{"id":39246,"date":"2026-10-03T03:35:59","date_gmt":"2026-10-03T03:35:59","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=39246"},"modified":"2026-10-03T03:35:59","modified_gmt":"2026-10-03T03:35:59","slug":"commentaires-avril-2006-archive-jusquau-24-avril-2006","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-avril-2006-archive-jusquau-24-avril-2006\/","title":{"rendered":"Commentaires Avril 2006 : Archive jusqu’au 24\/avril\/2006"},"content":{"rendered":"

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Francois (Francois)<\/a><\/b> le lundi 24 avril 2006 – 07h10: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bien avant Bov\u00e9, Attac ou Meyssan, petite histoire du… premier faux anti-mondialisation! <\/p>\n

Au moment o\u00f9 le parti du nouveau mufti de J\u00e9rusalem, le Hamas, est enfin arriv\u00e9 \u00e0 ses fins, petit retour sur le fascinant compte-rendu retrouv\u00e9 dans un vieux num\u00e9ro de l\u2019Express de 1999 (merci Extr\u00eame-Centre !) de l\u2019enqu\u00eate d\u2019un historien russe qui, gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019ouverture des archives sovi\u00e9tiques (1992), a finalement \u00e9tabli l\u2019identit\u00e9 de l\u2019auteur (bien avant Enderlin !) de la plus c\u00e9l\u00e8bre des falsifications du XXe si\u00e8cle, \u00e0 la base du mythe antis\u00e9mite du \u201ccomplot juif mondial\u201d, les fameux \u201cProtocoles des sages de Sion\u201d. <\/p>\n

O\u00f9 l\u2019on apprend qu\u2019il s\u2019agissait en fait du\u2026 premier faux anti-mondialisation ! L’auteur, le petit intrigant et faussaire russe Mathieu Golovinski, \u00e9tait en effet employ\u00e9 dans les ann\u00e9es 1890 par le chef de la police politique russe \u00e0 Paris pour influencer les journalistes fran\u00e7ais dans leur traitement de la politique du tsar et produire de la propagande contre-r\u00e9volutionnaire \u00e0 destination des \u00e9lites politiques fran\u00e7aises (on sait l\u2019enjeu alors, pour la Russie, du soutien fran\u00e7ais qui, sous forme notamment du fameux \u201cemprunt russe\u201d, vaudra \u00e0 celle-ci un tel redressement \u00e9conomique et industriel que l\u2019\u00e9tat-major allemand en sera inqui\u00e9t\u00e9 au point, selon certains historiens, d’envisager d\u00e8s 1914 une attaque pr\u00e9ventive contre ladite Russie, l\u2019attentat de Sarajevo fournissant le pr\u00e9texte). <\/p>\n

Le faux lui-m\u00eame \u00e9tait donc en r\u00e9alit\u00e9 destin\u00e9 \u00e0 l\u2019origine \u00e0 un seul lecteur: le tsar, que le chef de Golovinski, membre du clan orthodoxe ultra-r\u00e9actionnaire, voulait convaincre qu\u2019un complot jud\u00e9o-ma\u00e7onnique se cachait derri\u00e8re le courant lib\u00e9ral et r\u00e9formateur et qu\u2019il devait notamment se d\u00e9barrasser d\u2019un de ses conseillers d\u2019origine juive brillant chef de file des modernisateurs au sein du gouvernement (et futurs ministre des finances et Premier ministre). Et ce en lui apportant la \u201cpreuve\u201d d\u00e9cisive de ce que la modernisation industrielle et financi\u00e8re de la Russie \u00e9tait (remplacez \u201cjuif\u201d par \u201cam\u00e9ricain\u201d et\u2026 on croirait entendre Bov\u00e9, Attac ou les Guignols !) l\u2019expression d\u2019un plan juif de domination du monde. <\/p>\n

Golovinski reprendra en fait, presque mot \u00e0 mot, un pamphlet fran\u00e7ais contre Napol\u00e9on III, \u00e0 savoir le texte du Dialogue aux Enfers entre Machiavel et Montesquieu, publi\u00e9 \u00e0 Bruxelles en 1864 par Maurice Joly, un avocat antibonapartiste qui voulait montrer que l\u2019empereur et ses proches complotaient pour s\u2019emparer de tous les pouvoirs de la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, se contentant de remplacer \u00ab\u00a0la France\u00a0\u00bb par \u00ab\u00a0le monde\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Napol\u00e9on III\u00a0\u00bb par \u00ab\u00a0les juifs\u00a0\u00bb. <\/p>\n

La manoeuvre \u00e9choue mais c\u2019est en fait le Times de Londres qui, le 8 mai 1920, lancera involontairement l\u2019ouvrage dans le grand public, entre autres dans un \u00e9ditorial intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Le P\u00e9ril juif, un pamphlet d\u00e9rangeant\u201d. Se rattrapant un an plus tard, en ao\u00fbt 1921, en titrant \u00ab\u00a0La fin des Protocoles\u00a0\u00bb et en publiant la preuve du faux. <\/p>\n

Mais, semble-t-il, le mal est fait et, \u00e9dit\u00e9 en 1921 par Grasset puis traduit et repris par la presse d\u2019Henry Ford aux Etats-Unis et enfin les Nazis, les Protocoles deviendront vite un grand succ\u00e8s de librairie. <\/p>\n

Interdits apr\u00e8s-guerre dans la plupart des pays europ\u00e9ens, ils entameront enfin une brillante seconde carri\u00e8re, suite \u00e0 la cr\u00e9ation de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl. D\u2019abord dans les pays musulmans apr\u00e8s une premi\u00e8re traduction en arabe au Caire en 1951 jusqu\u2019\u00e0 actuellement, notamment par l\u2019interm\u00e9diaire des organes de propagande du FIS alg\u00e9rien ou du Hamas palestinien. Mais aussi dans beaucoup d\u2019Etats ex-communistes ainsi qu\u2019en Inde, au Japon ou en Am\u00e9rique latine.
http:\/\/jcdurbant.blog.lemonde.fr\/jcdurbant\/2006\/04\/_lorigine_des_p.html<\/a> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Soleil (Soleil)<\/a><\/b> le lundi 24 avril 2006 – 01h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Suite \u00e0 de trop nombreuses r\u00e9clamations d’abonn\u00e9s \u00e0 la newsletter de l’Association Migdal, les clients de la firme AOL ne re\u00e7oivent pas tous leurs courriels. Les mails group\u00e9s, adress\u00e9s aux abonn\u00e9s d’AOL, reviennent en masse (…) Probl\u00e8mes techniques ? Blocage volontaire ? Nous demandons \u00e0 Mr Mouloud Aounit ,membre du conseil de surveillance d’AOL France , de nous expliquer comment et \u00ab pourquoi!! \u00bbun tel dispositif peut-il avoir \u00e9t\u00e9 mis en place ? Nous exigeons que ce blocage, grave atteinte \u00e0 la libert\u00e9 d’_expression, cesse. Nous demandons publiquement aux responsables politiques qu’une enqu\u00eate judiciaire soit diligent\u00e9e afin que toute la lumi\u00e8re soit faite sur cette affaire; les responsables de cette atteinte \u00e0 un droit fondamental devant \u00eatre d\u00e9sign\u00e9s nominativement. Faute de quoi, nous aviserons d\u00e8s le 25 avril 2006, l’ensemble des m\u00e9dias internationaux, les autorit\u00e9s de diff\u00e9rents pays et toutes instances supranationales dont l’Organisation des Nations Unies o\u00f9 la Commission des Droits de l’Homme est charg\u00e9e de veiller sur tout acte discriminatoire. <\/p>\n

