{"id":39235,"date":"2026-10-03T03:35:58","date_gmt":"2026-10-03T03:35:58","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=39235"},"modified":"2026-10-03T03:35:58","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:58","slug":"commentaires-doctobre-2003-archive-jusquau-26-octobre-2003","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-doctobre-2003-archive-jusquau-26-octobre-2003\/","title":{"rendered":"Commentaires d’Octobre 2003 : Archive jusqu’au 26\/octobre\/2003"},"content":{"rendered":"

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mexico (Mexico)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 17h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur LA DOUDA,
\u00ab\u00a0Il n’existe pas de monotheisme tolerant, il n’existe que des monotheistes tolerants!\u00a0\u00bb
Cette afirmation est erronee.
Certaines religions dites monotheistes (mais antagoniques avec le projet fondamental divin d’aimer son prochain et de ne pas se prosterner devant des idoles…) enseignent ouvertement la NON-TOLERANCE au Judaisme.
Comment peut-on parvenir a appartenir a ces religions et maitriser son individualisme \u00ab\u00a0d’homme libre et loyal, homme d’honneur et de probite\u00a0\u00bb?…
Et comment un Juif arriverait-il a tolerer qu’on ne le tolere pas? <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Bekhor (Bekhor)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 17h11: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Je ne comprend de quel droit Monsieur Jack-Yves Bohbot, nous incite a manifester en protestatation pour une inauguration d’un quai portant le nom de Francois Mitterand. <\/p>\n

De quel droit ce Monsieur se sent il le porte parole des victimes de la SHOA. <\/p>\n

quel rapport entre Francois Mitterand et le regime de Vichy? <\/p>\n

Nous juifs sommes en ce moment la cible de la bete immonde qu’est l’antisemitisme et parmis nous il y bon nombres de fouteurs de merde qui decident de parler ou dce protester au nom de la majorite d’entre nous. <\/p>\n

Je trouve cet homme completement iresponsable et gonfle. <\/p>\n

Jack-Yves Bohbot
Conseiller de Paris
Conseiller r\u00e9gional d’Ile-de-France
En marque de protestation
contre l’inauguration du quai
Fran\u00e7ois Mitterrand,
par le Maire de Paris
Jack-Yves Bohbot
Vous invite \u00e0 un rassemblement
en m\u00e9moire des victimes
de la politique antis\u00e9mite du r\u00e9gime de Vichy <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emma (Emma)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 16h28: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Appel saint <\/p>\n

L\u2019heure est venue de monter en Isra\u00ebl !
Monter en Eretz Isra\u00ebl a toujours \u00e9t\u00e9, au fil des g\u00e9n\u00e9rations, une mitsva (= un commandement), comme il est \u00e9crit \u00ab vous prendrez possession de la terre et vous vous y installerez \u00bb (Les Nombres – chapitre 33 verset 53) et comme il en ressort de mani\u00e8re explicite dans la d\u00e9cision halachique du Ramban (mitsva positive 4, ajout au Sefer Hamitsvot du Rambam) et enfin comme le conclut le \u201cPith\u00e9 T\u00e9chouva\u201d : \u00ab \u2026 tous les d\u00e9cisionnaires Richonim et Haharonim ont tranch\u00e9 que monter en Isra\u00ebl est une mitsva\u2026 \u00bb (Choulkhan
Arouh , Even Ha\u00ebzer chapitre 75 remarque 6).
Seulement, durant toutes ces g\u00e9n\u00e9rations, nous avons \u00e9t\u00e9 emp\u00each\u00e9s d\u2019accomplir cette merveilleuse mitsva \u00e0 cause des peuples cruels qui nous ont, tour \u00e0 tour, ferm\u00e9 les portes du retour, conform\u00e9ment \u00e0 la sentence divine qui d\u00e9cr\u00e9ta l\u2019exil pour le peuple d\u2019Isra\u00ebl.
Mais depuis que, gr\u00e2ce \u00e0 la bont\u00e9 divine \u00e0 notre \u00e9gard, les portes de notre terre nous sont rouvertes, cette mitsva est de nouveau r\u00e9alisable et d\u00e9sormais tout juif se trouvant en terre \u00e9trang\u00e8re a le devoir de l\u2019accomplir. C\u2019est aussi un signe pour nous, que la volont\u00e9 de D\u2026 est que nous \u00e9coutions aujourd\u2019hui la voix divine qui commanda \u00e0 Avraham :
\u00ab Va pour toi\u2026 vers la terre que je t\u2019indiquerai \u00bb (la gen\u00e8se chapitre 12 verset 1).
D\u2019autant plus que dans plusieurs pays, et particulierement en France, l\u2019antis\u00e9mitisme se r\u00e9veille comme un oiseau de mauvaise augure et vient se rajouter \u00e0 la catastrophe des mariages mixtes. Ensemble, ces deux fl\u00e9aux menacent les juifs en exil de destruction totale (\u00e0 D\u2026 ne plaise).
C\u2019est pourquoi nous lan\u00e7ons cet appel \u00e0 tous nos fr\u00e8res residant en dehors d\u2019israel:
\u00ab Epargnez vos corps et vos \u00e2mes et accomplissez cette merveilleuse mitsva, levez-vous et montez en Isra\u00ebl, notre terre sainte ! \u00bb <\/p>\n

