{"id":38813,"date":"2026-10-03T03:35:14","date_gmt":"2026-10-03T03:35:14","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38813"},"modified":"2026-10-03T03:35:14","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:14","slug":"commentaires-de-juin-2003-archive-jusquau-27-juin-2003","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-juin-2003-archive-jusquau-27-juin-2003\/","title":{"rendered":"Commentaires de Juin 2003 : Archive jusqu’au 27\/juin\/2003"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Wnes (Wnes)<\/b> le vendredi 27 juin 2003 – 12h01: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda ( Agence de presse alternative ) <\/p>\n

Patrick Kessel, ex-grand ma\u00eetre du Grand Orient de France : \u00a0\u00bb Toute politique en faveur du
communautarisme peut tout simplement remettre en cause la paix civile\u00a0\u00bb <\/p>\n

Par Nicole Leibowitz contact@proche-orient.info <\/p>\n

Patrick Kessel, ma\u00e7on du Grand Orient de France, est \u00e9galement le pr\u00e9sident
d’honneur du Comit\u00e9 La\u00efcit\u00e9-R\u00e9publique, cr\u00e9\u00e9 en 1989 au moment de la
premi\u00e8re affaire du foulard, \u00e0 Creil. Dans cet entretien, qui tranche
nettement avec les propos officiels aujourd’hui tenus au Grand Orient –
secou\u00e9 par des dissensions sur le sujet – il met notamment en cause les
politiques, de gauche comme de droite, et les intellectuels qui, selon lui,
portent une lourde responsablit\u00e9 quant \u00e0 la perte des rep\u00e8res la\u00efcs et
r\u00e9publicains. <\/p>\n

Nicole Leibowitz
Le Grand Orient de France vient de se prononcer sans
ambigu\u00eft\u00e9 contre une loi sur le port du voile \u00e0 l’\u00e9cole. Alain Bauer, son
actuel grand ma\u00eetre, a textuellement d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab le pire serait de cr\u00e9er une
loi contre le voile. Nous sommes tous d’accord sur ce point \u00bb.Quelle est
votre position ? <\/p>\n

Patrick Kessel
Il existe aujourd’hui une loi, celle de 1905, dont nous
devons constater qu’elle a bien du mal \u00e0 \u00eatre appliqu\u00e9e. Il n’est pas
raisonnable de laisser les responsables de lyc\u00e9es et coll\u00e8ges se d\u00e9brouiller
seuls, en subissant des pressions, parfois m\u00eame des violences. La
repr\u00e9sentation nationale doit prendre ses responsabilit\u00e9s : ou le texte de
l’actuelle loi est applicable et il faut l’appliquer imm\u00e9diatement ; sinon,
il faut vite voter un texte de loi qui prot\u00e8ge l’\u00e9cole de tous les signes
religieux, politiques et autres. Sur ce sujet, je veux rappeler mon propre
engagement en tant qu’ancien grand ma\u00eetre, qui fut aussi celui d’autres
grands ma\u00eetres, je veux parler de Paul Gourdot, Jacques Lafouge et Philippe
Gugliemni. <\/p>\n

N. Leibowitz
Comment analysez-vous cette mont\u00e9e ostentatoire des signes
religieux dans les \u00e9tablissements scolaires comme dans les rues ? <\/p>\n

P. Kessel
J’y vois une avanc\u00e9e tonitruante de la r\u00e9volution
conservatrice, qui laisse de toutes parts monter en ligne la contestation de
la citoyennet\u00e9 – contestation donc des valeurs universelles, de la libert\u00e9,
de l’\u00e9galit\u00e9, de la fraternit\u00e9. Si l’on ne se contente pas des mots, mais
que l’on veut leur donner leur sens, on se doit de rappeler que ces valeurs
sont le fondement m\u00eame de la R\u00e9publique fran\u00e7aise. Elles ont \u00e9t\u00e9 acquises \u00e0
la suite de combats incessants pour lesquels des milliers de femmes et
d’hommes sont morts et portent en elles l’id\u00e9e que l’on se fait de l’humain
de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rique.
Fermer la parenth\u00e8se ouverte par les philosophes des Lumi\u00e8res <\/p>\n

Ces valeurs issues de la R\u00e9volution fran\u00e7aise affirment que, d\u00e9sormais,
chaque femme, chaque homme, quelle que soit sa naissance, quelle que soit sa
couleur, quel que soit son sexe, quelle que soit sa religion s’il en a une,
quelle que soit sa philosophie, chacun est d\u00e9sormais libre de disposer de sa
conscience, libre de disposer de lui-m\u00eame et l’\u00e9gal en droit de tous les
autres. Cette id\u00e9e-l\u00e0, qui place l’homme au cour de tous projets, est
aujourd’hui totalement remise en question par les int\u00e9grismes. Comme si l’on
voulait fermer la parenth\u00e8se ouverte par les philosophes des Lumi\u00e8res. <\/p>\n

