{"id":38817,"date":"2026-10-03T03:35:15","date_gmt":"2026-10-03T03:35:15","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38817"},"modified":"2026-10-03T03:35:15","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:15","slug":"commentaires-de-juin-2003-archive-jusquau-30-juin-2003","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-juin-2003-archive-jusquau-30-juin-2003\/","title":{"rendered":"Commentaires de Juin 2003 : Archive jusqu’au 30\/juin\/2003"},"content":{"rendered":"

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Michka (Michka)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 23h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

J’en ai d\u00e9couvert une belle aujourd’hui!….. <\/p>\n

Un journal satyrique renvoyant par cliquage \u00e0 des journaux plus s\u00e9rieux ;
http:\/\/www.merdeinfrance.blogspot.com\/ <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par J_Germon (J_Germon)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 21h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A propos des 12 heures pour Isra\u00ebl <\/p>\n

Isabelle, <\/p>\n

Je suis d\u2019accord avec vous pour consid\u00e9rer que \u00ab Harissa est un site sympathique sur la culture des juifs originaires de Tunisie \u00bb, d\u2019accord avec vous pour dire que \u00ab bien entendu chacun pense ce qu’il veut \u00bb.
Je suis moins d\u2019accord devant votre interpr\u00e9tation du reportage de Mr Sberro dont l\u2019intitul\u00e9 donne d\u2019embl\u00e9e une image fid\u00e8le et humble de sa perception des \u00e9v\u00e9nements touchant au monde politique ; il en avait d\u00e9j\u00e0 donn\u00e9 la preuve dans une s\u00e9rie de dessins sur \u00ab les 8 pouvoirs \u00bb.
Quant \u00e0 sa forme d\u2019humour, libre \u00e0 chacun bien s\u00fbr de l\u2019appr\u00e9cier ou de la rejeter. <\/p>\n

Jules Germon, psychiatre.
Besan\u00e7on ( Doubs ) <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Wnes (Wnes)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 21h07: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda ( Agence Goulettoise du Super Kif ) <\/p>\n

Sakha lik y\u00e9h Bekhor, <\/p>\n

Amelt kif bagd\u00e8, !ZZZZZ! <\/p>\n

Encore une fois bravo pour ce retour en visite au Pays des Jeunes Ann\u00e9es. <\/p>\n

Il en faudrait encore beaucoup comme vous, afin de calmer les esprits chagrins, qui ne veulent rien voir ni rien entendre des paroles de Paix. <\/p>\n

Mais il ne faut d\u00e9sesp\u00e9rer en rien : <\/p>\n

\u00a0\u00bb Il faut nous battre pour lib\u00e9rer le monde, pour renverser les fronti\u00e8res et les barri\u00e8res raciales, pour en finir avec l\u2019avidit\u00e9, avec la haine et l\u2019intol\u00e9rance. Il faut nous battre pour construire un monde de raison, un monde o\u00f9 la science et le progr\u00e8s m\u00e8neront tous les hommes vers le bonheur au nom de la D\u00e9mocratie ! \u00a0\u00bb <\/p>\n

Mais patience, cela aussi arrivera. <\/p>\n

Salut \u00e0 Vous, <\/p>\n

La Douda <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 20h33: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A ALEXIS ET RUTH FAGEBAUME,
Un grand MAZAL-TOV pour la naissance aujourdhui du petit frere de votre fille Dora. <\/p>\n

Je souhaite aussi un grand MAZAL-TOV a Solange ma femme pour la naissance de son quatrieme petit enfant, mais neamoins de son premier petit fils.
Victor <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Pinacolada (Pinacolada)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 20h19: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tunisia’s Muslims, Jews find peaceful coexistence customary
By Betsy Hiel
TRIBUNE-REVIEW <\/p>\n

TUNIS, Tunisia – Five years ago Jacob Lellouche returned to his birthplace here after living in Paris for 18 years. Still dark-haired at 42, he opened a restaurant, the Mamie Lily, in La Goulette, a suburb known for excellent restaurants. <\/p>\n

Family photographs and Lellouche’s oil paintings decorate the dining rooms; his mother cooks in the kitchen. It’s a little like dining in a Jewish family’s home – in the capital of an Arab nation. <\/p>\n

Lellouche’s restaurant, and Tunisia itself, are oases in the scorching desert of Middle East turmoil. As Palestinians and Israelis kill each other and the region whispers of war, a handful of Jews live peaceably here among 10 million Arabs. <\/p>\n

Even here, though, the consequences of Israeli-Palestinian violence are beginning to be felt – underscoring the difficulty of Israel’s relations with the wider Arab world. <\/p>\n

