{"id":38745,"date":"2026-10-03T03:35:00","date_gmt":"2026-10-03T03:35:00","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38745"},"modified":"2026-10-03T03:35:00","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:00","slug":"commentaires-de-mai-2003-archive-jusquau-01-mai-2003","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mai-2003-archive-jusquau-01-mai-2003\/","title":{"rendered":"Commentaires de Mai 2003 : Archive jusqu’au 01\/mai\/2003"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Citron (Citron)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 22h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

celtia.1@laposte.net <\/p>\n

Reportage \u00e0 l\u2019occasion de Pessah : Une journ\u00e9e avec les Juifs de Djerba <\/p>\n

A l\u2019occasion de Pessah, la P\u00e2que juive, que la communaut\u00e9 h\u00e9bra\u00efque c\u00e9l\u00e8bre du 16 au 24 avril, nous avons pass\u00e9 une journ\u00e9e avec la communaut\u00e9 juive de Djerba. Un a\u00efd que nos compatriotes du Sud, jeunes, adultes et du troisi\u00e8me \u00e2ge (l\u2019\u00e2ge d\u2019or), continuent \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer en respectant toutes les coutumes ancestrales et en toute qui\u00e9tude. L\u2019occasion \u00e9galement pour les Juifs tunisiens de l\u2019\u00e9tranger de rentrer au pays parmi les leurs pour c\u00e9l\u00e9brer la f\u00eate \u201c \u00e0 la Djerbienne\u201d, comme l\u2019exige la tradition insulaire depuis 2500 ans. Reportage. <\/p>\n

Il est 8 heures du matin, il fait gris en ce matin d\u2019avril \u00e0 Houmt Souk \u00e0 Djerba. La ville s\u2019\u00e9veille tranquillement pour pr\u00e9parer une journ\u00e9e comme les autres. Ou presque. Car au souk Essagha (march\u00e9 des bijoutiers), beaucoup d\u2019\u00e9choppes sont ferm\u00e9es. On pr\u00e9pare l\u2019a\u00efd de Pessah, appel\u00e9 aussi A\u00efd el Ftira (f\u00eate de la galette), A\u00efd el khodhra (f\u00eate des l\u00e9gumes) ou encore A\u00efd el allouche (f\u00eate du mouton). C\u2019est toute l\u2019histoire du monoth\u00e9isme qui est \u00e0 l\u2019honneur d\u2019Abraham dont le fils est sauv\u00e9 gr\u00e2ce au sacrifice d\u2019un mouton jusqu\u2019\u00e0 la sortie des Juifs d\u2019Egypte, soit juste apr\u00e8s Mo\u00efse. C\u2019est pour cela que quelques jours plus t\u00f4t, on a sacrifi\u00e9 un mouton, d\u2019o\u00f9 le nom A\u00efd el allouche. Qu\u2019exige le rite ? Ne pas manger de p\u00e2tes et se contenter de galettes sans levure, d\u2019o\u00f9 le nom de A\u00efd el ftira. Pour pallier \u00e0 ce manque, les l\u00e9gumes sont \u00e0 l\u2019honneur tout au long des huit jours que dure la f\u00eate, d\u2019o\u00f9 le nom de A\u00efd el khodhra. <\/p>\n

Et \u00e0 Djerba, on tient \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer comme d\u2019habitude la f\u00eate, ind\u00e9pendamment des guerres et conflits qui se d\u00e9roulent au Moyen-Orient. On est occup\u00e9 \u00e0 cuire les galettes, \u00e0 acheter les l\u00e9gumes et \u00e0 pr\u00e9parer les soir\u00e9es qu\u2019on va passer en famille \u00e0 lire l\u2019agada, l\u2019histoire du monoth\u00e9isme. Comme partout ailleurs dans le pays, chacun vaque \u00e0 ses pr\u00e9occupations tout en jetant un coup d\u2019\u0153il d\u2019un moment \u00e0 l\u2019autre aux infos. <\/p>\n

A quelques kilom\u00e8tres de l\u00e0, \u00e0 Hara el Kbira, le quartier juif de l\u2019\u00eele, le r\u00e9veil se fait \u00e9galement doucement. On pr\u00e9pare la f\u00eate et on est quelque part joyeux de revoir les siens rentrer de France et d\u2019ailleurs. Rien de sp\u00e9cial \u00e0 noter. Du moins pour quelqu\u2019un qui a grandi \u00e0 Lafayette, quartier tunisois o\u00f9 Musulmans et Juifs vivent en toute qui\u00e9tude. Ici aussi, \u00e0 Hara Kbira, tout le monde vit c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te en toute tranquillit\u00e9. \u201c\u00c7a \u00e9tonne les \u00e9trangers, mais chez nous, il n\u2019y a rien de plus normal, nous dira plus tard un chauffeur de taxi. D\u2019ailleurs, \u00e0 quoi cela sert de se faire la guerre ? On a tout int\u00e9r\u00eat des deux c\u00f4t\u00e9s \u00e0 vivre en paix. Ici on gagne notre vie gr\u00e2ce aux touristes. Si ces derniers savent que les autochtones s\u2019entred\u00e9chirent, ils ne viendront pas ! Qu\u2019on soit Musulmans ou Juifs, on ne trouvera plus de quoi manger, alors il vaut mieux arr\u00eater ces comm\u00e9rages dict\u00e9s par des gens qui pensent \u00e0 leurs propres int\u00e9r\u00eats \u201d. Les \u00e9lecteurs de Sharon ou encore les kamikazes palestiniens ont visiblement des le\u00e7ons \u00e0 prendre ici \u00e0 Hara Kbira (ou encore \u00e0 Lafayette ou la Goulette \u00e0 Tunis), meilleurs exemples que les communaut\u00e9s, quelles que soient leurs religions, peuvent vivre en paix. Mais l\u00e0 n\u2019est pas le sujet du jour. <\/p>\n

On va rencontrer M. Youssef Uazane, pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 juive de Djerba. Le premier mot qu\u2019il prononce quand on d\u00e9cline notre identit\u00e9 est \u201c Hamdoullah, on vit tranquillement, en toute qui\u00e9tude, la s\u00e9curit\u00e9 est l\u00e0 et aussi bien \u00e0 Djerba que dans le reste de la Tunisie, on vit en paix \u201d. \u00c7a on le sait, mais on n\u2019est pas l\u00e0 pour parler de guerre et paix, mais de Pessah. Va pour Pessah ! Mais rapidement, on a bascul\u00e9 dans les affaires. Et quand on dit affaires, on parle syst\u00e9matiquement de tourisme. \u201c Vous savez, nous dit M. Uazane, nous les Djerbiens sommes des commer\u00e7ants dans l\u2019\u00e2me et on travaille tout le temps. On aime travailler, alors a\u00efd ou pas a\u00efd, le travail passe d\u2019abord \u201d. La discussion est interrompue, un client entre dans sa bijouterie pour acheter un collier \u00e0 sa dulcin\u00e9e. \u201c Alors comme \u00e7a Youssef, tu ne ch\u00f4mes pas aujourd\u2019hui ? \u201d Non, il ne ch\u00f4me pas. On fait le choix du bijou, cinq minutes de marchandage et puis s\u2019en va. On reprend l\u2019interview : \u201c Plusieurs \u00e9trangers \u00e0 l\u2019\u00eele sont \u00e9tonn\u00e9s et se demandent pourquoi on vit normalement \u201d, nous dit Youssef, en nous invitant \u00e0 t\u00e9moigner de nous-m\u00eames de la qui\u00e9tude dans les souks et ailleurs et traitant de gros menteurs ceux qui disent le contraire en les accusant de chercher leur propre int\u00e9r\u00eat. On lui parle des actes d\u2019antis\u00e9mitisme qui ont eu lieu en France, notamment lors de la guerre d\u2019Irak. \u201c La France ? Moi, mon passeport est tunisien, je suis Tunisien, je vis en Tunisie et je parle arabe. En tant que tels, nous avons des particularit\u00e9s que d\u2019autres n\u2019ont pas : nous aimons nos parents et ne les envoyons pas dans les hospices. Ce qui me pr\u00e9occupe, c\u2019est le tourisme, parce que je vis de \u00e7a. Parce que nous vivons de \u00e7a. Et pour sauvegarder ce tourisme, il est clair que nous devons vivre en paix \u201d. M\u00eame avis partag\u00e9 par ce chauffeur de taxi djerbien musulman qui insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 que tout le monde vive en toute qui\u00e9tude pour l\u2019int\u00e9r\u00eat de tout le monde. Les nombreux agents de l\u2019ordre et gardiens de la paix que nous avons crois\u00e9s \u00e0 El Ghriba ou encore \u00e0 El Hara El Kbira veillent jour et nuit pour maintenir cette qui\u00e9tude. Ils sont partout, ils ne s\u2019immiscent en rien, ils ne sont pas l\u00e0 pour surveiller, mais pour prot\u00e9ger toute la communaut\u00e9 djerbienne, quelle que soit sa religion. Tant mieux. <\/p>\n

