{"id":38778,"date":"2026-10-03T03:35:09","date_gmt":"2026-10-03T03:35:09","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38778"},"modified":"2026-10-03T03:35:09","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:09","slug":"commentaires-de-juin-2003-archive-jusquau-09-juin-2003","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-juin-2003-archive-jusquau-09-juin-2003\/","title":{"rendered":"Commentaires de Juin 2003 : Archive jusqu’au 09\/juin\/2003"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Wnes (Wnes)<\/b> le mardi 10 juin 2003 – 00h46: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda ( Agence de presse r\u00e9ceptive ) <\/p>\n

Cojitations apr\u00e9s une soir\u00e9e ( entre potes ), de kif bien arros\u00e9, boukha oblige! <\/p>\n

\u00a0\u00bb Une enqu\u00eate a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par l\u2019organisme \u00abFew projects\u00bb, dirig\u00e9e par l\u2019ancienne secr\u00e9taire d\u2019Etat am\u00e9ricaine Madeleine Albright. Ses r\u00e9sultats ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s par le Herald Tribune. Cette \u00e9tude a examin\u00e9 les positions adopt\u00e9es par quinze mille musulmans vivant dans des pays arabes ou musulmans tels que l\u2019Indon\u00e9sie, la Jordanie, le Kowe\u00eft, le Maroc, le Nig\u00e9ria, le Pakistan et la Turquie et dans les territoires contr\u00f4l\u00e9s par l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne. \u00a0\u00bb : <\/p>\n

Tiens – tiens, Tante Magdaleine aurait tout bonnement oubli\u00e9 de questionner les Tunes \u00e0 ce sujet ? Tr\u00e9s \u00e9tonnant !ZZZZZ! <\/p>\n

Quelle rasra ! pourquoi est-on toujours laiss\u00e9s de c\u00f4t\u00e9 ? <\/p>\n

Prudence, Salut \u00e0 Toutes et Tous, <\/p>\n

La Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Nao (Nao)<\/b> le lundi 09 juin 2003 – 18h56: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Transmis par le CID: <\/p>\n

L’Arche – n\u00b0543 <\/p>\n

Mai 2003 <\/p>\n

\u00ab\u00a0Qui vive\u00a0\u00bb <\/p>\n

Le chagrin politique de David Grossman <\/p>\n

par Alain Finkielkraut <\/p>\n

Dans cette chronique mensuelle, Alain Finkielkraut reprend pour L’Arche l’essentiel de son \u00e9mission \u00abQui vive\u00bb sur RCJ (avec Ilana Cicurel). <\/p>\n

Pendant la longue avant-guerre et tout au long de la courte guerre qui ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 les images extraordinaires de la chute de Bagdad, je me suis arc-bout\u00e9 \u00e0 une formule d’un politologue am\u00e9ricain, Edward Lutwak: \u00abGive war a chance\u00bb, malgr\u00e9 les sombres pr\u00e9dictions des experts (ces id\u00e9ologues masqu\u00e9s). Mais il m’arrivait aussi de l\u00e2cher prise. Il y avait en moi une lutte quotidienne, incessante, \u00e9puisante entre la perplexit\u00e9 et l’esp\u00e9rance. Un jour c’est le doute qui l’emportait, l’autre c’\u00e9tait le soutien \u00e0 cette guerre. <\/p>\n

Il faut dire que la presse fran\u00e7aise a beaucoup renforc\u00e9 le camp intime du doute. J’\u00e9tais, malgr\u00e9 moi, \u00e9branl\u00e9 par des reportages qui me montraient la fureur aveugle des Am\u00e9ricains, le d\u00e9sarroi et la douleur des Irakiens, et la victoire est arriv\u00e9e \u00e0 un moment o\u00f9 je n’y croyais plus. <\/p>\n

D’o\u00f9 ma surprise \u00e9merveill\u00e9e \u00e0 voir la statue de Saddam d\u00e9boulonn\u00e9e conjointement par les Am\u00e9ricains et les Irakiens, comme il n’y a pas si longtemps les statues des hi\u00e9rarques du communisme. <\/p>\n

Cependant, rien n’est jou\u00e9. Sans tradition d\u00e9mocratique et, du fait de Saddam, sans classe moyenne, l’Irak pourra-t-il \u00e9chapper \u00e0 l’alternative entre despotisme et islamisme? La joie quasi unanime d’\u00eatre d\u00e9barrass\u00e9 du tyran r\u00e9sistera-t-elle \u00e0 la division du pays en ethnies, en clans, en tribus, en versions de l’islam? Ceux qui avec d\u00e9lectation pr\u00e9disaient aux Am\u00e9ricains un enlisement, un nouveau Vietnam, reportent d\u00e9j\u00e0 leur espoir de catastrophe sur l’apr\u00e8s-guerre. Pour ma part, j’ai peur du pire: je ne parie pas sur lui. <\/p>\n

Outre le renversement et la d\u00e9molition de la statue de Saddam, une autre image s’est inscrite dans ma m\u00e9moire, une image tout \u00e0 fait extraordinaire: celle des \u00abboucliers humains\u00bb, des \u00abpacifistes\u00bb vocif\u00e9rant, au milieu d’une foule irakienne heureuse, leur haine \u00e0 l’\u00e9gard des soldats am\u00e9ricains. Image inou\u00efe qui est le condens\u00e9, le symbole de la b\u00eatise progressiste. Ils sont venus l\u00e0, au p\u00e9ril de leur vie, pour prot\u00e9ger le peuple irakien et ils insultent ses lib\u00e9rateurs. T\u00e9moignage \u00e0 mes yeux tr\u00e8s \u00e9loquent de l’hypnose politique des grands r\u00e9cits. <\/p>\n

On entre en politique sous le charme d’un grand r\u00e9cit historique. On va d\u00e9fendre les opprim\u00e9s contre les oppresseurs. Mais il ne s’agit que d’arch\u00e9types. Le monde concret n’est pas l\u00e0. C’est comme si le grand r\u00e9cit continuait d’exercer une emprise suffisamment forte sur ces gens g\u00e9n\u00e9reux pour qu’ils ne voient rien autour d’eux et ne r\u00e9alisent pas \u00e0 quel point ils sont en contradiction avec ceux-l\u00e0 m\u00eame qu’ils pr\u00e9tendent d\u00e9fendre. <\/p>\n

Le pacifisme ou la paix du \u00abfoutez-moi la paix\u00bb <\/p>\n

La question du pacifisme, qui re\u00e7oit un tel \u00e9cho dans l’opinion aujourd’hui, me semble capitale. On entend des choses qu’on croyait ne plus pouvoir entendre, comme \u00abLa paix c’est l’amour, la guerre c’est la haine\u00bb (et, \u00e9videmment, l’amour est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 la haine). Version un peu moins na\u00efve du m\u00eame discours: notre pr\u00e9sident d\u00e9clarant que \u00abla guerre est toujours la plus mauvaise solution\u00bb. <\/p>\n

Ces clich\u00e9s lyriques font comme si le vingti\u00e8me si\u00e8cle n’avait pas eu lieu. Ils font l’impasse sur notre histoire et sur ce qui aurait d\u00fb \u00eatre l’un de nos plus grands traumatismes: Munich. <\/p>\n

Munich a-t-il eu lieu? Le XXe si\u00e8cle a-t-il eu lieu? Munich, le choix de la \u00abpaix et du d\u00e9shonneur\u00bb, a montr\u00e9 qu’il est des moments o\u00f9 c’est la paix qui est la pire des solutions. Churchill n’a cess\u00e9 de le r\u00e9p\u00e9ter dans l’entre-deux-guerres. <\/p>\n

Je ne veux pas dire par l\u00e0 que l’attitude de ceux qui s’opposent aujourd’hui \u00e0 la guerre soit munichoise. Je ne crois pas qu’il faille r\u00e9agir \u00e0 cet oubli, \u00e0 ce refoulement de Munich, par une esp\u00e8ce d’intemp\u00e9rance comparative. Tout n’est pas Munich, certes; mais il y a eu Munich. D\u00e8s lors, on ne peut pas plus faire de la paix la valeur supr\u00eame que de l’expansionnisme ou de l’imp\u00e9rialisme. <\/p>\n

Mais il faut encore affiner l’analyse. La paix, ce concept, cet id\u00e9al, n’a pas le m\u00eame sens selon qu’on \u00e9rige la vie ou le monde en souverain bien. <\/p>\n