Chlomo Aviner
Oz Le-Isra\u00ebl l <\/p>\n

Je soussign\u00e9, d\u00e9clare me joindre \u00e0 cet appel.
Harishon Le-&#932;sion, ancien Grand Rabbin d\u2019Isra\u00ebl, Rav Mordehai Eliahou.
Roch Yeshivat Merkaz Harav, ancien Grand Rabbin d\u2019Isra\u00ebl, Rav Avraham Shapira. <\/p>\n

A nos fr\u00e8res bien aim\u00e9s, les enfants d\u2019 Isra\u00ebl en exil. <\/p>\n

Monter en Isra\u00ebl est une obligation absolue pour tout celui qui craint la parole divine et les commandements de D-ieu.
En particulier, de nos jours, ou il est si important de repeupler toutes les parcelles de notre sainte terre, heureux ceux qui montent
en terre sainte et s\u2019y installent.
En cela, ils participent pleinement \u00e0 la mitsva de peupler Eretz Isra\u00ebl, les uns mat\u00e9riellement, les autres spirituellement, \u201cChaque homme selon sa vigueur\u201d(les Juges 8,21). <\/p>\n

Itshak Kadouri <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mailroom (Mailroom)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 05h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

TUNES CELEBRES <\/p>\n

Auguste-Nessim P\u00e9rez (1905-1995)
N\u00e9 dans la hara, d’un p\u00e8re tailleur traditionnel au souk el Truk, il apprit le fran\u00e7ais en 1910 avec les instituteurs venus d’Europe enseigner \u00e0 l’Alliance isra\u00e9lite, qu’il a v\u00e9n\u00e9r\u00e9s, commen tous ceux de sa g\u00e9n\u00e9ration.
Assez jeune, il fut joueur comme ailier gauche \u00e0 l’UST, puis s\u00e9lectionneur et entra\u00eeneur et m\u00eame occasionnellement tr\u00e9sorier, avant la guerre. Il fut \u00e9galement le premier employ\u00e9 juif embauch\u00e9 \u00e0 dix-sept ans par la banque Cr\u00e9dit foncier d’Alg\u00e9rie et de Tunisie qui n’\u00e9tait pas enthousiaste \u00e0 engager des juifs. Il vit entrer \u00e0 sa suite quelques autres corr\u00e9ligionnaires.
Peu avant la guerre, il travailla \u00e0 la Caisse de Consolidation qui permit aux agriculteurs tunisiens touch\u00e9s par la crise \u00e9conomique, de se d\u00e9sendetter en conservant leurs terres. Apr\u00e8s guerre, il fut un cadre actif de la Soci\u00e9t\u00e9 tunisienne de Pr\u00e9voyance (STP), organe des Finance du Protectorat, qui apr\u00e8s transformations devint \u00e0 la suite de l’Ind\u00e9pendance, l’Office des C\u00e9r\u00e9ales de l’Etat tunisien. Il fut l’ami de Young P\u00e9rez et d’Henry Smadja. Il fut aussi le mari de ma m\u00e8re, Gilberte Bella\u00efche, de la famille Bella\u00efche \u00ab\u00a0de Zaghouan\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Paule Perez <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mailroom (Mailroom)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 04h57: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Communiqu\u00e9 <\/p>\n

