{"id":43198,"date":"2026-10-03T03:29:32","date_gmt":"2026-10-03T03:29:32","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43198"},"modified":"2026-10-03T03:29:32","modified_gmt":"2026-10-03T03:29:32","slug":"les-memoires-dun-deracine-par-victor-cohen-version-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/les-memoires-dun-deracine-par-victor-cohen-version-2\/","title":{"rendered":"Les m\u00e9moires d’un d\u00e9racin\u00e9, par Victor Cohen (version 2)"},"content":{"rendered":"
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Auteur Victor Cohen.
En exclusivit\u00e9 pour le site Harissa.com <\/p>\n

Mais, toute la communaut\u00e9 juive dont l\u2019origine en Tunisie remonte \u00e0 l\u2019ancienne antiquit\u00e9 et qui compte \u00e0 peu pr\u00e8s 120.000 \u00e2mes ne pouvait pas quitt\u00e9 d\u00e9finitivement ce pays natal, se disait Jean Claude. <\/p>\n

Les Juifs sont arriv\u00e9s dans cette terre de Tunisie apr\u00e8s la destruction du premier temple de J\u00e9rusalem en 582 avant notre \u00e8re et bien longtemps avant les arabes, d’ailleurs le peuple arabe n’existait pas \u00e0 l’\u00e9poque. <\/p>\n

A l\u2019\u00e9poque c\u2019\u00e9tait l\u2019empire de Carthage, les premiers juifs s\u2019install\u00e8rent en premier lieu \u00e0 Salammb\u00f4 pas tr\u00e8s loin de la baie de Carthage et \u00e0 quelques kilom\u00e8tres de l\u2019actuelle ville de Tunis. <\/p>\n

D\u2019ailleurs ces premiers h\u00e9breux baptis\u00e8rent Salammb\u00f4 de l\u2019h\u00e9breu \u00abShalom bo\u00bb signifiant \u00abPaix ici\u00bb, eux qui n\u2019avait connu que les guerres et la d\u00e9portation \u00e0 Babylone. <\/p>\n

Plus tard les juifs de Salammb\u00f4 qui prosp\u00e9r\u00e8rent, rachet\u00e8rent aux autorit\u00e9s babylonienne par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019\u00e9missaires une partie de leurs fr\u00e8res qui \u00e9taient captifs du roi Nabuchodonosor en Babylonie, l\u2019actuel Iraq d\u2019aujourd\u2019hui. <\/p>\n

Ces derniers rachet\u00e9s par leurs fr\u00e8res de Salammb\u00f4 arriv\u00e8rent par bateaux via le port de Tyr au Liban, mais \u00e0 leurs arriv\u00e9s a Salammb\u00f4 les autorit\u00e9s locales leur interdire le d\u00e9barquement pour une raison myst\u00e9rieuse. <\/p>\n

Ils furent oblig\u00e9s de d\u00e9barquer plus au sud sur une \u00eele pratiquement d\u00e9serte qu\u2019on appelait alors Meninx, qui plus tard pris le nom de Djerba mot d\u00e9riv\u00e9 de \u00ab Griba \u00bb, ce nom que porte la fameuse synagogue de l\u2019\u00eele. <\/p>\n

Ces juifs de Tunisie \u00e0 travers les si\u00e8cles on eu une importante implication dans tous les domaines que se soit an niveau culturel, p\u00e9dagogique, m\u00e9dical, \u00e9conomique, que se soit aussi aupr\u00e8s des pouvoirs politiques ou de celui des habitants locaux, autant au moyen \u00e2ge que sous les dynasties aghlabide et fatimide, et m\u00eame au temps des Beni Hilal ces envahisseurs cruels venus d\u2019Egypte d\u00e9truisant et assassinant les populations lors de leurs passage pour islamiser l\u2019Afrique du nord. <\/p>\n

Un r\u00f4le important on jou\u00e9 aussi les juifs de Tunisie l\u2019\u00e9dification de la Tunisie moderne. <\/p>\n

