{"id":39895,"date":"2026-10-03T03:37:17","date_gmt":"2026-10-03T03:37:17","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=39895"},"modified":"2026-10-03T03:37:17","modified_gmt":"2026-10-03T03:37:17","slug":"commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/","title":{"rendered":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu’au 18\/mars\/2004"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/a><\/p>\n\n\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mena (Mena)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 18h42: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\/4) [analyse] <\/p>\n

Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

2\u00e8me Partie \u2013 Les variantes historiques de la terreur <\/p>\n

Du romantisme aux camps de concentration <\/p>\n

Comme je l’annon\u00e7ais dans la premi\u00e8re partie de cet article, il est bon de revenir rapidement sur l’histoire du terrorisme pour en observer la vari\u00e9t\u00e9, et pour comprendre les relations complexes qui s’y nouent entre politique et morale. <\/p>\n

En Europe d’abord, cette histoire est indissociable de celle du totalitarisme, car il y a un rapport interne, structurel et historique, entre terreur et totalitarisme (Aristote l’a soulign\u00e9 d\u00e8s sa d\u00e9finition de la tyrannie). Le passage de l’un \u00e0 l’autre suit le processus historique de la d\u00e9sagr\u00e9gation du syst\u00e8me europ\u00e9en, c’est-\u00e0-dire de \u00abl’\u00e9quilibre\u00bb inter\u00e9tatique sur lequel reposait la \u00abBalance de l’Europe\u00bb. Le terrorisme europ\u00e9en, \u00e0 la fin du XIX\u00e8 si\u00e8cle, a d’abord pris la forme d’un romantisme individualiste, anarchiste et anti-\u00e9tatique. C’est la violence exasp\u00e9r\u00e9e de petites \u00absoci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes\u00bb ou d’individus exalt\u00e9s, les Ravachol de la Belle \u00c9poque, les poseurs de bombes anarchistes, qui s\u00e9vissait contre les t\u00eates couronn\u00e9es. M\u00e9thode de \u00abl’assassinat politique\u00bb qui s’\u00e9panouira dans le nihilisme russe (Narodniki) [1], et que L\u00e9nine fl\u00e9trira comme \u00abpetite-bourgeoise\u00bb. Mais notons que cette forme de terrorisme anarcho-nihiliste n’est jamais indiscrimin\u00e9e, elle vise toujours des repr\u00e9sentants de l’autorit\u00e9 politique ou polici\u00e8re, agents ou symboles de l’ \u00aboppression\u00bb. Jamais des civils de fa\u00e7on aveugle, elle ne vise pas le massacre pur et simple. C’est \u00e0 cette tradition qu’appartient l’ETA basque. On cite souvent le scrupule que les \u00abconspirateurs\u00bb nihilistes russes mettaient, jusque dans le plus extr\u00eame d\u00e9tail, pour \u00e9viter de toucher \u00e0 la vie des innocents [2]. <\/p>\n

La seconde \u00e9tape suppose le d\u00e9passement des formes individualistes des Narodniki russes, c’est justement celle d’un syst\u00e8me de terreur organis\u00e9 et planifi\u00e9 par des mouvements se r\u00e9clamant de la R\u00e9volution puis de l’\u00c9tat r\u00e9volutionnaire. A ce second stade, le terrorisme prend un caract\u00e8re de masse, et rend relative la s\u00e9paration entre civils et repr\u00e9sentants de l’autorit\u00e9 \u00e9tatique (ou militaire), de m\u00eame qu’est rendue fluide la diff\u00e9rence entre guerre et paix entre les \u00c9tats. A l’encontre de toute forme \u00abcivilis\u00e9e\u00bb des rapports entre \u00c9tats, en temps de paix ou de guerre, il fait \u00abdialectiquement\u00bb passer l’un dans l’autre l’int\u00e9rieur et l’ext\u00e9rieur, c’est-\u00e0-dire la diff\u00e9rence cruciale entre guerre inter\u00e9tatique et guerre civile. La guerre civile export\u00e9e \u00e0 l’\u00e9tranger, internationalis\u00e9e, et la gu\u00e9rilla ou le maquis de r\u00e9sistance, compris comme guerre populaire de partisans, en sont les mod\u00e8les. Mais c’est en dernier lieu dans l’\u00c9tat totalitaire qu’il se cristallise d\u00e9finitivement comme \u00e9tat d’exception permanent (ou de \u00abr\u00e9volution permanente\u00bb), c’est-\u00e0-dire comme \u00c9tat-r\u00e9gime dont le terrorisme \u2014 et son d\u00e9veloppement ultime, le syst\u00e8me concentrationnaire \u2014 devient principe de gouvernement. <\/p>\n

De la vertu cathartique de la terreur <\/p>\n

Dans les guerres anticoloniales d’apr\u00e8s 1945, le ph\u00e9nom\u00e8ne terroriste est diff\u00e9rent, de m\u00eame que la signification de son \u00e9volution. L’usage de la terreur y rev\u00eat un autre sens. Ne s’agissant pas de l’autodissolution interne d’un ordre politique inter\u00e9tatique, mais d’un affrontement entre des cultures \u00e9trang\u00e8res, celle du colonis\u00e9 et celle du colonisateur, \u00e0 la faveur de l’affaiblissement d’un certain ordre international, pr\u00e9cis\u00e9ment celui de la domination mondiale de l’Europe colonialiste, on attribue \u00e0 la terreur, dans ce contexte, une signification cathartique d’expulsion. Elle exprime l’incommunicabilit\u00e9 des cultures, l’alt\u00e9rit\u00e9 d’un Autre tellement diff\u00e9rent qu’aucun dialogue n’est possible, et telle que le seul \u00abcontact\u00bb avec cette figure de l’Autre, ne peut \u00eatre que de le faire dispara\u00eetre par le massacre. Elle peut alors faire un retour barbare \u00e0 la guerre antique qui visait \u00e0 l’extermination de la race ennemie. <\/p>\n

