{"id":43535,"date":"2026-10-03T03:30:04","date_gmt":"2026-10-03T03:30:04","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43535"},"modified":"2026-10-03T03:30:04","modified_gmt":"2026-10-03T03:30:04","slug":"la-culture-du-martyre-ou-comment-les-attentats-suicides-sont-devenus-une-fin-et-plus-un-moyen-par-david-brooks","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/la-culture-du-martyre-ou-comment-les-attentats-suicides-sont-devenus-une-fin-et-plus-un-moyen-par-david-brooks\/","title":{"rendered":"La Culture du Martyre, ou comment les attentats suicides sont devenus une fin et plus un moyen, par David Brooks"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<p><b><\/p>\n<p> Traduit de l&rsquo;anglais par Liliane Messika sp\u00e9cialement pour Reponses-Israel<\/p>\n<p> Les attentats suicide sont le crack et la coca\u00efne de la lutte arm\u00e9e. Ils n&rsquo;infligent pas seulement la mort \u00e0 leurs victimes, ils intoxiquent \u00e9galement ceux qui les cautionnent. Ils lib\u00e8rent les passions humaines les plus obscures, celles qui cr\u00e9ent les d\u00e9pendances les plus s\u00e9v\u00e8res: la soif de revanche, le d\u00e9sir de puret\u00e9 religieuse, la recherche de la gloire terrestre et du salut \u00e9ternel. Les attentats suicides ne sont pas seulement une tactique au sein d&rsquo;une guerre plus globale, ils d\u00e9bordent les objectifs politiques qu&rsquo;ils sont cens\u00e9s servir. Il s\u00e9cr\u00e8tent leur propre logique et d\u00e9naturent la culture de ceux qui les utilisent. C&rsquo;est ce qui s&rsquo;est produit dans le conflit isra\u00e9lo-arabe. Au cours de la derni\u00e8re ann\u00e9e, les attentats suicides ont dramatiquement chang\u00e9 la nature du conflit.<\/p>\n<p> Avant 1983, il y avait peu d&rsquo;attentats suicides. Le Coran interdit de prendre sa propre vie et cette disposition \u00e9tait alors g\u00e9n\u00e9ralement respect\u00e9e. Mais quand les Etats-Unis ont post\u00e9 des Marines \u00e0 Beyrouth, les chefs du Hezbollah, un mouvement de r\u00e9sistance islamique, ont commenc\u00e9 \u00e0 envisager de se tourner vers cette arme ultime du terrorisme. Les autorit\u00e9s religieuses iraniennes donn\u00e8rent leur b\u00e9n\u00e9diction et une vague d&rsquo;attentats suicides commen\u00e7a, inaugur\u00e9e par l&rsquo;attentat qui tua environ 60 employ\u00e9s de l&rsquo;ambassade am\u00e9ricaine en avril 1983, et environ 240 personnes dans les quartiers des Marines sur l&rsquo;a\u00e9roport en Octobre. Ces attentats s&rsquo;av\u00e9r\u00e8rent si efficaces pour faire \u00e9vacuer le Liban par les Am\u00e9ricains d&rsquo;abord, puis les Isra\u00e9liens plus tard, que la plupart des doutes et des inqui\u00e9tudes au plan religieux furent mis de c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n<p> La tactique ne fut introduite en Palestine que graduellement. En 1988, Fathi Shiqaqi, le fondateur du Jihad Islamique palestinien, \u00e9crivit un recueil de directives (destin\u00e9 \u00e0 contrer les objections religieuses s&rsquo;opposant aux attentats au camion suicide dans les ann\u00e9es 1980) sur l&rsquo;utilisation des explosifs dans les attentats individuels. Cependant, il y qualifiait les op\u00e9rations requ\u00e9rant le martyre d&rsquo; \u00ab\u00a0exceptionnelles\u00a0\u00bb. Mais vers le milieu des ann\u00e9es 1990, les attentats suicides \u00e9taient devenus un moyen largement utilis\u00e9 par le groupe Hamas pour faire \u00e9chouer le processus de paix d&rsquo;Oslo. L&rsquo;assassinat de l&rsquo;expert palestinien en fabrication de bombes Yahia Ayyash, attribu\u00e9 aux services secrets isra\u00e9liens en 1996, entra\u00eena une s\u00e9rie d&rsquo;attentats suicides en repr\u00e9sailles.