Nicole Leibowitz
Vous mettez en cause \u00ab la r\u00e9volution conservatrice \u00bb,
donc le lib\u00e9ralisme. Ce qui tendrait \u00e0 blanchir la gauche fran\u00e7aise qui,
depuis des ann\u00e9es et aujourd’hui plus que jamais, s’enferme dans son
h\u00e9ritage tiers-mondiste. Et, de fait, se montre tr\u00e8s compr\u00e9hensive \u00e0 l’\u00e9gard
de ceux-l\u00e0 m\u00eame qui veulent atteindre aux fondements de la R\u00e9publique. <\/p>\n

Le glissement de la reconnaissance du droit \u00e0 la diff\u00e9rence \u00e0 la
revendication d’une diff\u00e9rence des droits <\/p>\n

P. Kessel
Le drame est pr\u00e9cis\u00e9ment que le conservatisme, \u00e0 la diff\u00e9rence
d’autrefois, ne concerne plus exclusivement la droite. On se doit en effet
de rappeler la responsabilit\u00e9 de certains \u00e9lus, et des gouvernements de
gauche – les accords Lang-Cloupet, la loi Rocard sur l’enseignement agricole
priv\u00e9, la saisine du Conseil d’\u00c9tat au moment de la premi\u00e8re affaire du
voile, \u00e0 Creil, en 1989. Comment ne pas reconna\u00eetre aussi la lourde
responsabilit\u00e9 de certains intellectuels de gauche qui ont largement
contribu\u00e9 \u00e0 banaliser le communautarisme, qu’il soit religieux, ethnique ou
culturel. Cette banalisation est aujourd’hui responsable du fait que l’on a
gliss\u00e9 de la reconnaissance du droit \u00e0 la diff\u00e9rence \u00e0 la revendication
d’une diff\u00e9rence des droits, et que sont accept\u00e9es les atteintes qui sont
aujourd’hui men\u00e9es contre la la\u00efcit\u00e9. Certains ont-ils oubli\u00e9 que, pour
Jaur\u00e8s, le socialisme c’\u00e9tait la R\u00e9publique jusqu’au bout ? <\/p>\n

Nicole Leibowitz
La position prise par Jacques Chirac contre
l’intervention am\u00e9ricaine en Irak a redor\u00e9 le blason du \u00ab camp de la paix \u00bb,
compos\u00e9 en partie d’int\u00e9gristes ouvertement ennemis des lois de la
R\u00e9publique fran\u00e7aise. Ne pensez-vous pas qu’il a ainsi renforc\u00e9 plus encore
la d\u00e9faillance des sentinelles r\u00e9publicaines ? <\/p>\n

P. Kessel
Comment ne pas songer aux cris antis\u00e9mites, bien pr\u00e9sents, qui
une fois de plus ont jailli des grandes art\u00e8res de Paris \u00e0 l’occasion de
manifestations pourtant tourn\u00e9es contre la guerre ? C’est la haine de
l’autre qui s’est exprim\u00e9e l\u00e0. Comment admettre de voir des barbus et des
femmes portant foulard hurler leur haine de l’Occident ? La politique en
faveur du communautarisme qui a \u00e9t\u00e9 men\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es d\u00e9bouche
aujourd’hui sur des situations qui ne rel\u00e8vent plus du d\u00e9bat d’id\u00e9es mais
qui peuvent tout simplement remettre en cause la paix civile.
Songez que m\u00eame le grand rabbin de France n’est pas g\u00ean\u00e9, lui non plus, par
le port du voile en classe ! (Voir \u00e9dito de Nicole Leibowitz du 16 mai 2003)
Trop de grandes instances sont d\u00e9sormais contamin\u00e9es. <\/p>\n

Nicole Leibowitz
En instituant le Conseil national des Musulmans de
France, Nicolas Sarkozy a, malgr\u00e9 lui, donn\u00e9 droit de cit\u00e9 et de parole aux
ennemis m\u00eames de la la\u00efcit\u00e9. Ainsi, nous sommes aujourd’hui dans une
situation absurde o\u00f9, d’un c\u00f4t\u00e9, il serait question de l\u00e9gif\u00e9rer contre le
voile et, de l’autre, o\u00f9 les islamistes purs et durs tiennent officiellement
discours. Qu’en pensez-vous ? <\/p>\n

Il ne faut pas moins mais plus de r\u00e9publique <\/p>\n

P. Kessel
Le comit\u00e9 La\u00efcit\u00e9-R\u00e9publique (CLR) – cr\u00e9\u00e9 au moment de Creil,
avec R\u00e9gis Debray, \u00c9lisabeth Badinter, Alain Finkielkraut, Gaston Caillavet
et dont je suis aujourd’hui pr\u00e9sident d’honneur – a indiqu\u00e9 au ministre de
l’Int\u00e9rieur que la R\u00e9publique ne devait pas s’engager dans la reconnaissance
de communaut\u00e9s religieuses et transformer de fait des chefs religieux en
porte-parole d’une partie de la population. Pour nous, la priorit\u00e9 est de
faire en sorte que les jeunes, et tout particuli\u00e8rement les jeunes femmes,
puissent vivre la pl\u00e9nitude de leur citoyennet\u00e9 sans \u00eatre soumis ni \u00e0 un
chef religieux ni \u00e0 un chef de clan, ni \u00e0 un grand fr\u00e8re. En tout cas, pas \u00e0
une tradition qu’ils n’ont pas choisie. Lutter contre le racisme et pour une
r\u00e9elle \u00e9galit\u00e9 hommes-femmes dans la soci\u00e9t\u00e9 constitue une priorit\u00e9. Il ne
faut pas moins mais plus de r\u00e9publique. Cependant, \u00e9tant donn\u00e9 l’\u00e9tat de
d\u00e9composition du politique en g\u00e9n\u00e9ral sur ce sujet, \u00e0 droite comme \u00e0 gauche,
il est \u00e0 craindre que ces propos n’apparaissent comme incantatoire. <\/p>\n

