{"id":39970,"date":"2026-10-03T03:37:24","date_gmt":"2026-10-03T03:37:24","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=39970"},"modified":"2026-10-03T03:37:24","modified_gmt":"2026-10-03T03:37:24","slug":"commentaires-daout-2006-archive-jusquau-21-aout-2006-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-daout-2006-archive-jusquau-21-aout-2006-1\/","title":{"rendered":"Commentaires d’Aout 2006 : Archive jusqu’au 21\/ao\u00fbt\/2006-1"},"content":{"rendered":"

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Victor (Victor)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 23h14: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
Uri Grossman Z\u00a0\u00bbL<\/div>\n

\"description\" <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Victor (Victor)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 22h51: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Des jeunes entreprises isra\u00e9liennes exposent \u00e0 une rencontre prestigieuse. <\/p>\n

Trois jeunes entreprises isra\u00e9liennes ont \u00e9t\u00e9 choisies pour participer au congr\u00e8s Tremplin Entreprises, une des plus prestigieuses rencontres pour les jeunes entreprises. Elle se tient tous les ans au S\u00e9nat \u00e0 Paris, et attire un auditoire choisi d\u2019investisseurs provenant de France, du Canada et du Japon. <\/p>\n

Les trois soci\u00e9t\u00e9s, Max Tech Networks, Zoomix et Regentis BioMaterials ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9lectionn\u00e9es par l\u2019Institut Isra\u00e9lien d\u2019Exportation, parmi dix soci\u00e9t\u00e9s qui avaient pr\u00e9sent\u00e9 des demandes pour \u00eatre invit\u00e9es. <\/p>\n

Israeli startups exhibit at prestigious event <\/p>\n

Three Israeli startups chosen to take part in annual Tremplin Enterprises convention <\/p>\n

http:\/\/www.ynetnews.com\/articles\/0,7340,L-3293543,00.html<\/a> <\/p>\n

(08.20.06, 17:15) <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Lapid (Lapid)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 22h35: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

L’info quotidienne en direct du Nord 18\/08\/06
Claude L\u00e9vy<\/b> – Akko – dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 17:38 <\/p>\n

Armons-nous et partez….<\/b><\/i> <\/p>\n

La France a tout fait pour imposer un cessez-le-feu, une force de dissuasion pour le faire respecter et permettre \u00e0 l’Etat libanais de reprendre la situation en main. Chaque mot de la r\u00e9solution 1701 a \u00e9t\u00e9 pes\u00e9 mille fois, cela a dur\u00e9 des semaines, avec comme chef d’orchestre, Jacques Chirac et le beau parleur Douste-Blazy. <\/p>\n

Le texte a \u00e9t\u00e9 vot\u00e9 sur le dos des soldats isra\u00e9liens enlev\u00e9s, sur le dos d’une victoire isra\u00e9lienne qui se dessinait, sur le dos de la souverainet\u00e9 libanaise esp\u00e9r\u00e9e et sur le dos de la fiert\u00e9 fran\u00e7aise l\u00e2chement abandonn\u00e9e. La seule chose qui restait dans ce texte imparfait, \u00e9tait de le faire appliquer dans sa totalit\u00e9, en d\u00e9racinant les terroristes du Hezbollah du sud-Liban et en les d\u00e9sarmant pour restaurer la souverainet\u00e9 libanaise.<\/i> <\/p>\n

Pour en savoir plus, cliquer sur le lien suivant : <\/p>\n

L’info quotidienne en direct du Nord 18\/08\/06
Claude L\u00e9vy<\/a> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Albert (Albert)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 22h04: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Merci Monsieur Sarel, <\/p>\n

C’est une v\u00e9ritable prouesse que vous nous faites l\u00e0. <\/p>\n

Je me sens encore plus juif. <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Sarel (Sarel)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 19h48: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A Mr emile et les amis
Qu\u2019est que le Judaisme ? <\/p>\n