<\/p>\n<p> Les attentats suicides demeur\u00e8rent cependant relativement marginaux jusqu&rsquo;au d\u00e9part du leader palestinien Yasser Arafat de la conf\u00e9rence de paix de Camp David, il y a environ deux ans. Une conf\u00e9rence au cours de laquelle le premier ministre isra\u00e9lien Ehud Barak avait offert aux Palestiniens de leur rendre la moiti\u00e9 de J\u00e9rusalem et la quasi-totalit\u00e9 de la Cisjordanie.<\/p>\n<p> C&rsquo;est \u00e0 ce moment-l\u00e0 qu&rsquo;eut lieu un tournant psychologique. Nous ne somes pas pr\u00e8s de voir la paix, pens\u00e8rent beaucoup de Palestiniens, mais quand elle arrivera, nous obtiendrons tout ce que nous voulons. Nous devrons r\u00e9sister, nous devrons combattre et nous devrons souffrir pour cette victoire finale. A partir de ce moment, le conflit (du moins du point de vue palestinien) ne se situait plus sur le terrain des n\u00e9gociations et du compromis. Il ne s&rsquo;agissait plus de savoir \u00e0 qui serait attribu\u00e9 tel morceau de terre, telle route ou telle rivi\u00e8re. La passion enflamm\u00e9e des kamikazes a largement supplant\u00e9 la grisaille du processus de paix. Les attentats suicides devinrent la technique de combat favorite, m\u00eame dans les cas o\u00f9 un terroriste aurait pu poser la bombe et s&rsquo;\u00e9chapper sain et sauf. Le martyre \u00e9tait devenu non plus un moyen, mais une fin en soi.<\/p>\n<p> Un attentat suicide est une entreprise o\u00f9 le collectif intervient fortement. Selon Ariel Merari, directeur du Centre de recherche sur la violence politique \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 de Tel-Aviv, qui est un expert en la mati\u00e8re, il existe de nombreux cas o\u00f9 un Palestinien fanatis\u00e9 a mis la main sur une bombe et est all\u00e9 imm\u00e9diatement tuer des Isra\u00e9liens. Les attentats suicides sont mis au point par des groupuscules \u00e9troitement embrigad\u00e9s qui recrutent, endoctrinent, entra\u00eenent et r\u00e9compensent les terroristes. Ces organisations ne recherchent pas pour leurs missions des individus d\u00e9prim\u00e9s ou mentalement instables. Entre 1996 et 1999, le journaliste pakistanais Nasra Hassan a interview\u00e9 pr\u00e8s de 250 personnes qui, ou bien recrutaient des futurs kamikazes, ou bien s&rsquo;entra\u00eenaient pour le devenir eux-m\u00eames. \u00ab\u00a0Aucun de ces auteurs d&rsquo;attentats suicides \u00ad dont les \u00e2ges variaient de 18 \u00e0 38 ans \u00ad ne poss\u00e9daient le profil psychologique d&rsquo;une personnalit\u00e9 suicidaire\u00a0\u00bb, \u00e9crit Hassan dans The New Yorker. \u00ab\u00a0Aucun d&rsquo;entre eux n&rsquo;\u00e9tait analphab\u00e8te, d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment pauvre, simple d&rsquo;esprit ou d\u00e9prim\u00e9\u00a0\u00bb. Les kamikazes palestiniens sont plut\u00f4t croyants, mais le fanatisme religieux n&rsquo;explique pas leur motivation. Pas plus que l&rsquo;inculture car ils sont plut\u00f4t dipl\u00f4m\u00e9s.<\/p>\n<p> Souvent, un auteur d&rsquo;attentat suicide croit qu&rsquo;un de ses amis proches, ou un membre de sa famille a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par des troupes isra\u00e9liennes, et cela participe de sa motivation. D&rsquo;apr\u00e8s la plupart des experts, cependant, l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment majeur expliquant la conduite des kamikazes est leur loyaut\u00e9 vis-\u00e0-vis du groupe. Les kamikazes vivent des processus d&rsquo;endoctrinement similaires \u00e0 ceux utilis\u00e9s par les gourous des sectes apocalyptiques comme celle de Jim Jones ou celle du Temple Solaire.