On va vers une synagogue d\u2019El Hara pour voir un autre aspect de Pessah. Un passant s\u2019\u00e9tonne de voir un journaliste tunisien couvrir un \u00e9v\u00e9nement religieux juif. \u201c Et pourquoi on ne le ferait pas ?, s\u2019interroge-t-on \u00e0 notre tour. On couvre bien les f\u00eates religieuses musulmanes ! La presse tunisienne a pour mission de s\u2019adresser \u00e0 tous les Tunisiens et non exclusivement \u00e0 une communaut\u00e9, m\u00eame si elle est majoritaire ! \u201d. <\/p>\n

Dans une partie de la synagogue, on voit une bonne dizaine de jeunes au four et au moulin. \u201c Ils sont \u00e9l\u00e8ves ou \u00e9tudiants \u201d, nous dit M. Uazane. Ils sont en train de fabriquer les galettes compos\u00e9es de son de bl\u00e9 complet selon les traditions ancestrales. Ce sont ces galettes qui remplaceront pain et p\u00e2tes tout au long de Pessah et qui accompagneront l\u2019harissa, les l\u00e9gumes et autres d\u00e9licieux mets r\u00e9gionaux. <\/p>\n

Des habitudes qu\u2019on trouve chez d\u2019autres familles musulmanes de l\u2019\u00eele. Faut-il pr\u00e9ciser ou rappeler que toutes les discussions se sont d\u00e9roul\u00e9es en arabe dialectal ? Un dialectal ordinaire avec un accent comme partout ailleurs o\u00f9 l\u2019accent diff\u00e8re avec les r\u00e9gions. Un insulaire interroge : \u201c Pourquoi faut-il que les Djerbiens rappellent tout le temps qu\u2019ils parlent arabe, qu\u2019ils vivent en paix cette mixit\u00e9 et que les Juifs de l\u2019\u00eele sont avant tout des Tunisiens comme des autres ? Un Am\u00e9ricain ou un Britannique doit-il justifier son anglais parce qu\u2019il est juif ? \u201d. <\/p>\n

Une autre particularit\u00e9, connue par plusieurs, et qui nous a \u00e9t\u00e9 rappel\u00e9e par quelques insulaires : la grande honn\u00eatet\u00e9 des Juifs insulaires dans le commerce et les rapports de confiance qu\u2019ils ont r\u00e9ussi \u00e0 \u00e9tablir avec leurs clients. \u201c Il n\u2019est pas rare de voir un bijoutier juif vous louer des parures en or de dizaines de milliers de dinars, sans garantie aucune \u201d. Est-ce typique de l\u2019\u00eele et du Sud tunisien tout court o\u00f9 est-ce typique \u00e0 cette communaut\u00e9 ? Pour ceux qui connaissent la Tunisie et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, notamment celle du Sud, la r\u00e9ponse est connue. Juif ou Musulman, \u00eatre du Sud c\u2019est \u00eatre g\u00e9n\u00e9reux et, \u00eatre de Djerba, c\u2019est \u00eatre un bon commer\u00e7ant g\u00e9n\u00e9reux. <\/p>\n

redaction@realites.com.tn
www.realites.com.tn <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Nao (Nao)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 21h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Voila le sujet du moment! <\/p>\n

Etre musulman en France (2\/2)
LE MONDE | 29.04.03 <\/p>\n

L’int\u00e9gralit\u00e9 du d\u00e9bat, en direct, le mardi 29 avril, avec Xavier Ternisien, journaliste au \u00ab\u00a0Monde\u00a0\u00bb.
Pierre : Est-il vrai que M. Ternisien est un grand ami des fr\u00e8res Ramadan, islamistes notoires bien dissimul\u00e9s derri\u00e8re une fa\u00e7ade d’hommes respectables ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : D’abord, bonjour \u00e0 tous. Un grand ami… Qu’est-ce que cela veut dire ? Je n’ai jamais rencontr\u00e9 Hani Ramadan. <\/p>\n

Le seul contact t\u00e9l\u00e9phonique avec lui a \u00e9t\u00e9 violent : il r\u00e9agissait contre un article sur l’historicit\u00e9 du Coran, et il \u00e9tait tr\u00e8s f\u00e2ch\u00e9 contre moi. Dr\u00f4le d’ami. Quant \u00e0 Tariq Ramadan, il a refus\u00e9 de me parler pendant plus d’un an, \u00e0 la suite d’un portrait de lui intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Tariq Ramadan l’\u00e9nigmatique\u00a0\u00bb, dans lequel je pointais certains de ses propos qui me paraissaient ambigus. Je crois avoir \u00e9t\u00e9 le seul journaliste \u00e0 r\u00e9aliser une telle enqu\u00eate. Oui, vraiment, dr\u00f4le d’ami… <\/p>\n

Benpariso : J’appr\u00e9cie beaucoup votre talent de journaliste, mais je comprends mal les nuances entre musulmans fran\u00e7ais. <\/p>\n

Xavier Ternisien : Il faudrait d’abord faire la distinction entre musulmans de France et musulmans fran\u00e7ais : on estime en effet que la moiti\u00e9 des musulmans en France sont \u00e9trangers. Pour d\u00e9finir l’islam militant, je m’en tiens \u00e0 une typologie en trois courants : un courant r\u00e9formiste ou Fr\u00e8res musulmans, qui a le vent en poupe dans le monde arabe. Un courant traditionaliste ou pi\u00e9tiste (illustr\u00e9 par exemple par le Tabligh) et un courant salafiste, inspir\u00e9 par un islam wahhabite. <\/p>\n

Assad : Pourquoi l’islam est-il souvent diabolis\u00e9 ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Je crois que, depuis le 11 septembre 2001, les temps ne sont pas bons pour l’islam. Cela tient \u00e9videmment au contexte international et aux d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par l’islamisme radical. Plus profond\u00e9ment, je pense que l’islam est diabolis\u00e9 parce qu’il est mal connu. Et ce qui est mal connu fait peur… <\/p>\n

Mahomet : Comment expliquer la tendance int\u00e9griste chez certains jeunes d’origine maghr\u00e9bine ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Bonjour, Mahomet. Je ne suis pas proph\u00e8te, pour ma part, mais je pense que la plupart des jeunes musulmans connaissent mal leur religion. Certains sont perdus, paum\u00e9s, en situation d’\u00e9chec scolaire, drogue, etc. Ils peuvent croiser sur leur route des pr\u00e9dicateurs qui veulent les remettre fi sabil’illah [sur le chemin de Dieu], comme on dit en arabe, et dont certains appartiennent au Tabligh et au salafisme. En r\u00e9sum\u00e9, ces jeunes passent d’un extr\u00eame \u00e0 un autre. <\/p>\n

Ridwan : En quoi le port du voile est-il une atteinte \u00e0 la la\u00efcit\u00e9 ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Je n’ai pas vraiment d’opinion sur le sujet. Je pense que si quelqu’un veut porter le voile dans la rue, personne n’a le droit de l’emp\u00eacher. Sur les photos d’identit\u00e9, la loi est la m\u00eame pour tous, y compris pour les religieuses catholiques, qui doivent poser t\u00eate nue. Il faut la respecter. Reste l’\u00e9pineuse question du voile \u00e0 l’\u00e9cole. Je ne penche ni pour ni contre son interdiction. Je dirais simplement que la d\u00e9cision du Conseil d’Etat me para\u00eet sage. Et qu’il vaut mieux qu’une jeune fille voil\u00e9e continue de fr\u00e9quenter l’\u00e9cole, plut\u00f4t que de suivre enferm\u00e9e chez elle les cours du CNED (Centre national d’enseignement \u00e0 distance), l\u00e0 o\u00f9 elle risque d’\u00eatre soumise aux pressions de son entourage. <\/p>\n

