Je voudrais soumettre \u00e0 votre r\u00e9flexion trois petites questions qui, peut \u00eatre, vont confirmer, infirmer ou lancer un d\u00e9bat, et clarifier notre position, nous Tunes, Juifs n\u00e9s en Tunisie, et nous r\u00e9clamant d’une culture Jud\u00e9o arabe, qu’elle soit de lointaine ascendance d’Espagne, de Turquie, d’Egypte ou plus fr\u00e9quemment de Djerba. <\/p>\n
En premier lieu, faisons un tout petit et modeste point sur quelques \u00e9pisodes de l’histoire connue de ces 30\/40 derniers si\u00e8cles ( de l’An 2000 environ avant JC \u00e0 Aujourd’hui ), que j’appellerai l’Histoire des M\u00e9diterran\u00e9ens. <\/p>\n
Nous ne pouvons pas oublier que Didon, qui s’est \u00e9tablie \u00e0 Carthage en l’An 867 avant J.C., s’appelait Elissa, qu’elle \u00e9tait la fille de Mattan, et arri\u00e8re petite fille de Athalie et Joram, Roi de Juda, (eux m\u00eames fils et fille de Rois d’Isra\u00ebl) qu’elle venait de Tyr, c’est \u00e0 dire au Sud Liban, pas tr\u00e8s loin d’Isra\u00ebl d’aujourd’hui, en pays de Cannaan. Tyr a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9 en 933 par Hiram. Est ce le m\u00eame Hiram qui a \u00e9t\u00e9 l’architecte du premier Temple de J\u00e9rusalem ? et qui l’a construit 20 ans auparavant de – 959 \u00e0 951 \u00e0 la demande de Salomon ? Elissa-Didon a \u00e9t\u00e9 chass\u00e9e par son fr\u00e8re, un certain Pygmalion, qui a \u00e9t\u00e9 tyrannique envers sa princesse de s\u009cur. Elle a \u00e9migr\u00e9 et s’est install\u00e9e avec ses fid\u00e8les (Trois cents navires pleins) dans un coin qui respirait la Paix, sur la colline de Byrsa, pr\u00e8s de Carthada, ou Karth haddash traduction de \u00ab\u00a0ville nouvelle\u00a0\u00bb en Ph\u00e9nicien, qui avait \u00e9t\u00e9 fond\u00e9e 4 si\u00e8cles auparavant en – 1259 par ces m\u00eames Ph\u00e9niciens. <\/p>\n
De quelle religion \u00e9tait-elle ? la question est pos\u00e9e. <\/p>\n
Les synagogues existaient en Tunisie avant l’\u00e8re chr\u00e9tienne, et la religion catholique s’est r\u00e9pandue en Tunisie au 3 \u00e8me Si\u00e8cle \u00e0 travers les synagogues, puisqu’elle \u00e9tait pr\u00e9sent\u00e9e alors comme la nouvelle bonne parole \u00a0\u00bb la Bonne Nouvelle \u00ab\u00a0. <\/p>\n
Durant toute l’histoire de la prestigieuse Carthage, les Juifs \u00e9taient tr\u00e8s nombreux dans plusieurs villes de Tunisie, et ils avaient leur propre synagogue \u00e0 J\u00e9rusalem. <\/p>\n
Les relations entre Rome et les Juifs de Carthage \u00e9taient permanents car les Juifs devaient payer l’annone (taxe pay\u00e9e en nature, du bl\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral) et se trouvaient \u00e9galement charg\u00e9s de son transport jusqu’\u00e0 Rome. <\/p>\n
C’est curieux ces taxes que nous devons payer \u00e0 chaque fois. <\/p>\n
Autre sujet de r\u00e9flexion et d’interrogation sur nous m\u00eames, avec un rapport certain quand m\u00eame ; <\/p>\n
