{"id":39918,"date":"2026-10-03T03:37:20","date_gmt":"2026-10-03T03:37:20","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=39918"},"modified":"2026-10-03T03:37:20","modified_gmt":"2026-10-03T03:37:20","slug":"commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-22-mars-2004-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-de-mars-2004-archive-jusquau-22-mars-2004-1\/","title":{"rendered":"Commentaires de Mars 2004 : Archive jusqu’au 22\/mars\/2004-1"},"content":{"rendered":"

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Hajklouf (Hajklouf)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 16h05: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

belles photos sur la tunisie <\/p>\n

http:\/\/www.michelinetherrien.com\/tunisia\/<\/a> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Hajklouf (Hajklouf)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 15h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

salut
reponse sur le jet des pierres: <\/p>\n

douda : pendant le p\u00e9rinage (de la mek) , le musulman doit lapider le diable en jettant trois pierres. suivant ainsi la tradition de grand prophete abraham. <\/p>\n

emile: les palestiniens ne jettent pas les pierres pour manifester mais pour resister. <\/p>\n

sinon la reponse : \u00e7a doit etre forcement un peuple pauvre agress\u00e9 qui n’a pas d’autre moyen de resistence que les pierres : c’etait pas les juifs de l’epoque ? <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 16h26: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ne pense tu pas que cette SOUMISSION, nous a \u00e9t\u00e8 impos\u00e8 sans le vouloir par nos AIEUX qui a force de nous le r\u00e9p\u00e8ter est entr\u00e8 dans nos moeurs au point que nous sommes devenus des MZARWIZIN….!
Des gens qui mettons le MEKTOUB dans toutes les sauces. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Douda (Douda)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 16h00: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda : ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : <\/p>\n

Le Mektoub : Ce qui est \u00e9crit. <\/p>\n

Le code g\u00e9n\u00e9tique de l\u2019esp\u00e8ce humaine est \u00e9crit, en ce sens qu\u2019il lui donne une certaine quantit\u00e9 de vie, cependant l\u2019homme peut d\u00e9cider d\u2019abr\u00e9ger la valeur de cette quantit\u00e9, ce qui signifie que par sa propre volont\u00e9 l\u2019homme peut bouleverser le Mektoub, et donc la dur\u00e9e de vie est d\u00e9finie le code g\u00e9n\u00e9tique modulo la volont\u00e9 ! <\/p>\n

Sans l\u2019interaction de la volont\u00e9, c\u2019est le code g\u00e9n\u00e9tique qui a le dernier mot, et cela persiste m\u00eame dans le cas d\u2019une modification du code g\u00e9n\u00e9tique, qui permettrait d\u2019obtenir un allongement de la dur\u00e9e de vie. <\/p>\n

Mais s\u2019en remettre uniquement au Mektoub, est une d\u00e9marche pu\u00e9rile qui consiste \u00e0 se d\u00e9gager de ses responsabilit\u00e9s, de manifester son impuissance, et aussi une volont\u00e9 de ne pas r\u00e9fl\u00e9chir et de se r\u00e9fugier dans l\u2019ignorance, cette d\u00e9marche finit par rel\u00e9guer l\u2019humain au rang du v\u00e9g\u00e9tal. <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 13h24: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

DU MEKTOUB\u2026.. <\/p>\n

DU MEKTOUB\u2026.. <\/p>\n

La destin\u00e8e\u2026 <\/p>\n

Le juif tunisien est ce qu\u2019on appelle un personnage qui croit \u00e9norm\u00e9ment au MEKTOUB\u2026La Destin\u00e8e \u00e0 un tel point que tout ce qui peut lui arriver en bien ou en mal est la faute du DESTIN. Ou gr\u00e2ce au Destin aussi. <\/p>\n

Il est reconnu que ce MEKTOUB fait partie de la vie culturelle, spirituelle de tous les juifs tunes encore aujourd\u2019hui. <\/p>\n

Il fait partie inh\u00e9rente de notre identit\u00e9 de juifs s\u00e9pharades. <\/p>\n