Si l’horizon, l’objet de la pr\u00e9occupation politique, c’est le monde, alors la paix qu’on imagine a pour fonction d’humaniser notre s\u00e9jour sur terre. Si en revanche c’est la vie, l’entretien du processus vital, qui est le souverain bien, alors, la paix que l’on a en t\u00eate, c’est la paix du \u00abfoutez-moi la paix\u00bb. Laissez-moi tranquille, que je puisse vaquer \u00e0 mes petites affaires. Et, dans ce cas, ce n’est pas Saddam qui est un danger, parce qu’il n’opprime personne sinon son peuple, et qu’en plus, par chance, aucune image de cette oppression ne vient troubler notre digestion ou perturber notre sommeil. <\/p>\n

Dans le cadre de la paix du \u00abfoutez-moi la paix\u00bb, nous avons le bien-\u00eatre pour pr\u00e9occupation ultime et la piti\u00e9, constamment sollicit\u00e9e par les images, comme seul horizon moral. Or, dans le cas de la tyrannie irakienne, les images nous sont \u00e9pargn\u00e9es. Cette oppression est terrible mais elle est opaque. Par cons\u00e9quent, il n’y a aucune raison d’aller chez Saddam Hussein. Il a des missiles qui tirent \u00e0 180 kilom\u00e8tres plut\u00f4t qu’\u00e0 130; il n’y a quand m\u00eame pas de raison de soulever le couvercle de la col\u00e8re arabo-musulmane pour 50 kilom\u00e8tres! <\/p>\n

Mais allons encore un peu plus loin. Si l’on raisonne en ces termes, le v\u00e9ritable obstacle \u00e0 la paix, c’est Isra\u00ebl. Parce qu’Isra\u00ebl emp\u00eache le monde de dormir, \u00e9nerve, irrite, exasp\u00e8re le monde arabe. Isra\u00ebl, pays arm\u00e9, met en p\u00e9ril la paix du monde et c’est ce qu’a dit, il y a quelques ann\u00e9es, un tr\u00e8s haut fonctionnaire du Quai d’Orsay, dans une confidence, lors d’un d\u00eener. Il a parl\u00e9 d’Isra\u00ebl comme d’un \u00abshitty little country\u00bb, un petit pays merdeux, qui risque de provoquer la troisi\u00e8me guerre mondiale. La paix du \u00abfoutez-moi la paix\u00bb ne se contente pas de r\u00e9clamer qu’on n’intervienne pas en Irak. Elle d\u00e9signe Isra\u00ebl comme le fauteur de trouble, et elle aggrave la d\u00e9l\u00e9gitimation d’Isra\u00ebl. <\/p>\n

Le m\u00e9tier de Juif devient un travail de Sisyphe. Nous devons sans cesse redire qu’Isra\u00ebl est l\u00e9gitime. Non pas d\u00e9fendre une politique – que, d’ailleurs, quelquefois nous aurions envie d’attaquer – mais rappeler que cet \u00c9tat peut exister. Visiblement, cela ne va plus de soi dans les salles de r\u00e9daction parce que, pr\u00e9cis\u00e9ment, y r\u00e8gne la paix du \u00abfoutez-moi la paix\u00bb et qu’Isra\u00ebl est un \u00c9tat qui commence \u00e0 emmerder beaucoup de monde. <\/p>\n

Le bellicisme du \u00abcamp de la paix\u00bb <\/p>\n

Les Arabes fran\u00e7ais, qui \u00e9taient en d\u00e9licatesse avec une France scandant \u00abNous sommes tous Am\u00e9ricains\u00bb au lendemain des attentats du World Trade Center, se r\u00e9concilient aujourd’hui avec une soci\u00e9t\u00e9 et un \u00c9tat fran\u00e7ais qui s’exclament en choeur \u00abNous sommes tous Irakiens\u00bb. On entend, un peu partout, des jeunes beurs qui disent: nous ne sifflerons plus la Marseillaise. Nous l’avons siffl\u00e9e parce que la R\u00e9publique n’\u00e9tait pas \u00e0 la hauteur de ce que nous attendions d’elle. Maintenant, elle l’est. La France est devenue notre pays. Une sorte de grande naturalisation collective symbolique, obtenue gr\u00e2ce \u00e0 la position en fl\u00e8che adopt\u00e9e par la diplomatie fran\u00e7aise. <\/p>\n

On aimerait mieux que leurs raisons d’aimer la France tiennent \u00e0 la France, \u00e0 son h\u00e9ritage, \u00e0 ses principes, \u00e0 sa litt\u00e9rature, \u00e0 son histoire, \u00e0 sa beaut\u00e9. Mais qui en France aime encore la France comme \u00e7a? La France n’est plus un pays avec un fort sentiment d’appartenance. C’est une soci\u00e9t\u00e9, c’est-\u00e0-dire un carrousel d’affirmations, de revendications, de klaxons identitaires. <\/p>\n

On serait amen\u00e9 \u00e0 s’y r\u00e9signer, puisque c’est une loi quasi g\u00e9n\u00e9rale, si le \u00abNous sommes tous Irakiens\u00bb d’aujourd’hui \u00e9tait \u00e0 l’image du \u00abNous sommes tous Am\u00e9ricains\u00bb d’hier. <\/p>\n

\u00abNous sommes tous Am\u00e9ricains\u00bb, c’\u00e9tait l’affirmation d’une solidarit\u00e9 r\u00e9elle avec un pays touch\u00e9 au coeur et qui se r\u00e9veillait victime, vuln\u00e9rable alors qu’il se pensait invincible et intouchable. \u00abNous sommes tous Irakiens\u00bb, c’est une solidarit\u00e9 solipsiste, totalement fantasmatique, invent\u00e9e. Pour qu’elle s’exprime, il faut que les Irakiens en exil soient b\u00e2illonn\u00e9s, r\u00e9duits au silence. Ce sont pr\u00e9cis\u00e9ment ceux qui pr\u00e9tendent voler \u00e0 leur secours qui sont le plus attach\u00e9s \u00e0 les faire taire, \u00e0 censurer leur parole. <\/p>\n

J’ajoute que cette r\u00e9conciliation avec la France se fait visiblement contre les Juifs et \u00e0 leurs d\u00e9pens, puisqu’au \u00abNous sommes tous Irakiens\u00bb s’ajoute un \u00abNous sommes tous Palestiniens\u00bb. Les slogans que l’on entend le plus souvent dans les manifestations pour la paix, c’est \u00abBush, Sharon, assassins\u00bb. <\/p>\n

Voil\u00e0 qui nous met dans une situation tout \u00e0 fait particuli\u00e8re. Celle du Ein Brera. Il n’y a pas le choix. Autrement dit, nous sommes avec l’Am\u00e9rique avant m\u00eame de pouvoir \u00eatre pro-am\u00e9ricains. Le luxe de l’\u00e9thique de la discussion nous est interdit. Nous ne pouvons pas examiner les raisons des bellicistes et celles des pacifistes pour choisir le meilleur argument – puisque, pr\u00e9cis\u00e9ment, le camp de la paix nous expulse, nous vomit et nous d\u00e9signe comme son ennemi. <\/p>\n

Notre camp ne d\u00e9pend pas de nous, et il arrive des choses un peu du m\u00eame ordre partout puisqu’un peuple mondial se l\u00e8ve pour dire sa haine de la guerre. Ainsi, cette anecdote douloureusement significative mettant en jeu un intellectuel juif am\u00e9ricain, Michael Lerner, directeur de la revue juive de gauche Tikkun. Michael Lerner, oppos\u00e9 \u00e0 la guerre, a \u00e9t\u00e9 interdit de parole lors de la grande manifestation anti-guerre de San Francisco le 15 f\u00e9vrier car sa revue a \u00e9t\u00e9 tax\u00e9e de sionisme (1). <\/p>\n

Nous les Juifs, nous ne pourrions \u00eatre pacifistes que si nous acceptions de renier, non pas simplement la politique isra\u00e9lienne, mais Isra\u00ebl m\u00eame, le sionisme. \u00c0 moins d’op\u00e9rer ce reniement, on ne veut pas de nous. Nous sommes cong\u00e9di\u00e9s par le peuple mondial. <\/p>\n

