{"id":39527,"date":"2026-10-03T03:36:40","date_gmt":"2026-10-03T03:36:40","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=39527"},"modified":"2026-10-03T03:36:40","modified_gmt":"2026-10-03T03:36:40","slug":"commentaires-de-janvier-2004-archive-jusquau-18-janvier-2004","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-janvier-2004-archive-jusquau-18-janvier-2004\/","title":{"rendered":"Commentaires de Janvier 2004 : Archive jusqu’au 18\/janvier\/2004"},"content":{"rendered":"

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/a><\/b> le dimanche 18 janvier 2004 – 04h22: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Albert sans Beja tout Sfax crevera de faim, dacourdou? Ya Aziz, tu etais membre honoraire des club des grand-pere maintenant tu es membre a part entire. <\/p>\n

Donc en tant que tel pour toi Beja c’est la capital du ventre et pour moi la Goulette est la capital des bons gouts. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Maxiton (Maxiton)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 19h25: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bekhor, <\/p>\n

vous oubliez le poisson \u00c0 LA SFAXIENNE. Plat CAPITAL <\/p>\n

Quand \u00e0 Citron je pense que c’est hajklouf-ayman qui
revient par la fen\u00eatre <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Maurice (Maurice)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 12h38: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

CHER CITRON
NOUS AIMONS LA JUSTICE TOI ET MOI EXPLIQUE MOI POURQUOI CERTAIN ONT LE DROIT D’ AVOIR LA MECQUE COMME CENTRE OU AUCUN NON MUSULMAN NE PEUT SE RENDRE ET QUE CHAQUE ENDROIT OU A ETE CONSTRUIT UNE MOSQUEE DEVIENT TERRE D’ISLAM ET QUE LE DESCENDANT D’ISAAC N’A MEME PAS DROIT A LA MAISON QU’ILA CONSTRUITE ILY A 3000 ANS SOURCE DES AUTRES MONOTHEISMES LE MONDE AURA TROUVE LA PAIX PAR LA JUSTICE POURQUOI UN CORSE DE PARIS A LE DROIT DE RETOURNER CHEZ LUI EN Corse et que le yaoudi oblig\u00e9 DE QUITTER L’ ORIENT CAR APRES LA DECOLONISATION TOUTES LES NATIONS ARABOPHONES OU L’ISLAM EST DEVENU MAJORITAIRE LUI ONT LAISSER UN STRAPONTIN N’A PAS LE DROIT DE RETOURNER EN JUDEE UN BON MUSULMAN DOIT DONNER LA JUSTICE AUTREMENT CE N’ai pas UN VRAI MUSULMAN SALAM YA HOUYIA <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 21h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

C’est bien SHARON et pas autre chose et je ne permets pas qu’on \u00e9corche le nom de SHARON pour des raisons personnelles. Quant \u00e0 la capitale d’Isra\u00ebl, il n’y a pas \u00e0 tergiviser puisqu’ elle l’est depuis des si\u00e9cles, et \u00e7a tout le monde le sait mais certains pays font semblant de se voiler les yeux.
-Bref, puisque il y a des d\u00e9crets, en ce moment je d\u00e9clare apr\u00e8s Hai que si Sfax est la capitale \u00e9conomique de la Tunisie, moi je d\u00e9clare manu militarus que la GOULETTE est le nombril du monde et qu’on vienne me prouver le contraire. Emile pour toi c’est B\u00e9j\u00e0 et pour le KIF c’est le Kef, et je dis aussi tout haut et sans honte qu’HARISSA est la capitale des ingr\u00e9dients \u00e9pic\u00e8s car sans elle ne ne serions pas l\u00e0.
Merci.. Quay\u00e8d y\u00e8 si El Cazi…Pardon Cady…
Chavouat tov et que la semaine commence par le rire et la joie…Ye liliiiii…\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7\u00a7…..Oun khef..\u00a7\u00a7\u00a7….
Bon \u00e0 demain si D ieu veut… <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 20h37: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Monsieur Citron, J’aurais bien voulu r\u00e9pondre \u00e0 votre commentaire, mais je trouve qu’avec vous on n’avance pas d’un pouce, surtout maintenant que vous avez montr\u00e9 votre vraie intention que je trouve contraire \u00e0 mon esprit, qui voudrait voir la r\u00e9conciliation entre les Juifs et les Arabes et pas la pol\u00e9mique. Avoir dit cela, vous \u00eates evidememment libre de vos opinions.
Amicalement <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Bekhor (Bekhor)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 19h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Je d\u00e9cr\u00e8te que la ville de SFAX est la capitale de la Tunisie. <\/p>\n

SFAX poss\u00e8de la plus grande richesse de la Tunisie les 18 000000 de pieds d\u2019Oliviers qui sont la colonne vert\u00e9brale de la finance en Tunisie. <\/p>\n

Les plus grands financiers et banquiers de la Tunisie sont SFAXIENS. <\/p>\n

Les plus grands M\u00e9decins et Chirurgiens de la Tunisie sont SFAXIENS. <\/p>\n

Les plus grands propri\u00e9taires terriens de la Tunisie sont SFAXIENS. <\/p>\n

Les plus riches financi\u00e8rement et fonci\u00e8rement de la Tunisie sont SFAXIENS. <\/p>\n

SFAX est un \u00e9tat dans l\u2019\u00e9tat. <\/p>\n

Pour cette raison je d\u00e9cr\u00e8te que pour moi SFAX est la capitale de la TUNISIE m\u00eame si cela ne plaira pas \u00e0 tout le monde. <\/p>\n

En fait qui c\u2019est qui d\u00e9cr\u00e8te quelle est la capitale d\u2019un pays ??? <\/p>\n

Je suis sur que notre ami CITRON pourrait r\u00e9pondre \u00e0 cette question. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 12h27: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Une des boites noires de l avion vient d etre retrouvee par un petit sous marin francais … elle semble en bon etat et devrait pouvoir expliquer les raisons du crash !!! ou sont morts 148 personnes . La boite noire devrait contenir les dernieres liaisons entre le pilote et la tour de controle …. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Hajkloufette (Hajkloufette)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 11h26: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Desolee Citron … Je me fiche bien de votre carte des ambassades que vous semblez apprecier la capitale de mon pays est Jerusalem … votre lecture de geopolitique m impote peu !!! ce sont nos textes pas uen position de batiments qui sont notre base . Vous pouvez contester les chiffres , ce n est pas si grave !!! n en faites pas une fixette !!! quand a Arafat personne ne le retient … meme plus son peuple !!!
Excusez moi pour l orthographe du nom du ministre mais en phonetique il est tres difficile de transcrire un nom propre !!! Sharon ou Charon quelle est la bonne ortho ??? Le principal reste quand meme son role !!! <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Maurice (Maurice)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 08h23: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ivan Rioufol
[16 janvier 2004] <\/p>\n

D\u00e9fense d’un \u00abprof\u00bb d’histoire <\/p>\n

Certains \u00e9pisodes de la vie de Mahomet doivent-ils \u00eatre tus, \u00e9dulcor\u00e9s ? Le proph\u00e8te ne peut faire oublier le chef militaire qu’il fut aussi. A M\u00e9dine, il pratiqua pour sa communaut\u00e9 le pillage de caravanes des marchands de La Mecque ; il fit d\u00e9cimer, en 627, la tribu juive des Qora\u00efza, dont les 600 \u00e0 900 hommes furent d\u00e9capit\u00e9s en une nuit. Or, pour avoir dit derni\u00e8rement dans un de ses cours, retra\u00e7ant cette p\u00e9riode : \u00abMahomet va se transformer en voleur et en assassin\u00bb, le professeur d’un coll\u00e8ge de Courbevoie (Hauts-de-Seine), Louis Chagnon, est accus\u00e9 de racisme et convoqu\u00e9 devant la justice. <\/p>\n

