{"id":38942,"date":"2026-10-03T03:35:33","date_gmt":"2026-10-03T03:35:33","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=38942"},"modified":"2026-10-03T03:35:33","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:33","slug":"commentaires-mars-2006-archive-jusquau-04-mars-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-mars-2006-archive-jusquau-04-mars-2006\/","title":{"rendered":"Commentaires Mars 2006 : Archive jusqu’au 04\/mars\/2006"},"content":{"rendered":"

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Meyer (Meyer)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 18h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

http:\/\/www.lemonde.fr\/web\/article\/0,1-0,36-746870,0.html <\/p>\n

Point de vue <\/p>\n

Meurtre d’Ilan : osons nommer la b\u00eate, par Sylvie Anne Goldberg <\/p>\n

LE MONDE | 02.03.06 <\/p>\n

Pour \u00e9viter d’attiser les haines entre communaut\u00e9s, on se gardera d’utiliser le terme \u00ab\u00a0antis\u00e9mite\u00a0\u00bb lorsque l’acte incrimin\u00e9 n’est pas av\u00e9r\u00e9 comme tel. Apr\u00e8s tout, que l’on blesse quelqu’un en l’insultant au nom de sa jud\u00e9it\u00e9 suppos\u00e9e n’implique certes pas que l’on soit antis\u00e9mite pour autant. Mais la question se pose n\u00e9anmoins de savoir si pour \u00eatre antis\u00e9mite il faut parfaitement ma\u00eetriser les d\u00e9finitions qu’en donnent la langue fran\u00e7aise et le code p\u00e9nal, puisque, de nos jours, les propos qualifi\u00e9s d’antis\u00e9mites sont passibles de sanctions l\u00e9gales. <\/p>\n

Pour avoir le b\u00e9n\u00e9fice d’\u00eatre reconnu comme tel, il faudrait donc que l’antis\u00e9mite puisse d’abord faire \u00e9talage de sa culture juridique et lexicale. Ainsi, que des enfants qui portent une kippa ou sortent d’une \u00e9cole juive soient l’objet de la vindicte d’autres enfants ne saurait entrer dans le cas de figure \u00e9voqu\u00e9. Ce ne sont que des enfants, qui ne comprennent pas ce qu’ils font. Taguer des s\u00e9pultures, envoyer des cocktails Molotov sur des synagogues, poignarder des individus pris au hasard mais juifs par ailleurs, tous ces actes qui sont au fil des ans devenus le lot ordinaire de la France r\u00e9publicaine ne sont que des manifestations d’une violence issue de la m\u00e9diocrit\u00e9 et de l’ambiance d\u00e9l\u00e9t\u00e8re qui r\u00e8gne dans les banlieues. Abandonner pour mort un jeune homme dont on a voulu ran\u00e7onner les parents parce que juifs n’est de toute \u00e9vidence qu’un malheureux fait divers ignoble, et rien n’indique qu’il s’agisse d’un acte antis\u00e9mite, puisque les malfaiteurs seraient trop minables pour \u00eatre d’authentiques antis\u00e9mites. <\/p>\n

Et pourtant ! Comment ne pas tressaillir devant le danger que pr\u00e9sente cette forme de routinisation de l’injure, de la violence et du passage \u00e0 l’acte qui deviennent si communs qu’on les croirait anodins s’ils n’\u00e9veillaient l’effroi chez d’aucuns ? Est-on vraiment en droit de penser qu’en ne nommant pas les faits ils vont s’\u00e9vaporer ? Ou bien doit-on suspecter les juifs d’ourdir des repr\u00e9sailles si brutales qu’elles mettraient les banlieues \u00e0 feu et \u00e0 sang si l’on osait nommer la b\u00eate ? <\/p>\n

Comment appr\u00e9hender les r\u00e9ticences \u00e0 nommer tant ce qui se passe que les \u00e9v\u00e9nements en eux-m\u00eames ? Les usages ont institu\u00e9 une distinction historique entre les diverses formes que la haine et la peur des juifs ont rev\u00eatues au cours des si\u00e8cles. Ainsi l’antijuda\u00efsme est-il consid\u00e9r\u00e9 comme la forme premi\u00e8re \u00e9difi\u00e9e par le christianisme dans son combat s\u00e9culaire contre les risques d’h\u00e9r\u00e9sie. La haine aliment\u00e9e ne comporte rien ici de personnel, rien d’attentatoire aux individus, puisque la d\u00e9testation antijuda\u00efque ne porte que sur la religion honnie du \u00ab\u00a0peuple d\u00e9icide\u00a0\u00bb. Quant \u00e0 l’antis\u00e9mitisme politique, invention des temps modernes, il d\u00e9passe les pr\u00e9occupations eccl\u00e9siastiques, pour placer les juifs au centre des d\u00e9bats portant sur l’Etat. <\/p>\n

Espions, fauteurs de troubles sociaux, parasites : les juifs sont d\u00e9sign\u00e9s \u00e0 la vindicte par leur appartenance \u00e0 un groupe social o\u00f9 la religion n’occupe plus qu’un espace r\u00e9siduel. Dans le contexte actuel du pluralisme, il serait aussi stupide de tenter de stigmatiser les pratiques religieuses que l’appartenance \u00e0 un groupe social. Certains juifs sont observants, d’autre pas, certains font partie des couches sociales favoris\u00e9es, d’autres grossissent les rangs des assist\u00e9s. Il est donc raisonnable d’observer que ces deux formes d’inimiti\u00e9 \u00e0 l’encontre des juifs ont fait leur temps, et d’ent\u00e9riner leur extinction. <\/p>\n

