{"id":38598,"date":"2026-10-03T03:34:38","date_gmt":"2026-10-03T03:34:38","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38598"},"modified":"2026-10-03T03:34:38","modified_gmt":"2026-10-03T03:34:38","slug":"commentaires-de-novembre-2002-commentaires-du-28-novembre-2002","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-novembre-2002-commentaires-du-28-novembre-2002\/","title":{"rendered":"Commentaires de Novembre 2002 : Commentaires du 28 Novembre 2002"},"content":{"rendered":"<p><basefont\/> <a> <\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/a><\/p>\n<hr\/>\n<hr\/>\n<p> Pour naviguer dans ces commentaires !!  <br \/>Regardez les 4 fleches bleues et vertes ci dessous, dans le premier message (et dans chaque message, d&rsquo;ailleurs). Oui celles la. Elles ont toutes une fonction. Vous pouvez cliquer dessus(1 click suffit) pour les fonctions suivantes :  <br \/>&#8211; Celle qui est le plus a gauche sert a aller tout en haut de la page.  <br \/>&#8211; La deuxieme permet de remonter de message a message.  <br \/>&#8211; La troisieme permet de descendre d&rsquo;un message a la fois.  <br \/>&#8211; La fleche la plus a droite permet d&rsquo;aller tout en bas de la page, la ou on peut ajouter son commentaire.  <br \/>Plus besoin de faire descendre la page. Les messages viennent a vous. Essayez !! <\/p>\n<hr\/>\n<ul> <\/ul>\n<hr\/>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Admin (Admin)<\/b> le vendredi 29 novembre 2002 &#8211; 02h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div> Cliquez ici pour aller sur la page suivante<\/div>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Henri (Henri)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 12h43: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Maleureusement les politiciens verreux comme chirac trouverons tous les pretextes pour dire que c&rsquo;est une lutte de liberation, et que c&rsquo;est la faute d&rsquo;Israel alors que l&rsquo;on se rend bien compte maintenant qu&rsquo;il sagit de la lutte de l&rsquo;islam contre tout ce qui ne se soumettra a ce dernier. <br \/>Je serais curieux de savoir ce qu&rsquo;aurait dit chirac s&rsquo;ils avaient fait sauter la cathedrale de Stasbourg comme ils l&rsquo;avaient projete.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Axelle (Axelle)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 11h55: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Pour le double attentats au KENYA et des morts qui en ont suivis (des enfants !) Je le dis, moi la grande pacifique, sous toutes r\u00e9serves quand m\u00eame, ne serait-il pas temps de se d\u00e9barrasser une bonne fois pour toute d&rsquo;Arafat ! car processus de paix actuellement = attentats ! <br \/>Puis de faire le grand m\u00e9nage. Partout dans le monde, il est grand temps car l&rsquo;escalade de la violence ne s&rsquo;arr\u00eatera plus. Ils sont fous et le seul moyen de les arr\u00eater est de les abattre ! <br \/>Nous n&rsquo;avons plus le choix, car dans le monde, tous les juifs seront bient\u00f4t atteints individuellement l\u00e0 o\u00f9 ils se trouvent. La guerre sainte est largement commenc\u00e9e, il serait temps de r\u00e9agir tr\u00e8s vite. Qu&rsquo;est-ce-que tous les gouvernants attendent ?  Les pacifistes palestiniens ne pourront jamais faire entendre leurs voix, sous peine d&rsquo;\u00eatre tu\u00e9s. Mais, y en a-t-il ? C&rsquo;est comme pendant la derni\u00e8re guerre, la seule solution a \u00e9t\u00e9 le groupement de tous les alli\u00e9s pour venir \u00e0 bout d&rsquo;un fou fanatique qui \u00e9tait Hitler  ! aujoud&rsquo;hui c&rsquo;est Ben Laden et ses troupes. C&rsquo;est mon avis et je n&rsquo;en changerais pas. <br \/>De toute fa\u00e7on, le monde entier va devoir politiquement choisir : Isra\u00ebl ou le fanatisme musulman !!  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Henri (Henri)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 09h35: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Mitsna a dit qu&rsquo;il voulait suivre le chemin de rabin. <br \/>Malheureusement rabin et toute sa clique ont essaye et echoue. <br \/>Leur essai nous a coute des centaines de morts,sans que personne d&rsquo;eux n&rsquo;assume la responsabilite de ce terible et dramatique echec. <br \/>Ils faudrait etre fou pour recommencer de nouveau a \u00ab\u00a0essayer\u00a0\u00bb comme si rien ne c&rsquo;etait passe. <br \/>Barak qui tenait le meme langage que tient Mitsna aujourdh&rsquo;ui a lui meme compris que nous avions afaire avec des terroristes assoifes de sang avec a leurs tetes arafat le fourbe, et que pour faire la paix, il fallait tout d&rsquo;abord les elliminer, ce que fait le chef de l&rsquo;etat actuel Mr Aric Charon. <br \/>Pour cela il faut lui laisser le temps de continuer d&rsquo;eliminer ces ennemis de la paix. <br \/> Ne tombez pas dans le piege de nouveau.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mena (Mena)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 07h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Les confusions criminelles ! (info # 012411\/2) <\/p>\n<p>Par Sami El-Soudi \u00e0 J\u00e9rusalem \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n<p>A confondre l\u2019existence d\u2019une causalit\u00e9 de la violence avec sa justification, ma soci\u00e9t\u00e9 est en voie de perdre la raison. <\/p>\n<p>Si toute action proc\u00e8de forc\u00e9ment d\u2019une causalit\u00e9, c\u2019est \u00e9vident, les concepts ne se ressemblent pourtant pas. Certes, ici, le foisonnement de la d\u00e9sesp\u00e9rance n\u2019est pas d\u00fb au hasard, mais plut\u00f4t \u00e0 l\u2019arrogance politique des Isra\u00e9liens pendant des ann\u00e9es et \u00e0 leur na\u00efvet\u00e9, qui pensaient qu\u2019ils pourraient compacter sans dommages toute notre population. Pour avoir connu les espoirs d\u00e9\u00e7us du petit peuple palestinien, les entraves inutiles \u00e0 la circulation des personnes, et partant, \u00e0 leur survivance \u00e9conomique, et surtout la multiplication des colonies \u2013 t\u00e9moins insupportables de l\u2019usage de la force pour la d\u00e9possession de notre terre au profit de l\u2019accomplissement mythique du dessein de l\u2019occupant \u2013 je suis en mesure de t\u00e9moigner de ce qu\u2019il y a bien cause \u00e0 effet de ces maltraitances, mais aussi, entre le d\u00e9dain pour notre qualit\u00e9 d\u2019\u00eatres humains et ses esp\u00e9rances indissociables, et la faim de violence qui s\u2019est empar\u00e9e de nous. <\/p>\n<p>Ceux qui s\u2019arrogeraient le droit de penser que le caract\u00e8re suicidaire est inh\u00e9rent au peuple palestinien, qu\u2019il nous est inn\u00e9 et qu\u2019il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 excit\u00e9 par les attitudes insolentes de notre ennemi, oblit\u00e8reraient toutes leurs chances de saisir la r\u00e9alit\u00e9 du d\u00e9chirement isra\u00e9lo-palestinien. Non, nous ne sommes pas n\u00e9s violents et d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, non, la pr\u00e9pond\u00e9rance du choix int\u00e9griste et de notre sabordage n\u2019ont pas constitu\u00e9 de constances dans la soci\u00e9t\u00e9 qui est la mienne et qui r\u00e9agit sans doute, \u00e0 sa mani\u00e8re, aux injustices qu\u2019elle a connues. <\/p>\n<p>Ceci dit, la connaissance des causalit\u00e9s demeure \u00e0 jamais confin\u00e9e au domaine de la compr\u00e9hension des \u00e9v\u00e9nements et ne justifiera jamais \u2013 m\u00eame au Moyen-Orient &#8211; le recours \u00e0 l\u2019inhumanit\u00e9. L\u2019assassinat d\u2019innocents du camp adverse m\u2019an\u00e9antit, d\u2019abord