J\u2019aborde aujourd\u2019hui un sujet un peu complexe car j\u2019essayerrai d\u2019expliquer autant que possible ce qu\u2019est Le Judaisme !!
En terme clair comme le Christianisme c\u2019est une religion !!
Et elle est pratiquee par les juifs en general .
Elle est basee principalement sur les dix commandements
Je relate les faits sans rentrer dans les details .
J\u2019ai debute par les tables parce qu\u2019elles comportent la phylosophie
monotheiste qui indiquera tout le parcours de vie du peuple juif
Elles etaient dans l\u2019antiquite une revolution spirituelle et sociale de premier ordre .Les peuples ne pouvaient l\u2019accepter !!
Premiere parole \u201c Je suis ton D
2 \u201c Tu n\u2019auras pas d\u2019autre
3 \u201c Tu ne te serviras pas du nom de D.
Ces trois paroles expliquent d\u2019unr facon detaillee les conditions de cette
nouvelle croyance en un seul et unique D !
D. n\u2019est pas un \u201ccorps\u201d !!
Remarquez que ce sont des ordres et il n\u2019est pas question de choix
DE ces trois premieres decouleront toutes les autres qui sont sociales et morales .Les dix pour le juif seront sa foi .
Il lui est defendu de tuer pas par peur des lois mais par conviction apres acceptation absolue de D. Et tout ce qui s\u2019en suit au point de vue moral
et social.Donc cette croyance c\u2019est son education premiere et elle vivra avec lui et en lui durant toute sa vie .
La syntese de cette foi c\u2019est le Judaisme.
Il y a des centaines de lois derivees a ces ordres qu;on doit remplir mais le plus important est d\u2019etre persuade de l\u2019existence de D unique .
Si un juif arrete d\u2019y croire il n\u2019 a plus de rapport avec le judaisme dans le sens propre du terme. Neammoins il reste toujours juif parce que il ne veut pas se detacher de la communaute ou qu;il n\u2019est pas accepte par d\u2019autres !!
On peut manipuler le titre de juif .On a essaye de lui donner une consonnance civile en se servant du terme Israelien !
On a voulu creer un nouveau juif !!{travailleur paysan ouvrier}sur des idees preconcues .On a redige une nouvelle HAGADA de Paques ! qu\u2019on lit
aussi le meme soir .Dans le language ouvrier on a introduit l\u2019expression
{Chacun son CHabbbat} Les intentions sont connues mais le Judaisme est toujours la .Pour concentrer le debat je dirai qu\u2019il y a le juif et le juif JUDAIQUE .Et la question de croyance devient plus claire Elle n\u2019a rien a voir avec le nombre de prieres effectuees ou la facon de vivre .
Le judaisme ce sont la MORALE sous tous ses aspects et la JUSTICE qu\u2019on doit indefiniment la pousuivre pour y arriver .
Plusieurs nations ont aussi des lois morales et une justice etablie qui sont etablies helas sur des lois humaines qui changent continuellement d\u2019apres les interets d\u2019un groupe quelconque!!
Vous voyez par la que la gauche ou la droite actuels n\u2019ont rien a voir avec les lois JUDAIQUES .Vu que c\u2019est l;e peuple juif qui le premier a instaure il deja des millenaires les droits et les conditions de vie de l\u2019homme
J\u2019espere que j\u2019ai pu apporter des idees a tous mes amis de Harissa !!
Bien a tous sarel <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Lapid (Lapid)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 20h07: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

A Reda, <\/p>\n

Mabrouk,Tamaghra Tamegazt et surtout Mazel Tov.<\/b> <\/p>\n

Lapid<\/b> \u00ab\u00a0sans colere et qui a toujours ignore la Haine\u00a0\u00bb quoique vous en pensez !<\/i> <\/p>\n

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\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Emma (Emma)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 19h52: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u00ab\u00a0Notre famille a perdu la guerre\u00a0\u00bb
LE MONDE <\/p>\n