Alors, que se passe-t-il ? Quel est ce ph\u00e9nom\u00e8ne que l’on ne sait ni nommer ni comment l’\u00e9viter et qui, n\u00e9anmoins, aboutit \u00e0 la mort d’un jeune homme juif ? Viendrait-il \u00e0 l’id\u00e9e d’un minable quelconque de ran\u00e7onner un Breton ou un Arl\u00e9sien au seul pr\u00e9texte qu’il y aurait chez les Bretons ou les Arl\u00e9siens plus d’argent qu’ailleurs ? <\/p>\n

L’association des juifs \u00e0 l’argent n’est pas neuve. C’est m\u00eame une id\u00e9e si \u00e9cul\u00e9e qu’elle ne rentre plus dans ses oripeaux surann\u00e9s. Preuve en est que tout un chacun s’en \u00e9meut et se sent outrag\u00e9 dans ses valeurs r\u00e9publicaines d\u00e8s qu’elle resurgit ! Cependant, la m\u00e9moire collective des juifs sait que nombre des pires exactions commises \u00e0 leur encontre ont souvent commenc\u00e9 par des amalgames aberrants, si ce n’est des discours irrationnels, tenus pour ridicules et ne pouvant porter \u00e0 cons\u00e9quence par les esprits \u00e9clair\u00e9s et avertis du moment. <\/p>\n

Lorsque le regard se porte sur le versant peu glorieux que des historiens d\u00e9signent \u00e0 pr\u00e9sent comme une histoire lacrymale, qu’elle soit proche ou plus lointaine, les scansions de tels amalgames sont innombrables – entre autres, les accusations diverses de diffusion de peste, d’empoisonnement de puits, de meurtres rituels, ou encore d’\u00eatre des affameurs du peuple, des d\u00e9tenteurs de richesse, des fomenteurs de complot international. On sait que, pour para\u00eetre absurdes, ces accusations n’en ont pas moins – en leur temps \u00e9galement – suscit\u00e9 des r\u00e9actions d’incr\u00e9dulit\u00e9 avant que de d\u00e9ferler dans l’espace public et d’\u00eatre canalis\u00e9es \u00e0 des fins politiques. Ni l’idiotie des accusations ni leur incoh\u00e9rence et a fortiori leur inanit\u00e9 ne sont parvenues \u00e0 endiguer les fantasmes dont l’imaginaire a pu affubler les juifs au fil du temps. <\/p>\n

Et, faut-il le rappeler, ce sont justement ceux qui ont voulu se d\u00e9tourner de cette histoire insens\u00e9e qui sont devenus sionistes. Certes, nul ne songerait aujourd’hui \u00e0 qualifier la France, en tant que telle, de l’odieux terme. Nul ne songerait non plus \u00e0 remettre en question la diff\u00e9rence qui existe entre un Etat de droit dans lequel les auteurs de crimes racistes sont passibles de prison et un Etat dans lequel la police pourchasse une population pour sa religion, son origine ethnique ou pour s’emparer de ses biens. <\/p>\n

N\u00e9anmoins, on assiste actuellement \u00e0 une forme de diabolisation qui ne va pas sans susciter l’inqui\u00e9tude. En effet, les stigmatisations dont les \u00ab\u00a0sionistes\u00a0\u00bb sont l’objet depuis quelques ann\u00e9es, leur mise au pilori r\u00e9currente ne peuvent qu’alimenter et nourrir les id\u00e9es les plus stupides dans les esprits les plus faibles. Il faudrait, en effet, s’int\u00e9resser de tr\u00e8s pr\u00e8s \u00e0 Isra\u00ebl pour savoir que, dans cet Etat suppos\u00e9 si riche et d’une puissance d\u00e9fiant l’imagination, trois enfants sur cinq vivent au-dessous du seuil de pauvret\u00e9. Mais aussi que sa capitale est la ville la plus pauvre du pays et que, loin de s’y sentir en terre d’abondance, le visiteur fran\u00e7ais se retrouverait plut\u00f4t dans les zones plus famili\u00e8res du \u00ab\u00a09-3\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Parviendra-t-on jamais \u00e0 faire p\u00e9n\u00e9trer dans le sens commun que, au cours de l’histoire, le fait d’\u00eatre juif a bien plus signifi\u00e9 mis\u00e8re, pauvret\u00e9 et humiliations qu’opulence, fastes et honneurs ? Ironie de l’histoire, comme on n’a rien trouv\u00e9 de plus ha\u00efssable que ce que le sort a r\u00e9serv\u00e9 au peuple juif, toutes les horreurs de l’humanit\u00e9 se d\u00e9finissent aujourd’hui \u00e0 l’aune du leur. L’usage contemporain a fait passer dans toutes les langues les termes qui \u00e9taient autrefois r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements pr\u00e9cis les concernant. Diaspora, pogrom, g\u00e9nocide sont devenus de la sorte des expressions revendiqu\u00e9es par tous les malheureux qui estiment avoir droit \u00e0 la reconnaissance d’avoir suscit\u00e9 autant de d\u00e9testation et de s\u00e9vices que les juifs. <\/p>\n

Etrange victoire qui illustre un d\u00e9senclavement de l’histoire des juifs et en m\u00eame temps les fait p\u00e9n\u00e9trer dans ce que d’aucuns voient comme une comp\u00e9tition de victimes, ce vieux jeu du qui-perd-gagne dont on ne se lasse apparemment pas. <\/p>\n

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Sylvie Anne Goldberg, historienne, est directrice d’\u00e9tudes \u00e0 l’Ecole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales. Elle est notamment l’auteur de La Clepsydre (Albin Michel, 2000 et 2004). <\/p>\n