Voil\u00e0 qu’Aujourd’hui, sort le livre de 2 chercheurs Fran\u00e7ais Roger et Messod Sabbah ( 20 ans de recherches et de compilations ) qui \u00e9mettrait la th\u00e9orie que Abraham \u00e9tait un Pharaon, en l’occurrence, le Pharaon Akhenaton, mort en – 1354 et nous savons qu’il a \u00e9t\u00e9 le seul Pharaon dont le nom se terminait par Ton, et non Mon. <\/p>\n
Akh\u00e9naton a fond\u00e9 la Ville Akh\u00e9laton (aujourd’hui Tell al Armana) et a adopt\u00e9 une religion monoth\u00e9iste. Laquelle, en existait-il deux ? <\/p>\n
Une autre que celle des H\u00e9breux, arriv\u00e9s en Egypte quelques si\u00e8cles plus t\u00f4t ? <\/p>\n
Son fils n’est autre que Toutankhaton, mais que les Grands pr\u00eatres ont rebaptis\u00e9 Toutankhamon, \u00e0 la demande de son beau-p\u00e8re le Pharaon AY, qui avait \u00e9pous\u00e9 la veuve d’ Akh\u00e9naton. <\/p>\n
Akh\u00e9naton n’a pas \u00e9t\u00e9 suivi par les Pharaons successeurs, qui ont remis en cause sa Foi, mais il eut un grand succ\u00e8s et garda de nombreux partisans qui dans le fil des temps, sont devenus en situation de citoyens de seconde zone (comme l’Histoire se r\u00e9p\u00e8te) et r\u00e9duits en esclavage. <\/p>\n
Moins de 80 ans plus tard, Rams\u00e8s 1er, qui acc\u00e8de au pouvoir en Egypte, n’est autre que Mo\u00efse, il s’est trouv\u00e9 en confrontation avec les Grands Pr\u00eatres Egyptiens et il aurait provoqu\u00e9 l’Exode avec la population la ville d’Akh\u00e9laton et les citoyens de seconde zone qui avaient gard\u00e9 la religion \u00e0 Dieu Unique. <\/p>\n
Il est curieux que dans tous les \u00e9crits des Egyptiens, et les Egyptiens en ont laiss\u00e9 des gravures et des \u00e9crits, aucune trace de l’Exode, aucun rappel de cette migration. Les Egyptiens ont grav\u00e9 toute leur Histoire, mais ils ont aussi martel\u00e9 certains d’\u00e9crits et Rams\u00e8s II petit fis du 1er a rajout\u00e9 un I \u00e0 toutes les \u009cuvres de Rams\u00e8s I. <\/p>\n
Et de ce Pharaon Akh\u00e9naton, monoth\u00e9iste, croyant au Dieu unique, on raconte tr\u00e8s rapidement aux touristes son existence, en disant que beaucoup de ses \u00e9crits ont \u00e9t\u00e9 effac\u00e9s, martel\u00e9s dans la Pierre. <\/p>\n
Je puis vous assurer que lors de la merveilleuse et inoubliable visite que j’ai effectu\u00e9e au d\u00e9but des ann\u00e9es 90 en Egypte, j’ai \u00e9cout\u00e9 avec la plus grande attention le guide, et j’ai eu la m\u00eame impression que celle d\u00e9crite dans ce livre. Et j’ai \u00e9mis sur place une hypoth\u00e8se tr\u00e8s proche, aux deux ou trois personnes, touristes comme moi, qui m’entouraient. Cela leur a paru loufoque. <\/p>\n
Mais les Egyptiens avaient ils envie de garder cet \u00e9pisode dans leur Histoire ? <\/p>\n
C’est la deuxi\u00e8me question ? <\/p>\n
En 650\/670, d\u00e9bute la conqu\u00eate de l’Afrique du Nord par les arm\u00e9es venues d’Orient pour conqu\u00e9rir et islamiser l’Afrique du Nord, dont les populations indig\u00e8nes berb\u00e8res et Kabyles une grande majorit\u00e9 \u00e9tait Juda\u00efs\u00e9e, et tr\u00e8s peu christianis\u00e9e. . Des troupes de r\u00e9sistance se sont form\u00e9es, emmen\u00e9es par Dihia la Kahenna et elles \u00e9taient uniquement constitu\u00e9es de populations locales, les Africains de Nord, les berb\u00e8res et les kabyles. Les plus grandes batailles de r\u00e9sistance ont \u00e9t\u00e9 localis\u00e9es dans les Aur\u00e8s, \u00e0 Tebessa, et dans la r\u00e9gion de Matmata. <\/p>\n