Le propos de l’enseignant est \u00e9videmment tr\u00e8s maladroit. Il a \u00e9t\u00e9 tenu en cours d’histoire, en application du programme de cinqui\u00e8me, devant une classe dont trois \u00e9l\u00e8ves sur trente \u00e9taient musulmans. Le professeur a donc pris le risque de choquer en paraissant irrespectueux. C’est d’ailleurs un collectif de parents d’\u00e9l\u00e8ves (sept personnes), rejoint par le Mrap et la Ligue des droits de l’homme, qui a \u00e9bruit\u00e9 l’affaire, r\u00e9clamant le renvoi de l’int\u00e9ress\u00e9 et sa condamnation pour provocation \u00e0 la haine et \u00e0 la violence racistes. Mais un pillage n’est-il pas un vol, une ex\u00e9cution sans proc\u00e8s un assassinat ? <\/p>\n

Louis Chagnon ne peut \u00eatre coupable d’avoir d\u00e9crit, m\u00eame brutalement, des \u00e9v\u00e9nements av\u00e9r\u00e9s et d’avoir refus\u00e9 de se plier \u00e0 la tentation n\u00e9gationniste que certains voudraient imposer, afin de ne retenir du proph\u00e8te que le mythe de l’homme parfait. L’histoire montre que Mahomet, homme d’une grande pi\u00e9t\u00e9, fut aussi un guerrier. Au nom de quoi serait-il interdit de le rappeler ? Alors que l’enseignement de la Shoah est refus\u00e9 par des \u00e9l\u00e8ves musulmans dans certains \u00e9tablissements, se profile une m\u00eame censure sur une partie de l’histoire de l’islam. <\/p>\n

L’\u00e9ventualit\u00e9 qu’un professeur d’un \u00e9tablissement public puisse \u00eatre, en France, r\u00e9voqu\u00e9 et traduit en justice pour avoir prof\u00e9r\u00e9 un \u00abblasph\u00e8me\u00bb devrait scandaliser les consciences la\u00efques. Or leur silence ressemble fort \u00e0 une approbation de la cur\u00e9e qui s’annonce. Une fois de plus, un terrorisme intellectuel, mis cette fois au service d’un activisme religieux, cherche \u00e0 p\u00e9naliser la libre expression d’un commentaire. Celui de cet enseignant, malgr\u00e9 son exc\u00e8s, reste au pays de Voltaire la critique admissible d’un homme, d’une religion, d’une id\u00e9ologie. <\/p>\n

L’enseignant passera en conseil de discipline, jeudi prochain, \u00e0 la suite d’un rapport d’un inspecteur p\u00e9dagogique qui n’a jamais rencontr\u00e9 l’int\u00e9ress\u00e9. Cet inspecteur, qui estime que le \u00abpopulisme\u00bb du propos de M. Chagnon \u00abporte gravement atteinte \u00e0 l’image de Mahomet\u00bb et qu’\u00abil s’agit d’une d\u00e9claration raciste\u00bb, va plus loin encore que cette analyse convenue. Il d\u00e9nonce une \u00abconception de l’histoire qui n’aurait pour finalit\u00e9 que de (…) donner le sentiment d’appartenir \u00e0 une collectivit\u00e9, les Fran\u00e7ais, les Occidentaux\u00bb. <\/p>\n

Si l’on comprend bien cet inspecteur, il serait donc reproch\u00e9 au professeur, non seulement d’avoir d\u00e9crit des violences admises par les historiens, mais aussi d’avoir voulu transmettre un patrimoine culturel et une m\u00e9moire collective nationale, alors qu’il aurait d\u00fb d\u00e9fendre une vision plus communautariste de l’islam, n’accordant aucune place \u00e0 la critique. Contre de si contestables arguments, il est n\u00e9cessaire de d\u00e9fendre Louis Chagnon. <\/p>\n

Quel r\u00f4le pour l’\u00e9cole ? <\/p>\n

Entre parenth\u00e8ses : l’analyse de cet inspecteur p\u00e9dagogique \u00e0 propos du r\u00f4le d’un professeur d’histoire offre une bonne illustration du d\u00e9sordre qui entoure les missions et les valeurs de l’\u00e9cole r\u00e9publicaine. Doit-elle, classiquement, transmettre un savoir et un patrimoine commun ? Doit-elle \u00eatre, d’une mani\u00e8re plus militante, un outil de formation civique et professionnelle ? Doit-elle se mettre, carr\u00e9ment, au service de la multiethnicit\u00e9 et faire place, au nom du droit \u00e0 la diff\u00e9rence et du m\u00e9tissage, aux cultures nouvelles ? C’est \u00e0 ce genre de questions que le grand d\u00e9bat sur l’\u00e9cole, qui s’ach\u00e8ve demain, a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre. <\/p>\n

Cependant il n’est pas certain qu’une vision plus claire des missions de l’\u00c9ducation nationale puisse se d\u00e9gager de cette consultation, qui aura eu tout de m\u00eame le m\u00e9rite de rassembler, au cours de 20 000 r\u00e9unions publiques, plus d’un million d’enseignants, \u00e9l\u00e8ves et parents d’\u00e9l\u00e8ves. Pour avoir particip\u00e9 \u00e0 une de ces assembl\u00e9es, souvent clairsem\u00e9es, dans un lyc\u00e9e parisien, je peux t\u00e9moigner de la platitude des r\u00e9citations entendues sur l’\u00e9cole \u00abgratuite et \u00e9gale pour tous\u00bb, les \u00abm\u00e9rites du coll\u00e8ge unique\u00bb, la \u00abformation citoyenne\u00bb, etc. Si les consult\u00e9s s’accordent \u00e0 reconna\u00eetre des vertus au travail de l’\u00e9l\u00e8ve dans sa r\u00e9ussite scolaire \u2013 remettant en cause la p\u00e9dagogie du \u00abdivertissement\u00bb \u2013 la faiblesse des propositions concernant les buts de l’\u00e9cole augure mal d’une clarification de son r\u00f4le. <\/p>\n

Quel r\u00f4le pour l’\u00e9cole ? <\/p>\n

Entre parenth\u00e8ses : l’analyse de cet inspecteur p\u00e9dagogique \u00e0 propos du r\u00f4le d’un professeur d’histoire offre une bonne illustration du d\u00e9sordre qui entoure les missions et les valeurs de l’\u00e9cole r\u00e9publicaine. Doit-elle, classiquement, transmettre un savoir et un patrimoine commun ? Doit-elle \u00eatre, d’une mani\u00e8re plus militante, un outil de formation civique et professionnelle ? Doit-elle se mettre, carr\u00e9ment, au service de la multiethnicit\u00e9 et faire place, au nom du droit \u00e0 la diff\u00e9rence et du m\u00e9tissage, aux cultures nouvelles ? C’est \u00e0 ce genre de questions que le grand d\u00e9bat sur l’\u00e9cole, qui s’ach\u00e8ve demain, a \u00e9t\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 r\u00e9pondre. <\/p>\n

Cependant il n’est pas certain qu’une vision plus claire des missions de l’\u00c9ducation nationale puisse se d\u00e9gager de cette consultation, qui aura eu tout de m\u00eame le m\u00e9rite de rassembler, au cours de 20 000 r\u00e9unions publiques, plus d’un million d’enseignants, \u00e9l\u00e8ves et parents d’\u00e9l\u00e8ves. Pour avoir particip\u00e9 \u00e0 une de ces assembl\u00e9es, souvent clairsem\u00e9es, dans un lyc\u00e9e parisien, je peux t\u00e9moigner de la platitude des r\u00e9citations entendues sur l’\u00e9cole \u00abgratuite et \u00e9gale pour tous\u00bb, les \u00abm\u00e9rites du coll\u00e8ge unique\u00bb, la \u00abformation citoyenne\u00bb, etc. Si les consult\u00e9s s’accordent \u00e0 reconna\u00eetre des vertus au travail de l’\u00e9l\u00e8ve dans sa r\u00e9ussite scolaire \u2013 remettant en cause la p\u00e9dagogie du \u00abdivertissement\u00bb \u2013 la faiblesse des propositions concernant les buts de l’\u00e9cole augure mal d’une clarification de son r\u00f4le. <\/p>\n

