{"id":43585,"date":"2026-10-03T03:30:11","date_gmt":"2026-10-03T03:30:11","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43585"},"modified":"2026-10-03T03:30:11","modified_gmt":"2026-10-03T03:30:11","slug":"qui-sont-les-talibans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/qui-sont-les-talibans\/","title":{"rendered":"Qui sont les Talibans?"},"content":{"rendered":"
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Les talibans, mot qui signifie \u00ab \u00e9tudiant \u00bb en arabe, sont un mouvement arm\u00e9, cr\u00e9\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, compos\u00e9 de moudjahidins pachtounes d\u00e9mobilis\u00e9s, de jeunes r\u00e9fugi\u00e9s afghans et de Pakistanais d\u00e9favoris\u00e9s endoctrin\u00e9s dans un r\u00e9seau d’\u00e9coles coraniques (madrasas) \u00e9tablies le long de la fronti\u00e8re afghane. Financ\u00e9es par l’Arabie saoudite, ces \u00e9coles coraniques dispensent \u00e0 leurs jeunes disciples un islam obscur et primaire, inspir\u00e9 des principes les plus durs de la charia, loi canonique islamique. \u00c9galement form\u00e9s pour la guerre, ces jeunes \u00ab th\u00e9ologiens \u00bb, dont la majorit\u00e9 sont d’origine ethnique pachtoune, ont ralli\u00e9 par milliers les troupes de Mollah Omar, leur chef, qu’ils ont \u00e9lev\u00e9 au rang de demi-dieu. <\/p>\n

Qui est leur chef? <\/p>\n

Chef supr\u00eame des talibans depuis 1996, Amir-ul-Mumineen Mullah Mohamad Omar Muhadjid, dit Mollah Omar, a \u00e9tabli le si\u00e8ge de son gouvernement dans la ville de Kandahar. Jamais film\u00e9 ni m\u00eame photographi\u00e9, il a \u00e9t\u00e9 vu par tr\u00e8s peu de gens. Mollah Omar serait mari\u00e9 \u00e0 trois femmes et p\u00e8re de cinq enfants. Issu d’une famille de paysans pachtounes, il serait n\u00e9 vers 1959, dans le village afghan de Nodeh. Oblig\u00e9 de se r\u00e9fugier avec sa famille au Pakistan sous l’occupation sovi\u00e9tique, c’est l\u00e0 qu’il aurait \u00e9t\u00e9 endoctrin\u00e9 par le Djihad. Son charisme et ses prouesses militaires lui vaudront par la suite la plus haute estime de ses compatriotes talibans, qui feront de lui leur chef spirituel et politique. Mollah Omar vit actuellement dans la ville de Kandahar, dans un bunker construit et pay\u00e9 par le milliardaire terroriste saoudien, Oussama ben Laden. Ce dernier serait d’ailleurs mari\u00e9, en sixi\u00e8me noces, \u00e0 l’une des soeurs de Mollah Omar. <\/p>\n

Depuis, toute parole de Mollah Omar a force de loi. Et c’est avec un z\u00e8le fanatique que les talibans veillent \u00e0 ce que la population afghane se plie de gr\u00e9 ou de force \u00e0 tous les interdits et devoirs religieux que d\u00e9cr\u00e8te Mollah Omar. On ne compte plus, dans les rues des villes d’Afghanistan, les ex\u00e9cutions publiques, les lapidations, les mutilations de toutes sortes et les flagellations. Vivre en Afghanistan \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 p\u00e9rilleux sous le r\u00e9gime sovi\u00e9tique; il semble que ce soit devenu un v\u00e9ritable enfer aujourd’hui. <\/p>\n

Le 27 f\u00e9vrier 1998, une foule de 30 000 hommes et adolescents a \u00e9t\u00e9 rassembl\u00e9e dans un stade de Kaboul pour assister \u00e0 la flagellation d’une jeune femme coupable d’avoir march\u00e9 dans la rue avec un homme qui n’\u00e9tait pas de sa famille. Si elle avait \u00e9t\u00e9 mari\u00e9e au moment de son \u00ab crime \u00bb, on l’aurait lapid\u00e9e \u00e0 mort plut\u00f4t que fouett\u00e9e. \u00c9galement au programme, l’amputation de la main droite de deux hommes accus\u00e9s de vol. <\/p>\n

Quel est leur but? <\/p>\n

Profitant du vide id\u00e9ologique laiss\u00e9 par la guerre civile qui a succ\u00e9d\u00e9 au d\u00e9part des Sovi\u00e9tiques, les talibans se sont donn\u00e9 comme mission de pacifier l’Afghanistan et d’y r\u00e9tablir l’ordre et la morale. Une morale en tout point conforme aux principes de la charia, loi islamique. Porteurs d’une id\u00e9ologie forte et astreints \u00e0 des principes moraux tr\u00e8s stricts, les talibans ont rapidement gagn\u00e9 la sympathie des populations souvent opprim\u00e9es et ran\u00e7onn\u00e9es par les bandes moudjahidins qui se disputaient le contr\u00f4le du pays. On voyait alors en Mollah Omar un r\u00e9unificateur puissant. Une perception qui n’a gu\u00e8re dur\u00e9… <\/p>\n