Nicole Leibowitz
Voil\u00e0 un bel optimisme ! <\/p>\n

P. Kessel
Le th\u00e8me de la r\u00e9publique dans notre soci\u00e9t\u00e9 est \u00e0 la fois
central et moderne. Il est apparu \u00e0 certains moments au cour de la campagne
pr\u00e9sidentielle. Pourtant, on a parfois l’impression que tout se passe comme
si on avait oubli\u00e9 les r\u00e9sultats du premier tour et qu’on ne voulait pas en
tirer les cons\u00e9quences, se satisfaisant de faire porter la responsabilit\u00e9
sur tel ou tel. Pour ma part, j’y vois l’urgence absolue d’un ressourcement
r\u00e9publicain, c’est-\u00e0-dire un retour aux valeurs qui font de la citoyennet\u00e9.
Ce n’est pas un hasard si l’\u00e9cole a constitu\u00e9 et constitue de nouveau un
enjeu central. Entre les d\u00e9fenseurs de ces id\u00e9es et leurs adversaires,
Condorcet disait \u00ab on ne na\u00eet pas citoyen, on le devient \u00bb. L’\u00e9cole de la
R\u00e9publique n’a pas vocation \u00e0 enseigner aux enfants \u00e0 devenir des
catholiques, des protestants, des musulmans ou des juifs. mais \u00e0 leur
apprendre \u00e0 vivre ensemble et \u00e0 devenir des citoyens libres. On dit toujours
que la la\u00efcit\u00e9 est un enjeu qui ne concerne que les Fran\u00e7ais. C’est faux. On
l’a vu lorsque, au nom d’une tradition, on a enferm\u00e9 les femmes en
Afghanistan, on a interdit aux jeunes filles d’aller \u00e0 l’\u00e9cole. On le voit
aujourd’hui m\u00eame lorsque le chef du gouvernement espagnol rend de nouveau
obligatoire l’enseignement de la religion catholique dans les \u00e9coles
espagnoles sous financement public. <\/p>\n

Le d\u00e9bat sur le pr\u00e9ambule de la Constitution europ\u00e9enne n’est pas purement
formel. Si un mieux a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par rapport au projet initial, notamment
par l’action du Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique, nous aurions pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 que la
libert\u00e9 de toutes les femmes et de tous les hommes soit affirm\u00e9e clairement
dans ce texte. <\/p>\n

Texte re\u00e7us. <\/p>\n

La Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Djlachem (Djlachem)<\/b> le vendredi 27 juin 2003 – 11h33: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Belmontoise( Agence pas-tm\u00e9nik-du-tout de r\u00e9information) <\/p>\n

Th\u00e9or\u00e8me de la Belmontoise: <\/p>\n

\u00ab L’entrisme r\u00e9visionniste semble devenir un ph\u00e9nom\u00e8ne cosmogonique, apparent\u00e9 au mouvement d’expansion universelle, en ce sens qu\u2019il est le r\u00e9sultat du Big Bang civilisationnel, et une fois lanc\u00e9, il ne sait plus comment s\u2019arr\u00eater. \u00bb <\/p>\n

Le tout est de savoir si sa densit\u00e9 est suffisamment forte pour esp\u00e9rer que ce mouvement d’expansion s’inverse et que cela se termine par un Big Crunch. <\/p>\n

La Belmontoise <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Victoria (Victoria)<\/b> le vendredi 27 juin 2003 – 11h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le \u00ab\u00a0Monde\u00a0\u00bb est une ordure : <\/p>\n

25 juin 2003 \/ 18 h 56
\u00c0 la Une du \u00ab Monde \u00bb, une pub du Centre Zayed pour le lancement de son site Internet en fran\u00e7ais : au programme, le nazi Waldheim et le falsifiateur Meyssan <\/p>\n

d\u00e9tails :
http:\/\/www.proche-orient.info\/xhome.php3<\/a> <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mena (Mena)<\/b> le vendredi 27 juin 2003 – 09h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La paix d\u2019en-bas ! (info # 012606\/3) [analyse] <\/p>\n