Tunisia’s Jewish community has a centuries-old presence in this North African nation. Although its numbers shrank from more than 100,000 in the 1950s to around 2,000 today, it is one of the few that is growing in the Arab world. <\/p>\n

\u00ab\u00a0I saw that there was not one kosher restaurant for all the Jews who come <\/p>\n

back here as tourists,\u00a0\u00bb the chain-smoking Lellouche says, peering through eyeglasses and a cigarette haze in the main dining room of the Mamie Lily. <\/p>\n

\u00ab\u00a0For the Jewish community now living in France and Israel, it is comforting … to know they can come back to Tunisia and eat kosher food and taste the dishes of their childhood.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Many do come. Tunisian Jews maintain close ties with relatives and friends in Israel, France and the United States. Tourists are heard speaking Hebrew in hotel lobbies and Tunis’s bazaar – rare for any Arab capital, and especially for one lacking formal relations with Israel. <\/p>\n

A VACATION SPOT <\/p>\n

Long known for religious tolerance, Tunisia is the site of an annual Jewish pilgrimage 33 days after Passover. Jews from around the world celebrate on the Mediterranean island of Djerba, in the Gulf of Gabes near the border with Libya. <\/p>\n

The country is a popular summer vacation spot as well for American and European Jews. <\/p>\n

\u00ab\u00a0This year, some people will not come,\u00a0\u00bb Roger Bismuth, a prominent Jewish businessman, says in a Jewish community center in downtown Tunis. \u00ab\u00a0We are trying to convince people there is no problem.\u00a0\u00bb <\/p>\n

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Tunisia at a glance (410K) <\/p>\n

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Only 1,500 attended Djerba’s festival in May – more than 8,000 made last year’s pilgrimage – and fewer Jewish tourists are booking hotel rooms along the Mediterranean. Last year’s direct flights from Tel Aviv are grounded. <\/p>\n

Yet Tunis lacks the edge of uneasiness felt in many Middle East capitals. Not far from the Jewish community center, on a busy downtown street, the Grand Synagogue shimmers in bright sunlight. A lone policeman stands guard, flirting with a young woman. As a foreigner snaps a photograph, a Tunisian merchant remarks, \u00ab\u00a0It is beautiful, isn’t it?\u00a0\u00bb <\/p>\n

The synagogue is simply another tourist sight here – so different from Cairo’s Shar Hashamaim Synagogue, for example, which is guarded by a squad of armed police in bullet-proof vests. <\/p>\n

JEWISH ARRIVAL <\/p>\n

Just when Jews arrived in Tunisia is disputed. Some scholars peg the date as 566 B.C., when the Babylonian ruler Nebuchadnezzar destroyed the first temple in Jerusalem. Others believe it was 71 A.D., when the second temple was destroyed by the Roman emperor Titus. <\/p>\n

Today’s Jewish community, concentrated in Tunis and Djerba, is what remains after several exoduses. <\/p>\n

Bismuth disagrees with those who claimed persecution as their reason to leave when Israel was created in 1948. \u00ab\u00a0They left mainly for economic reasons, I would say,\u00a0\u00bb the elderly but energetic Jewish leader says. When Tunisia won independence from France in 1956, \u00ab\u00a0the system was a socialist one, and they were in business, so there were no jobs.\u00a0\u00bb <\/p>\n

In 1962, France offered citizenship to many Jews from its former colony, prompting another wave of departures. Still others fled to Israel in 1967 when the Arab-Israeli Six-Day War created tension. <\/p>\n

\u00ab\u00a0Once someone from your family leaves, they take whole groups with them,\u00a0\u00bb Bismuth explains. <\/p>\n

Many expatriate Jews now return to visit the land of their birth. Typical of them were a Tunisian-born man and his American wife who sat with Lellouche in the Mamie Lily one afternoon, discussing menus for their son’s bar mitzvah in the desert oasis city of Touzuer. They wanted a memorable event, both said, which is why they flew in from New York. <\/p>\n

Many Tunisian Jews say they have no reason, no desire, to leave. <\/p>\n

\u00ab\u00a0I was born here in Djerba,\u00a0\u00bb declares Youssef Gammoun, a thin, balding jeweler with a shop in Houmt Souk, the island’s old marketplace. \u00ab\u00a0My father was born here in Djerba. My grandfather was born here in Djerba. I am a Djerbian and I have no reason to leave.\u00a0\u00bb <\/p>\n