D\u00e9noncer l’int\u00e9grisme <\/p>\n

Pour en revenir, un instant encore, \u00e0 l’histoire de l’islam : il est insupportable d’entendre parler de \u00abracisme\u00bb, y compris au sein de l’\u00e9cole publique, au moindre commentaire abrupt. Que devraient dire les catholiques de la mani\u00e8re dont Jean-Paul II est, r\u00e9guli\u00e8rement, ridiculis\u00e9 ou insult\u00e9 ? <\/p>\n

Les fondamentalistes ont int\u00e9gr\u00e9 la violence dans leur comportement, par le d\u00e9tournement de sourates ou de versets justifiant le recours \u00e0 la \u00abguerre sainte\u00bb. Il ne sert \u00e0 rien de vouloir dissimuler cet aspect, sauf \u00e0 vouloir l’excuser. Oui, le terrorisme islamiste puise ses arguments dans certains textes fondateurs. Ces lectures d\u00e9voy\u00e9es expliquent par exemple comment l’imam de V\u00e9nissieux (Rh\u00f4ne), Chellali ben Chellali et cinq de ses proches ont \u00e9t\u00e9 mis en examen, lundi, pour \u00abappartenance \u00e0 une association de malfaiteurs en relation avec une entreprise terroriste\u00bb. Son fils voulait, semble-t-il, confectionner une bombe chimique en vue d’un attentat en France fin 2002 contre des int\u00e9r\u00eats russes, en protestation de la politique men\u00e9e en Tch\u00e9tch\u00e9nie. La mosqu\u00e9e abritait, en outre, un trafic de faux papiers et recrutait pour le Djihad. <\/p>\n

Dire cela n’est pas accuser l’ensemble des musulmans et des imams. Tr\u00e8s nombreux sont ceux qui ne retiennent pas ces d\u00e9formations d’une religion qui sait, bien entendu, \u00eatre tol\u00e9rante. En revanche, vouloir rendre impossible toute lecture critique du Coran ou de la vie du proph\u00e8te revient \u00e0 accepter l’islamisme et ses d\u00e9rives meurtri\u00e8res, antijuives, sexistes. La critique, au contraire, ne doit pas l\u00e2cher d’une semelle les fondamentalistes de France, qui appellent \u00e0 manifester, samedi, pour d\u00e9fendre le voile \u00e0 l’\u00e9cole. <\/p>\n

Au fait, ont-ils entendu, lundi, l’imam d’Al-Azhar, le cheikh Tantaoui, la plus haute autorit\u00e9 de l’islam sunnite ? Donnant raison \u00e0 une l\u00e9gislation fran\u00e7aise contre le voile \u00e0 l’\u00e9cole, il a d\u00e9clar\u00e9, au Caire : \u00abLa France applique la la\u00efcit\u00e9, et celui qui conteste cette politique doit quitter le pays.\u00bb <\/p>\n

CERTAINS MUSULMANS REPROCHENT AUX JUIFS DE NE \u00a8PAS AGIR AVEC EUX ON DOIT SOUTENIR LES MUSULMANS DE PROGRES ET NON CEUX QUI NOUS RAMENERONS A LA CHARIA POUR TOUS MEME POUR LES NON MUSULMANS NOUS SOUTENONS LA VIE ET NON LES PASSES MOYENNAGEUX ET ARRIERES <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Citron (Citron)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 03h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

hajkloufette <\/p>\n

\u00ab\u00a0Citron je te signale que la capitale d Israel est JERUSALEM …. pas Tel Aviv !!! \u00a0\u00bb
diplomatiquement parlant telaviv \u00e9 la capital, regardez ou se trouvent les ambassades, et meme lorseque le bureau de liaison a \u00e9t\u00e9 ouvert c t a Telaviv<\/b> <\/p>\n

\u00ab\u00a0Meme Arafat a le droit de partir … mais lui n aura pas le droit de revenir c est la seule condittion et elle n est applicable qu a lui !!!\u00a0\u00bb
cest exactement de ca que ja voulai parler, on c compris<\/b> <\/p>\n

Citron les chiffres donnes paraissent sur Yedihot Ahronot d hier je suis prete a te scanner l article si vous lisez l hebreu !!!je le comprend difficilement mais mon oncle peut le lire, comme je lai dis a Mr emile , le chiffre de 10.000, napparait ds aucune statistique ni la douane, ni l’ontt, ni chez les hoteliers tunisiens,ou sont ils ces 10.000?, de meme si ils y a eu tant d’israelien a tunis croyer moi ds les souk en parlerait L’Hebreux couramment lol
vous pouvez verifier dans les statistiques de la douane israelienne et je vous assure que les chiffres seront diff\u00e9rents<\/b> <\/p>\n

sous la plume d Itamar Aykhner avec comme titre \u00ab\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0\u00bbLa Tunisie attend le ministre Shalom \u00ab\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb(ministre des affaires etrangeres d Israel )merci pour cette derni\u00e9re information mais on capte KOLISRAEL en tunisie et je connais assez bien la composition du gouv isra\u00e9lien,<\/b>
PS~ le MA\u00c9 Tunisien c Hebib ben yahia, contrairement a ce que vous aveiez \u00e9crit <\/p>\n

bien a vous
celtia.1@laposte.net <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Citron (Citron)<\/a><\/b> le samedi 17 janvier 2004 – 03h23: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

MR EMILE
comme je lai deja dis ds le message paru
le jeudi 15 janvier 2004 – 03h17:
\u00ab\u00a0….bien \u00e9videmment tous les israeliens sont la bienvenu en tunisie, et j’esp\u00e9re que les tunisiens seront acceuil de la meme facon en Israel, \u00ab\u00a0<\/b> <\/p>\n

vous dites
\u00ab\u00a0si Ben Ali avait d\u00e9ja invit\u00e9 le ministre des affaires \u00e9trang\u00e8res isra\u00e9lien, ce n’est pas \u00e0 vous de faire des conditions, \u00e0 moins que vous ayez \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 faire cette d\u00e9claration.\u00a0\u00bb <\/p>\n

je suis un citoyen tunisien et g le droit a faire entendre ma voie, de meme je n’attend aucune autorisation pour faire mes commentaires et je ne repr\u00e9sente aucun courant ou mouvement politique tunisien ou autre
la relation entre la normalisation et la paix au proche orient a tj \u00e9t\u00e9 la pierre angulaire de la politique tunisienne ds cette r\u00e9gion,de meme la majorit\u00e9 du peuple tunisien tient a cette \u00e9quation<\/b> <\/p>\n

\u00ab\u00a0Vos derniers commentaires ne semblent pas encourager le tourisme isra\u00e9lien vers la Tunisie\u00a0\u00bb
il n y a jamais eu un march\u00e9 touristique isra\u00e9lien pour la tunisie, le 10.000 israeliens n’apparait ds aucune statistique , ni la douane ni l’ontt, ni meme les hoteliers tunisiens,
certes il ya des israeliens qui venait apr\u00e9s les accords dOSLO,mais ca na jamais \u00e9t\u00e9 aussi important<\/b> <\/p>\n

\u00ab\u00a0Est-ce votre intention d’\u00e9loigner les Isra\u00e9liens et encore plus les Isra\u00e9liens tunes de la Tunisie? \u00a0\u00bb
n’importe quoi!!
les tunes sont chez eux en Tunisie, et comme je l’ai deja dis bienvenu aux isra\u00e9liens et j’esp\u00e9re que le meme acceuil sera reserv\u00e9 aux tunisiens qui iront en israel\u00a0\u00bb<\/b> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Maurice (Maurice)<\/a><\/b> le vendredi 16 janvier 2004 – 20h32: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Appel \u00e0 Manifester Dimanche 18 janvier devant l’UNESCO <\/p>\n

Hani Ramadan -le fr\u00e8re de Tariq- est invit\u00e9 \u00e0 l’Unesco pour donner son avis sur la lapidation. <\/p>\n