Sartre, dans sa fameuse pr\u00e9face aux Damn\u00e9s de la Terre du psychiatre Frantz Fanon, livre cardinal du tiers-mondisme, avait th\u00e9oris\u00e9 la vertu cathartique de la terreur par laquelle une population soumise peut sortir de sa passivit\u00e9. C’est en prenant conscience, dans un \u00abchoc\u00bb, qu’il est possible de frapper un adversaire longtemps suppos\u00e9 invincible. Comme il s’agit de faire l’exp\u00e9rience de la mort d’un suppos\u00e9 indestructible, ce n’est pas ici la simple violence, pr\u00eatons-y bien attention, mais bien le meurtre lui-m\u00eame qui, selon Sartre, poss\u00e8de une vertu lib\u00e9ratrice. C’est pour cela que cette doctrine est virtuellement barbare ou fasciste (comme l’a tr\u00e8s bien vu Raymond Aron). La fonction de la violence n’est plus, comme dans les formes de combat d’une guerre rationnelle, de faire c\u00e9der la volont\u00e9 adverse et pr\u00e9valoir la sienne. Il ne s’agit plus d’un affrontement des volont\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur du cadre de r\u00e8gles d\u00e9finies, mais \u00ad\u2014 selon l’interpr\u00e9tation sartrienne de Hegel \u2014 d’une lutte des libert\u00e9s. Les libert\u00e9s s’affrontent, non pas pour faire reculer une volont\u00e9 adverse, mais pour se faire reconna\u00eetre par l’Autre. Et cette lutte ne pr\u00e9suppose pas cette reconnaissance. La lutte pour la reconnaissance est le v\u00e9ritable motif des combats lorsque ce ne sont pas des contenus d\u00e9termin\u00e9s de la volont\u00e9 qui sont en jeu, mais la place de chacun vis-\u00e0-vis de l’enjeu essentiel et irr\u00e9ductible de la libert\u00e9 de cette volont\u00e9. <\/p>\n

C’est ainsi en rapport \u00e0 l’oppression seule, la n\u00e9gation de sa libert\u00e9, que Sartre comprend la signification de la violence meurtri\u00e8re du colonis\u00e9. On conna\u00eet sa terrible formule : \u00ab Tuer un Europ\u00e9en, c’est faire d’une pierre deux coups. C’est d\u00e9truire un oppresseur et l’homme qu’il oppresse en m\u00eame temps : il reste en effet un homme mort et un homme libre \u00bb [3]. Dans ce jeu \u00e0 somme plus que nulle, c’est la mort de l’autre qui est le prix exorbitant de ma libert\u00e9. En tuant, par son meurtre, le mythe de l’invincibilit\u00e9 du \u00abdominateur\u00bb, le colonis\u00e9 provoque un choc qui secoue sa colonisation \u00abint\u00e9rieure\u00bb : il se lib\u00e8re psychologiquement. Car en d\u00e9truisant son dominateur, il d\u00e9truit simultan\u00e9ment en lui l’imago de l’homme domin\u00e9. La signification existentielle que Sartre attribue au meurtre trahit l’influence qu’a du exercer sur lui la r\u00e9interpr\u00e9tation de la lutte pour la reconnaissance de Hegel (la dialectique du Ma\u00eetre et de l’Esclave) par Koj\u00e8ve, \u00e0 travers le diagnostic du jeune Lacan sur le \u00abcrime parano\u00efaque\u00bb (voir le cas c\u00e9l\u00e8bre des s\u0153urs Papin qui a inspir\u00e9 Les Bonnes de Genet). Lacan comprenait le crime comme la \u00abr\u00e9action passionnelle\u00bb meurtri\u00e8re du sujet, mais qui \u00e9tait subjectivement exerc\u00e9e, en r\u00e9alit\u00e9, non sur l’autre r\u00e9el, mais sur une imago du sujet lui-m\u00eame, afin de restaurer un rapport positif \u00e0 soi. Le crime parano\u00efaque vise \u00ab\u00e9lectivement\u00bb, dit justement Lacan, l’autre soi-m\u00eame, mena\u00e7ant le sujet d’une punition imminente alors qu’il repr\u00e9sente pour lui l’Id\u00e9al de soi. Pour Fanon et Sartre, secouer la soumission subjective est une n\u00e9cessit\u00e9 psychologique pour le domin\u00e9. Car briser l’ali\u00e9nation \u2014 aussi bien au sens de l’humanisme marxien qu’\u00e0 celui de la psychiatrie clinique \u2014 est le pr\u00e9alable int\u00e9rieur n\u00e9cessaire et incontournable de toute lib\u00e9ration politique ext\u00e9rieure ult\u00e9rieure. <\/p>\n