For artist and restaurateur Lellouche, returning was a unique opportunity to keep his Jewish heritage alive as part of Tunisia’s cultural fusion: \u00ab\u00a0I really feel that I am Tunisian. I am a Jew, yes. But I am a Tunisian.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Bismuth believes Tunisia’s traditional tolerance encourages many Jews to stay. His homeland was \u00ab\u00a0conquered by everyone,\u00a0\u00bb he explains, \u00ab\u00a0and I would like to believe that we have taken something good from all of them.\u00a0\u00bb <\/p>\n

GOOD NEIGHBORS <\/p>\n

In downtown Tunis, Muslim taxi driver Mohammed Ali sees no reason why the Palestinian uprising should affect Tunisia’s Jews and Muslims. \u00ab\u00a0We have no problems with the Jews here,\u00a0\u00bb he says. \u00ab\u00a0They have their religion and we have ours, and we live together, no problem.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Lellouche experienced the friendship between the two communities through his second job, running a company that makes art objects. While oil-painting outside his cafe, curious neighborhood boys asked if they could help. Lellouche agreed and, in a short time, he and the Muslim teenagers held an exhibition of their work. Rather than pocketing the money for the objects sold, the boys bought more art supplies. <\/p>\n

\u00ab\u00a0I thought this was a miracle,\u00a0\u00bb he recalls. \u00ab\u00a0They made a lot of Jewish objects, like the menorah and the mezouza – and they are all Muslim kids. You just can’t find something like this anywhere else.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Businessman Hisham Benkhamsa became re-acquainted with Lellouche after both returned from overseas. He became a partner in the project that the two men playfully call \u00ab\u00a0The Dirty Brats.\u00a0\u00bb <\/p>\n

\u00ab\u00a0I saw the challenge and thought it was a fun and cool concept,\u00a0\u00bb Benkhamsa explains. \u00ab\u00a0There is a big nostalgia for me as a Muslim and an Arab, and the Jewish heritage here is part of that nostalgia. <\/p>\n

\u00ab\u00a0The fact that he is Jewish and I am Muslim is secondary. We definitely don’t think of ourselves as circus animals that can’t live together. That is so cliche.\u00a0\u00bb <\/p>\n

The \u00ab\u00a0Brats\u00a0\u00bb recently returned from an exhibition at the European Parliament in Brussels. <\/p>\n

Even so, many Jews felt insecure at times, particularly during the region’s wars, and left, according to Annie Kabala, a dental assistant and the energetic co-owner of Djerba Cyber Espace, a cyber cafe. She blames the international media for painting a distorted picture of Jews during the conflicts. <\/p>\n

\u00ab\u00a0They don’t make a difference between Jews and Zionists,\u00a0\u00bb she declares. \u00ab\u00a0I’m not religious … I’m Jewish – and I will never deny this – but I am not a Zionist.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Lellouche accuses the media of lumping Israelis in the occupied Palestinian territories together with Jewish natives of Arab countries. Not all Jews are \u00ab\u00a0settlers,\u00a0\u00bb he explains. <\/p>\n

But Kabala credits Tunisian president Ben Ali with promoting religious tolerance. \u00ab\u00a0We are in good shape here. My family never would have thought of making such a big business,\u00a0\u00bb she says, gesturing around her cyber cafe with one hand, her fingertips flashing green-glitter nail polish. <\/p>\n

Lellouche describes today’s atmosphere as \u00ab\u00a0heavy\u00a0\u00bb because of the Palestinian uprising, or intifada, and himself as \u00ab\u00a0extremely disappointed. <\/p>\n

\u00ab\u00a0There was a sense that Israel was finally integrating in the region, not like European settlers.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Bismuth believes last October’s closing of the Israeli liaison office here was forced on Tunisia’s government, in order to maintain relations with other Arab governments. But he admits it was \u00ab\u00a0a little shock\u00a0\u00bb for Tunisian Jews. <\/p>\n

And Tunisian newspapers are critical of Israel, he adds. \u00ab\u00a0I talk to people and they say the street\u00a0\u00bb – popular opinion – \u00ab\u00a0wants that. Aside from that, they continue to keep everything quiet. We have never had any wrongdoing or any problem. <\/p>\n

\u00ab\u00a0See for yourself in Djerba how Muslims and Jews live together,\u00a0\u00bb he insists. \u00ab\u00a0They look alike, they speak alike, they do everything alike. They respect each other and have no problems.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Betsy Hiel is a Cairo-based correspondent for the Pittsburgh Tribune-Review. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Claudia (Claudia)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 19h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La \u00ab\u00a0Houdna\u00a0\u00bb est une accalmie dans le \u00ab\u00a0Djihad\u00a0\u00bb, qui est la guerre obligatoire. Interview de Eliezer Cherki ( Kol Isra\u00ebl en fran\u00e7ais ,27 juin 03) <\/p>\n