Une conqu\u00eate command\u00e9e \u00e0 distance <\/p>\n

Sur les plans politique et strat\u00e9gique, toutefois, le r\u00e8gne des talibans ressemble plus \u00e0 une prise de contr\u00f4le du territoire afghan par le Pakistan, dont la capitale est Islamabad, qu’\u00e0 une quelconque croisade unificatrice. En effet, soucieux d’\u00e9tendre son influence en Asie centrale et de r\u00e9gler \u00e0 son avantage l’\u00e9pineuse question de la ligne Durand – fronti\u00e8re trac\u00e9e en 1919 entre les deux pays -, le Pakistan a profit\u00e9 du chaos en Afghanistan pour y instaurer, par l’entremise des talibans, un r\u00e9gime fid\u00e8le \u00e0 ses int\u00e9r\u00eats. <\/p>\n

Comme le Pakistan ne pouvait directement envahir l’Afghanistan sans d\u00e9clencher une crise majeure dans la r\u00e9gion, il a trouv\u00e9 dans les milliers de r\u00e9fugi\u00e9s afghans qui s’entassaient \u00e0 sa fronti\u00e8re la cl\u00e9 qu’il lui fallait pour entrer chez son voisin. Pourquoi, en effet, ne pas confier \u00e0 des Afghans la t\u00e2che de conqu\u00e9rir l’Afghanistan? Les talibans \u00e9taient n\u00e9s. <\/p>\n

Une question d’influence <\/p>\n

Endoctrin\u00e9s dans les \u00e9coles coraniques (madrasas) et lourdement arm\u00e9s par les services secrets pakistanais, ces jeunes qu’on envoyait \u00e0 la conqu\u00eate de leur propre pays allaient en fait offrir \u00e0 Islamabad, sur un plateau d’argent, un acc\u00e8s vers l’Asie centrale qui lui permettrait d’\u00e9tendre son influence id\u00e9ologique et militaire jusqu’aux portes des ex-r\u00e9publiques russes et du Nord de l’Iran. De plus, en satellisant l’Afghanistan, le Pakistan – puissance nucl\u00e9aire – trouve dans le r\u00e9gime taliban un alli\u00e9 important dans la lutte qu’il m\u00e8ne depuis des ann\u00e9es contre l’Inde, au Cachemire. <\/p>\n

Quant aux talibans, ils trouvent aussi leur compte dans cette op\u00e9ration puisque, en plus d’obtenir le contr\u00f4le des deux tiers du pays, ils \u00e9tendent \u00e0 l’ensemble du territoire afghan la domination des Pachtounes (patrie des talibans) face aux autres ethnies qui composent la population afghane. Les Pachtounes, qui parlent une langue indo-iranienne, le pachto, tentent en effet depuis longtemps d’imposer leur langue aux autres ethnies, qui, elles, parlent majoritairement le dari (persan), langue v\u00e9hiculaire de l’Afghanistan. <\/p>\n

\u00ab En faisant \u00e9clater le pays selon les lignes de partage ethniques et religieuses, la guerre civile a r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant cette tradition de tol\u00e9rance. Alors qu’il avait \u00e9t\u00e9 un facteur d’unit\u00e9, l’islam est devenu une arme mortelle entre les mains d’extr\u00e9mistes, une force de division et de fragmentation. \u00bb <\/p>\n

Ahmed Rashid, \u00ab Les talibans au c\u009cur de la d\u00e9stabilisation r\u00e9gionale \u00bb,
Le Monde diplomatique, novembre 1999
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Et les Saoudiens dans tout cela? <\/p>\n

Quant aux Saoudiens, les talibans sont pour eux, gr\u00e2ce aux \u00e9coles coraniques qu’ils financent au Pakistan et en Afghanistan, un puissant vecteur de propagation en Asie centrale de la doctrine orthodoxe wahhabite, ligne id\u00e9ologique des \u00e9mirs saoudiens pr\u00f4nant un islam fondamental et rigoriste. De plus, les talibans \u00e9tant majoritairement sunnites, tout comme les Saoudiens, ils maintiennent une pression constante sur leurs voisins chiites iraniens qui, comme par hasard, sont de farouches opposants de la monarchie saoudienne. <\/p>\n

Washington, toujours \u00e0 l’aff\u00fbt de bonnes affaires… <\/p>\n

Pour ce qui est des \u00c9tats-Unis, qui ont soutenu les talibans jusqu’en 1997, ils voyaient dans cette milice religieuse un alli\u00e9 qui leur permettrait d’obtenir les droits de passage et les contrats li\u00e9s \u00e0 la construction, par la compagnie Unocal, d’un important ol\u00e9oduc qui relierait l’Asie centrale et le Pakistan via le territoire de l’Afghanistan. De plus, la haine farouche que vouent les talibans aux Iraniens servait \u00e9galement assez bien les int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques de Washington dans la r\u00e9gion. <\/p>\n