Sylvie Anne Goldberg
Article paru dans l’\u00e9dition du 03.03.06 <\/p>\n

R\u00e9actions des lecteurs du Monde sur
http:\/\/www.lemonde.fr\/web\/article\/reactions\/0,1-0,36-746870,0.html<\/a> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Email (Email)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 17h53: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Tres riche ce dimanche 5 mars : va falloir laisser le tutu au vestiaire! <\/p>\n

– 5eme journee du livre d’histoire juive : espace rachi de 14 h a 20h et en soiree ;; <\/p>\n

– gad elmaleh au casino de paris 17h a 20h; <\/p>\n

– cours mme sitruk consistoire central;; <\/p>\n

– colloque international judaisme et islam georges leven 30 bd carnot 10h a 18h30 <\/p>\n

l’embarras du choix <\/p>\n

MMA <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Finzi (Finzi)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 14h17: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Merci NAO pour le link sur la vid\u00e9o ! <\/p>\n

C’est \u00e9difiant, super int\u00e9ressant et \u00e7a fait du bien d’entendre ENFIN un autre discours, des paroles honn\u00eates et r\u00e9fl\u00e9chies. <\/p>\n

Ce qui est malheureux c’est que d\u00e8s qu’un musulman s’exprime, il risque sa vie. Notre premi\u00e8re pens\u00e9e, et elle est justifi\u00e9e, c’est j’esp\u00e8re qu’il a des garde du corps … \u00e7a en dit long sur l’avenir ! <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Braham (Braham)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 13h51: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"Shabbat <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Viviane (Viviane)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 13h34: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

APPEL URGENT !!! <\/p>\n

C’est la premi\u00e8re fois que je suis \u00e0 l’avance pour pr\u00e9parer mon Chabbat! Rassurez-vous cel\u00e0 ne se renouvellera pas. C’est trop beau !
Je voudrais la recette des variantes tunisiennes et leur pr\u00e9paration, surtout la saumure (vinaigre, ou citron ? quantit\u00e9 de sel, huile , quantit\u00e9 d’eau, aromates etc.). Les l\u00e9gumes que j’ai achet\u00e9s, pour ce faire, ne peuvent pas attendre dimanche pour leur pr\u00e9paration. Tenez compte du d\u00e9calage horaire. D’avance, merci. <\/p>\n

Chabbat Chalom, Viviane <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Douda (Douda)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 13h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Douda, <\/p>\n

Mr. Sarel, Esquisse de r\u00e9ponse,,, <\/p>\n

Dans ta l\u00e9gitime d\u00e9claration, sais tu combien les USA, contribuent \u00e9galement au financement du budget palestinien ? <\/p>\n

Cherche l’Ami, et continues \u00e0 t’indignier,,, on attend de tes nouvelles,,,\u00e0 ce sujet, <\/p>\n

Douda du PTB <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Sarel (Sarel)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 11h47: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Cher Mr Primo je vous lis et suis tres etonne
Je me demande ‘de quoi vous etes surpris
j’imagine plutot que vous etes decu de voir la realite. Chacun avec son degre d’espoir de realisation de la paix au moyen orient ne se retrouve pas devant ce qui se passe
Car les partenaires ne jouent pas sur le meme terrain moral et judiciaire mondial
Jean Jacques Rousseau avait dit \u00a0\u00bb La republique c’est bien ‘mais pas pour tout le monde\u00a0\u00bb
Le probleme est que ceux qui font effet et qui se sentent etre l’elite intellectuelle n’ont rien compris du conflit. Leurs idees sont reconcues par leur education de base.
J’ai effleure le sujet
chalom sarel <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Braham (Braham)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 11h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L’invit\u00e9 de Poutine sera peut etre demain l’nvit\u00e9 de l’Europe ? <\/p>\n

\"Le <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Michka (Michka)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 11h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

R\u00e9flexions d\u00e9sagr\u00e9ables sur la question juive de la France contemporaine (info # 010103\/6) [analyse]
Par Laurent Murawiec \u00e0 Washington<\/b> <\/p>\n

Il y a deux ans environ, j\u2019eus ma derni\u00e8re discussion avec un ami de plus de dix ans, tr\u00e8s haut fonctionnaire que j\u2019avais connu quand il occupait d\u2019\u00e9minentes fonctions au minist\u00e8re de la D\u00e9fense. Lors d\u2019un s\u00e9jour \u00e0 Paris, nous nous \u00e9tions retrouv\u00e9s \u00e0 mon h\u00f4tel, comme chaque fois que je venais dans la capitale fran\u00e7aise. Cet ami, C\u2026, comme je le d\u00e9crivais quelquefois \u00e0 d\u2019autres, est ce que la haute fonction publique fran\u00e7aise peut faire de mieux, \u00e9narque d\u2019une belle intelligence, int\u00e8gre, connu dans les all\u00e9es du pouvoir pour sa pugnacit\u00e9 et son refus d\u2019accepter la m\u00e9diocrit\u00e9, les compromis et la corruption fr\u00e9quents dans le milieu dans lequel il \u00e9volue. Il a \u00e9crit quelques livres bien pens\u00e9s et publi\u00e9 des articles dans le Monde diplomatique. Depuis longtemps, je l\u2019ai dit, nous prenions plaisir et int\u00e9r\u00eat \u00e0 \u00e9changer nos vues sur toutes sortes de sujets de l\u2019univers g\u00e9opolitique. <\/p>\n

