{"id":38908,"date":"2026-10-03T03:35:28","date_gmt":"2026-10-03T03:35:28","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38908"},"modified":"2026-10-03T03:35:28","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:28","slug":"commentaires-fevrier-2006-archive-jusquau-27-fevrier-2006-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-fevrier-2006-archive-jusquau-27-fevrier-2006-1\/","title":{"rendered":"Commentaires Fevrier 2006 : Archive jusqu’au 27\/f\u00e9vrier\/2006-1"},"content":{"rendered":"

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Lalla (Lalla)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 19h26: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pour Adovaldo Sampaio <\/p>\n

-akharva el culo ke no pedo-=frappe le derriere qui n’a pas pete;autrement dit:il ne faut pas etre injuste; <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Braham (Braham)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 19h46: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Quelques r\u00e9flexions sur les relations Sion Diaspora <\/p>\n

Parler du Sionisme en quelques lignes est une mission impossible et g\u00e9n\u00e9ralement r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 ceux qui le connaissent mal ou qui lui veulent du mal.
Non, ceci n’est pas une apologie de la diaspora ni une exaltation du sionisme, mais un d\u00e9sir de calmer la discussion o\u00f9 chacun essaie de justifier son choix.
Je me contenterai ici de pr\u00e9senter quelques opinions personnelles sur ce sujet et ses d\u00e9riv\u00e9es. <\/p>\n

1- Chacun est libre de vivre l\u00e0 o\u00f9 bon lui semble, parce qu’il a fallu des raisons tr\u00e8s importantes et beaucoup de courage pour choisir sa terre de refuge quand on a \u00e9t\u00e9 force de quitter le pays o\u00f9 on est n\u00e9. Notre g\u00e9n\u00e9ration, a v\u00e9cu toutes les difficult\u00e9s de r\u00e9installation et d’int\u00e9gration dans le pays de l’espoir d’un meilleur avenir
2- La soutien des communaut\u00e9s juives de la diaspora \u00e0 l’Etat d’Isra\u00ebl n’a pas d’\u00e9gal dans toute notre histoire.
3- Devant la croissance exponentielle des ennemis d’Isra\u00ebl, la pr\u00e9sence juive dans le monde est absolument indispensable.
4- Les juifs de la diaspora connaissent tr\u00e8s bien leur situation, et les \u00ab\u00a0proph\u00e9ties\u00a0\u00bb religieuses ou existentielles que certaines personnes essaient de pr\u00eacher ardemment, sont vraiment d\u00e9plac\u00e9es.
5- Les sentiments de solidarit\u00e9, de la majorit\u00e9 du peuple juif dans la diaspora envers Isra\u00ebl, transcendent les composantes id\u00e9ologiques ou messianiques. Ils reposent beaucoup sur une destin\u00e9e commune, une m\u00e9moire historique mill\u00e9naire de gloire et de souffrance ainsi que de l’Image que nous avaient impos\u00e9es les peuples que nous avons c\u00f4toy\u00e9s.
6- Personne ne peut ignorer la contribution intellectuelle, artistique, \u00e9conomique et politique des membres de nos communaut\u00e9s \u00e0 l’humanit\u00e9 enti\u00e8re et au patrimoine de leurs pays.
7- Nous aimons chercher dans les g\u00e9n\u00e9riques des films et dans les medias, des c\u00e9l\u00e9brit\u00e9s au nom \u00e0 consonance connue et rappeler souvent notre place sur le palmar\u00e8s des Prix Nobel, ces personnalit\u00e9s sont presque tous des juifs de la diaspora. <\/p>\n

Les conditions impossibles de d\u00e9nigrement et de harc\u00e8lement continus, de la part de ceux qui se croyaient \u00eatre les ma\u00eetres de notre pays d’origine, avaient rendu notre vie impossible sur la terre que nos parents habitaient voil\u00e0 des si\u00e8cles.
Le sionisme moderne, en g\u00e9n\u00e9ral et en Tunisie en particulier, nous avait propos\u00e9 une r\u00e9ponse qui contenait un d\u00e9fi intellectuel et physique.
Pour certains c’\u00e9tait la solution religieuse qui s’associait \u00e0 une esp\u00e9rance messianique, pour d’autres, la solution nationale-la\u00efque offrait une participation active dans la construction d’une R\u00e9volution (ou une Renaissance) du peuple juif. Des fois c’\u00e9tait une combinaison des deux. Il y avait m\u00eame qui se sentaient chanceux d’appartenir \u00e0 une g\u00e9n\u00e9ration qui vivait une rare occasion, qui ne s’\u00e9tait pas pr\u00e9sent\u00e9e depuis le temps des Maccab\u00e9ens.
La majorit\u00e9 des juifs avait choisi une autre solution et prit la d\u00e9cision de se reconstruire dans d’autres pays; pour des raisons familiales, \u00e9conomiques, de s\u00e9curit\u00e9, d’incr\u00e9dulit\u00e9 ou m\u00eame d’ignorance. Ils pass\u00e8rent d’une diaspora \u00e0 une autre. <\/p>\n