Le b\u00e9n\u00e9fice que certains mouvements \u00abr\u00e9volutionnaires\u00bb ont tir\u00e9 de cette th\u00e9orie sartrienne de la lib\u00e9ration par le meurtre, a \u00e9t\u00e9 double. D’un c\u00f4t\u00e9, elle a servi \u00e0 th\u00e9oriser la fonction symbolique de la violence, au sens du choc psychologique par lequel le domin\u00e9 s’approprie l’id\u00e9e de sa lib\u00e9ration possible en observant, pour y croire, la vuln\u00e9rabilit\u00e9 de l’ \u00abhomme blanc\u00bb, tandis qu’inversement celui-ci perd totalement la s\u00e9curit\u00e9 de sa situation. Car d\u00e8s lors, la violence vise l’effroi, elle n’a plus un sens instrumental comme exercice de la force coercitive \u2014 imposer sa volont\u00e9 \u2014 , mais prend, avec la terreur de la mort, un sens plus profond retrouvant ce qui a \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9, depuis Hobbes, comme la signification politique de la peur. De l’autre, le pathos existentialiste de cette \u00abdialectique de la violence\u00bb forg\u00e9e sur le prototype h\u00e9gelien de la dialectique du Ma\u00eetre et de l’Esclave, en tant que justification du meurtre terroriste dans la lutte anticolonialiste, a surtout jou\u00e9 un r\u00f4le dans la gen\u00e8se du terrorisme contemporain parce qu’il a fondamentalement contribu\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 son argumentation \u00e0 la fois historique et morale, \u00e0 sa l\u00e9gitimation politico-morale. C’est \u00e0 ce titre qu’il s’est diffus\u00e9 plus ou moins obscur\u00e9ment dans la culture politique de background de l’opinion publique occidentale qui fait plus ou moins bon march\u00e9 des droits de l’homme. Car il s’agit tout de m\u00eame, en dernier ressort, d’une justification politico-dialectique du crime. <\/p>\n

\u2026au meurtre de masse, le massacre <\/p>\n

Mais quelle que soit \u2013 m\u00eame probl\u00e9matiquement – la valeur de cette dialectique de la lib\u00e9ration symbolique par le meurtre de l’oppresseur, elle ne tient qu\u2019\u00e0 l’int\u00e9rieur de limites qui sont outrepass\u00e9es par le nouvel hyper-terrorisme international, caract\u00e9ris\u00e9 par le meurtre de masse (le massacre) et l’attentat sur un autre sol que le sien. La destruction de masse n’est ni symbolique ni lib\u00e9ratrice. En tant que terrorisme international \u00abd\u00e9territorialis\u00e9\u00bb, les m\u00e9thodes de l’arabo-islamisme ne rel\u00e8vent plus d’autre part, d’aucune logique de souverainet\u00e9, c’est-\u00e0-dire \u00e0 fonction \u00abinterne\u00bb, ni ne peuvent plus en rien se pr\u00e9valoir d’une justification de type heg\u00e9lo-sartrien. C’est pourquoi, m\u00eame si’il a pu y avoir des transfuges de l’un \u00e0 l’autre, il ne faut absolument pas confondre le \u00abterrorisme symbolique\u00bb interne de l’ETA avec l’hyper-terrorisme international du m\u00e9ga-massacre islamiste. Avec celui-ci, on est en dehors et du pacte de soumission et de la dialectique de la reconnaisance. Car il t\u00e9moigne d’un m\u00e9pris absolu de l’homme (non musulman) et de ses droits. En cons\u00e9quence, aucune \u00abgauche\u00bb digne de ce nom, et aussi r\u00e9volutionnaire qu’elle soit, ne saurait le justifier ou l’excuser. Car il n’est rien d’autre qu’une application \u2013 avec des moyens techniquement modernes – d’une forme de guerre absolument barbare et archa\u00efque. Dans le cas des \u00abbombes humaines\u00bb palestiniennes, il s’agit d’un retour aux sacrifices humains doubl\u00e9s d’une vis\u00e9e exterminatrice. \u00c0 Madrid, de m\u00eame, il s’agit de la tereur nue froidement et ouvertement utilis\u00e9e dans une guerre inhumaine contre des populations civiles m\u00e9pris\u00e9es comme telles, parmi lesquelles il s’agissait de faire, comme on dit, \u00able plus grand nombre de morts possible\u00bb. Entre le Jihad et l’Humanit\u00e9, il n’y a plus aucun droit des gens. <\/p>\n

Dans sa forme extr\u00eame, l’histoire pass\u00e9e a d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 que l’usage politique de la terreur peut tourner au d\u00e9lire g\u00e9nocidaire et rejoindre les formes totalitaires de criminalit\u00e9 de masse, comme l’a montr\u00e9 le r\u00e9gime de Pol Pot qui massacra ses propres classes moyennes et citadines, ou la \u00abliquidation physique\u00bb de toute la paysannerie des Koulaks par Staline. La vari\u00e9t\u00e9 de terreur arabo-islamique, de m\u00eame, est de celles qui versent dans le g\u00e9nocide. <\/p>\n

La le\u00e7on de cette d\u00e9rive irrationnelle massive d’une \u00abforme\u00bb politique, la terreur, dont l’irrationalit\u00e9 \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sente ab ovo d\u00e8s sa forme initiale, est que sa figure ultime de Peste ne fait que d\u00e9voiler au grand jour, contre sa l\u00e9gitimation dialectique, et de fa\u00e7on tragique parce qu’\u00e0 \u00e9chelle de masse, et par-del\u00e0 toute rationalisation politique, sa v\u00e9rit\u00e9 criminelle initiale, \u00e0 savoir le nihilisme. <\/p>\n

NOTES: <\/p>\n

[1] Voir Hans-Magnus Erzenberger, Politique et Crime, ed. Nrf-Gallimard coll. Les Essais, Paris, 1967, chap. \u00ab Les r\u00eaveurs de l\u2019Absolu \u00bb, p. 236 et sq. <\/p>\n