parce que la constatation de cet \u00e9change de mort-contre-mort lors des assassinats de juifs est terriblement d\u00e9sesp\u00e9rant, \u00e0 plus forte raison lorsque qu\u2019il est \u00e0 l\u2019initiative de mes semblables, mais surtout, parce qu\u2019il marque l\u2019abandon de toute approche rationnelle par notre c\u00f4t\u00e9 et parce qu\u2019il ent\u00e9rine ainsi quasi d\u00e9finitivement notre choix du suicide. <\/p>\n<p>Qu\u2019on me comprenne bien et qu\u2019on ne m\u2019attribue pas ind\u00fbment d\u2019empathie exceptionnelle pour le camp adverse, car ma compr\u00e9hension n\u2019appartient qu\u2019au domaine du raisonnement. En th\u00e9orie, je ne rejette m\u00eame pas l\u2019id\u00e9e de faire la guerre, comme moyen possiblement l\u00e9gitime d\u2019obtenir ou de r\u00e9cup\u00e9rer des avantages. Mais l\u00e0, \u00e7a n\u2019est pas d\u2019une guerre qu\u2019il s\u2019agit, c\u2019est d\u2019un choix d\u00e9raisonnable \u2013 hors de toute raison &#8211; pour le sacrifice de deux g\u00e9nos, qui est bien plus grave encore que la provocation syst\u00e9matique, l\u2019invitation faite aux Isra\u00e9liens de poursuivre leur r\u00e9pression auxquelles nous assistons. <\/p>\n<p>Car, au plan militaire, il faut \u00eatre d\u00e9raisonnable pour imaginer, ne serait-ce qu\u2019une minute, que les Isra\u00e9liens ne r\u00e9agiront pas \u00e0 l\u2019attentat de J\u00e9rusalem, comme d\u2019ailleurs \u00e0 tous les meurtres de civils de la m\u00eame nature. Ou il faudrait que les Isra\u00e9liens croient eux-m\u00eames \u00e0 la propagande, dont on abreuve les Palestiniens, et qui pr\u00e9tend que l\u2019ennemi est en passe de se rendre et de quitter la Palestine gr\u00e2ce aux r\u00e9sultats de l\u2019Intifada. Mais les Isra\u00e9liens ne croient pas aux impr\u00e9cations d\u2019Arafat et de sa bande d\u2019apprentis sorciers corrompus. Ils p\u00e9n\u00e8trent dans nos villes, comme un fil d\u2019acier dans du beurre, et retrouvent les responsables des actes de terrorisme et chacune de ces op\u00e9rations, engloutit sa dose de sang palestinien. <\/p>\n<p>Arafat et toutes nos organisations politiques, du FPLP au Hamas, sont d\u2019ailleurs des magiciens. Ils ont r\u00e9ussi \u00e0 transformer notre autodestruction en victoire. Nous ne nous r\u00e9jouissons pas de la prise d\u2019une position militaire de l\u2019ennemi, de l\u2019an\u00e9antissement de l\u2019une de ses unit\u00e9s, mais nous f\u00eatons l\u2019exploit du type qui s\u2019est tu\u00e9 en emportant avec lui la vie de simples juifs dans l\u2019au-del\u00e0. Et que personne n\u2019attende de compassion de la part des Palestiniens, qui pourrait arr\u00eater ces massacres ! Si les forces de s\u00e9curit\u00e9 n\u2019avaient pas menac\u00e9 les gens de punitions s\u00e9v\u00e8res, vous les verriez danser de joie et tirer en l\u2019air \u00e0 l\u2019annonce de chacun de ces attentats. Mieux encore, l\u2019exaltation qui a remplac\u00e9 la raison est telle, qu\u2019on ne ressent plus chez nous de tristesse pour nos propres morts. La contrition se limite d\u00e9sormais \u00e0 l\u2019observance stricte du deuil musulman, \u00e0 l\u2019expression du d\u00e9sir de vengeance lors des processions fun\u00e9raires, ainsi qu\u2019aux signes ext\u00e9rieurs d\u2019appr\u00e9ciation publique pour le martyre d\u2019une famille, tels que les posters, les affiches et les images des h\u00e9ros. On a remplac\u00e9 la souffrance par l\u2019illusion de participer \u00e0 une bataille d\u00e9cisive. Mais de quelle bataille s\u2019agit-il ? Quels en sont ses objectifs ? Comment les atteindrons- nous ? <\/p>\n<p>&#8211;         En rempla\u00e7ant la raison par l\u2019exaltation, comme les Arabes savent si bien le faire ! Mais que cette illusion est co\u00fbteuse, lorsqu\u2019elle implique l\u2019engloutissement du destin d\u2019un peuple tout entier, ou plut\u00f4t de deux peuples ! <\/p>\n<p>Et, enferm\u00e9s dans leur monoculture, les Occidentaux \u2013 et beaucoup d\u2019Isra\u00e9liens &#8211; continuant \u00e0 vouloir appliquer de force leurs principes humanistes \u00e0 une dynamique qui ne l\u2019est pas, ne saisissent pas encore l\u2019ampleur de la trag\u00e9die qui se tisse de ce c\u00f4t\u00e9 de la terre. Et si j\u2019\u00e9cris cela, c\u2019est parce que vous n\u2019avez pas commenc\u00e9 \u00e0 comprendre que le sacrifice global de notre communaut\u00e9 ne poursuit aucun objectif raisonnable. Ainsi, nous allons perp\u00e9tuer la violence ind\u00e9finiment, parce que nous avons fait de la violence elle-m\u00eame une dynamique, un choix, un bonheur et une finalit\u00e9. <\/p>\n<p>Cessez de vous tromper, le d\u00e9sespoir infini existe, m\u00eame si l\u2019admettre peut \u00eatre insupportable. Mais insupportable est du domaine de l\u2019\u00e9motion, alors que la dynamique du d\u00e9sespoir sans fin est une r\u00e9alit\u00e9. Alors, et plus prosa\u00efquement, cessez de croire que les Palestiniens veulent la paix, parce qu\u2019il s\u2019agit aujourd\u2019hui d\u2019un wishful thinking ridicule. Hormis une poign\u00e9e d\u2019intellectuels qui s\u2019accrochent \u00e0 l\u2019id\u00e9e de \u00ab\u00a0deux Etats pour deux nations\u00a0\u00bb, l\u2019immense majorit\u00e9 de mes concitoyens a choisi la violence \u00e0 outrance, jusqu\u2019au d\u00e9part du dernier juif de toute la Palestine !  Et c\u2019est parce que cet objectif n\u2019est pas r\u00e9alisable, tout comme celui du Grand Isra\u00ebl dans le camp adverse (mais \u00e7a n\u2019est pas de leur probl\u00e8me que je traite dans cet article), parce qu\u2019aucun des deux camps ne parviendra ni \u00e0 \u00e9liminer, ni \u00e0 escamoter, ni m\u00eame \u00e0 compacter des millions d\u2019individus, que la pr\u00e9dominance de cet objectif prend des allures d\u2019option z\u00e9ro. <\/p>\n<p>Il ne faut surtout pas non plus n\u00e9gliger l\u2019aspect politique d\u2019un attentat du type de celui de J\u00e9rusalem, car il est pr\u00e9pond\u00e9rant dans l\u2019id\u00e9e de ceux qui l\u2019ont organis\u00e9 : Comme tous les autres analystes de la M\u00e9na, je n\u2019ai aucun doute de ce que Yasser Arafat, dans son d\u00e9lire suicidaire, a choisi Ariel Sharon (il voulait Netanyahu mais la manipulation a ses impond\u00e9rables) durant les derni\u00e8res \u00e9lections isra\u00e9liennes, bien plus que les \u00e9lecteurs isra\u00e9liens, en faisant exploser Camp David et en instrumentant l\u2019Intifada. Lors, c\u2019est exactement dans la m\u00eame optique qu\u2019il faut consid\u00e9rer l\u2019attentat de J\u00e9rusalem et ceux qui vont lui succ\u00e9der. Il suffit qu\u2019\u00e9merge un candidat comme Amiram (Amram Ndlr.) Mitzna, qui soutient fermement le concept des deux pays pour deux nations, mais aussi le \u00ab\u00a0retrait imm\u00e9diat de leur arm\u00e9e de Gaza\u00a0\u00bb ainsi que l\u2019ouverture inconditionnelle de n\u00e9gociations avec les repr\u00e9sentants de l\u2019Autorit\u00e9 Palestinienne, pour que les organisations palestiniennes (toujours) toutes tendances confondues, se mettent \u00e0 favoriser, par l\u2019assassinat de civils, l\u2019id\u00e9e de l\u2019impossibilit\u00e9 de n\u00e9gocier avec nous et de la n\u00e9cessit\u00e9, favorisant ainsi la droite annexionniste isra\u00e9lienne, de perp\u00e9tuer l\u2019occupation de nos territoires. <\/p>\n<p>La lecture strat\u00e9gique de ces coups de pouces donn\u00e9s par le Fath d\u2019Arafat aux annexionnistes juifs, tout autant que par le Hamas, am\u00e8ne \u00e0 la conclusion oblig\u00e9e, m\u00eame si elle n\u2019est raisonnablement pas compr\u00e9hensible, que