Transcription : INFO’SION <\/p>\n

Pour diffuser , mentionner les sources <\/p>\n

Quand on parle du mot houdna, c’est d’un terme du droit musulman , d’un contexte islamique extr\u00eamement pr\u00e9cis que l’on parle , et l’on ne peut le comprendre que dans ce contexte -l\u00e0. <\/p>\n

Il ne s’agit pas du tout d’un accord interne islamique, la houdna se fait avec ceux avec lesquels on est en guerre , c’est -\u00e0-dire avec les non-musulmans. Le terme de houdna est indissociable de la notion de Djihad . On ne peut comprendre ce terme que pr\u00e9cis\u00e9ment dans ce contexte du djihad qui est une guerre obligatoire d’un point de vue religieux . Guerre que les musulmans doivent mener pour la soumission des non -musulmans au pouvoir des musulmans, pour la conqu\u00eate des territoires , appel\u00e9s le Dar el Harb . <\/p>\n

Et ce Djihad qui est la voie de Dieu , le chemin de Dieu , est l’obligation religieuse supr\u00eame pour les musulmans. Il est ce qui repr\u00e9sente la volont\u00e9 principale de Allah, de Dieu, vis- \u00e0 -vis de la communaut\u00e9 des musulmans de la Umma. <\/p>\n

Et en cons\u00e9quence ; ce djihad ne peut en aucun cas \u00eatre arr\u00eat\u00e9, les textes sont formels, puisque ce serait contrevenir \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu . On ne peut donc signer d’accord de paix ni m\u00eame cesser les combats. <\/p>\n

Ceci , c’est la th\u00e9orie. Or, apr\u00e8s le premier si\u00e8cle des conqu\u00eates glorieuses de l’Islam, la question suivante s’est pos\u00e9e: que se passe -t-il lorsque les musulmans sont en \u00e9tat de faiblesse et sont dans l’incapacit\u00e9 de mener ce djihad de mani\u00e8re victorieuse et satisfaisante . dans ce qu’on appelle ( en terme technique) une situation de \u00a0\u00bb faiblesse \u00a0\u00bb des musulmans ?. <\/p>\n

Dans ce contexte-l\u00e0, un cessez- le -feu ou une accalmie , qui est le terme pr\u00e9cis de houdna,( houdna signifie une accalmie en arabe) est autoris\u00e9e. <\/p>\n

A condition bien s\u00fbr qu’elle soit d’une part la plus courte possible, et surtout , c’est un point qui est tr\u00e8s important , quels que soient la longueur ou le temps accord\u00e9s \u00e0 cette houdna. Celle-ci d\u00e9pend donc uniquement de la situation des musulmans : aussi longtemps que les musulmans sont en situation de faiblesse , ils ont le droit , la possibilit\u00e9 de respecter cette houdna , mais lorsque la situation se retourne ,ils se trouvent en n\u00e9cessit\u00e9 de reprendre ce qui est la vieille obligation des musulmans, c’est-\u00e0-dire le djihad. <\/p>\n

Question pos\u00e9e par l’interviewer de Kol Isra\u00ebl : ‘Cette accalmie qui est demand\u00e9e vaut -elle pour l’ensemble des territoires \u00e0 conqu\u00e9rir ou ne concerne -t-elle que les territoires d\u00e9j\u00e0 conquis par les armes par l’islam , comme c’est le cas pour l’ensemble du territoire que l’on appel\u00e9 la Palestine depuis Hadrien, Eretz Isra\u00ebl,? <\/p>\n

R\u00e9ponse (Eliezer .Cherki). On est l\u00e0 au coeur d’une situation qui est tr\u00e8s particuli\u00e8re , <\/p>\n

Nous, Isra\u00e9liens, avons tendance \u00e0 projeter des d\u00e9bats internes sur nos voisins palestiniens et musulmans , particuli\u00e8rement vis-\u00e0-vis du Hamas. Tout ce ‘distinguo’ que nous faisons entre ligne verte , la Jud\u00e9e Samarie, l’Isra\u00ebl de 1948, les territoires ou pas les territoires, les implantations ou pas les implantations, sont un ‘distinguo’ qui ne concerne que nous et qui, du c\u00f4t\u00e9 palestinien et certainement du c\u00f4t\u00e9 du Hamas, a un aspect presque comique ( si l’on peut se permettre ce terme alors que tout est tellement tragique). <\/p>\n