[2] Ils faisaient preuve d\u2019une forte rigueur morale. Lorsque le terroriste Savinkov pr\u00e9para en 1906 son \u00e9vasion de la forteresse de S\u00e9bastopol, il d\u00e9cida de ne tirer sur les officiers de garde qu\u2019en cas d\u2019absolue n\u00e9cessit\u00e9, mais de se suicider plut\u00f4t que d\u2019attenter \u00e0 la vie de simples soldats (H.M. Erzenberger, pp. 286). La diff\u00e9rence entre Savinkov et un terroriste-suicide islamiste est ici sensible, m\u00eame si on d\u00e9signe les deux du m\u00eame terme trop g\u00e9n\u00e9ral de \u00ab terroriste \u00bb <\/p>\n

[3] Cf. Sartre, pr\u00e9face \u00e0 Frantz Fanon, Les Damn\u00e9s de la terre, ed. Masp\u00e9ro 1961 (reprise dans Situations V, \u00ab colonialisme et n\u00e9o-colonialisme \u00bb, NRF-Gallimard, 1964). Le dossier \u00e0 instruire comprendrait \u00e9galement la lecture sartrienne de la dialectique de Hegel-Koj\u00e8ve du Ma\u00eetre et de l\u2019Esclave dans L\u2019\u00catre et le N\u00e9ant ; le texte de Lacan Motifs du crime parano\u00efaque : le crime des c\u0153urs Papin (1933. r\u00e9ed. Les Grandes T\u00eates Molles de Notre \u00c9poque), les suites de la version th\u00e9\u00e2trale du drame par Jean Genet \u2014 par ailleurs, est-ce un hasard, apologiste lui aussi, comme Sartre, du terrorisme palestinien \u2014 avec Les Bonnes . Puis la r\u00e9ponse de Raymond Aron \u00e0 la th\u00e9orie sartrienne de la violence, Histoire et Dialectique de la violence, Gallimard, coll. Les Essais, Paris, 1973. L\u2019\u00e9pilogue du d\u00e9bat, on le trouvera dans Hannah Arendt, Du mensonge \u00e0 la violence, Calmann-L\u00e9vy, 1972, et dans Michael Walzer, Guerres justes et injustes, ed. Belin, Paris 1999. <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Primo (Primo)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 18h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Avis de conf\u00e9rence par Primo-Europe [http:\/\/www.primo-europe.org\/index.php<\/a>] : <\/p>\n

Pour l\u2019inauguration de notre cycle de conf\u00e9rence r\u00e9gulier Les Jeudis de Primo ainsi que pour marquer d\u2019une pierre blanche le premier anniversaire de notre association Primo-Europe, nous avons le plaisir de vous convier \u00e0 la conf\u00e9rence exceptionnelle que donnera monsieur <\/p>\n

St\u00e9phane Juffa <\/p>\n

r\u00e9dacteur en chef de la Metula News Agency et analyste strat\u00e9gique <\/p>\n

le jeudi 18 mars 2004 \u00e0 20 heures 30 au Temple de Pentemont, 106, rue de Grenelle, \u00e0 Paris <\/p>\n

St\u00e9phane Juffa abordera les probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 la repr\u00e9sentation m\u00e9diatique du conflit proche oriental dans les m\u00e9dias francophones <\/p>\n

et fera le point des enqu\u00eates de l\u2019Affaire A-Dura et de Un \u0153il sur la plan\u00e8te. <\/p>\n

Il commentera la situation \u00e0 la veille du repli unilat\u00e9ral de Gaza et envisagera les conditions de l\u2019apr\u00e8s repli. <\/p>\n

Le conf\u00e9rencier r\u00e9pondra par la suite aux questions du public <\/p>\n

M\u00e9tro : rue du bac <\/p>\n

Contact presse : Liliane Messika, t\u00e9l\u00e9phone 06 80 91 88 98 <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Email (Email)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 18h39: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\"c:\/\" <\/p>\n

Envoye par Freddy Galula<\/p><\/div>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Maxiton (Maxiton)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 15h42: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la douda <\/p>\n

article paru dans oumma.com qui vient de m’\u00eatre transmis.
les grands se rencontrent……. <\/p>\n

Par Arthur Nourel
mercredi 17 mars 2004 <\/p>\n

L’Europe enti\u00e8re est en deuil. L’attaque contre les citoyens espagnols est inqualifiable. La violence qui s’exerce entre militaires est d\u00e9j\u00e0 difficile \u00e0 admettre – nos militaires ne sont que nos p\u00e8res et nos fr\u00e8res, pay\u00e9s petitement pour se faire \u00e9ventuellement tuer\u00a0; mais la violence aveugle contre des civils est toujours et dans toutes les situations, inadmissible\u00a0! A Madrid comme \u00e0 Tel-Aviv ou \u00e0 Gaza, \u00e0 New-York comme \u00e0 Bagdad, \u00e0 Kaboul comme \u00e0 Karachi, elle ne peut faire l’objet d’aucune justification. Si elle est absolument inadmissible et
intol\u00e9rable, elle n’en est pas moins, h\u00e9las, explicable. <\/p>\n

Nos d\u00e9mocraties sont faibles – ce qui est presque un
pl\u00e9onasme. Faibles structurellement puisque la libert\u00e9 pour tous ouvre, par d\u00e9finition, \u00e0 tous, la possibilit\u00e9 de combattre la libert\u00e9. Elles sont faibles aussi d\u00e8s lors que leurs dirigeants d\u00e9mocratiquement \u00e9lus deviennent sourds et aveugles \u00e0 la volont\u00e9 des citoyens. La voix du peuple doit toujours \u00eatre entendue. Lorsqu’elle est confisqu\u00e9e, manipul\u00e9e, lorsque la d\u00e9mocratie est d\u00e9tourn\u00e9e, c’est la collectivit\u00e9 enti\u00e8re qui paie le
prix du sang. Honte \u00e0 ceux qui le font couler, \u00ab\u00a0terroristes\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0dirigeants\u00a0\u00bb. Qui est derri\u00e8re cette odieuse attaque contre l’Espagne\u00a0? Des voix s’\u00e9levaient pour d\u00e9signer ETA. Puis Al Qa\u00efda. Aujourd’hui ce sont des marocains. Demain\u00a0la \u00ab\u00a0r\u00e9sistance irakienne\u00a0\u00bb\u00a0? <\/p>\n