Jack-Yves Bohbot <\/p>\n

Conseiller de Paris
Conseiller r\u00e9gional d’Ile-de-France <\/p>\n

En marque de protestation <\/p>\n

contre l’inauguration du quai <\/p>\n

Fran\u00e7ois Mitterrand, <\/p>\n

par le Maire de Paris <\/p>\n

Jack-Yves Bohbot <\/p>\n

Vous invite \u00e0 un rassemblement <\/p>\n

en m\u00e9moire des victimes <\/p>\n

de la politique antis\u00e9mite du r\u00e9gime de Vichy <\/p>\n

Dimanche 26 octobre 2003
\u00e0 9h30
Quai de Grenelle (15\u00e8me arrdt) <\/p>\n

M\u00b0 Bir Hakeim <\/p>\n

R.S.V.P. : 06 08 53 23 13 <\/p>\n

32, Quai des C\u00e9l\u00e9stins – 75004 Paris – T\u00e9l. : 01 42 76 73 86 – Fax : 01 <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mailroom (Mailroom)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 04h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La radio de ARUTZ SHEVA <\/p>\n

Cher Jack, <\/p>\n

Voici une p\u00e9tition pour soutenir une radio \u00e0 laquelle j’avais pris rendez-vous chaque soir pour son \u00e9ditorial et dont nous sommes priv\u00e9s brutalement pour une histoire qui remonte \u00e0 des temps si recul\u00e9s qu’ils ne correspondent plus \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de cette cha\u00eene en des temps o\u00f9 la communaut\u00e9 francophone a besoin de ce lien avec notre probable prochaine terre d’accueil, Isra\u00ebl. <\/p>\n

@miti\u00e9s <\/p>\n

Colette <\/p>\n

http:\/\/www.a7fr.com<\/a> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mailroom (Mailroom)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 04h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Hammam-Lif
Et les retrouvailles <\/p>\n

Faisant suite \u00e0 mon premier article paru sur Harissa.com, j’ai eu l’agr\u00e9able surprise de recevoir de ce fait, des contacts des anciens de chez nous
De lsabb, qui a eu l’amabilit\u00e9 de m’adresser des photos, de Bernard,
de Claude, ainsi que d’une bonne amie, et de Victor.
Celui-ci m\u2019a pr\u00e9cis\u00e9 que chaque lundi
avait lieu des rencontres entre Hammamlifois \u00e0 Montmartre.
On peut se demander pourquoi ces RDV avaient lieu le lundi
et non pas un autre jour de la semaine.
Tout simplement,
car la majorit\u00e9 de ceux qui sont \u00e0 l’origine de ces rencontres
\u00e9taient surtout dans le commerce, et le lundi \u00e9tait leur jour de repos.
Ils ont, \u00ab\u00a0tout jeune\u00a0\u00bb aujourd’hui, donc \u00e0 la retraite,
continu\u00e9 cette habitude. <\/p>\n

Le RDV avait lieu \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du M\u00e9tro.
J’ai eu la surprise d’\u00eatre accueilli par Victor de la rue de la Poste.
Albert, Roger puis Georges sont venus nous rejoindre.
Suivant leur habitude nous sommes all\u00e9s d\u00e9jeuner rue Geoffroy,
et pour finir,
nous avons pris le caf\u00e9 un peu plus loin o\u00f9 un premier \u00e9tage
nous \u00e9tait presque r\u00e9serv\u00e9 et nous avons \u00ab\u00a0tchach\u00e9\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Au fur et \u00e0 mesure de nos discussions les visages de notre enfance r\u00e9apparaissaient, et la verve de notre jeunesse a pris le dessus.
D\u2019autant plus que j\u2019avais pris soin d\u2019amener
un plan d\u2019Hammam-Lif reconstitu\u00e9.
A partir de l\u00e0, chacun d\u00e9sirait apporter les modifications de son quartier sans m\u00eame me laisser le temps de les inscrire.
Inutile de vous pr\u00e9ciser que si des contraintes r\u00e9ciproques ne nous ont pas oblig\u00e9s d’y mettre fin, nous y serions encore.
Surtout que, entre temps, Charles nous a rejoint ainsi que Ren\u00e9. <\/p>\n