Rappelons que ce m\u00eame Hani a justifi\u00e9 la lapidation des femmes notamment dans les colonnes du Monde. <\/p>\n

Rappelons \u00e9galement qu’il avait \u00e9t\u00e9 suspendu de ses fonctions de professeur et de directeur du Centre Islamique de Gen\u00e8ve, suite son approbation publique de l’application stricte de la Chari’a -loi islamique- <\/p>\n

AUSSI, <\/p>\n

Chahdortt Djavann, Nadia Amiri et le Collectif Tous Contre le Voile appellent \u00e0 <\/p>\n

MANIFESTER SILENCIEUSEMENT CE DIMANCHE 18 JANVIER A 14 HEURES DEVANT L’UNESCO
PLACE DE FONTENOY (METRO : SEGUR ECOLE MILITAIRE) <\/p>\n

Faites circuler le message, nous devons \u00eatre nombreux <\/p>\n

les juifs maghrebins doivent manifester avec leur freres musulmans maghrebins republicains <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/a><\/b> le vendredi 16 janvier 2004 – 21h54: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
La Coexistence<\/b><\/div>\n

Rien ne se perd dans le monde et dans l’univers. Il est de notre devoir de confronter la v\u00e9rit\u00e9 lorsqu’on se sens m\u00fbr. Le bonheur de l’un ne peut pas \u00eatre cr\u00e9e sur le malheur de l’autre. Certains ne connaissent pas les bases morales de cet enseignement. Il faut peut-\u00eatre avoir \u00e9t\u00e9 \u00e9duqu\u00e9 pour cel\u00e0. L’\u00e9ducation varie entre pays, entre r\u00e9gions et m\u00eame entre familles Il suffit d’un leader pour conduire son peuple dans un sens ou dans un autre Un leader est jug\u00e9 selon ses actes et ses d\u00e9cisions, s’ils refl\u00e8tent ou pas le bien-\u00eatre du peuple. L’histoire nous d\u00e9montre qu’un bon leader, m\u00eame s’il n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9lu par le peuple, finit par \u00eatre aim\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 ses actions positives. N’importe quel r\u00e9gime est bon, si le peuple est heureux et qu’il jouit de la justice et de l’ordre public. Il faudrait pour certains toute une vie pour saisir certaines v\u00e9rit\u00e9s pour d’autre tr\u00e8s vite ou jamais. Il n’est pas donn\u00e9 \u00e0 chacun de distinguer entre le faux et le vrai. <\/p>\n

Le fait d’\u00eatre soi-m\u00eame victime ne donne pas le droit de faire d’autres victimes. \u00ab\u00a0Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame,\u00a0\u00bb nous conseille la Bible. \u00ab\u00a0Tout ce que vous voudriez que les hommes fassent pour vous, pareillement vous aussi faites-le pour eux\u00a0\u00bb (Matthieu MT 7-12). Malheureusement quand la confiance est \u00e9branl\u00e9e, elle laisse la place \u00e0 la m\u00e9fiance et aux faux jugements. Ceux qui dirigent tombent souvent dans les pi\u00e8ges qu’ils se cr\u00e9ent eux-m\u00eames. Certains sont encourag\u00e9s par des conseillers qui souvent servent leurs propres int\u00e9r\u00eats, d’autres par la peur, certains par l’esprit de grandeur ou par le nationalisme tout court.. Des innocents de part et d’autre sont devennus des victimes. Le nazisme \u00e9tait la cause principale des trag\u00e9dies de ce si\u00e8cle, des changements de fronti\u00e8res et des mouvements de populations. Des peuples entiers ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9racin\u00e9s de leurs maisons, de leurs villages ou de leurs villes, des millions ont \u00e9t\u00e9 massacr\u00e9s. Par contre, d’autres ont regagn\u00e9 leur ind\u00e9pendance. Ceux qui ont \u00e9t\u00e9 priv\u00e9s de leur libert\u00e9 ne l\u00e8veront pas un doigt pour qu’un autre peuple acc\u00e8de lui aussi \u00e0 son ind\u00e9pendance. Nous jouons tous avec le vraisemblant de la justice, tant que nous n’aurions pas saisi son vrai sens. Il est facile de plaider son point de vue, mais il est courageux de reconna\u00eetre le point de vue des autres. <\/p>\n

La faiblesse humaine triomphe \u00e0 chaque coup. Nos anc\u00eatres \u00e9taient plus avanc\u00e9s que nous, ils n’\u00e9taient pas encombr\u00e9s par tout ce mat\u00e9riel qui nous ensorcelle et paralyse nos \u00e2mes. L’histoire se r\u00e9p\u00e8te constamment. Les injustices continuent sous une forme ou une autre. L’homme ne tire des le\u00e7ons de l’histoire, que lorsqu’elles conviennent \u00e0 ses buts. Celui qui cherche la justice, la trouvera dans le tr\u00e9fonds de lui-m\u00eame et de sa conscience. <\/p>\n

Le peuple juif a v\u00e9cu des si\u00e8cles en harmonie avec les peuples arabes et pr\u00e9cis\u00e9ment avec le peuple tunisien. Nous pouvons citer des tas d’exemples de l’histoire, depuis le r\u00e8gne du roi David et du roi Salomon. Que nos anc\u00eatres \u00e9taient l\u00e0 avant ou apr\u00e8s les Arabes, ou avant ou apr\u00e8s les Romains, cela m’est bien \u00e9gal. Je suis n\u00e9 en Tunisie et cela me suffit pour dire que je me sens \u00e9gal et je partage les m\u00eames affinit\u00e9s avec certains qui sont n\u00e9s et ont v\u00e9cu en Tunisie. S’il y a eu des changements en Tunisie pour le bien ou pour le mal, ceci ne changera rien \u00e0 mes sentiments d’alors et d’aujourd’hui. Comme dans le pass\u00e9, il faudrait beaucoup de bonne volont\u00e9 et surtout du courage pour confronter les probl\u00e8mes cr\u00e9\u00e9s de part et d’autre. C’est de la sagesse de Salomon dont on a besoin aujourd’hui, et non pas des des personnes qui s’explosent, parce que leur leaders les ont conduites \u00e0 cette philosophie de h\u00e9ros morts, ni des canons ou des avions qui nous rendent esclaves des marchands d’armes. Ce que nous avons besoin, ce sont des h\u00e9ros vivants, qui savent fa\u00e7onner la paix pour les nouvelles g\u00e9n\u00e9ration qui viennent. <\/p>\n

A quoi servent le g\u00e9nie humain, nos philosophies et nos cultures, s’ils conduisent les hommes \u00e0 l’abattoir. Sommes-nous troubl\u00e9s par un certain progr\u00e8s? Il faut retrouver la vie o\u00f9 le mot \u00ab\u00a0Y, Aaychek\u00a0\u00bb (je t’en prie) ou (que Dieu te garde) conserve encore sa valeur et o\u00f9 la bont\u00e9 d\u00e9passe la force de la loi, que l’homme \u00e0 institu\u00e9e, pour pouvoir comprendre le sens de la vie et \u00e9merger au dessus de la mati\u00e8re froide. C’est la chaleur humain qu’il faut chercher pour sentir la force de l’amour. Y a-t-il plus beau que cette consid\u00e9ration, que nos vieux appr\u00e9ciaient et respectaient? Que nous restera-t-il si toute la vie humaine se basera uniquement sur des lois rigides, sans tol\u00e9rance ni gr\u00e2ce? On ne peut pas gu\u00e9rir toutes les maladies avec le m\u00eame m\u00e9dicament. <\/p>\n