En dehors du Sioniste qui est venu vivre en Isra\u00ebl, malgr\u00e9 les attractions ext\u00e9rieures et les probl\u00e8mes int\u00e9rieurs, je connais plusieurs amis et cousins qui vivent dans la diaspora avec diff\u00e9rentes nuances de sionisme et portent, sinc\u00e8rement, Isra\u00ebl dans leur c\u0153ur:
– Ceux qui ont quitt\u00e9 Isra\u00ebl et qui l’ont fait physiquement, seulement
– Ceux qui l’aiment \u00e0 distance sans y avoir mis les pieds.
– Ceux qui suivent avec angoisse \u00ab\u00a0Les Nouvelles\u00a0\u00bb \u00e0 chaque \u00e9v\u00e9nement en Isra\u00ebl
– Ceux qui pensent y venir vivre un jour et ceux qui croient s’acquitter en passant leurs vacances sur ses plages au lieu d’aller au sud de la France ou en Espagne.
– Ceux qui lui expriment leur affection et qui essaient de l’aider, par tous les moyens, mais de loin.
– Et bien d’autres\u2026 <\/p>\n

La question de la diaspora juive n’est pas n\u00e9e d’aujourd’hui. Elle existait depuis l’Antiquit\u00e9, m\u00eame quand notre peuple \u00e9tait souverain dans son pays.
Nous parlons avec fiert\u00e9 de la pr\u00e9sence de juifs \u00e0 Carthage, \u00e0 Hammam-Lif et \u00e0 Djerba depuis la nuit des temps. L’histoire des juifs, en M\u00e9sopotamie et sur tout le pourtour de la M\u00e9diterran\u00e9e, ainsi que dans l’Empire Romain (volontaires ou exil\u00e9s de force), est \u00e9crite dans les livres et dans notre m\u00e9moire. <\/p>\n

L’immigration vers Isra\u00ebl, qu’on appelle Allya (Mont\u00e9e ou plut\u00f4t Ascension) et le nouvel immigrant: un O’l\u00e9, voulaient glorifier la direction que les nouveaux exil\u00e9s devaient suivre pour retrouver leur dignit\u00e9 \u00e9clabouss\u00e9e par la Dhimmitude islamique et les pogromes. De O’l\u00e9, on a d\u00e9riv\u00e9 l’antonyme, Yor\u00e9d, pour celui qui avait abandonn\u00e9 Isra\u00ebl. La Yerida qui \u00e9tait, dans les ann\u00e9es 50 et 60, presque une honte qu’on voulait cacher, sonne plus p\u00e9jorative que Descente, elle \u00e9tait plut\u00f4t associ\u00e9e \u00e0 Fuite. Itzhak Rabin avait trait\u00e9, dans le temps, les Yordim de: NEFOLETT SHEL NEMOUSHOTT (des d\u00e9chet de ch\u00e9tifs) les derniers des l\u00e2ches. Mais aujourd’hui son fils, ainsi que celui de Oulmert vivent aux USA.
Le nombre d’Isra\u00e9liens qui vivent de nos jours en Am\u00e9rique, d\u00e9passe 20% de la population juive d’Isra\u00ebl. Ils le font librement et sans aucun complexe. C’est la meilleure solution, \u00e0 mon avis, car on ne peut \u00e9ternellement vivre dans une certaine schizophr\u00e9nie, ici ou l\u00e0-bas ?
Mais certains amis isra\u00e9liens se r\u00e9voltent quand ces citoyens lointains veulent leur imposer leurs opinions sur la vie qu’ils avaient eux m\u00eame abandonn\u00e9e.
Contrairement \u00e0 plusieurs pays d\u00e9mocratiques, une personne qui d\u00e9tient un passeport isra\u00e9lien et qui vit \u00e0 l’\u00e9tranger n’a pas de droit de vote. <\/p>\n