ANNONCE : Un nouveau site ami Les id\u00e9es progressistes d\u00e9velopp\u00e9es dans ce site s’inscrivent dans un cadre g\u00e9n\u00e9ral d’une vision politique, philosophique et morale, mondiale attach\u00e9e \u00e0 la libert\u00e9 d’_expression, au droit international \u00e0 l’information et \u00e0 la d\u00e9fense des opprim\u00e9s en n’importe quel endroit, d\u00e8s lors que sont effectives des violations des Droits de l’Homme et tous actes \u00e0 caract\u00e8re raciste et antis\u00e9mite.
Itin\u00e9raire d\u2019un enfant criminel
Que faire d\u2019autre que de tenter de comprendre le cheminement qui a conduit le criminel contre l\u2019humanit\u00e9 \u00e0 assassiner neuf personnes et \u00e0 blesser pr\u00e8s de soixante dix autres \u00e0 la gare routi\u00e8re de Tel-aviv, lundi dernier dans un attentat-suicide ? Samy Salim Hadad, qui fut l\u2019auteur de ce massacre abominable d\u00e9nonc\u00e9 par le pr\u00e9sident de l\u2019Autorit\u00e9 palestinienne -pour cause d\u2019image de marque de la \u00ab cause palestinienne \u00bb- mais justifi\u00e9 par le gouvernement hamasien, avait seize ans. Un \u00e2ge ou les gar\u00e7ons de nos r\u00e9gions d\u00e9mocratiques et civilis\u00e9s r\u00eavent plut\u00f4t aux filles et aux futilit\u00e9s qu\u2019apporte l\u2019adolescence, mais aussi se pr\u00e9parent \u00e0 choisir une voie qui leur permettra de vivre, tant bien que mal, dignement et \u00e0 construire une famille pour y procr\u00e9er la vie ! Dans certaines parties de la communaut\u00e9 musulmane, de plus en plus large, les enfants de cet \u00e2ge se transforment, malheureusement, en bombe humaine sans nul espoir d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la mort \u2018\u2019paradisiaque\u2019\u2019 promise par leurs a\u00een\u00e9s. <\/p>\n

L’hostilit\u00e9 \u00e0 Isra\u00ebl a compt\u00e9 dans la mort d’Ilan Tandis que le d\u00e9bat public autour de l’horrible meurtre d’Ilan Halimi retombe dans le sch\u00e9ma id\u00e9ologique habituel, il peut \u00eatre instructif de prendre du recul et de s’interroger sur le r\u00f4le de la soci\u00e9t\u00e9 dans cette trag\u00e9die. Il est essentiel, notamment, de porter un regard critique sur le r\u00f4le des m\u00e9dias. Ils contribuent \u00e0 cr\u00e9er un climat tel que des bandes criminelles en viennent \u00e0 choisir des juifs plut\u00f4t que toute autre proie et tel qu’il devienne possible de torturer longuement un \u00eatre humain, au m\u00e9pris de tout sentiment naturel d’empathie. <\/p>\n

L’empathie, c’est l’identification avec l'\u00a0\u00bbautre\u00a0\u00bb, et cela exige de reconna\u00eetre \u00e0 cet \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb d’\u00e9gales qualit\u00e9s humaines : la soci\u00e9t\u00e9 en fait preuve lorsqu’elle garantit \u00e0 ses membres dignit\u00e9 et respect. Malheureusement, en tant que groupe, les juifs n’ont longtemps pu jouir dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise de cette dignit\u00e9 et de ce respect : ils ont \u00e9t\u00e9 diffam\u00e9s, dia bolis\u00e9s, d\u00e9shumanis\u00e9s. Tandis que le d\u00e9bat public autour de l’horrible meurtre d’Ilan Halimi retombe dans le sch\u00e9ma id\u00e9ologique habituel, il peut \u00eatre instructif de prendre du recul et de s’interroger sur le r\u00f4le de la soci\u00e9t\u00e9 dans cette trag\u00e9die. Il est essentiel, otamment, de porter un regard critique sur le r\u00f4le des m\u00e9dias. Ils contribuent \u00e0 cr\u00e9er un climat tel que des bandes criminelles en viennent \u00e0 choisir des juifs plut\u00f4t que toute autre proie et tel qu’il devienne possible de torturer longuement un \u00eatre humain, au m\u00e9pris de tout sentiment naturel d’empathie.L’empathie, c’est l’identification avec l'\u00a0\u00bbautre\u00a0\u00bb, et cela exige de reconna\u00eetre \u00e0 cet \u00ab\u00a0autre\u00a0\u00bb d’\u00e9gales qualit\u00e9s humaines : la soci\u00e9t\u00e9 en fait preuve lorsqu’elle garantit \u00e0 ses membres dignit\u00e9 et respect. Malheureusement, en tant que groupe, les juifs n’ont longtemps pu jouir dans la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise de cette dignit\u00e9 et de ce respect : ils ont \u00e9t\u00e9 diffam\u00e9s, diabolis\u00e9s, d\u00e9shumanis\u00e9s. <\/p>\n

Bien s\u00fbr, dans les m\u00e9dias fran\u00e7ais d’aujourd’hui, la d\u00e9shumanisation concerne seulement les Isra\u00e9liens et non tous les juifs. Et les juifs fran\u00e7ais ne sont plus ha\u00efs pour leur croyance religieuse ni accus\u00e9s de d\u00e9icide. Ils ne sont plus diabolis\u00e9s que pour un seul crime : celui d’aimer ce \u00ab\u00a0petit pays de merde\u00a0\u00bb, ainsi qu’un ambassadeur fran\u00e7ais a un jour appel\u00e9 Isra\u00ebl. Un pays qui, si l’on en croit une enqu\u00eate de 2005, repr\u00e9sente pour une majorit\u00e9 d’Europ\u00e9ens \u00ab\u00a0la plus grande menace pour la paix mondiale\u00a0\u00bb. La malchance d’Ilan Halimi aura \u00e9t\u00e9 que les gangsters de Bagneux aient pris ces accusations au pied de la lettre : puisqu’on sait qui sont les responsables des probl\u00e8mes du monde, on peut cogner dessus impun\u00e9ment. <\/p>\n

En autorisant toutes les attaques contre Isra\u00ebl et le sionisme – deux symboles ch\u00e9ris par la communaut\u00e9 juive fran\u00e7aise – et en refusant \u00e0 cette communaut\u00e9 la possibilit\u00e9 \u00e9quitable de plaider la cause d’Isra\u00ebl, les m\u00e9dias ont, dans les faits, ostracis\u00e9 les juifs de France. Si l’on ajoute \u00e0 cela les \u00e9missions antis\u00e9mites d\u00e9vers\u00e9es par les t\u00e9l\u00e9visions du Moyen-Orient, on comprend mieux la barbarie, l’inexplicable absence d’humanit\u00e9 de ceux qui ont enlev\u00e9 Ilan. <\/p>\n

