{"id":43513,"date":"2026-10-03T03:30:01","date_gmt":"2026-10-03T03:30:01","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43513"},"modified":"2026-10-03T03:30:01","modified_gmt":"2026-10-03T03:30:01","slug":"israel-et-les-nations-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/israel-et-les-nations-2\/","title":{"rendered":"Israel et les Nations, 2"},"content":{"rendered":"
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LA TENTE D’ABRAHAM<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

<That is the question> c’est pourquoi les mouvements fascistes cherchent \u00e0 abattre l’id\u00e9e de personne et ont des logiques de groupes puissantes. C’est aussi une des raisons pour lesquelles Hitler disait -un peu trop rapidement mais sans que ce soit compl\u00e8tement faux-<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0le Christianisme n’est qu’une secte juive\u00a0\u00bb ; c’est la force du concept jud\u00e9o-chr\u00e9tien qu’il lui fallait \u00e9radiquer jusque l\u00e0 s’il l’avait pu.Bref, assassiner toutre transcendance, tout ce qui d\u00e9passe l’id\u00e9e que nous serions enferm\u00e9 dans la force et ses logiques trop souvent complice d’une soumission \u00e0 l’esprit de fatalit\u00e9<\/strong><\/p>\n

<aschke> TU PARLES DE LA SEPARATION POUR ISRAEL EN TANT QUE TERRE OU QUE PEUPLE?
<That is the question> en tant que peuple, Aschke
<Meyer> des mouvements religieux orthodoxes aussi
<That is the question> Dans la Bible, le rite du bouc \u00e9missaire servait \u00e0 reporter la violence au niveau plus bas des animaux plut\u00f4t qu’entre hommes (on pourrait encore dire bcp de choses sur le bouc \u00e9misaire mais ce n’est pas le sujet)<\/p>\n

<jero> super ce concept de personne et de groupe
<That is the question> oui, \u00ab\u00a0super!\u00a0\u00bb et c’est tout simplement notre h\u00e9ritage qui se joue aujourd’hui face aux mouvements de masses propre \u00e0 la modernit\u00e9.<\/p>\n

<That is the question> y a t-il des questions? rappelle moi ce que tu disais si tu veux Meyer<\/p>\n

<aschke> MAIS JE TROUVE CA HONTEUX DE DIRE QU IL FAUT NOUS SEPARER POUR ATTEINDRE LA SAINTETE !!!!
<Meyer> les mouvements religieux orthodoxes
<Meyer> developpent aussi l’esprit de groupe et se forment souvent autour d’un homme.<\/strong><\/p>\n

<That is the question>oui, Meyer, mais ce n’est pas parce que les juifs compliquent toujours tout ou font des erreurs que la Tora serait pour autant raciste ou changerait elle-m\u00eame de discours sur ces ph\u00e9nom\u00e8nes de groupes. A cet \u00e9gard, on v\u00e9rifie bien ici que la Tora d\u00e9pend encore et toujours de la qualit\u00e9 des ma\u00eetres en tout premier lieux. Et il faut savoir dire \u00e0 qui l’on pense devoir le dire; \u00ab\u00a0vous \u00eates de mauvais ma\u00eetres! r\u00e9visez donc votre enseignement et nous vous \u00e9couterons\u00a0\u00bb.
Contrairement \u00e0 l’habitude que nous donne un culte abusif de l’humilit\u00e9 (ou lorqu’elle est confondue avec l’humil-iation), il faut \u00eatre fier d’avoir des exigences et revendications, et surtout donc pour la qualit\u00e9 de l’enseignement. <\/p>\n

<jero> sommes nous saints individuellement ou bien en tant que groupe?<\/p>\n

<That is the question>Il s’agit d’un principe de distinction n\u00e9cessaire \u00e0 toute bonne relation et je n’ai pas dit que cela suffisait \u00e0 la saintet\u00e9.<\/strong><\/p>\n

Quant \u00e0 l’id\u00e9e d’\u00eatre saint \u00ab\u00a0en tant que groupe\u00a0\u00bb , je n’y crois pas.<\/strong><\/p>\n

C’est dans l’ordre de l’\u00e9lection et de la r\u00e9alisation potentielle qu’ISra\u00ebl doit vivre son \u00e9lection, mais seul les grands d\u00e9magogues de l’Histoire ont laiss\u00e9 croire que l’on pouvait \u00eatre saint en tant que groupe l\u00e0 o\u00f9 les saints v\u00e9ritables furent bien plut\u00f4t seul devant -voir au d\u00e9fi de – la foule (rappellez vous que Mo\u00efse m\u00eame a failli se faire tuer par les H\u00e9breux dans le d\u00e9sert).Il faut le savoir; le saint dont la saintet\u00e9 rayonne au point de devenir en qq sorte \u00ab\u00a0visible\u00a0\u00bb ne sont pas aim\u00e9s. <\/strong><\/p>\n

..car -chose terrible- la plupart des hommes ont peur de la libert\u00e9 et donc aussi…de leurs lib\u00e9rateurs.
<aschke> oui si on veut….<\/p>\n

<aschke> mais les autres peuples constituants \u00ab\u00a0les nations\u00a0\u00bb ne sont donc pas saints?<\/p>\n

<Meyer> ma question initiale est : pourquoi est-ce Israel qui a ete choisi ?<\/p>\n

<jero> vas y continue question et apres on posera les questions<\/p>\n

<That is the question> Dans l’\u00e9pisode de Babel,il nous y est dit que l’humanit\u00e9 se construit une tour \u00ab\u00a0pour se faire un nom\u00a0\u00bb.<\/p>\n