Nous voici donc \u00e0 siroter notre Perrier dans un h\u00f4tel du VII\u00e8me arrondissement. La conversation tombe sur le Moyen-Orient. C\u2026 m\u2019explique que l\u2019oppression engendre toujours des r\u00e9actions violentes, et qu\u2019un peuple priv\u00e9 de tout autre possibilit\u00e9 ne peut r\u00e9agir que par les attentats-suicide. Nous argumentons en aller-retour. Je suis suffoqu\u00e9 de l\u2019adoption illimit\u00e9e du \u00ab narratif \u00bb arabo-palestinien par C\u2026 . Il am\u00e8ne au moulin de son argumentaire subtile et logique, toute une sociologie de la terreur. Je suis interloqu\u00e9 de la mani\u00e8re d\u00e9contextualis\u00e9e avec laquelle il con\u00e7oit et pr\u00e9sente la question : soudain, il n\u2019y a plus d\u2019histoire, de politique, de strat\u00e9gie, il n\u2019y a plus que la \u00ab souffrance \u00bb et l\u2019 \u00ab oppression \u00bb, devenues en tant que telles motrices de l\u2019Histoire. La religion ? Le despotisme arabe ? L\u2019intervention anglaise, nazie, sovi\u00e9tique dans les affaires de la r\u00e9gion ? Rien. L\u2019essentiel, c\u2019est qu\u2019Isra\u00ebl \u00ab opprime \u00bb les Palestiniens et que ces derniers ne peuvent r\u00e9agir \u00ab que \u00bb par la violence, y compris contre les civils, les innocents, etc. <\/p>\n

L\u2019assassinat des innocents est donc expliqu\u00e9, et, au fond, justifi\u00e9 \u00ab objectivement \u00bb, m\u00eame s\u2019il donne lieu a de bien regrettables morts. La discussion devient alors plus tendue. Au bout du compte, C\u2026 jette : \u00ab Si \u00e7a continue comme \u00e7a, Isra\u00ebl n\u2019aura plus d\u2019autre solution que de traiter les Palestiniens comme les Nazis ont trait\u00e9 les juifs sous le Troisi\u00e8me Reich. \u00bb Tout est dit : le ressort de la politique isra\u00e9lienne proc\u00e8de d\u2019une logique exterminatrice ; les juifs se sont transform\u00e9s en Nazis. <\/p>\n

Je me f\u00e2che tout rouge : \u00ab Cette phrase est r\u00e9voltante d\u2019immoralit\u00e9. Tu la retires, ou c\u2019est notre derni\u00e8re conversation ! \u00bb. C\u2026 a la bonne gr\u00e2ce de la retirer. Mais il n\u2019en pense pas moins. Nous nous sommes dit au revoir ce jour-l\u00e0, mais ni l\u2019un ni l\u2019autre n\u2019avons cherch\u00e9 \u00e0 nous revoir. C\u2019est avec d\u00e9go\u00fbt que j\u2019ai compris en cette occasion le m\u00e9canisme de l\u2019antis\u00e9mitisme \u00e9clair\u00e9 qui fleurit dans l\u2019intelligentsia politico-m\u00e9diatique fran\u00e7aise. Comme l\u2019avait dit jadis Me\u00efr Waintrater, il est depuis Auschwitz interdit de m\u00e9priser le juif en tant que juif, mais il est permis de le ha\u00efr en tant que sioniste : \u00ab Isra\u00ebl, juif des nations. \u00bb Encore que la raison du \u00ab deux poids, deux mesures \u00bb, n\u2019est pas trop myst\u00e9rieuse. <\/p>\n

L\u2019antis\u00e9mitisme intelligent et rationnel d\u2019aujourd\u2019hui a perdu le caract\u00e8re obsidional de celui de Maurras ou du Karl Marx de La Question juive. On est maintenant antis\u00e9mite par objectivit\u00e9, on est antis\u00e9mite d\u2019analyse au lieu de l\u2019\u00eatre de m\u00e2le rage : \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, Isra\u00ebl est la cause du probl\u00e8me du Moyen-Orient ; \u00e0 l\u2019\u00e9vidence, son \u00e9limination r\u00e9soudra le probl\u00e8me. Au lieu d\u2019\u00eatre \u00e9ruct\u00e9 par un C\u00e9line ou un Brasillach, l\u2019antis\u00e9mitisme est susurr\u00e9 po\u00e9tiquement par un Gen\u00eat ou analytiquement par un Boniface. Gr\u00e2ce \u00e0 mon ex-ami, j\u2019ai mieux saisi ce qui avait pu pousser ces \u00e9minents hauts fonctionnaires, Ren\u00e9 Bousquet, Maurice Papon et tant d\u2019autres, \u00e0 se faire acteurs et complices de la Solution Finale : ayant rationnellement analys\u00e9 le probl\u00e8me, on pouvait rationnellement le r\u00e9soudre. Nagu\u00e8re, il fallait montrer \u00e0 l\u2019Occupant qu\u2019ils pouvait \u00ab nous \u00bb faire confiance ; aujourd\u2019hui, \u00ab notre \u00bb politique arabe exige que\u2026 Ajoutons, comme le proposait il y a quelques ann\u00e9es le bon Paul Ricoeur, que les juifs nous lassent en revendiquant le monopole de la souffrance et de la victimit\u00e9, alors m\u00eame qu\u2019ils pers\u00e9cutent aujourd\u2019hui \u00e0 leur tour. Ce faisant, ils attirent sur eux la pers\u00e9cution \u2013 c\u2019est ainsi que se bouclent les boucles autistes de l\u2019auto-justification : si les juifs ne se m\u00e9conduisaient pas\u2026 <\/p>\n