Il y a m\u00eame des isra\u00e9liens qui \u00e9prouvent une certaine g\u00e8ne d’entendre les juifs de la diaspora s’exprimer \u00e0 propos d’Isra\u00ebl avec des termes tr\u00e8s ardents, sans toutefois venir et partager avec eux le meilleur et le pire. Ma m\u00e8re qui avait un proverbe pour chaque chose disait: \u00ab\u00a0EL H’NANA OUK’ELETT LAH’LIB, QIF EDJAJ\u00a0\u00bb. (Pas de traduction).
Mais la solidarit\u00e9 juive vibre en nous tous. A chaque fois qu’un juif est touch\u00e9, dans n’importe quel coin du Globe, nous ressentons la m\u00eame peine. <\/p>\n

Je crois qu’il est injuste, inopportun et m\u00eame ind\u00e9cent, de trouver dans la souffrance juive dans un des pays de la diaspora, une raison d’appeler \u00e0 la Allya, comme si c’\u00e9tait un noy\u00e9 qu’il faudrait secourir. Il ne faut pas oublier qu’on abandonne vite une bou\u00e9e pour monter \u00e0 bord d’un bateau plus sur.
Je crois qu’il y a une certaine m\u00e9chancet\u00e9 chez ceux qui se r\u00e9jouissent des malheurs de leurs fr\u00e8res en d\u00e9tresse en leur reprochant leur \u00ab\u00a0p\u00eache originel\u00a0\u00bb et qui croient faire preuve de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 en les invitant \u00e0 faire leur Allya au plus vite. Je suis sur qu’ils n’ont pas besoin de ce rappel. Non ! M\u00eame parmi les rescap\u00e9s des camps de concentration nazis, peu avaient choisi la solution sioniste.
Il n’est pas moins ind\u00e9cent de la part de nombreux juifs, de France, que je connais et qui croyant prouver leur solidarit\u00e9, affirment sans g\u00e8ne, que si la situation se d\u00e9t\u00e9riorait encore, ils envisageraient leur Allya, ou bien ceux qui trouvent dans les souffrances que nous infligent les palestiniens une opportunit\u00e9 d’\u00e9taler des arguments solides qui justifieraient (surtout \u00e0 leurs yeux) leur pr\u00e9sence dans la diaspora. <\/p>\n

Les temps nouveaux nous ont apport\u00e9 ce que l’on peut appeler une Semi-Allya, qui a peut \u00eatre un certain avantage \u00e9conomique mais qui n’est pas plus sympathique. Des nord-africains d’un certain age qui ach\u00e8tent des appartements pour passer quelques mois en Isra\u00ebl. Cela a cr\u00e9\u00e9 un grand boom dans l’immobilier de certaines villes de la r\u00e9gion c\u00f4ti\u00e8re qui va de Netanya \u00e0 Ashdod. On entend des isra\u00e9liens qui disent que ce ne sont que des opportunistes qui arrivent \u00e0 la fin de leur vie productive, comme les am\u00e9ricains vont \u00e0 Miami. Une personnalit\u00e9 a dit une fois \u00ab\u00a0Merci, on n’en veut pas de ces gens l\u00e0, ils viennent bourrer nos h\u00f4pitaux et nos cimeti\u00e8res; ils arrivent 30 ans trop tard. \u00a0\u00bb
Mais il a dit qu’il voyait dans l’arriv\u00e9e des jeunes qui, un peu secou\u00e9s par les mouvements de jeunesse ou un \u00e9lan religieux, essaient de corriger la d\u00e9cision de leurs parents, qui avaient pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 chercher leur avenir dans la diaspora. Peut \u00eatre parce qu’ils poss\u00e8dent le m\u00eame enthousiasme que celui des ann\u00e9es 50. <\/p>\n

Je ne crois pas que tout le peuple juif viendra un jour s’\u00e9tablir en Isra\u00ebl, et il serait faux de pr\u00e9tendre qu’Isra\u00ebl est le meilleur des pays, mais qu’importe la raison qui vous pousse \u00e0 y venir, quand et pour combien de temps, vous serez toujours re\u00e7us comme des fr\u00e8res. <\/p>\n

Braham <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Douda (Douda)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 16h14: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cher Henri, <\/p>\n

Si tu as r\u00e9pondu, STP indique donc sans d\u00e9tour le lien vers ta r\u00e9ponse, quand au titre de porte parole du site, il est esp\u00e9rer que tu sois d\u2019accord avec le fait que nul ne puisse y pr\u00e9tendre,,, <\/p>\n