Benpariso : Etes-vous chr\u00e9tien ? Pratiquant ? <\/p>\n

Alicante : Parlez-vous arabe ? <\/p>\n

Mahomet : Comment est-il possible que vous \u00e9criviez un livre sur les mosqu\u00e9es alors que leur entr\u00e9e vous est interdite, car non musulman ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : La prochaine fois, je viendrai avec mon CV. Je suis catholique pratiquant, je ne m’en suis jamais cach\u00e9. Je fais de l’arabe depuis trois ans, et c’est une langue tr\u00e8s difficile (je cale sur les formes d\u00e9riv\u00e9es… \u00e7a me rappelle mes versions latines). Quant \u00e0 entrer dans une mosqu\u00e9e, Dieu merci, ce sont des lieux ouverts au public. Il n’y a pas besoin d’\u00eatre musulman pour y entrer. C’est pareil pour les \u00e9glises et les synagogues. <\/p>\n

Kiwi : Bonjour. Je suis musulman, mais je ne me sens pas repr\u00e9sent\u00e9 par les organisations pr\u00e9sentes au Bourget, comme bon nombre de musulmans d’ailleurs. Le projet de Sarkozy ne risque-t-il pas de marginaliser les musulmans dits \u00ab\u00a0mod\u00e9r\u00e9s\u00a0\u00bb ou, plus justement, ceux qui pensent que la foi est une affaire personnelle ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : C’est une bonne question (ce qui ne veut pas dire que les autres \u00e9taient mauvaises). En fait, l’organisation de la communaut\u00e9 juive peut nous \u00e9clairer : le consistoire repr\u00e9sente le culte, il a vocation \u00e0 s’occuper de tout ce qui touche \u00e0 la pratique religieuse. Le CRIF (Conseil repr\u00e9sentatif des institutions juives de France) repr\u00e9sente toutes les associations juives, la\u00efques ou religieuses. Eh bien, le Conseil fran\u00e7ais du culte musulman, c’est l’\u00e9quivalent du consistoire. Ce qui veut dire, pour r\u00e9pondre pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 votre question, qu’un CRIF musulman reste \u00e0 cr\u00e9er. <\/p>\n

Alaoui : Ne trouvez-vous pas que les m\u00e9dias francais donnent des fausses id\u00e9es de la religion musulmane ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Encore une fois, je pense qu’on parle mal de ce que l’on conna\u00eet mal. Peut-\u00eatre que trop peu de journalistes s’int\u00e9ressent \u00e0 ces questions. Mais cela est en train d’\u00e9voluer positivement, je pense. L’id\u00e9al, comme je l’expliquais \u00e0 la fin de mon bouquin, c’est que l’islam soit trait\u00e9 comme les autres religions, ni plus, ni moins. Maintenant, je dois dire que certaines couvertures de magazine me laissent pantois : le probl\u00e8me musulman, l’argent de l’islam, ce qu’on n’ose pas dire sur l’islam, ou encore, plus r\u00e9cemment, le complot musulman… Je me demande ce que l’on cherche exactement en faisant monter la mayonnaise contre l’islam… <\/p>\n

Silou : La soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise a beaucoup plus de leviers (Etat de droit, de culture et une tradition d\u00e9mocratique) que les pays dits musulmans pour rendre l’islam plus moderne et d\u00e9barrass\u00e9 de l’extr\u00e9misme. Ne pensez-vous pas qu’il y a l\u00e0 une occasion pour rapprocher d\u00e9finitivement les deux rives de la M\u00e9diterran\u00e9e ? <\/p>\n

Mahomet : Une version europ\u00e9enne de l’islam, vous y croyez ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Je pense que, en effet, la pr\u00e9sence musulmane en Europe peut \u00eatre une chance pour l’islam, et pour l’ijtihad, c’est-\u00e0-dire l’interpr\u00e9tation des textes. Maintenant, le danger serait de creuser un foss\u00e9 entre les musulmans d’Europe et le reste du monde musulman. Il faut que ce soit tout le monde musulman qui bouge. La principale difficult\u00e9 est que la situation internationale ne contribue pour l’instant qu’\u00e0 susciter des r\u00e9flexes d\u00e9fensifs dans l’islam et \u00e0 favoriser les extr\u00e9mistes. <\/p>\n

MasterG : Combien la France compte-t-elle r\u00e9ellement de musulmans (convertis compris) ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : La v\u00e9rit\u00e9, c’est que personne n’en sait rien. Je m’en tiens \u00e0 une fourchette de 4 \u00e0 5 millions, chiffre le plus couramment avanc\u00e9. Combien, parmi ce nombre, se consid\u00e8rent vraiment comme musulmans ? Quant aux convertis, on avance d’ordinaire le chiffre de 50 000. Mais il faut savoir que beaucoup de conversions sont \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. <\/p>\n

Caramella : Vous dites : l’id\u00e9al c’est que l’islam soit trait\u00e9 comme les autres religions, ni plus, ni moins. Mais h\u00e9las, l’islam ne traite pas les femmes aussi bien que les autres religions, hormis quelques exceptions. Je suis d’origine musulmane et j’aimerais bien avoir votre avis sur la condition f\u00e9minine dans l’islam. <\/p>\n

Xavier Ternisien : Je pense que ce serait plut\u00f4t \u00e0 une femme de r\u00e9pondre… Dounia Bouzar serait mieux \u00e0 m\u00eame que moi de le faire, et elle l’a fait en partie hier. Disons que beaucoup de discriminations \u00e0 l’encontre des femmes tiennent, selon moi, \u00e0 des raisons culturelles, qui ne sont pas forc\u00e9ment li\u00e9es \u00e0 l’islam, comme le souligne Dounia, mais \u00e0 des soci\u00e9t\u00e9s claniques. J’ai eu l’occasion de vivre en Turquie, pays musulman o\u00f9 une femme a pu exercer la fonction de premier ministre. <\/p>\n

Ridwan : Selon vous, existe-t-il une contradiction profonde entre l’islam et les valeurs r\u00e9publicaines ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Tr\u00e8s souvent, on avance l’id\u00e9e que l’islam ne serait pas compatible avec la la\u00efcit\u00e9. Je ne suis pas d’accord avec cet essentialisme, selon lequel cette religion serait intrins\u00e8quement anti-r\u00e9publicaine. Je pr\u00e9cise que l’Eglise catholique ne reconna\u00eet la s\u00e9paration de l’Eglise et l’Etat et les droits de l’homme que depuis 1945. Au XIXe si\u00e8cle, le pape Pie IX a qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0d\u00e9lire\u00a0\u00bb la libert\u00e9 de conscience. Par cons\u00e9quent, je ne crois pas qu’aucune religion soit vou\u00e9e \u00e0 \u00eatre fig\u00e9e. Si vous voulez le fond de ma pens\u00e9e, ce ne sont pas les textes sacr\u00e9s qui sont mauvais, c’est ce que les hommes en font. <\/p>\n

KamelJMF : Est-ce que le m\u00e9rite de la relance du d\u00e9bat sur le port du voile n’est pas de remettre en question un mod\u00e8le d’int\u00e9gration ? La loi de 1905 n’avait pas pr\u00e9vu l’accueil en masse d’une population de confession musulmane. Est-ce que ce n’est pas le devoir des juristes d’int\u00e9grer un peu de souplesse pour mieux accueillir ces nouveaux enfants de la R\u00e9publique ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Est-ce \u00e0 la R\u00e9publique ou est-ce aux cultes de s’adapter ? Je laisse la question ouverte. Je constate en tout cas que, dans l’esprit de l’actuel ministre de l’int\u00e9rieur – il l’a rappel\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises -, la la\u00efcit\u00e9 n’est pas l’ennemie des religions, elle est la condition de leur libre exercice. <\/p>\n