Il y avait \u00e9galement \u00ab\u00a0l’\u00e9tranger\u00a0\u00bb c’est celui qui habitait Tunis.
Etant de Tunis, il ne pouvait qu’\u00eatre \u00ab\u00a0\u00e9tranger\u00a0\u00bb \u00e0 notre belle cit\u00e9e baln\u00e9aire.
\u00ab C’est pas possible \u00bb que l’on puisse \u00eatre chauvin \u00e0 ce point.
Mais, ne le lui dites pas, il risquerait d’en prendre ombrage,
encore que, dans ce pays l\u00e0,
tout ce dit, et tout se d\u00e9roule sous forme d’une parfaite harmonie. <\/p>\n

Ne sommes nous pas tout simplement \u00ab\u00a0la joie de vivre ! ! \u00a0\u00bb
( Une \u00ab petite plume \u00bb de votre part, me fera, nous fera r\u00e9ellement plaisir ) <\/p>\n

Joseph Chouchana <\/p>\n

joseph.chouchana\/@wanadoo.fr <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Claudia (Claudia)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 02h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Signes ostentatoires \u00e0 l’\u00e9cole: d\u00e9dramatiser ou l\u00e9gif\u00e9rer? <\/p>\n

PARIS (AP) – Au-del\u00e0 du seul foulard islamique, c’est la question g\u00e9n\u00e9rale du port des signes religieux \u00ab\u00a0ostentatoires\u00a0\u00bb \u00e0 l’\u00e9cole qui est pos\u00e9e \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise. Entre volont\u00e9 de d\u00e9dramatiser des uns et appel \u00e0 l\u00e9gif\u00e9rer des autres, les r\u00e9actions des diff\u00e9rents acteurs sont multiples, voire contradictoires. <\/p>\n

Une kippa est-elle un signe religieux ostentatoire? Et une croix? A partir de quelle taille? Doit-on \u00e9largir le d\u00e9bat aux signes politiques tels que les keffiehs palestiniens ou les plaques de l’arm\u00e9e isra\u00e9lienne? <\/p>\n

Au SNES (Syndicat national des enseignements du second degr\u00e9, majoritaire chez les enseignants des coll\u00e8ges et lyc\u00e9es), on se veut pragmatique, estimant que l’immense majorit\u00e9 des probl\u00e8mes peut \u00eatre r\u00e9gl\u00e9e au niveau de l’\u00e9tablissement. \u00ab\u00a0Quand les signes deviennent trop ostentatoires, les coll\u00e8gues discutent avec les \u00e9l\u00e8ves concern\u00e9s. Et, dans 90% des cas, on trouve une solution de compromis\u00a0\u00bb, assure Bernard Boisseau, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du SNES, interrog\u00e9 par l’Associated Press. <\/p>\n

Le responsable syndical juge donc suffisante la l\u00e9gislation actuelle et ne voit pas la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u00e9gif\u00e9rer. Il reconna\u00eet que les enseignants \u00ab\u00a0se focalisent d’abord sur la question du foulard\u00a0\u00bb. Il dit d’ailleurs n’avoir \u00ab\u00a0jamais entendu parler d’incidents\u00a0\u00bb li\u00e9s au port de la croix ou de la kippa (calotte port\u00e9e par les juifs pratiquants). Selon lui, la croix est \u00ab\u00a0un signe tellement banal qu’on y fait moins attention\u00a0\u00bb. Quant aux kippas, elles sont \u00ab\u00a0en nombre extr\u00eamement r\u00e9duit\u00a0\u00bb, selon lui. <\/p>\n