La lutte avec l’ange <\/p>\n

On a cru qu’avec l’effondrement du communisme, nous vivions la fin des id\u00e9ologies, de ces grands syst\u00e8mes de pens\u00e9e qui nous emp\u00eachait de regarder la r\u00e9alit\u00e9 en face. Les choses ne sont pas si simples. Le marxisme, qui \u00e9tait un grand r\u00e9cit d’\u00e9mancipation, est mort. Peut-\u00eatre s’agit-il d’une disparition provisoire? D’autres r\u00e9cits ont tout de suite pris le relais, et notamment le r\u00e9cit antiraciste qui a la m\u00eame vocation que le marxisme: conjuguer le r\u00e9el et l’id\u00e9al, situer les donn\u00e9es qu’apportent les \u00e9v\u00e9nements dans le cours d’une histoire dont le terme se nomme libert\u00e9 universelle. <\/p>\n

Le mouvement de nos soci\u00e9t\u00e9s, le mouvement d\u00e9mocratique, tend \u00e0 l’exclusion de l’exclusion. C’est la voie royale de la reconnaissance mutuelle des hommes entre eux. Ce mouvement doit \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9, accompagn\u00e9.. Mais, dans ce contexte, les \u00e9v\u00e9nements qui entrent en contradiction avec ce grand r\u00e9cit, les tout petits r\u00e9cits dont la r\u00e9alit\u00e9 fourmille, on ne veut pas les voir, afin de pr\u00e9server l’int\u00e9grit\u00e9 du grand r\u00e9cit antiraciste. <\/p>\n

Si les exclus, ceux qu’il nous revient d’accueillir, se conduisent comme des ennemis, on ne peut qu’\u00eatre t\u00e9tanis\u00e9 et, pour sauver le sens de l’histoire, on s’empresse d’expliquer que c’est une r\u00e9alit\u00e9 absolument marginale. <\/p>\n

Cette attitude me fait penser \u00e0 un passage de L\u00e9vinas o\u00f9 il dit que le Talmud, c’est la lutte avec l’ange. C’est la surveillance du g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 partir du particulier. Il y a un certain nombre de lois g\u00e9n\u00e9rales de la morale, mais le Talmud fait surgir sans cesse des cas particuliers. Pour L\u00e9vinas, cela \u00e9tait tr\u00e8s important car toute id\u00e9e g\u00e9n\u00e9reuse, en devenant g\u00e9n\u00e9rale, est menac\u00e9e de stalinisme. <\/p>\n

Je suis convaincu que le journalisme, con\u00e7u dans son essence, doit \u00eatre une lutte avec l’ange, le d\u00e9rangement constant du grand r\u00e9cit par des petits faits particuliers et irr\u00e9cup\u00e9rables. <\/p>\n

Malheureusement, personne ne lutte avec l’ange car nous n’avons \u00e0 faire qu’\u00e0 des anges, et ce sont ces anges qui nous rendent la vie impossible: juch\u00e9s sur le grand r\u00e9cit de la r\u00e9conciliation des hommes, ils ne veulent pas voir le mal qui nous est fait aujourd’hui. Notre situation, quand elle n’est pas calomni\u00e9e, est pass\u00e9e sous silence. <\/p>\n

Le grand mensonge <\/p>\n

Il y a de bonnes raisons de ne pas soutenir inconditionnellement l’Am\u00e9rique aujourd’hui. L’incroyable arrogance am\u00e9ricaine d’abord, point\u00e9e avec le plus d’acuit\u00e9 et de pertinence par certains journaux am\u00e9ricains, le caract\u00e8re de pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre qu’a rev\u00eatu la p\u00e9riode d’avant-guerre (tout semblait jou\u00e9 \u00e0 l’avance), l’aspiration des Am\u00e9ricains \u00e0 remodeler le Proche-Orient. Il y a l\u00e0 une confusion du faire et de l’agir; or la r\u00e9alit\u00e9 n’est pas chose \u00e0 se laisser enfermer ainsi dans le concept de l’oeuvre \u00e0 faire, et souvent elle se venge. <\/p>\n

Il faut toutefois reconna\u00eetre que le \u00abcamp de la paix\u00bb oppose \u00e0 l’arrogance am\u00e9ricaine une morgue non moins grande et peut-\u00eatre plus aveugle encore. Personne ne reconna\u00eet le caract\u00e8re utopique de la politique am\u00e9ricaine – personne, en tout cas, parmi les millions de manifestants qui d\u00e9ferlent dans le monde entier pour former cette opinion plan\u00e9taire. Ils pensent que l’Am\u00e9rique est dirig\u00e9e par des gens tr\u00e8s \u00e0 droite, et que la droite ne peut pas \u00eatre utopiste. La droite est forc\u00e9ment conservatrice et ne peut vouloir que l’assouvissement de ses propres int\u00e9r\u00eats, d’o\u00f9 des slogans comme \u00abPas de guerre pour le p\u00e9trole\u00bb. Dans l’esprit des manifestants pacifistes, l’Am\u00e9rique ne peut rien vouloir d’autre que le p\u00e9trole. Or tel n’est pas le cas, et c’est au contraire cette gauche pleine de bonnes intentions qui oppose \u00e0 la chim\u00e8re et \u00e0 l’utopie am\u00e9ricaines la pure et simple reconduction du statu quo. <\/p>\n

\u00c0 la politique, peut-\u00eatre chim\u00e9rique, que l’Am\u00e9rique essaie de mettre en oeuvre, l’Europe et le grand mouvement mondial contre la guerre opposent un d\u00e9ni de la r\u00e9alit\u00e9. Au songe am\u00e9ricain, qui peut susciter de l’inqui\u00e9tude, r\u00e9pond le grand mensonge du \u00abcamp de la paix\u00bb. <\/p>\n

Entre le songe et le mensonge, je choisis quand m\u00eame l’Am\u00e9rique. J’y suis contraint par le \u00abcamp de la paix\u00bb qui, de toute fa\u00e7on, m’expulse des manifestations. Mais il y a aussi des raisons plus positive: je crois qu’on n’a rien \u00e0 gagner \u00e0 fermer les yeux devant les ennemis et les menaces. <\/p>\n

Rencontre avec David Grossman <\/p>\n

Lors de mon dernier voyage en Isra\u00ebl, j’avais particuli\u00e8rement envie de rencontrer David Grossman et Amos Oz, ces deux \u00e9crivains dont j’avais lu, dans Haaretz puis dans Courrier International, un entretien d’une lucidit\u00e9 tout \u00e0 fait extraordinaire. <\/p>\n

Je connaissais Amos Oz. Je n’avais jamais vu David Grossman. Cette rencontre a \u00e9t\u00e9 pour moi une exp\u00e9rience bouleversante. C’est un homme affect\u00e9 par la situation, jusqu’au d\u00e9sespoir. <\/p>\n

Nous, ici, nous exprimons des sentiments forts, nous disons notre douleur, notre d\u00e9sarroi, notre indignation devant ce qui se passe. Nous sommes compl\u00e8tement sinc\u00e8res et, en m\u00eame temps, nous avons le sentiment d’exag\u00e9rer, d’user de ces mots vrais de mani\u00e8re un peu m\u00e9taphorique. La c\u00e9sure du priv\u00e9 et du public fonctionne encore. Nos douleurs authentiques, nous les avons pour nous-m\u00eames et pour ce qui arrive \u00e0 nos proches. C’est cela qui fait nos insomnies. <\/p>\n

Cette c\u00e9sure ne fonctionne plus de la m\u00eame mani\u00e8re en Isra\u00ebl. J’ai vu en David Grossman ce qu’\u00e9tait vraiment, authentiquement, le chagrin politique. <\/p>\n

Il ne fait pas comme nous; il ne reverse pas sur le registre public des sentiments qui appartiennent au registre du priv\u00e9. Il est habit\u00e9 par la trag\u00e9die, au double sens d’un engrenage fatal et d’un g\u00e2chis. <\/p>\n

Le premier mot qu’il a utilis\u00e9 pour me d\u00e9crire la situation \u00e9tait celui de \u00abcauchemar\u00bb. C’est comme si chacun des protagonistes \u00e9tait condamn\u00e9 \u00e0 apporter sa contribution \u00e0 l’av\u00e8nement du pire. Et cette trag\u00e9die concerne tout le monde, jusque dans son intimit\u00e9, jusque dans son for int\u00e9rieur. <\/p>\n