Nous devons cr\u00e9er l’atmosph\u00e8re propice de confiance r\u00e9ciproque comme nos parents nous l’ont enseign\u00e9 pour jouir de la paix et de la douceur de la vie. Ce n’est pas avec la malice, ou avec la force, ou avec la haine, ou m\u00eame le regret ou l’amertume que nous pourrons atteindre le tr\u00e9fonds de nous-m\u00eames.. La richesse n’a jamais conduit l’\u00eatre humain vers le bon chemin, que nos g\u00e9ants, proph\u00e8tes ou ma\u00eetres ont trac\u00e9 pour nous. Ils nous ont donn\u00e9 les bases du chemin \u00e0 suivre, qui commence par notre conduite quotidienne envers nos prochains et nous-m\u00eames. Mo\u00efse, Bouddha, J\u00e9sus et Mohamed n’ont jamais pr\u00each\u00e9 l’usage de la force envers nos semblables. \u00ab\u00a0Celui qui meurt dans le combat va droit au paradis\u00a0\u00bb. Ainsi nous enseigne le Saint Qur’an, mais de quelle combat s’agit-il? Ne se r\u00e9f\u00e8re-t-il pas au combat \u00e0 l’int\u00e9rieur de nous-m\u00eames, qui est le plus grand combat de la vie? Nous aurons t\u00f4t ou tard \u00e0 le faire. Dieu n’a pas besoin de nos sacrifices ni de nos pri\u00e8res que l’on r\u00e9cite chaque jour comme des perroquets. N’est-il pas pr\u00e9f\u00e9rable de d\u00e9dier notre temps \u00e0 nous-m\u00eames et \u00e0 nos prochains? Les paroles de nos proph\u00e8tes nous enseignent la charit\u00e9, la bont\u00e9, l’amour, la puret\u00e9 et l’honn\u00eatet\u00e9. Ce sont les bases de leurs enseignements. Chacun a le droit de prier \u00e0 sa fa\u00e7on, l’essentiel est qu’il trouve la paix en lui-m\u00eame. Notre conscience doit \u00eatre d’accord avec nos d\u00e9cisions, afin que nous puissions cr\u00e9er l’atmosph\u00e8re propice \u00e0 notre \u00e9panouissement. Il faut ouvrir nos coeurs et rester propres, c’est-\u00e0-dire ne pas garder.un esprit de vengeance ou de revenge ou tout ressentiment envers qui que ce soit, ceux-ci ne peuvent nous conduire que vers l’ab\u00eeme.. <\/p>\n

Chaque minute et chaque jour doit servir \u00e0 l’homme pour s’\u00e9lever au-del\u00e0 de la mati\u00e8re et des mesquineries de tous les jours. L’homme pourra \u00e9lever son esprit et son \u00e2me vers la volont\u00e9 de notre cr\u00e9ateur. Chacun peut interpr\u00e8ter les paroles de ces proph\u00e8tes \u00e0 sa guise, s’il le veut, mais ce n’est pas seulement cela qui nous aidera dans la vie, car nous avons h\u00e9rit\u00e9 d\u00e9ja \u00e0 la naissance, la force de la cr\u00e9ation, la force de la volont\u00e9 et la force de la foi. Si nous saurons user de ces trois forces nous pourrons accomplir des merveilles. <\/p>\n

Si je devais choisir entre les \u00eatres, je ne tiendrais pas compte des religions qu’ils pratiquent, car dans le fond chaque religion prend ses sources de la m\u00eame v\u00e9rit\u00e9. Les simples personnes honn\u00eates, qui confrontent tous les jours la nature comprennent mieux le sens de la vie. Ils nous paraissent parfois trop simples, mais c’est justement dans la simplicit\u00e9 absolue que la v\u00e9rit\u00e9 peut se d\u00e9voiler \u00e0 nous. Certes il est bien d’atteindre un niveau intellectuel, \u00e0 condition que celui-ci ne nous fasse pas perdre la simplicit\u00e9 qui est n\u00e9e avec nous, car nous serions des \u00eatres d\u00e9pourvus du sens de la vie. <\/p>\n

A quoi servent nos religions, si elles n’aboutissent pas \u00e0 une sagesse universelle. Ces religions devaient nous enseigner \u00e0 pr\u00e9server le sacr\u00e9 de la vie humaine et la dignit\u00e9 de l’homme. Les hommes du monde ne sont-ils pas les enfants de la lumi\u00e8re? Que m’importe \u00e0 quelle religion mon prochain appartient. Aucune religion n’est meilleure que l’autre. Je les respecte toutes. Chaque religion a dans son essence les traces divines. Il faut simplement les pratiquer honn\u00eatement, avec beaucoup de tol\u00e9rance envers les autres et envers soi-m\u00eame, sans exc\u00e8s ou fanatisme. Il faut savoir cr\u00e9er tout les jours la joie dans le coeur. \u00ab\u00a0Le coeur rempli d’amour ne meurt jamais\u00a0\u00bb (Omar Khayam). T\u00f4t ou tard c’est nous-m\u00eames que nous devons confronter. Nous devons confronter la vie en face sans image et imagination. Il faut prendre du recul avant d’avancer plus loin, mais ne pas rester clou\u00e9 sur la m\u00eame place par souci de ne pas faire d’erreur. On dit bien que \u00ab\u00a0celui qui fait quelque chose fait des erreurs et seuls ceux qui ne font rien n’aurons pas l’occasion de faire des erreurs\u00a0\u00bb. Il vaut mieux appartenir \u00e0 la cat\u00e9gorie des hommes qui agissent qu’\u00e0 ceux qui ne font rien. On se presse pour ne pas perdre le temps, mais nous le perdons en avan\u00e7ant trop vite vers le faux. Un proverbe dit: \u00ab\u00a0Il faut vivre comme si nous devrions mourir demain, mais il faut apprendre comme si nous devrions vivre \u00e9ternellement\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Nous avons connu l’hospitalit\u00e9, la politesse, la tol\u00e9rance, la gentillesse et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. La sagesse que nos parents et nos anc\u00eatres nous ont laiss\u00e9 pourrait dispara\u00eetre avec le monde dans lequel nous vivons si nous restons insensibles \u00e0 nos prochains dans le pr\u00e9sent et dans le futur. Voici l’ h\u00e9ritage spirituel que je veux laisser \u00e0 mes enfants, \u00e0 ma g\u00e9n\u00e9ration, aux Musulmans, aux Chr\u00e9tiens et aux Juifs. Nous voyons dispara\u00eetre devant nos yeux la g\u00e9n\u00e9ration qui nous a pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 et qui nous avait nourris de sa sagesse. Certains on d\u00e9j\u00e0 vu le d\u00e9part de leurs parents. Ils nous ont donn\u00e9 des exemples pratiques de la vie, de l’harmonie et du respect pour son prochain. Notre g\u00e9n\u00e9ration porte un fardeau lourd, elle est le trait d’union entre les g\u00e9n\u00e9rations pass\u00e9es et celles du futur. Il est de notre int\u00e9r\u00eat de jeter des ponts, si cel\u00e0 est n\u00e9cessaire, en rappelant \u00e0 tous ceux, qui ont oubli\u00e9 ou ont quitt\u00e9 jeunes, le bon et le beau que nous avons connus. <\/p>\n

Les Juifs de Tunisie ont r\u00e9ussi \u00e0 recr\u00e9er l’ambiance tunisienne, que ce soit \u00e0 Paris, \u00e0 Nice, \u00e0 Londres, \u00e0 New York, \u00e0 Los Angeles, \u00e0 Montr\u00e9al, \u00e0 Tel Aviv ou \u00e0 B\u00e9er Ch\u00e9va. Rien n’avait pu effacer les si\u00e8cles v\u00e9cus en Tunisie et encore moins les m\u00e9lodies et les chants qu’ils avaient entendus lorsqu’ils \u00e9taient encore sur les genoux de leurs m\u00e8res et grands-m\u00e8res. Nous retrouvons presque partout dans ces villes les briks aux pommes de terre ou les briks \u00e0 l’oeuf. Le couscous et les boulettes font concurrence aux plats du Moyen Orient. Cela va de m\u00eame, pour la musique tunisienne. Nous trouvons aujourd’hui, en France comme en Isra\u00ebl des nouveaux chanteurs et compositeurs tunisiens, qui n’ont m\u00eame pas connu la Tunisie. Ils composent, jouent et chantent les chansons tunisiennes et arabes. Ils ont h\u00e9rit\u00e9 de leurs parents la langue, les airs, les rythmes tunisiens. <\/p>\n