Le MEKTOUB est celui en qui nous mettons nos destines entre ses mains et rien ne peut se faire sans lui. Car li\u00e9 \u00e0 la PROVIDENCE. Et dans notre esprit le mot PROVIDENCE indique le r\u00f4le, la participation de D ieu, qui influe sur nos actions, agissements, bons ou mauvais. <\/p>\n

Nous passons alors ici \u00e0 la SUPERSTITION. <\/p>\n

L\u2019invocation du MEKTOUB est aussi ce qu\u2019on appelle une roue de secours. Une fa\u00e7on de conjurer le mauvais sort en toutes circonstances. <\/p>\n

LE MEKTOUB supporte donc toutes les charges positives ou n\u00e9gatives et derri\u00e8re cette \u00e9vocation, nous trouvons l\u2019alibi providentiel qui nous apaise notre CONSCIENCE d\u2019une bonne ou mauvaise fortune, venue soit accidentellement ou alors naturellement. <\/p>\n

Le MEKTOUB nous dit on MARCHOUM ou MARCHOUK ALLE JBIN\u2026LA DESTINNE est imprim\u00e9e ou coll\u00e9e sur nos fronts ou EL YAIN ME TRA\u2026.Et l\u2019\u0153il ne peut le voir.
Ce qui revient \u00e0 dire que nous ne sommes pas MAITRE de nos actions pr\u00e9sentes ou futures puisque nous ne pouvons pas inverser le cours des EVENEMENTS, nous sommes donc tributaires de cet \u0153il qui ne voit pas le MEKTOUB pour redresser ce qui nous est pr\u00e9vu. <\/p>\n

La corr\u00e9lation entre le MEKTOUB et D ieu est fortement ancr\u00e9e dans l\u2019esprit des juifs tunisiens. <\/p>\n

L\u2019\u0153il ne pouvant \u2018deviner\u2019 ce qui est \u00e9crit sur le front trouve ici sa difficult\u00e9 \u00e0 ne pas pr\u00e9voir le futur. Comme nous aurions tant voulu que cet organe optique soit notre DEVIN pour nous pr\u00e9venir \u00e0 l\u2019avance de ce qui va se passer plus tard. Donc rectifier le tir de nos futures actions. Nous aurions tant aim\u00e9 que L\u2019\u0152IL qui voit tout remplisse ce r\u00f4le, qu\u2019il prenne la place d\u2019une boule de cristal aussi. <\/p>\n

Cette id\u00e9e, de l\u2019\u0152IL, est \u00e0 rapprocher \u00e0 celle de D IEU. Car D ieu voit tout. Rappelons nous l\u2019oeil de CAEN. Donc nous aurions voulu, tout comme D ieu, avoir cet \u0153il pour lire notre MEKTOUB sur notre front. Ce qui serait blasph\u00e9matoire vis \u00e0 vis du GRAND MAITRE. <\/p>\n

Quant est t\u2019il aujourd\u2019hui\u2026. ? <\/p>\n

Je demande aux lecteurs de continuer \u00e0 disserter. Afin de compl\u00e9ter ce qui me manque dans cette analyse que je trouve pour ma part un peu succincte.
Merci. \":)\" \":)\" \":)\" <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 06h21: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Douda, merci tu connais bien ta lecon de l’histoire antique mais j’avais precise: <\/p>\n

Dans l’histoire du siecle passe. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mailroom (Mailroom)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 05h59: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ainsi vont les enfants de Zarathoustra <\/p>\n

Le maintien jusqu’\u00e0 aujourd’hui en Inde et en Iran, d’un tr\u00e8s ancien peuple, n’ayant jamais abdiqu\u00e9 sa vocation d’\u00eatre un peuple pieux, constitue sans doute un exemple significatif de ces survivants prodigieux qui existent encore en Orient. Ce peuple s’appelle par son appartenance ethnique \u00ab Parsi \u00bb (du vieux perse parsa) ou \u00ab Irani \u00bb (du vieux perse ariya), et par son attachement religieux \u00ab mazd\u00e9en \u00bb (de l’avestique mazdayasana, \u00ab qui adore le Seigneur sage \u00bb) ou \u00ab zoroastrien \u00bb (de l’avestique zaratustri). Ces deux aspects, eth\u00adnique et religieux, sont \u00e0 tel point indissociables que les rites d’ini\u00adtiation \u00e0 la religion mazd\u00e9enne ont aussi pour but de faire entrer les jeunes dans la communaut\u00e9 perse (avestique airyaman), une com\u00admunaut\u00e9 appel\u00e9e par l’Avesta \u00ab les hommes et les femmes de Zarathoustra\u00bb et par notre auteur, Monique Zetlaoui, \u00ab les enfants de Zarathoustra \u00bb. <\/p>\n