Mais apr\u00e8s les attentats \u00e0 la bombe contre les ambassades am\u00e9ricaines du Kenya et de Tanzanie, en ao\u00fbt 1998, par les hommes d’Oussama Ben Laden, Washington s’est distanci\u00e9 du Pakistan et des talibans, qui refusent cat\u00e9goriquement depuis de livrer le milliardaire terroriste \u00e0 la justice occidentale. <\/p>\n

Leurs assises \u00e9conomiques. <\/p>\n

Pour mener une campagne militaire comme l’ont fait les talibans et se maintenir ensuite au pouvoir malgr\u00e9 une \u00e9conomie nationale totalement improductive et autarcique, les talibans ont besoin de beaucoup d’argent. Comment financent-ils leurs op\u00e9rations? <\/p>\n

Tout d’abord, bien que la production de pavot en Afghanistan ait officiellement \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 n\u00e9ant par les talibans (le pays fournissait auparavant 75 % de la production mondiale d’h\u00e9ro\u00efne et d’opium), les talibans tirent tout de m\u00eame des redevances substantielles (imp\u00f4t de 20 %) sur la drogue et les produits de contrebande qui transitent par leur territoire. \u00c0 ces redevances s’ajoute un financement occulte consid\u00e9rable en provenance des \u00c9tats amis des talibans. <\/p>\n

Par ailleurs, les troupes de l’Alliance du Nord per\u00e7oivent elles aussi des redevances sur les cargaisons de drogue qui transitent par leur territoire. <\/p>\n

Culture du pavot en Afghanistan <\/p>\n

Des amis bienveillants… <\/p>\n

Bien que le Pakistan nie toute implication dans le r\u00e9gime des talibans, selon l’auteur et journaliste Ahmed Rashid*, seulement entre 1997 et 1998, Islamabad, la capitale, aurait fourni une aide de plus de 30 millions de dollars aux talibans. Une somme qui comprend des chargements de c\u00e9r\u00e9ales, mais aussi de l’armement, des munitions, des pi\u00e8ces de rechange pour les blind\u00e9s, etc. De bonnes r\u00e9serves de carburants de toutes sortes sont \u00e9galement fournies gracieusement aux talibans par l’Arabie Saoudite, qui finance aussi les \u00e9coles coraniques (madrasas) de la r\u00e9gion. <\/p>\n

Oussama Ben Laden <\/p>\n

Le milliardaire saoudien Oussama Ben Laden, mari\u00e9 \u00e0 l’une des soeurs de Mollah Omar, est \u00e9galement une source de financement et de soutien importante pour le r\u00e9gime taliban. Cet homme, l’un des terroristes internationaux les plus recherch\u00e9s, utilise depuis des ann\u00e9es son immense fortune pour financer les op\u00e9rations terroristes du djihad islamique dans le monde entier gr\u00e2ce \u00e0 un r\u00e9seau criminel complexe et structur\u00e9. \u00c0 tout cela s’ajoute le tr\u00e9sor de guerre des talibans, amass\u00e9 au fil de leurs conqu\u00eates. L’\u00e9conomie nationale \u00e9tant pratiquement absente, ironiquement, le seul secteur \u00e9conomique en expansion en Afghanistan est la fabrication de membres artificiels en raison des millions de mines antipersonnel qui jonchent encore le sol du pays. <\/p>\n

*\u00ab Qui sont les bourreaux talibans? \u00bb, Courrier international, 22-03-2001, Num\u00e9ro 542. <\/p>\n

Leurs adversaires. <\/p>\n

Le g\u00e9n\u00e9ral Massoud et l’Alliance du Nord <\/p>\n

Parmi les principaux adversaires des talibans, on retrouve, dans la partie nord-est du pays, les troupes de l’Alliance du Nord, qui livrent depuis plusieurs ann\u00e9es une guerre d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e aux talibans. Compos\u00e9s d’anciens moudjahidins, de Tadjiks et d’anciens symptahisants du gouvernement Rabanni, cette coalition de r\u00e9sistants est le seul rempart qui a r\u00e9ussi, jusqu’\u00e0 maintenant, \u00e0 emp\u00eacher les talibans de s’emparer de l’ensemble du territoire afghan. Pr\u00f4nant l’\u00e9tablissement d’un pouvoir d\u00e9mocratique et moderne pour r\u00e9tablir la paix en Afghanistan, l’Alliance du Nord s’est jur\u00e9e de combattre les talibans par tous les moyens et de leur reprendre m\u00e8tre par m\u00e8tre le territoire conquis. <\/p>\n