David Grossman me parlait, quasiment les larmes aux yeux, des calculs qu’il \u00e9tait oblig\u00e9 de faire avec sa femme, au moment le plus intense des attentats, pour amener ses enfants \u00e0 ne jamais prendre le m\u00eame bus quand ils vont \u00e0 l’\u00e9cole, sans qu’ils comprennent compl\u00e8tement le sens de cette manigance. Ce couple \u00e9tait donc condamn\u00e9 \u00e0 une esp\u00e8ce de \u00abchoix de Sophie\u00bb quotidien. C’est une situation absolument \u00e9pouvantable. <\/p>\n

David Grossman m’a dit que le futur n’allait plus de soi pour les Isra\u00e9liens, que quelque chose de leur affinit\u00e9 avec ce pays avait \u00e9t\u00e9 comme bris\u00e9 par la violence du refus, et que cela avait pour r\u00e9sultat de conduire certains d’entre eux \u00e0 faire la queue devant le consulat ou l’ambassade de Pologne, parce que les Polonais distribuent des passeports europ\u00e9ens \u00e0 ceux des Juifs de l\u00e0-bas qui peuvent se pr\u00e9valoir d’une ascendance polonaise. <\/p>\n

Quel retournement! Tant de Juifs ont fui l’antis\u00e9mitisme polonais en Isra\u00ebl, et les voici formant des files d’attente devant l’ambassade de Pologne pour obtenir un passeport europ\u00e9en, une sorte de porte de secours, m\u00eame virtuelle, un autre passeport. Cela m’a fait penser \u00e0 un roman de Philip Roth, Op\u00e9ration Shylock, \u00e9crit \u00e0 la fin des ann\u00e9es 80. Ce roman met en sc\u00e8ne un sosie de l’\u00e9crivain, qui usurpe son identit\u00e9 pour r\u00e9pandre en Isra\u00ebl la bonne parole du diasporisme. Le sionisme a \u00e9t\u00e9 un \u00e9chec? Les Juifs sont en danger en Isra\u00ebl? Eh bien, les Juifs doivent retourner d’o\u00f9 ils viennent! Et il imagine une sc\u00e8ne tout \u00e0 fait kitsch o\u00f9, arriv\u00e9s \u00e0 la gare de Varsovie, ils seraient accueillis par un Walesa en larmes. <\/p>\n

Nous n’en sommes pas l\u00e0, bien s\u00fbr. Mais quelle intuition dans cette farce terrible! Et, l\u00e0 encore, j’ai vu ce qu’\u00e9tait le chagrin politique, c’est-\u00e0-dire la normalisation qui s’\u00e9loigne ou semble s’\u00e9loigner inexorablement. <\/p>\n

Pour autant, David Grossman n’abandonne pas tout espoir. Il discute encore avec des Palestiniens. Mais ce que j’ai cru comprendre, c’est que m\u00eame les gens ouverts au dialogue ne sont pas au bout de leurs difficult\u00e9s. Parce que les Palestiniens – les mod\u00e9r\u00e9s, bien s\u00fbr – ont beaucoup de mal \u00e0 renoncer au retour non pas dans \u00abl’\u00c9tat de Palestine\u00bb mais dans la \u00abterre de Palestine\u00bb, avec toutes les ambigu\u00eft\u00e9s que comporte le mot \u00abterre\u00bb. Par ailleurs, ils semblent tr\u00e8s attach\u00e9s \u00e0 la lib\u00e9ration de tous les prisonniers, ce qui a \u00e9t\u00e9 possible au temps de Barak mais sera beaucoup plus difficile apr\u00e8s les attentats sanglants de la deuxi\u00e8me Intifada. D’o\u00f9, sans doute, la n\u00e9cessit\u00e9 d’une m\u00e9diation internationale, car m\u00eame entre gens de bonne volont\u00e9 la discussion reste extr\u00eamement difficile. <\/p>\n

L’analyse d’Amos Oz <\/p>\n

J’ai ensuite rencontr\u00e9 Amos Oz, \u00e0 Arad, cette ville au bord du d\u00e9sert.. Plus \u00e9loign\u00e9 du front, plus calme. C’est un homme qui, \u00e0 l’aide de ses formules toujours admirablement cisel\u00e9es, trouve le moyen de tenir le malheur en respect, de le tenir \u00e0 distance. <\/p>\n

Ce que j’ai trouv\u00e9 en lui, c’est ce que j’aime dans la gauche isra\u00e9lienne la plus authentique, c’est-\u00e0-dire un m\u00e9lange admirable de lucidit\u00e9 et de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. <\/p>\n

On ne la lui fait pas, \u00e0 Amos Oz. On ne lui raconte pas d’histoires. Quand il d\u00e9crit l’Intifada, il est terrible. Il dit que l’Intifada a \u00e9t\u00e9 d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment d\u00e9cid\u00e9e par les Palestiniens qui ont voulu, \u00e0 ce moment-l\u00e0, \u00abMilosevicer\u00bb Isra\u00ebl. Ils se sont fond\u00e9s sur le mod\u00e8le de la Yougoslavie, en se disant: Sharon au pouvoir va commettre un massacre, et le mod\u00e8le du Kosovo va pouvoir jouer. Selon Amos Oz, il y avait une v\u00e9ritable recherche du massacre. D’o\u00f9 l’orchestration folle de J\u00e9nine. Puisqu’il n’y avait pas de massacre, il fallait qu’ils l’inventent. Ils n’y ont pas trop mal r\u00e9ussi, d’une certaine mani\u00e8re, puisque tout une partie de la gauche europ\u00e9enne prend pour argent comptant ce gigantesque mensonge. <\/p>\n

Ce que dit Amos Oz, avec cette tr\u00e8s grande clairvoyance, c’est que les Palestiniens n’ont pas trouv\u00e9 leur homme en Sharon. Celui-ci, ayant \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \u00e9chaud\u00e9 par Sabra et Chatila (non pas par ce qu’il a fait, mais par ce qui s’est fait et dont on lui a fait porter le chapeau), a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s attentif \u00e0 ne pas tomber dans le pi\u00e8ge du massacre. <\/p>\n

Machiavel dit que les \u00e9lites politiques se divisent toujours en deux: il y a les lions et les renards. Sharon a \u00e9t\u00e9 \u00e9lu comme un lion. Il a su \u00eatre un renard, c’est-\u00e0-dire un homme de ruse et d’habilet\u00e9. <\/p>\n

Mais le m\u00eame Amos Oz dit aussi que, maintenant que l’Autorit\u00e9 palestinienne est totalement d\u00e9truite, que la guerre contre elle a \u00e9t\u00e9 gagn\u00e9e, il faut un acte d’homme d’\u00c9tat, un acte g\u00e9n\u00e9reux. Aller \u00e0 Ramallah, proposer quelque chose aux Palestiniens, prendre les devants sur la question des r\u00e9fugi\u00e9s du Liban en disant qu’ils doivent pouvoir retourner dans l’\u00c9tat de Palestine avec, peut-\u00eatre, des compensations financi\u00e8res d’Isra\u00ebl. C’est, selon lui, la seule solution pour sortir du cercle vicieux dans lequel Palestiniens et Isra\u00e9liens sont enferm\u00e9s. L’id\u00e9e est sans doute chim\u00e9rique, mais elle a au moins le m\u00e9rite de ne pas remettre aux Am\u00e9ricains l’initiative de la paix. <\/p>\n

1. NDLR: voir le r\u00e9cit de cet \u00e9pisode dans L’Arche n\u00b0541-542, mars-avril 2002 (page 110: \u00abLe crime du rabbin Lerner\u00bb) <\/p>\n

(Chronique r\u00e9alis\u00e9e en collaboration avec Ilana Cicurel.) <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Anonyme (Anonyme)<\/b> le lundi 09 juin 2003 – 18h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

NOS KIFS <\/p>\n

Kif ou encore jaw signifie plaisir, bonheur qu’on d\u00e9guste en tunisie sur un balcon du caf\u00e9 des nattes, en sirotant un th\u00e9 fumant \u00e0 la menthe, respirant \u00e0 plein nez l’odeur sucr\u00e9e des bambalounis tout chauds, tout cela par un d\u00e9but de soir\u00e9e d’ \u00e9t\u00e9 br\u00fblant, rafra\u00eechie par une brise fra\u00eeche… <\/p>\n