\"c:\/\"
Monique Zetlaoui<\/div>\n

Zoroastre (du grec), une figure deve\u00adnue, avec le temps, l\u00e9gendaire pour les mazd\u00e9ens, et n\u00e9buleuse pour les autres, est n\u00e9 dans un lieu inconnu, Dr&#601;j&#257;, et v\u00e9cut dans un pass\u00e9 ind\u00e9termin\u00e9. &#913; l’aube de l’histoire des Iraniens, il est le h\u00e9raut d’Ahura \u00ab Seigneur sage \u00bb, de la religion mazd\u00e9enne (aves\u00adtique) et de ce dualisme si mal compris et confon\u00addu avec celui de Platon. En effet, le dualisme zoroastrien met en opposition deux Id\u00e9es invisibles et pr\u00e9existantes (avestique mainyu, grec), tandis que celui de Platon se rapporte au dualisme de l’id\u00e9e invisible et du monde visible, \u00e0 l’opposition de l’\u00e2me immor\u00adtelle et du corps tombeau (grec, avestique nasu). Donc pour Zoroastre la mati\u00e8re et le corps physique sont instruments de pi\u00e8ge afin que le mal invisible (avestique angra mainyu) soit r\u00e9alis\u00e9 et an\u00e9anti ; tandis que, pour Platon la mati\u00e8re et le monde physique sont essentiellement mauvais. Ainsi la grande pr\u00e9occupation du philosophe consiste \u00e0 se lib\u00e9rer, par la mort, du mal du monde corporel pour tendre vers l’Id\u00e9e. Les mazd\u00e9ens qui subsistent de nos jours en Iran et en Inde, malgr\u00e9 les malheurs qu’ils ont subis tout le long du mill\u00e9naire pass\u00e9, malgr\u00e9 leur ignorance regrettable et de la langue et de la doctrine de Zoroastre, et enfin malgr\u00e9 l’entrecroisement d’un dogmatisme rituel (surtout chez les Parsis de l’Inde) et d’une non\u00adchalance th\u00e9ologique, dont le heurt et les contradictions vont s’ac\u00adcroissant, gardent cet optimisme militant de Zoroastre. <\/p>\n

Le mazd\u00e9isme \u00e9tant une religion vivante, il convient de montrer de quelle mani\u00e8re les mazd\u00e9ens d’aujourd’hui vivent leur foi et l’ali\u00admentent de r\u00e9cits biographiques et de pri\u00e8res d\u00e9votes. Monique Zetlaoui, qui a d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 Shalom India sur les enfants d’Abraham en Inde, nous offre ici un ouvrage consacr\u00e9 \u00e0 l’enseignement de Zoroastre, (celui qui, dans la po\u00e9sie persane, a \u00e9t\u00e9 parfois identifi\u00e9 \u00e0 Abraham) et \u00e0 la communaut\u00e9 mazd\u00e9enne. Il est certain que ce livre int\u00e9ressera tous ceux qui voudraient acqu\u00e9rir des enseignements plus concrets sur la religion mazd\u00e9enne et ceux qui souhaiteraient appro\u00adfondir leurs connaissances dans le domaine de l’ethnologie histo\u00adrique de ce peuple, afin de pouvoir saisir comment ont pu s’entre\u00adm\u00ealer le moderne et le traditionnel dans une petite communaut\u00e9 reli\u00adgieuse. <\/p>\n