Comment, en effet, des habitants de Bagneux respecteraient-ils la vie d’Ilan s’il aime l’\u00e9toile de David, c’est-\u00e0-dire le symbole le plus m\u00e9pris\u00e9 d’Europe apr\u00e8s la svastika ? Un symbole que les m\u00e9dias fran\u00e7ais n’associent jamais \u00e0 rien de positif depuis au moins dix ans. Quelle empathie Ilan pouvait-il attendre de ses ravisseurs lorsque le symbole m\u00eame de son identit\u00e9 n’\u00e9veillait que le m\u00e9pris dans leurs cerveaux pavloviens ?Comment ont-ils pu rester sourds, durant vingt jours interminables, \u00e0 ses cris sans fin, m\u00eal\u00e9s aux suppliques de sa m\u00e8re au t\u00e9l\u00e9phone ? Il faut qu’ils se soient convaincus que ce jeune homme m\u00e9ritait un traitement inhumain, soit en vertu de son appartenance \u00e0 l’engeance d\u00e9test\u00e9e, soit parce qu’il \u00e9tait cousin de ces \u00ab\u00a0monstrueux soldats isra\u00e9liens\u00a0\u00bb que la t\u00e9l\u00e9vision leur pr\u00e9sentait jour apr\u00e8s jour sous l’aspect de tueurs sans visage d’enfants palestiniens.
Ou peut-\u00eatre se sont-ils souvenus de la vid\u00e9o montrant Mohammed Al-Doura, cet enfant palestinien mourant, que France 2 fut si prompte \u00e0 diffuser en septembre 2000 et dont certains contestent la v\u00e9racit\u00e9. Ces images ont \u00e9t\u00e9 reprises partout, avec opini\u00e2tret\u00e9 et pers\u00e9v\u00e9rance. Tant et si bien qu’elles se sont retrouv\u00e9es aux mains des assassins de Daniel Pearl au Pakistan et qu’ils les ont utilis\u00e9es dans leur \u00e9pouvantable vid\u00e9o pour justifier leur crime : c’est un rappel sinistre des cons\u00e9quences que peut avoir un journalisme irresponsable. <\/p>\n

Nous ne risquons rien \u00e0 parler des gangsters de Bagneux, peut-\u00eatre un peu plus \u00e0 d\u00e9noncer les m\u00e9dias anti-isra\u00e9liens. Mais, si la mort d’Ilan Halimi doit marquer nos consciences de fa\u00e7on ind\u00e9l\u00e9bile, il est vital de soumettre \u00e0 un examen critique les piliers sacr\u00e9s de notre soci\u00e9t\u00e9 et particuli\u00e8rement ceux qui m\u00e9diatisent la r\u00e9alit\u00e9. Ceux qui r\u00e9pandent du combustible en sachant que des fous se baladent avec des allumettes enflamm\u00e9es ne peuvent \u00eatre exon\u00e9r\u00e9s de toute responsabilit\u00e9 lorsque le feu prend. La responsabilit\u00e9, cela suppose un effort conscient pour cesser de diaboliser les autres soci\u00e9t\u00e9s, y compris celle d’Isra\u00ebl. Leur histoire et leurs traditions doivent \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es avec respect, l’humanit\u00e9 propre \u00e0 leurs peuples d\u00e9crite avec sinc\u00e9rit\u00e9.La mani\u00e8re d’agir des m\u00e9dias est destructrice pour la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise, non pas parce qu’elle offense une partie des citoyens fran\u00e7ais, mais parce que la diabolisation d’un groupe, quel qu’il soit, lib\u00e8re ce qu’il y a de pire dans la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n

Traduit de l’anglais par Micha\u00ebl Ferguson Judea Pearl, universitaire, est le pr\u00e9sident de la Fondation Daniel Pearl, du nom de son fils, reporter pour le Wall Street Journal, assassin\u00e9 par des terroristes au Pakistan en f\u00e9vrier 2002.
Il enseigne l’informatique \u00e0 l’universit\u00e9 de Californie \u00e0 Los Angeles.
Article paru dans LE MONDE \u00e9dition du 31.03.06 <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Meyer (Meyer)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 21h53: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Viviane, pour notre information, dites nous CE QU’IL NE FAUT PAS FAIRE pour obtenir ce r\u00e9sultat. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 21h18: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

C’est un d\u00e9bordement Chaleureux de sucre…
Madame Viviane…..
Ca d\u00e9gouline jusqu’ici…. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Email (Email)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 20h53: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\"c:\/\"
La deconfiture de Viviane<\/div>\n
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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par A_Soued (A_Soued)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 20h50: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

PRISE DE CONSCIENCE DE L’ISLAM OU PRAGMATISME CONJONCTUREL?
—
INTERVIEW DE HASSAN AL TOURABI PAR LA CHA\u00eeNE TV AL A’RABIYA <\/p>\n

Source www.memri.tv clip n\u00b0 1112 du 4\/4\/06 <\/p>\n

Il faut rappeler ici que Dr Hassan al Tourabi n’est pas n’importe quel intellectuel ou universitaire Soudanais. Cet homme \u00e9l\u00e9gant et form\u00e9 \u00e0 la Sorbonne a inspir\u00e9 toute une g\u00e9n\u00e9ration de dirigeants soudanais et de chefs terroristes comme Ousama Ben Laden qu’il a h\u00e9berg\u00e9, lorsque ce dernier avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9 persona non grata en Arabie. Dr Hassan al Tourabi a \u00e9t\u00e9 l’\u00e9minence grise de nombreux dirigeants islamistes durs au Soudan. <\/p>\n

Dr Hassan al Tourabi vient d’\u00e9mettre une fatwa consid\u00e9r\u00e9e comme r\u00e9volutionnaire concernant les femmes musulmanes et il a \u00e9t\u00e9 interview\u00e9 par la t\u00e9l\u00e9vision arabe Al A’rabiya sur ce sujet et sur l’\u00e9volution de l’Islam traditionnel. \u00c0 le voir s’exprimer d’une mani\u00e8re aussi d\u00e9contract\u00e9e et sympathique \u00e0 l’\u00e9gard de la n\u00e9cessaire transformation de l’Islam face au modernisme, on est en droit de se demander \u00ab\u00a0si c’est du lard ou du cochon\u00a0\u00bb. Comment se fait-il que cet homme tr\u00e8s influent en Islam ait pris un virage \u00e0 180\u00b0, cherchant \u00e0 inverser tout d’un coup le courant int\u00e9griste et radical de sa religion qui dure depuis un demi-si\u00e8cle. Est-ce une prise de conscience que l’Islam allait \u00e0 sa perte, ou bien est-ce un pragmatisme s’adaptant \u00e0 la situation du moment, c’est \u00e0 dire cherchant \u00e0 faire contre-poids \u00e0 la dangereuse bellicosit\u00e9 du principal berceau du shiisme, l’Iran et aux mena\u00e7antes avanc\u00e9es politiques du sunnisme militant en Egypte, en Palestine, en Jordanie et en Syrie, celui de la confr\u00e9rie internationale des \u00ab\u00a0Fr\u00e8res Musulmans\u00a0\u00bb ? <\/p>\n