Le peuple espagnol \u00e9tait absolument et majoritairement contre la guerre am\u00e9ricaine en Irak. Bien que d\u00e9mocratiquement \u00e9lus, les \u00e9diles espagnols ne devaient pas se couper de la volont\u00e9 \u00e9ventuellement changeante des citoyens. En dernier recours, ce sont toujours les citoyens qui ont raison face aux certitudes des
pouvoirs, aussi d\u00e9mocratiques soient ils. Les citoyens sont le pouvoir. Ils en assurent la l\u00e9gitimit\u00e9 et le d\u00e9l\u00e8guent par le processus \u00e9lectoral. <\/p>\n

Il faut d\u00e9sormais mettre un terme au paternalisme politique. Un dirigeant d\u00e9mocratique ne peut pas faire le bonheur d’un peuple \u00ab\u00a0malgr\u00e9 lui\u00a0\u00bb. Nos dirigeants comme les leurs doivent comprendre que les citoyens sont toujours et indiscutablement plus sages que ceux qui s’emparent du pouvoir et le d\u00e9tournent au profit \u00ab\u00a0d’int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs de la Nation\u00a0\u00bb dont la Nation elle m\u00eame ne veut pas. La sagesse ne se mesure pas \u00e0 l’aune d’un savoir d\u00e9tenu par quelques uns. Sagesse, c’est l’autre appellation de la majorit\u00e9. C’est la majorit\u00e9, et elle seule, qui fait et d\u00e9fait la norme de la sagesse. <\/p>\n

Les espagnols \u00e9taient donc majoritairement contre la
participation de leur pays et de leurs forces arm\u00e9es \u00e0 la guerre contre l’Irak. Le pouvoir espagnol y \u00e9tait favorable\u00a0; Devinez ce qui arriva\u2026\u00a0? <\/p>\n

Un dirigeant n’oriente pas sa politique en fonction des
\u00e9ventuelles repr\u00e9sailles contre son pays. Pourtant, il doit se poser syst\u00e9matiquement la question de la justice de son action et de sa justesse\u00a0; de se poser, en somme, la question de l’int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral des citoyens, \u00e0 long terme. Ne pas se poser cette question c’est, \u00e0 coup s\u00fbr, tuer la d\u00e9mocratie\u00a0! <\/p>\n

En r\u00e9ponse \u00e0 cette horreur qui les touche, les espagnols
choisissent de cong\u00e9dier les \u00e9lus menteurs. Leur message est sans \u00e9quivoque\u00a0: une autre politique espagnole, plus juste et moins align\u00e9e sur l’unilat\u00e9ralisme am\u00e9ricain aurait pu \u00e9viter un drame \u00e0 l’Espagne. Le gouvernement Aznar tombe\u00a0; la gauche anti guerre emporte le scrutin du deuil\u00a0; les citoyens reprennent la main malgr\u00e9 ce qui vient de toucher le Royaume. Ils affirment calmement que leur mentir est impossible\u00a0! <\/p>\n

Arthur Nourel
Journaliste et politologue. Il est sp\u00e9cialiste du monde arabe. Il est \u00e9galement photographe. <\/p>\n

Du m\u00eame auteur, \u00e0 lire en ligne sur Oumma.com : <\/p>\n

Les menteurs ne passeront pas <\/p>\n

Histoire des fran\u00e7ais venus d’ailleurs de 1850 \u00e0 nos jours <\/p>\n

Entretien avec le Professeur Mahmoud Azab\u00a0: \u00ab\u00a0Dans le Coran, il n’y a aucune trace d’incitation \u00e0 la lapidation.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Ibn Hich\u00e2m, La biographie du Proph\u00e8te Mahomet <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Maxiton (Maxiton)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 15h30: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

la Douda salut ! <\/p>\n

vous allez \u00e0 la p\u00eache ? Non je vais \u00e0 la p\u00eache ! Ah ! bon je
pensais que vous alliez \u00e0 la p\u00eache ! <\/p>\n

Je pense pour ma part que c’est la peur et uniquement la peur
qui a fait changer d’avis aux espagnols. <\/p>\n

Il s’agit de geopolitique et d’une partie d’\u00e9chec dont, si nous ne
sommes pas vigilants, nous serons que les pions vou\u00e9s au
gambit. <\/p>\n

Cordialement. <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Henri (Henri)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 14h12: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\"la <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Hajklouf (Hajklouf)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 13h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