l\u2019Establishment palestinien entend perp\u00e9tuer l\u2019occupation isra\u00e9lienne des territoires et des villes palestiniens selon le plan Clinton, de fa\u00e7on \u00e0 justifier l\u2019usage infini de la violence. <\/p>\n<p>On marche ici \u00e0 l\u2019envers, tout dessein isra\u00e9lien de se retirer de nos villes est per\u00e7u comme une menace de nature \u00e0 permettre la fin de l\u2019Intifada et toute diminution de l\u2019effusion d\u2019h\u00e9moglobine palestinienne de m\u00eame. Cela pousse l\u2019Establishment \u00e0 entretenir, par des attentats contre les civils isra\u00e9liens, l\u2019an\u00e9antissement de notre communaut\u00e9, corps et biens, exactement comme on rajoute du bois dans le feu de crainte qu\u2019il ne s\u2019\u00e9teigne. <\/p>\n<p>Et je vous invite \u00e0 ne pas croire un mot des communiqu\u00e9s de sympathie de Yasser Arafat \u00e0 l\u2019issue de chaque attentat, lorsqu\u2019il pr\u00e9cise chaque fois, que ces atrocit\u00e9s dureront aussi longtemps que durera l\u2019occupation isra\u00e9lienne. En fait, ces attentats existent afin que se perp\u00e9tue l\u2019occupation isra\u00e9lienne et que, par l\u2019alchimie du mage Arafat, cette occupation qu\u2019il g\u00e9n\u00e8re justifie la poursuite de l\u2019Intifada ad aeternam plut\u00f4t que d\u2019en \u00eatre la cause. <\/p>\n<p>Si nous avions un leader raisonnable, \u00e0 la place de se contenter de discours insignifiants,  il annoncerait la suspension \u2013 m\u00eame provisoire \u2013 de l\u2019Intifada, afin d\u2019encourager les Isra\u00e9liens \u00e0 \u00e9lire Mitzna. Et qu\u2019importerait alors, si certains \u00e9l\u00e9ments incontr\u00f4lables continuaient le terrorisme, au moins nos forces de s\u00e9curit\u00e9s et notre population sauraient que nous avons une option de paix ! Et croyez-moi bien, ce changement serait radical.  <\/p>\n<p>Car j\u2019ai lu, tout comme Abou Ala, Hanan Ashrawi, Sari Nusseiba et d\u2019autres Palestiniens, les propositions de monsieur Mitzna et nous sommes tous d\u2019avis qu\u2019elles m\u00e8nent \u00e0 une solution de compromis, autrement dit, \u00e0 la raison et \u00e0 la vie de notre peuple et pas \u00e0 son auto \u00e9radication.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mailroom (Mailroom)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 07h38: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  TUNES CELEBRES  <\/p>\n<p>et pourquoi pas: <\/p>\n<p>1) Smadja Joseph (Yoyo), Directeur g\u00e9n\u00e9ral adjoint du Centre de Commerce International (ITC) \u00e0 Gen\u00e8ve. <\/p>\n<p>2) Zarka-Martres Monique, Cheffe du Service de Politique Normative du l&rsquo;Organisation Internationale du Travail (BIT) \u00e0 Gen\u00e8ve. <\/p>\n<p>Il s&rsquo;agit de deux des plus hauts fonctionnaires internationaux juifs tunes.  <\/p>\n<p>Bravo pour Harissa. <\/p>\n<p>Smarter  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mailroom (Mailroom)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 07h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p> Bonjour, <\/p>\n<p>J&rsquo;ai un petit gar\u00e7on de 10 mois, il a beaucoup de cheveux d\u00e9ja et j&rsquo;aimerais connaitre la raison pour laquelle il ne faut pas lui couper les cheveux avant l&rsquo;age de trois ans. <\/p>\n<p>J&rsquo;ai horreur de faire quelque chose sans en connaitre la signification <\/p>\n<p>Merci de me r\u00e9pondre <br \/>d.allouche@exposium.fr <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 01h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p> <b>Les plans secrets d&rsquo;Ariel Sharon? <\/b> <\/p>\n<p>A la veille des \u00e9lections du Likud il me semble que c&rsquo;est le moment opportun de faire l&rsquo;analyse et d&rsquo;\u00e9clairer les Juifs comme les Arabes que la pr\u00e9sence de Sharon est selon mon impression, actuellement la seule option qui va solutionner le probl\u00e8me isra\u00e9lo-palestinien.  La tendance arabe de la rue et des milieux politiques est de critiquer Sharon comme un homme dur et mauvais et m\u00eame certains le consid\u00e8rent criminel.  H\u00e9las ceux qui expriment ces critiques ne se sont m\u00eame pas pris la peine de se rappeler que c&rsquo;est l&rsquo;attitude irrationelle et tendancieuse d&rsquo;Arafat qui avait caus\u00e9 la chute de Barak et a amen\u00e9 Sharon au pouvoir.   <\/p>\n<p>Sharon de sa part ne demandait pas mieux qu&rsquo;apr\u00e8s tant d&rsquo;ann\u00e9es hors du pouvoir, de se voir demand\u00e9 par le peuple qui avait perdu confiance \u00e0 Arafat et son groupe et \u00e0 Barak.   Les Isra\u00e9liens de la gauche ne faisait que dire que Sharon n&rsquo;avait aucun plan pour battre la terreur entam\u00e9e par le PLO.  Si la gauche consid\u00e8re qu&rsquo;un plan doit \u00eatre \u00e9tal\u00e9 sur tous les murs et toutes les presses du monde sur ce point, ils ont enti\u00e8rement raison.  En effet au moment o\u00f9 tous attendaient un plan militaire pour aboutir \u00e0 la fin de la terreur, Sharon avait tir\u00e9 les le\u00e7ons des ann\u00e9es o\u00f9 il \u00e9tait au gouvernement et au Liban.  En ce temps-l\u00e0 il \u00e9talait ouvertement \u00e0 la presse et m\u00eame invitait celle-ci \u00e0 voir l&rsquo;attaque qu&rsquo;il menait contre Arafat \u00e0 Beirut et s&rsquo;est attir\u00e9 ainsi toutes les critiques du monde..   <\/p>\n<p>Il n&rsquo;\u00e9coutait pas la voix qui parvenait de Washington et m\u00eame celle du Premier Ministre Menahem Beguin.  Le Sharon d&rsquo;aujourd&rsquo;hui est l&rsquo;oppos\u00e9 du Sharon d&rsquo;alors.  D&rsquo;abord il avait invit\u00e9 tous les partis politiques \u00e0 se joindre \u00e0 son gouvernement, sachant bien qu&rsquo;il devait d&rsquo;abord et \u00e0 tout prix consolider son pouvoir et corriger sa mauvaise r\u00e9putation   Il avait r\u00e9ussi \u00e0 user les bons auspices de Peretz et de Ben Eliezer tout en tirant les vraies ficelles.  Au moment o\u00f9 Arafat envoyait ses shahids s&rsquo;exploser dans les rues isra\u00e9liennes, Sharon poursuivait silencieusement un plan politique et militaire dans le but d&rsquo;affaiblir et de d\u00e9truire les institutions et l&rsquo;\u00e9lite palestiniennes et de montrer au monde et tout particuli\u00e8rement \u00e0 Washington que les leaders palestiniens actuels sont comme il le dit: \u00ab\u00a0Irrelevant\u00a0\u00bb, donc on ne peut pas compter sur eux ni les consid\u00e9rer s\u00e9rieusement comme interlocuteurs valables.   <\/p>\n<p>Parall\u00e8lement et  contrairement \u00e0 ses anciennes habitudes il avait r\u00e9ussi \u00e0 nouer d&rsquo;excellentes relations avec le pr\u00e9sident am\u00e9ricain et a coordiner minutieusement ses pas avec l&rsquo;administration am\u00e9ricaine.  Celle-ci, \u00e0 cause de la guerre \u00e9ventuelle contre l&rsquo;Iraq, se voyait \u00e0 mon avis oblig\u00e9e de le suivre et de lui accorder sa confiance.   .  <\/p>\n<p>Pourtant Sharon ne s&rsquo;exprime pas ouvertement au sujet du r\u00e8glement du conflit dans l&rsquo;imm\u00e9diat, il trouve toute excuse pour repousser toute n\u00e9gociation \u00e0 un temps ind\u00e9termin\u00e9 et \u00e9loign\u00e9 le plus possible.  Peut-\u00eatre que Sharon, quoiqu&rsquo;il dise qu&rsquo;il soit d&rsquo;accord pour un \u00e9tat palestinien, ne croit pas lui-m\u00eame \u00e0 la cr\u00e9ation d&rsquo;un tel \u00e9tat, mais \u00e9vite \u00e0 tout prix d&rsquo;irriter l&rsquo;administration am\u00e9ricaine.   <\/p>\n<p>Quant \u00e0 Arafat, trop imbu de lui-m\u00eame et avec son jeux maladroit et primitif est tomb\u00e9 dans les mains et le pi\u00e8ge de la ruse silencieuse de Sharon.   <\/p>\n<p>A mon avis s&rsquo;il y aurait dans le futur un trait\u00e9 de paix entre Isra\u00e9liens et Palestiniens ce sera bien un leader comme Sharon qui serait en mesure de le signer. <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mexico (Mexico)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 01h09: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Chere Axelle, <br \/>Il est difficile de comprendre l&rsquo;amour comme il est en realite, parceque becaucoup de nous ne l&rsquo;avons pas ressenti. Ce que nous percevons comme amour et amour veritable sont deux choses differentes. <br \/>Il y a des personnes qui, de forme naturelle, sont remplies de misericorde pour les autres. Ils ne peuvent pas voir quelqu&rsquo;un encore souffir. Bien que ce soit une qualite admirable, la realite est que ce sentiment se situe autour du \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb. En effet, cette personne se sent mieux quand elle a de la misericorde pour les autres. En d&rsquo;autres mots, on peut dire qu&rsquo;elle est misericodieuse envers elle meme.   <br \/>La meme idee est vraie en ce qui concerne l&rsquo;amour. En general, quand les gens se referrent a l&rsquo;amour, cet amour a des racines dans l&rsquo;amour de soi. Ceci peut s&rsquo;eclairer avec une parabole: un homme rentre dans un restaurant. Le serveur lui demande ce qu&rsquo;il desire. Il repond qu&rsquo;il aime le poisson. Le poisson se coupe, se cuisine et ensuite il est consomme. C&rsquo;est ca l&rsquo;amour? C&rsquo;est ca la facon de traiter ce qu&rsquo;on aime? Cet homme n&rsquo;aime pas le poisson, il s&rsquo;aime a lui-meme, il aime assouvir son appetit avec du poisson. <br \/>Bien que l&rsquo;histoire paraise un peu bete, elle revele une lecon tres importante. On utilise tous le mot amour. Dans cette histoire, il reste clair que bien souvent quand on utilise ce mot en relation avec les personnes, en realite, nous voulons dire amour pour nous memes. En effet, nous aimons ce que l&rsquo;autre personne fait pour nous et la facon qu&rsquo;elle nous fait sentir. Ce qu&rsquo;en general nous sentons comme amour pour les autres n&rsquo;est qu&rsquo;une extension de notre amour pour nous memes. <br \/>Quand nous sommes separes de ce qui satisfait notre \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb, ca nous derange et ne pouvons attendre que la separation termine: un jour parait une annee. Le veritable amour spirituel va au-dela du temps. Il n&rsquo;en est pas affecte. <br \/>Ca c&rsquo;est l&rsquo;amour que sentait Jacob pour Rachel. Un veritbale amour qui n&rsquo;est pas soumis a l&rsquo;influence du temps.  <br \/>Jacob fut separe de Rachel 7 ans et la Thora nous dit: \u00ab\u00a0mais a ses yeux, ces annees paruent quelques jours\u00a0\u00bb. Jacob aimait veritablement Rachel, d&rsquo;un amour qui ne se centrait pas sur lui meme. <br \/>Cette explication n&rsquo;est pas facile a comprendre.  <br \/>Si nous voulons VRAIMENT aimer les autres, nous devons suivre les pas suivants: <br \/>D&rsquo;abord, nous devons prendre le temps de penser et nous rendre compte que notre idee d&rsquo;amour des autres n&rsquo;est qu&rsquo;une extension de notre amour propre. Ensuite, nous devons essayer de nous concentrer d&rsquo;aimer les autres pour se qu&rsquo;ils sont et non pour ce qu&rsquo;ils nous font physiquement et spirituellement. <br \/>Cette transformation de l&rsquo;amour a soi-meme n&rsquo;est pas facile. Elle prend du temps et des efforts, mais la recompense de ce processus est aimer les autres veritablement. <br \/>Quand nous arrivons a ce niveau d&rsquo;amour, c&rsquo;est la fin, parceque cet amour va au-dela du temps et de l&rsquo;espace. <br \/>Que nous ayions tous le merite d&rsquo;atteindre le VERITABLE AMOUR ETERNEL. <br \/>Bien amicalement a toi, <br \/>Yael  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Axelle (Axelle)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 23h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Mr Bazooka, <\/p>\n<p>Je veux bien jouer le r\u00f4le du candide, car je ne sais pas tout et j&rsquo;en apprends beaucoup par vous tous. Mais lorsque je parlais de cohabitation avec mon voisin marocain, je ne faisais pas allusion \u00e0 la cohabitation des palestiniens et des isra\u00e9liens. Je voulais dire \u00e0 Mr TUBIANA que je pr\u00e9f\u00e8rais cohabiter avec eux de mani\u00e8re intelligente plut\u00f4t que de se faire la guerre. <br \/>Pour l&rsquo;instant, tout ce passe bien, tant mieux, mais nous n&rsquo;avons pas toujours \u00e9t\u00e9 d&rsquo;accord. Mon fils a eu une altercation assez vive une fois avec un des fils de ces voisins, au sujet du conflit en Isra\u00ebl et bien qu&rsquo;\u00e9tant de bons copains, surtout pour jouer au foot, il n&rsquo;a pas m\u00e2ch\u00e9 ses mots. Il a su le remettre en place, il lui a dit : chacun chez soi et les cons dehors !! <br \/>Bon, c&rsquo;est mon fils, il ne faut pas toucher \u00e0 Isra\u00ebl ! On est comme cela dans la famille&#8230; <br \/>Je suis pour une cohabitation conviviale et intelligente, je sais que ce n&rsquo;est pas le cas en Isra\u00ebl. Si vous coupez la queue d&rsquo;un cochon, il restera toujours un cochon (encore une phrase de mon fils, un jour&#8230;)  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Fellous_Roland (Fellous_Roland)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 23h03: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Comme dit Nao \u00e7a chauffe sur Adra . Tous les soirs je lis vos commentaires . D&rsquo;accord ou pas  <br \/>d&rsquo;accord, apr\u00e9s on se r\u00e9concilie . Je r\u00e9pondrai globalement et tr\u00e8s bri\u00e8vement sur des  sujets qui ont attir\u00e9s mon attention . 1o)Ce chabbat dans  toutes les synagogues nous avons lu l&rsquo;histoire de Jacob de retour au Pays . Dans la Gen\u00e8se au chapitre 15 la ville de Bet El est mentionn\u00e9 par cinq reprises . Un chabbat a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 par cette ville pour ses 25 ans . Nous avons eu droit \u00e0 une visite, notre guide bible en main et fusil sur l&rsquo;\u00e9paule un jour de chabbat pour des Juifs pratiquants nous a montr\u00e9s ou Abraham a offert  les sacrifices, et nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e0 l&rsquo;endroit meme ou Jacob a r\u00e9v\u00e9 sa fameuse echelle, et la promesse qu&rsquo;il lui a \u00e9t\u00e9  faite . 2o) L&rsquo;entente entre Juifs et Arabes en Tunisie particuli\u00e8rement. N&rsquo;en d\u00e9plaise \u00e0 Mr Tubiana que je respecte beaucoup comme un maitre et j&rsquo;approuve tout fait sa fa\u00e7on de pr\u00e9cher la tol\u00e9rance et rapprocher les coeurs, nous avons assez d&rsquo;ennemis ainsi pour en rajouter d&rsquo;autres . Mais comme l&rsquo;a \u00e9crit maitre Charles Haddad l&rsquo;histoire des Juifs de Tunisie est faite d&rsquo;ombre et de lumi\u00e8re . La p\u00e9riode de lumi\u00e8re que d\u00e9crit maitre Emile Tubiana est bien r\u00e9elle . Daviden a aussi raison pour la p\u00e9riode sombre, l&rsquo;histoire ne peut etre effacer . Citons quelques exemples ,Avant l&rsquo;ind\u00e9pendance de Tunisie des Juifs ont \u00e9t\u00e9 assassin\u00e9s par les fellaghas . Pour un jeu de hasard dans un caf\u00e9 en 1952 une rixe \u00e9clate entre Juifs et Arabes qui d\u00e9g\u00e9n\u00e8re en \u00e9meute un mort de chaque cot\u00e9 . En 1917, 1919,1922 il y a eu d&rsquo;autres \u00e9meutes . 1967 la guerre des six jours , 1971 l&rsquo;assassinat  du Rabbin Masliah Mazouz . 