Albert Soued, www.chez.com\/soued\/conf.htm pour www.nuitdorient.com <\/p>\n

Interview <\/p>\n

AA: expliquez-nous ces fatwas\u2026 <\/p>\n

HAT: ce que j’ai dit n’a rien d’original, ces points de vue ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 exprim\u00e9s il y a d\u00e9j\u00e0 des d\u00e9cennies et on les trouve dans de nombreux livres. Pourtant regardez le monde de l’Islam, il est en stagnation, arri\u00e9r\u00e9 et les gens r\u00e9p\u00e8tent aveugl\u00e9ment des versets du Coran sans les avoir lus, sauf les b\u00e9n\u00e9dictions. <\/p>\n

AA: vous parlez de l’\u00e9galit\u00e9 entre les femmes et les hommes, et vous affirmez que les femmes peuvent devenir des Imams. Vous d\u00eetes qu’une femme est plus fervente et plus pertinente qu’un homme, donc elle peut mener les pri\u00e8res. Et vous avez aussi critiqu\u00e9 les mariages sans relation directe pr\u00e9alable entre les int\u00e9ress\u00e9s et vous autorisez les mariages entre une femme musulmane et un homme des peuples du Livre. Et puis vous avez soulevez la question du \u00ab\u00a0h’ijab\u00a0\u00bb, disant qu’il suffisait de se couvrir le torse. <\/p>\n

HAT: Je n’ai pas dit que la moiti\u00e9 du pays doit quitter ses foyers, juste pour doubler le nombre de gens qui sont dans la rue. Dans tous les cas, on n’a plus besoin d’un tr\u00e8s grande pr\u00e9sence \u00e0 la maison, avec tous les moyens techniques modernes disponibles, \u00e0 moins qu’on veuille garder sa femme comme d\u00e9coration, jusqu’\u00e0 la nuit. Je veux que les femmes travaillent comme les hommes et deviennent partie prenante de la vie publique, avec l’aide de Allah. Allah leur a donn\u00e9 des avantages que nous n’avons pas et inversement il nous a donn\u00e9 des avantages qu’elles n’ont pas. Allah a donn\u00e9 \u00e0 chaque sexe des avantages particuliers, et je voudrais une \u00e9galit\u00e9 parfaite entre les deux sexes, car nous provenons tous d’une m\u00eame \u00e2me. Allah a cr\u00e9\u00e9 les deux parties du couple, \u00e0 partir d’une m\u00eame \u00e2me. <\/p>\n

Je n’ai pas trouv\u00e9 un \u00ab\u00a0h’adith\u00a0\u00bb qui interdise \u00e0 une femme de devenir Imam. Pendant la pri\u00e8re elle-m\u00eame, je peux comprendre\u2026 car on est l’un pr\u00e8s de l’autre, et on peut se toucher. Si les femmes devaient prier avec nous, avec cette promiscuit\u00e9, leur pr\u00e9sence pourrait divertir notre pens\u00e9e de la pri\u00e8re et nous inciter \u00e0 d’autres pens\u00e9es. C’est pourquoi elles prient, sur les c\u00f4t\u00e9s ou derri\u00e8re, selon la configuration de la mosqu\u00e9e. Mais si la femme est plus fervente, meilleure, plus \u00e2g\u00e9e, les gens ne vont pas se mettre \u00e0 la d\u00e9visager, mais ils \u00e9couteront ses paroles de sagesse. <\/p>\n

J’ai trouv\u00e9 un seul \u00ab\u00a0h’adith\u00a0\u00bb pertinent. Le Proph\u00e8te avait l’habitude de visiter Oum Warqa, d’ailleurs il avait l’habitude de faire des visites \u00e0 plusieurs femmes. Il pr\u00e9f\u00e9rait visiter ces femmes plut\u00f4t que leur mari, parce qu’elles \u00e9taient plus justes. Un femme pourrait \u00eatre \u00ab\u00a0mouezzin\u00a0\u00bb et elle peut diriger la pri\u00e8re de son quartier (dar) (ici HAT explique ce qu’est un dar, ce n’est pas une seule maison, mais une vaste zone, comme Dar-four, Dar-hamed\u2026) Dar est une vaste zone. <\/p>\n

Une femme peut diriger un pays, si elle est la meilleure candidate, la plus capable de faire face aux d\u00e9fis du pays. Le pays se trouve peut \u00eatre en difficult\u00e9 sociale, \u00e9conomique , militaire\u2026., et selon les difficult\u00e9s, je vote pour une personne ou une autre, selon les besoins du moment. <\/p>\n

Les gens se convertissent \u00e0 l’Islam. En Europe, les femmes peuvent se convertir avant leur mari. Devons-nous le leur interdire, ou les juger pour cela ? Si c’est une femme croyante, doit-on l’emp\u00eacher de se convertir, jusqu’\u00e0 ce qu’elle divorce de son mari, et contribuer \u00e0 d\u00e9truire le foyer? O\u00f9 a-t-on vu cela? Je ne vois aucun verset du Coran qui le dise\u2026 <\/p>\n

AA: mais si elle doit se convertir \u00e0 l’Islam, elle doit \u00eatre d\u00e9j\u00e0 mari\u00e9e\u2026 <\/p>\n

HAT: non! Il n’y a pas de verset qui dise cela\u2026., cela ne concerne que les pa\u00efens, et ceux l\u00e0, il est interdit de les \u00e9pouser. <\/p>\n

Le Coran nous autorise \u00e0 \u00e9pouser les gens du Livre. Et il n’y a rien d’autre. Et les sheikhs qui interdisent cela, se basent sur des textes g\u00e9n\u00e9raux peu fiables. Et s’il n’y a pas de querelle entre une femme et son \u00e9poux, et aujourd’hui il n’y a en pas\u2026. Aujourd’hui la femme ne vote m\u00eame pas pour le m\u00eame parti que son mari, alors\u2026 M\u00eame parfois, il n’est pas religieux, sa chr\u00e9tient\u00e9 est simplement h\u00e9r\u00e9ditaire, et il ne croit m\u00eame pas en J\u00e9sus. Devons-nous refuser \u00e0 cette femme la conversion et la faire revenir \u00e0 la chr\u00e9tient\u00e9? Cela n’a aucun sens. De m\u00eame, nous n’obligeons pas les femmes des peuples du Livre \u00e0 devenir musulmanes. Dans un cas comme dans l’autre, j’ai donn\u00e9 mon opinion sur ces probl\u00e8mes. <\/p>\n

Des femmes se sont converties \u00e0 l’Islam avant leur mari et des sheikhs les en ont emp\u00each\u00e9es. Je leur ai dit de ne pas le faire. Si vous aviez lu les livres \u00ab\u00a0salafi\u00a0\u00bb, vous auriez trouv\u00e9 cette r\u00e8gle. <\/p>\n

Le mot \u00ab\u00a0h’ijab\u00a0\u00bb se trouve dans le Coran, mais il concerne un rideau dans la chambre du proph\u00e8te. Bien s\u00fbr, il \u00e9tait impossible \u00e0 sa femme de s’y trouver, si des hommes devaient y entrer (des gens qui venaient demander un avis, des convertis venant poser des questions, des pa\u00efens venant faire une visite), m\u00eame dans une maison moderne c’est impossible\u2026. <\/p>\n