<\/p>\n<p> Les kamikazes sont structur\u00e9s en petites cellules qui re\u00e7oivent d&rsquo;innombrables heures d&rsquo;entra\u00eenement spirituel intense et intensif. On leur apprend fait un lavage de cerveau avec le Djihad dans tous ses d\u00e9tails, les appels \u00e0 la vengeance et les r\u00e9compenses qui les attendent dans leur vie future. On leur dit que leur action garantit \u00e0 leur famille une place \u00e0 la droite de Dieu et qu&rsquo;il y aura aussi des r\u00e9compenses consid\u00e9rables pour celle-ci dans la vie terrestre, y compris des milliers de dollars en cash offerts par le gouvernement irakien, par quelques milliardaires saoudiens et par des groupes de sympathisants \u00e0 la cause palestinienne. Pour clore la formation, on leur explique que le Paradis est juste de l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 du d\u00e9tonateur, et que la mort n&rsquo;est pas plus douloureuse qu&rsquo;un petit pincement.<\/p>\n<p> Les membres de ces groupes rejouent les op\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes. On fait parfois s&rsquo;allonger les recrues dans des tombes vides pour qu&rsquo;ils exp\u00e9rimentent comme la mort est douce et paisible. On leur rappelle que la vie apporte n\u00e9cessairement son lot de maladie, de trahisons, de vieillesse. \u00ab\u00a0Nous \u00e9tions dans un \u00e9tat de d\u00e9votion permanent\u00a0\u00bb, rapporte Hassan, un kamikaze qui a r\u00e9ussi \u00e0 rester en vie d&rsquo;une mani\u00e8re ou d&rsquo;une autre. \u00ab\u00a0Nous nous disions que si les Isra\u00e9liens avaient la moindre id\u00e9e de la joie qui nous animait, ils nous fouetteraient \u00e0 mort! Ces jours ont \u00e9t\u00e9 les plus heureux de ma vie\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p> Il est demand\u00e9 aux kamikazes de laisser un testament \u00e9crit ou enregistr\u00e9 sur cassette vid\u00e9o. (Un exemple typique, datant de 1995: \u00ab\u00a0Je vais me venger des fils de singes et de porcs, les infid\u00e8les sionistes ennemis de l&rsquo;humanit\u00e9. Je vais retrouver mon saint fr\u00e8re Hisham Hamed et tous les autres martyrs et saints du Paradis.\u00a0\u00bb) une fois qu&rsquo;un futur kamikaze a \u00e9crit ou enregistr\u00e9 sa d\u00e9claration, il serait humiliant pour lui de ne pas accomplir sa mission. Il entreprend une derni\u00e8re tourn\u00e9e de lavage de cerveau et de pri\u00e8re et part avec sa bombe \u00e0 la pizzeria, au restaurant, \u00e0 la discoth\u00e8que ou au bus qui lui a \u00e9t\u00e9 assign\u00e9.<\/p>\n<p> Pour beaucoup d&rsquo;Isra\u00e9liens et d&rsquo;Occidentaux, l&rsquo;aspect le plus incompr\u00e9hensible dans ce ph\u00e9nom\u00e8ne est l&rsquo;interview t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e des parents du kamikaze apr\u00e8s l&rsquo;attentat. On vient d&rsquo;apprendre \u00e0 ces gens que leur enfant s&rsquo;est tu\u00e9 en tuant d&rsquo;autres gens et pourtant ils ne montrent que joie et fiert\u00e9 et affirment leur d\u00e9sir, si l&rsquo;occasion s&rsquo;en pr\u00e9sentait, d&rsquo;envoyer un autre de leurs enfants dans l&rsquo;autre vie. Il y a deux fa\u00e7ons de voir cela: soit les parents se sentent tellement tromp\u00e9s et humili\u00e9s par les Isra\u00e9liens qu&rsquo;ils pr\u00e9f\u00e8rent sacrifier leurs enfants plut\u00f4t que continuer \u00e0 subir. Ou alors le culte des attentats suicides a d\u00e9j\u00e0 infect\u00e9 leur culture au point qu&rsquo;une grande part de la soci\u00e9t\u00e9, y compris les propres parents des kamikazes, sont d\u00e9j\u00e0 accros aux d\u00e9charges d&rsquo;adr\u00e9naline qui suivent la vengeance et le meurtre. Les deux explications peuvent \u00eatre vraies.