L’auteur trace d’abord une amorce d’histoire de la figure de Zoroastre et fait un tableau rapide de la religion mazd\u00e9enne, mono\u00adth\u00e9isme et dualisme, rapports entre le mazd\u00e9isme et le juda\u00efsme, doctrine de la cr\u00e9ation et du salut. Ensuite l’ouvrage passe en revue l’\u00e9tat de la communaut\u00e9 parsie et iranie. Or il est important de souli\u00adgner que, depuis la parution de Delphine Menant (Les Parsis, 1898), nous n’avions a notre disposition aucun texte de r\u00e9f\u00e9rence en langue Fran\u00e7aise. Une raison de plus pour dire que le livre de Monique Zetlaoui est bienvenu et \u00e0 temps. Car ce texte, nourri de r\u00e9f\u00e9rences et de t\u00e9moignages, est bas\u00e9 sur une substantielle documentation, et peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un ouvrage de synth\u00e8se et comme une invitation au voyage. <\/p>\n

www.editions-imago.fr <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Mena (Mena)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 05h36: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Un menteur chez le m\u00e9diateur (info # 012002\/4) [r\u00e9information] <\/p>\n

Par St\u00e9phane Juffa \u00a9 Metula News Agency <\/p>\n

L’Hebdo du M\u00e9diateur, ce samedi. Je suis un peu las, apr\u00e8s une semaine bien remplie \u00e0 Paris mais aucun autre r\u00e9dacteur de la M\u00e9na n’est disponible pour regarder cette \u00e9mission qui nous concerne souvent. Alors je m’y colle. <\/p>\n

Et je fais bien. C’est justement Thierry Thuillier l’invit\u00e9 principal de Jean-Claude Allanic. Ca commence par des questions \u00e0 propos de la couverture des attentats de Madrid. <\/p>\n

J’attends. Je m’attends au pire, apr\u00e8s le reportage r\u00e9alis\u00e9 par la M\u00e9na, sous la houlette d’Ilan Tsadik, au sujet d’une nouvelle imposture audiovisuelle gigantesque \u00e0 caract\u00e8re antis\u00e9mite de France 2. [lire le reportage]. Ca se passait dans l’\u00e9mission \u00ab\u00a0Un \u0153il sur la Plan\u00e8te\u00a0\u00bb et Thierry Thuillier est impliqu\u00e9 jusqu’aux oreilles. <\/p>\n

Le pire arrive. A l’abjection de l’\u00e9mission, qui pr\u00e9sentait un faux scoop \u00e0 la A Dura en direct, va bient\u00f4t s’ajouter le mensonge et le manque de respect minimum pour l’intelligence du t\u00e9l\u00e9spectateur. Mais ces nouveaux outrages \u00e0 l’information, ces circonstances aggravantes \u00e0 un cas d’anthologie d’incitation \u00e0 la haine ethnique sur cha\u00eene publique commencent par une mise en condition des t\u00e9l\u00e9spectateurs. <\/p>\n

Allanic a vraisemblablement re\u00e7u des centaines de fois l’article d’Ilan, envoy\u00e9 par des citoyens qui demandaient \u00e0 FR 2 des explications (la M\u00e9na a \u2013 \u00e0 nouveau ! \u2013 \u00e9t\u00e9 la seule institution m\u00e9diatique \u00e0 mentionner l’imposture et \u00e0 lui consacrer une enqu\u00eate approfondie) ainsi que quelques messages se r\u00e9jouissant de ce que la cha\u00eene se soit encore arrog\u00e9 le droit incongru de stigmatiser la monstruosit\u00e9 des juifs en public. Pourtant, le m\u00e9diateur a choisi de ne passer \u00e0 l’\u00e9cran que deux emails de la seconde sorte. Deux messages louant Thuillier pour son travail de faussaire. <\/p>\n

C’est oralement qu’Allanic fait \u00e9tat de certaines critiques de t\u00e9l\u00e9spectateurs. Lesquelles ? Quel en est l’argument ? On n’en saura rien encore, il faut deviner. <\/p>\n

Quant \u00e0 citer la source de l’accusation d’imposture formul\u00e9e par la Metula News Agency contre FR2 et ses Bachi-bouzouks de l’info, faut pas r\u00eaver, la s\u00e9rie Bayard s’est \u00e9teinte avec la fin des ann\u00e9es soixante. <\/p>\n