\u00ab Les talibans et le Pakistan veulent nous vaincre. Mais nous les attaquons en plusieurs endroits, au nord, \u00e0 l’ouest, \u00e0 l’est et au centre. Ils ne peuvent concentrer leurs forces sur un front. Le combat continue partout. \u00bb <\/p>\n

G\u00e9n\u00e9ral Ahmad Shah Massoud, assassin\u00e9 le 9 septembre 2001 <\/p>\n

Majoritairement compos\u00e9e de Tadjiks, l’Alliance du Nord regroupe aussi plusieurs factions combattantes qui ont uni leurs forces sous l’\u00e9gide du g\u00e9n\u00e9ral Massoud, chef et symbole charismatique de la r\u00e9sistance, pour combattre les talibans. <\/p>\n

Des femmes afghanes ont m\u00eame \u00e9t\u00e9 vues, fusil \u00e0 la main, combattant aux c\u00f4t\u00e9s des hommes de l’Alliance. Mais, en d\u00e9pit des efforts et des sacrifices de son arm\u00e9e pour renverser les talibans, le g\u00e9n\u00e9ral Massoud n’entrevoyait la paix en Afghanistan qu’avec des pressions s\u00e9rieuses, voire des sanctions prises par la communaut\u00e9 internationale \u00e0 l’\u00e9gard du Pakistan, qui soutient les talibans et attise la guerre dans la r\u00e9gion. Pour leur part, les pays limitrophes, dont les anciennes r\u00e9publiques sovi\u00e9tiques ainsi que l’Inde, la Chine et l’Iran, sont particuli\u00e8rement inquiets devant la propagation en Asie centrale de l’id\u00e9ologie taliban. C’est pourquoi certains d’entre eux viennent en aide aux troupes du g\u00e9n\u00e9ral Massoud en lui fournissant asile et soutien technique. <\/p>\n

Le Lion du Panjshir <\/p>\n

D\u00e9c\u00e9d\u00e9 le 9 septembre 2001, \u00e0 l’\u00e2ge de 47 ans, \u00e0 la suite d’un attentat, Ahmad Shah Massoud \u00e9tait l’une des figures l\u00e9gendaires de l’histoire militaire afghane. Surnomm\u00e9 le \u00ab Lion du Panjshir \u00bb, sa r\u00e9gion natale, il \u00e9tait l’un des tacticiens militaires les plus redoutables d’Afghanistan. <\/p>\n

De nationalit\u00e9 tadjike, le g\u00e9n\u00e9ral Massoud a d’abord combattu l’arm\u00e9e sovi\u00e9tique avant de croiser le fer avec les fondamentalistes afghans et m\u00eame l’arm\u00e9e pakistanaise au cours de la guerre civile qui a suivi le retrait des Sovi\u00e9tiques, en 1989. Avant la prise de Kaboul par les talibans, Massoud occupait le poste de ministre de la D\u00e9fense au sein du gouvernement du pr\u00e9sident Rabbani. <\/p>\n

Seul homme \u00e0 avoir r\u00e9ussi \u00e0 stopper l’avance des talibans, le g\u00e9n\u00e9ral Massoud et son arm\u00e9e, l’Alliance du Nord, ont men\u00e9 aux talibans une lutte f\u00e9roce que Massoud finan\u00e7ait \u00e0 partir des mines d’\u00e9meraudes de sa vall\u00e9e natale du Panjshir. <\/p>\n

Le 9 septembre 2001, le g\u00e9n\u00e9ral Massoud a \u00e9t\u00e9 victime d’un attentat men\u00e9 par des tueurs d\u00e9guis\u00e9s en \u00e9quipe de t\u00e9l\u00e9vision marocaine. La cam\u00e9ra \u00e9tait pi\u00e9g\u00e9e et aurait explos\u00e9 dans le bureau du g\u00e9n\u00e9ral. La perte soudaine de leur chef charismatique a profond\u00e9ment d\u00e9prim\u00e9 les partisans de Massoud. C’est le g\u00e9n\u00e9ral Mohammad Fahim qui a succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 Massoud \u00e0 la t\u00eate de l’Alliance du Nord mais, de l’avis m\u00eame des partisans, il n’a pas les aptitudes militaires du h\u00e9ros de la lutte contre l’invasion sovi\u00e9tique. Priv\u00e9 de leur chef l\u00e9gendaire, les troupes de l’Alliance du Nord r\u00e9sisteront-elles longtemps encore aux attaques des talibans? Seul l’avenir nous le dira… <\/p>\n

Sunnites, chiites ou wahhabites? <\/p>\n

Tout comme la chr\u00e9tient\u00e9, l’islam a connu au cours des si\u00e8cles des conflits id\u00e9ologiques et des schismes qui ont engendr\u00e9 plusieurs \u00ab familles \u00bb de musulmans.
En voici quelques-unes : <\/p>\n