Mon cher Uri, <\/p>\n

Voil\u00e0 trois jours que presque chacune de nos pens\u00e9es commence par une n\u00e9gation. Il ne viendra plus, nous ne parlerons plus, nous ne rirons plus. Il ne sera plus l\u00e0, ce gar\u00e7on au regard ironique et \u00e0 l’extraordinaire sens de l’humour. Il ne sera plus l\u00e0, le jeune homme \u00e0 la sagesse bien plus profonde qu’elle ne l’est \u00e0 cet \u00e2ge, au sourire chaleureux, \u00e0 l’app\u00e9tit plein de sant\u00e9. Elle ne sera plus, cette rare combinaison de d\u00e9termination et de d\u00e9licatesse. Absents d\u00e9sormais, son bon sens et son bon coeur. <\/p>\n

Nous n’aurons plus l’infinie tendresse d’Uri, et la tranquillit\u00e9 avec laquelle il apaisait toutes les temp\u00eates. Nous ne regarderons plus ensemble les Simpson ou Seinfeld, nous n’\u00e9couterons plus avec toi Johnny Cash et nous ne sentirons plus ton \u00e9treinte forte. Nous ne te verrons plus marcher et parler avec ton fr\u00e8re a\u00een\u00e9 Yonatan en gesticulant avec fougue, et nous ne te verrons plus embrasser ta petite soeur Ruti que tu aimais tant. <\/p>\n

Uri, mon amour, pendant toute ta br\u00e8ve existence, nous avons tous appris de toi. De ta force et de ta d\u00e9termination \u00e0 suivre ta voie, m\u00eame sans possibilit\u00e9 de r\u00e9ussite. Nous avons suivi, stup\u00e9faits, ta lutte pour \u00eatre admis \u00e0 la formation des chefs de char. Tu n’as pas c\u00e9d\u00e9 \u00e0 l’avis de tes sup\u00e9rieurs, car tu savais pouvoir faire un bon chef et tu n’\u00e9tais pas dispos\u00e9 \u00e0 donner moins que ce dont tu \u00e9tais capable. Et quand tu y es arriv\u00e9, j’ai pens\u00e9 : voil\u00e0 un gar\u00e7on qui conna\u00eet de mani\u00e8re si simple et si lucide ses possibilit\u00e9s. Sans pr\u00e9tention, sans arrogance. Qui ne se laisse pas influencer par ce que les autres disent de lui. Qui trouve la force en lui-m\u00eame. <\/p>\n

Depuis ton enfance, tu \u00e9tais d\u00e9j\u00e0 comme \u00e7a. Tu vivais en harmonie avec toi-m\u00eame et avec ceux qui t’entouraient. Tu savais quelle \u00e9tait ta place, tu \u00e9tais conscient d’\u00eatre aim\u00e9, tu connaissais tes limites et tes vertus. Et en v\u00e9rit\u00e9, apr\u00e8s avoir fait plier toute l’arm\u00e9e et avoir \u00e9t\u00e9 nomm\u00e9 chef de char, il est apparu clairement quel type de chef et d’homme tu \u00e9tais. Et aujourd’hui, nous \u00e9coutons tes amis et tes soldats parler du chef et de l’ami, celui qui se levait le premier pour tout organiser et qui n’allait se coucher que quand les autres dormaient d\u00e9j\u00e0. <\/p>\n

Et hier, \u00e0 minuit, j’ai contempl\u00e9 la maison, qui \u00e9tait plut\u00f4t en d\u00e9sordre apr\u00e8s que des centaines de personnes \u00e9taient venues nous rendre visite pour nous consoler, et j’ai dit : il faudrait qu’Uri soit l\u00e0 pour nous aider \u00e0 ranger. <\/p>\n

Tu \u00e9tais le gauchiste de ton bataillon, mais tu \u00e9tais respect\u00e9, parce que tu restais sur tes positions sans renoncer \u00e0 aucun de tes devoirs militaires. Je me souviens que tu m’avais expliqu\u00e9 ta \u00ab\u00a0politique des barrages militaires\u00a0\u00bb, parce que toi aussi, tu y avais pass\u00e9 pas mal de temps, sur ces barrages. Tu disais que s’il y avait un enfant dans la voiture que tu venais d’arr\u00eater, tu cherchais avant tout \u00e0 le tranquilliser et \u00e0 le faire rire. Et tu te rappelais ce gar\u00e7onnet plus ou moins de l’\u00e2ge de Ruti, et la peur que tu lui faisais, et combien il te d\u00e9testait, avec raison. Pourtant tu faisais ton possible pour lui rendre plus facile ce moment terrible, tout en accomplissant ton devoir, sans compromis. <\/p>\n