L\u2019actualit\u00e9 nous montre le navrant Steven Spielberg \u00ab Munich \u00bb aux yeux duquel le juif n\u2019est et ne peut \u00eatre juif que tant qu\u2019il est victime. Se rebiffe-t-il qu\u2019il devient d\u00e8s cet instant pers\u00e9cuteur et condamnable. Idem pour les braves gens du Monde et autres qui adorent le juif mort, lui que l\u2019on encense, que l\u2019on raconte, que l\u2019on analyse, que l\u2019on comm\u00e9more et que l\u2019on pleure. De m\u00eame que le ressort fondamental de la haine du monde arabo-musulman envers Isra\u00ebl est le refus manifest\u00e9 par les juifs d\u2019Isra\u00ebl de se cantonner \u00e0 leur traditionnel statut de dhimmis, de m\u00eame le juif vivant, qui se bagarre, est condamnable par les belles \u00e2mes. Il est coupable d\u2019avoir rejet\u00e9 son statut de victime automatique. Le juif esp\u00e8ce-en-voie-de-disparition, oh ! qu\u2019il est mignon ! je vais le pleurer. Le juif-b\u00e9b\u00e9-phoque, y\u2019a bon. Le juif parachutiste, ma ch\u00e8re, c\u2019est d\u00e9go\u00fbtant. Les Palestiniens, par contre, ch\u00e8re amie\u2026 <\/p>\n

Le raisonnement est facilit\u00e9 par ces juifs europ\u00e9ens, am\u00e9ricains et isra\u00e9liens qui ont choisi de cesser d\u2019\u00eatre des juifs r\u00e9pr\u00e9hensibles pour devenir des juifs finalement lav\u00e9s du stigmate, puisqu\u2019ils se sont universalis\u00e9s. Le juif antijuif se tortille pour se lib\u00e9rer du fardeau de la jud\u00e9it\u00e9, il devient le citoyen cosmopolite du monde dont r\u00eave J\u00fcrgen Habermas, il se d\u00e9barrasse de la tunique de Nessus qui lui collait obstin\u00e9ment \u00e0 la peau. Comme le converti m\u00e9di\u00e9val qui \u00ab r\u00e9v\u00e9lait \u00bb au monde chr\u00e9tien \u00e9baubi les abominations dont regorge la Torah, le converti moderne, la\u00efcis\u00e9, r\u00e9v\u00e8le \u00e0 son tour, il milite et t\u00e9moigne de l\u2019abomination qu\u2019est Isra\u00ebl. <\/p>\n

Et voil\u00e0 donc Lib\u00e9ration d\u2019expliquer doctement, sous la plume de Daniel Schneidermann, [Ilan Halimi, quand la presse faseye] (24 f\u00e9vrier), que l\u2019on ne sait rien de rien des motifs des \u00ab barbares \u00bb de Bagneux, mais que tout cela est quand m\u00eame louche, puisque c\u2019est en plein milieu d\u2019une s\u00e9ance du CRIF que le mobile antis\u00e9mite a \u00e9t\u00e9 r\u00e9v\u00e9l\u00e9. On ne sait rien des motifs, m\u00eame apr\u00e8s des ann\u00e9es de banalisation de l\u2019antis\u00e9mitisme en g\u00e9n\u00e9ral et de l\u2019antis\u00e9mitisme arabo-musulman en particulier dans les colonnes du m\u00eame quotidien. Le lendemain, je lis dans Le Monde, que n\u2019importe qui aurait pu tomber, victime des tueurs, l\u2019auteur abreuvant le cadavre de formol tranquillisant ; c\u2019est tout, sauf de l\u2019antis\u00e9mitisme : \u00ab croire qu’ils \u00e9taient m\u00fbs par une id\u00e9ologie antis\u00e9mite articul\u00e9e serait sans doute excessif\u2026 endiguer par tous les moyens cette inhumanit\u00e9 que g\u00e9n\u00e8rent nos syst\u00e8mes et dont nous sommes les passifs spectateurs. \u00bb L\u2019auteur de ces lignes g\u00eanantes [Evitons l’emballement] \u00e0 force de malhonn\u00eatet\u00e9 suintante, Esther Benbassa, s\u2019est d\u2019ailleurs construit une carri\u00e8re universitaire sur le juif mort, ce qui lui permet d\u2019\u0153uvrer tranquillement \u00e0 la destruction du juif vivant, pour peu qu\u2019il soit isra\u00e9lien. Elle s\u2019insurge d\u2019ailleurs contre le danger de \u00ab communautarisation \u00bb de l\u2019affaire : il serait en effet regrettable, \u00e0 la lire, de ne voir dans cette mort qu\u2019un assassinat antis\u00e9mite, alors qu\u2019il s\u2019agit, \u00e9videmment, d\u2019un crime du capitalisme. D\u2019ailleurs, pris en flagrant d\u00e9lit de d\u00e9douanement, Dominique Straus-Kahn ne nous apprend-il pas quant \u00e0 lui qu\u2019Ilan Halimi \u00ab aurait pu \u00bb \u00eatre tout autre que juif, noir ou arabe, etc. Les millions de morts de la Shoah, eux aussi, \u00ab auraient pu \u00bb \u00eatre autre chose. Il y a de ces fatalit\u00e9s\u2026 <\/p>\n