Un sentiment partag\u00e9 par plusieurs enseignants sur le terrain. \u00ab\u00a0La pression actuelle sur les foulards est tr\u00e8s forte, \u00e7a a vraisemblablement multipli\u00e9 l’apparition de tous ces signes, mais davantage comme une provocation d’adolescents\u00a0\u00bb, estime Claude Chomat, professeur de math\u00e9matiques au lyc\u00e9e Bergson, dans le XIXe arrondissement de Paris. \u00ab\u00a0Je n’y attache pas d’importance parce que, dans mes classes, il n’y a pas de tensions particuli\u00e8res.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Dans cet \u00e9tablissement o\u00f9 cohabitent un grand nombre d’\u00e9l\u00e8ves de confessions juive et musulmane, les keffiehs sont autoris\u00e9s (\u00ab\u00a0les \u00e9l\u00e8ves les portent comme des \u00e9charpes\u00a0\u00bb, dit M. Chomat). Quant aux plaques de Tsahal, \u00ab\u00a0on en voit\u00a0\u00bb \u00e0 Bergson, mais ce signe n’est pas encore connu de tous. \u00ab\u00a0Je serais contre les plaques si \u00e7a cr\u00e9ait des tensions entre \u00e9l\u00e8ves\u00a0\u00bb, assure le professeur de math. <\/p>\n

Au lyc\u00e9e Turgot (IIIe arrondissement de la capitale), keffiehs et plaques de Tsahal sont pr\u00e9sents, mais de fa\u00e7on tr\u00e8s limit\u00e9e. \u00ab\u00a0Il ne faut pas cr\u00e9er des probl\u00e8mes l\u00e0 o\u00f9 il n’y en a pas. Mais, s’il y avait du pros\u00e9lytisme, ce serait insupportable\u00a0\u00bb, analyse Simone Arnaud, professeur d’histoire dans cet \u00e9tablissement. Et d’ajouter \u00e0 propos des \u00e9l\u00e8ves portant des signes ostentatoires: \u00ab\u00a0Au fond, on a envie de les int\u00e9grer, plut\u00f4t que de les envoyer dans des \u00e9tablissements confessionnels\u00a0\u00bb. <\/p>\n

A l’Acad\u00e9mie de Paris, on tient \u00e0 relativiser les probl\u00e8mes li\u00e9s aux signes religieux \u00e0 l’\u00e9cole. \u00ab\u00a0Il y a un certain nombre de lyc\u00e9es, \u00e0 Paris et ailleurs, o\u00f9 les jeunes filles portent le voile sans que \u00e7a pose de probl\u00e8mes\u00a0\u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 l’AP Nicolas Boudot, charg\u00e9 de communication \u00e0 l’Acad\u00e9mie. <\/p>\n

Selon lui, kippas et croix de grande taille (mode \u00ab\u00a0gothique\u00a0\u00bb) sont \u00ab\u00a0rarissimes\u00a0\u00bb dans les \u00e9tablissements publics, et m\u00eame priv\u00e9s sous contrat. Quant aux keffiehs, \u00ab\u00a0nous n’avons jamais eu de probl\u00e8mes avec car ils sont assimil\u00e9s \u00e0 des \u00e9charpes\u00a0\u00bb. <\/p>\n

En revanche, le porte-parole de l’Acad\u00e9mie confirme un cas de tension -unique \u00e0 ce jour- entre un enseignant et une \u00e9l\u00e8ve qui portait une pr\u00e9sum\u00e9e plaque de Tsahal (reproduction de plaques d’identification militaire, port\u00e9e autour du cou), au lyc\u00e9e Lamartine (IXe arrondissement de Paris). Le minist\u00e8re de l’Education nationale, pour sa part, ne fait \u00e9tat d'\u00a0\u00bbaucune remont\u00e9e de ce type\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Comme le SNES et une partie des enseignants, les grandes religions monoth\u00e9istes se montrent r\u00e9serv\u00e9es, voire hostiles \u00e0 une loi sur le port de signes religieux \u00e0 l’\u00e9cole. Auditionn\u00e9 vendredi par la commission Stasi sur la la\u00efcit\u00e9, Mgr Jean-Pierre Ricard, pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence des \u00e9v\u00eaques de France, estime ainsi \u00e0 propos du foulard qu’une loi \u00ab\u00a0risquerait d’avoir comme effet de provoquer chez un certain nombre de musulmans le sentiment qu’ils sont les mal-aim\u00e9s de la R\u00e9publique et qu’ils sont victimes d’une discrimination religieuse\u00a0\u00bb. <\/p>\n

