{"id":43341,"date":"2026-10-03T03:29:47","date_gmt":"2026-10-03T03:29:47","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43341"},"modified":"2026-10-03T03:29:47","modified_gmt":"2026-10-03T03:29:47","slug":"sami-a-aldeeb-abu-sahlieh-circoncision-masculine-circoncision-feminine-debat-religieux-medical-social-et-juridique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/sami-a-aldeeb-abu-sahlieh-circoncision-masculine-circoncision-feminine-debat-religieux-medical-social-et-juridique\/","title":{"rendered":"Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh: Circoncision masculine, circoncision f\u00e9minine: d\u00e9bat religieux, m\u00e9dical, social et juridique."},"content":{"rendered":"
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Edit\u00e9 par L’Harmattan, Paris, 2001, 537 pages. Prix: 290 Francs fran\u00e7ais <\/b><\/p>\n

ISBN: 2-7475-0445-X <\/b><\/p>\n

Table des mati\u00e8res dans: <\/b>http:\/\/members.nbci.com\/nonviolence\/Sami\/articles\/livre.htm<\/u><\/p>\n

Interview r\u00e9alis\u00e9 par le Journal Le Courrier (Gen\u00e8ve) <\/b><\/p>\n

Juriste \u00e0 l\u2019Institut de droit compar\u00e9 de Lausanne, Sami Aldeeb, chr\u00e9tien d\u2019origine palestinienne, est sp\u00e9cialiste en droit arabe et musulman. Il a men\u00e9, durant plus de sept ans, une recherche sur la circoncision masculine et f\u00e9minine et vient de publier un gros livre intitul\u00e9: \u00abCirconcision masculine, circoncision f\u00e9minine, d\u00e9bat religieux, m\u00e9dical, social et juridique\u00bb1.<\/b><\/p>\n

En pr\u00e9ambule, il note quatre niveaux de gravit\u00e9 pour la circoncision f\u00e9minine: amputation du capuchon, amputation du capuchon et du clitoris, amputation de ces deux organes et des petites l\u00e8vres, et enfin l’amputation des trois organes et fermeture du vagin ne laissant qu’un petit trou pour la sortie de l’urine et du sang menstruel. Cette derni\u00e8re, appel\u00e9e infibulation, ne concerne qu’entre 15 et 20% des femmes circoncises. La circoncision f\u00e9minine dans les quatre niveaux est pratiqu\u00e9e annuellement sur environ deux millions de femmes, principalement africaines et musulmanes. Au 19\u00e8me<\/sup> et 20\u00e8me<\/sup> si\u00e8cles des occidentaux, notamment aux \u00c9tats-Unis, ont aussi pratiqu\u00e9 la circoncision f\u00e9minine pour lutter contre la masturbation, l’hyst\u00e9rie, l’hypersexualit\u00e9, etc. Et aujourd’hui des femmes blanches se font circoncire en coupant le capuchon pour augmenter le plaisir sexuel!!<\/b><\/p>\n

La circoncision masculine conna\u00eet aussi quatre niveaux de gravit\u00e9: amputation de la partie saillante du pr\u00e9puce, amputation du pr\u00e9puce et de sa doublure (pratiqu\u00e9e chez les juifs), \u00e9corchement de toute la peau du p\u00e9nis (pratiqu\u00e9 par certaines tribus d’Afrique et d’Arabie), et enfin l’ouverture de l’ur\u00e8tre pour fabriquer \u00e0 l’homme une sorte de vagin. Cette derni\u00e8re, appel\u00e9e subincision, n’est pratiqu\u00e9e que parmi les aborig\u00e8nes d’Australie. La circoncision masculine dans les quatre niveaux est pratiqu\u00e9e annuellement sur environ treize millions d’enfants, principalement musulmans et juifs. Des chr\u00e9tiens aussi pratiquent la circoncision masculine comme c’est le cas en \u00c9gypte, en \u00c9thiopie et aux \u00c9tats-Unis. Dans ce dernier pays, environ 60% des enfants m\u00e2les sont circoncis pour diff\u00e9rentes raisons aussi loufoques les unes que les autres: la lutte contre la masturbation, l’\u00e9pilepsie et les infections urinaires, la pr\u00e9vention du cancer, et derni\u00e8rement la pr\u00e9vention contre le sida!! En Suisse, environ 5% des enfants m\u00e2les sont circoncis, souvent sans raison m\u00e9dicale s\u00e9rieuse.<\/b><\/p>\n