Par Sami el-Soudi et St\u00e9phane Juffa \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Ev\u00e9nement primordial pour l\u2019avenir du Moyen Orient s\u2019il en fut, la conf\u00e9rence de presse commune donn\u00e9e hier par messieurs Ami Ayalon \u2013 l\u2019ancien chef du contre-espionnage isra\u00e9lien \u2013 et le Dr. Sari Nusseibah \u2013 Pr\u00e9sident de l\u2019Universit\u00e9 Al-Quds et ex-responsable des questions attenantes \u00e0 J\u00e9rusalem pour l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne, avant d\u2019\u00eatre limog\u00e9 par Yasser Arafat -. <\/p>\n

Durant cette conf\u00e9rence, les deux hommes ont d\u00e9voil\u00e9 leur plan de paix pour solutionner d\u00e9finitivement le diff\u00e9rend isra\u00e9lo-palestinien. Ce plan m\u00e9rite le plus grand int\u00e9r\u00eat au moins par deux de ses aspects : <\/p>\n

o D\u2019une part, par son contenu, qui r\u00e9pond de mani\u00e8re pragmatique et applicable aux exigences pos\u00e9es par la coexistence des deux peuples, dans un environnement particuli\u00e8rement restreint, o\u00f9 vivent imbriqu\u00e9es deux communaut\u00e9s en \u00e9tat de conflit permanent. <\/p>\n

o De l\u2019autre, par sa forme qui n\u2019est pas moins novatrice et unique en son genre, recherchant l\u2019adh\u00e9sion directe des deux populations concern\u00e9es, en \u00e9vitant de compter sur les establishments politiques et sur les interventions d\u2019interm\u00e9diaires \u00e9trangers \u00e0 la r\u00e9gion. <\/p>\n

Ayalon et Nusseibah entendent ainsi obtenir l\u2019appui des Isra\u00e9liens et des Palestiniens, en nombre, afin de cr\u00e9er un p\u00f4le qui \u00e9tablisse une pulsion de plus en plus importante sur les preneurs de d\u00e9cisions et, qu\u2019en fin de compte, cette pression populaire les engage \u00e0 adopter les grandes lignes du compromis qu\u2019ils soumettent. <\/p>\n

A en croire Sari Nusseibah, quelques 12’000 Palestiniens auraient d\u00e9j\u00e0 sign\u00e9 ce pl\u00e9biscite et ce nombre pourrait atteindre 100.000 personnes lors des semaines \u00e0 venir. <\/p>\n

C\u00f4t\u00e9 isra\u00e9lien, on pr\u00e9dit aussi un tr\u00e8s large soutien \u00e0 cette initiative, qui r\u00e9pond aux inqui\u00e9tudes majeures des habitants de l\u2019Etat h\u00e9breu. <\/p>\n

Au niveau du plan lui-m\u00eame, nous relevons les id\u00e9es forces suivantes : <\/p>\n

\u00b7 La cr\u00e9ation de deux Etats ind\u00e9pendants pour deux peuples diff\u00e9rents, sur la base de la fronti\u00e8re isra\u00e9lo-jordanienne de 1967 <\/p>\n

\u00b7 Des modifications g\u00e9ographiques, suivant les d\u00e9veloppements d\u00e9mographiques, seront applicables en fonction de la r\u00e8gle d\u2019\u00e9change de territoires alternatifs <\/p>\n

\u00b7 L\u2019Etat palestinien sera enti\u00e8rement d\u00e9militaris\u00e9 <\/p>\n

\u00b7 Le retour des r\u00e9fugi\u00e9s de 1948 se fera exclusivement vers l\u2019Etat palestinien <\/p>\n

\u00b7 Une commission internationale sera \u00e9tablie afin de r\u00e9gler les probl\u00e8mes financiers et autres des r\u00e9fugi\u00e9s arabes qui ne b\u00e9n\u00e9ficieront pas de cette loi du retour. Cette commission aura \u00e9galement pour fonction de favoriser leurs conditions d\u2019accueil dans l\u2019Etat de Palestine <\/p>\n

\u00b7 J\u00e9rusalem b\u00e9n\u00e9ficiera d\u2019un statut sp\u00e9cifique. Les quartiers juifs feront partie d\u2019Isra\u00ebl et les quartier arabes, de la Palestine <\/p>\n

\u00b7 La vielle ville sera d\u00e9nationalis\u00e9e. Ses habitants pourront choisir d\u2019\u00eatre administrativement rattach\u00e9s \u00e0 l\u2019une ou l\u2019autre des deux entit\u00e9s \u00e9tatiques <\/p>\n

\u00b7 Les lieux saints r\u00e9ciproques seront g\u00e9r\u00e9s par leurs autorit\u00e9s religieuses respectives <\/p>\n

\u00b7 La partie est de la ville constituera la capitale de l\u2019Etat de Palestine. La partie ouest continuera d\u2019\u00eatre la capitale d\u2019Isra\u00ebl <\/p>\n

\u00b7 Et enfin, les deux pays signeront un accord permanent de fin d\u2019\u00e9tat de bellig\u00e9rance et renonceront \u00e0 faire valoir toute exigence territoriale ou politique d\u00e8s la signature dudit accord. <\/p>\n