Qu’Allah soit lou\u00e9, les maisons aujourd’hui sont plus vastes, il y a des entr\u00e9es, des chambres d’invit\u00e9s, mais \u00e0 l’\u00e9poque il n’y avait qu’une seule chambre, ainsi on mettait ce rideau, pour mettre \u00e0 l’aise la femme, pour qu’elle s’habille comme elle veut.. et si on devait lui parler, c’\u00e9tait \u00e0 travers le rideau. Le Coran n’appelle pas l’habit f\u00e9minin \u00ab\u00a0h’ijab\u00a0\u00bb, mais \u00ab\u00a0khimar\u00a0\u00bb, et il couvrait le torse seulement. On parle de \u00ab\u00a0khimar\u00a0\u00bb mais pas de \u00ab\u00a0h’ijab\u00a0\u00bb. On parle tout le temps de ce \u00ab\u00a0hijab\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0h’ijab\u00a0\u00bb\u2026 Ce n’est pas la v\u00e9rit\u00e9 et les gens sont tromp\u00e9s. Et c’est l\u00e0 la faiblesse des Musulmans. <\/p>\n

Ils s’assoient et demandent \u00e0 D. de r\u00e9soudre leurs probl\u00e8mes. Ils veulent que J\u00e9sus revienne, que le Mahdi revienne, pour r\u00e9tablir la justice et la lumi\u00e8re dans le monde. Illusions mon fr\u00e8re ! illusions! <\/p>\n

Pour les shiites, c’est la m\u00eame chose. Je pense \u2013 bien s\u00fbr je n’ai aucune certitude \u2013 il est possible que la Caliphe ait r\u00e9ussi \u00e0 trouver son nom (l’Imam shiite), qu’il le prit ainsi que son p\u00e8re et que probablement il le tua en cachette. Et ils attendent encore \u00e0 ce jour son retour. Ils attendent l’imam depuis des centaines d’ann\u00e9es, plus de mille ans. En fait la plupart ont mis de c\u00f4t\u00e9 cette histoire d’Imam et sont all\u00e9s de l’avant. Je souhaite que tous les Musulmans aillent de l’avant. <\/p>\n

Au Jour du Jugement Dernier, je ne pourrais pas m’excuser aupr\u00e8s de Allah pour dire \u00ab\u00a0j’attendais le Messie, mais pour des raisons seules connues de Toi, tu as retard\u00e9 sa venue. Je l’attendais, je suis de ceux qui l’attendent\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Sois parmi ceux qui agissent jusqu’\u00e0 ta mort!. Tout le monde meurt\u00a0\u00bb <\/p>\n

On nous interdit de boire de l’alcool. La punition est la flagellation. Mais j’ai dit qu’on ne doit pas entrer dans la maison de l’autre, sauf avec sa permission. Si nous frappons \u00e0 sa porte, frappons et frappons et si personne n’ouvre, nous devons partir, m\u00eame si nous sommes la police, et m\u00eame Omar Ibn Khattab! C’est ce qu’il fit lui-m\u00eame. On n’entre pas dans la maison d’autrui! S’il fabrique son alcool, le boit sans le sortir \u00e0 l’ext\u00e9rieur, qu’il le fasse, jusqu’\u00e0 ce qu’il s’endorme. Puis le lendemain, il quitte sa maison comme si de rien n’\u00e9tait. Ce n’est pas si terrible\u2026! <\/p>\n

Celui qui boit de l’alcool en public ou celui qui le vend doit \u00eatre puni, \u00e0 moins qu’il ne soit non-musulman, bien s\u00fbr. S’il est ivre et vacille sur ses jambes et s’il conduit une voiture d’une mani\u00e8re imprudente, il doit rendre compte et ceci est vrai dans le monde entier. Je ne voudrais pas qu’on se serve de l’interdiction de l’alcool pour espionner les autres. <\/p>\n

Fr\u00e8re! Notre soci\u00e9t\u00e9 a besoin d’\u00eatre r\u00e9form\u00e9e, et la r\u00e9forme ne peut \u00e9merger de la mis\u00e8re, de la peur, du conservatisme. Qu’est ce que nous conservons? Notre retard dans tous les domaines? Les Occidentaux nous chevauchent avec leurs arm\u00e9es, avec leur \u00e9conomie, leurs m\u00e9dias, leur science et nous, nous restons simplement assis, \u00e0 conserver. Qu’est ce que nous conservons? Par Allah! Notre foi sera plus forte si nous nous expatrions en Occident. Notre foi grandira. La mienne s’est renforc\u00e9e durant mon s\u00e9jour en Europe, en France, en Grande Bretagne. Ma foi a grandi, ainsi que ma connaissance. Qu’Allah soit lou\u00e9! <\/p>\n

Sudanese Scholar Hassan Al-Turabi Elaborates on His Revolutionary Fatwa on Muslim Women and Christian Men and Adds: Women Should Cover Chest, Not Face; Women Can Be Imams, Political Leaders; No Punishment for Drinking Alcohol at Home <\/p>\n

Memri.tv – 4\/10\/2006 Clip No. 1112 <\/p>\n

Following are excerpts from an interview with Sudanese scholar Hassan Al-Turabi, which was aired on Al-Arabiya TV on April 10, 2006. <\/p>\n

Hassan Al-Turabi: Some of these views were already expressed decades ago, and have appeared in books. But you still see most of the Islamic world – in its stagnation, backwardness, and traditions – quoting [blindly] without reading the Koran, except for blessings. <\/p>\n

Interviewer: Dr. Al-Turabi, you talked about equality between men and women, and said that women had the right to serve as Imams. You said that if a woman is more devout and knowledgeable than a man, she can lead the prayers. You also criticized marriage through a third party when the woman is present. You [permitted] marriage between a Muslim woman and a man from among the People of the Book. You also raised some issues regarding the hijab, and said it was enough to cover the chest. <\/p>\n

Hassan Al-Turabi: I didn’t mean that half of society should leave the home just in order to double the number of people in the streets. In any case, the home doesn’t require much work anymore, with all the appliances – unless we keep our wives as ornaments and wait for the night. <\/p>\n

I want women to work and become part of public life, Allah willing. Allah gave them certain advantages over us, and gave us certain advantages over them. He gave men and women advantages over one another. I would like there to be equality between people, because we were all created from the same soul: \u00ab\u00a0Allah created from a single soul its mate.\u00a0\u00bb <\/p>\n

I have not found a hadith that prohibits women from being Imams. During the prayer itself – I can understand… When we pray, we get close and touch one another. If women were to pray with us, in such proximity, they might divert our thoughts from our prayer to relations between men and women. That is why they pray behind us or on the side, depending on the mosque. <\/p>\n

But if a woman is more devout, better, or older than us, people will not stare at her face, but will listen to her words of wisdom. <\/p>\n

I have only found one relevant hadith. The Prophet used to visit Umm Warqa. He used to visit several women. He would visit the wives, not their husbands, because they were more righteous. <\/p>\n

A woman can serves as a muazin, and she can lead the people of her dar in prayer. Dar does not just mean a home. Dar is a large area like dar in Darfour or Dar-Hamed… Dar refers to a large area. <\/p>\n