La nouvelle g\u00e9n\u00e9ration n\u00e9e \u00e0 l’ext\u00e9rieur de la Tunisie, ne sent ni la nostalgie, ni le regret. Prise par les nouvelles cultures, elle est parfois \u00e0 l’oppos\u00e9 de ses parents, mais elle sent la nostalgie empreign\u00e9e dans le coeur des parents. On la voit d’ailleurs dans les mariages et les communions se perdre m\u00eame pour un moment, comme elle le dit, dans l’ambiance qu’elle pr\u00e9tend ne pas \u00eatre la sienne. Cette r\u00e9ticence est le r\u00e9sultat d’une certaine ins\u00e9curit\u00e9 due \u00e0 l’influence de deux cultures juxtapos\u00e9es. Mais pour les parents qui ont quitt\u00e9 leur pays natal, ils ont du mal \u00e0 s’adapter \u00e0 leur nouvel environnement tout en voulant garder leur h\u00e9ritage et leur mode de vie. <\/p>\n

Quand on \u00e9coute la musique arabe ou tunisienne on se rend compte qu’on est diff\u00e9rent. Que nous soyons des dipl\u00f4m\u00e9s d’universit\u00e9 ou des simples ouvriers nous sommes sensibilis\u00e9s par cette musique et propuls\u00e9s dans un monde qui n’existe qu’en nous et si ceux qui nous entourent ne se r\u00e9jouissent pas de ces sons que nous aimons, nous ne sentons pas \u00e0 l’aise. \u00c7a va de m\u00eame pour les Musulmans tunisiens qui n’ont pas grandi dans la m\u00eame atmosph\u00e8re. La musique tunisienne est diff\u00e9rente de la musique occidentale. <\/p>\n

Ceux qui ont v\u00e9cu avec diff\u00e9rentes comunaut\u00e9s et en bon voisinage reconnaissent la valeur de la diversit\u00e9 \u00e9thnique et savent la communiquer \u00e0 leurs enfants. Nos mamans chr\u00e9tiennes, musulmanes ou juives, nous disaient: \u00ab\u00a0Etkhasmou Ou Matedarbouch\u00a0\u00bb ce qui veux dire chamaillez-vous et nous vous battez pas. J’ai connu Tunis lorsque la Hara existait encore, lorsque Bab Esuiqa grouillait de vie, lorsque Souk El Legrana et Souk Enhass \u00e9taient pleins de marchants juifs et musulmans et ensemble ils animaient la vente et l’achat. <\/p>\n

On me dit qu’il y a \u00e0 Belleville la m\u00eame chose qu’\u00e0 Tunis. C’est certain que l’on trouve quelques chose de semblant \u00e0 Belleville, mais quelle comparaison? Lorsqu’\u00e0 Sidi Mardoum ou \u00e0 Sidi Bouhdid je pouvais prendre mon caf\u00e9 ou mon th\u00e9 et me relaxer, lorsque je pouvais me m\u00e9langer \u00e0 mes amis musulmans de Halfaouen, de Bab El Khadra ou de la place ElBahri et \u00e9couter ensemble la m\u00eame musique d’Ali Riahi ou de Saliha, sans parfois m\u00eame conna\u00eetre les voisins de table, nous faisions ensemble un Kif. Peu m’importe \u00e0 quoi nous croyons, apr\u00e8s tout, nous sommes les seuls \u00e0 se comprendre. Alors oublions les erreurs caus\u00e9es par des mauvais politiciens ,\u00a0\u00bb Esmah!\u00a0\u00bb <\/p>\n

J’ai visit\u00e9 Tunis avant et apr\u00e8s, le go\u00fbt du caf\u00e9 n’\u00e9tait pas le m\u00eame. On m’a fait visiter recemment La Goulette, La Marsa, Salombo, Hamam Elif, Rades, et bien, c’est bien triste. On veut comparer le Tunis d’hier avec le Tunis d’aujourd’hui, sans la communaut\u00e9 juive qui y a exist\u00e9 pendant des si\u00e8cles, ou Halquelouad sans les Italiens et les Maltais? La Tunisie me parait \u00eatre mutil\u00e9e de sa partie la plus active, que ce soit du point de vue \u00e9conomique, intellectuel ou culturel. Et ceci parce que certains politiciens n’\u00e9taient pas clairvoyants ou que les circonstances ne l’avaient permis. <\/p>\n

A mon avis le mal est plus profond, nous ne pouvons m\u00eame plus faire un petit tour chez Bichi ou chez Khamous prendre un petit ap\u00e9ritif suivi d’un michoui ou un homs bel camoun chez Daida. Oui, on me dit que je peux avoir cet ap\u00e9ritif \u00e0 Beer Sheva, ou \u00e0 Belleville. Je sais que je peux avoir tout cela m\u00eame chez moi, mais ce n’est pas le c\u00f4t\u00e9 gourmandise qui me fait souffrir, loin de l\u00e0, c’est l’an\u00e9antissement de toute une culture qui ne poura plus jamais \u00eatre reproduite par quiconque, m\u00eame si on use les m\u00eames sc\u00e8nes, ce sont les acteurs qui ne sont plus l\u00e0 et sans eux une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration grandira dans d’autres cultures. <\/p>\n

Je ne voudrais pas diminuer une musique quelconque car chacune est une expression de la culture qui l’a cr\u00e9\u00e9e. Chaque musique a une valeur sp\u00e9ciale pour les personnes qui ont grandi dans son atmosph\u00e8re. M\u00eame entre Tunisiens, les go\u00fbts diff\u00e8rent. Il va de m\u00eame pour les civilisations, chacune a sa valeur. Je ne reproche \u00e0 personne, je fait simplement des constatations d’homme, t\u00e9moin de l’histoire qui voit un monde, que j’avais connu, s’\u00e9teindre pour toujours. <\/p>\n

Aux Etats Unis on se sent peut-\u00eatre un peu mieux que dans d’autres pays. Ceci est d\u00fb \u00e0 la mosa\u00efque sociale qui est compos\u00e9e de nombreuses ethnies et religions et surtout \u00e0 cause de l’existence d’institutions transparentes, de la justice, de l’ordre public, en quelques des libert\u00e9s accord\u00e9s aux citoyens et aux.non citoyens <\/p>\n

Certains centres,lieux de rencontre ou des restaurants cr\u00e9es par les Juifs tunisiens dans plusieurs pays sont devenus aussi des places de rencontre occasionnelles. Les Tunisiens usent les quartiers, des restaurants tunisiens pour satisfaire l’envie du moment, d’autres viennent se r\u00e9conforter. Ces quartiers sont devenus des lieux sociaux o\u00f9 l’on partage ses soucis et ses joies. On entend dans ces restaurants musulmans et juifs se dire, \u00ab\u00a0Ya Khouya\u00a0\u00bb (mon fr\u00e8re). Soyons honn\u00eates, au moins avec nous-m\u00eames, ne jouons pas avec ces mots sacr\u00e9s. Si nous le pensons vraiment, \u00ab\u00a0Ya Khouya\u00a0\u00bb, alors qu’on le soit. Qu’on le pense seulement n’est pas suffisant. Un Musulman tunisien n’a pas toujours autant d’affinit\u00e9 avec un Musulman d’ Egypte qu’avec un Juif tunisien. Nous sommes des S\u00e9mites et le monde ne nous reconna\u00eet que comme tels. Ne sommes-nous pas les descendants d’Abraham? L’expression naturelle d’un Tunisien qui se manifeste sous une forme ou une autre et qui dit \u00ab\u00a0Ya Khouya\u00a0\u00bb doit rester honn\u00eate et pure car nous sommes vraiment des fr\u00e8res s\u00e9mites. Nous sommes non seulement les descendants d’Abraham, mais aussi nous sommes apparent\u00e9s du c\u00f4t\u00e9 de Mo\u00efse, qui \u00e9tait H\u00e9breu et qui avait mari\u00e9 Tzipora (ou Safra en arabe), la fille de Yetro qui \u00e9tait le cheik de M\u00e9dian et qui appartenait aux tribus d’Arabie. Nous sommes n\u00e9s de la m\u00eame terre qui est la Tunisie, le pays qui nous a vu na\u00eetre. Et le plus important de tout cel\u00e0 c’est que nous vivions ensemble en paix et en harmonie entre les individus comme voisins du b\u00e2timent, voisins du quartier et voisins de la m\u00eame ville. Il faut reconna\u00eetre que ces moeurs.paisibles se sont forg\u00e9es pendant des si\u00e8cles Voici ce que j’appelle une vie en coexistence. J’esp\u00e8re qu’il ne faudra pas des si\u00e8cles pour que les peuples du Moyen Orient atteignent ce genre de coexistence. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mena (Mena)<\/a><\/b> le vendredi 16 janvier 2004 – 20h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Du droit de pr\u00e9emption sexuel des femmes-martyres et autres frivolit\u00e9s palestiniennes (info # 011601\/4) [analyse] <\/p>\n