Les observateurs auront not\u00e9 que ce plan ind\u00e9pendant reprend les lignes directrices de la proposition Barak-Clinton, \u00e0 la diff\u00e9rence, mais elle est de taille, qu\u2019il est cette fois propos\u00e9 par une autorit\u00e9 intellectuelle palestinienne de premier plan. <\/p>\n

Interrog\u00e9s quant \u00e0 savoir s\u2019ils avaient pr\u00e9sent\u00e9 leur plan \u00e0 messieurs Abbas et Sharon, les deux initiateurs ont r\u00e9pondu qu\u2019ils l\u2019avaient communiqu\u00e9 \u00e0 l\u2019entourage des deux premiers ministres et qu\u2019ils avaient re\u00e7u l\u2019assurance que le plan leur avait \u00e9t\u00e9 soumis. <\/p>\n

Pour le moment, et pour ce que nous en sommes avertis, les deux chefs de gouvernements se sont abstenus de tout commentaire public. <\/p>\n

A nous de relever, que l\u2019initiative Ayalon-Nusseibah n\u2019est en aucune fa\u00e7on contradictoire des principes envisag\u00e9s dans la Carte routi\u00e8re et pourrait, au contraire, et suivant la taille du soutien populaire qu\u2019elle aura su mobiliser, indiquer les solutions applicables au moment o\u00f9 les n\u00e9gociations en cours auront atteint les discussions fixant les modalit\u00e9s finales de l\u2019accord de paix. <\/p>\n

La M\u00e9na, qui a toujours consid\u00e9r\u00e9 que d\u2019un point de vue strat\u00e9gique, tout accord consensuel ne serait envisageable qu\u2019autour des propositions de Camp David, va suivre de tr\u00e8s pr\u00e8s l\u2019\u00e9volution de la d\u00e9marche en cours. Nous prenons acte, par ailleurs, qu\u2019\u00e0 part les cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9visions isra\u00e9liennes qui ont consacr\u00e9 des reportages film\u00e9s \u00e0 la conf\u00e9rence de presse lors de ses journaux t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s, la plupart des m\u00e9dias isra\u00e9liens, palestiniens et arabes n\u2019ont fait que peu de cas du lancement de cette initiative. <\/p>\n

La couverture m\u00e9diatique internationale de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, hors de notre r\u00e9gion, est encore plus congrue et il s\u2019agit l\u00e0, certainement, d\u2019une attitude significative. Lesdits m\u00e9dias ne pourront d\u00e9cemment ignorer ce pl\u00e9biscite populaire, s\u2019ils envisagent d\u2019analyser l\u2019\u00e9volution de la situation locale \u00e0 la lumi\u00e8re de la volont\u00e9 (d\u2019une partie exprim\u00e9e au moins) de ses habitants. <\/p>\n

Quoi que l\u2019on puisse penser des modalit\u00e9s acceptables devant mettre fin \u00e0 cette guerre, on ne pourra plus logiquement ignorer que des Isra\u00e9liens et des Palestiniens du cru proposent, de concert, une solution applicable et responsable qui pourrait y mettre un terme. De plus, il faudra prendre en compte l\u2019esprit de cette initiative, sa haute teneur morale, \u00e9thique et intellectuelle, de m\u00eame \u2013 mais cela d\u00e9coule du reste \u2013 que les initiateurs y travaillent sans animosit\u00e9 et en consid\u00e9ration attentive des besoins minimaux de leurs populations r\u00e9ciproques. <\/p>\n

A voir, avec attention, la r\u00e9action des dizaines d\u2019organisations s\u2019\u00e9tant d\u00e9clar\u00e9es \u0153uvrer en faveur d\u2019une paix juste dans notre r\u00e9gion. Celles qui ne soutiendraient pas, avec la plus grande clart\u00e9, l\u2019initiative ind\u00e9pendante Ayalon-Nusseibah, d\u00e9voileraient au public leur vrai visage, qui n\u2019aurait alors plus rien \u00e0 voir ni avec la recherche de la paix, ni avec celle de la justice. <\/p>\n

Dans le m\u00eame registre, et avec la m\u00eame acuit\u00e9, nous enregistrerons les attitudes des m\u00e9dias europ\u00e9ens et fran\u00e7ais, ainsi que des chancelleries et nous distinguerons parmi eux, ceux qui donneront \u00e0 l\u2019initiative un \u00e9cho \u00e0 la mesure de son importance, de ceux qui choisiront de l\u2019ignorer, et de ceux, encore, qui continueront d\u2019ajouter de l\u2019huile sur le feu de cette terre d\u00e9j\u00e0 incandescente. <\/p>\n

Il va de soi que notre observation ne sera ni neutre ni insensible, car elle r\u00e9v\u00e9lera les dispositions de ceux qui s\u2019expriment au sujet de nos chances de vivre dignement et en bonne intelligence dans nos fiefs, apr\u00e8s des d\u00e9cennies de lourdes souffrances. Et ce sont ici, pour nous, Isra\u00e9liens et Palestiniens, des sujets existentiels. <\/p>\n