Salut, <\/p>\n

Douda du PTB <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Bazooka (Bazooka)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 16h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Derniere Minute !
Appel des Francais du Technion pour un Rassemblement pour Ilan (z\u00a0\u00bbl) a Tel Aviv,aujourd’hui a partir de 18h (dans une heure).
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Reuven Bitton:
MANIFESTATION DE SOLIDARITE DIMANCHE A TEL-AVIV
{Liste-Francais-Technion} <\/p>\n

Une manifestation de soutien a la famille d’Ilan et de solidarite avec la communaute juive
de France est prevue dimanche a Tel Aviv devant l’ambassade de France. <\/p>\n

Je suis en contact avec plusieurs associations de juifs francophones en Israel (Unifan, CNEF) et d’autres comme WUJS, et meme le CRIF que
j’ai eu au telephone ce matin. <\/p>\n

Cette manifestation est prevue vers 18h, pour que ceux qui bossent puissent avoir le temps de venir. <\/p>\n

En attendant, faites passer ce message autour de vous a un maximum de gens (francophones ou pas, mais faudra traduire), parlez-en autour de vous, pour que l’info arrive a un maximum de gens. <\/p>\n

Nous nous devons de reagir face a cet acte barbare, montrer que nous avons nous aussi ete touches dans notre propre chair, et montrer a la famille d’Ilan que nous partageons leur
douleur. <\/p>\n

Je compte sur vous tous, meme si je sais que c’est la periode des examens. <\/p>\n

N’oublions pas que notre force, c’est notre solidarite. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Viviane (Viviane)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 14h45: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

RECTIFICATIF
Le rassemblement de Natanya aura lieu \u00e0 18 heure 30 au lieu de 19 heures 30. Ce changement est ind\u00e9pendant de notre volont\u00e9. Mille excuses. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Suggest1 (Suggest1)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 13h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Commentaire de suggest.1 <\/p>\n

Il y va fort le Boris Cyrulnik Avec tout le respect que je lui dois;
Alors ? Que devrions nous dire? <\/p>\n

NOUS! <\/p>\n

Qui avons \u00e9t\u00e9 cach\u00e9s et cela pendant tr\u00e8s longtemps !
Loin de p\u2019O\u2019pa et m\u2019O\u2019man !
\u2018\u2019r\u00e9duits \u00e0 la plus atroce solitude\u2019\u2019, dixit Cyrulnik
Est ce que cela a nui au \u2018d\u00e9veloppement notre ’empathie.\u2019\u2019 <\/p>\n

Et nous ? Qui \u00e9tions si pauvres \u00e0 Belleville ou sur les hauteurs de Belleville ?
Est-ce que cela nous a amen\u00e9s \u00e0 voler ou tuer, \u00e0 cr\u00e9er des gangs de barbares ?
NON !
Nous nous devions d\u2019aller \u00e0 marche forc\u00e9e vers l\u2019Int\u00e9gration <\/p>\n

Non ! Je n\u2019\u00e9prouve pas de Sympathie pour ces discours de \u2018PSY\u2019 pr\u00eats \u00e0 tout expliquer ou excuser!
Et cela d\u2019autant plus que je crois savoir que Boris Cyrulnik est lui m\u00eame un effet de la r\u00e9silience <\/p>\n

Empathie
\u00ab\u00a0Capacit\u00e9 de se mettre \u00e0 la place de l’autre et de ressentir ses sentiments et ses \u00e9motions\u2019\u2019 <\/p>\n

Objet : La th\u00e9orie du bouc \u00e9missaire et le luxe de cruaut\u00e9 des assassins. <\/p>\n

Ren\u00e9 Girard a tr\u00e8s bien montr\u00e9, dans sa th\u00e9orie du bouc \u00e9missaire, comment un groupe humain entame son processus de socialisation en se choisissant une figure repoussoir, charg\u00e9e de tous les maux. Partant de l\u00e0, si on laisse prosp\u00e9rer dans nos soci\u00e9t\u00e9s des communaut\u00e9s ferm\u00e9es et autarciques, on r\u00e9coltera l’antis\u00e9mitisme et, de fil en aiguille, la guerre de tous contre tous, qui faisait rage dans les cit\u00e9s-Etats m\u00e9sopotamiennes ou m\u00e9di\u00e9vales. Si on ne s’occupe pas des groupuscules qui pratiquent l’ultra violence, on risque de nourrir de futures d\u00e9flagrations mondiales. D’o\u00f9 l’urgence d’\u00e9couter partout les esprits mod\u00e9r\u00e9s, et de les soutenir. <\/p>\n