Par Sami el-Soudi \u00e0 J\u00e9rusalem \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

Une m\u00e8re de famille se pr\u00e9sente au point de passage d\u2019Erez, au centre de la zone industrielle commune isra\u00e9lo-palestinienne, que le Pr\u00e9sident Arafat n\u2019a pas encore r\u00e9ussi \u00e0 saccager compl\u00e8tement, dans son sabordage d\u00e9lirant. La sc\u00e8ne se d\u00e9roule, par le plus grand des hasards, exactement au m\u00eame moment que celui o\u00f9 notre r\u00e9dacteur en chef explique, dans un article d\u00e9di\u00e9 \u00e0 une analyse des conditions souhaitables \u00e0 la paix, que les organisations terroristes palestiniennes ont d\u00e9j\u00e0 vis\u00e9 ce symbole de coop\u00e9ration \u00e0 de nombreuses reprises. Ce mercredi matin, bravant toutes les incitations \u00e0 la haine et au meurtre des Juifs, qui cr\u00e9pitent sans arr\u00eat sur tous nos m\u00e9dias, ils sont encore 4’000 Azatis, en bleu de travail, \u00e0 s\u2019activer avec leurs coll\u00e8gues isra\u00e9liens dans les usines en majorit\u00e9 d\u00e9saffect\u00e9es. Ils sont, en plus, 16’000, qui ont franchi la ligne de d\u00e9marcation afin d\u2019aller gagner de quoi nourrir leurs familles \u00e0 Ashdod, Ashkelon et \u00e0 Tel Aviv. Qu\u2019on me comprenne bien : Ce sont ces 20’000 salaires qui permettent \u00e0 400’000 \u00eatres humains de survivre pendant que se prolonge la guerre d\u2019autodestruction d\u00e9cid\u00e9e par le d\u00e9ment de la Moukata de Ramallah et suivi par ses terroristes, toutes tendances confondues. Pour les Isra\u00e9liens, la solution de facilit\u00e9 consisterait \u00e0 fermer les points de passage et \u00e0 employer les travailleurs roumains, tha\u00eflandais et chinois qui se bousculent \u00e0 leur portillon. La fermeture d\u2019Erez, si elle condamnerait la moiti\u00e9 des habitants de Gaza \u00e0 la famine, n\u2019aurait aucune incidence \u00e9conomique pr\u00e9pond\u00e9rante sur Isra\u00ebl. <\/p>\n

Dans la longue queue des Palestiniens en attente de passer en Isra\u00ebl, il faut d\u2019abord traverser un portail de d\u00e9tecteur de m\u00e9taux. Les ordres des soldates isra\u00e9liennes sont limpides : toute personne qui fait r\u00e9sonner le d\u00e9tecteur doit \u00eatre irr\u00e9m\u00e9diablement renvoy\u00e9e en direction de Gaza. La jeune m\u00e8re de famille fait sonner le buzzer, mais elle s\u2019accroche \u00e0 la main de la soldate. Elle l\u2019implore en pleurant. \u00ab\u00a0Platina\u00a0\u00bb geint-elle, reprise en c\u0153ur par les autres femmes qui attendent dans la queue et qui expliquent \u00e0 la militaire que \u00ab\u00a0la femme a une plaque de platine viss\u00e9e dans la jambe, suite \u00e0 une op\u00e9ration, et qu\u2019elle doit absolument se rendre \u2013 comme des dizaines de milliers de Palestiniens – dans un h\u00f4pital isra\u00e9lien, afin d\u2019y recevoir un compl\u00e9ment de soins\u00a0\u00bb. Le c\u0153ur de la s\u00e9lektorit, le nom donn\u00e9 par les Isra\u00e9liens aux soldates qui oeuvrent sur les points de passage, est \u00e9mu par les j\u00e9r\u00e9miades de la femme. Elle la fait entrer dans un petit b\u00e2timent afin de pouvoir pratiquer une fouille corporelle \u00e0 l\u2019abri du regard des hommes. Fatale compassion. D\u00e8s que Rim Saleh Al-Riyachi, 22 ans, fille de l\u2019une des familles les plus ais\u00e9es de Gaza, p\u00e9n\u00e8tre dans la cabane, \u00e0 2 m\u00e8tres de l\u2019entr\u00e9e, elle s\u2019\u00e9croule sur ses genoux, pleure, remet son \u00e2me au ciel et actionne sa ceinture de mort. L\u2019explosion est terrible, elle co\u00fbtera la vie \u00e0 quatre personnes et en blessera une dizaine d\u2019autres, dont des Palestiniens. <\/p>\n

Les Isra\u00e9liens d\u00e9cr\u00e8tent imm\u00e9diatement la fermeture des fronti\u00e8res, des check-posts et des villes de la bande de Gaza. La terroriste avait fait la queue dans une nouvelle file, ouverte au public pour la premi\u00e8re fois ce mercredi matin. Jusqu\u2019\u00e0 maintenant, seules les personnes munies de permis de travail \u00e9taient autoris\u00e9es \u00e0 se pr\u00e9senter \u00e0 Erez mais en ce milieu de semaine, dans un geste de bonne volont\u00e9, les Isra\u00e9liens avaient conc\u00e9d\u00e9 aux personnes se rendant en Isra\u00ebl pour y recevoir des traitements m\u00e9dicaux ou pour y chercher un emploi, de requ\u00e9rir une autorisation d\u2019entr\u00e9e. En tous cas, il n\u2019en est plus question. Hier et ce matin personne n\u2019a \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 se rendre en Isra\u00ebl. Les ouvriers, cantonn\u00e9s dans leurs maisons, ont le regard inquiet de ceux qui craignent de perdre leur unique source de revenus. Ils ont d\u00e9j\u00e0 organis\u00e9 des manifestations de rues, mais ils ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s de tra\u00eetres par les islamistes et par la police. Les barbouzes d\u2019Arafat, omnipr\u00e9sents, leur ont fait savoir qu\u2019\u00e0 leur prochain acte de r\u00e9bellion, les policiers palestiniens recevront l\u2019ordre de tirer dans le tas. <\/p>\n

A la t\u00e9l\u00e9vision, sur les ondes des radios et dans les journaux, les ma\u00eetres du grand sabordement se r\u00e9galent. Rim est une shahida, que f\u00eatent des centaines d\u2019\u00e9cervel\u00e9s. Les dirigeants du Hamas et du Jihad se f\u00e9licitent du r\u00f4le pris par les femmes dans la guerre sainte. Rantizi et le cheikh Yacine montrent un sourire radieux, leur business de vente de chair humaine appartenant \u00e0 mon peuple est florissant, on ne manque pas de volontaires. Hier apr\u00e8s-midi, j\u2019ai entendu durant trois heures, sur l\u2019une des principales radios palestiniennes, une discussion th\u00e9ologique entre de tr\u00e8s \u00e9minents imams, traitant du sort qui serait r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 la shahida au paradis. Il para\u00eetrait ainsi qu\u2019elle b\u00e9n\u00e9ficiera d\u2019un droit de cuissage prioritaire sur son mari terrestre mais qu\u2019en attendant, elle jouirait d\u2019un droit de pr\u00e9emption sur le sexe du dernier martyr \u00e0 \u00eatre arriv\u00e9 au paradis. Je ne vous assure pas de l\u2019exactitude de mon compte-rendu th\u00e9ologique, je suis m\u00eame enclin \u00e0 croire que j\u2019ai m\u00e9lang\u00e9 les r\u00e9compenses promises \u00e0 l\u2019odieuse terroriste, tant j\u2019\u00e9tais \u00e9coeur\u00e9 par ce flot d\u2019adoration morbide, par cette incantation des valeurs de l\u2019anti-vie. <\/p>\n