Les sunnites : Constituant la grande majorit\u00e9 de la communaut\u00e9 musulmane (pr\u00e8s de 90 %), les sunnites sont consid\u00e9r\u00e9s comme des orthodoxes par rapport aux autres branches de l’islam, notamment les chiites. Chez les sunnites, on estime qu’il \u00e9tait l\u00e9gitime que les successeurs de Mahomet (fondateur de l’\u00e9glise musulmane) \u00e9manent de la descendance des quatre premiers califes de l’islam (Abou Bark, Omar, Othman et Ali). Les successeurs du proph\u00e8te Mahomet sont d\u00e9sign\u00e9s par investiture ou \u00e9lection, et non selon les r\u00e8gles de la descendance. <\/p>\n

Pour les sunnites, il est possible, donc, d’ob\u00e9ir \u00e0 un chef religieux institu\u00e9, en autant que ce dernier ne commande rien de contraire aux lois du Coran. En outre, le sunnisme ne tol\u00e8re aucun mysticisme et ne poss\u00e8de aucun sacrement ni aucune organisation rappelant un quelconque clerg\u00e9. <\/p>\n

Les chiites : Repr\u00e9sentant environ 10 % des musulmans, les chiites se distinguent des sunnites par des caract\u00e9ristiques plus politiques que religieuses. En effet, chez les chiites, on refuse de reconna\u00eetre la l\u00e9gitimit\u00e9 de trois des quatre califes reconnus par les sunnites comme successeurs de Mahomet. Pour les chiites, la succession du Proph\u00e8te \u00e0 la t\u00eate de l’\u00e9glise musulmane ne pouvait \u00eatre confi\u00e9e qu’aux descendants du calife Ali, \u00e9poux de Fatima, fille de Mahomet. <\/p>\n

Suivant cette ligne de pens\u00e9e, tout principe d’\u00e9lection ou d’investiture visant \u00e0 d\u00e9signer un successeur autre qu’un descendant de la fille du Proph\u00e8te est rejet\u00e9. Plus mystiques que les sunnites, les chiites vouent un culte tr\u00e8s fort \u00e0 Fatima; l’image de sa main constitue un objet de protection divine. Les chiites croient \u00e9galement en la venue de \u00ab l’Imam cach\u00e9 \u00bb, r\u00e9dempteur de la fin des temps. <\/p>\n

Les wahhabites : Le wahhabisme est un mouvement religieux r\u00e9formateur, d’all\u00e9geance sunnite, qui a vu le jour en Arabie, au XVIIIe si\u00e8cle. Fond\u00e9 par Muhammad Abd al-Wahh\u00e2b, ce mouvement vise \u00e0 \u00e9purer l’islam de toutes pratiques jug\u00e9es d\u00e9viantes ou innovatrices. Se basant sur une interpr\u00e9tation litt\u00e9rale de la charia, les wahhabites r\u00e9prouvent notamment les philosophes, les soufis et les chiites, qu’ils accusent d’avoir introduit des changements n\u00e9fastes dans la pratique de l’islam. C’est en l’honneur du wahhabisme et de ses principes que Saoud cr\u00e9a le royaume d’Arabie Saoudite, en 1932. <\/p>\n

La charia, ses effets… ses victimes <\/p>\n

Pour les talibans, tout ce qui repr\u00e9sente de pr\u00e8s ou de loin le mode de vie ou la pens\u00e9e de l’Occident est per\u00e7u comme une source de perversion engendrant le chaos. C’est pourquoi les talibans, dans un effort aveugle de retour aux sources et de r\u00e9forme, ont fait de la charia l’ultime r\u00e9f\u00e9rence en mati\u00e8re de justice et de vie religieuse, politique et sociale. <\/p>\n

Soucieux d’an\u00e9antir toute aspiration au progr\u00e8s ou \u00e0 des id\u00e9aux d\u00e9mocratiques, les talibans ont d\u00e9truit, d\u00e8s leur arriv\u00e9e, tous les livres jug\u00e9s subversifs et, avec eux, tous les tr\u00e9sors des mus\u00e9es. Les f\u00eates traditionnelles ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 bannies. Toutes les photos, les bandes vid\u00e9o, les t\u00e9l\u00e9viseurs, les films et la musique non religieuse ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 interdits. Apr\u00e8s, ce fut le tour des jouets, des cerfs-volants, des poup\u00e9es et des animaux en peluche. Exemple probant du d\u00e9lire autoritaire des talibans, des objets aussi inoffensifs que les bas blancs et les sacs de papier ont \u00e9galement \u00e9t\u00e9 interdits. <\/p>\n

Un m\u00e9decin a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9 et battu toute une nuit par les talibans. Son crime : avoir soign\u00e9 une femme afghane. <\/p>\n