LE FIGARO. \u2013 Le meurtre d’Ilan Halimi est un acte d’une cruaut\u00e9 in\u00e9dite dans l’histoire r\u00e9cente de la France. Renvoie-t-il \u00e0 une d\u00e9faite de l’ordre civilis\u00e9 ? <\/p>\n

Boris CYRULNIK. \u2013 Le luxe de cruaut\u00e9 dont ses ravisseurs et assassins ont fait montre \u00e0 l’\u00e9gard d’Ilan Halimi est d’une barbarie inou\u00efe, et cette barbarie interroge l’ensemble de notre soci\u00e9t\u00e9. A l’heure qu’il est, nous ne savons pas encore en d\u00e9tail ce qui s’est pass\u00e9 dans le r\u00e9el. Le jeune homme a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9, s\u00e9questr\u00e9 et tortur\u00e9 \u00e0 mort parce qu’il \u00e9tait juif ; aux yeux de ses assassins, les Juifs \u00e9taient suppos\u00e9s \u00abavoir de l’argent\u00bb. Mais nous pouvons d\u00e9j\u00e0 essayer d’entrer dans la t\u00eate de celui qui se qualifie de \u00abcerveau des barbares\u00bb. Et alors, on d\u00e9couvre un individu qui est si prisonnier de soi qu’il est incapable de se d\u00e9centrer de lui-m\u00eame. On peut faire l’hypoth\u00e8se d’un arr\u00eat dans le d\u00e9veloppement de l’empathie. Cette interruption est presque toujours une preuve de carences relationnelles, affectives et sociales. Elle peut survenir dans deux cas bien distincts. <\/p>\n

Lesquels ? <\/p>\n

Dans les situations de carence extr\u00eame, d’abord : Victor de l’Aveyron, dit l’enfant sauvage, soign\u00e9 par Itard, fournit le mod\u00e8le de ces petits d’hommes qui, r\u00e9duits \u00e0 la plus atroce solitude, ne peuvent pas se d\u00e9centrer d’eux-m\u00eames. Songeons aussi aux enfants roumains, abandonn\u00e9s dans des orphelinats. Mais on observe un arr\u00eat du d\u00e9veloppement de l’empathie dans les situations de pl\u00e9thore mat\u00e9rielle associ\u00e9e \u00e0 une carence humaine. Youssouf Fofana est probablement embl\u00e9matique de ce cas de figure. Le degr\u00e9 de perte de rep\u00e8res dans les banlieues des pays occidentaux riches est souvent tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. La jeunesse n’est pas exclue de la condition mat\u00e9rielle, par comparaison avec d’autres continents, mais litt\u00e9ralement abandonn\u00e9e \u00e0 domicile, livr\u00e9e \u00e0 elle-m\u00eame et sans communication avec un Autre structurant. Tout concourt, dans la situation mat\u00e9rielle de ces adolescents, \u00e0 autoriser le d\u00e9veloppement de leurs capacit\u00e9s physiques, mais tout les d\u00e9tourne de cultiver leur empathie. <\/p>\n

Une des nouveaut\u00e9s inqui\u00e9tantes du crime de Bagneux ne tient-elle pas \u00e0 la \u2013 relative \u2013 banalit\u00e9 de la trajectoire personnelle de ses meurtriers ? <\/p>\n

Youssouf Fofana et ses complices, impliqu\u00e9s, pour certains, dans des affaires de d\u00e9linquance, n’ont sans doute pas eu, au cours de leur enfance et de leur jeunesse, de rencontre structurante qui leur aurait appris \u00e0 visiter le monde mental d’autrui et, partant, \u00e0 d\u00e9velopper leur empathie. Mais, en un sens, ils sont embl\u00e9matiques. Car les conditions d’\u00e9ducation actuelles des enfants fa\u00e7onnent des psychologies de pr\u00e9dateur. Tout \u00e9thologue le sait : la lionne anticipe les mouvements de l’antilope pour mieux l’attraper. Idem de l’aigle avec les brebis : l’Autre n’est con\u00e7u que comme un objet \u00e0 traquer. Quand ce fonctionnement mental pr\u00e9vaut entre des \u00eatres humains, ce qui est d\u00e9cisif, c’est qu’\u00e0 aucun moment, l’individu \u00abpr\u00e9dateur\u00bb ne se repr\u00e9sente la souffrance qu’il inflige \u00e0 sa \u00abproie\u00bb. D’o\u00f9 le raffinement de cruaut\u00e9 sadique. Dans l’esprit d’un pr\u00e9dateur, il n’y a jamais de crime. Nous sommes aux antipodes de la culpabilit\u00e9 \u00e9prouv\u00e9e par le personnage dosto\u00efewskien de Raskolnikov dans Crime et Ch\u00e2timent. <\/p>\n