Nous voulons \u00eatre bien compris. L\u2019importance de cette initiative de paix, dans ce qu\u2019elle implique l\u2019avis de nos populations et dans ce qu\u2019elle est lanc\u00e9e par des personnalit\u00e9s dont l\u2019honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle, ainsi que l\u2019authenticit\u00e9 de la finalit\u00e9 pacifiste qu\u2019ils recherchent, ne sauraient \u00eatre mises en doute, pr\u00e9domine sur toutes les autres consid\u00e9rations qui pourraient \u00eatre soulev\u00e9es. En notre qualit\u00e9 d\u2019informateurs, nous reproduirons objectivement les r\u00e9actions \u00e0 l\u2019initiative et l\u2019expression de toutes les sensibilit\u00e9s quant aux d\u00e9veloppements de cette d\u00e9marche. Mais nous veillerons, avec nos plumes d\u00e9capuchonn\u00e9es, \u00e0 ce que l\u2019importance de cet item ne soit ni ignor\u00e9e ni transgress\u00e9e par des partis mal intentionn\u00e9s. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Wnes (Wnes)<\/b> le vendredi 27 juin 2003 – 01h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda ( Agence tm\u00e9nik Goulettoise ) <\/p>\n

Th\u00e9or\u00e8me de la Douda : <\/p>\n

\u00ab L\u2019hyst\u00e9rie collective, semble devenir un ph\u00e9nom\u00e8ne thermodynamique, apparent\u00e9 au mouvement perp\u00e9tuel, en ce sens qu\u2019il n\u2019a plus besoin de l\u2019apport d\u2019une \u00e9nergie ext\u00e9rieure, pour s\u2019auto entretenir, car une fois lanc\u00e9, il ne sait plus comment s\u2019arr\u00eater. \u00bb <\/p>\n

Alors gaffe aux d\u00e9rapages incontr\u00f4l\u00e9s, qui se terminent quelque part, dans la rue du quai. <\/p>\n

La Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 22h54: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Des compartiemens priv\u00e8s pour les musulmanes dans les avions, les taxis, les plages de Juan et de Normandie bref….Une France coup\u00e8e en deux… <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Odigo (Odigo)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 21h51: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

APRES LE FOULARD LES PISCINES ,VOICI QUE LE PROBLEME DES HOPITAUX FRAN\u00c7AIS se pose .
Une intervenante musulmane ,sur une radio p\u00e9riph\u00e9rique a \u00e9mis le d\u00e9sir, au nom de plusieurs autres femmes , qu’il y ait des secteurs reserv\u00e9s qu’aux femmes dans les h\u00f4pitaux et QU’ELLES NE SOIENT JAMAIS EXAMINEES PAR DES MEDECINS HOMMES . <\/p>\n

C’EST QUOI LEUR PROCHAIN SOUHAIT ?????????????? <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Meyer (Meyer)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 22h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

J’ai assiste pendant les deux dernieres annees au seminaire de Charles Mopsik a l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (CEIFR) de Paris. <\/p>\n

Il etait a la fois un grand erudit et un grand pedagogue. Il savait mettre son immense savoir accessible a son auditoire d’origines et de formations variees. Il nous mettait a l’aise de sorte qu’on pouvait a tout moment poser des questions ou faire des remarques. <\/p>\n

Je regrette de ne pas avoir pu assister plus tot a ses cours et je suis fier d’avoir eu l’opportunite d’y participer. <\/p>\n

A ses obseques au cimetiere de Pantin de nombreux amis, collegues et etudiants sont venus lui rendre un dernier hommage avec sa famille. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 21h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Charles Mopsik, sp\u00e9cialiste de la mystique juive
LE MONDE | 17.06.03 | 13h19
MIS A JOUR LE 17.06.03 | 17h39 <\/p>\n

Sp\u00e9cialiste de la Cabale, Charles Mopsik est mort vendredi 13 juin, \u00e0 l’\u00e2ge de 46 ans, d’une grave maladie. <\/p>\n

N\u00e9 en 1956 \u00e0 Paris, Charles Mopsik a \u00e9t\u00e9 le disciple de Jean Zacklad, un intellectuel nourri de philosophie juive et de Cabale. Mais il \u00e9tait surtout un autodidacte. Il entretenait des relations \u00e9troites avec les plus grands chercheurs dans le domaine de la Cabale (tel Moshe Idel de l’Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem), du n\u00e9oplatonicisme, du juda\u00efsme rabbinique. <\/p>\n

Tr\u00e8s humble, fuyant honneurs et projecteurs, il a pourtant produit une \u0153uvre monumentale. Il a entrepris pendant de longues ann\u00e9es la traduction en fran\u00e7ais du Zohar (inachev\u00e9e), la plus grande \u0153uvre de la mystique juive. Non content d’en faire la traduction, il l’a annot\u00e9e et produit diverses introductions \u00e0 chaque volume paru, dont la richesse est \u00e9tonnante. <\/p>\n

Mopsik a traduit bien d’autres \u0153uvres et publi\u00e9 des \u00e9tudes tr\u00e8s importantes sur un plan international tels Les Grands Textes de la Cabale (Verdier), vaste anthologie comment\u00e9e des textes cabalistes portant sur la th\u00e9urgie (l’influence humaine sur Dieu). A retenir \u00e9galement son Cabale et cabalistes (Bayard). <\/p>\n