M\u00e9decins du monde <\/p>\n

Les femmes et les enfants <\/p>\n

Sur le plan humain, le r\u00e9gime des talibans est une v\u00e9ritable catastrophe, en particulier pour les femmes et les enfants, victimes faibles et silencieuses de la folie int\u00e9griste des ma\u00eetres de Kaboul. En effet, depuis 1997, les femmes afghanes ont vu s’abattre sur elles une pluie d’interdits et de r\u00e8gles s\u00e9gr\u00e9gationnistes destin\u00e9s \u00e0 les priver de toute libert\u00e9 et de toute influence dans la soci\u00e9t\u00e9. <\/p>\n

\u00ab La situation des veuves est particuli\u00e8rement lamentable. Elles sont plus de 60 000, vivant avec 200 000 enfants. Elles n’ont pas le droit de travailler et ne re\u00e7oivent aucune aide du gouvernement taliban. \u00bb <\/p>\n

Extrait d’une audition parlementaire sur la situation des femmes en Afghanistan, novembre 1998, Assembl\u00e9e nationale <\/p>\n

Pratiquement tout est interdit aux femmes. \u00c0 commencer par le maquillage, les souliers \u00e0 talons, les chevilles d\u00e9couvertes et m\u00eame, le rire aux \u00e9clats. \u00c0 cela s’ajoute l’interdiction de travailler \u00e0 l’ext\u00e9rieur de la maison, d’aller \u00e0 l’\u00e9cole (90 % des Afghanes sont illettr\u00e9es) et de sortir dans la rue sans \u00eatre accompagn\u00e9es d’un membre masculin de la famille. On les oblige \u00e9galement \u00e0 porter le burquaa. V\u00e9ritable prison de tissu, ce voile recouvre tout le corps de la t\u00eate aux pieds et ne laisse qu’un grillage de tissu brod\u00e9 \u00e0 la hauteur des yeux pour la vue. Ce voile donne aux femmes des allures de fant\u00f4mes errant dans les rues. Avant l’arriv\u00e9e des talibans, la fonction publique afghane \u00e9tait compos\u00e9e \u00e0 70 % de femmes, et 40 % des m\u00e9decins \u00e9taient des femmes. Maintenant, aucune d’elles ne peut travailler \u00e0 moins d’obtenir une permission sp\u00e9ciale des talibans. <\/p>\n

La vie des femmes afghanes <\/p>\n

\u00ab De par sa nature m\u00eame, la femme est un \u00eatre faible et vuln\u00e9rable \u00e0 la tentation. Si on la laisse sortir de chez elle, hors de la surveillance des proches, elle aura vite fait de se laisser entra\u00eener sur la voie du p\u00e9ch\u00e9 par des hommes qui ne recherchent que leur plaisir. \u00bb <\/p>\n

Mollah Omar, chef des talibans <\/p>\n

Une catastrophe impos\u00e9e <\/p>\n

Toutes ces mesures sont appliqu\u00e9es et contr\u00f4l\u00e9es par une police religieuse inquisitrice et brutale dont les ch\u00e2timents particuli\u00e8rement horribles (mutilations, pendaisons, bastonnades et flagellations) gardent la population dans un \u00e9tat de terreur perp\u00e9tuel. La r\u00e9pression \u00e0 l’\u00e9gard du peuple est impitoyable. Et personne n’est \u00e9pargn\u00e9, pas m\u00eame les enfants, dont 25 % meurent avant l’\u00e2ge de cinq ans faute de soins, de nourriture et de v\u00eatements chauds. <\/p>\n

Le 14 octobre 1996, une fillette de dix ans est condamn\u00e9e \u00e0 l’amputation de ses doigts pour avoir port\u00e9 du vernis \u00e0 ongle. <\/p>\n

M\u00e9decins du monde <\/p>\n

La loi des talibans <\/p>\n

Extrait de : Les seize commandements des talibans, traduits et publi\u00e9s dans \u00abLes Nouvelles d’Afghanistan\u00bb, 1997 <\/p>\n

Les femmes qui sortent de chez elles doivent porter le burquaa sous peine de se voir, elles et leurs maris, battus ou tu\u00e9s. <\/p>\n

Les femmes ne doivent plus travailler. <\/p>\n

Toutes les \u00e9coles pour filles et femmes sont ferm\u00e9es. Les filles ne peuvent obtenir qu’une \u00e9ducation religieuse, jusqu’\u00e0 9 ans seulement. <\/p>\n

Aucune femme ne doit marcher dans la rue sans \u00eatre accompagn\u00e9e d’un membre masculin de sa famille. <\/p>\n

Les personnes coupables d’adult\u00e8re seront lapid\u00e9es \u00e0 mort. <\/p>\n

Les auteurs d’homicides seront punis par la famille des victimes. <\/p>\n

Les voleurs auront la main droite amput\u00e9e, parfois apr\u00e8s l’avoir plong\u00e9e dans l’eau bouillante. <\/p>\n

Les hommes doivent porter la barbe et se raser le pubis sous peine d’emprisonnement (on contr\u00f4le souvent ce r\u00e8glement en public). <\/p>\n