Anonyme <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le lundi 09 juin 2003 – 17h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Une nouvelle heure de v\u00e9rit\u00e9 (info # 010906\/3) [analyse] <\/p>\n

Par Jean Tsadik \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Qu\u2019on le voie ou non, une nouvelle fen\u00eatre de n\u00e9gociations s\u2019est ouverte au Proche-Orient. Une nouvelle opportunit\u00e9 de se remettre en qu\u00eate de la mani\u00e8re de mettre un terme au conflit isra\u00e9lo-arabe. Cette fen\u00eatre s\u2019ouvrant trois ans et demi apr\u00e8s le d\u00e9clenchement de l\u2019Intifada de Yasser Arafat, qui mettait un terme d\u00e9finitif \u00e0 ce que l\u2019histoire retiendra comme le Processus d\u2019Oslo. <\/p>\n

Hier soir, le Premier ministre Ariel Sharon s\u2019est fait litt\u00e9ralement conspuer sans discontinuation par les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s du comit\u00e9 central de son propre parti, pour les positions qu\u2019il a adopt\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la Carte routi\u00e8re. Les bruyants arsouilles du Likoud, mais \u00e9galement bon nombre de ses ministres, n\u2019acceptent pas le principe m\u00eame de la cr\u00e9ation d\u2019un Etat palestinien ind\u00e9pendant et le d\u00e9mant\u00e8lement de colonies que pr\u00f4ne Sharon. <\/p>\n

Le m\u00eame Sharon, qui d\u00e9cid\u00e9ment accepte de prendre des douches froides en direct \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, de la part des \u00e9lus du Likoud, sachant qu\u2019il augmente du m\u00eame coup le d\u00e9j\u00e0 large soutien dont il jouit dans la population isra\u00e9lienne ainsi qu\u2019aupr\u00e8s de l\u2019Administration am\u00e9ricaine. La soci\u00e9t\u00e9 isra\u00e9lienne \u00e9tant, dans une \u00e9crasante majorit\u00e9, toujours favorable \u00e0 l\u2019instauration d\u2019un compromis avec nos adversaires. <\/p>\n

En face, chez les Palestiniens, Arafat tente de d\u00e9l\u00e9gitimer Mahmud Abbas en association avec les organisations terroristes religieuses et fanatiques. Hier aussi, lors d\u2019une agression perp\u00e9tr\u00e9e au point de passage d\u2019Erez, 4 soldats isra\u00e9liens ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s par les ex\u00e9cutants des composantes palestiniennes oppos\u00e9es \u00e0 la r\u00e9alisation de la Road Map. C\u2019\u00e9tait la premi\u00e8re fois que ces composantes pratiquaient une action arm\u00e9e commune. Le Fatah de Yasser Arafat \u00e9tait l\u2019une d\u2019elles. <\/p>\n

C\u2019\u00e9tait aussi un symbole d\u2019autodestruction que cette attaque \u00e0 Erez, puisque les trois assaillants s\u2019\u00e9taient m\u00eal\u00e9s aux 25.000 ouvriers palestiniens qui venaient travailler en Isra\u00ebl pour tenter de faire vivre leurs familles. Et ils seraient 200’000, si Isra\u00ebl l\u2019autorisait. La r\u00e9ouverture du point de passage, rest\u00e9 ferm\u00e9 depuis des mois pour cause d\u2019Intifada, faisait partie des actes d\u2019assouplissement demand\u00e9s par Abbas et conc\u00e9d\u00e9s par Sharon. <\/p>\n

L\u2019agression d\u2019Erez poursuivait plusieurs objectifs : d\u2019abord montrer aux Isra\u00e9liens et au monde que les Palestiniens refusent d\u2019instaurer des relations de bon voisinage et d\u2019\u00e9change avec l\u2019Etat h\u00e9breu. Secondement, et c\u2019est d\u2019un terrible message, adress\u00e9 cette fois \u00e0 la population palestinienne, qu\u2019il s\u2019agit. Un message mystique, fi\u00e9vreux, shahidien : votre identit\u00e9 arabe et islamique r\u00e9clame que vous fassiez le choix du sacrifice supr\u00eame \u2013 de laisser vos familles mourir de faim \u2013 plut\u00f4t que de les faire vivre sur la base d\u2019un revenu gagn\u00e9 avec les Juifs. L\u2019avenir de vos enfants consiste \u00e0 se faire exploser les tripes dans les bistrots de Tel Aviv, pas d\u2019y travailler ! <\/p>\n

Tout de suite apr\u00e8s l\u2019attaque, les Isra\u00e9liens ont bien entendu referm\u00e9 le point de passage jusqu\u2019\u00e0 nouvel ordre, se repliant sur l\u2019abondante main d\u2019oeuvre vietnamienne et chinoise pour faire tourner leurs usines. Mais Erez, c\u2019est un autre symbole, encore, \u00e7a n\u2019est pas qu\u2019un point de passage. Erez, relique vivante du processus d\u2019Oslo, est en effet \u00e9galement un grand centre industriel, imagin\u00e9 conjointement, sur la fronti\u00e8re entre Isra\u00ebl territoriale et la bande de Gaza. Et dans les usines d\u2019Erez, m\u00eame aux pires heures de l\u2019Intifada, quelques centaines d\u2019Isra\u00e9liens et de Palestiniens tenaces ont continu\u00e9 \u00e0 se rencontrer tous les jours pour travailler ensemble. <\/p>\n

Surtout qu\u2019on ne me parle pas d\u2019exploitation \u00e9hont\u00e9e de la force de travail palestinienne. D\u2019abord, parce qu\u2019il y a pl\u00e9thore de ces Asiatiques, qui s\u2019activent en tous cas aussi bien que les Gazatis, sans pr\u00e9senter de risque s\u00e9curitaire. Ensuite, parce qu\u2019un Palestinien gagne en Isra\u00ebl 150 fois plus qu\u2019\u00e0 Gaza pour un labeur comparable, si tant est qu\u2019il ait le rare bonheur d\u2019y trouver un emploi et, pour finir, parce que les r\u00e8gles du capitalisme sont les m\u00eames \u00e0 Erez que n\u2019importe o\u00f9 d\u2019autre dans le monde et qu\u2019il y a, en Europe, bien autant de raisons de recommencer la r\u00e9volution prol\u00e9tarienne que dans les fabriques isra\u00e9liennes. <\/p>\n

On veut donc coincer Abbas. C\u2019est le choix de Cheikh Yassine, du Hamas et c\u2019est aussi celui d\u2019Arafat. L\u2019enjeu est de poids, m\u00eame s\u2019il n\u2019est absolument pas possible de s\u2019en rendre compte en suivant les nouvelles propag\u00e9es par les m\u00e9dias fran\u00e7ais. Les choses sont pourtant triviales, cette fois-ci : <\/p>\n

La Road Map, c\u2019est le chemin qui peut mener \u00e0 la solution des deux Etats pour deux peuples et \u00e0 la paix. Tous ceux qui ne s\u2019y rallient pas se prononcent automatiquement pour la poursuite d\u2019une guerre sans fin entre les Juifs et les Arabes. <\/p>\n

Et que les socio-cons nous fassent l\u2019\u00e9conomie de leurs pirouettes inutiles pour tenter d\u2019accr\u00e9diter le contraire. Arafat et le Hamas n\u2019entretiennent aucune vision de coexistence pacifique avec les Isra\u00e9liens. Leur supr\u00eame d\u00e9passement, dans cette direction, consiste \u00e0 accepter une \u00e9tape interm\u00e9diaire vers l\u2019\u00e9radication d\u2019Isra\u00ebl. Elle passe bien par la cr\u00e9ation de deux Etats. L\u2019un Judenfrei, la Palestine, et l\u2019autre contenant \u00e0 terme une minorit\u00e9 de Juifs, qu\u2019Arafat, Yassine, et tous ceux qui s\u2019opposent \u00e0 la Carte routi\u00e8re, entendent submerger de descendants de r\u00e9fugi\u00e9s arabes de 48. Jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il cesse d\u2019avoir une existence propre. <\/p>\n