Comment expliquez-vous l’antis\u00e9mitisme du \u00abgang des barbares\u00bb ? <\/p>\n

Nous sommes vraisemblablement en pr\u00e9sence d’un antis\u00e9mitisme qui ne se vit pas comme tel, d’un antis\u00e9mitisme absolument inculpabilisable. Il y a tellement d’indiff\u00e9rence structurelle \u00e0 l’Autre chez les meurtriers d’Ilan Halimi que l’antis\u00e9mitisme n’a sans doute pas \u00e9t\u00e9 le mobile principal de leur crime, mais un des d\u00e9clencheurs qui a acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 le passage \u00e0 l’acte. Ils avaient une avidit\u00e9 d’argent. Ils \u00e9taient satisfaits de s\u00e9questrer un jeune homme en \u00e9change de la lib\u00e9ration duquel ils esp\u00e9raient extorquer une ran\u00e7on \u00e9lev\u00e9e. La puissance du st\u00e9r\u00e9otype antis\u00e9mite et le mobile crapuleux se sont additionn\u00e9s. La monstruosit\u00e9 propre de leur geste, c’est que, tout au long du calvaire qu’ils ont inflig\u00e9 \u00e0 leur victime, les meurtriers d’Ilan Halimi ne se sont sans doute per\u00e7us ni comme des tortionnaires ni comme des antis\u00e9mites. L’absence d’empathie conduit souvent \u00e0 une monstrueuse innocence. Avec ce meurtre, nous d\u00e9couvrons un ph\u00e9nom\u00e8ne qui rel\u00e8ve de la famille des perversions \u2013 en l’occurence la psychopathie, d\u00e9ni quasi absolu de l’alt\u00e9rit\u00e9. <\/p>\n

Peut-on dire que les individus qui ignorent ce \u00abd\u00e9centrement de soi\u00bb sont plus nombreux que jadis ? <\/p>\n

En un certain sens, oui. Au-del\u00e0 de Youssouf Fofana et de ses complices, la d\u00e9culturation et la d\u00e9ritualisation qui frappent de larges franges de la jeunesse occidentale fabriquent des enfants dot\u00e9s d’un potentiel sain, tant sur un plan physique que psychologique, mais qui n’ont pas \u00e9t\u00e9 ouverts \u00e0 l’Autre. Car les structures symboliques sur lesquelles un individu a besoin de s’\u00e9tayer pour se construire leur ont fait d\u00e9faut. Cette b\u00e9ance laisse trop souvent \u00e0 l’individu le choix entre la soumission \u00e0 la pulsion ou l’all\u00e9geance \u00e0 une secte, \u00e0 un parti politique extr\u00eame. Entre le vide de ses pulsions et un ca\u00efd qui, comme tous les dictateurs, lui procure un semblant d’id\u00e9al de soi : \u00abC’est le chaos ou moi.\u00bb D’o\u00f9 la tentation de se dissoudre dans des communaut\u00e9s closes, de s’abandonner aux mal\u00e9fices du sentiment d’appartenance, de s’an\u00e9antir dans le \u00abgroupe en fusion\u00bb analys\u00e9 par Sartre. Le clan form\u00e9 par Youssouf Fofana rel\u00e8ve de ces socialisations archa\u00efques. Et l\u00e0, bien s\u00fbr, vous retrouvez la haine antis\u00e9mite. <\/p>\n

L’Etat d’absence d’empathie de Jeunes sans education structurante est utilis\u00e9 par des religieux sans formation dans un combat imaginaire primitif et nocif communautaire On ne peut pas que remplir les prisons Trop de politiques et de religieux reduisent le problemes \u00e0 la frustration quand c’est une deviance de transmission de valeurs <\/p>\n

Suggest.1 <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 13h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

IL N AURA PAS DE DESCENDANCE. <\/p>\n

Ma ch\u00e9re Rah\u00e9lina. <\/p>\n

Merci pour ce que tu m\u2019as dis j n\u2019ai pas perdu ma plume.
Elle est toujours bien entre mes doigts. <\/p>\n

Tu sais je ne cours pas apr\u00e8s les f\u00eates.
J\u2019ai le pas un peu lourd comme m langue d\u2019il y a 61ans.
Donc difficile \u00e0 me d\u00e9placer. <\/p>\n