L\u2019antis\u00e9mitisme \u00e9l\u00e9gant et salonnard, l\u2019antis\u00e9mitisme officiel, voudront maintenant \u00e9chapper aux cons\u00e9quences de leur propre succ\u00e8s : quand on r\u00e9p\u00e8te et laisse r\u00e9p\u00e9ter sans fin qu\u2019Isra\u00ebl est un Etat raciste, fasciste et imp\u00e9rialiste parce qu\u2019il est Etat juif, quand on monte en \u00e9pingle l\u2019 \u00ab h\u00e9ro\u00efsme \u00bb des assassins suicidaires en rab\u00e2chant toutes les \u00ab bonnes \u00bb raisons qu\u2019ils ont de tuer les civils isra\u00e9liens, on lib\u00e8re, on cautionne, on donne licence. Souvenez-vous de Son Excellence l\u2019Ambassadeur Daniel Bernard s\u2019\u00e9criant \u00e0 Londres \u00ab Israel, that shitty little country \u00bb [1]. Mais, protestera-t-on, aucun d\u2019entre eux n\u2019avait voulu cela.<\/b> <\/p>\n

\"chirac <\/p>\n

Jacques Chirac \u00e0 la synagogue de la Victoire <\/p>\n

Chirac-la-politique-arabe-de-la-France \u00e0 la synagogue de la Victoire \u2013 pourquoi ne pas demander \u00e0 Papon de participer \u00e0 la vague d\u2019indignation ? Papon n\u2019avait jamais cautionn\u00e9 les exc\u00e8s ni les atrocit\u00e9s. Juste la d\u00e9portation. Rarement ai-je mieux compris que ces jours-ci l\u2019apostrophe du psychologue isra\u00e9lien Zvi Rex : \u00ab Les Allemands ne pardonneront jamais Auschwitz aux juifs \u00bb.<\/b> <\/p>\n

Notes : <\/p>\n

[1] \u00ab Isra\u00ebl, ce petit Etat merdeux \u00bb. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Primo (Primo)<\/a><\/b> le vendredi 03 mars 2006 – 10h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Baston anti-juive \u00e0 Jussieu
(t\u00e9moignage) <\/p>\n

Paris, 23 f\u00e9vrier 2006. <\/p>\n

Jussieu, b\u00e2timent Cuvier, amphith\u00e9\u00e2tre de biologie, jadis celui o\u00f9 j’avais le plaisir de suivre mes cours. <\/p>\n

C’est avec beaucoup de r\u00e9ticence que je me rends \u00e0 ce \u00abgrand meeting pour lutter contre la colonisation en Palestine\u00bb, organis\u00e9 par ma propre universit\u00e9. <\/p>\n

Ouvert \u00e0 tous, entr\u00e9e libre. Il est 19h30. Accompagn\u00e9 de quelques amis, nous avons le devoir de savoir ce qui se dit au sein de notre fac. Nous serons discrets. A l’entr\u00e9e du b\u00e2timent, accroch\u00e9 \u00e0 la gauche du portrait de l’admirable Marie Curie, un drapeau palestinien annonce la couleur. <\/p>\n

Distribution de tracts hostiles \u00e0 Isra\u00ebl. Sur un stand, on y propose pour quelques euros des keffiehs, badges, cartes postales et savons \u00e0 l’huile d’olive palestinienne. Placard\u00e9s aux murs, sur tout les murs, de grandes affiche d\u00e9noncent le mensonge d’Isra\u00ebl : Partout, la mention \u00ab Isra\u00ebl ment \u00bb. Je r\u00eave. <\/p>\n

Avant d’aller plus loin, un contr\u00f4le de s\u00e9curit\u00e9 m’oblige \u00e0 d\u00e9cliner mon identit\u00e9. Je d\u00e9clinerai un faux nom, un nom bien fran\u00e7ais. L\u00e0, dans le couloir qui m’emm\u00e8nera \u00e0 l’amphith\u00e9\u00e2tre, on me propose tr\u00e8s cordialement de me servir en autocollants, posters, stickers et autres objets de propagande. Tous gratuits. <\/p>\n

On y d\u00e9nonce Isra\u00ebl, le \u00abvrai visage de l’occupation isra\u00e9lienne \u00bb, l’annexion de la terre, la brutalit\u00e9 et l’humiliation inflig\u00e9 au peuple et enfants palestiniens par une arm\u00e9e honteuse. Sur les stickers rouge sang que l’on m’invite \u00e0 coller \u00ab partout, mais pas dans la fac ! \u00bb, un appel au boycott d’Isra\u00ebl, sur les autocollants jaune, on fustige encore le pays que j’aime. Je me saisis d’un grand nombre, ces derniers au moins ne seront pas coll\u00e9s. Je vais me r\u00e9veiller. <\/p>\n

J’entre enfin, atterr\u00e9, dans l’amphi de biologie, mon amphi. Qu’en ont ils fait ? Vision d’horreur. Sur le tableau principal, tr\u00f4ne un large drapeau palestinien accompagn\u00e9 d’une pancarte \u00ab EuroPalestine \u00bb. Tout autour, encore ces affiches inf\u00e2mes. L’amphi se remplit, vite plein d’un public en large majorit\u00e9 compos\u00e9 de fran\u00e7ais \u00ab de souche \u00bb. <\/p>\n

Quelques arabes et beaucoup de fran\u00e7ais. Applaudissements nourris, la conf\u00e9rence va commencer. Le d\u00e9bat sera anim\u00e9 par Olivia Zemor, fran\u00e7aise, juive, pr\u00e9sidente du CAPJO (Coordination des Appels pour une Paix Juste au Proche-Orient) et connue pour ses \u00e9crits ouvertement antijuif. <\/p>\n

Applaudissements soutenus. On commence par un vibrant hommage, un \u00e9loge au pr\u00e9sident de l’Universit\u00e9 P. & M. Curie, Gilbert B\u00e9r\u00e9ziat, qui a le courage d’avoir \u00ab comme \u00e0 son habitude \u00bb permis l’organisation d’une telle manifestation. <\/p>\n