Bien entendu, cela ne fonctionnera pas. Il suffit d\u2019\u00e9couter le professeur Nusseibah, Sami el-Soudi ou Abou Ala l\u2019expliquer pour s\u2019en persuader. Les Isra\u00e9liens n\u2019ont pas de penchant suicidaire, ce qu\u2019on ne devrait pas pouvoir s\u00e9rieusement leur reprocher. En d\u2019autres termes aussi, si Dahlan et Mahmoud Abbas perdent pied, s\u2019ils \u00e9chouent, si l\u2019espoir d\u2019une solution raisonnable dispara\u00eet \u00e0 nouveau, la violence des organisations palestiniennes arm\u00e9es ira s\u2019intensifiant, vers une troisi\u00e8me Intifada. Et cette troisi\u00e8me Intifada deviendrait alors, surtout pour les Palestiniens, le d\u00e9but de l\u2019apocalypse. <\/p>\n

Nous voil\u00e0 revenus, en quelques sortes, \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 Ehud Barak subissant la discourtoisie de Chirac sur le perron de l\u2019Elys\u00e9e. On entend aussi et \u00e0 nouveau, les commentaires inconsciemment nostalgiques \u00e0 propos de Yasser Arafat, l\u2019extrapolation des imperfections de la Road Map, la voix de ceux, plus radicalement irresponsables encore, qui confondent l\u2019islamisme conqu\u00e9rant du Hamas \u00e0 la r\u00e9sistance contre l\u2019occupant Nazi. <\/p>\n

Tous ceux-ci sont des ali\u00e9n\u00e9s et des l\u00e2ches, utilisant les m\u00eames r\u00e9serves pour ne pas avoir \u00e0 soutenir Mahmoud Abbas et la Carte routi\u00e8re, que celles qu\u2019ils faisaient pr\u00e9valoir contre l\u2019effort de paix d\u2019Ehud Barak et de Bill Clinton. C\u2019est pourtant le moment o\u00f9 les Europ\u00e9ens \u00e9pris de paix et des valeurs des lumi\u00e8res s\u2019impliqueront \u00e0 fond afin de faire le n\u00e9cessaire pour que cette nouvelle fen\u00eatre ne nous claque pas sur les doigts. <\/p>\n

Il y a bien s\u00fbr les autres, je ne les oublie pas, les fascisants supporters des guillemets et autres parenth\u00e8ses, plus nombreux que d\u2019aucuns veulent bien l\u2019admettre, qui se frottent les mains \u00e0 l\u2019id\u00e9e de remettre le porte-avions d\u2019Arafat en chantier. On les entend de plus en plus fort en France, \u00e0 trouver des pr\u00e9textes afin que les bougnoules et les youpins continuent \u00e0 se massacrer sans fin, dans la r\u00e9gion orientale de la M\u00e9diterran\u00e9e. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Maxiton (Maxiton)<\/b> le lundi 09 juin 2003 – 10h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

http:\/\/www.thejewishexchange.com\/images\/holidays\/israel\/yomhazikaron.html<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le lundi 09 juin 2003 – 08h22: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La majorit\u00e9 des Musulmans refuse l’existence d’Isra\u00ebl <\/p>\n

Une enqu\u00eate a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par l\u2019organisme \u00abFew projects\u00bb, dirig\u00e9e par l\u2019ancienne secr\u00e9taire d\u2019Etat am\u00e9ricaine Madeleine Albright. Ses r\u00e9sultats ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s par le Herald Tribune. Cette \u00e9tude a examin\u00e9 les positions adopt\u00e9es par quinze mille musulmans vivant dans des pays arabes ou musulmans tels que l\u2019Indon\u00e9sie, la Jordanie, le Kowe\u00eft, le Maroc, le Nig\u00e9ria, le Pakistan et la Turquie et dans les territoires contr\u00f4l\u00e9s par l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne.
Le journal rapporte que la plupart d’entre eux n’acceptent pas la feuille de route am\u00e9ricaine \u00abqui pr\u00e9voit l\u2019\u00e9tablissement de deux Etats, isra\u00e9lien et palestinien, pour instaurer la paix dans la r\u00e9gion\u00bb. Il indique notamment que la majorit\u00e9 des personnes interrog\u00e9es estime qu\u2019il est \u00abimpossible d\u2019assurer le bien-\u00eatre des Palestiniens et de respecter leurs droits tant que l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl existe\u00bb.
Le journal pr\u00e9cise que 90 % des citoyens marocains refusent l\u2019existence de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019un Etat palestinien, 85 % des Jordaniens adoptent la m\u00eame position, 80 % des Palestiniens, 75 % au Kowe\u00eft, 65 % au Liban, 58 % en Indon\u00e9sie et 57 % au Pakistan. Madeleine Albright, commentant ces r\u00e9sultats, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019ils \u00e9taient inqui\u00e9tants et dangereux. Elle a ajout\u00e9 qu\u2019Isra\u00ebl ne devant pas dispara\u00eetre, il \u00e9tait donc imp\u00e9ratif d\u2019\u0153uvrer pour modifier l\u2019opinion de la majorit\u00e9 des Musulmans du monde.
Mais ces derniers n’\u00e9prouvent pas des sentiments hostiles uniquement \u00e0 l’\u00e9gard d’Isra\u00ebl, les Etats-Unis sont \u00e9galement vis\u00e9s et plus particuli\u00e8rement le pr\u00e9sident Bush en personne qui est per\u00e7u par un grand nombre comme celui qui m\u00e8ne une lutte sans merci contre l\u2019Islam. Dans certains pays, les personnes interrog\u00e9es ont m\u00eame fait part de leurs craintes d\u2019une offensive militaire am\u00e9ricaine. <\/p>\n

A7.fr <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lalla (Lalla)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 22h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

merci Albert,quel merveilleux conteur tu es;merci de tout mon coeur. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 23h01: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Rencontres int\u00e9ressantes, Soir\u00e9e Jeunesse,\u2026 <\/p>\n

Venez d\u00e9couvrir ! <\/p>\n

Ara\u2019chim vous propose \u00e0 red\u00e9couvrir la sagesse infinie du juda\u00efsme, la connaissance vaste et in\u00e9puisable des sages depuis des mill\u00e9naires. <\/p>\n

Venez, profitez <\/p>\n

Vous \u00e9t\u00e9s invit\u00e9s \u00e1 nous rejoindre pour vivre une exp\u00e9rience inoubliable, \u00e1 un long week-end pour des rencontres int\u00e9ressantes dans un cadre chaleureux et familial et unique dans son genre\u2026dans un grand h\u00f4tel 5 \u00e9toiles avec cuisine gastronomique cach\u00e8re,\u2026 <\/p>\n

Le s\u00e9jour complet de 4 \u00bd jours a un prix imbattable de $ 299 par adulte <\/p>\n

et des conf\u00e9renciers et scientifiques de grande renomm\u00e9e internationale qui vous proposent des th\u00e8mes tel que : <\/p>\n

Les secrets de l\u2019univers, la torah est elle vrai ? <\/p>\n

Le peuple juif et sa place dans le monde <\/p>\n

Les secrets divins et la sagesse r\u00e9v\u00e8l\u00e9e <\/p>\n

L\u2019homme, la femme \/ Le couple Juif <\/p>\n

Les proph\u00e9ties, la responsabilit\u00e9 de l\u2019homme <\/p>\n

Relations parent-enfant, la communication….entre autres. <\/p>\n

Les Grands Conf\u00e9renciers: <\/p>\n

Le Rav Ron Chaya Doyen de Yeshiva a J\u00e9rusalem. <\/p>\n

Le Rav Yehia Benchetrit, Dipl\u00f4m\u00e9 psychologue a Paris <\/p>\n

Le Rav Tzvi Inbal, Rav Yehuda Silver, Rav Yinon Kalazan <\/p>\n

Le rav Ezriel Tauber et Mme Susan Kest <\/p>\n

Le s\u00e9jour comprends l\u2019h\u00f4tel 5 \u00e9toiles, les conf\u00e9rences et les entretiens, tous les repas( par un traiteur gastronomique) vins fins servis a table, snack et boissons entre conf\u00e9rences, la garde de vos enfants par des moniteurs pendant les conf\u00e9rences\u2026 et une exp\u00e9rience unique du chabbat. <\/p>\n