A woman can be the leader of a country, if she is the best of all the candidates, and the one most capable of meeting the challenges facing the country. The country may be in social, economic, or military difficulties… Depending on the difficulties, I vote for this person or that, according to the current needs. <\/p>\n

People convert to Islam. In Europe, women may convert to Islam before their husbands. Are we supposed to stop them, or place them on trial? She is a believing woman \u2013 are we supposed to keep her from converting until she gets divorced, and cause her family to fall apart? Where is this taken from? There is no verse… <\/p>\n

Interviewer: If she wants to convert to Islam, she must be married… <\/p>\n

Hassan Al-Turabi: No, there is no verse that tells us… The verse refers to polytheists. We are forbidden to marry them. <\/p>\n

The Koran tells us we can marry the People of the Book. It doesn’t say otherwise. [Clerics who forbid this] rely on general verses, which can hardly be relied on in this matter. If this does not cause strife between the wife [and her husband], and nowadays it doesn’t… She doesn’t even vote for the same party as her husband, let alone… Sometimes he is not even religious. His Christianity is merely his heritage, and he does not really believe in Jesus. Are we supposed to make her go back to Christianity?! This does not make sense. <\/p>\n

Similarly, we do not force our wives from among the People of the Book to convert to our religion. I ruled… I didn’t rule, but gave people my opinion about their problems. <\/p>\n

Women converted to Islam before their husbands, and the [clerics] would stop them. I told them not to do so. If you had read your Salafi books, you would have encountered this ruling. <\/p>\n

The word hijab appears in the Koran. It refers to a curtain in the Prophet’s room. Naturally, it was impossible for the Prophet’s wife to sit there, while people entered the room \u2013 Muslims who came to ask for rulings, converts to Islam who wanted to ask questions, people of the Jahiliya who wanted to visit \u2013 this is impossible, even in modern homes… <\/p>\n

Allah be praised, today’s homes are larger, and there are halls and guest rooms, but back then there was only one room, so they put a hijab so the woman would feel comfortable, and wear whatever she liked. And if we want something from her, we request it from behind the hijab. <\/p>\n

The Koran did not refer to this thing as a hijab. This was called a khimar, and it was worn over the chest only. What they are referring to is the khimar, not the hijab. You keep hearing hijab, hijab, hijab… When these words are distorted, they mislead people. <\/p>\n

This is the weakness of the Muslims. They always just sit there and beg God to solve their problems: \u00ab\u00a0Oh Allah, kill the Jews, kill the Americans.\u00a0\u00bb That’s what they do, just sitting there. They want Jesus to come, they want the Mahdi to come, and fill the world with justice and light. <\/p>\n

They don’t want to do anything by themselves. They don’t want to fight falsehood or wage Jihad. They are waiting for Allah to send them Jesus from the heavens so he can solve all their problems \u2013 the problems with \u00ab\u00a0those Americans, those Christians.\u00a0\u00bb Jesus is not still alive after 2006 years, but he continues to live in the Muslims’ illusions. These are illusions, my brother, illusions. <\/p>\n

The same goes for the Shiites. I think \u2013 of course I cannot be sure – the caliph found out his name and he took him and his father and perhaps he killed him in secret. But they are still waiting for the Imam to come back. For more than a thousand, or hundreds of years, they wait for the Imam. In fact, most of them have set the Imam aside and moved on. I whish all Muslims would move on. <\/p>\n

On Judgment Day, I will not be able to apologize to Allah, saying: I was waiting for the Messiah, but for reasons known to You alone, You delayed his coming. I was waiting for him. I am one of those who are waiting. Be one of those who act, until you die. Many people have died. <\/p>\n

We are forbidden to drink alcohol. The punishment for drinking alcohol is whipping. But I have said that we cannot enter people’s homes. We enter homes only with permission. If we knock and knock and knock, and nobody opens the door, we should leave, even if we are the police – even if we are Omar Ibn Al-Khattab. That is what he did. We do not enter people’s homes. If he makes his own alcohol, and drinks it without taking it outside – let him do it until he falls asleep, and leaves his house the next day like that. It is not that terrible. <\/p>\n

But whoever drinks alcohol in public or sells it should be punished, unless he is a non-Muslim, of course. If he is very drunk and unsteady on his feet, and drives a car in a reckless manner \u2013 he is held accountable in all the countries of the world. I don’t want people to use the ban on alcohol to spy on others. <\/p>\n

Brother, our society needs to be reformed, and reform cannot emerge out of wretchedness, fear, and conservatism. What are we conserving? This backwardness? The Westerners ride our backs with their armies, with their economy, their media, and their science, and we just sit there being conservative? What are we conserving? By Allah, our faith will become stronger if we go to the countries of the West. Our faith will only grow. My faith grew stronger in Europe, in France, in Britain. My faith grew stronger, and so did my knowledge, Allah be praised. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 14h51: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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..ON A MACHE SUR L EVEREST..!’<\/b><\/div>\n

Film en HARISSA.COLOR..SUR LE PTB…. <\/p>\n

Avec de prestigieux artistes….. <\/p>\n

A ne pas manquer ce soir vers les 16 heures….D\u00e9part de l’exp\u00e9dition ‘..UN MESSAGE POUR LA PAIX..’ Film imagiaire inspir\u00e8 par CLAUDIA…}}}} <\/p>\n

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\"<\/div>\n

Le mont Everest. <\/p>\n

Albert et la Douda du PTB. <\/p>\n

http-harissa.com-Portail-ptbenter.htl. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 13h31: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

R\u00e9cit imaginaire.
Conte pour SHARON ( ma petite fille) <\/p>\n

Paris le 22\/04\/2006. <\/p>\n

Passe ce jour. <\/p>\n

\u2026VOYAGE SUR LA PLANETE NEPTUNIUM\u2026\u2019<\/b><\/div>\n

\u2018\u2026PapIIII\u2026. ? Je n\u2019y arriverai jamais \u00e0 escalader ce bord\u2026.. ? Aides moi\u2026,\u2019
\u2018\u2026Pose ton pied sur le promontoire\u2026. ! Et agrippe-toi \u00e0 cette brindille \u2026. ! Ou comme cela, vas-y \u00e0 pr\u00e9sent tire sur tes bras\u2026. ! Voil\u00e0, c\u2019est bien\u2026 !\u2019 <\/p>\n

Sharon enfin se tient debout sur la surface de la plan\u00e8te Neptunium. En compagnie de son papi Albert. <\/p>\n