<\/p>\n<p> Il est ind\u00e9niable que de vastes segments de la culture palestinienne sont consacr\u00e9s \u00e0 la cr\u00e9ation et au conditionnement des auteurs d&rsquo;attentats suicides. La culture du martyre a remplac\u00e9 l&rsquo;ind\u00e9pendance palestinienne dans les m\u00e9dias arabes. Un attentat kamikaze est, apr\u00e8s tout, parfaitement calibr\u00e9 pour la t\u00e9l\u00e9vision. L&rsquo;adieu du kamikaze enregistr\u00e9 en vid\u00e9o et les interviews de sa famille fournissent le compl\u00e9ment indispensable (ce qu&rsquo;on appelle \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9clairage\u00a0\u00bb en jargon de la presse). Les attentats eux-m\u00eames fournissent des images saisissantes de corps d\u00e9chiquet\u00e9s et de b\u00e2timents d\u00e9vast\u00e9s. Puis viennent le \u00ab\u00a0mariage\u00a0\u00bb des martyres au Paradis, avec des vierges aux yeux noirs (qui est annonc\u00e9 dans la presse locale par un faire-part de mariage afin que les amis et les voisins puissent participer aux r\u00e9jouissances), les manifestations et les c\u00e9l\u00e9brations qui suivent chaque attentat, et l&rsquo;\u00e9talage des objets que les familles se sont achet\u00e9es avec la r\u00e9compense en cash. Mont\u00e9es ensemble, ces images forment un \u00ab\u00a0kit\u00a0\u00bb qui peut \u00eatre repass\u00e9 en boucle sur toutes les cha\u00eenes.<\/p>\n<p> Les activit\u00e9s de soutien aux attentats se sont incroyablement \u00e9tendues. L&rsquo;an dernier, la BBC a tourn\u00e9 un reportage dans un \u00ab\u00a0Camp du Paradis\u00a0\u00bb, un de ces camps de vacances o\u00f9 les enfants sont entra\u00een\u00e9s en treillis militaire \u00e0 partir de l&rsquo;\u00e2ge de 8 ans, et o\u00f9 on leur prodigue un enseignement articul\u00e9 autour des kamikazes. On voit couramment dans des rassemblements, des enfants portant des ceintures d&rsquo;explosifs factices. Les \u00e9coliers apprennent des po\u00e8mes \u00e0 la gloire des auteurs d&rsquo;attentats suicides. A l&rsquo;Universit\u00e9 Al-Najah, en Cisjordanie, une exposition mettait en sc\u00e8ne une reconstitution de l&rsquo;attentat suicide qui avait \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tr\u00e9 \u00e0 la Pizzeria Sbarro, \u00e0 J\u00e9rusalem en Ao\u00fbt dernier. Du pseudo sang \u00e9tait r\u00e9pandu partout, et des morceaux de faux corps humains pendaient du plafond comme s&rsquo;ils avaient \u00e9t\u00e9 projet\u00e9s en l&rsquo;air.<\/p>\n<p> Ainsi l&rsquo;attentat kamikaze est-il devenu un ph\u00e9nom\u00e8ne de mode incroyablement populaire. Selon des sondages, 70 \u00e0 80% des Palestiniens y sont maintenant favorables, conf\u00e9rant \u00e0 l&rsquo;acte lui-m\u00eame une popularit\u00e9 sup\u00e9rieure \u00e0 celle du Hamas, du Djihad Islamique, du Fatah ou de tout autre groupe qui le soutient, une popularit\u00e9 que le processus de paix n&rsquo;a jamais approch\u00e9. En plus de satisfaire des \u00e9motions visc\u00e9rales, les attentats suicides donnent au Palestinien moyen (pas juste aux \u00e9lites de l&rsquo;OLP) une chance de jouer un r\u00f4le glorieux dans la lutte contre Isra\u00ebl.<\/p>\n<p> Les opposants aux attentats suicides rel\u00e8vent cependant parfois la t\u00eate. Au cours des deux derni\u00e8res ann\u00e9es, des \u00e9ducateurs ont mod\u00e9r\u00e9 la tonalit\u00e9 des livres de classe pour diminuer, voire supprimer la rh\u00e9torique de la Guerre Sainte. Apr\u00e8s la diffusion du reportage sur la BBC, des officiels palestiniens ont parl\u00e9 de fermer les \u00ab\u00a0Camps du Paradis\u00a0\u00bb. Il n&rsquo;en demeure pas moins que les enfants palestiniens sont \u00e9lev\u00e9s dans une culture qui fait des auteurs d&rsquo;attentats suicides un concentr\u00e9 de rock stars, de champions de foot et d&rsquo;idoles religieuses en une seule personne. Les journalistes qui \u00e9voquent le sujet des kamikazes avec des Palestiniens sont frapp\u00e9s de voir dans leurs yeux passion et fiert\u00e9.<\/p>\n<p> \u00ab\u00a0Je serais tr\u00e8s heureuse que ma fille tue Sharon\u00a0\u00bb, d\u00e9clara une m\u00e8re \u00e0 un reporter du San Diego Union Tribune en novembre dernier. \u00ab\u00a0M\u00eame si elle tuait deux ou trois Isra\u00e9liens, je serais heureuse.