Ils ( note d’INFO’SION : ces consid\u00e9rations, ces d\u00e9bats , ces termes, ces mots, ), n’ont aucune consid\u00e9ration r\u00e9elle. Aucune r\u00e9alit\u00e9 . Ce sont des notions, qui ont cours lorsqu’on a un d\u00e9bat s\u00e9rieux interne isra\u00e9lien, mais que nous projetons sur les positions de nos voisins chez lesquels ces consid\u00e9rations n’ont un aspect que technique. <\/p>\n

Il est possible que provisoirement on pr\u00e9f\u00e8re d’abord s’attaquer \u00e0 cet aspect l\u00e0 puis on passe au suivant mais le probl\u00e8me de fond est entier pour l’ensemble des territoires de la Palestine. <\/p>\n

Ainsi : Kyriat Shemona est appel\u00e9e \u00a0\u00bb Implantation de Kyriat Shemona\u00a0\u00bb, <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Bekhor (Bekhor)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 18h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ma derniere visite en Tunisie. <\/p>\n

Je viens de rentrer de mon voyage d\u2019affaire en Tunisie, je voudrais saluer et remercier toutes les personnes qui m\u2019ont accueillis chaleureusement. <\/p>\n

Gr\u00e2ce a ces amis j\u2019ai passe un s\u00e9jour des plus agr\u00e9ables. <\/p>\n

Mes amis avait r\u00e9serv\u00e9 une salle prive dans un restaurant a Sfax, nous \u00e9tions une dizaine de personnes, j\u2019avais remmener avec moi de L\u2019AKOUD de paris que je leurs avait promis <\/p>\n

C\u2019\u00e9tait un repas pantagru\u00e9lique. <\/p>\n

Il y avait sur la table \u00ab KHIRET ROBBI. \u00bb (Terme Tune d\u00e9signant la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de Dieu) : <\/p>\n

BOUKHA et BIERRE \u00c0 GOGO BIEN FRAPPE
TORCHIS KHEL,
AJLOUK, ( trois sortes)
ARANJA LEFT,
SLATA JUIDE,
FELFEL MOKLI,
SLATA MECHEOUIYA,
THON ROUGE AUX CAPRES,
AMANDES VERTES FRAICHES (c\u2019est la pleine saison)
DIVERS FRUITS SECS GRILLES. <\/p>\n

Les serveurs apportaient aussi au fur et a mesure d\u2019autres plats. <\/p>\n

PETITS ROUGETS GRILLES.
SALADES DE POULPES.
AKOUD (que j\u2019avais apport\u00e9)
DORADES GRILLES
LOUP GRILLES <\/p>\n

Apr\u00e8s il y avait <\/p>\n

FRUITS DE SAISONS : <\/p>\n

PETITE POIRES JAUNES MINUSCULES (vous vous rappelez ? il n\u2019y en pas en France)
MURES BLANCHES ET NOIRES
ABRICOTS,
FRAISES
CERISES
PASTEQUES
BITTERS (Figues vertes g\u00e9antes d\u00e9licieuses et tr\u00e8s douces)
MELONS <\/p>\n

Et j\u2019en passe, nous sommes restes jusqu’\u00e0 plus de deux heures du matin a discuter et a se rappeler les bons vieux temps de l\u2019\u00e9poque ou la majorit\u00e9 d\u2019entres nous vivait paisiblement a Sfax. (Juifs, musulmans, maltais, italiens, grecs et fran\u00e7ais.) <\/p>\n

Cette soir\u00e9e m\u00e9morable se termina par la d\u00e9cision d\u2019une balade de Sfax nocturne en voiture. <\/p>\n

Nous roulions et nous approchions de la grande synagogue de Sfax, \u00ab BET-EL \u00bb sur la route de PIC-VILLE, j\u2019avais avec moi mon appareil photo num\u00e9rique, et je demandais de photographier la synagogue. <\/p>\n

Le chauffeur s\u2019arr\u00eata, nous sommes descendus de voiture, nous \u00e9tions bien joyeux par la boisson et la soir\u00e9e ; j\u2019\u00e9tais en train de r\u00e9gler mon appareil photos, et voila que tout d\u2019un coup quatre voitures de police avec des policiers en uniformes et en civil nous encerclent. <\/p>\n

Ont nous fait comprendre qu\u2019il \u00e9tait interdit de photographier cet \u00e9difice par s\u00e9curit\u00e9, et que je devais obtenir un permis de photographier par la municipalit\u00e9. <\/p>\n

Ayant v\u00e9rifi\u00e9 mon passeport Fran\u00e7ais, avec la mention n\u00e9e \u00e0 Sfax, la personne qui semblait avoir la plus haute autorit\u00e9 me dit : <\/p>\n