Mahomet : Faudrait-il enseigner l’histoire des religions \u00e0 l’\u00e9cole ? <\/p>\n

Benpariso : La m\u00e9connaissance par les \u00e9l\u00e8ves du fait religieux n’est-elle pas un danger majeur pour la R\u00e9publique ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Je suis hostile \u00e0 un enseignement sp\u00e9cifique des religions. Je pense qu’il revient aux professeurs d’histoire-g\u00e9ographie d’enseigner l’histoire des religions, \u00e0 l’int\u00e9rieur des programmes d’histoire. C’est d\u00e9j\u00e0 le cas : les programmes de 6e et de 2e comportent des chapitres sur le juda\u00efsme, le christianisme et l’islam. Cessons de dire que les religions ne sont pas enseign\u00e9es \u00e0 l’\u00e9cole. Si elles ne le sont pas, c’est peut-\u00eatre que les programmes sont trop charg\u00e9s. <\/p>\n

Mahomet : Que pensez-vous du Franprix halal, cela vous choque-t-il ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Il s’agit du Franprix halal du quartier des Pyramides, \u00e0 Evry, rachet\u00e9 par deux fr\u00e8res alg\u00e9riens et transform\u00e9 en magasin \u00ab\u00a0communautaire\u00a0\u00bb. Personnellement, je ne suis pas choqu\u00e9. D’autant qu’il existe dans ce quartier un Carrefour \u00e0 5 minutes. Si j’habitais dans le 13e ou \u00e0 Belleville, je suppose que je devrais faire mes courses dans une \u00e9picerie chinoise. <\/p>\n

Eddie : Pensez-vous que les personnes d’origine musulmane ont plus de difficult\u00e9s \u00e0 s’int\u00e9grer dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise du fait de leur appartenance religieuse ou du fait de facteurs culturels et \u00e9conomiques ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Plus qu’une histoire de religion, je pense que c’est une question de faci\u00e8s, ou de s’appeler Karim ou Fatima. De ce point de vue, je pense que l’identit\u00e9 maghr\u00e9bine ne peut \u00eatre r\u00e9duite \u00e0 l’islam, et il ne faut pas enfermer tous les gens de culture ou d’origine musulmane dans une d\u00e9finition strictement religieuse. C’est la premi\u00e8re chose. Pour r\u00e9pondre plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 votre question, je pense que c’est le cas, pour les deux raisons que vous avanc\u00e9es, qui sont combin\u00e9es. R\u00e9ponse de Normand… <\/p>\n

Lolom : Pensez-vous que la r\u00e9ussite de nouvelles idoles telles Zinedine Zidane, ou Laam, ou encore Sami Naceri dans les domaines expos\u00e9s aux m\u00e9dias soient un atout ou un leurre pour la jeunesse musulmane ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : C’\u00e9tait un atout. C’est en train de devenir un leurre. Je pr\u00e9f\u00e9rerais qu’on mette en avant des parcours ordinaires. Ou des professions lib\u00e9rales, ou cadres. Enfin, je pense que les m\u00e9dias doivent faire un effort sur ce qu’on appelle les minorit\u00e9s visibles. On devrait pouvoir voir davantage de personne d’origine maghr\u00e9bine \u00e0 la TV et dans les m\u00e9dias. <\/p>\n

Berny : Quand La Marseillaise a \u00e9t\u00e9 siffl\u00e9e lors du match France-Alg\u00e9rie, quelle a \u00e9t\u00e9 votre premi\u00e8re r\u00e9action ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : D\u00e9sol\u00e9, je ne regarde jamais les matches de foot. En plus, j’ai cass\u00e9 ma t\u00e9l\u00e9. Plus s\u00e9rieusement, je pense qu’\u00e9videmment, c’\u00e9tait une image terrible. Je crois qu’il y a un mal-\u00eatre de cette deuxi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration, qui n’est vraiment ni d’ici, ni de l\u00e0-bas. Un jeune des Mureaux me disait : nous sommes la g\u00e9n\u00e9ration sacrifi\u00e9e. Ce seront nos enfants qui verront na\u00eetre vraiment l’islam de France. Cette remarque m’a beaucoup frapp\u00e9. <\/p>\n

Mahomet : Ne trouvez-vous pas que le conflit isra\u00e9lo-palestinien p\u00e8se sur la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 dans le d\u00e9bat sur l’islam en France ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Evidemment, il p\u00e8se, par les m\u00e9canismes de tranfert qu’il met en \u0153uvre. Les petits musulmans se prennent pour des Palestiniens, et les petits juifs pour des Isra\u00e9liens. Il faut que tous se d\u00e9marquent des extr\u00eames. Mais, globalement, je pense que le tissu social fran\u00e7ais a plut\u00f4t bien tenu. La France a cette singularit\u00e9 d’avoir la plus forte communaut\u00e9 musulmane et la plus forte communaut\u00e9 juive d’Europe occidentale. <\/p>\n

Mahomet : La position de Chirac sur la guerre en Irak n’a-t-elle pas \u00e9vit\u00e9 l’exclusion des musulmans en France ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : Peut-\u00eatre. Ce qui m’int\u00e9resse, en tant qu’observateur, c’est l’\u00e9volution des musulmans (j’\u00e9vite d’employer le mot \u00ab\u00a0communaut\u00e9 musulmane\u00a0\u00bb, qui postule une homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 qui n’existe pas). Je me demande si l’on n’assiste pas \u00e0 un basculement \u00e0 droite de l’opinion musulmane, qui jusque-l\u00e0 votait plut\u00f4t \u00e0 gauche. Il y a quelque chose \u00e0 creuser. <\/p>\n

Benpariso : Y a-t-il des d\u00e9put\u00e9s musulmans ? <\/p>\n

Xavier Ternisien : A ma connaissance, non. Mais je ne suis pas s\u00fbr que cela soit une bonne solution d’\u00e9lire des d\u00e9put\u00e9s en tant que musulmans, chr\u00e9tiens ou autres. Aux termes de la Constitution, le d\u00e9put\u00e9 est cens\u00e9 repr\u00e9senter toute la nation et pas une cat\u00e9gorie. Piti\u00e9, pas de quotas de musulmans \u00e0 l’Assembl\u00e9e ! <\/p>\n

Ternisien est visiblement tres inquiet du sort de ses pauvres amis musulmans!!! <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Citron (Citron)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 22h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

celtia.1@laposte.net
c’est pas parceque les holligans existe que tous les anglais sont anarchistes !! <\/p>\n

Les le\u00e7ons d\u2019une d\u00e9faite -2- L\u2019Islam en question. Par Zyed Krichen <\/p>\n

Jusqu\u2019\u00e0 tr\u00e8s r\u00e9cemment, l\u2019Islam en tant que religion et civilisation n\u2019\u00e9tait pas l\u2019objet d\u2019un d\u00e9bat international. La r\u00e8gle, implicite, \u00e9tant que toutes les cultures et les religions sont respectables, donc non-discutables. M\u00eame l\u2019islamisme, qui \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant le principal danger qui menace les soci\u00e9t\u00e9s occidentales, n\u2019\u00e9tait appr\u00e9hend\u00e9 que dans ses dimensions politiques et organisationnelles, sans plus. <\/p>\n

Quant \u00e0 l\u2019orientalisme, malgr\u00e9 ses apports historiques et scientifiques ind\u00e9niables, il \u00e9tait circonscrit dans les cercles d\u2019\u00e9rudits en Occident et plus que suspect en Orient ! <\/p>\n

Le 11 septembre 2001 a radicalement chang\u00e9 la donne. Il a \u00e9tabli un nouvel encha\u00eenement logique : la principale menace qui p\u00e8se sur les USA et les citoyens am\u00e9ricains est le terrorisme islamiste. Le terrorisme islamiste d\u00e9rive du fondamentalisme. Le fondamentalisme est soit la doctrine officielle de certains Etats arabes et musulmans ou la principale force morale et politique dans la majorit\u00e9 de ces pays. Les forces anti-fondamentalistes et qui se r\u00e9clament en m\u00eame temps de l\u2019Islam sont quasi inexistantes, ou dans le meilleur de cas sans grande cr\u00e9dibilit\u00e9. <\/p>\n