Quand tu es parti pour le Liban, ta m\u00e8re a dit que la chose qu’elle redoutait le plus c’\u00e9tait ton \u00ab\u00a0syndrome d’Elifelet\u00a0\u00bb. Nous avions tr\u00e8s peur que, comme l’Elifelet de la chanson, tu te pr\u00e9cipites au milieu de la mitraille pour sauver un bless\u00e9, que tu sois le premier \u00e0 te porter volontaire pour le r\u00e9approvisionnement-des-munitions-\u00e9puis\u00e9es-depuis-longtemps. Et que l\u00e0-haut, au Liban, dans cette guerre si dure, tu ne te comportes comme tu l’avais fait toute ta vie, \u00e0 la maison, \u00e0 l’\u00e9cole et au service militaire, proposant de renoncer \u00e0 une permission parce qu’un autre soldat en avait plus besoin que toi, ou parce que tel autre avait chez lui une situation plus difficile. <\/p>\n

Tu \u00e9tais pour moi un fils et un ami. Et c’\u00e9tait la m\u00eame chose pour ta maman. Notre \u00e2me est li\u00e9e \u00e0 la tienne. Tu vivais en paix avec toi-m\u00eame, tu \u00e9tais de ces personnes aupr\u00e8s de qui il fait bon \u00eatre. Je ne suis m\u00eame pas capable de dire \u00e0 haute voix \u00e0 quel point tu \u00e9tais pour moi \u00ab\u00a0quelqu’un avec qui courir\u00a0\u00bb (titre d’un des derniers romans de ). <\/p>\n

Chaque fois que tu rentrais en permission, tu disais : viens, papa, qu’on parle. Habituellement, nous allions nous asseoir et discuter dans un restaurant. Tu me racontais tellement de choses, Uri, et j’\u00e9tais fier d’avoir l’honneur d’\u00eatre ton confident, que quelqu’un comme toi m’ait choisi. <\/p>\n

Je me souviens de ton incertitude, une fois, \u00e0 l’id\u00e9e de punir un soldat qui avait enfreint la discipline. Combien tu as souffert parce que cette d\u00e9cision allait mettre en rage ceux qui \u00e9taient sous tes ordres et les autres chefs, bien plus indulgents que toi devant certaines infractions. Punir ce soldat t’a effectivement co\u00fbt\u00e9 beaucoup du point de vue des rapports humains, mais cet \u00e9pisode pr\u00e9cis s’est ensuite transform\u00e9 en l’une des histoires cardinales de l’ensemble du bataillon, \u00e9tablissant certaines normes de comportement et de respect des r\u00e8gles. Et lors de ta derni\u00e8re permission, tu m’as racont\u00e9, avec une fiert\u00e9 timide, que le commandant du bataillon, pendant une conversation avec quelques officiers nouvellement arriv\u00e9s, avait cit\u00e9 ta d\u00e9cision en exemple de comportement juste de la part d’un chef. <\/p>\n

Tu as illumin\u00e9 notre vie, Uri. Ta m\u00e8re et moi, nous t’avons \u00e9lev\u00e9 avec amour. C’\u00e9tait si facile de t’aimer de tout notre coeur, et je sais que toi aussi tu \u00e9tais bien. Que ta courte vie a \u00e9t\u00e9 belle. J’esp\u00e8re avoir \u00e9t\u00e9 un p\u00e8re digne d’un fils tel que toi. Mais je sais qu’\u00eatre le fils de Michal l’\u00e9pouse de veut dire grandir avec une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, une gr\u00e2ce et un amour infini, et tu as re\u00e7u tout cela. Tu l’as re\u00e7u en abondance et tu as su l’appr\u00e9cier, tu as su remercier, et rien de ce que tu as re\u00e7u n’\u00e9tait un d\u00fb \u00e0 tes yeux. <\/p>\n