Le Courrier: Pourquoi avez-vous trait\u00e9 de la circoncision masculine conjointement avec la circoncision f\u00e9minine?<\/b><\/p>\n

Sami Aldeeb: Mon livre traite des deux circoncisions en comparant entre les d\u00e9savantages et les pr\u00e9tendus avantages et raisons de ces deux pratiques. Et si je parle aussi de la circoncision masculine, c’est parce qu’on l’oublie souvent. Les organisations internationales et les pays Occidentaux, o\u00f9 bon nombre de gar\u00e7ons sont circoncis, ont choisi de lutter uniquement contre la circoncision f\u00e9minine par imp\u00e9rialisme culturel parce que cette pratique n’est r\u00e9pandue qu’en Afrique. Or, on ne peut pas dire: \u00abNos normes sont meilleures que les v\u00f4tres\u00bb. Ceux qui pratiquent la circoncision f\u00e9minine rappellent qu\u2019elle fait partie de leurs traditions, voire de leurs croyances religieuses, au m\u00eame titre que la circoncision masculine chez les juifs et les musulmans. Il faut savoir, par exemple, qu\u2019une femme non-circoncise ne peut pas se marier dans certaines r\u00e9gions. Pour moi, il n\u2019est possible de lutter efficacement contre la circoncision f\u00e9minine qu\u2019en luttant aussi contre la circoncision masculine. Culturellement, les deux pratiques ont le m\u00eame sens: purifier l\u2019enfant. Et la question est la m\u00eame: a-t-on le droit d\u2019intenter \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique d\u2019une personne? Les deux pratiques sont donc condamnables et doivent \u00eatre condamn\u00e9es, \u00e0 moins d’avoir une raison m\u00e9dicale valable\u2026 ce qui est tr\u00e8s rare.<\/b><\/p>\n

Le Courrier: Vous ne pouvez toutefois pas nier que la circoncision f\u00e9minine a des cons\u00e9quences physiques et physiologiques plus graves que la circoncision masculine?<\/b><\/p>\n

Sami Aldeeb: On ne peut pas simplifier comme cela. Tout d\u00e9pend de quel niveau on parle. Ainsi les troisi\u00e8me et quatri\u00e8me niveaux de circoncision masculine sont beaucoup plus graves que les deux premiers niveaux de circoncision f\u00e9minine. Mais je le r\u00e9p\u00e8te, je suis contre toute forme d\u2019amputation.<\/b><\/p>\n

Le Courrier: Je me permets d\u2019insister sur ce point, car, dans les faits, la circoncision f\u00e9minine met souvent en danger la vie des jeunes filles et des femmes lors de l\u2019accouchement, sans compter qu\u2019elle diminue consid\u00e9rablement, voire totalement, le plaisir sexuel, ce qui n\u2019est pas le cas de la majorit\u00e9 des circoncisions masculines.<\/b><\/p>\n

Sami Aldeeb: Toute g\u00e9n\u00e9ralisation dans ce domaine est fausse. La circoncision masculine diminue, elle aussi, le plaisir. Les auteurs juifs classiques comme Philon ou Ma\u00efmonides ainsi que Thomas d\u2019Aquin et des auteurs musulmans classiques affirment que son but est de r\u00e9duire le plaisir sexuel. Des hommes circoncis aux \u00c9tats-Unis et en Europe recourent actuellement \u00e0 la restauration du pr\u00e9puce pour avoir plus de plaisir sexuel. De plus, la circoncision masculine comporte des dangers pour la sant\u00e9 allant de l’h\u00e9morragie plus ou moins grave jusqu’\u00e0 la mort dans certains cas. Il est m\u00eame arriv\u00e9 que des gar\u00e7ons ont d\u00fb \u00eatre transform\u00e9s en filles parce que leur circoncision a mal tourn\u00e9. La circoncision masculine peut aussi avoir des cons\u00e9quences psychologiques. Certains disent qu\u2019elle pousse \u00e0 la violence. D’autre part, comme je l’ai dit plus haut, certaines femmes occidentales recourent \u00e0 la circoncision f\u00e9minine pour augmenter leur plaisir sexuel.<\/b><\/p>\n

Le Courrier: Comment se fait-il que tr\u00e8s peu d\u2019organisme lutte contre la circoncision masculine?<\/b><\/p>\n