3o) Les territoires un obstacles \u00e0 la paix , avant 1967 pourquoi n&rsquo;y a t-il pas eu d&rsquo;etat Palestiniens dans ces territoires en question . Le probl\u00e8me, Barak a tout offert, tous les ministres ont dialogu\u00e9s et suppli\u00e9s Arafat ,on accuse ce gouvernement de ne pas discuter, qu&rsquo;ils arretent le t\u00e9rrorisme et viennent s&rsquo;assoir \u00e0 la table de discussion . Il faudrait ne plus enseigner la haine du Juif dans les \u00e9coles . Les accords seront ils respecter . Tous ces mouvements terroristes leur r\u00e9actions .Les Pays Arabes qui financent le terrorisme . Oui je suis pret \u00e0 la discussion, pret pour que les Palestiniens aient un Etat \u00e0 la condition qu e chez moi je puisse circuler en toute s\u00e9curit\u00e9 sur les routes, dans les autobus dans les trains, ne plus etre fouill\u00e9s en allant faire mes achats \u00e0 cot\u00e9, ou etre surveill\u00e9 dans un jardin public et j&rsquo;en passe . Roland .  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Axelle (Axelle)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 23h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Ch\u00e8re Nao, <\/p>\n<p>Vous savez quand vous me dites qu&rsquo;il y a eu une perte de temps avec le s\u00e9minaire, car ils n&rsquo;ont pas su m&rsquo;expliquer les d\u00e9m\u00e9l\u00e9s de J\u00e9sus avec la rabbanout, je vous dis non, car d\u00e9j\u00e0, je savais qu&rsquo;ils seraient incapable de m&rsquo;expliquer l&rsquo;histoire en elle-m\u00eame. Par contre, j&rsquo;ai p\u00fb me rendre compte \u00e0 quel point, ils trainent leur ignorance depuis des si\u00e8cles et qu&rsquo;elle leur colle au derri\u00e8re et qu&rsquo;ils ne sont pas pr\u00eat de la l\u00e2cher ! <br \/>Pour ceux qui disent qu&rsquo;Isra\u00ebl occupe la terre des autres, je r\u00e9ponds qu&rsquo;elle leur a \u00e9t\u00e9 promise par Dieu. Que gr\u00e2ce \u00e0 Isra\u00ebl, ils ont du travail, car comme vous le dites, ce n&rsquo;est pas Arafat qui va leur en donner ! <br \/>Moi, j&rsquo;ai vu un jour \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, un m\u00e9decin, isra\u00e9lien qui soignait des bless\u00e9s palestinien, et cela sans animosit\u00e9. Ils \u00e9taient bien contents de trouver quelqu&rsquo;un pour les soigner &#8230; <br \/>J&rsquo;aimerais vous poser une question Nao, vous qui connaissez tr\u00e8s bien le probl\u00e8me : <br \/>O\u00f9 commence Isra\u00ebl et o\u00f9 commence la Palestine ? <br \/>Si l&rsquo;on reprend l&rsquo;histoire, expliquez-moi, les deux pays doivent bien exister, mais alors comment ? de quelle mani\u00e8re les d\u00e9partager ? <br \/>Ensuite, pourquoi y a-t-il des implantations de colons ? qui a d\u00e9cid\u00e9 cela et pourquoi ? J&rsquo;aimerais comprendre tout cela pour cerner le probl\u00e8me d&rsquo;une mani\u00e8re logique et sens\u00e9e. <br \/>Et n&rsquo;oublions pas que les chercheurs isra\u00e9liens ont fait deux grandes d\u00e9couverte : <br \/>La premi\u00e8re : cette fameuse g\u00e9lule que l&rsquo;on met dans son corps et qui \u00e9vite toutes les radios. <br \/>Et derni\u00e8rement ce logitiel combin\u00e9 avec un portable pour permettre au sourd d&rsquo;entendre ! <br \/>Alors, le jour o\u00f9 les palestiniens auront r\u00e9ussi \u00e0 faire sortir du d\u00e9sert un pays comme Isra\u00ebl et auront leur intelligence et leur technologie, alors ils pourront peut-\u00eatre commencer \u00e0 \u00e9ventuellement les critiquer, je dis \u00e9ventuellement&#8230; <br \/>Qu&rsquo;il y est des conflits internes politiques en Isra\u00ebl, c&rsquo;est comme dans tous les pays, mais, c&rsquo;est un pays fort et qui restera toujours soud\u00e9. <br \/>C&rsquo;est pourquoi ils ont gagn\u00e9 la guerre des 6 jours ! De toute mani\u00e8re, j&rsquo;ai confiance dans l&rsquo;avenir d&rsquo;Isra\u00ebl, il y aura des hauts et des bas, mais jamais Isra\u00ebl ne baissera les bras et sortira vainqueur de ce conflit. De toute mani\u00e8re, la plupart des grands scientifiques sont juifs, regardez nos grands chanteurs et com\u00e9diens, et j&rsquo;en passe. Alors VIVE ISRAEL.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Albert (Albert)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 21h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  LE PETIT COIN DU CANARD DECHAINE.. <\/p>\n<p>LU DANS LE FIGARO DE CE JOUR.. <\/p>\n<p>\u00a0\u00bb Pour d\u00e9velopper la bosse des maths, l\u00e2chez une bombe\u2026! &lsquo; Sur qui sur un chameau ou un dromadaire ! <\/p>\n<p>-&lsquo; Le nouvel opium des intellectuels &lsquo; \u2026.. Quel kif\u2026ce Hachich. <\/p>\n<p>-&lsquo; Surcro\u00eet d&rsquo;aide am\u00e9ricaine \u00e0 Isra\u00ebl.(&lsquo; Plusieurs milliards de dollars\u2026&rsquo;) C&rsquo;est pas une BUCHE de noel,  ni un bretzel\u2026 <br \/> Merci au tandem NAO\/EMILE qui oeuvre pour nous aupr\u00e8s du congr\u00e8s. <\/p>\n<p>-&lsquo; France T\u00e9l\u00e9com: l&rsquo;\u00e9tat avancera 9 milliards&rsquo; \u2026Pour mieux prendre du recul.. <\/p>\n<p>Par Albert le Relent Bagri.<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\":)\" height=\"15\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/clipart\/happy.gif\" width=\"15\"\/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\":)\" height=\"15\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/clipart\/happy.gif\" width=\"15\"\/> <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Albert (Albert)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 21h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Cher ami Ferid , je crois que nous nous sommes rencontr\u00e8s \u00e0 Paris et je profite de ta visite ici pour le petit mot que tu as mis dans le g\u00e9n\u00e8rique de ton film &lsquo; Un \u00e9t\u00e8 \u00e0 la Goulette&rsquo; juste mon nom et c&rsquo;est beaucoup. <br \/>Mais si tu nous parlais d&rsquo;aujourd&rsquo;hui???? <br \/>On attend notre petite plaque de comm\u00e8moration de l&rsquo;ancien cimeti\u00e8re de l&rsquo;Avenue de Londres. <br \/>Nous sommes pr\u00eat \u00e0 lancer une grande souscription pour cette plaque qui coute au bas mot m\u00eame pas 50 Dinars&#8230;Quelques euros en fran\u00e7ais. <br \/>Merci de ton intervention et de tes souvenirs que nous connaissions d\u00e9j\u00e0 dans nos livres d&rsquo;histoire mais que le futur tune ne connaitra pas. <br \/>ALBERT LE VOYOU.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Albert (Albert)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 21h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  La Turquie d&rsquo; Erdogan, en tourn\u00e9e europ\u00e9enne, se veut rassurante d&rsquo;apr\u00e8s les occidentaux alors qu&rsquo; IS LAM ENTE PAS pour la Tour qui\u2026..? <\/p>\n<p>-Les fesses nues au Nigeria ont co\u00fbt\u00e9 quelques \u00e2mes dans ce pays p\u00e9trolier. L &lsquo;id\u00e9e, pour &lsquo;ORIGINELLE&rsquo; qu&rsquo;elle f\u00fbt, n&rsquo;a pas manqu\u00e9e de  soulever une mar\u00e9e de protestation  islamiste, des fondamentalistes \u00e0 l&rsquo;aff\u00fbt de la moindre d\u00e9viation. Ce d\u00e9fil\u00e9 avort\u00e9 de miss en culotte courte et jambes en l&rsquo;air a  soudain sorti de l&rsquo;ombre ce magnifique pays et r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 nos regards d&rsquo;europ\u00e9ens blas\u00e9s ces  petits post\u00e8rieurs  \u00e9triqu\u00e9s, bien moul\u00e9s. Qu&rsquo;on n&rsquo; a pas vu d&rsquo;ailleurs, faute de trop de combattants. <\/p>\n<p> Pour sur que l&rsquo;id\u00e9e fera son chemin dans quelques d\u00e9cennies \u00e0 la seule condition que les nouvelles     recrues seront voil\u00e9es. On \u00e9lira \u00e0 la d\u00e9marche et non plus au CANON  mais \u00e0 l&rsquo;ombre des ba\u00efonnettes. <br \/>Je suis dans les tons, cette fois \u00e7i. J&rsquo;ai des