Singuli\u00e8rement Jean Claude pensait, mais pourquoi doit-on tout quitter ? Tout oublier ? Pourquoi sommes nous oblig\u00e9s de partir ? D\u2019\u00eatre d\u00e9racin\u00e9s de ce pays natal ? <\/p>\n

Le nouveau gouvernement de Bourguiba veut tout ignor\u00e9 de la pr\u00e9sence des juifs en Tunisie, il essaie de gommer l\u2019empreinte de leurs passages, de faire en sorte, comme si les juifs n\u2019ont jamais exist\u00e9 dans ce pays. <\/p>\n

Pourtant des preuves ind\u00e9l\u00e9biles existent et t\u00e9moignent de la pr\u00e9sence des juifs en Tunisie. <\/p>\n

Et ce malgr\u00e9 la volont\u00e9 du pouvoir de d\u00e9truire la majorit\u00e9 des cimeti\u00e8re juifs,de banaliser et d\u00e9sacraliser les lieux de culte juifs, camoufler les signes juifs tels que les d\u00e9corations de chandeliers a sept branches trouv\u00e9es lors de recherches arch\u00e9ologiques \u00e0 Carthage. <\/p>\n

Mais pourtant se dit Jean Claude, il y a nos maisons, nos \u00e9coles, nos commerces, nos usines, nos m\u00e9decins, nos cimeti\u00e8res, nos journaux, nos livres, nos artistes, nos architectes, nos sportifs, notre cuisine, notre p\u00e2tisserie, notre musique mais tout dans ce pays est impr\u00e9gn\u00e9 de la culture juive. <\/p>\n

Tout dans ce pays porte l\u2019empreinte de la pr\u00e9sence des juifs.
Les arabes craignent ils peut \u00eatre, que les juifs revendiqueraient un jour ce pays ? <\/p>\n

Mais ces aspirations au d\u00e9part presque forc\u00e9, s\u2019\u00e9taient faites encore plus fortes, apr\u00e8s les mises en application des d\u00e9crets du ministre Ben Salah de transformer en coop\u00e9ratives toutes les petites et moyennes entreprises, les grandes soci\u00e9t\u00e9s priv\u00e9es ainsi que les grandes propri\u00e9t\u00e9s rurales. <\/p>\n

Cette mesure radicale a fait fuir de Tunisie presque toutes les ethnies non arabes et une petite partie des arabes. <\/p>\n

En fait, cette mesure dite de Ben Salah, consistait \u00e0 faire en sorte que les patrons d\u2019entreprises commerciales donnent gratuitement aux salari\u00e9s l\u2019entreprise qu\u2019ils s\u2019\u00e9taient donn\u00e9 tant de mal \u00e0 cr\u00e9er et \u00e0 faire fructifier. Ils se retrouvaient du jour au lendemain, rel\u00e9gu\u00e9s au rang de salari\u00e9s. <\/p>\n

La spoliation avait frapp\u00e9 tr\u00e8s fort toutes les couches de la soci\u00e9t\u00e9, il y eut beaucoup de faillites dues aux mauvaises gestions des ouvriers devenus nouveaux patrons sans aucune exp\u00e9rience commerciale. L\u00e0, d\u00e9buta le commencement de la mis\u00e8re en Tunisie pour une p\u00e9riode ind\u00e9termin\u00e9e. <\/p>\n

Ce d\u00e9cret \u00e9tait applicable pour toutes les religions ou ethnies, les arabes aussi \u00e9taient compris dans celui-ci, mais il y avait tr\u00e8s peu de patrons arabes \u00e0 l\u2019\u00e9poque. <\/p>\n

D\u00e9s son acc\u00e8s \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, le gouvernement de la Tunisie de Bourguiba, instaura une loi sur le contr\u00f4le des changes. <\/p>\n

Cela voulait dire que l\u2019exportation des devises \u00e0 l\u2019\u00e9tranger \u00e9tait interdite sauf autorisation sp\u00e9ciale. <\/p>\n

Pour voyager \u00e0 l\u2019\u00e9tranger le quota de devises \u00e0 prendre avec soi \u00e9tait insignifiant, l\u2019\u00e9quivalent de 10 euros environ. <\/p>\n