En ces moments, je ne dirai rien de la guerre dans laquelle tu as \u00e9t\u00e9 tu\u00e9. Nous, notre famille, nous l’avons d\u00e9j\u00e0 perdue. Isra\u00ebl, \u00e0 pr\u00e9sent, va faire son examen de conscience, et nous nous renfermerons dans notre douleur, entour\u00e9s de nos bons amis, abrit\u00e9s par l’amour immense de tant de gens que pour la plupart nous ne connaissons pas, et que je remercie pour leur soutien illimit\u00e9. <\/p>\n

Je voudrais tant que nous sachions nous donner les uns aux autres cet amour et cette solidarit\u00e9 \u00e0 d’autres moments aussi. Telle est peut-\u00eatre notre ressource nationale la plus particuli\u00e8re. C’est l\u00e0 notre grande richesse naturelle. Je voudrais tant que nous puissions nous montrer plus sensibles les uns envers les autres. Que nous puissions nous d\u00e9livrer de la violence et de l’inimiti\u00e9 qui se sont infiltr\u00e9es si profond\u00e9ment dans tous les aspects de nos vies. Que nous sachions nous raviser et nous sauver maintenant, juste au dernier moment, car des temps tr\u00e8s durs nous attendent. <\/p>\n

Je voudrais dire encore quelques mots. Uri \u00e9tait un gar\u00e7on tr\u00e8s isra\u00e9lien. Son nom m\u00eame est tr\u00e8s isra\u00e9lien et h\u00e9breu. Uri \u00e9tait un condens\u00e9 de l’isra\u00e9lianit\u00e9 telle que j’aimerais la voir. Celle qui est d\u00e9sormais presque oubli\u00e9e. Qui est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme une sorte de curiosit\u00e9. <\/p>\n

Parfois, en le regardant, je pensais que c’\u00e9tait un jeune homme un peu anachronique. Lui, Yonatan et Ruti. Des enfants des ann\u00e9es 1950. Uri, avec son honn\u00eatet\u00e9 totale et sa fa\u00e7on d’assumer la responsabilit\u00e9 de tout ce qui se passait autour de lui. Uri, toujours \u00ab\u00a0en premi\u00e8re ligne\u00a0\u00bb, sur qui on pouvait compter. Uri avec sa profonde sensibilit\u00e9 envers toutes les souffrances, tous les torts. Et capable de compassion. Ce mot me faisait penser \u00e0 lui chaque fois qu’il me venait \u00e0 l’esprit. <\/p>\n

C’\u00e9tait un gar\u00e7on qui avait des valeurs, terme tant galvaud\u00e9 et tourn\u00e9 en d\u00e9rision ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Car dans notre monde d\u00e9ment, cruel et cynique, il n’est pas \u00ab\u00a0cool\u00a0\u00bb d’avoir des valeurs. Ou d’\u00eatre humaniste. Ou sensible \u00e0 la d\u00e9tresse d’autrui, m\u00eame si autrui est ton ennemi sur le champ de bataille. <\/p>\n

Mais j’ai appris d’Uri que l’on peut et l’on doit \u00eatre tout cela \u00e0 la fois. Que nous devons certes nous d\u00e9fendre. Mais ceci dans les deux sens : d\u00e9fendre nos vies, mais aussi s’obstiner \u00e0 prot\u00e9ger notre \u00e2me, s’obstiner \u00e0 la pr\u00e9server de la tentation de la force et des pens\u00e9es simplistes, de la d\u00e9figuration du cynisme, de la contamination du coeur et du m\u00e9pris de l’individu qui sont la vraie, grande mal\u00e9diction de ceux qui vivent dans une zone de trag\u00e9die comme la n\u00f4tre. <\/p>\n

Uri avait simplement le courage d’\u00eatre lui-m\u00eame, toujours, quelle que soit la situation, de trouver sa voix pr\u00e9cise en tout ce qu’il disait et faisait, et c’est ce qui le prot\u00e9geait de la contamination, de la d\u00e9figuration et de la d\u00e9gradation de l’\u00e2me. <\/p>\n