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p> L&rsquo;an dernier j&rsquo;ai assist\u00e9 \u00e0 un d\u00eener, \u00e0 Amman, au cours duquel six distingu\u00e9s Jordaniens \u00ad anciens ministres, Juges de la cour Supr\u00eame et journaliste \u00ad parlaient de l&rsquo;attentat contre la discoth\u00e8que \u00e0 Tel-Aviv qui avait eu lieu quelques mois auparavant. Ils avaient quelques scrupules religieux concernant le suicide, mais l&rsquo;aspect moral de l&rsquo;assassinat d&rsquo;adolescentes \u00ad des futures engendreuses d&rsquo;Isra\u00e9liens &#8211; ne valait m\u00eame pas qu&rsquo;on s&rsquo;y arr\u00eate. Ils \u00e9voquaient cet attentat avec une satisfaction sereine.<\/p>\n<p> Il est difficile de savoir comment Isra\u00ebl, et le monde en g\u00e9n\u00e9ral, devrait r\u00e9agir face \u00e0 cette \u00e9ruption d&rsquo;attentats suicide et \u00e0 leur attrait pour le peuple palestinien. Le moindre geste pouvant \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9 comme une concession conduirait \u00e0 une recrudescence des attentats, comme l&rsquo;ont montr\u00e9 les retraits am\u00e9ricain puis isra\u00e9lien du Liban dans les ann\u00e9es 1980. D&rsquo;un autre c\u00f4t\u00e9, les raids de repr\u00e9sailles isra\u00e9liens sur les camps de r\u00e9fugi\u00e9s font gagner haut la main aux kamikazes la guerre de propagande. Apr\u00e8s que Yasser Arafat ait abandonn\u00e9 les n\u00e9gociations \u00e0 Camp David, il fut mis au ban de la plupart des pays pour avoir tu\u00e9 le processus de paix. Maintenant, alors que les Isra\u00e9liens effectuent des repr\u00e9sailles apr\u00e8s les attentats, l&rsquo;opinion mondiale les condamne unanimement.<\/p>\n<p> Il faudrait r\u00e9ussir \u00e0 \u00e9tablir des conditions qui permettent \u00e0 cette fr\u00e9n\u00e9sie d&rsquo;attentats suicides de s&rsquo;\u00e9teindre d&rsquo;elle-m\u00eame. Pour commencer, les population isra\u00e9lienne et palestinienne devraient \u00eatre s\u00e9par\u00e9es car ce sont les contacts entre les deux communaut\u00e9s qui enflamment les passions dont se nourrissent les kamikazes. Cela signifie fermer la grande majorit\u00e9 des colonies isra\u00e9liennes \u00e0 Gaza et en Cisjordanie et cr\u00e9er une zone tampon entre les deux populations. La vie palestinienne ne serait plus,comme maintenant, rythm\u00e9e par le passage de check points et la c\u00e9l\u00e9bration des martyres: elle serait rythm\u00e9e par des sujets quotidiens comme le commerce, l&rsquo;administration, la collecte des ordures.<\/p>\n<p> L&rsquo;id\u00e9e d&rsquo;une zone tampon, qui gagne chaque jour des adeptes en Isra\u00ebl, n&rsquo;a pas que des avantages. O\u00f9 exactement situerait-on le tampon? Les terroristes pourraient toujours tirer des missiles par-dessus. Mais il est temps de regarder la v\u00e9rit\u00e9 en face: la meilleure ressource \u00e0 la disposition des terroristes es, \u00e0 l&rsquo;heure actuelle, la culture du martyre. Cette culture est puissante \u00e0 l&rsquo;heure actuelle, mais elle est potentiellement fragile. Si on pouvait l&rsquo;interrompre, si les passions pouvaient s&rsquo;apaiser, alors Isra\u00e9liens et Palestiniens pourraient recommencer \u00e0 se ha\u00efr de fa\u00e7on traditionnelle et \u00e0 distance.<\/p>\n<p> Comme pour beaucoup d&rsquo;autres drogues, la solution est le sevrage.<\/p>\n<p> David Brooks, an Atlantic correspondent, is also a contributing editor of Newsweek, a senior editor of The Weekly Standard, and a political analyst for The NewsHour With Jim Lehrer. His most recent book is Bobos in Paradise (2000).<\/p>\n<p> \u00a9 David Brooks, The Atlantic Monthly; June 2002; The Culture of Martyrdom; Volume 289, No. 6; 18. <\/b><\/p>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traduit de l&rsquo;anglais par Liliane Messika sp\u00e9cialement pour Reponses-Israel Les attentats suicide sont le crack et la coca\u00efne de la lutte arm\u00e9e. 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