\u2018\u2026Viens et surtout suis-moi, on va l\u2019explorer avec attention\u2026 !\u2019
\u2018\u2026Elle para\u00eet immense hein Papi\u2026 ?\u2019
\u2018\u2026Oui.. ! Et surtout plate d\u2019apr\u00e8s les photos satellites\u2026. !\u2019
\u2018\u2026Pourquoi l\u2019a t\u2019on appel\u00e9 Neptunium\u2026 ?\u2019
\u2018\u2026S\u00fbrement \u00e0 cause des \u00e9l\u00e9ments qui la composent\u2026 ! Attention o\u00f9 tu mets les pieds ma ch\u00e9rie\u2026. !\u2019
\u2018\u2026Ca parait visqueux et mou par ici\u2026 ! J\u2019ai l \u2018impression de m\u2019enfoncer\u2026 !
\u2018\u2026Evite les creux et pose d\u00e9licatement tes pas sur ce qui te para\u00eet dur.. !\u2019
\u2018\u2026J\u2019essaye\u2026. ! Il y a des bulles par-l\u00e0\u2026 !\u2019
\u2018\u2026Ce sont de l\u00e9g\u00e8res enflures, de l\u2019air emprisonn\u00e9 en dessous\u2026 ! Ne t\u2019inqui\u00e8tes pas \u2026 ! Contourne-les.. ! Marche sur ses petits tapis d\u2019herbes s\u00e8ches.. !\u2019
\u2018\u2026Il y a des flaques rouges \u2026 ! Je vais les sauter.. ! Voil\u00e0 ahahah\u2026. ! J J J
\u2018\u2026Ca ressemble \u00e0 des petits mar\u00e9cages\u2026 ! Marche sur les petites brindilles, on dirait des ponts\u2026 !\u2019
\u2018\u2026C\u2019est merveilleux Papi\u2026. ! Un paysage lunaire multicolore\u2026 !\u2019
\u2018\u2026Tu vois ces petits rochers noirs*, des tonneaux trou\u00e9s, tu peux passer \u00e0 travers avec pr\u00e9caution\u2026. !\u2019
\u2018\u2026Et c\u2019est quoi \u00e7a, papi\u2026. ?\u2019
\u2018\u2026Des parasols couch\u00e9s** \u00e0 terre \u2026 ! Sharon, ne t\u2019\u00e9loigne pas s\u2019il te plait\u2026 !\u2019
\u2018\u2026Ne t\u2019inqui\u00e8tes pas, je monte juste un peu sur ce pied de parasol\u2026 ! Papi c\u2019est quoi la bas, cette chose jaune entour\u00e9 de blanc\u2026. ?\u2019
\u2018\u2026On va s\u2019approcher de plus pr\u00e8s\u2026 ! Tiens-moi la main\u2026 !\u2019 <\/p>\n

Ils s\u2019approchent de la chose, une rotondit\u00e9 jaune entour\u00e9e par de la \u2018lave\u2019 blanche. <\/p>\n

Ils contournent foss\u00e9s, lacs rouges, rochers pro\u00e9minents***, petits volcans endormis\u2026
Ils arrivent enfin aux abords de l\u2019\u0153il jaune, un soleil recouvert d\u2019une fine membrane.. !\u2019 <\/p>\n

\u2018\u2026Comme c\u2019est beau Papi\u2026 !\u2019
\u2018\u2026Surtout ne mets pas le doigt sur le blanc, prend en photo le mont Jaune.. !\u2019 <\/p>\n

Elle clique. <\/p>\n

\u2018\u2026Un demi-soleil immobile sur le sable\u2026 !\u2019
\u2018\u2026Il est temps de continuer notre route, il se fait tard, ma ch\u00e9rie.. !\u2019 <\/p>\n

Ils s\u2019\u00e9loignent du Mont Jaune.
Ils s\u2019arr\u00eatent pour d\u00e9jeuner un instant.
Reprennent la route <\/p>\n

Enfin, ils arrivent sur l\u2019autre versant.
\u2018\u2026Voil\u00e0, nous sommes arriv\u00e9s ma ch\u00e9rie, on va se laisser glisser sur la nappe gr\u00e2ce \u00e0 nos cordes\u2026 !\u2019
\u2018…Papi, merci tu es une BONNE P\u00c2TE\u2026 ! Tu sais\u2026 !\u2019 <\/p>\n

C\u2019\u00e9tait VOYAGE SUR UNE PIZZA \u2026NEPTUNIA\u2026\u2026 <\/p>\n

* Olives.
** Champignons.
*** Thon. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Email (Email)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 08h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Dr Robert BISMUTH, ancien pr\u00e9sident du Centre Fleg \u00e0 Marseille, ancien vice pr\u00e9sident du CRIF,past pr\u00e9sident BB, …..actuellement pr\u00e9sident pour le sud de la FRANCE du Centre Mondial du Judaisme Nord Africain et aussi pr\u00e9sident du Comit\u00e9 de Coop\u00e9ration Marseille Provence M\u00e9diterran\u00e9e <\/p>\n

NOTE <\/p>\n

J’ai le plaisir de vous communiquer de fa\u00e7on concise le programme du colloque que nous organisons \u00e0 Tunis sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Religions: humanisme et citoyennet\u00e9\u00a0\u00bb avec la liste des participants confirm\u00e9s et quelques commentaires <\/p>\n

Le colloque se tiendra \u00e0 Tunis du 26 au 29 avril avec une s\u00e9ance inaugurale \u00e0 la \u00ab\u00a0ZITOUNA\u00a0\u00bb qui est l’un des centres d’\u00e9tudes islamiques les plus r\u00e9put\u00e9s au monde, en pr\u00e9sence du ministre tunisien du culte et du gouverneur de Tunis <\/p>\n

Jeudi 27 et vendredi 28 nous aurons, \u00e0 l’hotel MECHTEL de Tunis, 5 tables rondes: <\/p>\n

– Religion et Humanisme
– Religion et Citoyennet\u00e9
– Religion et Violence
– Dialogue inter religieux
– Boudhisme et Monoth\u00e9isme <\/p>\n

Ce colloque est organis\u00e9 par le Comit\u00e9 de Coop\u00e9ration Marseille Provence M\u00e9diterran\u00e9e que je pr\u00e9side, et ce, en partenariat avec la Chaire pour le Dialogue des Religions que dirige le Professeur Mohamed Hassine FANTAR \u00e0 Tunis
Le public sera pour beaucoup universitaire; il y aura aussi le Grand Mufti, le Grand Rabbin et le pr\u00e9sident de la communaut\u00e9 juive, l’Archev\u00e8que de Tunis, des repr\u00e9sentants de l’ambassade de France….. <\/p>\n

Le Comit\u00e9 de Coop\u00e9ration est une association soutenue par le Conseil R\u00e9gional PACA et le Conseil G\u00e9n\u00e9ral 13 dans le cadre des accords de coop\u00e9ration d\u00e9centralis\u00e9e qui les lient \u00e0 diff\u00e9rentes R\u00e9gions du sud de la M\u00e9diterran\u00e9e et pour lesquels nous animons un certain nombre de programmations <\/p>\n

Les conflits internationaux relay\u00e9s de mani\u00e8re orient\u00e9e par certaines chaines satellitaires ont des r\u00e9percussions parfois n\u00e9fastes sur nos populations et l’actualit\u00e9 r\u00e9cente en est la parfaite illustration
Localement les associations et structures de dialogue n’ont peut \u00eatre plus le m\u00eame impact et nous avons pens\u00e9 qu’il fallait (sans pr\u00e9tention ni discourtoisie) \u00ab\u00a0bouger\u00a0\u00bb et aller porter le message \u00e0 l’ext\u00e9rieur pour qu’il soit , nous l’esp\u00e9rons, mieux compris chez nous bien sur et aussi chez les populations du sud et du Maghreb en particulier <\/p>\n