Uri \u00e9tait aussi un gar\u00e7on amusant, d’une dr\u00f4lerie et d’une sagacit\u00e9 incroyables, et il est impossible de parler de lui sans raconter certaines de ses \u00ab\u00a0trouvailles\u00a0\u00bb. Par exemple, quand il avait 13 ans, je lui dis : imagine que toi et tes enfants puissiez un jour aller dans l’espace comme aujourd’hui nous allons en Europe. Il me r\u00e9pondit en souriant : \u00ab\u00a0L’espace ne m’attire pas tellement, on trouve tout sur la Terre.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Une autre fois, en voiture, Michal et moi parlions d’un nouveau livre qui avait suscit\u00e9 un grand int\u00e9r\u00eat et nous citions des \u00e9crivains et des critiques. Uri, qui devait avoir neuf ans, nous interpella de la banquette arri\u00e8re : \u00ab\u00a0Eh les \u00e9litistes, je vous prie de noter que vous avez derri\u00e8re vous un simplet qui ne comprend rien \u00e0 ce que vous dites !\u00a0\u00bb <\/p>\n

Ou par exemple, Uri qui aimait beaucoup les figues, tenant une figue s\u00e8che \u00e0 la main : \u00ab\u00a0Dis papa, les figues s\u00e8ches c’est celles qui ont commis un p\u00e9ch\u00e9 dans leur vie ant\u00e9rieure ?\u00a0\u00bb <\/p>\n

Ou encore, une fois que j’h\u00e9sitais \u00e0 accepter une invitation au Japon : \u00ab\u00a0Comment pourrais-tu refuser ? Tu sais ce que \u00e7a veut dire d’habiter le seul pays o\u00f9 il n’y a pas de touristes japonais ?\u00a0\u00bb <\/p>\n

Chers amis, dans la nuit de samedi \u00e0 dimanche \u00e0 trois heures moins vingt, on a sonn\u00e9 \u00e0 notre porte et dans l’interphone et un officier s’est annonc\u00e9. Je suis all\u00e9 ouvrir et j’ai pens\u00e9 \u00e7a y est : la vie est finie. <\/p>\n

Mais cinq heures apr\u00e8s, quand Michal et moi sommes rentr\u00e9s dans la chambre de Ruti et l’avons r\u00e9veill\u00e9e pour lui donner la terrible nouvelle, Ruti, apr\u00e8s les premi\u00e8res larmes, a dit : \u00ab\u00a0Mais nous vivrons n’est-ce pas ? Nous vivrons et nous nous prom\u00e8nerons comme avant. Je veux continuer \u00e0 chanter dans la chorale, \u00e0 rire comme toujours, \u00e0 apprendre \u00e0 jouer de la guitare.\u00a0\u00bb Nous l’avons \u00e9treinte et nous lui avons dit que nous allions vivre et Ruti a dit aussi : \u00ab\u00a0Quel trio extraordinaire nous \u00e9tions Yonatan, Uri et moi.\u00a0\u00bb <\/p>\n

Et c’est vrai que vous \u00eates extraordinaires. Yonatan, toi et Uri vous n’\u00e9tiez pas seulement fr\u00e8res, mais amis de coeur et d’\u00e2me. Vous aviez un monde \u00e0 vous, un langage \u00e0 vous et un humour \u00e0 vous. Ruti, Uri t’aimait de toute son \u00e2me. Avec quelle tendresse il s’adressait \u00e0 toi. Je me rappelle son dernier coup de t\u00e9l\u00e9phone, apr\u00e8s avoir exprim\u00e9 son bonheur qu’un cessez-le-feu ait \u00e9t\u00e9 proclam\u00e9 par l’ONU, il a insist\u00e9 pour te parler. Et tu as pleur\u00e9, apr\u00e8s. Comme si tu savais d\u00e9j\u00e0. <\/p>\n