M\u00eame position pour Mohamed Bechari, pr\u00e9sident de la F\u00e9d\u00e9ration nationale des musulmans de France (FNMF) et vice-pr\u00e9sident du Conseil fran\u00e7ais du culte musulman (CFCM). \u00ab\u00a0Nous mettons beaucoup de r\u00e9serves quant \u00e0 cette proposition de loi. Ca va pousser \u00e0 la mise en place d’\u00e9coles confessionnelles\u00a0\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 l’AP. Quant au Consistoire central isra\u00e9lite de France, il \u00ab\u00a0ne souhaite aucune modification \u00e0 la loi de s\u00e9paration de l’Eglise et de l’Etat\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Ce n’est pas du tout l’avis de Bernard Teper, pr\u00e9sident de l’Union des familles la\u00efques (UFAL). Pour lui, \u00ab\u00a0le mot ‘ostentatoire’ cr\u00e9e du trouble car il est soumis \u00e0 interpr\u00e9tation: ce qui est d\u00e9clar\u00e9 ostentatoire dans un lyc\u00e9e ne l’est pas dans un autre\u00a0\u00bb. <\/p>\n

C’est pourquoi son association milite, avec d’autres, en faveur d’une \u00ab\u00a0loi contre les signes religieux visibles\u00a0\u00bb, proposition qui a d\u00e9j\u00e0 recueilli plus de 10.000 signatures en un mois, a affirm\u00e9 M. Teper \u00e0 l’Associated Press. \u00ab\u00a0Tant qu’il n’y aura pas de loi, ce sera la guerre de tranch\u00e9es dans les classes\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Mais on n’en est pas encore l\u00e0. Les positions exprim\u00e9es pour l’instant dans le monde politique sont tr\u00e8s partag\u00e9es, jusqu’au sein du gouvernement. Et, mardi, lors d’un d\u00e9placement \u00e0 Valenciennes (Nord), le pr\u00e9sident Jacques Chirac est rest\u00e9 prudent, se disant pr\u00eat \u00e0 avoir \u00ab\u00a0recours, s’il le faut, \u00e0 la loi\u00a0\u00bb. AP <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Wnes (Wnes)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 00h23: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : <\/p>\n

Y\u00e9 B\u00e9Bert L’ Aziz, <\/p>\n

Il n’existe pas de monoth\u00e9isme tol\u00e9rant, il n’existe que des Monoth\u00e9istes Tol\u00e9rants ! <\/p>\n

La Tol\u00e9rance n’ est pas une affaire de religion, La Tol\u00e9rance c’ est avant tout une affaire d’ Hommes Libres et Loyaux, Hommes d’ Honneur et de Probit\u00e9, et non pas une philosophie de groupe ! Quelque soit ce groupe. <\/p>\n

Fi Lamen L’ Aziz ! <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Nao (Nao)<\/a><\/b> le dimanche 26 octobre 2003 – 01h49: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Suite a la mort de 3 soldats, Tsahal a fait sauter 3 immeubles mais a qd meme pris la peine de faire evacuer 5000 personnes avant.
Bien trop gentil… <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le samedi 25 octobre 2003 – 21h13: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Lorsque Mahmoud ou Ali, quittent, leurs pays transitoires, apr\u00e8s quelques ann\u00e9es de bons et loyaux services \u00e0 ramasser crottes et ordures qu’ils vidaient dans les bennes de France ou d’ailleurs, ils ne s’embarrassaient pas de savoir o\u00f9 ils vont s’installer, puisqu’ils regagnent leur pays d’origine. <\/p>\n

Lorsque je quitte la France, pour aller en vill\u00e9giature, je n’ai plus l’impression de revenir dans mon pays, le mien qui n’est plus le mien. Pas m\u00eame la France. <\/p>\n

Je commence \u00e0 avoir cette impression d’\u00eatre venu d’ailleurs, un ailleurs sacr\u00e9e que je ne connais pas mais qui m’attire de plus en plus. Sans doute que toutes ces injustices actuelles font prendre conscience dans mon subconscient, qu’une trag\u00e9die se joue sous mes yeux. <\/p>\n