id\u00e9es mais pas  de p\u00e9trole mon cher WEB\u2026.STON. <\/p>\n<p>ALBERT LE VOYOU  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Pinacolada (Pinacolada)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 21h03: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  La communaut\u00e9 juive dans le cin\u00e9ma tunisien <\/p>\n<p>F\u00e9rid Boughedir  <\/p>\n<p>Dans son film autobiographique Les jasmins de la V\u00e9randa, Serge Moati a fix\u00e9, \u00e0 l&rsquo;occasion de son retour dans son pays natal, les r\u00e9miniscences de sa m\u00e9moire d&rsquo;enfant, lorsqu&rsquo;il vivait encore \u00e0 Tunis. Dans L&rsquo;Homme de cendres de Nouri Bouzid, une longue s\u00e9quence charg\u00e9e d&rsquo;\u00e9motion traduit la relation privil\u00e9gi\u00e9e qu&rsquo;entretenait un jeune Tunisien avec son vieil ami et ma\u00eetre artisan de confession juive. Le commentaire que le cin\u00e9aste F\u00e9rid Boughedir a d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 la suite de la projection de ces deux films a \u00e9t\u00e9 l&rsquo;occasion d&rsquo;exprimer ce qu&rsquo;a repr\u00e9sent\u00e9, pour de nombreux Tunisiens musulmans, la perte de cette dimension d&rsquo;eux-m\u00eames qu&rsquo;\u00e9tait la communaut\u00e9 juive de Tunisie. <\/p>\n<p>Pour aborder le sujet de la place de la communaut\u00e9 juive dans la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne, laissons la complaisance de c\u00f4t\u00e9 et pr\u00e9f\u00e9rons lui le franc parler, car c&rsquo;est en \u00e9voquant les d\u00e9chirures, les cloisonnements, tout ce qui est arriv\u00e9 entre les deux communaut\u00e9s tunisiennes, juive et musulmane, que nous arriverons \u00e0 les d\u00e9passer. Exil, s\u00e9paration, nostalgie, autant de blessures qui demeurent vives \u2014 \u00e0 juste raison \u2014 pour beaucoup de juifs tunisiens qui ont quitt\u00e9 la Tunisie voici une vingtaine ou une trentaine d&rsquo;ann\u00e9es et qui sont devenus aujourd&rsquo;hui \u00e0 moiti\u00e9 fran\u00e7ais. Mais ces blessures, ils ne sont pas les seuls \u00e0 en \u00eatre affect\u00e9s. Beaucoup parmi les Tunisiens musulmans, dont des intellectuels et hommes de culture, m\u00eame s&rsquo;ils ne le disent qu&rsquo;\u00e0 moiti\u00e9, se sentent aussi orphelins depuis cette s\u00e9paration.  <br \/>Je suis moi-m\u00eame orphelin de cette Tunisie plurielle, et ce n&rsquo;est pas seulement parce que je suis un enfant du Lyc\u00e9e Carnot de Tunis dont le centenaire est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 cette ann\u00e9e et o\u00f9 ce sont m\u00eal\u00e9s les enfants des communaut\u00e9s et des religions les plus diverses au sein de larges \u00ab\u00a0minorit\u00e9s\u00a0\u00bb. C&rsquo;est parce que durant cette p\u00e9riode, celle des ann\u00e9es soixante, tous les nationalismes dans tous les pays arabes ont laiss\u00e9 partir leurs minorit\u00e9s et ont pratiqu\u00e9 l&rsquo;exclusion. Ce qui s&rsquo;est pass\u00e9 en Tunisie, c&rsquo;est ce que l&rsquo;\u00e9crivain tunisienne H\u00e9l\u00e9 B\u00e9ji(1) appelle \u00ab\u00a0le nationalitaire\u00a0\u00bb c&rsquo;est-\u00e0-dire lorsque le nationalisme se met \u00e0 se nourrir d&rsquo;exclusion, qu&rsquo;il se met \u00e0 rejeter tout ce qui n&rsquo;est pas strictement et orthodoxiquement national selon des param\u00e8tres \u00e9troits d&rsquo;appartenance \u00e0 la nation. Face au ph\u00e9nom\u00e8ne nationalitaire, l&rsquo;intellectuel tunisien \u2014 de quelque confession qu&rsquo;il soit \u2014 voit cette exclusion; il voit aussi qu&rsquo;elle peut virer \u00e0 l&rsquo;antis\u00e9mitisme, comme elle virerait \u00e0 l&rsquo;anti-gauchisme, \u00e0 l&rsquo;anti-marxisme, \u00e0 l&rsquo;anti-tout ce qui n&rsquo;appartient pas au majoritaire.  <br \/>Je suis fier en tant que Tunisien de cette volont\u00e9 aujourd&rsquo;hui clairement et officiellement exprim\u00e9e de panser ces blessures et de marcher \u00e0 nouveau les uns vers les autres. Je trouve que c&rsquo;est tr\u00e8s beau que cela se fasse si vite, 25 ans \u00e0 peine apr\u00e8s la fracture de juin 1967 avec tous les probl\u00e8mes de \u00ab\u00a0l\u00e0-bas\u00a0\u00bb qui se sont r\u00e9percut\u00e9s chez nous. C&rsquo;est r\u00e9confortant de savoir que le contact est renou\u00e9 avec cette dimension de nous m\u00eames, avant qu&rsquo;il y ait une g\u00e9n\u00e9ration future de juifs tunisiens n\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger et qui ignorent tout de la Tunisie. Ce moment que nous vivons est tr\u00e8s important car nous sommes en train de r\u00e9\u00e9crire une partie de notre histoire, de la v\u00e9ritable histoire de la Tunisie \u2014 le drame dans les pays \u00e0 parti unique \u00e9tant que l&rsquo;histoire est trop souvent r\u00e9\u00e9crite d&rsquo;une certaine fa\u00e7on, avec des exclusions, pas seulement \u00e0 l&rsquo;encontre de la communaut\u00e9 juive, d&rsquo;ailleurs, mais plut\u00f4t selon les disgr\u00e2ces de l&rsquo;heure. Il s&rsquo;agit d&rsquo;\u00eatre capable, \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre, de r\u00e9tablir la v\u00e9rit\u00e9. Je sens que c&rsquo;est ce que nous faisons aujourd&rsquo;hui. <\/p>\n<p>A propos du sujet plus sp\u00e9cifique du Juif dans le cin\u00e9ma tunisien, je commencerai par \u00e9voquer le personnage de Albert Samama, dit Samama Chikly, qui fut le premier cin\u00e9aste tunisien. Certains disent que ce surnom lui vient d&rsquo;une joyeuse confr\u00e9rie qui s&rsquo;appelait Les Pompiers de l&rsquo;Ile de Chikly, cette petite \u00eele situ\u00e9e sur le lac de Tunis o\u00f9 Albert Samama organisait des f\u00eates. Ce personnage extraordinaire \u00e9tait d&rsquo;une curiosit\u00e9 telle qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 introduire une multitude de nouveaut\u00e9s en Tunisie, dont d&rsquo;ailleurs, le cin\u00e9ma. Avant d&rsquo;amener le cin\u00e9ma, il a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 introduire la bicyclette, le t\u00e9l\u00e9graphique sans fil, le premier appareil \u00e0 rayons X dans un h\u00f4pital de Tunis\u2026 Comme il \u00e9tait passionn\u00e9 de photographie, il s&rsquo;est tourn\u00e9 tout naturellement vers le cin\u00e9ma, en 1895, lorsque le cin\u00e9ma a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9. Deux ans apr\u00e8s, Albert Samama Chikly organisait des projections de films en Tunisie. Non content de filmer sur terre, cet inventeur curieux et touche-\u00e0-tout, a effectu\u00e9 la premi\u00e8re prise de vue en ballon entre Hammam-lif et Grombalia puis les premi\u00e8res prises de vue sous-marines. Il filme ensuite le tremblement de terre de Messine, une p\u00eache au thon pour le Prince de Monaco, et pendant la Guerre 14-18, les tranch\u00e9s de Verdun. Apr\u00e8s toutes ces r\u00e9alisations exp\u00e9rimentales, il d\u00e9cide de faire son premier court m\u00e9trage. C&rsquo;\u00e9tait en 1922. Il tourne Zohra, l&rsquo;histoire d&rsquo;une jeune fille fran\u00e7aise qui tombe d&rsquo;un avion et qui est recueillie par une tribu b\u00e9douine tunisienne. Le film d\u00e9crit la vie de cette tribu dans tous ses d\u00e9tails. Il en avait confi\u00e9 le r\u00f4le principal \u00e0 sa fille Hayd\u00e9e (elle vit toujours en Tunisie, plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la rue de Marseille \u00e0 Tunis). Je donnerai cher pour retrouver ces films que je cherche depuis longtemps. Un grand r\u00e9alisateur de Hollywood, Rex Ingram, auteur notamment de Ben Hur, avait demand\u00e9 \u00e0 Hayd\u00e9e Chikly de jouer dans un de ses films. Son p\u00e8re s&rsquo;y \u00e9tait oppos\u00e9 et c&rsquo;est ainsi qu&rsquo;au lieu de laisser sa fille aller \u00e0 Hollywood, Samama Chikly a d\u00e9cid\u00e9 de ramener Hollywood jusqu&rsquo;\u00e0 sa fille. Il r\u00e9alise donc A\u00efn el Ghazal ou La Fille de Carthage, premier long m\u00e9trage de Tunisie r\u00e9alis\u00e9 par un Tunisien.  <br \/>Apr\u00e8s ce long m\u00e9trage de Samama Chikly, de nombreux films coloniaux sont tourn\u00e9s en Tunisie et on n&rsquo;entend plus parler de celui qui fut le p\u00e8re du cin\u00e9ma tunisien. Sur la tombe de Samama Chikly, on peut lire cet \u00e9pitaphe: \u00ab\u00a0Inlassable dans la curiosit\u00e9, t\u00e9m\u00e9raire dans le courage, audacieux dans l&rsquo;entreprise, obstin\u00e9 dans l&rsquo;\u00e9preuve, r\u00e9sign\u00e9 dans le malheur, il laisse des amis\u00a0\u00bb.  <br \/>A l&rsquo;ind\u00e9pendance, il y avait en activit\u00e9 deux cin\u00e9astes tunisiens professionnels, l&rsquo;un juif et l&rsquo;autre musulman. Le juif c&rsquo;est Andr\u00e9 Bessis qui r\u00e9alise les premi\u00e8res actualit\u00e9s tunisiennes film\u00e9es sous le titre Al-Aahd al-Jadid (la nouvelle \u00e8re); l&rsquo;autre est M&rsquo;hamed Kouidi, qui r\u00e9alise son premier film en 1956 sur l&rsquo;Assembl\u00e9e nationale constituante tunisienne. Puis, la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de cin\u00e9astes form\u00e9s \u00e0 l&rsquo;IDHEC de Paris int\u00e8grent la Soci\u00e9t\u00e9 tunisienne de production et d&rsquo;exploitation cin\u00e9matographique (SATPEC) ou la Radio T\u00e9l\u00e9vision Tunisienne (RTT). C&rsquo;est seulement dix ans apr\u00e8s que Omar Kh\u00e9lifi passe du cin\u00e9ma amateur au cin\u00e9ma professionnel en tournant en 1966 le premier long m\u00e9trage de fiction r\u00e9alis\u00e9 par un Tunisien apr\u00e8s l&rsquo;ind\u00e9pendance Al-Fajr (L&rsquo;aube). <br \/>En 1986, apr\u00e8s une longue p\u00e9riode o\u00f9 il ne se passe rien de vraiment marquant, il se produit un coup de tonnerre avec L&rsquo;Homme de cendres r\u00e9alis\u00e9 par Nouri Bouzid. Jusque-l\u00e0, si on cherche l&rsquo;image du juif tunisien dans le cin\u00e9ma tunisien, on ne la trouve gu\u00e8re. Le personnage du juif tunisien est certes pr\u00e9sent, quoique rarement, dans des sketches radiophoniques, dont certains ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits par le professeur Albert Hayoun ex-professeur d&rsquo;anglais, et d&rsquo;autres par Mongi Ben Ya\u00efche; on la trouve aussi dans certaines pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es. Je citerai en particulier une pi\u00e8ce du genre comique intitul\u00e9e Ech-ch\u00e9faa mil Kh\u00e9laa (J&rsquo;en ai marre de la vill\u00e9giature); on y voit une famille de Tunisois musulmans qui, pour pr\u00e9parer ses vacances, part \u00e0 la recherche d&rsquo;une maison \u00e0 louer \u00e0 la banlieue nord de Tunis, du c\u00f4t\u00e9 de La Goulette et de Khr\u00e9reddine. La n\u00e9gociation avec D\u00e9d\u00e9, un Tunisien juif, pour le prix de la location est assez ardue, mais ils finissent par se mettre d&rsquo;accord. <\/p>\n<p>L&rsquo;Homme de cendres fut un \u00e9v\u00e9nement capital dans le cin\u00e9ma tunisien. Ce film raconte le drame personnel d&rsquo;un jeune Tunisien graveur sur bois de profession (naccache) qui a \u00e9t\u00e9 form\u00e9 par un ma\u00eetre-menuisier juif qui s&rsquo;appelle L\u00e9vy; le film aborde beaucoup de sujets tabous dans la soci\u00e9t\u00e9 tunisienne, dont l&rsquo;un particuli\u00e8rement grave: celui du viol des jeunes gar\u00e7ons qui r\u00e9sulte, entre autres, de la s\u00e9paration stricte entre les deux sexes. Dans ce film, le jeune gar\u00e7on qui a subi un viol dans son enfance, se pr\u00e9pare \u00e0 se marier. Il s&rsquo;agit d&rsquo;un mariage arrang\u00e9 entre les parents des futurs \u00e9poux. Au moment du mariage, le jeune homme est saisi d&rsquo;une grande angoisse car il se demande s&rsquo;il est encore viril apr\u00e8s ce qui lui est arriv\u00e9 et s&rsquo;il peut encore se marier. Comme il n&rsquo;ose pas en parler avec son p\u00e8re, il va revoir son ma\u00eetre le vieux L\u00e9vy, celui qui lui a appris son m\u00e9tier, pour lui confesser son lourd secret. Lorsque ce film est pass\u00e9 au festival de Cannes en 1986, et dans le climat de cette \u00e9poque, beaucoup de critiques notamment proche-orientaux ont tax\u00e9 le film de sioniste parce qu&rsquo;il y avait le personnage du Juif L\u00e9vy. Si bien que lorsque le film a \u00e9t\u00e9 programm\u00e9 aux Journ\u00e9es cin\u00e9matographiques de Carthage(2), des jeunes ont distribu\u00e9 des tracts devant la salle de cin\u00e9ma Le Colis\u00e9e o\u00f9 le film \u00e9tait programm\u00e9 le qualifiant de sioniste et appelant \u00e0 le boycotter. Le film est n\u00e9anmoins programm\u00e9 et au cours du d\u00e9bat, certains appellent \u00e0 l&rsquo;interdire. Nouri Bouzid r\u00e9pond: \u00ab\u00a0Vous voulez effacer une partie de ma m\u00e9moire! Je ne vous permettrai pas d&rsquo;amputer une partie de ma culture\u00a0\u00bb. Il ajoute que \u00ab\u00a0ceux qui veulent \u00e0 tout prix confondre \u00ab\u00a0juif\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0sioniste\u00a0\u00bb ont le m\u00eame raisonnement que ceux qui en Europe, veulent confondre \u00ab\u00a0arabe\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0terroriste\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0musulman\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0fanatique\u00a0\u00bb. Tout ce d\u00e9bat reste dans le cadre de la joute id\u00e9ologique qu&rsquo;on a connu dans les cin\u00e9-clubs \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque de la culture sur-politis\u00e9e des ann\u00e9es 70. Une com\u00e9dienne \u00e9gyptienne, Ferdaous Abdelhamid, qui jouait dans un film en comp\u00e9tition et qui voulait \u00e0 tout prix le Prix d&rsquo;interpr\u00e9tation f\u00e9minine, cherchant \u00e0 tirer profit de la situation, n&rsquo;a rien trouv\u00e9 de mieux que de se r\u00e9pandre en interviews venimeuses demandant le retrait de L&rsquo;Homme de cendres de la comp\u00e9tition officielle le qualifiant de \u00ab\u00a0pro-isra\u00e9lien\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0anti-arabe\u00a0\u00bb, etc. Vaine campagne, car le jury d\u00e9cide d&rsquo;attribuer le Tanit d&rsquo;Or \u00e0 ce film. L&rsquo;actrice ulc\u00e9r\u00e9e, monte sur sc\u00e8ne et d\u00e9clare: \u00ab\u00a0Le jury de ce festival n&rsquo;a pas cru devoir me d\u00e9cerner de prix; mais le vrai jury reste le public tunisien qui raffole des feuilletons \u00e9gyptiens\u00a0\u00bb. L&rsquo;\u00e9preuve de v\u00e9rit\u00e9 ne tardera pas \u00e0 arriver pour d\u00e9mentir ce jugement. En effet, lorsque L&rsquo;Homme de cendres sort dans le circuit commercial en Tunisie, on s&rsquo;aper\u00e7oit que non seulement toute cette campagne hostile ne laisse aucune trace; mais il se passe le contraire. Le film s&rsquo;affirme comme un triomphe populaire et r\u00e9alise le record de recettes absolu en Tunisie depuis l&rsquo;existence du cin\u00e9ma, battant des films comme Rambo et Rocky. Il sera par la suite rattrap\u00e9 et d\u00e9pass\u00e9 par de nouveaux films tunisiens. Avec l&rsquo;accueil r\u00e9serv\u00e9 par le public \u00e0 L&rsquo;Homme de cendres, il y a lieu d&rsquo;\u00eatre rassur\u00e9\u2026 malgr\u00e9 tout ce qui a pu se passer, sur la mod\u00e9ration et la tol\u00e9rance qui continuent \u00e0 caract\u00e9riser les Tunisiens. <br \/>Il y d&rsquo;autres films en relation avec ce sujet: Les Jasmins de la v\u00e9randa de Serge Moati, qui a fix\u00e9 le moment charg\u00e9 d&rsquo;\u00e9motion o\u00f9 le cin\u00e9aste retourne en Tunisie, son pays d&rsquo;origine, apr\u00e8s de nombreuses ann\u00e9es d&rsquo;absence; Le Nombril du monde de Ariel Zeitoun, tourn\u00e9 en Tunisie en 1993, un film autobiographique \u2014 l&rsquo;histoire de son propre p\u00e8re \u2014 dont le r\u00f4le principal est interpr\u00e9t\u00e9 par Michel Boujenah; le documentaire de Mounir Baaziz sur le p\u00e9lerinage de la Ghriba r\u00e9alis\u00e9 \u00e9galement en 1993.  <\/p>\n<p>Le dialogue intercommunautaire et interconfessionnel en Tunisie semble bouger de mani\u00e8re significative gr\u00e2ce au cin\u00e9ma. D&rsquo;autres projets de films existent: celui de Selma Baccar sur Habiba M&rsquo;sika, la grande chanteuse juive tunisienne. Je traiterai moi-m\u00eame dans mon prochain film qui s&rsquo;appellera TGM ou Un \u00e9t\u00e9 \u00e0 la Goulette \u2014 dont l&rsquo;id\u00e9e existe depuis quatre ans \u2014 de la communaut\u00e9 juive tunisienne. Je n&rsquo;ai pas attendu qu&rsquo;il y ait un feu vert pour m&rsquo;int\u00e9resser \u00e0 cette dimension capitale de notre identit\u00e9 tunisienne. Je n&rsquo;ai pas attendu non plus que le sujet soit dans l&rsquo;air du temps. <br \/>Sans faire de complaisance et sans nier les vrais cloisonnements ni les vraies discriminations, je crois que la Tunisie a un g\u00e9nie sp\u00e9cifique qui appartient \u00e0 tous ses enfants et auquel ils ont tous contribu\u00e9. C&rsquo;est pour cela que les amputations de la m\u00e9moire ou de la structure socio-culturelle, m\u00eame temporaires, sont toujours regrettables.  <br \/>Puisque nous sommes, aujourd&rsquo;hui, en train de recoudre ces morceaux de m\u00e9moire, je suis tr\u00e8s fier de dire qu&rsquo;avec l&rsquo;exp\u00e9rience, entre autres, de L&rsquo;homme de cendres, on a vu une fois de plus qu'\u00a0\u00bben Tunisie, c&rsquo;est possible\u00a0\u00bb. Alors faisons ensemble, \u00e0 partir d&rsquo;aujourd&rsquo;hui toujours davantage, pour que ce soit tous les jours de plus en plus possible. <\/p>\n<p>F\u00e9rid Boughedir  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Pinacolada (Pinacolada)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 20h22: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Cher Emilie, merci de me rassurer. Il n&rsquo;y a pas que des Haineux sur ce forum et merci pour ta tol\u00e9rance et votre sens de la mesure ca rassure !! <\/p>\n<p>\u00ab\u00a0En opposant la haine \u00e0 la haine, on ne fait que la r\u00e9pandre, en surface comme en profondeur.\u00a0\u00bb Gandhi.  <\/p>\n<p>\u00ab\u00a0La r\u00e8gle d&rsquo;or de la conduite est la tol\u00e9rance mutuelle, car nous ne penserons jamais tous de la m\u00eame fa\u00e7on, nous ne verrons qu&rsquo;une partie de la v\u00e9rit\u00e9 et sous des angles diff\u00e9rents\u00a0\u00bb. Gandhi.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Mexico (Mexico)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 20h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Chere Axelle, <br \/>Existe t-il une sacree musique qui puisse susciter la joie de danser? <br \/>Chacun de nous est unique. Ce qui provoque a l&rsquo;un de la joie, peut causer a l&rsquo;autre de la tristesse, de l&rsquo;aversion, voire de l&rsquo;indifference. <br \/>A mon avis, un ingredient est indispensable: savoir ou pouvoir s&rsquo;exterioriser. <br \/>Il s&rsquo;agit la encore d&rsquo;un autre vaste sujet. <br \/>Nous avons tous besoin de decharger d&rsquo;une facon ou d&rsquo;une autre notre energie et nos sentiments. <br \/>La danse est un moyen de les defouler. <br \/>J&rsquo;ai la musique et le rythme a fleur de peau et je suis capable de danser de la meme facon en public, accompagnee ou toute seule. <br \/>Tu as vu ce vieux film avec Anthony Qinn: \u00ab\u00a0Zorba le Grec\u00a0\u00bb? <br \/>Je m&rsquo;identifie avec ce personnage. <br \/>Bien amicalement, <br \/>Yael  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Davideden (Davideden)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 19h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  La question du jour (annee? siecle?): <br \/>quand arabes et juifs pourront cohabiter ensemble? <br \/>La reponse a cette question est simple. <\/p>\n<p>Quand les Arabes n&rsquo;ont pas le pouvoir. <\/p>\n<p>Cette reponse est argumentees par cela: <\/p>\n<p>1. Des que les pays Arabes ont recus leur independance la \u00ab\u00a0cohabitation\u00a0\u00bb a cesser d&rsquo;exister en faveur de la fuite des Juifs. <br \/>2. En Israel les Arabes vivent et cohabitent car la pouvoir est dans dans la main des Juifs. <br \/>3. En Europe et aux USA, ils cohabitent car ni l&rsquo;un ni l&rsquo;autre controllent le pouvoir. <br \/>Je voudrais tout de meme signaler que la croissance rapide de la minorite Arabe en Europe va sans aucuns doutes rendre la presence de Juifs de plus en plus dificile en Europe. <\/p>\n<p>Conclusion: <\/p>\n<p>La cohabitation n&rsquo;est possible que quand les Arabes n&rsquo;ont pas le controle de leur destine. Des arrive au pouvoir les Arabes ne croient plus en la democratie et aux droits des minorites. <\/p>\n<p>Democratie est pour l&rsquo;Islam un outil de propagation chez l&rsquo;ennemi. L&rsquo;outil devient \u00ab\u00a0caduc\u00a0\u00bb quand la terre devient \u00ab\u00a0d&rsquo;Islam\u00a0\u00bb.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Bazooka (Bazooka)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 18h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  Mieux que le Prophete Jeremie, la Torah du Saint-Beni-soit-Il, lui-meme. <\/p>\n<p>Loi de Moise, donnee par J..h sur le mont Sinai, formule complete :  <\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Si malheur arrive, tu paieras vie pour vie, oeil pour oeil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied, brulure pour brulure, blessure pour blessure, meurtrissure pour meurtrissure\u00a0\u00bb.  <\/p>\n<p>Exode, livre 21, verset 24 ; Levitique, livre 24, verset 20 ; Deuteronome, livre 19, verset 21.  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Charlotte (Charlotte)<\/b> le mercredi 27 novembre 2002 &#8211; 16h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>  qui a dit : tendre la joue a la main qui ( vous ) frappe ? <br \/>vous avez tous j&rsquo;en suis sur la reference sur le bout de la langue. <br \/>Vous le saviez tous c&rsquo;est&#8230;.. Jeremie:Les Lamentations chapitre 3, verset 30  <\/p>\n<div>\n<div>\n<div> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Haut de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_top.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message pr\u00e9c\u00e9dent\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_up.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Message suivant\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_down.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Bas de la page\" height=\"12\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/mark_bottom.gif\" width=\"12\"\/><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Lien vers ce message\" height=\"16\" src=\"https:\/\/harissa.com\/discus\/icons\/tree_m.gif\" width=\"20\"\/>  Par <b>Admin (Admin)<\/b> le jeudi 28 novembre 2002 &#8211; 06h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div> Cliquez ici pour aller sur la page precedente<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour naviguer dans ces commentaires !! Regardez les 4 fleches bleues et vertes ci dessous, dans le premier message (et dans chaque message, d&rsquo;ailleurs). Oui celles la. Elles ont toutes une fonction. 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