<That is the question> et aussi que \u00ab\u00a0tous parlaient d’une seule et m\u00eame l\u00e8vre\u00a0\u00bb<\/p>\n

<That is the question> c’est \u00e0 dire qu’il s’agit d’une union de tous en quantit\u00e9 (de peuples) dasn l’illusion que cela<\/p>\n

<That is the question> ferait un \u00eatre Un en qualit\u00e9 d’\u00eatre<\/p>\n

<That is the question> autrement dit,<\/p>\n

<That is the question> chaque fois que l’on observe la force d’un groupe monter sous nos yeux, se d\u00e9gage le sentiment d’une toute puissance comparable \u00e0 celle de Dieu, mais le plus grave dans tout \u00e7a, c’est qu’ en ne faisant \u00ab\u00a0plus qu’un\u00a0\u00bb, on tombe dans la totalisation, dont le mot signifie la doctrine du tout..soit, en politique, le totalitarisme.<\/p>\n

<That is the question> La diff\u00e9renciation d’ISra\u00cbl est une \u00ab\u00a0\u00e9lection\u00a0\u00bb qui donc est d’abord une contestation permettant de rappeler, \u00e0 supposer m\u00eame que le monde deviendrait Un comme nous l’annonce la mondialisation, que l’on est toujours au moins 2 au monde… Isra\u00ebl \u00e9tant suppos\u00e9 , dans ce sc\u00e9nario catastrophe que je fais expr\u00e8s de vous dramatiser pour bien vous montrer qu’il se joue aux limites du monde comme horizon de sens, r\u00e9sister \u00e0 la tentation du \u00a0\u00bb soyons tous un pour chacun n’\u00eatre plus personne\u00a0\u00bb.<\/p>\n

<That is the question> de sorte \u00e0 maintenir ouverte la probl\u00e9matique de la relation \u00e0 l’autre (qu’il soit personne ou nation) pour \u00e9viter le totalitarisme<\/p>\n

<jero> 2?
<That is the question> je redis \u00ab\u00a0nous sommes toujours au moins 2 au monde f\u00fbt-ce dans le cas d’ un sc\u00e9nario catastrophe o\u00f9 toutes les nations s’uniraient et qu’Isra\u00ebl tiendrait encore tout seul sa diff\u00e9rence (en lui souhaitant donc en avoir la force).<\/p>\n

<That is the question> mais je voulais dire bien plus que 2 bien s\u00fbr<\/p>\n

<jero> au moins 2<\/p>\n

<That is the question> oui, au moins 2 car c’est en \u00e9tant 2 au moins comme entit\u00e9s que l’Histoire est possible. c’est pourquoi d\u00e9j\u00e0 dans B\u00e9r\u00e9chit \u00ab\u00a0il n’est pas bon que l’homme soit seul\u00a0\u00bb ( version biblique du besoin de \u00ab\u00a0l’\u00e9ternel f\u00e9minin\u00a0\u00bb).<\/p>\n

<That is the question> …d’o\u00f9 Eve
<That is the question> puis toutes ces \u00ab\u00a0histoires de couples\u00a0\u00bb si l’on peut dire, de Cain et Abel jusqu’\u00e0 Mo\u00efse et Aaron.
<\/strong><\/p>\n

<That is the question> Non, Schli, j’ai demand\u00e9 \u00e0 ce qu’on pose les questions apr\u00e8s pour ne pas perdre le fil …
<jero> shli c une discussion publique sur le sujet : Israel et les nations<\/p>\n

<That is the question> et l\u00e0, on peut faire une s\u00e9rie de question sur Babel; y en a t il?<\/p>\n

<jero> That is the question expose et apres on pose des questions<\/p>\n

<jero> la difference est donc une vertu pour les juifs?
<Surione> pk la pluralite represente-t-elle une punition?
<jero> vertu<\/p>\n

<That is the question> ah, voil\u00e0 les questions de la s\u00e9ance sur Babel; tr\u00e8s bien<\/p>\n

<Surione> mais Babel est afflig\u00e9 comme en punition<\/p>\n

<That is the question> la diff\u00e9rence est pour les juifs le signe qui permet d’\u00e9viter que le monde devienne un seul et m\u00eame discours ( en r\u00e9ponse \u00e0 jero)
<jero> punition pour ceux qui veulent un totalitarisme<\/p>\n

<That is the question>Meric Surione de ta question; la pluralit\u00e9 dans Babel
<That is the question> vient dans les langues et ce n’est une punition qu’en apparence
<That is the question> en fait, c’est m\u00eame une b\u00e9n\u00e9diction (mais vous savez combien Dieu n’est pas facile \u00e0 cerner; parfois, les b\u00e9n\u00e9dictions , c’est un peu comme les piq\u00fbres; sur le coup certaines b\u00e9n\u00e9dictions font mal et apr\u00e8s seulement on comprends qu’elles soignent!)
<That is the question> Comme les hommes voulaient s’unifier \u00ab\u00a0trop compact\u00a0\u00bb ils ont vu cela comme punition pure et dure<\/p>\n

<That is the question> r\u00e9ponse \u00e0 un \u00e9ventuel parall\u00e8le \u00e9voqu\u00e9 par je ne sais plus quel intervenant avec la situation actuelle; c’est vrai qu’Isra\u00ebliens et palestiniens ne se connaissnet pas bien. mais 50 ans de guerre auraient pu \u00eatre \u00e9vit\u00e9 d\u00e8s 48 par un \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb des Arabes aux Juifs avec aussi une partition des terres qui aussi leur aurait mieux convenu. <\/strong><\/p>\n

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