Une autre mesure sournoise, prise parmi tant d’autres par ces m\u00eames autorit\u00e9s a \u00e9t\u00e9 d\u2019instaurer un \u00ab formulaire de change des devises \u00bb, conform\u00e9ment \u00e0 la nouvelle loi sur le contr\u00f4le des changes. <\/p>\n

Ce formulaire \u00e0 \u00e9t\u00e9 cr\u00e9er pour d\u00e9go\u00fbter et faire d\u00e9guerpir \u00e0 jamais les commer\u00e7ants et les entreprises non arabes ainsi que les populations ethniques non majoritaire. <\/p>\n

Pour importer en Tunisie des marchandises, les entreprises devaient fournir \u00e0 l\u2019\u00e9tat tunisien ces formulaires obligatoires via leurs banques afin que les autorit\u00e9s les autorisent d\u2019\u00e9changer leurs dinars tunisiens en devises \u00e9trang\u00e8res pour payer les produits import\u00e9s, cette pratique est courante dans le commerce international. <\/p>\n

Quand ces formulaires \u00e9taient remplis et donn\u00e9s aux banques par des entreprises appartenants \u00e0 des \u00ab non arabes \u00bb, les autorit\u00e9s ne donnaient aucune suite aux demandes, les formulaires ne revenaient jamais. <\/p>\n

Quand c\u2019\u00e9taient des entreprises appartenant \u00e0 des arabes, les formulaires revenaient en majorit\u00e9 avec des r\u00e9ponses favorables. <\/p>\n

Cette mesure n\u2019\u00e9tant pas officielle, l\u2019\u00e9tat tunisien n\u2019\u00e9tait pas en infraction vis-\u00e0-vis des lois internationales. <\/p>\n

Cette mesure s\u00e9lective a \u00e9t\u00e9 une des autres des raisons radicales pour faire fuir les ethnies non arabes de Tunisie. <\/p>\n

Ces derniers distinguant ces mesures d\u00e9favorables, comprenaient qu\u2019il y avait une hostilit\u00e9 flagrante envers eux et qu\u2019ils \u00e9taient d\u00e9sormais ind\u00e9sirables. <\/p>\n

Ils devaient partir d\u00e9finitivement malgr\u00e9 eux pour l\u2019\u00e9tranger. <\/p>\n

Ils devaient refaire une nouvelle vie, d\u00e9munis de leurs biens et sans aucun moyen financier dans les nouveaux pays de pr\u00e9dilection. <\/p>\n

Ils n\u2019avaient plus aucun espoir de retour dans ce pays o\u00f9 ils avaient v\u00e9cu une vie paisible, pacifique et d\u00e9bonnaire. <\/p>\n

Ils devaient tout abandonner, pratiquement tout ce qu\u2019ils poss\u00e9daient, leurs maisons avec le contenu, les magasins, les commerces, les chalutiers, les immeubles, les fermes, les oliveraies, les vignobles, les bijoux, les voitures, etc. etc. <\/p>\n

Les ethnies non arabes ne vendaient presque pas leurs biens, cela ne servait a rien, \u00e9tant donn\u00e9 que les prix avaient chut\u00e9s \u00e9norm\u00e9ment et que les produits de la vente \u00e9taient s\u00e9questr\u00e9s dans des comptes bancaires \u00e0 la banque centrale de Tunisie d\u2019ou il \u00e9tait impossible de les transf\u00e9rer \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. <\/p>\n

Ces derniers ne pouvaient pas non plus s\u2019en servir sur place, car ils ne pouvaient sortir de ces comptes bancaires qu\u2019une petite somme modique par semaine. <\/p>\n

Ces mesures cr\u00e9\u00e8rent les motivations aux d\u00e9parts d\u00e9finitifs des ethnies non arabes qui s\u2019effectuaient en masse, il y avait les fran\u00e7ais pieds noirs, les maltais, les siciliens, les italiens, les grecs, les juifs et d\u2019autres minorit\u00e9s. <\/p>\n

VICTOR COHEN. <\/b><\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n

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