On nage donc en pleine n\u00e9buleuse. Thuillier est soudain mal \u00e0 l’aise. Malgr\u00e9 le parterre de roses qu’Allanic lui a confectionn\u00e9, son visage et ses gestes expriment une grande tension. C’est lui qui va expliquer l’argument : certaines personnes ont affirm\u00e9 que nous avions pr\u00e9tendu que la mort de trois enfants palestiniens se serait produite durant le tournage du reportage. Il n’en est rien. Comment les t\u00e9l\u00e9spectateurs auraient-ils pu croire que c’\u00e9tait ce que nous affirmions, puisque nous avons pr\u00e9cis\u00e9 que nous ne savions pas si les militaires isra\u00e9liens \u00e9taient en train d’utiliser des balles r\u00e9elles ou des balles en caoutchouc. <\/p>\n

Je cite de m\u00e9moire, c’est pour cela que le texte n’est pas entre guillemets mais je vous assure qu’il ne trahit en rien la plaidoirie de Thuillier. <\/p>\n

Et nous n’avons jamais dit que les Isra\u00e9liens venaient de tuer trois enfants palestiniens. Il s’agissait de l’\u00e9vocation de faits s’\u00e9tant d\u00e9roul\u00e9s \u00e0 cet endroit par le pass\u00e9. <\/p>\n

C’est vrai, vous ne l’affirmez pas dans votre reportage, mais, ce qui est largement pire, par votre montage des propos et des images, suivant un sch\u00e9ma authentiquement goebbelsien en la circonstance, vous le faites dire \u00e0 la personne que vous interviewez et \u00e0 son parfait insu de surcro\u00eet (c’est la M\u00e9na qui a mis au courant les militantes de Mahsom Watch de ce que FR2 avait fait dire \u00e0 Yvonne Mansbach). <\/p>\n

Le cas est grave, tr\u00e8s grave. L’affaire Jupp\u00e9, en perspective, ressemble \u00e0 une p\u00e9rip\u00e9tie de Bugs Bunny. L\u00e0, la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision officielle de la r\u00e9publique fran\u00e7aise accuse, par Thierry Thuillier interpos\u00e9, dans un premier temps, les soldats d’un Etat hyper d\u00e9mocratique d’avoir assassin\u00e9 trois enfants palestiniens \u00ab\u00a0pour avoir donn\u00e9 un coup de pied \u00e0 la barri\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb et dans un second temps, elle affirme n’avoir jamais pr\u00e9tendu cela. <\/p>\n

Non seulement Thuillier ne pr\u00e9sente-t-il pas d’excuses aux t\u00e9l\u00e9spectateurs pour abjurer sa forfaiture, encore sent-on que la cha\u00eene est \u00e0 deux doigts de crier \u00e0 la calomnie de la M\u00e9na (en continuant de ne pas la citer). <\/p>\n

Pourtant, les journalistes de France 2 se sont bien \u00e0 nouveau livr\u00e9s \u00e0 une imposture caract\u00e9ris\u00e9e, suivie d’un parjure, path\u00e9tique de simplisme et d’outrecuidance. <\/p>\n

Si Thuillier savait (et il savait, bien \u00e9videmment) que les soldats qui sont film\u00e9s dans son \u00e9mission ne tirent pas sur des enfants palestiniens, pourquoi le commentaire am\u00e8ne-t-il les t\u00e9l\u00e9spectateurs \u00e0 des conclusions oppos\u00e9es ? Pourquoi, aussi, \u00e9voque-t-il la possibilit\u00e9 de l’usage de balles r\u00e9elles, s’il a conscience de ce que personne n’a \u00e9t\u00e9 bless\u00e9 ? <\/p>\n

S’il sait que ses images ne montrent pas l’\u00e9v\u00e9nement qui est relat\u00e9 dans l’entrevue qu’il conduit avec Yvonne Mansbach, Thuillier a bien \u00e9videmment l’obligation d\u00e9ontologique de le faire savoir au public. Cette obligation naissant de l’amalgame ind\u00e9niable qui appara\u00eet sur la pellicule et dans la bande son, le fait de ne pas avoir prononc\u00e9 le texte de l’imposture mais de l’avoir mis en sc\u00e8ne, ne vaut pas dispense au journaliste de l’obligation d’expliquer clairement au t\u00e9l\u00e9spectateur la signification de ce qu’il voit et de ce qu’il entend. <\/p>\n