Charg\u00e9 de recherches au CNRS depuis 1989, Charles Mopsik a \u00e9t\u00e9 affect\u00e9 au Centre d’\u00e9tudes des religions du livre (CERL) de 1989 \u00e0 1999. Depuis 1999, il \u00e9tait rattach\u00e9 au Centre d’\u00e9tudes interdisciplinaires des faits religieux (Ceifr). Il a dispens\u00e9 de nombreux cours en divers lieux et colloques. Il a constitu\u00e9 un site Internet, sur lequel des centaines d’heures d’enregistrement de ses cours sont en ligne. <\/p>\n

Mopsik \u00e9tait avant tout un iconoclaste. Il s’\u00e9tait attach\u00e9 \u00e0 la Cabale en raison de la formidable audace intellectuelle et spirituelle de ses penseurs, bouleversant les cat\u00e9gories de pens\u00e9e \u00e9cul\u00e9es. Son \u00e9criture, tout en \u00e9tant savante, est d’une grande limpidit\u00e9, profondeur et m\u00eame po\u00e9sie, tant les mots sont justes et suggestifs. <\/p>\n

Rivon Krygier <\/p>\n

Les cours de Charles Mopsik : www.chez.com\/jec2\/index.htm <\/p>\n

Correspondance… <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 20h53: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un jour viendra, Messieurs les Ministres des Int\u00e9rieurs ou Ext\u00e9rieurs d’hier, d’aujourd’hui et du futur, quand vous serez baveux, s\u00e9niles et \u00e0 la retraite b\u00e9gayant des inepties ou alors dans vos tombes sans que vous puissiez vous retourner, vous regretterez si vous avez encore votre conscience sur vous, votre laxisme passe pr\u00e9sent et futur, sur certains sujets ou points qui vous semblez \u00e9pidermiques mais qui ne le sont pas. Et il sera malheureusement trop tard pour dire ‘….Ah…! Si savais…..!’ La belle excuse…. <\/p>\n

La kipa et autres m\u00e9dailles et signes ostentatoires ne sont que des accessoires dont on peut s’en passer, si cela g\u00eane aujourd’hui, apr\u00e8s des si\u00e8cles, mais qu’\u00e0 force de vous voiler les yeux et la face, vous allez perdre la vue et on vous gratifiera \u00e0 ce moment l\u00e0 de bonnets d’\u00e2ne. Mais nous, on ne sera peut \u00eatre plus l\u00e0, pour vous voir. <\/p>\n

Elli y\u00e2’m\u00e8l bi’dou \u00e2\u00e2m’rou m\u00e8 i kiddou
W\u00e8l tahan dime i zid m\u00e8l y\u00e8ddou..’ <\/p>\n

Breitou le Pro Fetes…\":)\" \":)\" \":)\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Albert (Albert)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 20h26: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Houdna….? C’est la mi-temps avant l’orage.
Le repos des fatigu\u00e8s qu veulent se refaire une sant\u00e8 pour mieux exploser, c’est vouloir nous faire avaler des vessies pour des lanternes….
C’est ‘Lamoun\u00e8 ba…etc….’
Bref, Houdna???? Faut pas l’entendre par ses Oudnins…( oreilles).
D’abors retirer toutes les armes aux hamas…Puis \u00e0 ce moment l\u00e0 peut \u00eatre Sahron l’entendra par son
‘Houdn\u00e8i…’ <\/p>\n

Albert ici et l\u00e0….J’ai le vertige \u00e0 force de monter et d\u00e9scendre….\":)\" \":)\" \":)\" <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Michka (Michka)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 18h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

——– Original Message ——–
Subject: DES VERTS ET DES PAS MURS \/ Mamere en t\u00f4le sur Internet <\/p>\n

\u00ab\u00a0Une partie de la gauche et des Verts est-elle devenue antis\u00e9mite ?
Pierre Lellouche r\u00e9pond sans ambages par l’affirmative. Et ses propos
accord\u00e9s \u00e0 La Croix dat\u00e9e de mardi ont provoqu\u00e9 depuis un toll\u00e9. Selon
le d\u00e9put\u00e9 UMP de Paris, \u00ab\u00a0il y a un antis\u00e9mitisme nouveau, li\u00e9 \u00e0 la crise
du Proche-Orient et apparu il y a une vingtaine d’ann\u00e9es environ. Or,
depuis deux ou trois ans, avec la deuxi\u00e8me intifada, ce nouvel
antis\u00e9mitisme se traduit aussi par des comportements violents\u00a0\u00bb, a-t-il
affirm\u00e9. A \u00ab\u00a0l’antis\u00e9mitisme classique\u00a0\u00bb, s’est ajout\u00e9, selon lui, \u00ab\u00a0un
antis\u00e9mitisme venu de l’extr\u00eame-gauche et des verts qui a
progressivement contamin\u00e9 la gauche mod\u00e9r\u00e9e, y compris le parti
socialiste\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Extrait de LCI, 2003, <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Michka (Michka)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 18h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