Bienvenue Monsieur COHEN, vous \u00eates chez vous ici, mais la loi c\u2019est la loi, demain allez demander la permission et vous pourrez revenir photographier sous tous les angles.
Essayer quand m\u00eame de retourner dans la journ\u00e9e et non pas a trois heures du matin. <\/p>\n

Rire g\u00e9n\u00e9ral de mes amis locaux et des policiers et de moi-m\u00eame. <\/p>\n

En effet depuis l\u2019attentat de la GRIBA, les synagogues sont tr\u00e8s surveill\u00e9es jour et nuit. <\/p>\n

M\u00eame si cette garde des synagogues est faite par int\u00e9r\u00eat, je trouve cela admirable de la part des autorit\u00e9s Tunisiennes. <\/p>\n

Je voudrais signaler que je m\u2019imaginait Sfax \u00eatre une grande ville, je me suis aper\u00e7u que c\u2019\u00e9tait un vrai mouchoir de poche, quand je l\u2019avais quitte en 1962 il y avait 180 000 habitants, aujourd\u2019hui il y plus de deux millions d\u2019habitants. <\/p>\n

J\u2019ai eu aussi le temps de visiter Sousse Tunis et la Goulette, il y encore partout quelques juifs qui sont la bas, et ils n\u2019ont pas du tout l\u2019air d\u2019\u00eatre malheureux. <\/p>\n

J\u2019ai passe une soir\u00e9e a la Goulette avec des juifs locaux, et ils ne tarissent pas d\u2019\u00e9loges envers leurs semblables musulmans. J\u2019ai eu du baume au c\u0153ur en les entendants parler. <\/p>\n

Je voudrais souligner que ce voyage a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s positif pour moi, et je crois de tout c\u0153ur que nous sommes deux peuples fr\u00e8re et tr\u00e8s proche sur beaucoup de points de vue. <\/p>\n

La haine qui se distille et qui se consolide n\u2019est due qu\u2019aux grandes puissances qui alimentent l\u2019antique adage \u00ab DIVISER POUR MIEUX REGNER. (imaginons une entente totale entre juifs et musulmans, vous comprendrez.) <\/p>\n

VICTOR COHEN. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Nao (Nao)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 16h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Houdna ou pas houdna dont l’aspect totalement temporaire n’echappe a personne pas meme a l’administration americaine, Colin Powell a deja annonce sur CNN que la treve n’est pas son but mais plutot une solution politique a long terme.
Est-ce a dire que l’on va mettre a genoux tous ceux qui veulent la destruction d’Israel (ca en fait du monde!)??? ou leur nettoyer le cerveau de tous les ferments empoisonnes qu’ils ont absorbe pendant des annees de cette haine si savamment distillee par Arafat et ses sbires?
Je ne sais pas comment il va s’y prendre mais good luck!
Enfin un ouvrier roumain a deja ete tue meme pas 24h apres l’annonce de la treve! Comme quoi leur parole vaut moins que la poussiere de Gaza! <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 12h07: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La proclamation du Hamas et du Djihad Islamique.
21:37 29 Juin 2003 <\/p>\n

\u00a0\u00bb Au nom d\u2019Allah le mis\u00e9ricordieux \u00a0\u00bb ! <\/p>\n

D\u00e9sirant l’unit\u00e9 des rangs palestiniens en cette p\u00e9riode dangereuse o\u00f9 se joue l\u2019avenir de notre peuple et de notre cause ;
Dans le but de sauvegarder l\u2019unit\u00e9 nationale forg\u00e9e dans l’Intifada, la r\u00e9sistance et le sang des martyrs nous versons notre contribution au renforcement du dialogue national palestinien sur la base de notre attachement aux droits de notre peuple
Dans le but de d\u00e9fendre notre front interne du danger du schisme et de la confrontation et afin d’emp\u00eacher l’ennemi de profiter d\u2019une quelconque excuse pour le d\u00e9truire
Dans l\u2019affirmation du droit l\u00e9gitime de r\u00e9sister \u00e0 l\u2019occupation jusqu’\u00e0 la fin de la domination sioniste dans notre patrie , et dans la perspective de r\u00e9aliser tous nos droits nationaux
En r\u00e9ponse aux efforts entrepris par de nombreux Palestiniens et Arabes soucieux de l’unit\u00e9 des rangs palestiniens.
Nous!!! factions opposantes palestiniennes d\u00e9clarons, <\/p>\n

A. Suspendre les op\u00e9rations militaires contre l\u2019ennemi sioniste pendant trois mois \u00e0 compter d\u2019aujourd\u2019hui, aux conditions suivantes : <\/p>\n