Mais ce qui est encore plus tragique que les aboutissants de l’analyse m\u00e9diatique que nous venons de faire, c’est que ce qui figure sur le reste du reportage que nous incriminons et que le m\u00e9diateur a choisi de ne pas remontrer ce samedi, fait de Thierry Thuillier et de France 2 des menteurs caract\u00e9ris\u00e9s, pris, si j’ose dire, la main dans le sac. <\/p>\n

C’est que, non content de fabriquer trois nouveaux A Dura, le directeur de l’information internationale de la cha\u00eene publique poursuivait dans son \u0152il sur la plan\u00e8te, par une attaque en r\u00e8gle contre l’insensibilit\u00e9 des m\u00e9dias isra\u00e9liens relativement \u00e0 la perte de civils arabes. Or, l’observation de ce commentaire de Thuillier me permet d’affirmer que ce journaliste a bien eu l’intention de faire croire aux t\u00e9l\u00e9spectateurs ce qu’il a le front de nier d\u00e9sormais dans l’Hebdo du M\u00e9diateur. En effet, Thuillier conclut : \u00ab\u00a0Une libert\u00e9 de parole, une r\u00e9volte qui ne trouve que peu d\u2019\u00e9cho dans l\u2019Isra\u00ebl d\u2019aujourd\u2019hui. Cet incident est tellement commun, qu\u2019il ne fait pas une ligne dans la presse d\u2019Isra\u00ebl.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Allons, si l’incident sugg\u00e9r\u00e9 (tellement commun !) de l’assassinat des trois enfants palestiniens n’appara\u00eet pas dans cette partie du reportage, \u00e0 quel incident Thuillier fait-il donc allusion ? Il n’y a pas d’autre incident dans ce reportage ! C’est \u00e0 ce d\u00e9tail que la plaidoirie de ce coll\u00e8gue tourne \u00e0 la bouffonnerie sinistre qui lui vaut cette premi\u00e8re fess\u00e9e de la part de confr\u00e8res\u2026 <\/p>\n

Et puisque d\u00e9sormais il affirme \u00e0 Jean-Claude Allanic que le jour du tournage aucun enfant palestinien n’a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par les Isra\u00e9liens, et que cette remarque concerne des \u00e9v\u00e9nements s’\u00e9tant d\u00e9roul\u00e9s ant\u00e9rieurement, Thuillier sait \u00e9galement que lesdits \u00e9v\u00e9nements \u2013 dont les faits sont abondamment disput\u00e9s par les diff\u00e9rents protagonistes \u2013 sont au nombre de trois et qu’ils se sont d\u00e9roul\u00e9s \u00e0 trois dates distinctes sur une p\u00e9riode de dix mois. Cons\u00e9quemment, deux choses dans sa remarque prennent soudain un \u00e9clairage saisissant : <\/p>\n

1. S’exprimant au sujet d’un incident unique (cet incident est tellement commun qu’il ne fait\u2026) nous \u00e9tablissons que Thierry Thuillier r\u00e9unit effectivement et explicitement trois \u00e9v\u00e9nements all\u00e9gu\u00e9s anciens en un seul qui n’existe que virtuellement et que dans son \u00e9mission. <\/p>\n

2. Il a l’immense audace d’accuser la \u00ab\u00a0presse d’Isra\u00ebl\u00a0\u00bb de ne pas consacrer une ligne \u00e0 UN \u00e9v\u00e9nement qu’il vient d’inventer. A la question dramatique pour le journaliste : Comment la presse isra\u00e9lienne aurait-elle pu commenter un \u00e9v\u00e9nement qui n’a pas eu lieu ? s’ajoute \u00e9galement celle-ci, non moins dramatique pour FR2 : Est-il concevable de porter une telle accusation, surtout sur une cha\u00eene d’Etat, surtout lorsque l’on remplit la fonction de chef de l’information internationale ? <\/p>\n

A mon tour de rappeler, ce que Thuillier et Allanic n’ont pas jug\u00e9 n\u00e9cessaire de pr\u00e9ciser cet apr\u00e8s-midi, \u00e0 savoir que personne n’a jamais \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par des soldats isra\u00e9liens pour avoir donn\u00e9 un coup de pied dans une barri\u00e8re et que cette autre accusation, digne aussi des Protocoles des Sages de Sion, qui figure sur cet \u0153il borgne que la TV de la France officielle a jet\u00e9 sur Isra\u00ebl, doit \u00e9galement \u00eatre publiquement pr\u00e9cis\u00e9e et retir\u00e9e. <\/p>\n