La solution en aval, pour les Am\u00e9ricains et leurs alli\u00e9s, est de combattre les structures organisationnelles, financi\u00e8res et m\u00eame \u00e9tatiques du terrorisme. La guerre en Irak s\u2019inscrit, paradoxalement, dans ce contexte. En amont, il faut revoir en profondeur les conditions qui sont \u00e0 la source m\u00eame de la production du fondamentalisme. D\u2019o\u00f9 les fameux plans de \u201cremodelage\u201d du Moyen-Orient. Donc l\u2019Islam et ses repr\u00e9sentations ne sont plus uniquement \u201cvotre probl\u00e8me\u201d\u2026 Il est devenu, \u00e0 la limite, un probl\u00e8me de s\u00e9curit\u00e9 int\u00e9rieure des USA. <\/p>\n

On peut toujours dire que l\u2019Islam n\u2019a que faire des \u201ccraintes\u201d am\u00e9ricaines et occidentales et que nos soci\u00e9t\u00e9s et notre culture refusent cette ing\u00e9rence d\u2019un genre nouveau. <\/p>\n

Il y a, certes, une dose d\u2019agressivit\u00e9 dans cette nouvelle attitude am\u00e9ricaine. Agressivit\u00e9 qui trouve souvent son origine dans l\u2019inaptitude des dirigeants actuels des USA \u00e0 approcher une r\u00e9alit\u00e9 aussi complexe que l\u2019Islam, son histoire et sa civilisation. Mais ne voir dans cette attitude que son aspect agressif \u00e9quivaudrait \u00e0 clore le d\u00e9bat avant m\u00eame qu\u2019il ne soit ouvert\u2026 <\/p>\n

L\u2019attitude am\u00e9ricaine pose une question \u00e0 la civilisation arabo-islamique. Cette question se doit d\u2019avoir une r\u00e9ponse, car une culture n\u2019avance que par les r\u00e9ponses qu\u2019elle apporte aux diff\u00e9rents d\u00e9fis qui se posent ou s\u2019opposent \u00e0 elle. <\/p>\n

Pourquoi l\u2019Islam, qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 monolithique dans son histoire, m\u00eame au temps des premiers \u201cCalifes bien guid\u00e9s\u201d, donne-t-il aujourd\u2019hui l\u2019impression de sombrer dans un unanimisme inqui\u00e9tant ? Beaucoup de colloques, de rencontres, de livres, louent les vertus de tol\u00e9rance de l\u2019Islam et son message de paix et de fraternit\u00e9. Mais pourquoi alors aucune r\u00e9ponse islamiquement coh\u00e9rente et politiquement cr\u00e9dible n\u2019a-t-elle pu \u00eatre produite contre les tenants du fanatisme religieux ? <\/p>\n

Rappeler que l\u2019int\u00e9grisme, en tant que tel, est minoritaire dans nos soci\u00e9t\u00e9s ne peut \u00e0 lui seul faire office de r\u00e9ponse. <\/p>\n

Le drame de l\u2019Islam aujourd\u2019hui, surtout dans l\u2019aire sunnite, est que n\u2019importe quel illumin\u00e9 peut parler en son nom sans qu\u2019aucune autorit\u00e9 morale et spirituelle puisse y faire face convenablement. <\/p>\n

Le probl\u00e8me de l\u2019Islam ne r\u00e9side-t-il pas justement dans l\u2019absence de cette autorit\u00e9 morale et spirituelle qui, \u00e0 l\u2019instar de l\u2019Eglise catholique, puisse op\u00e9rer son aggiornamento afin que le musulman d\u2019aujourd\u2019hui ne vive plus comme un d\u00e9chirement l\u2019adaptation de sa religiosit\u00e9 \u00e0 la modernit\u00e9 de son temps ? <\/p>\n

Le grand mouvement de Renaissance initi\u00e9 par Jamel Eddine El Afghani \u00e0 la fin du 19\u00e8me si\u00e8cle n\u2019avait pas d\u2019autre objectif. Pour se r\u00e9former, l\u2019Islam se doit, en derni\u00e8re analyse, d\u2019\u00eatre s\u00e9cularis\u00e9. L\u2019Islam et sa culture ont quelque chose \u00e0 dire au monde moderne. Sa dimension spirituelle a une vocation humaniste et universelle, \u00e0 condition qu\u2019elle soit d\u00e9finitivement lib\u00e9r\u00e9e du carcan des Fuqaha anciens et modernes, qui ont invent\u00e9 pour notre plus grand malheur un dogme dangereux : l\u2019Islam est religion et Etat (din wa dawla) castrant du coup une spiritualit\u00e9 exceptionnelle et permettant ainsi \u00e0 tout illumin\u00e9 de se prendre pour le glaive d\u2019Allah sur terre. <\/p>\n

Alors organiser des colloques, \u00e9crire des livres, louer les valeurs humanistes de l\u2019Islam, c\u2019est bien. Avoir le courage et la clairvoyance pour achever l\u2019\u0153uvre de la Renaissance arabe et islamique, c\u2019est \u201cce qui sera utile aux gens et qui demeurera sur terre\u201d(Coran). <\/p>\n

Zyed Krichen <\/p>\n

redaction@realites.com.tn
www.realites.com.tn <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 17h25: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Les principaux points de la \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb <\/p>\n

JERUSALEM (AP) – Les points forts de la \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb pour la paix au Proche-Orient, \u00e9labor\u00e9e par le Quartet constitu\u00e9 par les Etats-Unis, la Russie, les Nations unies et l’Union europ\u00e9enne: <\/p>\n

OBJECTIFS: <\/p>\n

– Un \u00ab\u00a0r\u00e8glement d\u00e9finitif et global\u00a0\u00bb du conflit isra\u00e9lo-palestinien avant 2005. <\/p>\n

– L’accord doit comporter la mise en place d'\u00a0\u00bbun Etat palestinien ind\u00e9pendant, d\u00e9mocratique et viable qui co-existe en paix et s\u00e9curit\u00e9 avec Isra\u00ebl\u00a0\u00bb. <\/p>\n

– Sans tracer de fronti\u00e8res d\u00e9finitives pr\u00e9cises, le texte r\u00e9clame la \u00ab\u00a0fin de l’occupation qui a commenc\u00e9 en 1967\u00a0\u00bb, quand Isra\u00ebl s’est empar\u00e9 de la Cisjordanie, de la Bande de Gaza et de J\u00e9rusalem-Est, que les Palestiniens revendiquent comme territoire de leur futur Etat. <\/p>\n

– Pour parvenir \u00e0 une solution, les Palestiniens doivent \u00eatre dot\u00e9s d’une \u00ab\u00a0direction qui agissent de fa\u00e7on d\u00e9cisive contre le terrorisme\u00a0\u00bb. <\/p>\n

SYSTEME DE SURVEILLANCE <\/p>\n

– Le Quartet \u00ab\u00a0se r\u00e9unira r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 un haut niveau pour \u00e9valuer les performances des parties\u00a0\u00bb. <\/p>\n

PHASE I: <\/p>\n

L’Autorit\u00e9 palestinienne doit: <\/p>\n

– Faire \u00ab\u00a0une d\u00e9claration sans \u00e9quivoque r\u00e9it\u00e9rant le droit d’Isra\u00ebl \u00e0 exister en paix et en s\u00e9curit\u00e9 et appeler \u00e0 un cessez-le-feu imm\u00e9diat et sans condition\u00a0\u00bb. <\/p>\n

– \u00ab\u00a0Entreprendre des efforts visibles sur le terrain pour arr\u00eater, d\u00e9manteler et restreindre les individus et groupes\u00a0\u00bb qui organisent et commettent des violences contre les Isra\u00e9liens. <\/p>\n

– D\u00e9manteler \u00ab\u00a0les capacit\u00e9s et infrastructures terroristes\u00a0\u00bb. <\/p>\n

– Mettre fin \u00e0 toute incitation contre Isra\u00ebl. <\/p>\n

– Placer tous les services de s\u00e9curit\u00e9 sous le contr\u00f4le du ministre de l’Int\u00e9rieur. <\/p>\n

