{"id":4052,"date":"2012-03-15T00:12:17","date_gmt":"2012-03-15T00:12:17","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=4052"},"modified":"2012-03-15T00:12:17","modified_gmt":"2012-03-15T00:12:17","slug":"le-retour-vers-leurs-racines-des-juifs-de-majorque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-retour-vers-leurs-racines-des-juifs-de-majorque\/","title":{"rendered":"Le retour vers leurs racines des juifs de Majorque"},"content":{"rendered":"<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\tLe retour vers leurs racines des juifs de Majorque<\/p>\n<div class=\"obs-article-body\" id=\"obs-article-body\">\n<div itemprop=\"articleBody\">\n<p>\n\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\tC&#39;est &agrave; travers la cuisine que Toni Pinya a renou&eacute; avec ses racines juives. N&eacute; catholique, il ne s&#39;est jamais senti tout &agrave; fait comme les autres. Il fait partie des Chuetas, descendants de juifs de l&#39;&icirc;le espagnole de Majorque, forc&eacute;s de se convertir.<\/p>\n<p>\n\t\t\tChef cuisinier de 60 ans reconnu sur cette &icirc;le touristique des Bal&eacute;ares, Toni s&#39;affaire d&eacute;sormais aussi dans la cuisine de la petite synagogue de Palma de Majorque, pr&eacute;parant inlassablement tartelettes et brioches casher pour toute la communaut&eacute; juive.<\/p>\n<p>\n\t\t\tLes Chuetas, comme tous les juifs qui vivaient en Espagne depuis le Moyen-Age, ont &eacute;t&eacute; pers&eacute;cut&eacute;s et oblig&eacute;s &agrave; se convertir au catholicisme &agrave; partir du 14e si&egrave;cle, puis sous l&#39;Inquisition.<\/p>\n<p>\n\t\t\tMais contrairement aux autres, cette communaut&eacute; a r&eacute;ussi &agrave; conserver ses coutumes, en continuant &agrave; pratiquer le juda&iuml;sme dans la clandestinit&eacute; et en privil&eacute;giant pendant longtemps le mariage intracommunautaire.<\/p>\n<p>\n\t\t\tLa dimension strictement religieuse de ces pratiques a progressivement disparu, mais des habitudes se sont transmises de g&eacute;n&eacute;ration en g&eacute;n&eacute;ration, et perdurent encore aujourd&#39;hui.<\/p>\n<p>\n\t\t\tToni se souvient par exemple d&#39;avoir vu sa grand-m&egrave;re syst&eacute;matiquement &eacute;liminer la graisse de porc dans ses recettes: &quot;je lui demandais +Grand-m&egrave;re, pourquoi tu fais &ccedil;a?+, et elle me r&eacute;pondait: +parce que ma m&egrave;re faisait comme &ccedil;a+.&quot;<\/p>\n<p>\n\t\t\tA la place, elle prenait de &quot;la graisse de poulet ou de poule et la faisaient fondre&quot;.<\/p>\n<p>\n\t\t\tSa grand-m&egrave;re nettoyait aussi de fond en comble sa maison le vendredi &quot;pour qu&#39;elle soit bien propre le samedi&quot;, une coutume datant du temps o&ugrave; leurs anc&ecirc;tres c&eacute;l&eacute;braient le shabbat. Mais toute la famille, en bons catholiques, allait &agrave; la messe le dimanche.<\/p>\n<p>\n\t\t\tNi tout &agrave; fait catholique, ni tout &agrave; fait juif: Toni a longtemps eu l&#39;impression de ne pas &ecirc;tre &agrave; sa place. Le mot Chueta reste p&eacute;joratif dans la conscience collective de Majorque. Enfant, il raconte avoir &eacute;t&eacute; souvent la cible d&#39;insultes.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&#8211; reconnaissance &#8211; Les Chuetas seraient actuellement 20.000 &agrave; Majorque, identifi&eacute;s par 15 noms de familles. &quot;Parmi eux, la plupart pr&eacute;f&egrave;reraient ne pas l&#39;&ecirc;tre&quot;, assure Miguel Segura, &eacute;crivain et journaliste Chueta.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&quot;D&#39;autres se sentent fiers de leurs origines, mais ne souhaitent pas que cela influence leur vie, ils consid&egrave;rent que cela appartient au pass&eacute;&quot;, ajoute-t-il.<\/p>\n<p>\n\t\t\tD&#39;autres encore, une minorit&eacute;, ont choisi de se tourner vers le juda&iuml;sme.<\/p>\n<p>\n\t\t\tEn 2009, Miguel Segura, 67 ans, a &eacute;t&eacute; d&eacute;clar&eacute; juif par un rabbin de New York.<\/p>\n<p>\n\t\t\tDepuis des ann&eacute;es, ce pionnier milite pour la reconnaissance des Chuetas. Il peut compter pour cela sur le soutien du rabbin espagnol d&#39;origine Chueta Nisan Ben-Abraham, et sur Shavei Isra&euml;l, un groupe isra&eacute;lien &agrave; la recherche des communaut&eacute;s juives &quot;perdues&quot;.<\/p>\n<p>\n\t\t\tCe travail a &eacute;t&eacute; r&eacute;compens&eacute; en juillet 2011: un grand rabbin isra&eacute;lien a officiellement reconnu la communaut&eacute; Chueta comme &eacute;tant juive.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&quot;Apr&egrave;s tant d&#39;ann&eacute;es pendant lesquelles les juifs consid&eacute;raient que nous n&#39;&eacute;tions pas des leurs, et que les goys, c&#39;est-&agrave;-dire les non juifs, nous prenaient pour des juifs, cette d&eacute;cision a &eacute;t&eacute; une vraie reconnaissance. Une arriv&eacute;e &agrave; bon port&quot;, souligne Miguel Segura.<\/p>\n<p>\n\t\t\tLa d&eacute;cision du grand rabin isra&eacute;lien ne donne toutefois pas automatiquement le statut juif &agrave; chaque membre de la communaut&eacute;.<\/p>\n<p>\n\t\t\tToni, lui, n&#39;est pas encore juif. Mais depuis deux ans, il s&#39;y pr&eacute;pare. Il porte la kippa et suit des cours &agrave; la synagogue.<\/p>\n<p>\n\t\t\tUne d&eacute;cision qui lui a valu de perdre plusieurs amis: &quot;Ils me disaient +mais pourquoi donc vas-tu te mettre l&agrave; dedans?+&quot;.<\/p>\n<p>\n\t\t\t&quot;Parfois, je me suis m&ecirc;me demand&eacute; si tout cela en valait la peine&#8230; mais finalement la raison a pris le dessus: mes racines sont juives&quot;, affirme-t-il.<\/p>\n<p>\n\t\t\tSa famille aussi a d&ucirc; s&#39;habituer &agrave; ses nouvelles habitudes alimentaires. Dans ses recettes, il remplace les poissons sans &eacute;cailles par des poissons &agrave; &eacute;cailles, le saindoux par de la margarine. Le tout pour une parfaite cuisine majorquine-sefarade.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Le retour vers leurs racines des juifs de Majorque &nbsp; C&#39;est &agrave; travers la cuisine que Toni Pinya a renou&eacute; avec ses racines juives. N&eacute; catholique, il ne s&#39;est jamais senti tout &agrave; fait comme les autres. 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