LES PALESTINIENS ET LE RETRAIT DE GAZA !!!!! <\/p>\n

que pensent le public palestiniens de ce retrait?
bein la grande majorit\u00e9 ils n’y croient pas.
ils pensent que charon a dit \u00e7a juste pour parler de \u00e7a et ne pas parler du jugement de son fils. <\/p>\n

charon va faire un retrait de gaza! quel blague .et si jamais il la fera .c’est dangereux parce que \u00e7a veut dire qu’il va annexe la partit ouest! et meme \u00e7a il ne fera pas lui il veut toute la terre. (c’est ce que les palestiniens pensent) <\/p>\n

mais apparement le monde a pris l’affaire au serieu et il ne peut plus renoncer. alors peut etre il la fera. ? les palestiniens pensent comme reponse a cette question qu’il fera comme il a fait pour la feuille de route .il va faire des massacres a gaza (rien qu’hier deja 5 morts dont un de 14 ans et un autre de 16 ans) pour provoquer les gens . l’un des gens qui vont perdre leurs familles et sa maison , va s’exploser (\u00e7a serra ce weekend) et hop hop on verra le visage de charon dans la tele choqu\u00e9 en disant que les palestiniens ont rat\u00e9 l’occassion qu’il aller les offrir ainsi il ne va plus se retirer de gaza. le public israeliens va croire et on verra des messages de frustations ici ce forum le lundi prochain. <\/p>\n

ceci est la position de tous les arabes et les musulmans aussi. ceci dit il y a certains (dont j’en fait partit) pensent que comme meme c’est une occassion a ne pas rat\u00e9. vu ma connaissance de la mentalit\u00e9 israelienne, (avec toute modestie\":)\") et si j’etais a la place de arafat , j’arrete la politique du tout ou du rien, et j’annoce au public israelien que je suis pret a prendre la securite dans gaza ainsi que je peut leurs assurer que les gens du gaza n’attaquerons plus israel , je ramasserais tous les armes dans cette zone, j’interdirais aux civiles d’avoir des armes , je demanderais une armee internationales de pays volantaires pour proteger les frontiere entre gaza et israel , et je suis pret a appliquer toutes suggetion israelienne envce qui concerne la securite …je demanderais l’intervention de ‘l onu pour surveiller mon travail , un commision de l’onu donnera un rapport chaque semaine concerne mon application de mes promesses et elle surveillera aussi le retrait israelien.
je penses que ceci pourra attirer le public israelien et ceci fera pression sur charon qui sera oblige d’appliquer avec moi. <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Hajklouf (Hajklouf)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 13h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A COLLETTE <\/p>\n

tu penses que ces battards de terroristes ont vraiments des buts et une logique !!!
aujourd’huit ils ont frappe l espagne hier c etait l’arabie saoudite avant c ‘etait usa …
tu sais pourquoi la france pourrait etre frappe ?
tous simplement parce que ELLE N A PAS ETE FRAPPE AVANT. voila ils veulent que tous le monde aie peur d ‘eux. <\/p>\n

j’ai bien lu pas mal de leurs livres (ces terroristes) . c’est gens tous simplement pensent qu’ils ont le droits de tuer tous ce qui est m\u00e9creant ( pas muslumans) . et puis celui qui n’annonce pas le jihad avec eux est certainement pas un musulman donc ils ont le droits de le tuer aussi ainsi ils justifient leurs attentats dans les pays islamiques( ils ne sont pas des musulmans pour eux). <\/p>\n

\u00e7a c’est la pens\u00e9 de ces gens mais en ce qui concerne leurs chefs (ben laden , ayman dhawahri ..) ils ne sont pas si cons que \u00e7a.
je pensais avant qu’ils ont fait le 11\/9 juste par ce qu’ils veulent se venger mais non
regarde ce que j’ai trouv\u00e9 dans un livre ecrit par ayman dhawahri (le N 2 de alquaeda) ce livre a ete ecrit quand ce mec ete en egypte dans les annees 80. bon je vais essayer de traduire
:\u00a0\u00bb les sionistes sont le petit diable mais le grand diable c’est USA … une fois qu’on attaque les americains, la guerre armee va commencer, en effet les americains vont tuer des milliers de musulmans . on va repondre. la guerre va s’amplifier. les musulmans vont voir leurs pays occupees par les sionnistes et les americains . la haine va s’amplifier jusqu’au bombardement . tous les peuples arabes vont se reunir et vont montee l’armee imbattable ….\u00a0\u00bb <\/p>\n

je vous rappelle que ceci a ete ecrit dans les annes 80 . putain depuis il est partit en afganistans pour preparer le 11\/9. <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Bazooka (Bazooka)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 12h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pinacolada, <\/p>\n

1. je n’ai ABSOLUMENT PAS dit que cela me derange, j’ai dit que cela m’evoquait la visite de Chirac a Alger (cf. l’analogie avec l’ \u00ab\u00a0affaire\u00a0\u00bb des visas). Relisez correctement SVP. <\/p>\n

2. Cette remarque etait particulierement justifiee et digne d’une insertion dans nos colonnes, compte tenu que :
a. des masses de Marocains travaillent en Espagne (cf. plus haut l’analogie avec les Algeriens en France).
b. le seul pays qui ait juge bon d’organiser un sit-in et une ceremonie oecumenique (ce qui est tout a fait honorable sur la forme), c’est le Maroc (meme si aucune victime n’est de nationalite Marocaine).
c. meme si l’article que vous avez insere rappelle la ceremonie organisee au Maroc au lendemain du 11\/09 aux U.S., rien de tel n’a ete organise apres l’attentat de Casablanca du 16\/05 qui ciblait la communaute Juive et qui a eu lieu lui, comme le nom de la ville l’indique, sur le sol Marocain. <\/p>\n

J’espere qu’apres cette demonstration, vous saurez en deduire les liens de cause a effet. <\/p>\n

Et si vous ne les desuisez pas, 2 alternatives :
a. vous etes pusilanime (vous vous mettez la tete dans le sable).
b. vous avez un parti pris evident. <\/p>\n

Bien a vous. <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Colette (Colette)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 10h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pourquoi menacer la France? <\/p>\n

– Pour son refus de tenir compte de l\u2019opinion publique, massivement contre l\u2019engagement des troupes en Iraq (La Douda dixit, pour expliquer l’attentat en Espagne). Non\u2026 c’est pas ca\u2026 excusez-moi, erreur. <\/p>\n