Pauvres de nous. La terroriste sortait des rangs du Fatah de Yasser Arafat. Ahmed Qore\u00ef a rejet\u00e9 la faute de cet assassinat collectif sur les Isra\u00e9liens. C\u2019est vrai, me dis-je, pourquoi donc laissent-ils encore passer des timbr\u00e9s de notre genre ? Ahmed Qore\u00ef, parlons-en ! Il est devenu l\u2019ombre, le b\u00e9ni-oui-oui du Grand Pr\u00eatre du suicide collectif qui agonise \u00e0 la Moukata. Il ne dispose d\u2019aucune marge de man\u0153uvre dans aucun domaine ; son r\u00f4le se limite \u00e0 r\u00e9p\u00e9ter les idiosyncrasies du vieux satyre et \u00e0 s\u2019assurer qu\u2019elles sont entendues par tous. Il passe son temps \u00e0 veiller que personne n\u2019entrave le processus d\u2019autodestruction, que les organisations criminelles-terroristes conservent les coud\u00e9es franches et surtout, que personne, en Palestine, ne songe \u00e0 r\u00e9aliser les engagements de la Carte Routi\u00e8re. Parfois, on fait face \u00e0 des situation cocasses, parce qu\u2019Arafat, dans son \u00e9tat, n\u2019a plus toute sa t\u00eate. De ce fait, il change de discours toutes les dix minutes, omettant de briefer Abou Ala sur les virages qu\u2019il entreprend. Ainsi, un jour de cette semaine, Qore\u00ef s\u2019est rendu \u00e0 Kalkilya, devant le mur de s\u00e9paration ; il avait pour t\u00e2che de v\u00e9hiculer la menace du Vieux de cr\u00e9er un Etat binational sur l\u2019ensemble des territoires isra\u00e9lien et palestinien, en vertu de la nouvelle trouvaille propagandiste de la Moukata. Oui mais, le G\u00e2teux avait d\u00e9j\u00e0 chang\u00e9 d\u2019avis, et \u00e0 la m\u00eame seconde o\u00f9 Abou Ala pronon\u00e7ait son discours sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un Etat binational, Arafat en livrait un autre, dans lequel il pr\u00e9cisait que l\u2019unique solution au probl\u00e8me consistait en la cr\u00e9ation de deux Etats ind\u00e9pendants. J\u2019ai vu des passants, un transistor \u00e0 l\u2019oreille, qui \u00e9taient litt\u00e9ralement \u00e9croul\u00e9s de rire. Qore\u00ef, le Va chercher du Derviche maboule, a bien essay\u00e9 de se plaindre de n\u2019avoir pas \u00e9t\u00e9 tenu au courant du changement de cap, ce \u00e0 quoi notre Grand Pers\u00e9cuteur lui a r\u00e9torqu\u00e9 : \u00ab\u00a0Ne t\u2019en fais pas Ibni, il y a des nuances du langage politique que tu ne saisis pas encore\u00a0\u00bb. <\/p>\n

Le Plan Clinton, la Road Map, le Plan Tenet, le plan de Gen\u00e8ve et le plan Nusseibeh (-Ayalon Ndlr.) sont au fond du pareil au m\u00eame. Ils pr\u00e9conisent tous exactement la m\u00eame chose. Il n\u2019y a que les \u00e2nes qui boivent l\u2019eau sal\u00e9e de la mer, sur la plage de Gaza, qui ne se sont pas rendu compte que Yasser Arafat les avait tous rejet\u00e9s, torpill\u00e9s et qu\u2019il essayait de flouer le monde entier, en tentant de lui faire croire que c\u2019\u00e9taient les Isra\u00e9liens qui refusaient de faire la paix. Oui mais en refusant le plan Clinton, nous avons fait \u00e9lire Ariel Sharon \u00e0 la place du grand ami de la paix qu\u2019\u00e9tait Ehud Barak. En refusant de disloquer les r\u00e9seaux terroristes, nous avons tu\u00e9 la Carte Routi\u00e8re, comme l\u2019ont encore soulign\u00e9 hier Tony Blair et l\u2019Administration am\u00e9ricaine et nous avons \u2013 oui, nous \u2013 oblig\u00e9 les Isra\u00e9liens \u00e0 construire un mur afin de se prot\u00e9ger des putains du genre de Rim Saleh Al-Riyachi et surtout, des pr\u00eatres de Moloch, qui pr\u00e9parent des hordes de nouveaux martyrs. Et qu\u2019y a-t-il d\u2019\u00e9tonnant \u00e0 ce que des gens du Likoud, que NOUS avons mis en place, grignotent quelques arpents suppl\u00e9mentaires de notre terre dans le trac\u00e9 de leur mur et qu\u2019ils laissent leurs propres fanatiques multiplier les maisons vides sur chaque butte de notre patrie ? Du moment que nos dirigeants montrent qu\u2019ils refusent le compromis, quel que soit l\u2019assaisonnement dans lequel on le leur sert, il est \u00e9vident que l\u2019adversaire \u2013 qui d\u00e9tient la supr\u00e9matie militaire absolue \u2013 va faire de cette r\u00e9gion ce qui sert le mieux ses int\u00e9r\u00eats. <\/p>\n

Ceux qui bl\u00e2ment la construction du mur et qui crient \u00e0 l\u2019apartheid ha\u00efssent les Juifs bien plus encore qu\u2019ils nous d\u00e9testent nous-m\u00eames. Qu\u2019y a-t-il de plus naturel que de se prot\u00e9ger des Barbares que nous sommes ? La seule chose qui fait pleurer Arafat et sa clique, c\u2019est qu\u2019\u00e0 l\u2019instar de ce qui se d\u00e9roule autour de la cl\u00f4ture de s\u00e9curit\u00e9 entourant la bande de Gaza, lorsque le mur de Sharon sera termin\u00e9, je suis absolument certain qu\u2019il n\u2019y aura pratiquement plus un seul assassinat collectif de Palestiniens en Isra\u00ebl. Alors, et c\u2019est dans tr\u00e8s peu de temps, \u00e0 la place de vivre dans l\u2019Etat libre et ind\u00e9pendant que nous pouvions obtenir ais\u00e9ment et depuis longtemps, nous vivrons derri\u00e8re la paroi d\u2019un zoo, de huit m\u00e8tres de haut, en b\u00e9ton, sur un peu moins de place, avec un peu moins de moyens \u00e9conomiques pour subsister, dans la crainte des pr\u00eatres de Moloch et de leurs tueurs et avec des edennistes juifs allum\u00e9s \u00e0 tous les carrefours. Sans assassinats collectifs et sans repr\u00e9sailles isra\u00e9liennes, nous tomberons dans l\u2019anonymat. Sans pays. Sans dignit\u00e9. Sans vrais amis. Sans victoire et sans avenir. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana) le dimanche 18 janvier 2004 – 04h22: Albert sans Beja tout Sfax crevera de faim, dacourdou? Ya Aziz, tu etais membre honoraire des club des grand-pere maintenant tu es membre a part entire. Donc en tant que tel pour toi Beja c’est la capital du ventre et pour moi la Goulette est… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-39527","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires de Janvier 2004 : Archive jusqu'au 18\/janvier\/2004 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana) le dimanche 18 janvier 2004 - 04h22: Albert sans Beja tout Sfax crevera de faim, dacourdou? 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