Les oiseaux ne doivent pas \u00eatre gard\u00e9s en cage. <\/p>\n

Les tribunaux religieux ont la priorit\u00e9 sur toute autre instance au pays. <\/p>\n

Les changeurs n’ont pas le droit de changer de petites coupures contre des grosses. <\/p>\n

Les m\u00e9decins ne doivent pas soigner les femmes, peu importe leur \u00e9tat, et sont tenus d’ex\u00e9cuter des amputations en public si la justice le requiert. <\/p>\n

Les relations sexuelles hors mariage sont punies par la flagellation en public. <\/p>\n

Les principaux interdits <\/p>\n

Tous les v\u00eatements, bijoux, maquillages et accessoires rappelant le mode de vie occidental.
L’usage d’alcool ou de drogue sous peine d’\u00eatre tu\u00e9 puis pendu pendant trois jours.
Les rassemblements mixtes ou de plus de cinq personnes non talibans.
L’usage du tabac dans les rues ou les bureaux.
Les photos et vid\u00e9os, la musique non religieuse et la t\u00e9l\u00e9vision.
Les f\u00eates de mariage.
Les cerfs-volants (utilis\u00e9s, semble-t-il, pour les jeux d’argent).
Les poup\u00e9es et animaux en peluche.
Le port des bas blancs.
Les sacs en papier.
Rire aux \u00e9clats (pour les femmes).
La peinture et le dessin.
Tous les jeux et les sports.
Les f\u00eates traditionnelles.
Pour les femmes, laver leur linge dans les points d’eau et les d\u00e9serts.
Chanter et danser. <\/p>\n

Un peuple jet\u00e9 sur les routes <\/p>\n

Pouss\u00e9s par la famine, la s\u00e9cheresse et la r\u00e9pression, un million d’Afghans ont abandonn\u00e9 leurs terres depuis deux ans pour migrer vers les grandes villes ou fuir vers les pays voisins. Souvent malades, affam\u00e9s et mal habill\u00e9s, une grande partie de ces r\u00e9fugi\u00e9s n’arrivent jamais \u00e0 destination. <\/p>\n

Si certains meurent de faim, d’autres, surtout les enfants, meurent de froid, entass\u00e9s dans des camions ou couch\u00e9s \u00e0 m\u00eame le sol par des nuits glaciales. Ces masses humaines s’ajoutent aux millions d’Afghans qui ont d\u00e9j\u00e0 fui leur pays ces derni\u00e8res ann\u00e9es et qui attendent, mass\u00e9s dans des camps \u00e0 la fronti\u00e8re, de rentrer un jour chez eux. Quant \u00e0 l’aide internationale, on la distribue au compte-gouttes en raison de l’encadrement tr\u00e8s \u00e9troit et du faible taux de tol\u00e9rance des talibans envers les organisations humanitaires qu’ils suspectent de r\u00e9pandre d’autres religions que l’islam dans le pays. <\/p>\n

Famine et s\u00e9cheresse en Afghanistan <\/p>\n

Un champ de mines comme pays <\/p>\n

Les millions de mines antipersonnel laiss\u00e9es par les Sovi\u00e9tiques mutilent et tuent chaque ann\u00e9e des milliers de personnes en Afghanistan. Un fl\u00e9au que les talibans tentent d’\u00e9radiquer comme ils le peuvent, leurs chefs \u00e9tant pour la plupart eux-m\u00eames borgnes, amput\u00e9s ou mutil\u00e9s par les mines ou les combats. <\/p>\n

La technique de d\u00e9minage des talibans consiste \u00e0 sillonner les zones min\u00e9es avec de vieux chars russes. Les mines explosent lorsque les chars passent dessus. On estime que de 2 \u00e0 10 millions de mines antipersonnel sommeillent encore dans le sol afghan. Plus de 400 000 personnes auraient jusqu’ici \u00e9t\u00e9 mutil\u00e9es ou gravement bless\u00e9es par ces mines. <\/p>\n

Une menace pour l’Asie centrale <\/p>\n

L’arriv\u00e9e des talibans aux commandes de l’\u00c9tat afghan a confirm\u00e9 l’existence d’un ph\u00e9nom\u00e8ne qu’on craignait et combattait depuis longtemps en Asie centrale : la mont\u00e9e de l’int\u00e9grisme musulman. Un ph\u00e9nom\u00e8ne qui a d\u00e9bord\u00e9 les fronti\u00e8res afghanes et qui s’\u00e9tend aujourd’hui jusqu’en Ouzb\u00e9kistan, au Tadjikistan et au Kirghizistan. Ces anciennes r\u00e9publiques sovi\u00e9tiques, avec leurs populations musulmanes sunnites, constituent de plus une terre particuli\u00e8rement fertile \u00e0 l’\u00e9closion de mouvements int\u00e9gristes et de cellules terroristes. <\/p>\n