Evidemment, les mensonges ajout\u00e9s durant l’Hebdo du M\u00e9diateur sur le dol m\u00e9diatique initial ont lourdement aggrav\u00e9 la responsabilit\u00e9 de Thuillier et de France 2 dans cette affaire. Au vu de ces \u00e9v\u00e9nements (au pluriel) je suis persuad\u00e9 que des d\u00e9mocrates fran\u00e7ais responsables ne vont pas tarder \u00e0 demander \u00e0 madame Chabot de prendre les sanctions les plus fermes face \u00e0 cet autre manipulateur d’images, trop s\u00fbr, d\u00e9cid\u00e9ment, de d\u00e9tenir le droit de calomnier Isra\u00ebl en public et par trop persuad\u00e9, pour le surplus, que l’on peut impun\u00e9ment inciter la plan\u00e8te \u00e0 la haine d’un peuple. Et si FR2 ne r\u00e9agit pas de mani\u00e8re responsable et rapide, je parie que l’affaire ira au CSA et si \u00e7a ne suffit pas \u00e0 endiguer l’incitation \u00e0 l’antis\u00e9mitisme \u00e0 sa source, au Conseil d’Etat et m\u00eame au Tribunal europ\u00e9en, s’il y a lieu. <\/p>\n

Car ce dernier voyage \u00e0 Paris m’a rassur\u00e9 sur une chose au moins : Dans les minist\u00e8res o\u00f9 j’ai \u00e9t\u00e9 re\u00e7u ainsi qu’aupr\u00e8s des d\u00e9mocrates fran\u00e7ais, \u00e0 Primo-Europe, de plus en plus de personnes se l\u00e8vent pour arr\u00eater la peste \u00e0 tout prix. Il me semble que les racistes et les antis\u00e9mites institutionnels en ont bient\u00f4t fini de manger leur pain blanc. Camus aimerait. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Email (Email)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 05h23: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

LE CERCLE CULTUREL CHARLES LICH\u00c9
LA SYNAGOGUE DE LA PLACE DES VOSGES
LES FILS ET FILLES DES D\u00c9PORT\u00c9S JUIFS DE FRANCE <\/p>\n

Vous invitent
MARDI 23 MARS A 20 H
14 PLACE DES VOSGES 75004 PARIS <\/p>\n

A UNE CONF\u00c9RENCE AUTOUR DU LIVRE <\/p>\n

UN P\u00c8RE ET SON FILS DANS LES CAMPS NAZIS
1942-1945
\u00c9ditions A.J.Presse <\/p>\n

Par ANDR\u00c9 CHOMAND Ancien d\u00e9port\u00e9
avec
SERGE KLARSFELD Auteur de la Pr\u00e9face <\/p>\n

Soir\u00e9e pr\u00e9sent\u00e9e par Claude Bochurberg <\/p>\n

Andr\u00e9 Chomand d\u00e9dicacera son livre <\/p>\n

Le b\u00e9n\u00e9fice de la soir\u00e9e ira totalement aux \u0153uvres sociales :
-Synagogue Charles Lich\u00e9, Tzedaka LEVTOV- <\/p>\n

ENTR\u00c9E GRATUITE
URGENT : PLACES LIMIT\u00c9ES <\/p>\n

R\u00e9servez de suite : <\/p>\n

indiquez vos noms, adresse, N\u00b0 de t\u00e9l\u00e9phone, fax, mail, et le nombre de places r\u00e9serv\u00e9es.
avec les noms et pr\u00e9noms de chacun par e-mail \u00e0 f.f.d.j.f@noos.fr<\/a>
ou en laissant un message sur notre r\u00e9pondeur, avec vos coordonn\u00e9es
au 01.43.44.48.82, on vous rappellera <\/p>\n

La r\u00e9servation vous sera confirm\u00e9e <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Douda (Douda)<\/a><\/b> le dimanche 21 mars 2004 – 02h40: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