Sami Aldeeb: A travers mes recherches, j\u2019ai d\u00e9couvert que le silence des gens est dict\u00e9 par des positions politiques. Ils se taisent par peur d\u2019\u00eatre accus\u00e9s d\u2019antis\u00e9mitisme ou d’anti-islam. Mais est-ce la faute de ces enfants d\u2019\u00eatre n\u00e9s juifs ou musulmans? De plus, la circoncision masculine est inscrite dans la Bible. Il y a une certaine peur de contredire cette importante norme religieuse. Les tabous religieux sont les plus tenaces dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/b><\/p>\n

Le Courrier: Pourtant, la circoncision masculine est pratiqu\u00e9e par diff\u00e9rents groupes religieux?<\/b><\/p>\n

Sami Aldeeb: En effet, en plus des juifs et des musulmans, certains chr\u00e9tiens prennent encore la Bible \u00e0 la lettre et circoncisent leurs enfants. Ainsi, en plus des raisons pseudo-m\u00e9dicales, des fondamentalistes chr\u00e9tiens aux \u00c9tats-Unis se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 la Bible: \u00ab\u00a0Ce qui est bon pour le peuple de Dieu est bon pour l’humanit\u00e9\u00a0\u00bb. On oublie cependant que la Bible pr\u00e9voit aussi la lapidation pour adult\u00e8re, la loi du talion, l’exclusion des femmes de la succession, la mise \u00e0 mort de celui qui travaille le samedi, et j’en passe.<\/b><\/p>\n

Le Courrier: Par quels moyens pensez-vous pouvoir lutter contre la circoncision masculine et f\u00e9minine?<\/b><\/p>\n

Sami Aldeeb: La pratique de la circoncision masculine et f\u00e9minine est avant tout fond\u00e9e sur des arguments religieux. De ce fait, il faut toujours commencer par voir ce que disent les normes religieuses. La circoncision masculine est obligatoire pour les juifs en tant que signe d’alliance entre Dieu et le peuple juif. Le chapitre 17 du livre de la Gen\u00e8se a ordonn\u00e9 \u00e0 Abraham de se faire circoncire et de circoncire ses enfants et esclaves m\u00e2les. Il faut pourtant se souvenir que le patriarche avait 99 ans au moment de sa circoncision!! Certains courants juifs, qui luttent contre la circoncision masculine, remplacent cette pratique par une simple c\u00e9r\u00e9monie religieuse identique pour les filles et les gar\u00e7ons, estimant que l’amputation du pr\u00e9puce du gar\u00e7on est contraire au commandement: \u00ab\u00a0Tu ne voleras pas\u00a0\u00bb. En ce qui concerne les musulmans, le Coran ne dit rien de la circoncision masculine et les r\u00e9cits de Mahomet \u00e0 ce sujet sont contradictoires et peu fiables. On ne sait d’ailleurs pas si Mahomet lui-m\u00eame a \u00e9t\u00e9 circoncis. Quant aux chr\u00e9tiens, le Nouveau Testament a aboli l’obligation de la circoncision et St. Thomas va jusqu’\u00e0 consid\u00e9rer la circoncision par les chr\u00e9tiens comme un p\u00e9ch\u00e9 mortel.\u00a0 En ce qui concerne la circoncision f\u00e9minine, elle n\u2019est mentionn\u00e9e dans aucun texte religieux juif, chr\u00e9tien ou musulman, si on excepte certains r\u00e9cits de Mahomet peu fiables.<\/b><\/p>\n

Le Courrier: Une lutte contre la circoncision masculine et f\u00e9minine ne peut toutefois pas s\u2019appuyer que sur des arguments religieux?<\/b><\/p>\n

Sami Aldeeb: Si vous parlez avec des gens religieux, l\u2019argument m\u00e9dical ne porte pas. Il faut entrer dans le m\u00eame syst\u00e8me de raisonnement qu\u2019eux et d\u00e9manteler leur argument religieux. Sans cela, toute discussion se bloque. Mais si en plus vous traitez avec des m\u00e9decins, des infirmiers, des sociologues ou des juristes, vous devez aussi discuter avec eux selon leurs propres arguments. Chaque interlocuteur doit \u00eatre abord\u00e9 selon son bagage culturel et intellectuel. Pour cette raison, la lutte contre la circoncision masculine et f\u00e9minine doit \u00eatre multidisciplinaire. C’est ce que j’ai fait dans mon livre en abordant aussi bien le d\u00e9bat religieux, que m\u00e9dical, social et juridique.<\/b><\/p>\n\n

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