– Pour sa politique pro-am\u00e9ricaine et pro-isra\u00e9lienne. Non\u2026 c’est pas ca\u2026 excusez-moi, erreur. <\/p>\n

Alors? Pour son alignement avec la Russie contre les Tch\u00e9ch\u00e8nes? D\u00e9cidement, ils ont toujours de bonnes raisons, les terroristes. <\/p>\n

Ne chercher plus: les terroristes ont toujours raison. Et les autorit\u00e9s francaises pourront, toutes libert\u00e9s confuses, se monter leur propre camp de suspects\u2026 a l’am\u00e9ricaine\u2026 <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Bekhor (Bekhor)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 10h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

MONSIEUR HASSAN JOUINI MERCI POUR LE SOS. <\/p>\n

(ROBBI IKOTOR KHIREK) <\/p>\n

Si il y a des bonnes volont\u00e9 pour une TSEDAKA URGENTE. <\/p>\n

VEUILLEZ ADRESSER VOS DONS en envoyant directement a l’interessee des mandats meme avec des petits montants ils seront tres apprecies par les interessees. <\/p>\n

Elles sont franchement denu\u00e9es de tout, meme de l’essentiel. <\/p>\n

\u00ab\u00a0TSEDAKA TATSSIL MEMAVETH.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Le midrash dit que faire la tsedaka (l’aumone) preserve ceux qui la font de la mort. <\/p>\n

N’ayez surtout pas le refelexe de dire:
Mais que font ces juives encore \u00e0 Tunis? <\/p>\n

Line \u00e0 60 ans sa mere \u00e0 80ans.
Line doit subir une importante operation orthopedique elle n’a pas de quoi se la payer.
si cette operation ne se fait pas d’urgence elle resterait paralis\u00e9e et ne pourrais plus s’occuper de sa mere, d’autant plus que personne ne pourrait s’occuper d’elles si elle devient paralis\u00e9e. <\/p>\n

La communaut\u00e9 de Juive de Tunis n’a pas les moyens de s’occuper de ses indigents, faute de revenus. <\/p>\n

Dons si elles n’ont pas quitt\u00e9 Tunis, Ne les jugez pas,
il ne faut jamais juger quelqun tant que vous n’etes pas \u00e0 sa place, nous dit aussi le midrash. <\/p>\n

Les dons sont \u00e0 adresser par mandat postal: <\/p>\n

Madame Line Dana.
6 Rue de L’AFGHANISTAN
Tunis. Tunisie. <\/p>\n

Merci pour elles. <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mailroom (Mailroom)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 09h09: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

AFFRONTEMENTS DANS LE NORD DE L’IRAN <\/p>\n

Dans la province baln\u00e9aire de Mazandaran, sur les bords de la mer Caspienne, la petite ville de Fereydoun-kenar vit des heures tragiques. Depuis hier, la ville est en \u00e9tat de guerre civile. Les forces arm\u00e9es et paramilitaires de la R\u00e9publique Islamique ont fini par exc\u00e9der les habitants cette ville par leur brutalit\u00e9 et l’usage des armes \u00e0 feu. En repr\u00e9saille, des compagnons de lib\u00e9ration cagoul\u00e9s se sont joints aux habitants, prenant d’assaut les forces arm\u00e9es et les b\u00e2timents officiels. A l’heure actuelle (dimanche soir), les morts se comptent par dizaines et les hopitaux n’arrivent plus \u00e0 traiter tous les bl\u00e9ss\u00e9s.
Les forces populaires r\u00e9sistent aux assauts des forces arm\u00e9es et paramilitaires. Ces affrontements de Fereydoun-kenar rappelent, par leur ampleur, ceux du Reseau Sarbedaran qui s’\u00e9tait rendu c\u00e9l\u00e8bre dans les ann\u00e9es 80 pour avoir pris la ville d’Amol pendant plusieurs jours. Les jeunes compagnons de lib\u00e9ration et les populations exc\u00e9d\u00e9es ont attaqu\u00e9 la caserne des Pasdaran (gardiens de r\u00e9volution), la caserne des Bassidjis (miliciens islmaistes paramilitaires), la caserne de la Gendarmerie, plusieurs mosqu\u00e9s qui servaient de base aux commendants de la ville, les maisons des officiels du r\u00e9gime y compris la maison du repr\u00e9sentant du Guide Supr\u00eame, les maisons des d\u00e9put\u00e9, les banques et autres bureaux d\u00e9pendant du r\u00e9gime. L’ensemble de ces cibles ont \u00e9t\u00e9 incendi\u00e9es ou endommag\u00e9es. <\/p>\n

La majorit\u00e9 des compagnons de lib\u00e9ration et des habitants esp\u00e8rent \u00e9tendre les actions de protestation contre les troupes du r\u00e9gime jusqu’\u00e0 la nuit de mardi. Mardi soir, les perses c\u00e9l\u00e8brent la f\u00eate du Feu, la \u00ab\u00a0Tchahar Shanbeh Souri\u00a0\u00bb. Cette f\u00eate zoroastrienne, solidement ancr\u00e9\u00e9 dans le coeur et la m\u00e9moire des iraniens est interdite depuis la r\u00e9volution islamique. Sa c\u00e9l\u00e8bration permet aux iraniens de descendre par millions et investir les rues et d\u00e9fier l’interdiction du r\u00e9gime et ses groupes de pressions. La f\u00eate de Tchahar Shanbeh Souri est une nuit cauchmardesque pour les troupes du r\u00e9gime. Chacun esp\u00e8re que cette ann\u00e9e, les iraniens seront en mesure de d\u00e9montrer que les troupes du r\u00e9gime seront vite d\u00e9pass\u00e9es par les \u00e9venements, en cas d’une protestation \u00e0 l’\u00e9chelle nationale. <\/p>\n