J\u2019\u00e9tais donc \u00e0 un henn\u00e9 d\u2019une cousine \u00e0 ma Colomba, le 35 i\u00e8me d\u2019 une liste qui en compte 228. Bim bourah youssif. <\/p>\n

Sc\u00e9nario habituel\u2026D\u00e9cor orientale\u2026Orchestre aussi. Avec en plus Cheikh el Afrit. <\/p>\n

Comme toujours les salutations <\/p>\n

-\u2018 Ah\u2026 ? Comment vas \u2013tu Albert\u2026 ?\u2019 \u2018 Ca fait longtemps\u2026 !\u2019 <\/p>\n

Bises \u00e0 droite, \u00e0 gauche, merci par l\u00e0, salut par ici bref, du d\u00e9j\u00e0 vu.
Sans oublier ceux qu\u2019on fuit bien sur. D\u00e9robades. <\/p>\n

Buffet un peu maigre. <\/p>\n

Challin\u00e8, je ne viens pas pour la bouffe mais pour relever qqs curiosit\u00e9s que je vous ram\u00e8nent ici .
Mais voil\u00e0 ce soir j\u2019ai rien relev\u00e9, j\u2019avais l\u2019esprit ailleurs. <\/p>\n

30 minutes pus tard, j\u2019ai pris place autour de la table \u2018CERFEUIL\u2019 en arabe je crois \u2018Korcheuf\u2019. <\/p>\n

D\u00e9cor connu\u2026Mzoura \u2018 baba mcha alliya\u2019, left \u2018 hl\u00e9ft elli je ne le mangerai plus\u2019, variantes comme moi sorties d\u2019un dessin made Michka, slata mech\u2019oui\u2019y\u00e8 , rabi me yech\u2019oui\u2019nech,
Foul tri hatt\u00e8 h\u00e9n\u00e8 tri quif qrarzi, zitoun ekh\u2019dar ( ekh) bref tout le bien de D ieu. <\/p>\n

Coup de violon, dabouka et harmonium et voil\u00e0 nos grosses femmes envahirent la piste comme d\u2019habitude. Youyous devant, youyous derri\u00e8re stih ou rqij\u2026
Une bruit infernale d\u2019autant plus que j\u2019\u00e9tais \u00e0 deux m\u00e8tres e la sono. Les gens de la famille sont toujours mis aux premi\u00e8res loges sinon tet\u2019khe\u2019l\u00e8. J\u2019aurai pr\u00e9f\u00e8re le fond de la salle. Comme \u00e7a j\u2019aurai dit \u00e0 ma femme \u2018..Tu vois comme ils nous ont respect\u00e9s\u2026\u2019 <\/p>\n

\u2018 ..Ils nous respectent vraiment au point que je n\u2019entendais plus rien.. !\u2019 Je le lui ai dis le lendemain matin alors qu\u2019elle ronflait. Comme cela pas de querelles. <\/p>\n

Bref, j\u2019avais l\u2019esprit ailleurs toute la soir\u00e9e en voyant tout ces jeunes entre 15 et 30 ans cheveux \u2018 g\u00e9lifi\u00e9s\u2019 et costard de circonstance danser comme des fous. <\/p>\n

Et l\u00e0, j\u2019ai eu une comme une vision . <\/p>\n

Le jeune visage de Ilan m\u2019est apparu car apr\u00e8s tout pourquoi n\u2019aurait t\u2019il pas \u00e9t\u00e9 l\u00e0 ce jeune homme\u2026. ? Pourquoi n\u2019aurait t\u2019il pas eu un henn\u00e9, et quatre jours plus tard son mariage\u2026 ?
Je me suis mis \u00e0 imaginer sa rentr\u00e9e aux bras de sa fianc\u00e9e, sourires aux l\u00e8vres, et les femmes qui youyoutent, ses parents, ses s\u0153urs et proches autour de lui \u00e0 taper des mains\u2026Des MAZEL TOV sortis des bouches de ses amis qui l\u2019auront mis sur des chaises pour les balancer, prendre les l\u00e8vres de sa belle meuf qu\u2019il aurait embrass\u00e9 devant toute sa famille\u2026.
Les voir tous heureux \u2026Voir la maman de la fille \u00e9tal\u00e9e du henn\u00e9 sur les paumes des jeunes filles\u2026.. Offrir des bijoux \u00e0 sa fianc\u00e9e, en recevoir sous l\u2019\u0153il de la cam\u00e9ra\u2026 ????
Puis recevoir plus tard , les 7 b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 la syna comme tous les jeunes juifs qui aspirent \u00e0 fonder une famille\u2026. <\/p>\n