Ou : L\u2019hotel Hyatt Regency Irvine <\/p>\n

17900 Jamboree Road <\/p>\n

Irvine, CA Tel: (949) 975-1234 <\/p>\n

Quand: Jeudi le 3 Juillet jusqu\u2019au <\/p>\n

Lundi Soir 6 Juillet, 2003 <\/p>\n

Check-In : 3 pm <\/p>\n

Prix : Adulte : $300 <\/p>\n

Enfants: 2-12 ans: $ 175 <\/p>\n

moins de 2 ans:$ 100 <\/p>\n

Vos enfants profiteront des activit\u00e9s originales, des sports, jeux et excursions <\/p>\n

sous la surveillance des moniteurs. Une section \u00ab B\u00e9b\u00e9 \u00bb sera aussi a votre <\/p>\n

disposition sous la surveillance de monitrices. <\/p>\n

Renseignements et inscriptions : <\/p>\n

Mary Eidel: (818) 881-8040 Fax\":(\"818) 343-9347 <\/p>\n

A Orange County: <\/p>\n

Danielle &Simon Stone: (949) 262-1499 <\/p>\n

Yaacov & Doritte Weinberg: (949) 551-1155 <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 20h46: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

LES CITRONS MARIN\u00c9S <\/p>\n

Les citrons marin\u00e9s, aussi appel\u00e9s citrons beldis, peuvent \u00eatre servis seuls ou \u00eatre utilis\u00e9s dans la cuisson de certains plats. Ils sont excellents avec le poisson cuit, la volaille et les salades. Il est pr\u00e9f\u00e9rable d’utiliser des citrons jaunes tr\u00e8s juteux. <\/p>\n

INGR\u00c9DIENTS <\/p>\n

2 kg de citrons
6 cuill\u00e8res rases de gros sel
1\/2 tasse d’huile
1 citron press\u00e9
Gros sel <\/p>\n

Fendillez les citrons en quatre sans en d\u00e9tacher les morceaux et ins\u00e9rez dans chaque fente du gros sel ( \u00e0 peu pr\u00e8s 1 \u00e0 2 cuiller\u00e9e de gros sel par citron). <\/p>\n

Placez ensuite les citrons dans un bocal ou un r\u00e9cipient creux. Couvrez ensuite avec un objet lourd (on utilise g\u00e9n\u00e9ralement des pierres larges et lisses pour tasser les marinades) afin qu’ils soient bien serr\u00e9s. <\/p>\n

Apr\u00e8s quelques jours, les citrons perdent de leur jus. Ajoutez le jus d’un citron, un peu d’eau et de l’huile pour \u00e9viter qu’ils moisissent. Laissez-les ensuite mariner pendant 1 mois <\/p>\n

aldo <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 20h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\"c:\/\"<\/div>\n
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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Jpc (Jpc)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 19h58: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A propos de Ruth <\/p>\n

J’ai lu durant Chavouoth la meguilat de Ruth pour la premiere fois et j’avoue avoir ete plutot decu. <\/p>\n

Tout d’abord, je ne comprends pas quel est son merite si ce n’est, a la rigueur, d’avoir voulu suivre sa belle mere apres la mort de son mari. <\/p>\n

Mais ce qui m’a choque, c’est que j’ai essaye de savoir QUAND son histoire avait ete vraiment ecrite.
– Soit elle est devenue celebre quand son arriere petit-fils (David) est devenu Roi et alors la, qui se rappellait de ce qu’elle avait dit a sa belle mere 75 ans plus tot.
– Soit on a ecrit son histoire de son vivant et la j’ai du mal a imaginer qui a pu etre interesse par cette femme (avant qu’on sache qu’elle allait avoir un arriere petit-fils celebre. <\/p>\n

Alors aidez moi a comprendre si vous savez. <\/p>\n

Jean-Pierre <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 18h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Gaza: les extr\u00e9mistes palestiniens adressent un message clair \u00e0 Mahmoud Abbas <\/p>\n

GAZA, Bande de Gaza (AP) – Les extr\u00e9mistes palestiniens ont adress\u00e9 un message clair \u00e0 Mahmoud Abbas: pas question de cesser le combat contre Isra\u00ebl. Le Hamas, le Djihad islamique et les Brigades des martyrs d’Al-Aqsa ont ainsi revendiqu\u00e9 une attaque commune t\u00f4t dimanche dans la Bande de Gaza qui s’est sold\u00e9e par sept morts. <\/p>\n

Profitant du brouillard, trois Palestiniens rev\u00eatus d’uniformes de soldats isra\u00e9liens ont attaqu\u00e9 un barrage militaire pr\u00e8s du point de passage d’Erez au nord de la Bande de Gaza, ouvrant le feu, avant d’\u00eatre abattus par les soldats. Selon des m\u00e9decins et un porte-parole des colons, quatre Isra\u00e9liens ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s et quatre autres bless\u00e9s. <\/p>\n

Le Hamas, le Djihad islamique et les Brigades des martyrs d’Al-Aqsa ont donc revendiqu\u00e9 conjointement cet attentat. Une vid\u00e9o envoy\u00e9e \u00e0 l’Associated Press montre les trois assaillants, tous \u00e2g\u00e9s d’une vingtaine d’ann\u00e9es et appartenant \u00e0 chacun des mouvements, avant l’attaque. Sur une table devant eux se trouvait trois exemplaires du Coran, deux fusils et plusieurs grenades. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Cette op\u00e9ration commune a \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9e pour confirmer le choix de guerre sainte et de r\u00e9sistance de notre peuple jusqu’\u00e0 la fin de l’occupation de notre territoire et de nos lieux saints\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise par ailleurs un tract commun. <\/p>\n

[…] Apr\u00e8s cette attaque, tous les points de passage vers Gaza ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9s. <\/p>\n

Press\u00e9 par l’Etat h\u00e9breu de mettre fin aux violences, Mahmoud Abbas a fait savoir qu’il refuserait de s’en prendre aux groupes palestiniens. \u00ab\u00a0Nous ne laisserons personne nous entra\u00eener dans une guerre civile\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 le Premier ministre palestinien. <\/p>\n

Abdel Aziz Rantissi, un haut responsable du Hamas, a affirm\u00e9 pour sa part que cette attaque avait pour but de lancer le message suivant \u00e0 la direction palestinienne: les Palestiniens continueront \u00e0 combattre l’Etat h\u00e9breu et \u00ab\u00a0ne c\u00e8deront pas \u00e0 la pression exerc\u00e9e par Isra\u00ebl et les Etats-Unis\u00a0\u00bb. <\/p>\n

La milice d’Al-Aqsa est li\u00e9e au Fatah de Yasser Arafat et son implication dans la fusillade constitue un d\u00e9fi direct au Premier ministre Mahmoud Abbas, qui avait demand\u00e9 aux militants d’arr\u00eater \u00ab\u00a0l’intifada arm\u00e9e\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Il s’agit de la premi\u00e8re attaque meurtri\u00e8re depuis le sommet sur le Proche-Orient mercredi \u00e0 Aqaba. Elle constitue un s\u00e9rieux revers pour le plan de paix soutenu par les Etats-Unis, et intervient quelques heures apr\u00e8s que des mouvements palestiniens ont annonc\u00e9 qu’ils n’arr\u00eateraient pas les attaques contre les Isra\u00e9liens. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 18h35: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L\u2019EXODE (du 20\u00e9me si\u00e8cle.) <\/p>\n