En 702, elles se sont inclin\u00e9es, et la toute la r\u00e9gion a \u00e9t\u00e9 Islamis\u00e9e. <\/p>\n
Depuis, nous avons souvent v\u00e9cu en bonne, \u00a0\u00bb et pas plus \u00ab\u00a0, intelligence avec nos cousins arabes, mais avez vous connaissance d’un seule \u00e9pisode ou nous \u00e9tions gouvernants et non gouvern\u00e9s, c’est \u00e0 dire dans une situation autre que sous la domination politique d’un Emir, d’un Ca\u00efd, d’un Calife, d’un Sultan ou d’un Bey. <\/p>\n
Bien s\u00fbr que les plus grands Califes, Rois et Sultans ont eu des conseillers Juifs, des amis Juifs, des m\u00e9decins personnels et priv\u00e9s Juifs, mais ils ont eu aussi, et surtout, des sujets Juifs qui payaient leurs taxes. <\/p>\n
Les Juifs \u00e9taient des Dhimmis, et \u00e0 chaque fois, ils ont achet\u00e9 leur tranquillit\u00e9. <\/p>\n
Ceci bien remis en m\u00e9moire, N’oublions pas non plus que le Sultan du Maroc a refus\u00e9 \u00e0 l’autorit\u00e9 vichyssoise lors de la guerre 39\/45, de donner la liste des Juifs exer\u00e7ant une profession lib\u00e9rale. Le Bey de Tunis a agi de m\u00eame, quoique avec un peu moins d’enthousiasme, (se r\u00e9f\u00e9rer au livre de Robert Badinter, un antis\u00e9mitisme ordinaire), et des bavures ont eu lieu. <\/p>\n
N’oublions pas non plus, et cela nous arrime un peu plus \u00e0 la Tunisie, que la plus ancienne communaut\u00e9 Juive s\u00e9dentaire au monde, se trouve \u00e0 Djerba. Plus de 3.000 ans d’histoire. (quoique les Fallashas ?). <\/p>\n
Ces trois \u00a0\u00bb petites \u00a0\u00bb anecdotes sont interrogatives mais Toute l’Histoire de la M\u00e9diterran\u00e9e, (notre m\u00e8re en latin) est riche de ce genre de co\u00efncidences. Elles ne peuvent nous laisser indiff\u00e9rents, aujourd’hui des dissensions existent, elles doivent faire l’objet d’un d\u00e9bat sain et non ordurier comme nous le rencontrons quelquefois h\u00e9las. <\/p>\n
On ne pourra pas refaire l’Histoire, mais on peut participer \u00e0 la faire conna\u00eetre, voire \u00e0 d\u00e9gager des certitudes ou des incertitudes et mieux nous conna\u00eetre. <\/p>\n
Nous avons pour la premi\u00e8re fois un outil universel, le Web, utilisons le pour rapprocher ce que chacun d’entre nous a su, vu, lu et \u00e9crit. <\/p>\n
Chacun d’entre nous a probablement une documentation, ne serait ce m\u00eame qu’un livre, voire une gravure, qui pourrait nous \u00e9clairer, comprendre et faire comprendre <\/p>\n
Ouvrir un d\u00e9bat sur ce th\u00e8me aujourd’hui ? \u00e0 quoi me direz-vous, cela servira ? <\/p>\n
Beaucoup d’entre nous aiment les v\u00e9rit\u00e9s. <\/p>\n
Beaucoup d ‘entre nous aiment clarifier les situations. <\/p>\n
Et puis moi j’aime comprendre. <\/p>\n
Fabien FELLOUS, SHALOM, SHALOM <\/p>\n
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