On rappelle que cette universit\u00e9 avait pris la \u00ab courageuse initiative de demander la suspension des relations universitaires avec Isra\u00ebl, en raison des atteintes aux droits de l’homme perp\u00e9tr\u00e9es par les forces d’occupation dans les territoires palestiniens autonomes r\u00e9occup\u00e9s, au cours de la deuxi\u00e8me Intifada \u00bb. <\/p>\n

On s’attristera aussi de la fin proche de sa pr\u00e9sidence en souhaitant vivement que son rempla\u00e7ant saura lui aussi \u00ab r\u00e9sister \u00e0 certaines pressions et faire preuve de la m\u00eame ouverture d’esprit\u00bb. Applaudissements, ovation. <\/p>\n

L’amphi entier est donc acquis \u00e0 la noble cause palestinienne. Avant la pr\u00e9sentation des intervenants, on explique la situation au proche orient: fustigation d’Isra\u00ebl, Monsieur Ariel Sharon sera qualifi\u00e9 de \u00ab criminel de guerre, de terroriste d’\u00e9tat \u00bb. Je vais vomir. <\/p>\n

La simple prononciation des mots \u00ab Hamas \u00bb ou \u00ab FLP \u00bb provoque imm\u00e9diatement une acclamation de l’ar\u00e8ne toute enti\u00e8re. Mon sang se glace. Je me retourne pour mieux voir les gens applaudir, mieux r\u00e9aliser. <\/p>\n

A Paris, en 2006, dans une universit\u00e9, on aime sans complexe le Hamas. <\/p>\n

Le groupe islamiste, terroriste, responsable d’innombrables attentats ignobles, de la mort de centaines d’isra\u00e9liens, promettant au monde la destruction totale d’Isra\u00ebl et qui viens de s’emparer des pleins pouvoirs est ici acclam\u00e9. Je suis r\u00e9vuls\u00e9, ulc\u00e9r\u00e9, \u00e9cour\u00e9, abattu, accabl\u00e9, profond\u00e9ment afflig\u00e9. <\/p>\n

Enfin, pr\u00e9sentation des invit\u00e9s et traducteurs : Janette Mikhail, la nouvelle maire de Ramallah, Manale Tamini, fondatrice et responsable de l’association \u00ab\u00a0Human Supporters Group\u00a0\u00bb \u00e0 Naplouse, Ilan Pappe, historien isra\u00e9lien contest\u00e9, r\u00e9cemment Expuls\u00e9 de l’Universit\u00e9 de Ha\u00effa, oppos\u00e9 \u00e0 l’existence de l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl, Azmi Bishara, d\u00e9put\u00e9 \u00e0 la Knesset et dirigeant du parti \u00ab\u00a0Balad\u00a0\u00bb et deux citoyens palestiniens. Visiblement bien connus du public, applaudissements ponctu\u00e9s de \u00ab Bravo \u00bb pour chacun d’eux. <\/p>\n

La maire chr\u00e9tienne de Ramallah s’appr\u00eate \u00e0 intervenir, en arabe, accompagn\u00e9e de son traducteur. Elle salue l’assembl\u00e9e d’un \u00abmassa oul kheir\u00bb (ndlr : bonsoir) auquel l’amphi entier lui r\u00e9pond en retour \u00abmassa oul kheir\u00bb ! Le traducteur s’\u00e9tonne lui m\u00eame d’avoir autant d’arabophone dans la salle. Ironique, il dit qu’il y a \u00ab trop d’arabe \u00e0 Paris \u00bb. <\/p>\n

Rires. On lui fait rectifier qu’il n’y a ici que trop d’arabophones. Finalement peu d’arabes mais beaucoup de fran\u00e7ais.La maire de Ramallah \u00e0 l’honneur de commencer : \u00ab Isra\u00ebl dicte en permanence ses conditions. Ce qui est fondamental, pour nous les Palestiniens, c’est de ne pas nous y soumettre. Il y avait une tr\u00eave, or Isra\u00ebl ne l’a jamais respect\u00e9e : pourquoi le Hamas devrait-il obtemp\u00e9rer aux diktats d’Isra\u00ebl ? \u00bb Ovationn\u00e9e. <\/p>\n

La discussion s’attarde sur le fait qu’il faille ou non reconna\u00eetre l’\u00e9tat d’Isra\u00ebl. On conclura que non. Le Hamas sera qualifi\u00e9 de \u00ab bonne chose \u00bb pour les palestiniens et l’on rira seulement \u00e0 la simple \u00e9vocation de ces menaces \u00e0 l’encontre d’Isra\u00ebl. <\/p>\n

Madame Zemor, amus\u00e9e se demande aussi \u00ab comment peut-on imaginer que le Hamas puisse d\u00e9truire Isra\u00ebl, 5\u00e9me puissance militaire mondiale ?! \u00bb. Chacun alors prendra le soin et le temps de vomir sa haine d’Isra\u00ebl. <\/p>\n

Appel au boycott, apologie du terrorisme, de la haine, de la violence et du chaos. Toutes craintes \u00e0 l’encontre du Hamas, de L’Iran, des menaces et attaques terroristes seront \u00e9cart\u00e9s, non l\u00e9gitimes. <\/p>\n

Ilan Pape insiste sur les mythes \u00e0 d\u00e9molir, auxquels l’opinion internationale a encore trop souvent tendance \u00e0 croire : la Palestine n’\u00e9tait pas \u00ab\u00a0une terre sans peuple, pour un peuple sans terre\u00a0\u00bb, en 1948, Isra\u00ebl a commis une \u00e9puration ethnique, un crime contre l’humanit\u00e9. <\/p>\n