Un exode cela ne se pr\u00e9voit pas, prenons pour exemple celui qui a frapp\u00e9 la population \u00ab Europ\u00e9enne \u00bb de Tunisie.C\u2019est un vent de panique qui souffle, qui enveloppe la population, le bouche \u00e0 oreille circule \u00e0 la vitesse d\u2019un TGV, allez savoir pourquoi.Tout le monde se retrouve au port, les uns accompagnant les autres.Au d\u00e9but ceux qui accompagnent sont plus nombreux que ceux que l\u2019on accompagne, au fur et \u00e0 mesure, la tendance s\u2019inverse.En fin de compte, il ne reste plus personne pour accompagner les derniers partants. C\u2019est un peu comme pour les fossoyeurs, il faut bien qu\u2019il y en ait pour les enterrer, non ?Des bateaux il y en a eu beaucoup qui faisaient la travers\u00e9e de Tunis \u00e0 Marseille.Ils partaient pleins \u00e0 ras bord, ils revenaient \u00e0 vide, recharger leur cargaison, avec les pleurs en suppl\u00e9ment de bagage, mais gratuits.Il y avait le Chanzy, le Ville de Tunis, le Ville d\u2019Alger, le Kairouan, le Ville de Marseille, le Ville d\u2019Oran, mais le plus ancien \u00e9tait le Pr\u00e9sident Cazalet.Les sc\u00e8nes \u00e9taient toutes identiques.Les familles partantes \u00e9taient escort\u00e9es des parents, des amis et m\u00eame des voisins.Chacun portait ou faisait transporter par un portefaix, ses bagages.Et les cocottes-minutes, car on \u00e9tait persuad\u00e9 \u00e0 Tunis, qu\u2019il n\u2019y avait pas de cocottes-minutes en France.Les douaniers n\u2019ont jamais compris pourquoi chaque famille emportait cet ustensile.Egalement \u00e0 la main, la petite valise dite \u00ab valise nord-africaine \u00bb, qui contenait des victuailles pour la travers\u00e9e Un poulet r\u00f4ti, des sandwiches de toutes sortes, de la boutargue, etc.Le pain \u00e9tait conserv\u00e9 dans un sac, pour ne pas s\u00e9cher.Pour les boissons, on aviserait, on en ach\u00e8terait \u00e0 bord.On allait faire les formalit\u00e9s d\u2019embarquement, et munis des cartes d\u2019acc\u00e8s \u00e0 bord, on poursuivait les recommandations pour certains et les regrets de rester pour les autres.-Fais attention, mon fils, n\u2019oublie pas de rendre visite \u00e0 tata Claudine, tu te rappelles son adresse, \u00e0 Bagnolet.-Garde bien tes valises pr\u00e8s de toi dans le train, ma fille, ferme-les bien.Etc. etc.Et les pleurs redoublaient d\u2019intensit\u00e9, \u00e0 mesure que l\u2019heure d\u2019embarquer approchait.Premier coup de sir\u00e8ne, comme si le commandant voulait \u00e0 loisir leur d\u00e9chirer le c\u0153ur.Alors l\u00e0 on se jetait au cou, on s\u2019embrassait pour l\u2019\u00e9ni\u00e8me fois, on renouvelait les recommandations.Il fallait embarquer. Les mouchoirs \u00e9taient sortis, pour les agiter et aussi pour s\u2019essuyer les yeux et se moucher. A BORD ! La plupart des personnes voyageaient \u00e0 fond de cale. Il ne fallait pas trop d\u00e9penser pour un voyage sans retour.Ce n\u2019\u00e9tait pas un voyage d\u2019agr\u00e9ment, chaque sou \u00e9conomis\u00e9, comptait.A bord, on louait des chaises longues, qu\u2019on installait en cercle, par famille.Quelques fois des amis ou voisins se rejoignaient.Au d\u00e9but on bavardait pour se remonter le moral, certains, plus fanfarons, montraient qu\u2019ils ne craignaient pas la mer, ils montaient sur le pont sup\u00e9rieur, voir d\u00e9filer la route tout le long du canal, l\u2019usine \u00e9lectrique de la Goulette, le canal et la mer.Jusqu\u2019\u00e0 la \u00ab passe \u00bb, tout se passait bien, on se croirait \u00e0 bord d\u2019une felouka, longeant les c\u00f4tes.Une fois la \u00ab passe \u00bb franchie, c\u2019est l\u00e0 que commen\u00e7ait le balancement du paquebot.Selon la nature du vent, sa force, il y avait tangage ou roulis.On entendait alors ces phrases :-Ya Rebbi Miyer ! ya Rebbi Fraji ! ya Rebbi Ha\u00ef Tayeb ! Qalbi bache yemchi aaliya ! Rani bache nmoute !La grand-m\u00e8re ou le grand-p\u00e8re avait le mal de mer.Cette indisposition \u00e9tant \u00ab contagieuse \u00bb moralement, petit \u00e0 petit l\u2019ensemble des voyageurs avait le c\u0153ur retourn\u00e9.Ensuite, on se reprenait, et on adoptait le pied marin.Comme la mer donne faim, c\u2019est connu, on ouvrait les valises et on commen\u00e7ait \u00e0 pr\u00e9parer les casse-cro\u00fbtes.Chacun selon son app\u00e9tit, ses dispositions.Il y avait parmi les voyageurs, quelques d\u00e9gourdis, qui se mettaient d\u2019accord avec le chef de cabines ; moyennant un petit suppl\u00e9ment pay\u00e9 de la main \u00e0 la main, ils passaient en classe sup\u00e9rieure pour b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019avantages substantiels.Une cabine, avec d\u00eener et petit-d\u00e9jeuner compris.A bord la vie s\u2019organisait, on louait des couvertures pour la nuit.Le balancement du bateau ber\u00e7ait, on s\u2019endormait.Quelques fois en entendait quelqu\u2019un vomir, de suite chacun se proposait de lui donner un rem\u00e8de de son savoir.Le lendemain matin, on arrivait tout pr\u00e8s du golfe du lion, \u00e0 quelques miles de Marseille.Souvent les choses se g\u00e2taient.Si le mistral soufflait, il emp\u00eachait le bateau d\u2019avancer, malgr\u00e9 un renforcement des machines.Le bateau tanguait, le mal de mer redoublait, on rendait tout ce que l\u2019on avait ingurgit\u00e9.Le navire pouvait parfois mettre plusieurs heures avant d\u2019accoster.En bout de peine, et avec la gr\u00e2ce de D.ieu, on arrivait \u00e0 bon port.C\u2019est l\u00e0, que les vraies difficult\u00e9s commen\u00e7aient. J’ai quitt\u00e9 mon pays, j’ai quitt\u00e9 ma maison Ma vie, ma triste vie se tra\u00eene sans raison J’ai quitt\u00e9 mon soleil, j’ai quitt\u00e9 ma mer bleue Leurs souvenirs se r\u00e9veillent, bien apr\u00e8s mon adieu Soleil, soleil de mon pays perdu Des villes blanches que j’aimais, des filles que j’ai jadis connues.Avec l’aimable collaboration de mon ami, qu’il trouve l\u00e0 toute mon estime. Raby Myak.NB\/ Ce que je vais vous d\u00e9crire l\u00e0 en ajout.Les familles rest\u00e9s sur les quais, apr\u00e8s le d\u00e9part du paquebot, se pr\u00e9cipitaient vers la Goulette, pour attendre le passage du bateau qui devait croiser, \u00e0 quelques m\u00e8tres des blocs le Phare du Bouraz, et l\u00e0, les \u00e9migr\u00e9s sur le pont se faisaient de grands signes de la main par un signe distinctif pour se faire reconna\u00eetre des leurs, un mouchoir de couleur, une serviette, un tricot bref un tissu qu’ils faisaient tourner au dessus de leur t\u00eate. Les mouettes suivaient et les remous des h\u00e9lices venaient se fracasser sur les digues. Certains t\u00e9m\u00e9raires allaient m\u00eame se positionner sur les premi\u00e8res roches pour \u00eatre plus pr\u00e8s de leurs cousins ou alli\u00e9s. Je me souviens que la surface de l’eau \u00e9tait comme aspir\u00e9e par le passage du paquebot. Ghbin\u00e8\u2026.Voil\u00e0 Lala\u2026. <\/p>\n

Non Sidney Lellouche, un ami goulettois.
lALA mon histoire viendra en temps voulu. C’est une fresque comme j’en sais en faire. Merci.
Albert SIMEONI L’ENFANT DE LA GOULETTE. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mexico (Mexico)<\/b> le dimanche 08 juin 2003 – 16h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cher Henri,
Mon message va surement t’etonner. Je respecte ce que tu dis, mais je ne suis pas d’accord avec toi.
A mon avis, la principale mitsva est celle d’aimer et respecter son prochain, inconditionnellement. C’est le seul et unique chemin qui nous amenera a la paix. <\/p>\n

Yael <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Wnes (Wnes) le mardi 10 juin 2003 – 00h46: La Douda ( Agence de presse r\u00e9ceptive ) Cojitations apr\u00e9s une soir\u00e9e ( entre potes ), de kif bien arros\u00e9, boukha oblige! \u00a0\u00bb Une enqu\u00eate a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e par l\u2019organisme \u00abFew projects\u00bb, dirig\u00e9e par l\u2019ancienne secr\u00e9taire d\u2019Etat am\u00e9ricaine Madeleine Albright. 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