– Convoquer des \u00e9lections libres, ouvertes et \u00e9quitables. <\/p>\n

Isra\u00ebl doit: <\/p>\n

– Faire une \u00ab\u00a0d\u00e9claration sans \u00e9quivoque proclamant son engagement en faveur du principe de deux Etats dont un Etat palestinien ind\u00e9pendant, viable et souverain (et) appeler \u00e0 une fin imm\u00e9diate des violences contre les Palestiniens en tous lieux\u00a0\u00bb. <\/p>\n

– Geler toutes les constructions dans les implantations juives. <\/p>\n

– D\u00e9manteler imm\u00e9diatement les avant-postes ill\u00e9gaux des colonies construits depuis mars 2001. <\/p>\n

– Cesser les d\u00e9molitions d’habitations de militants palestiniens. <\/p>\n

– Se retirer progressivement des zones autonomes palestiniennes r\u00e9occup\u00e9es lors du conflit. <\/p>\n

PHASE II (d\u00e8s la fin 2003): <\/p>\n

– Prise par Isra\u00ebl de mesures pour \u00ab\u00a0renforcer au maximum la continuit\u00e9 territoriale\u00a0\u00bb pour les Palestiniens. <\/p>\n

– Ratification de la Constitution palestinienne. <\/p>\n

– Conf\u00e9rence internationale pour lancer le processus conduisant \u00e0 l’instauration d’un Etat palestinien aux fronti\u00e8res provisoires. <\/p>\n

– Promotion par le Quartet de la reconnaissance internationale de l’Etat palestinien et de son statut de membre des Nations unies. <\/p>\n

PHASE III (2004-2005): <\/p>\n

– Une seconde conf\u00e9rence internationale doit finaliser une solution permanente pour un Etat palestinien en 2005, avec les questions des fronti\u00e8res, du statut de J\u00e9rusalem, des r\u00e9fugi\u00e9s et des implantations, et la paix entre Isra\u00ebl et les autres Etats arabes. <\/p>\n

Source: la version finale du projet de \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb dat\u00e9e du 20 d\u00e9cembre 2002, que s’est procur\u00e9 l’Associated Press par des sources diplomatiques. AP <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 07h32: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Avec une peine extreme, je vous fais part de l’annonce publiee tot ce matin par les medias israeliens. <\/p>\n

Deux des victimes de l’attentat d’avant-hier soir au Mike’s Place sont : <\/p>\n

. Ran Baron de Tel Aviv, 24 ans, qui sera enterre cet apres-midi au cimetiere de Kiryat Shaoul. <\/p>\n

. Dominique (Caroline) Hess, 29 ans, nouvelle immigrante francaise, dont le corps sera rapatrie aujourd’hui en France. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Axelle (Axelle)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 01h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Une grande pens\u00e9e pour les victimes de l’attentat de Tel Aviv. A chaque fois, mon coeur saigne. Je pr\u00e9sente aux familles endeuill\u00e9es mes plus profondes condol\u00e9ances. Quand Dieu d\u00e9livrera-t-il Isra\u00ebl de ces barbares ? Mais, j’esp\u00e8re que lorsque le Messie arrivera, ce qui, je pense, est pour bient\u00f4t, justice sera enfin faite et qu’ils paieront pour tous les crimes qu’ils ont commis. <\/p>\n

Axelle. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bernardo (Bernardo)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 00h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

NAO <\/p>\n

VOUS PARLEZ DE LIQUIDER LE CHEIKH YASSINE CAR IL EST OPPOSE A LA FEUILLE DE ROUTE. <\/p>\n

LISEZ CE QUI SUIT
R\u00e9actions hostiles \u00e0 la \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb
Le fait que la \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb am\u00e9ricaine ne fasse pas l\u2019unanimit\u00e9 en Isra\u00ebl et dans les territoires palestiniens n\u2019est pas une surprise. Des personnalit\u00e9s politiques des deux camps n\u2019ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 clamer leur hostilit\u00e9 \u00e0 ce plan de paix sous l\u2019\u00e9gide d\u2019un quartet de m\u00e9diateurs internationaux (les Etats-Unis, l\u2019Europe, la Russie et l\u2019ONU), aussit\u00f4t celui-ci officiellement pr\u00e9sent\u00e9 aux Premiers ministres isra\u00e9lien et palestinien, mercredi apr\u00e8s-midi. En Isra\u00ebl, le Conseil des municipalit\u00e9s des localit\u00e9s juives de Jud\u00e9e-Samarie et de la bande de Gaza, Yesha, s\u2019est insurg\u00e9 contre le contenu de la \u00ab\u00a0feuille de route\u00a0\u00bb qu\u2019il consid\u00e8re \u00ab\u00a0pire que les accords d\u2019Oslo\u00a0\u00bb.
Il a d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0 annonc\u00e9 qu\u2019il comptait boycotter par tous les moyens l\u2019action des inspecteurs internationaux dans ces r\u00e9gions. \u00ab\u00a0La feuille de route est dangereuse car elle propose aux Palestiniens un Etat avant m\u00eame d\u2019avoir r\u00e9gl\u00e9 les divergences sur J\u00e9rusalem, les localit\u00e9s juives, les fronti\u00e8res et le retour des r\u00e9fugi\u00e9s. Elle brade la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl aux mains des organisations terroristes, comme \u00e0 l\u2019\u00e9poque d\u2019Oslo, provoquant la mort de 1080 Isra\u00e9liens\u00a0\u00bb.
Le ministre Likoud Ouzi Landau partage cet avis. Il a insist\u00e9 sur l\u2019urgence qu\u2019il y avait \u00e0 la repousser. \u00ab\u00a0Tant qu\u2019elle ne sera pas corrig\u00e9e, elle est inacceptable en l\u2019\u00e9tat actuel\u00a0\u00bb.
C\u00f4t\u00e9 palestinien, le premier \u00e0 avoir r\u00e9agi est le cheikh Ahmed Yassine, leader spirituel du mouvement terroriste Hamas. \u00ab\u00a0Cette feuille de route assure la s\u00e9curit\u00e9 d\u2019Isra\u00ebl aux d\u00e9pens de celle de notre peuple. C\u2019est un plan qui vise \u00e0 liquider la cause palestinienne. Nous le rejetons\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 une agence de presse. Il a ajout\u00e9 aussi qu\u2019il promettait de poursuivre les actions terroristes contre Isra\u00ebl. <\/p>\n

ALORS NAO FAUDRA IL LES LIQUIDER CEUX LA AUSSI??? <\/p>\n

PS : DESOLE D’ECRIRE EN MAJUSCULES MON CLAVIER EST BLOQUE. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 00h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
NEGATIONISME ou NEGA SIONISME
(TEMPO de VALSE, AIR au CHOIX) <\/p>\n

VOUS VOULEZ, OCCULTER NOTRE HISTOIRE,
VOUS VOULEZ, NOUS PLONGER DANS LE NOIR,
L\u2019ECLAIRCIE, POUR NOUS N\u2019EST PAS LOIN,
LE MESSIE EST DEJA EN CHEMIN
VOUS PENSEZ, POUVOIR IMPROVISER,
UN PASSE, QUE VOUS VOUS COMPOSEZ
VOUS CALQUEZ, VOS MALHEURS DANS LES MIENS,
LE MESSIE EST DEJA EN CHEMIN. <\/p>\n

REFRAIN :
A TOUS LES ENFANTS QUI SONT TOMBES
QUEL QUE SOIT LE CAMP D\u2019OU ILS VENAIENT
VOUS RENDREZ DES COMPTES AU JUG\u2019MENT DERNIER
FACE A CELUI QUI A TOUT CREE. <\/p>\n

VOUS VOILEZ VOS EPOUSES A DESSEIN
DEVOILANT VOS FUNESTES DESSEINS
VOUS TUEZ CE QU\u2019IL Y A DE MEILLEUR
EN SEMANT DANS LE MONDE LA TERREUR
AMBITIONS ON N\u2019PEUT PLUS DERISOIRES
SACRIFICES FAISANT DE VOUS, DES BARBARES
ET CETTE VIE VOUS L\u2019OTEZ COMME UN RIEN
GENERANT DE LA PEINE DU CHAGRIN <\/p>\n