Vous pouvez voir quelques images des affrontements \u00e0 Fereydoun-Kenar.
http:\/\/www.daneshjoo.org\/generalnews\/article\/publish\/article_5340.shtml<\/a> <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Admin (Admin)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 09h06: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

HARISSA.COM RECHERCHE UNE AGENCE REGIE PUBLICITE SUR LA FRANCE. <\/p>\n

Connaissance Internet et communaute. <\/p>\n

Ecrire a : webmaster@harissa.com<\/a> <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Email (Email)<\/a><\/b> le mercredi 17 mars 2004 – 09h02: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Bonjour, <\/p>\n

en fait j’ai \u00e9t\u00e9 charg\u00e9 par une de vos coreligionnaires a tunis Mme Line Dana de vous alerter sur son \u00e9tat dramatique et d’en appeler a tous les grands coeurs des Tunes. malade et necessitan,t des soins couteux; elle risque la paralysie, plutot elle est paralysee. vivant avec sa mere de plus de 80 ans dans une vieille maison de la fayette, sqans assurance , ni ressources,elle s’est adress\u00e9e aux autorites; elle attend toujours. elle s’est ensuite adress\u00e9e aux responsables de la \u00ab\u00a0Communaut\u00e9\u00a0\u00bb et la je vous laisse a tous le soin d’entendre leurs r\u00e9ponses de sa bouche. elle est joignable au numero suivant 00216 97 514 387 <\/p>\n

si vous avez un contact a tunis, elle habite au 6 rue de l’Afghanistan, a lafayette. <\/p>\n

elle me prie de voius demander de transmettre cet appel a tous le grands coeurs <\/p>\n

amen <\/p>\n

Hassan Jouini <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Mena (Mena) le mercredi 17 mars 2004 – 18h42: Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\/4) [analyse] Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency 2\u00e8me Partie \u2013 Les variantes historiques de la terreur Du romantisme aux camps de concentration Comme je l’annon\u00e7ais dans la premi\u00e8re partie de cet article, il est bon… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":50820,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-39895","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires de Mars 2004 : Archive jusqu'au 18\/mars\/2004 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Mena (Mena) le mercredi 17 mars 2004 - 18h42: Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\/4) Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency 2\u00e8me\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu'au 18\/mars\/2004 | HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Par Mena (Mena) le mercredi 17 mars 2004 - 18h42: Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\/4) Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency 2\u00e8me\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-10-03T03:37:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/8823.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"699\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1269\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"25 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"\",\"@id\":\"\"},\"headline\":\"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu’au 18\\\/mars\\\/2004\",\"datePublished\":\"2026-10-03T03:37:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/\"},\"wordCount\":5004,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/8823.jpg\",\"articleSection\":[\"Commentaires\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/\",\"name\":\"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu'au 18\\\/mars\\\/2004 | HARISSA.COM\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/8823.jpg\",\"datePublished\":\"2026-10-03T03:37:17+00:00\",\"description\":\"Par Mena (Mena) le mercredi 17 mars 2004 - 18h42: Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\\\/4) Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency 2\u00e8me\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/8823.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/10\\\/8823.jpg\",\"width\":699,\"height\":1269,\"caption\":\"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu\u2019au 18\\\/mars\\\/2004\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu’au 18\\\/mars\\\/2004\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\",\"name\":\"HARISSA.COM\",\"description\":\"Le Web des Juifs Tunisiens\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\",\"name\":\"Harissa.com\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/openpublish_themee_logo-1.gif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/openpublish_themee_logo-1.gif\",\"width\":235,\"height\":42,\"caption\":\"Harissa.com\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu'au 18\/mars\/2004 | HARISSA.COM","description":"Par Mena (Mena) le mercredi 17 mars 2004 - 18h42: Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\/4) Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency 2\u00e8me","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu'au 18\/mars\/2004 | HARISSA.COM","og_description":"Par Mena (Mena) le mercredi 17 mars 2004 - 18h42: Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\/4) Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency 2\u00e8me","og_url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/","og_site_name":"HARISSA.COM","article_published_time":"2026-10-03T03:37:17+00:00","og_image":[{"width":699,"height":1269,"url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/8823.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"25 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/"},"author":{"name":"","@id":""},"headline":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu’au 18\/mars\/2004","datePublished":"2026-10-03T03:37:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/"},"wordCount":5004,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/8823.jpg","articleSection":["Commentaires"],"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/","name":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu'au 18\/mars\/2004 | HARISSA.COM","isPartOf":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/8823.jpg","datePublished":"2026-10-03T03:37:17+00:00","description":"Par Mena (Mena) le mercredi 17 mars 2004 - 18h42: Vari\u00e9t\u00e9s de la terreur 2\u00e8me partie (info # 011703\/4) Par Rapha\u00ebl Lellouche \u00a9 Metula News Agency 2\u00e8me","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#primaryimage","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/8823.jpg","contentUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/8823.jpg","width":699,"height":1269,"caption":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu\u2019au 18\/mars\/2004"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-18-mars-2004\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu’au 18\/mars\/2004"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#website","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/","name":"HARISSA.COM","description":"Le Web des Juifs Tunisiens","publisher":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization","name":"Harissa.com","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/openpublish_themee_logo-1.gif","contentUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/openpublish_themee_logo-1.gif","width":235,"height":42,"caption":"Harissa.com"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39895","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39895"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39895\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47752,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39895\/revisions\/47752"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/50820"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39895"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39895"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39895"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}