Les criminels responsables n’ont toujours pas \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s; Isra\u00ebl n’est pas la seule d\u00e9mocratie au Moyen-Orient. La seule d\u00e9mocratie, au Moyen-Orient, ce sont les territoires palestiniens, envers et contre l’occupation; durant l’\u00e9t\u00e9 2000, Isra\u00ebl n’a fait aucune \u00ab\u00a0offre g\u00e9n\u00e9reuse\u00a0\u00bb aux Palestiniens; le retrait isra\u00e9lien de la bande de Gaza n’est en rien une contribution \u00e0 la \u00ab\u00a0paix\u00a0\u00bb. mais une \u00e9tape dans la consolidation de l’occupation en Cisjordanie. Enfin, la solution de deux Etats est \u00e9galement un mythe. <\/p>\n

Je cite : \u00ab Une solution \u00e0 deux Etats ne marchera jamais. Les Isra\u00e9liens et les Palestiniens peuvent partager la terre, dans l’\u00e9galit\u00e9 et dans une fraternit\u00e9 tout \u00e0 fait r\u00e9alisable. Se d\u00e9barrasser de l’id\u00e9ologie sioniste, c’est possible !\u00a0\u00bb Il faut revenir aux traditions humanistes et morales des trois grandes religions. Les Isra\u00e9liens sont soumis \u00e0 un tr\u00e8s fort endoctrinement. \u00ab\u00a0Nous sommes conditionn\u00e9s de notre naissance \u00e0 notre mort, et m\u00eame sans doute un peu avant notre naissance et un peu apr\u00e8s notre mort\u00a0\u00bb, dit Ilan Papp\u00e9. <\/p>\n

En ce qui concerne l’influence croissante d’Isra\u00ebl en Europe, l’explication est sans aucun doute l’histoire de l’Europe, et en particulier la Shoah. Nul doute qu’\u00e0 l’avenir Isra\u00ebl va intensifier sa tactique du chantage \u00e0 l’antis\u00e9mitisme. <\/p>\n

C’en est trop pour moi. D\u00e9j\u00e0 \u00e9prouv\u00e9 par mon r\u00e9cent voyage \u00e0 Auschwitz, il me devient \u00e0 cet instant pr\u00e9cis difficile de ne pas confondre les deux \u00e9poques. <\/p>\n

Je crains cependant que les deux \u00e9poques finissent par se confondre. Je sors, accompagn\u00e9 de mon amie. <\/p>\n

Dehors, que peut-on se dire ? A-t-on r\u00eav\u00e9 ? Cauchemard\u00e9 ! <\/p>\n

Si je ne regrette pas d’avoir assist\u00e9 \u00e0 cette horreur, je regrette d’en \u00eatre parti avant la fin. Non pas pour entendre encore ces barbares cracher sur le pays que j’aime. Non. Mais il me reste des amis \u00e0 l’int\u00e9rieur. Je n’avais pas imagin\u00e9 qu’il pouvait leur arriv\u00e9 quelque chose. J’avais tort. <\/p>\n

A la fin de la conf\u00e9rence, pourtant rest\u00e9s discrets et silencieux, ils auront \u00e9t\u00e9 rep\u00e9r\u00e9s par le service d’ordre \u00ab en tant que juif \u00bb et seront litt\u00e9ralement physiquement agress\u00e9s, tabass\u00e9s. <\/p>\n

Mes chers amis, filles comme gar\u00e7ons, recevront des coups, des insultes et sortiront bless\u00e9s, en sang du b\u00e2timent. L\u00e8vres \u00e9clat\u00e9es, coups de poings, de t\u00eate, de pieds, lynchage de juifs au sein de mon Universit\u00e9. <\/p>\n

Nul ne sera intervenu pour les aider. Et si j’\u00e9tais rest\u00e9 avec mon amie? Je les aurais aid\u00e9 \u00e0 se d\u00e9fendre, j’aurais \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 moi aussi, parce que \u00ab typ\u00e9 \u00bb juif et au nom de la cause palestinienne. Constat effrayant. <\/p>\n

L’initiative de transformer une universit\u00e9, lieux de savoir, d’\u00e9change, de tol\u00e9rance et de rencontre en une tribune libre, plaidoyer pour la destruction d’Isra\u00ebl est fermement condamnable, pitoyable. Je ne tiens pas \u00e0 faire de comparaison douteuse, d’amalgame ni \u00e0 g\u00e9n\u00e9raliser. <\/p>\n

Aussi, je me suis limit\u00e9 \u00e0 ne d\u00e9crire que des faits av\u00e9r\u00e9s, le plus fid\u00e8lement possible. Visiblement, aujourd’hui comme hier, encore nombreux sont ceux qui ha\u00efssent les juifs. <\/p>\n

N’oubliez pas que cela est. Non, ne l’oubliez pas. <\/p>\n

Fr\u00e9d\u00e9ric (\u00e9tudiant) <\/p>\n

NB : pour des raisons de s\u00e9curit\u00e9 bien compr\u00e9hensibles dans le contexte actuel, Primo ne d\u00e9voile pas le vrai pr\u00e9nom de cet \u00e9tudiant. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Meyer (Meyer) le vendredi 03 mars 2006 – 18h04: http:\/\/www.lemonde.fr\/web\/article\/0,1-0,36-746870,0.html Point de vue Meurtre d’Ilan : osons nommer la b\u00eate, par Sylvie Anne Goldberg LE MONDE | 02.03.06 Pour \u00e9viter d’attiser les haines entre communaut\u00e9s, on se gardera d’utiliser le terme \u00ab\u00a0antis\u00e9mite\u00a0\u00bb lorsque l’acte incrimin\u00e9 n’est pas av\u00e9r\u00e9 comme tel. 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