00e9rance, cette articulation \u00e9tant au fondement de tous les conflits intra humains et partant, de toutes les guerres. <\/p>\n<p>Que l\u2019on ne s\u2019y trompe pas, la b\u00eate immonde n\u2019est pas morte, et pour cause, elle vit en nous, juifs et non juifs, car elle fait partie de notre patrimoine psychique structurel, elle sommeille en germe sur le terreau de la non reconnaissance et de l\u2019intol\u00e9rance et elle est toujours pr\u00eate \u00e0 reprendre vigueur, \u00e0 la faveur d\u2019un repli parano\u00efde dangereux. <\/p>\n<p>Nous, juifs, ne sommes pas \u00e0 l\u2019abri des assauts de cette cr\u00e9ature d\u00e9crite par Bertolt Brecht, nous ne sommes pas immunis\u00e9s contre elle mais nous nous devons, par notre histoire tragiquement singuli\u00e8re, de rester plus que jamais vigilants par rapport \u00e0 toute d\u00e9rive qui conduirait le peuple juif et l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl \u00e0 des attitudes et des comportements de repli et de rejet de l\u2019autre, qu\u2019il soit externe ou interne \u00e0 notre communaut\u00e9. <\/p>\n<p>La recherche excessive, souvent imaginaire et de plus en plus obsessionnelle d\u2019un ennemi \u00e0 \u00e9carter et\/ou \u00e0 abattre, est voie royale qui conduit \u00e0 l\u2019obscurantisme, \u00e0 l\u2019oblit\u00e9ration de la pens\u00e9e, \u00e0 la guerre ainsi qu\u2019\u00e0 toutes les formes de totalitarismes. <\/p>\n<p>Osons emprunter un autre chemin, celui de l\u2019\u00e9coute, de la reconnaissance, de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et de la tol\u00e9rance, qui peut d\u00e9boucher sur la n\u00e9gociation sans pour autant verser dans un pacifisme na\u00eff. Si la guerre est bien la continuation de la politique par d\u2019autres moyens lorsque la conciliation a \u00e9chou\u00e9, il n\u2019en reste pas moins exact que la politique, qui est la continuation de la guerre sous une forme pacifi\u00e9e, reste l\u2019unique solution \u00e0 la r\u00e9solution des conflits humains.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Admin (Admin)<\/b> le lundi 04 novembre 2002 &#8211; 04h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div> Cliquez ici pour aller sur la page precedente<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour naviguer dans ces commentaires !! Regardez les 4 fleches bleues et vertes ci dessous, dans le premier message (et dans chaque message, d&rsquo;ailleurs). Oui celles la. Elles ont toutes une fonction. 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