Cette d\u00e9marche et ce projet que nous avons initi\u00e9s ont \u00e9t\u00e9 imm\u00e9diatement repris et mis en valeur \u00e0 notre tr\u00e8s grande satisfaction par: <\/p>\n

Soheib Ben CHEIKH, ancien mufti de Marseille
Moulay Abderrahmane GHOUL, Pr\u00e9sident du CRCM et Imam
Grand Rabbin Charles BISMUTH
Grand Rabbin Jacques OUAKNINE
Robert VIGOUROUX, ancien maire de Marseille (qui a pens\u00e9 et cr\u00e9e Marseille Esp\u00e9rance)
qui seront pr\u00e9sents \u00e0 Tunis en m\u00eame temps que: <\/p>\n

-Le P\u00e8re Thierry BECKER, qui est \u00e0 Alger et Oran aux cot\u00e9s de Monseigneur TESSIER
-Le Pasteur Jean Marie DEBOURQUENEY, ancien Pr\u00e9sident de la Conf\u00e9rence Protestante de notre R\u00e9gion et qui est actuellement en poste \u00e0 Bruxelles
-Madame Jasna SAMIC, universitaire bosniaque sp\u00e9cialiste du soufisme, prof \u00e0 La Sorbonne
-Mohamed LAQHILA du CORAI
-Rapha\u00ebl LIOGIER, prof d’\u00e9tudes politiques \u00e0 Aix et qui a succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 Bruno Etienne \u00e0 la direction de l’observatoire du religieux
-Monsieur TRINH, repr\u00e9sentant de la communaut\u00e9 boudhiste de Marseille
-Monsieur Cl\u00e9ment YANA, past pr\u00e9sident du CRIF Provence <\/p>\n

Voici pour les principaux intervenants, la d\u00e9l\u00e9gation sera compos\u00e9e d’une vingtaine de participants en tout
Je vous laisse le soin, si vous le jugez utile, de communiquer cette information \u00e0 la presse communautaire
L’Ambassadeur de France recevra notre d\u00e9l\u00e9gation le samedi 29 au soir pour un diner \u00e0 sa r\u00e9sidence de La Marsa <\/p>\n

Dr Robert Bismuth <\/p>\n

Comit\u00e9 de Coop\u00e9ration
8,rue de BELLOI
13006 Marseille
0491532920
0609525236 <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Email (Email)<\/a><\/b> le dimanche 23 avril 2006 – 08h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A propos des pogromes anti-chr\u00e9tiens d\u2019Alexandrie : Lettre ouverte \u00e0 la r\u00e9daction du journal Le Monde
Messieurs les deux R\u00e9dacteurs en chef du Monde.fr,
Alexis Delcambre et Boris Razon, <\/p>\n

Je m\u2019appelle Masri Feki, je suis Egyptien, j\u2019ai v\u00e9cu au Caire les trois-quarts de ma vie. Dans un article paru ce matin sur votre site Internet, votre consoeur Mouna Na\u00efm signe un article cens\u00e9 relayer les \u00e9v\u00e9nements tragiques qu\u2019a connus la communaut\u00e9 copte d\u2019Alexandrie aux cours des derniers jours. <\/p>\n

Je suis effar\u00e9 par la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 intellectuelle de cet article au titre provocateur : \u00ab Les violences d’Alexandrie illustrent la mont\u00e9e des extr\u00e9mismes musulman et COPTE \u00bb. Or, dans cet article, Madame Na\u00efm ne parle pas de cet \u00ab extr\u00e9misme copte \u00bb mentionn\u00e9 dans le titre. Elle parle de \u00ab t\u00e9l\u00e9vision satellitaire copte anti-islamiste \u00bb, sans aucune preuve. J\u2019aurais bien voulu conna\u00eetre le nom de cette myst\u00e9rieuse cha\u00eene pour faire un don \u00e0 ses responsables ! Mais malheureusement, il n\u2019existe \u00e0 ma connaissance aucune cha\u00eene satellitaire copte ; et au cas o\u00f9 il en aurait exist\u00e9 une, savez-vous combien de familles \u00e9gyptiennes ont une parabole, et seraient \u00e0 m\u00eame de la recevoir ? <\/p>\n

En renvoyant dos \u00e0 dos musulmans assassins et coptes assassin\u00e9s, Mouna Na\u00efm reprend la rh\u00e9torique classique de la pr\u00e9sidence \u00e9gyptienne, laquelle s\u2019efforce de donner l\u2019impression qu\u2019on est en pr\u00e9sence d\u2019un cercle vicieux de violences. Or, selon toute vraisemblance, on est confront\u00e9 \u00e0 une violence unilat\u00e9rale, qui trouve son origine dans les mosqu\u00e9es pour s\u2019en d\u00e9charger dans les \u00e9glises et accessoirement sur les magasins appartenant \u00e0 des coptes. <\/p>\n

En parlant de \u00ab tensions inter-confessionnelles \u00bb qui trouveraient leurs origines \u00ab dans la structure politique du pays et dans la crise \u00e9conomique et sociale \u00bb, Madame Na\u00efm m\u00e9prise l\u2019intelligence de vos lecteurs. J\u2019ose esp\u00e9rer que si un jour, qu\u2019\u00e0 Dieu ne plaise, un de ses co-religionnaires \u00e9gorge un catholique fran\u00e7ais, elle saura reconna\u00eetre le bourreau de la victime. Je regrette que la bonne foi de votre consoeur ait \u00e9t\u00e9 prise en d\u00e9faut. Son article ne vaut m\u00eame pas son pesant de cacahu\u00e8tes \u00e9gyptiennes. <\/p>\n

… <\/p>\n

Sur les pogromes anti-coptes d’Alexandrie, lire : Les fous contre les \u00e9glises dans l\u2019Egypte de Moubarak <\/p>\n

Vendredi 14 avril, 9 heures locales (9h \u00e0 Paris). Selon la police \u00e9gyptienne et les t\u00e9moins, trois assaillants ont investi les \u00e9glises situ\u00e9es dans trois quartiers diff\u00e9rents d\u2019Alexandrie, ville du nord de l\u2019Egypte, presque simultan\u00e9ment, arm\u00e9s chacun de deux couteaux, et ont poignard\u00e9 des fid\u00e8les coptes. Les attaques ont essentiellement cibl\u00e9 l\u2019\u00e9glise Al-Quidissine (les Saints) \u00e0 Sidi Bichr (Est d\u2019Alexandrie) et l\u2019\u00e9glise Mar-Guirguis (Saint-Georges), dans le quartier de Hadara (Est). <\/p>\n

Lire la suite <\/p>\n

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Par Francois (Francois) le lundi 24 avril 2006 – 07h10: Bien avant Bov\u00e9, Attac ou Meyssan, petite histoire du… premier faux anti-mondialisation! Au moment o\u00f9 le parti du nouveau mufti de J\u00e9rusalem, le Hamas, est enfin arriv\u00e9 \u00e0 ses fins, petit retour sur le fascinant compte-rendu retrouv\u00e9 dans un vieux num\u00e9ro de l\u2019Express de 1999… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":50675,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497,34],"tags":[],"class_list":["post-39246","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires","category-divers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39246","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1880"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39246"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39246\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47452,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39246\/revisions\/47452"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50675"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39246"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39246"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39246"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}