Sans que je puisse intervenir ! <\/p>\n

T\u00e9moin st\u00e9rile, d’une vague antis\u00e9mite que les instances d’ici, essayent de noyer, de camoufler un peu partout dans leur langue si raffin\u00e9e, \u00e0 coups de spots publicitaires qui ne trompent personne, je ne peux que constater les d\u00e9gats. <\/p>\n

Ils nous inventent de tr\u00e8s beaux mots pour cacher leur d\u00e9sarroi. <\/p>\n

Et voil\u00e0 que se r\u00e9veille en moi alors que mes ann\u00e9es vieillissent, une sorte de culpabilit\u00e9 <\/p>\n

Pourquoi n’y avais-pas pens\u00e9 plus t\u00f4t..???? Sans doute , parce qu’aujourd’hui, il est trop tard. Et que je suis loin d’\u00eatre coupable d’une quelconque prise de position puisque je n’avais pas le pouvoir de d\u00e9cision dans mon jeune \u00e2ge. Mes parents n’ont jamais pens\u00e9 immigrer. A qui la faute\u2026.? <\/p>\n

-Les responsables politiques arabes, tous dictateurs confondus, au pouvoir, viennent de nous prouver, suite aux propos du PM malaisien , qu’ils ont perdu une certaine lib\u00e9rt\u00e8 de pens\u00e9e et d’esprit , face aux discours haineux des int\u00e9gristes. Le pacifisme n’est plus d’actualit\u00e9. Le mensonge et le d\u00e9nigrement ont fait place \u00e0 toutes tentatives de mod\u00e9ration, ce qui n’arrange en rien la situation d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s perturb\u00e9e. <\/p>\n

Le spectre d’une guerre mondiale fait son chemin, si les bonnes consciences pacifiques ne se r\u00e9veillent pas. A temps. <\/p>\n

Comment expliquer alors, que pas un seul d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 des pays ayant pris part \u00e0 cette conf\u00e9rence, n’ait os\u00e9 prendre la voix ou quitter le forum en signe de protestation\u2026.? <\/p>\n

Je ne parle m\u00eame pas des complicit\u00e9s europ\u00e9ennes. D\u00e9j\u00e0 bien coupables d’un laisser aller qui un jour les d\u00e9bordera sur leur propre sol. <\/p>\n

L’Am\u00e9rique vient de d\u00e9couvrir avec effroi, la bonne samaritaine engag\u00e9e dans une action de d\u00e9stabilisation. <\/p>\n

Le monde est devenu fou. LE MAL EST est venu de la MALAISIE. <\/p>\n

La haine porte un nom, le n\u00e9o-islamisme dur et pur qui j’esp\u00e8re ne passera pas, au d\u00e9triment du bon islamisme, plus tol\u00e8rant. <\/p>\n

Raby yester. <\/p>\n

Agence Breitouna and C\u00b0. <\/p>\n

\n
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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Davideden (Davideden)<\/a><\/b> le samedi 25 octobre 2003 – 16h32: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Citron, <\/p>\n

Plus je lis des articles sur la Tunisie plus je me dis et repete ce refrain \u00ab\u00a0Baruh ashem ani lo sham\u00a0\u00bb. <\/p>\n

\n
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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Maxiton (Maxiton)<\/a><\/b> le samedi 25 octobre 2003 – 14h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Voici quelques conclusions et statistiques tir\u00e9es du rapport
2003 remis \u00e0 l’ONU apr\u00e8s un travail \u00ab\u00a0\u00a0\u00bb effectu\u00e9 par des
arabes pour des arabes \u00a0\u00bb <\/p>\n

Censure et best-seller : dans les pays arabes (population
globale 284 millions d’habitants), le tirage d’un best-seller
ne d\u00e9passe pas 5 000 exemplaires \u00ab\u00a0en raison de la censure
et de contraintes impos\u00e9es aux \u00e9diteurs ind\u00e9pendants\u00a0\u00bb. <\/p>\n

\u00a0Peu d’ouvrages traduits : le volume d’ouvrages traduits en
arabe est faible. Cinq fois plus d’ouvrages sont traduits
chaque ann\u00e9e en grec, une langue parl\u00e9e par 11 millions
d’habitants seulement. Moins de 10 000 ouvrages ont \u00e9t\u00e9
traduits vers l’arabe au cours du dernier mill\u00e9naire, ce qui
correspond au nombre d’ouvrages traduits vers l’espagnol
chaque ann\u00e9e. <\/p>\n