1. L’arr\u00eat total de toutes les op\u00e9rations d’assassinat, des massacres et de toutes les campagnes d’arrestations et d’expulsions contre notre peuple, ses dirigeants et ses combattants. Des attaques, destructions, verrouillages, si\u00e8ges sur les villes, les villages et les camps de r\u00e9fugi\u00e9s. Ce qui inclut le si\u00e8ge impos\u00e9 au Pr\u00e9sident Yasser Arafat. La d\u00e9molition de maisons, la destruction au bulldozer de terres agricoles, les attaques contre la terre, la propri\u00e9t\u00e9 et les lieux saints Chr\u00e9tiens et Musulmans, particuli\u00e8rement la mosqu\u00e9e sainte d’Al-Aqsa. <\/p>\n

2. La lib\u00e9ration de tous les d\u00e9tenus, Palestiniens et Arabes, des prisons de l\u2019occupation sans conditions ou restrictions et le retour dans leur foyers, en premier lieu de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9s pendant de longues p\u00e9riodes ou ceux qui ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s \u00e0 de longues peines, des femmes, enfants, malades et personnes \u00e2g\u00e9es. <\/p>\n

B. Au cas o\u00f9 l’ennemi ne se conformait pas \u00e0 ces conditions et romprait ses engagements, de quelque fa\u00e7on que ce soit, nous nous verrions d\u00e9gag\u00e9s de cet accord et nous en jugerions l’ennemi responsable des cons\u00e9quences. <\/p>\n

Sign\u00e9, <\/p>\n

Hamas (Mouvement De r\u00e9sistance Islamique)
Djihad Islamique\u00bb . <\/p>\n

Ne trouvez vous pas que cette houdna en forme d ultimatum est deja morte avant d etre nee ???
Il est en fait evident que les condditions ne seront pas remplies par Israel , et qu il leur sera toujours aise de dire … ils n ont pas rempli cette condition !!! venez en discuter au Boukha Bar on vous y attend . <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 07h47: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A propos des 12 heures pour Israel de Bernard Sberro<\/a> <\/p>\n

Bonjour, <\/p>\n

Harissa est un site sympathique sur la culture des juifs originaires de Tunisie.
Je n’appr\u00e9cie pas que m Sberro donne son opinion politique ( bien entendu chacun pense ce qu’il veut) sur une journ\u00e9e qui devait \u00eatre un rapprochement entre la France et Isra\u00ebl et pas une f\u00eate uniquement pour les juifs fran\u00e7ais de droite. C’est malheureusement l’impression que j’ai eu de cette journ\u00e9e. Alors sur votre site Web n’en rajoutez pas. <\/p>\n

Amiti\u00e9s <\/p>\n

isabelle <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Mailroom (Mailroom)<\/b> le lundi 30 juin 2003 – 02h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le \u00ab\u00a0Isratin\u00a0\u00bb, nouveau plan de paix de Khadafi <\/p>\n

Le Pr\u00e9sident de la Libye, Mouamar Khadafi, a propos\u00e9 vendredi, devant un public d’acad\u00e9miciens \u00e0 Londres, de changer la Feuille de route. Il estime que \u00ab\u00a0le pays est trop petit pour contenir deux Etats\u00a0\u00bb. Il pr\u00e9cise: \u00ab\u00a0Isra\u00ebl et la Palestine risquent de se retrouver en guerre constante. La solution historique consiste en un Etat commun aux Palestiniens et aux Juifs\u00a0\u00bb. D’apr\u00e8s lui, l’O.N.U. devrait garantir le bon fonctionnement de cet Etat, auquel il a d\u00e9j\u00e0 trouv\u00e9 un nom: \u00ab\u00a0Isratin\u00a0\u00bb. <\/p>\n

A7.fr <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Emma (Emma)<\/b> le dimanche 29 juin 2003 – 22h51: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Isra\u00ebl coupe tous liens avec la BBC <\/p>\n