ARTICLE DU FIGARO <\/p>\n

FRANCE-ISRA\u00cbL
Habib Meyer : \u00abOn peut \u00eatre ami des Arabes et ami d’Isra\u00ebl\u00bb
Quarante mille personnes se sont r\u00e9unies dimanche dernier \u00e0 Paris pour c\u00e9l\u00e9brer l’amiti\u00e9 entre la France et Isra\u00ebl, en pr\u00e9sence d’hommes politiques de tout bord, dont le ministre de l’Int\u00e9rieur, Nicolas Sarkozy. Habib Meyer, membre du bureau ex\u00e9cutif du Crif et pr\u00e9sident de ces \u00abDouze heures d’amiti\u00e9 France-Isra\u00ebl\u00bb revient sur cet \u00e9v\u00e9nement coorganis\u00e9 par le Fonds social juif unifi\u00e9, le Consistoire central et le Consistoire de Paris.
Propos recueillis par C\u00e9cilia Gabizon
[26 juin 2003] <\/p>\n

LE FIGARO. \u2013 Comment expliquez-vous une aussi forte mobilisation ?
Habib MEYER. \u2013 Beaucoup de juifs fran\u00e7ais sentent le besoin de se retrouver autour de la France et d’Isra\u00ebl, de souligner les valeurs qui rapprochent ces deux nations d\u00e9mocratiques, en d\u00e9pit des incompr\u00e9hensions qui ont terni leurs relations ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Ne pas reconna\u00eetre J\u00e9rusalem comme capitale, ou le Hamas comme une organisation terroriste nous choque. Mais ces divergences n’alt\u00e8rent pas l’attachement profond des juifs pour ces deux pays, qu’ils aiment comme on aime son p\u00e8re et sa m\u00e8re. A deux reprises, la foule a d’ailleurs entonn\u00e9 en choeur La Marseillaise. <\/p>\n

Pensez-vous que les non-juifs comprennent ce double attachement ?
La plupart le comprennent. Les amis d’Isra\u00ebl sont d’ailleurs venus nombreux. Des hommes politiques de tout bord se sont exprim\u00e9s, mais aussi des artistes ou des h\u00e9ros fran\u00e7ais, comme le pilote de l’appareil Air France d\u00e9tourn\u00e9 \u00e0 Entebb\u00e9 : Michel Bacos, qui avait refus\u00e9 d’abandonner les passagers juifs et isra\u00e9liens a tenu \u00e0 rendre hommage \u00e0 l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne. <\/p>\n

Parmi les hommes politiques, la foule a surtout applaudi Nicolas Sarkozy et Alain Madelin, tandis que Fran\u00e7ois Hollande \u00e9tait plut\u00f4t mal accueilli…
Le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du PS a reconnu que la gauche avait r\u00e9agi tardivement face aux actes antis\u00e9mites. Son allocution a touch\u00e9 le public qui l’a ensuite acclam\u00e9. Nicolas Sarkozy, chaudement salu\u00e9, a condamn\u00e9 ceux qui associent croix gamm\u00e9e et \u00e9toile de David, comme certains manifestants contre la guerre en Irak. Il a rappel\u00e9 qu’Isra\u00ebl \u00e9tait une d\u00e9mocratie. Enfin, la foule a manifest\u00e9 sa reconnaissance \u00e0 Alain Madelin, ami de longue date de l’\u00c9tat h\u00e9breu, et seul candidat \u00e0 l’\u00e9lection pr\u00e9sidentielle \u00e0 s’\u00eatre joint \u00e0 la grande manifestation contre l’antis\u00e9mitisme et pour le soutien \u00e0 Isra\u00ebl. <\/p>\n

\u00catre ami d’Isra\u00ebl, est-ce soutenir sa politique ?
Pas forc\u00e9ment. Les divergences n’emp\u00eachent pas l’amiti\u00e9. Mais il faut respecter cette d\u00e9mocratie, la seule \u00e0 conna\u00eetre l’alternance au Proche-Orient. On peut \u00eatre l’ami des Arabes et l’ami d’Isra\u00ebl. A condition de ne pas refuser la souverainet\u00e9 du peuple juif sur sa terre. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Michka (Michka)<\/b> le jeudi 26 juin 2003 – 17h56: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Qui aurait les paroles d’une chanson d’Avi Toledano qui commence par : Israel, Israel tu es dans nos coeurs …….?
Pourrait-on diffuser les paroles sur Adra?
Merci <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Wnes (Wnes) le vendredi 27 juin 2003 – 12h01: La Douda ( Agence de presse alternative ) Patrick Kessel, ex-grand ma\u00eetre du Grand Orient de France : \u00a0\u00bb Toute politique en faveur du communautarisme peut tout simplement remettre en cause la paix civile\u00a0\u00bb Par Nicole Leibowitz contact@proche-orient.info Patrick Kessel, ma\u00e7on du Grand Orient de… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":55960,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38813","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires de Juin 2003 : Archive jusqu'au 27\/juin\/2003 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Wnes (Wnes) le vendredi 27 juin 2003 - 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