Faiblesse de la presse : 53 journaux pour 1 000 habitants
sont publi\u00e9s chaque jour dans la r\u00e9gion contre 285 pour
1 000 habitants dans les pays industrialis\u00e9s. <\/p>\n

Dans la plupart des pays arabes, la presse \u00e9volue dans un
climat caract\u00e9ris\u00e9 par de fortes restrictions de libert\u00e9
d’opinion et d’expression : journaux ferm\u00e9s,
perquisitionn\u00e9s, saisis ou suspendus. Dans beaucoup de
pays, les journalistes s’exposent \u00e0 des arrestations, \u00e0 des
sanctions pour d\u00e9lit d’opinion. <\/p>\n

1 % des livres : Les Arabes repr\u00e9sentent 5 % de la
population mondiale mais ne publient qu’1 % des livres. <\/p>\n

De nombreux ouvrages religieux : les ouvrages religieux
repr\u00e9sentent 17 % de la production litt\u00e9raire contre 5 %
dans le reste du monde. Le rapport cite le vice-pr\u00e9sident de
l’Union des \u00e9diteurs du monde arabe pour qui, \u00ab\u00a0les auteurs
et \u00e9diteurs ont du mal \u00e0 composer avec les caprices et
instructions de 22 censeurs\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Manque d’ordinateurs : on compte 18 ordinateurs dans le
monde arabe pour 1 000 habitants (contre 78 pour 1 000
dans les pays industrialis\u00e9s). <\/p>\n

Internet : le taux d’utilisation d’Internet est l’un des plus
faibles du monde. Le nombre d’utilisateurs a augment\u00e9 de
60 % entre 2000 et 2001 mais les habitants qui ont acc\u00e8s \u00e0
Internet ne repr\u00e9sentent que 1,6 % de la population (contre
79 % aux Etats-Unis et 68 % au Royaume-Uni). <\/p>\n

Les sciences d\u00e9laiss\u00e9es : il y a moins de 371 scientifiques
ou ing\u00e9nieurs travaillant dans la recherche et le
d\u00e9veloppement par million d’habitants contre une moyenne
mondiale de 979. <\/p>\n

\u2022\u00a0ARTICLE PARU DANS L’EDITION DU 23.10.03 DU MONDE <\/p>\n

Le moindre commentaire me ferait taxer d’islamophobie,
je j’ajouterai rien mais ce n’est pas l’envie qui me manque <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Michka (Michka)<\/a><\/b> le samedi 25 octobre 2003 – 11h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

On parle de D\u00e9mocratie en France, de la\u00efcit\u00e9, de r\u00e9publique… Paroles, paroles comme chantait Dalida. Formidables masques de la r\u00e9alit\u00e9. Ne voyez-vous pas que l’on nous sert \u00e0 tous les niveaux : LE PRET A PENSER, LE PRET A HAIR<\/b> et bient\u00f4t l’apoth\u00e9ose pour le grand repas tot\u00e9mique, la CNN \u00e0 la fran\u00e7aise.
Ici, Monsieur, on d\u00e9teste les USA mais chut! on s’empresse de faire comme eux. Et m\u00eame la croissance on l’attend de cet ennemi jur\u00e9.
C’est qu’ici, Monsieur, on fait partie des personnalit\u00e9s multiples. Vous pensez que \u00e7\u00e0 se soigne??? <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Mexico (Mexico) le dimanche 26 octobre 2003 – 17h08: Monsieur LA DOUDA, \u00ab\u00a0Il n’existe pas de monotheisme tolerant, il n’existe que des monotheistes tolerants!\u00a0\u00bb Cette afirmation est erronee. Certaines religions dites monotheistes (mais antagoniques avec le projet fondamental divin d’aimer son prochain et de ne pas se prosterner devant des idoles…) enseignent ouvertement la… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-39235","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires d'Octobre 2003 : Archive jusqu'au 26\/octobre\/2003 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Mexico (Mexico) le dimanche 26 octobre 2003 - 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