Notre vie n’est pas finie. Nous avons seulement subi un coup tr\u00e8s dur. Nous trouverons la force pour le supporter, en nous-m\u00eames, dans le fait d’\u00eatre ensemble, moi, Michal et nos enfants et aussi le grand-p\u00e8re et les grands-m\u00e8res qui aimaient Uri de tout leur coeur – ils l’appelaient Neshumeh (ma petite \u00e2me) – et les oncles, tantes et cousins, et ses nombreux amis de l’\u00e9cole et de l’arm\u00e9e qui nous suivent avec appr\u00e9hension et affection. <\/p>\n

Et nous trouverons la force aussi dans Uri. Il poss\u00e9dait des forces qui nous suffiront pour de nombreuses ann\u00e9es. La lumi\u00e8re qu’il projetait – de vie, de vigueur, d’innocence et d’amour – \u00e9tait si intense qu’elle continuera \u00e0 nous \u00e9clairer m\u00eame apr\u00e8s que l’astre qui la produisait s’est \u00e9teint. Notre amour, nous avons eu le grand privil\u00e8ge d’\u00eatre avec toi, merci pour chaque moment o\u00f9 tu as \u00e9t\u00e9 avec nous. <\/p>\n

Papa, maman, Yonatan et Ruti. <\/p>\n

\u00a9 David Grossman <\/p>\n

David Grossman
Auteur d’une douzaine de romans traduits dans le monde entier, David Grossman est l’une des figures les plus marquantes de la litt\u00e9rature isra\u00e9lienne. <\/p>\n

N\u00e9 \u00e0 J\u00e9rusalem en 1954, il s’est rendu c\u00e9l\u00e8bre avec sa premi\u00e8re oeuvre, Le Vent jaune, dans laquelle il d\u00e9crivait les souffrances impos\u00e9es par l’occupation militaire isra\u00e9lienne aux Palestiniens. <\/p>\n

Quelques jours avant la mort de son fils, il avait lanc\u00e9, avec les \u00e9crivains Amos Oz et A. B. Yehoshua, d’abord dans une tribune publi\u00e9e par Haaretz, puis lors d’une conf\u00e9rence de presse, un appel au gouvernement isra\u00e9lien pour qu’il mette fin aux op\u00e9rations militaires au Liban. Les trois hommes de lettres, consid\u00e9r\u00e9s comme proches du \u00ab\u00a0camp de la paix\u00a0\u00bb, avaient soutenu la riposte \u00e0 l’attaque du Hezbollah, mais estimaient inutile l’extension de l’offensive d\u00e9cid\u00e9e le 9 ao\u00fbt. <\/p>\n

Principaux ouvrages de David Grossman en fran\u00e7ais (tous publi\u00e9s au Seuil) : J’\u00e9coute mon corps (2005) ; L’Enfant zigzag (2004) ; Quelqu’un avec qui courir (2003) ; Chroniques d’une paix diff\u00e9r\u00e9e (avec Jean-Luc Allouche, 2003) ; Tu seras mon couteau (2000) ; Voir ci-dessous amour (1991) ; Le Vent jaune (1988). <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Pauline (Pauline)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 19h19: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

TOUT VA S’ARRANGER AU LIBAN – LES FRANCAIS DEBARQUENT – LES FRANCAIS DEBARQUENT <\/p>\n

\"c:\/\"<\/div>\n

<\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par R\u00e9da (R\u00e9da)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 17h08: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u00c0 Deut\u00e9ronome,
Point d’ordre, je ne me suis jamais exile, je vis \u00e0 alger et je suis de bougie, sache cher correspondant que j’imagine ce que doit ressentir une diaspora doit ressentir loin de chez elle et les Kabyles en sont un bon exemple, je suis convaincu qu’israel est le pays de tous les juifs, je connai l’histoire du temple, je n’ai jamais dis qu’israel etait une force colonisatrice, jeN’ai fait qu’effleurer le sujet des territoires occupes et le liban, mon intention n’a jamais ete de touche \u00e0 votre identite.
\u00c0 Lapid
sachez monsieur que si vous aviez relu mon message vous auriez compris, mon humanite n’est pas un sujet de conversation pour vous, seulement votre colere et votre haine sont plus fortes.
\u00c0 nonette
tout ce que j’ai dis \u00e9tait mu par la passion et non par malice, Le terme d’enfants soldats vous a choque veuillez madame accepter mes sinceres excuses. \u00c0 tous les autres, je vous demanderai un service, je me marie le 31 de ce mois, en arabe on dit mabrouk, en kabyle tamaghra tamegazt, en h\u00e9breu est ce mazeltov? Si je me trompe ne m’en tenez pas rigueur. Amicalement Reda. <\/p>\n