REFRAIN A TOUS\u2026. <\/p>\n

ABSORBANT TOUTES SORTES DE SOMNIFERES
LES NATIONS CONTINUENT A SE FAIRE
LES COMPLICES DE MAUVAISES THEORIES
QUI GARANTISSENT LEUR ENERGIE
MEFIEZ-VOUS, L\u2019ENNEMI N\u2019 RECONNAIT PAS
SES ALLIES, IL EST SANS FOI NI LOI,
PEU LUI IMPORTE QUE VOUS VENDIEZ VOTRE AME
IL FRAPP\u2019 RA SANS MEME SONNER L\u2019ALARME
REFRAIN A TOUS LES\u2026 <\/p>\n

QUAND VIENDRA CE JOUR TANT ATTENDU
QUAND LES HOMMES CHANTERONT DANS LES RUES
INSTALLANT LE REGNE SOUVERAIN ,
DE CELUI QUI EST DEJA EN CHEMIN.
EN VOULANT OCCULTER NOTRE HISTOIRE
EN VOULANT NOUS PLONGER DANS LE NOIR
VOUS FLEURISSEZ NOS LENDEMAINS
LE MESSIE EST DEJA EN CHEMIN
REFRAIN A TOUS LES \u2026 <\/p>\n

<\/div>\n

Ren\u00e9 SEROR alias KALIF <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le jeudi 01 mai 2003 – 00h03: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\"c:\/\"<\/div>\n

Les origines du muguet du 1 er mai <\/p>\n

Le muguet est originaire d’Asie, du japon plus pr\u00e9cis\u00e9ment. <\/p>\n

Cette plante est connue et acclimat\u00e9e en France depuis le moyen- \u00e2ge. Le muguet a longtemps \u00e9t\u00e9 le symbole du renouveau et du printemps, il \u00e9tait donc logique qu’il devienne symbole du bonheur et porte-bonheur. Le 1er mai 1561 Charles IX instaura la tradition d’offrir du muguet le 1er mai en guise de porte bonheur. <\/p>\n

Ce n’est que vers 1907, puis en 1936 que le muguet est associ\u00e9 \u00e0 la f\u00eate du travail. <\/p>\n

La date du 1er mai comme jour de la f\u00eate des travailleurs et des travailleurs fut adopt\u00e9e en 1889, au congr\u00e8s de la fondation de la IIe Internationale \u00e0 Paris. Cette date fut choisie en m\u00e9moire des morts de la manifestation du 1er mai 1886 \u00e0 Chicago qui demandait l’instauration de la journ\u00e9e de 8 heures. <\/p>\n

A Paris lors d’une manifestation en 1890, les manifestants d\u00e9fil\u00e8rent en portant \u00e0 la boutonni\u00e8re un triangle rouge symbolisant leurs revendications, \u00e0 savoir la division id\u00e9ale de la journ\u00e9e en 3 huit : travail – sommeil – loisirs. Ce triangle fut remplac\u00e9 par la fleur d’\u00e9glantine puis par le muguet cravat\u00e9 de rouge. C’est depuis ce jour que f\u00eate du travail et muguet furent associ\u00e9s. <\/p>\n

Ce n’est qu’en 1936 que l’on retrouve les premi\u00e8res ventes de muguet \u00e0 l’occasion du premier mai. La chanson \u00ab\u00a0il est revenu le temps du muguet …\u00a0\u00bb est elle aussi associ\u00e9e \u00e0 ce jour. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Nao (Nao)<\/b> le mercredi 30 avril 2003 – 16h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Yassine, chef spirituel du Hamas, rejette la feuille de route pour la paix au Proche-Orient mise au point par le \u00ab\u00a0quartet\u00a0\u00bb de m\u00e9diateurs internationaux – USA, UE, Onu et Russie.
Ce plan, qui pr\u00e9voit un r\u00e8glement d\u00e9finitif du conflit du Proche-Orient avec \u00e9tablissement d’un Etat palestinien viable d’ici \u00e0 la fin de 2005, devait \u00eatre formellement soumis aux parties ce mercredi. Washington a en effet pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 attendre la mise en place du gouvernement palestinien d’Abou Mazen.
\u00ab\u00a0Cette feuille de route assure la s\u00e9curit\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl aux d\u00e9pens de la s\u00e9curit\u00e9 de notre peuple. C’est un plan qui vise \u00e0 liquider la cause palestinienne. Nous le rejetons\u00a0\u00bb, a confi\u00e9 le vieux cheikh t\u00e9trapl\u00e9gique \u00e0 Reuter en annon\u00e7ant une poursuite des attentats. <\/p>\n

Qu’est ce qu’on s’en fout de ce que pense yassine! Liquidons le!
C’est dingue a dire mais pour obtenir la paix il faut tuer ts ceux qui s’y opposent! Quelle ironie, non? on vit ds un drole de monde! <\/p>\n

\n
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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maxiton (Maxiton)<\/b> le mercredi 30 avril 2003 – 16h10: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

a l’intention de mailroom <\/p>\n

Tout d’abord, merci d’avoir annonce le deces de maitre
Charles Haddad. C’etait un geant. Qui nous manque deja <\/p>\n

Quant a la haine qui nous cerne, elle emane heureusement
d’un Islam pronant la paix, la tolerance et toutes ces sortes
de choses… <\/p>\n

Imaginez un peu s’il s’agissait d’une religion pronant la
haine. <\/p>\n

J’en tremble par avance <\/p>\n

les Monty Python disaient: <\/p>\n

\u00a0\u00bb attendez vous au pire, vous ne serez jamais decus \u00a0\u00bb <\/p>\n

Les imam de service nous serinent a longueur de journee
qu’il est ecrit dans le Coran : <\/p>\n

\u00a0\u00bb quiconque tue un homme c’est comme si il tuait toute
l’humanite \u00a0\u00bb <\/p>\n

Tout d’abord cette maxime provient du Talmud : <\/p>\n

Sanhedrin IV, 5 <\/p>\n

Ensuite la vraie sourate dit exactement : <\/p>\n

\u00ab\u00a0Quiconque tue un homme, QUI LUI MEME N’A PAS TUE, OU
N’A PAS COMMIS DE VIOLENCE, c’est comme s’il tuait tous
les hommes \u00a0\u00bb Sourate 5,32 <\/p>\n

La restriction change tout. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Wnes (Wnes)<\/b> le mercredi 30 avril 2003 – 09h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda ( Agence comique alternative ) <\/p>\n

Chronique d\u2019El Fenech : Les quarantes voleurs ou mission impossible ! <\/p>\n

Notre Bey de Hak El Ouet \u2013 Le Salut Est Sur Lui, se rendit en secret chez El Fenech le Jurisconsult de notre Bled. <\/p>\n

El Fenech tr\u00e8s honor\u00e9 de cette visite pour le moins impromptue. <\/p>\n

– Bienvenue ya Si l\u2019Bey to nom est b\u00e9nit d\u2019entre tous les Beys, quel honneur pour ton humble serviteur ! Beleye ordonne et j\u2019ob\u00e9is ya Baba! <\/p>\n

Notre Bey qui paraissait bien ennuy\u00e9 lui dit alors : <\/p>\n

– Ya oueldi El Fenech, j\u2019ai un tr\u00e8s gros probl\u00e8me, et une mission \u00e0 te confier, toi seul peut l\u2019accomplir, il n\u2019y a qu\u2019en toi que j\u2019ai confiance, tant les janissaires ne sont que des brutes \u00e9paisses, doubl\u00e9s d\u2019incapables, sans la moindre des finesses Goulettoises, sans id\u00e9es et d\u00e9pourvus de la moindre initiative, dis moi ton prix, il sera le mien.
– Ya Baba repris El Fenech, pas de questions d\u2019argent entre nous, je suis ton sujet, et je te dois tout, parles et j\u2019ob\u00e9is, ya Baba !
– Voil\u00e0 Fils, mon lointain cousin Le Prince des Djaraouas, descendant en directe lign\u00e9e de la Belle Kahena, se plaint que nos caravanes de commerce ne peuvent pas traverser les Aures, sans qu\u2019elles ne soient pill\u00e9es par une bande de quarante voleurs, qui leur forfait accompli disparaissent dans des montagnes, d\u2019o\u00f9 ils sont inexpugnables, toutes les exp\u00e9ditions pour les an\u00e9antire ont \u00e9chou\u00e9es, Toi seul El Fenech sp\u00e9cialiste des coups tordus, par tes ruses peut les r\u00e9duire, tu es mon seul espoir, fais quelque chose !
– Ya Baba c\u2019est tr\u00e8s facile, donne moi les pleins pouvoirs, et je vais les an\u00e9antire ZZZZZ !
– Tu les as fils, parles et dis moi ce qu\u2019il te faut !
– Il me faut trente de tes janissaires, d\u00e9guis\u00e9s en marchands, avec l\u2019ordre de cacher leurs sabres, chacun devra conduire trois chameaux, charg\u00e9s de toutes sortes de bric \u00e0 brac, les miens devront porter, des gargoulettes pour cent litres de Boga Cidre et pour cent litres de boukha, puis mon troisi\u00e8me chameau devra \u00eatre charg\u00e9 de cent kilos de p\u00e2tisseries gouletoises. <\/p>\n