Au lieu de cela, il a re\u00e7u des pri\u00e8res fun\u00e8bres et des \u00e9loges sous terre. <\/p>\n

Il n\u2019aura pas d\u2019enfants, il ne perp\u00e9tuera pas le nom \u2018\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019\u2019 de sa famille
Il \u00e9tait fils UNIIIIIIIIIIIQUE RAHEL\u2026. ! <\/p>\n

Le barbare a effac\u00e9 une branche des HALIMI pour toujours. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Suggest1 (Suggest1)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 12h53: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Evenement <\/p>\n

http:\/\/suggest1.free.fr\/EVENEMENT%20Vers.MS.doc<\/a> <\/p>\n

suggest.1 <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Matouk (Matouk)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 12h47: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Toutes mes condol\u00e9ances \u00e0 la famille de ILAN HALIMI.je condamne ce crime ignoble.
prions tous ensembles,et mobilisons nous pour que \u00e7a ne se reproduise plus jamais.ne soyons pas hypocrites, on oublions demain ce qui c est pass\u00e9 aujourd’hui.car je vois dans les debats televis\u00e9 ou il y a enorm\u00e8ment d’hypocrisie de la part de certains. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Breitou (Breitou)<\/a><\/b> le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 12h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

CHANSON. <\/p>\n

Paris le 19\/02\/2006. <\/p>\n

RAP POUR UN RAPT DE BARBARES. <\/p>\n

Salut la poliIIIIce et les \u2018qoffAAAAAars\u2019 ( juifs blasph\u00e9mateurs)
Que d\u2019Adra sur cette \u2018affAAAAar\u2019 ..\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 ( affaire)
Vous parlez beauUUUUUcoup sans agIIIir\u2026..\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u2026..Moi, je parle peu mais j\u2019agis. <\/p>\n

Je suis le cheEEEEf des barbares..\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u2026J\u2019ai \u2018rapt\u00e8\u2019 \u2018rakett\u00e8\u2019 ran\u00e7onn\u00e9
A la barbe de la police\u2026\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u2026..Quelques juifs bien riIIIIches. <\/p>\n

Le dernier je l\u2019ai enferm\u00e9 comme un raAAAAt..\/\/\/\/
Je l\u2019ai mutil\u00e9 fum\u00e9 comme un cigare..\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u2026.Tout en r\u00e9citant mes versets de coran
Aux oreilles de ses parents\u2026\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 <\/p>\n

J\u2019aurai pu le d\u00e9couper comme des tranches de lard
Mais je l\u2019ai exsangue comme un cochon..\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u2026..
Bien dommage de ne pas l\u2019avoir bouff\u00e9, ce cafaAAAArd
L\u2019animal est interdit par ma religion\u2026\/\/\/\/\/ <\/p>\n

Ahaha ahaha \u2026 ! Je me suis fais la malle
Sous les yeux des gaulois, sans mal\u2026.\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7
Ces imb\u00e9ciles avaient la t\u00eate ailleurs sans doute \u00e0 surveiller la d\u00e9route
Du Clemenceau bien plus cher \u00e0 leurs yeux pleins de choucroute
Qu\u2019un IlaAAAn agonisant pr\u00e8s d\u2019une voie ferr\u00e9e\u2026\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 <\/p>\n

Je vais embrouiller cette justice le moment venu avec mes mensonges que j\u2019ai sur ma liste\u2026\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u2026. <\/p>\n

Tous les juges habill\u00e9s d\u2019hermine
Sont des couilles molles, ils pr\u00e9f\u00e8rent s\u2019branler sous leurs pupitres
Que de condamner la vermine ..\/\/\/\/\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7 <\/p>\n

J\u2019ai confiance en leur verdiIIIIIct
Moi, en tout cas je suis bien vivaAAAAAnt
Gr\u00e2ce \u00e0 Allah, alors pas de panique. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Lalla (Lalla) le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 19h26: Pour Adovaldo Sampaio -akharva el culo ke no pedo-=frappe le derriere qui n’a pas pete;autrement dit:il ne faut pas etre injuste; Par Braham (Braham) le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 – 19h46: Quelques r\u00e9flexions sur les relations Sion Diaspora Parler du Sionisme en quelques lignes est… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":55992,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-38908","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires Fevrier 2006 : Archive jusqu'au 27\/f\u00e9vrier\/2006-1 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Lalla (Lalla) le dimanche 26 f\u00e9vrier 2006 - 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