\u00c0 deuteronome
sache l’ami que je ne me suis jamais pris pour un chameau, en afrique du nord nous avons des que dromadaires, le fait de se refermer sur soi est une forme de ghettoisation, quant \u00e0 me parler de dialogue avec les islamistes, je l’ai fait et mon cousin aussi, mais lui a eu moins de chance, ils l’ont egorge, alors…, je t’assure que je ne trouve plus mes mots. shalom l’ami. <\/p>\n

\n
\n
\"Haut<\/a>\"Message<\/a>\"Message<\/a>\"Bas<\/a>\"Lien<\/a> Par Lapid (Lapid)<\/a><\/b> le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 17h41: <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

HA\u00cfFA: appel urgent<\/b> <\/p>\n

Chers amis,<\/b><\/i> <\/p>\n

La mairie de Ha\u00effa lance un appel \u00e0 l’aide face aux cons\u00e9quences des bombardements du Hezbollah, notamment sur les plus d\u00e9munis. <\/p>\n

C’est une situation exceptionnelle que les autorit\u00e9s ne peuvent totalement assumer par leurs seuls moyens et pour laquelle elles ont un besoin urgent du concours et de la solidarit\u00e9 de toutes les bonnes volont\u00e9s. <\/p>\n

Les diff\u00e9rentes adresses auxquelles vous pourrez adresser vos participations figurent ci-dessous: <\/p>\n

1. Virement: THE HAIFA FOUNDATION.<\/b>
Bank Leumi swift: lumiitlit IBAN: 87801573407
Routing: il 010878 Compte N\u00b087801573407<\/b><\/i> <\/p>\n

2.Par ch\u00e8que<\/b>:
Par courrier \u00e0 l’adresse ci-dessous:
THE HAIFA FOUNDATION 38 H\u00e9halutz Street – 33113 Haifa – Israel<\/b> <\/p>\n

3. Contact<\/b>
Tel: 972.4.8621582 – 972.4.8628593
Fax: 972.4.8628532<\/b><\/i>
e.mail<\/b>: haifund@netvision.net.il<\/a> <\/p>\n

4. Site Internet<\/b><\/i>
www.ISRAHELP.Com\/Haifa<\/b><\/i> <\/p>\n

Merci \u00e0 chacun de faire ce qu’il pourra et de diffuser ce message \u00e0 son carnet d’adresses.<\/i> <\/p>\n

Claude SITBON<\/b> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par Victor (Victor) le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 23h14: Uri Grossman Z\u00a0\u00bbL Par Victor (Victor) le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 – 22h51: Des jeunes entreprises isra\u00e9liennes exposent \u00e0 une rencontre prestigieuse. Trois jeunes entreprises isra\u00e9liennes ont \u00e9t\u00e9 choisies pour participer au congr\u00e8s Tremplin Entreprises, une des plus prestigieuses rencontres pour les jeunes entreprises. Elle… <\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":50837,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[497],"tags":[],"class_list":["post-39970","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-commentaires"],"yoast_head":"\nCommentaires d'Aout 2006 : Archive jusqu'au 21\/ao\u00fbt\/2006-1 | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par Victor (Victor) le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 - 23h14: Uri Grossman Z"L Par Victor (Victor) le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 - 22h51: Des jeunes entreprises\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/commentaires-daout-2006-archive-jusquau-21-aout-2006-1\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Commentaires d'Aout 2006 : Archive jusqu'au 21\/ao\u00fbt\/2006-1 | HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Par Victor (Victor) le dimanche 20 ao\u00fbt 2006 - 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