Il fut fait selon les d\u00e9sires de notre Jurisconsult, la caravane conduite par lui arriva dans le fameux d\u00e9fil\u00e9 des Aures, les quarante voleurs se pr\u00e9sent\u00e8rent pour les d\u00e9valiser, et El Fenech de leur adresser la parole en ces termes : <\/p>\n

– Vois donc ! toi le chef des voleurs, nous ne sommes que trente et vous quarante, nous sommes \u00e9galement munis de sabres que nous savons manier, il ne fait pas de doutes que vous \u00eates en nombre les plus forts, et que si vous engagez le combat vous nous an\u00e9antirez, mais nous vendrons tr\u00e8s cher notre peau, et qu\u2019un certain nombre d\u2019entre vous y laisseront la leur. Alors je te propose en \u00e9change de la tr\u00eave, de vous abandonner sans combattre, nos marchandises, sauf les miennes, et nous passerons notre chemin.
– Et pourquoi donc sauf la tienne ? repris le chef des voleurs.
– Parce qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un pr\u00e9sent tout sp\u00e9cialement offert par notre Bey, \u00e0 son cousin le Bey des Djaraouas, qui se marie demain, ce sont des boissons et des p\u00e2tisseries, d\u00e9licates et d\u2019un d\u00e9lice dont vous n\u2019avez pas id\u00e9e, dans votre Bled d\u00e9sertique, des zlabias, des deblas, des briques et des cigares au miel, fourr\u00e9es aux amandes aux noix et aux pistaches, des makhouds aux dattes s\u00e9same et amandes, des Wakhel Bey tricolores, des loukoums \u00e0 la fleur d\u2019oranger, et toutes sortes de Halvas\u2026 etc \u2026
– Assez ! Assez ! dit le chef des voleurs, nous r\u00e9clamons \u00e9galement ton chargement, m\u00eame si pour cela nous devons prendre ta vie.
– Non Non tu peux prendre m\u00eame mon chargement, cela n\u2019\u00e9tait qu\u2019un v\u0153ux pieux de ma part. <\/p>\n

Les voleurs emport\u00e8rent tout dans leur montagne, et depuis le campement d\u2019El Fenech on pouvait entendre, les derboukas de la fiesta \u00e0 laquelle ils se livr\u00e8rent tr\u00e8s tard, jusqu\u2019\u00e0 ce que le silence se fit \u00e0 son tour entendre ! El Fenech dit alors \u00e0 ses hommes : <\/p>\n

– Tirez vos sabres du fourreau ! on peut monter maintenant \u00e0 l\u2019assaut !
– N\u2019es tu pas fous El Fenech ? Veux tu que nous nous fassions massacrer ?
– Ignorant que tu es ! Il dorment tous du sommeil de la drogue et de l\u2019ivresse, car j\u2019ai demand\u00e9 au p\u00e2tissier de m\u00e9langer aux p\u00e2tisseries de l\u2019huile de takrouri, et j\u2019ai personnellement m\u00e9lang\u00e9 part \u00e9gale le Boga cidre \u00e0 la boukha, en y ajoutant du sel pour leur donner soif, et de la cendre de tabac, pour mieux les assommer, donc \u00e0 l\u2019assaut maintenant ! <\/p>\n

Ils purent ainsi s\u2019emparer des voleurs qui dormaient, ils les ligot\u00e8rent \u00e0 la fa\u00e7on des merguez, six par six, s\u2019empar\u00e8rent de tous les chameaux, et de toutes leurs richesses. <\/p>\n

Pour ce haut fait d\u2019arme, El Fenech fut nomm\u00e9 Sujet et Jurisconsult d\u2019Honneur des Djaouras, il re\u00e7ut tous les chameaux en cadeau, et tous les voleurs comme esclave, et la route des Aures devint aussi s\u00e9curis\u00e9e qu\u2019une banque Suisse. <\/p>\n

Extrait du livre : Les voleurs sont parmi nous. <\/p>\n

Berdah <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bazooka (Bazooka)<\/b> le mercredi 30 avril 2003 – 12h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Au vu de l’article de Mailroom 7h19 (signe Yossi Benamram) au sujet du quotidien que subissent nos freres juifs de France, et au vu de notre actualite quotidienne en Israel commentee si lucidement par Hajkloufette, une seule reflexion : <\/p>\n

Nous jouons TOUS (des 2 cotes de la Mediterranee)actuellement notre Quitte ou Double, mais nous tiendrons bon malgre l’adversite ambiante, et nous qui sommes en Israel, nous redoublerons d’effort pour tous nos freres. <\/p>\n

Voila resumee la Preuve par Neuf de la RAISON D’ETRE de Notre Etat, une semaine avant Yom Hastamaout. <\/p>\n

EIN
LANOU
EREZ
AHERET <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/b> le mercredi 30 avril 2003 – 09h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Encore un attentat a Tel Aviv qui a fait 3 morts et plus de 60 blesses dont 5 graves … Quelle reponse cinglante a l avancee possible envisagee par Sharon et Abbou Mazen !!! De plus on nous annonce ici … que le front du refus allait encore essayer d enflammer Israel … On attend une recrudescence des essais d attentats avec peut etre malheureusement des endroits ou l essai sera transforme … Que doit on faire ???
Arreter toutes negociations avant qu Abou Mazen nous donne des preuves de son honnetete ???
Continuer malgre tout et esperer que sa politique portera ses fruits ???
Le gouvernement actuel ne demande plus 100% de reussite a l AP mais au moins 100% de bonne volonte…
1 Desarmer les organisations terroristes
2 Les declarer hors la loi
3 Arreter les responsables sans jouer a les liberer le lendemain ou le jour meme
4 Cooperer avec Israel
Nous sommes en droit d exiger ca avant de poursuivre plus avant les discussions … C est le minimum vital pour nous .
Mais que peut on attendre vraiment de Abou Mazen ??? N est il pas celui qui dans son discours d investiture , a reparle du droit de retour des palestiniens , de Jerusalem comme capitale , de non reconnaissance de la Shoa le jour de la commemoration de nos morts … N est il pas celui qui a suivi 45 ans Arafat et qui semble t il n a pas encore la carrure d assurer sa succession…
Nous approchons de nos 55 ans d Independance sans un seul jour de vraie paix a toutes nos frontieres , sans un seul jour ou on a pu poser nos armes … Shomer Israel la ishan ve lo yanoum !!!
Ne serait il pas temps que cet \u00ab\u00a0anti mythe\u00a0\u00bb qu est devenu Arafat soit deboulonne de son socle comme d autres terroristes …
Il n est pas le seul a empecher d avancer mais son eloignement serait peut etre un premier pas… <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Citron (Citron) le jeudi 01 mai 2003 – 22h08: celtia.1@laposte.net Reportage \u00e0 l\u2019occasion de Pessah : Une journ\u00e9e avec les Juifs de Djerba A l\u2019occasion de Pessah, la P\u00e2que juive, que la communaut\u00e9 h\u00e9bra\u00efque c\u00e9l\u00e8bre du 16 au 24 avril, nous avons pass\u00e9 une journ\u00e9e avec la communaut\u00e9 juive de Djerba. 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