Isra\u00ebl a d\u00e9cid\u00e9 de couper tous ses liens avec la cha\u00eene britannique de t\u00e9l\u00e9vision, la BBC. Celle-ci a diffus\u00e9 un documentaire sur les armes de destruction massive que, selon elle, poss\u00e8de Isra\u00ebl.
La d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 prise par des membres du cabinet du Premier ministre, du minist\u00e8re des Affaires \u00e9trang\u00e8res et de l\u2019Office de presse gouvernemental.
Selon la d\u00e9cision, aucun membre du gouvernement ne prendra la parole sur la BBC, les minist\u00e8res isra\u00e9liens ne collaboreront pas avec les journalistes de la cha\u00eene et Isra\u00ebl ne fournira plus aussi facilement de visas et de cartes de presse aux journalistes de la BBC.
Le directeur de l\u2019Office de presse gouvernemental, Danny Seaman, a d\u00e9clar\u00e9 dans une interview accord\u00e9e \u00e0 Galei Tsahal, que les diffamations dont fait l\u2019objet Isra\u00ebl sur la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision britannique n\u2019\u00e9taient pas chose nouvelle : \u00abLa politique de la BBC ces deux derni\u00e8res ann\u00e9es se traduit par une s\u00e9rie d\u2019\u00e9missions ayant pour but de noircir Isra\u00ebl, de nous placer dans la cat\u00e9gorie des Etats criminels et r\u00e9pugnants. A un moment, on se pose la question : mais que nous veulent-ils ?\u00bb <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Axelle (Axelle)<\/b> le dimanche 29 juin 2003 – 23h32: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Michka, <\/p>\n

Sublime article que celui de Monsieur BENSOUSSAN.
Il n’y a rien \u00e0 y redire. Tout est d’une logique implacable. Chaque mot, chaque phrase sont d’une v\u00e9racit\u00e9 exemplaire. Le monde est en grand danger, mais, peu de pays semblent en prendre conscience. Le r\u00e9veil sera tr\u00e8s douloureux pour certain… Mais, il est vrai, que ceux qui toucheront \u00e0 Isra\u00ebl devront affronter la col\u00e8re de Dieu. Alors, la question est la suivante :
Quand vont-ils tous se r\u00e9veiller ??? Axelle. <\/p>\n

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\"Haut\"Message\"Message\"Bas\"Lien Par Lafille\u00e0flavio (Lafille\u00e0flavio)<\/b> le dimanche 29 juin 2003 – 23h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Clive, c\u2019est bien dommage.
\u00ab Chez Andr\u00e9 \u00bb, j\u2019aimais bien, j\u2019appr\u00e9ciais l\u2019accueil, la propret\u00e9, notre ami Flavio (z\u2019l) trop t\u00f4t disparu.
C\u2019\u00e9tait un brave gar\u00e7on que nous avions connu \u00e0 Tunis, toujours de bonne humeur, souriant, aimable.
Quant \u00e0 B\u00e9nisti, sa sp\u00e9cialit\u00e9 les \u00ab fricass\u00e9s \u00bb, faisaient courir tous les Tunes de la c\u00f4te.
Le dimanche matin, il y avait tellement de monde, qu\u2019on voyait des personnes assises sur le trottoir, d\u00e9guster cette p\u00e2te frite farcie de salade et de thon.
Clive, ainsi va la vie. **************************************************** <\/p>\n

Je voulais juste r\u00e9pondre \u00e0 Clive que mise \u00e0 part la propret\u00e9, la bonne humeur, le sourire et l’amabilit\u00e9 dont Flavio nous a priv\u00e9 depuis le 6 avril 2002, c’est aussi d’un p\u00e8re et d’un grang-p\u00e8re hors du commun que nous sommes priv\u00e9s tous les jours.
Flavio \u00e9tait mon p\u00e8re et je sais qu’il aurait voulu continuer \u00e0 satisfaire tous les tunes de la c\u00f4te comme il l’a fait pendant 15 ans en toute simplicit\u00e9. Mais sans lui, le coeur n’y est plus vraiment et le magasin est en vente aujourd’hui, esp\u00e9rant qu’un acheteur puisse faire rena\u00eetre cette ambiance familiale et cette simplicit\u00e9 dans la propret\u00e9 qui lui tenait tant \u00e0 coeur.
Si par hazard un de vous (lecteur) vous sentez capable de relever ce d\u00e9fit vous pouvez me contacter au 06.62.51.18.25.
A bient\u00f4t.
Annie <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Michka (Michka) le lundi 30 juin 2003 – 23h24: J’en ai d\u00e9couvert une belle aujourd’hui!….. Un journal satyrique renvoyant par cliquage \u00e0 des journaux plus s\u00e9rieux ; http:\/\/www.merdeinfrance.blogspot.com\/ Par J_Germon (J_Germon) le lundi 30 juin 2003 – 21h31: A propos des 12 heures pour Isra\u00ebl Isabelle, Je suis d\u2019accord avec vous pour consid\u00e9rer que… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":55961,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497,34],"tags":[],"class_list":["post-38817","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires","category-divers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1880"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38817"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38817\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47240,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38817\/revisions\/47240"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/55961"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}