La Douda : ( Hak El Ouet International Tracking Station ) <\/p>\n

Le Ftileur : Question d\u2019Emile sur le jet de pierres. <\/p>\n

Il semble que la plus ancienne r\u00e9f\u00e9rence soit la suivante : <\/p>\n

\u2022 Jamarats de Mina
Ce sont les trois colonnes qui se situent sur la route principale \u00e0 l’est de la Mecque. C’est l\u00e0 o\u00f9 Abraham aurait jet\u00e9 sept pierres sur le diable. <\/p>\n

Le jet de pierre ou lapidation, \u00e9tait l\u2019instrument de la peine de mort, utilis\u00e9 par toutes les peuplades duMoyen-Orient , avant que les Romains n\u2019y instaur\u00e8rent la crucifixion, mais la crucifixion \u00e0 Rome se pratiquait avec des condamn\u00e9s d\u00e9nud\u00e9s, et comme les H\u00e9breux avaient la nudit\u00e9 en abomination, les Romains pour avoir la paix se virent oblig\u00e9s par les H\u00e9breux, de rev\u00eatir les condamn\u00e9s \u00e0 mort. <\/p>\n

Wnessou El Douda <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Victoria (Victoria)<\/a><\/b> le samedi 20 mars 2004 – 23h15: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Pour ceux qui ont la comprenette difficile : <\/p>\n

\u00ab\u00a0Dans la trag\u00e9die espagnole, l’Irak n’est qu’un pr\u00e9texte. Comme le remarque Gustavo Aristegui, professeur de droit international \u00e0 Madrid (1), les islamistes veulent que l’Espagne redevienne terre musulmane : \u00abDepuis plus de vingt ans, l’islam est obs\u00e9d\u00e9 par la reconqu\u00eate d’Al-Andalous (…) L’archev\u00eaque de Grenade vous dirait que les achats de terres, d’immeubles par des islamistes int\u00e9gristes prend une grande ampleur.\u00bb Ce m\u00eame islamisme conqu\u00e9rant et nihiliste br\u00fble aussi, en ce moment m\u00eame, \u00e9glises et monast\u00e8res serbes au Kosovo et tue des chr\u00e9tiens. <\/p>\n

C’est cet imp\u00e9rialisme coranique, humili\u00e9 par le souvenir de sa grandeur et habit\u00e9 par le d\u00e9sir de revanche, que nombre d’Occidentaux ne veulent toujours pas regarder en face, pr\u00e9f\u00e9rant accuser ceux qui ont choisi de le combattre.\u00a0\u00bb <\/p>\n

(tir\u00e9 du bloc notes de Rioufol :
http:\/\/www.lefigaro.fr\/debats\/20040319.FIG0314.html<\/a> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/a><\/b> le samedi 20 mars 2004 – 23h30: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Suggest1, Les tunes Dieu merci, nous n’avons aucune obligation sauf le KIF, La Joie,Le pardon,et l’amitie. Du restes ces quelques obligations sont inscrites dans le mur \u00ab\u00a0Bab Carta Genna.\u00a0\u00bb (La porte de La carte du Paradis) <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/a><\/b> le samedi 20 mars 2004 – 23h20: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Albert ne t’inquiete pas, les tunes ne sont pas inclus dans cette election puiqu’ils ont prefere le KIF. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emile_Tubiana (Emile_Tubiana)<\/a><\/b> le samedi 20 mars 2004 – 23h16: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Qui peut repondre a cette question:
Qui etait ou etaient le ou les premiers qui jettaient les pierres pour manifester leur mecontentement? Dans l’histoire du siecle passe. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Hajklouf (Hajklouf) le dimanche 21 mars 2004 – 16h05: belles photos sur la tunisie http:\/\/www.michelinetherrien.com\/tunisia\/ Par Hajklouf (Hajklouf) le dimanche 21 mars 2004 – 15h36: salut reponse sur le jet des pierres: douda : pendant le p\u00e9rinage (de la mek) , le musulman doit lapider le diable en jettant trois pierres. suivant ainsi la… <\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":23305,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-39918","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39918","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39918"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39918\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":47763,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39918\/revisions\/47763"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39918"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39918"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39918"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}