Les ex-r\u00e9publiques sovi\u00e9tiques menac\u00e9es <\/p>\n

En Ouzb\u00e9kistan, des terroristes musulmans ont d’ailleurs d\u00e9j\u00e0 tent\u00e9 d’assassiner le pr\u00e9sident du pays, Islam Karimov, en plus d’enlever plusieurs ressortissants japonais et am\u00e9ricains. M\u00eame sc\u00e9nario dans les r\u00e9publiques voisines du Tadjikistan et du Kirghizistan, o\u00f9 les forces gouvernementales croisent r\u00e9guli\u00e8rement le fer avec des mouvements int\u00e9gristes arm\u00e9s. <\/p>\n

Parmi ces cellules terroristes, le Mouvement islamique d’Ouzb\u00e9kistsan est l’une des plus actives. Compos\u00e9 d’environ un millier de combattants, le mouvement a jur\u00e9 publiquement de renverser les pouvoirs en place et de les remplacer par des gouvernements religieux. <\/p>\n

Cette vague de d\u00e9stabilisation personnifi\u00e9e par les talibans et leurs alli\u00e9s a engendr\u00e9 une forte polarisation des \u00c9tats en Asie centrale. D’un c\u00f4t\u00e9, le Pakistan et l’Arabie Saoudite appuient les talibans et les mouvements int\u00e9gristes tandis que les gouvernements post-communistes d’Ouzb\u00e9kistan, du Tadjikistan et du Kirghizistan soutiennent l’Alliance du Nord du g\u00e9n\u00e9ral Massoud. Avec eux, le gouvernement chinois, qui partage une fronti\u00e8re commune avec l’Afghanistan, et qui craint qu’un pouvoir musulman int\u00e9griste aussi pr\u00e8s de ses fronti\u00e8res n’encourage les musulmans de la r\u00e9gion du Xinjiang \u00e0 prendre eux aussi les armes. <\/p>\n

Les Russes, pour leur part, voient \u00e9galement d’un tr\u00e8s mauvais \u009cil un pouvoir musulman gagner en influence si pr\u00e8s d’eux alors que les canons sont \u00e0 peine refroidis en Tch\u00e9tch\u00e9nie. Quant \u00e0 l’Iran, farouche ennemi des talibans, la solution \u00e9tait fort simple : boucler la fronti\u00e8re afghane pour parer \u00e0 toute tentative d’infiltration. <\/p>\n

Le pi\u00e8ge de la r\u00e9pression <\/p>\n

Pour tous ces pays dont les populations sont partiellement ou en totalit\u00e9 musulmanes, la mont\u00e9e de l’int\u00e9grisme est un probl\u00e8me extr\u00eamement complexe et d\u00e9licat, alors que la strat\u00e9gie des int\u00e9gristes est, elle, fort simple. <\/p>\n

En menant des attentats et des attaques terroristes dans les pays limitrophes de l’Afghanistan, les int\u00e9gristes engendrent chez leurs voisins une r\u00e9pression muscl\u00e9e des pouvoirs en place \u00e0 l’endroit des populations musulmanes. Une r\u00e9pression qui entra\u00eene g\u00e9n\u00e9ralement une mont\u00e9e de sympathie des opprim\u00e9s \u00e0 l’\u00e9gard des r\u00e9volutionnaires int\u00e9gristes. Un effet pervers qui oblige ensuite les gouvernements en place \u00e0 resserrer davantage leurs mesures r\u00e9pressives. C’est notamment le cas de l’Ouzb\u00e9kistan, o\u00f9 on soup\u00e7onne l’existence de camps de concentration pour musulmans. <\/p>\n

La spirale \u00e9tant sans fin, le r\u00e9gime vis\u00e9 finit un jour ou l’autre par s’effondrer, laissant le champ libre aux int\u00e9gristes, qui instaurent g\u00e9n\u00e9ralement un r\u00e9gime pire encore. Comme ce fut le cas en Iran, au Soudan et en Afghanistan, notamment. <\/p>\n

Et la communaut\u00e9 internationale? <\/p>\n

Consciente du dilemme auquel font face les gouvernements d’Asie centrale menac\u00e9s par la mont\u00e9e de l’int\u00e9grisme, la communaut\u00e9 internationale devra, si elle veut endiguer le ph\u00e9nom\u00e8ne, fournir \u00e0 ces gouvernements autre chose qu’une aide militaire, qui n’a jusqu’ici servi qu’\u00e0 jeter de l’huile sur le feu. <\/p>\n

La communaut\u00e9 internationale devra en fait s’investir beaucoup plus qu’elle ne le fait actuellement. Car si les sanctions \u00e9conomiques sont \u00e0 premi\u00e8re vue inefficaces contre des groupes id\u00e9ologiques comme les talibans, une assistance \u00e9conomique et humanitaire aux populations menac\u00e9es serait fort utile. Car la pauvret\u00e9, l’oppression et le ch\u00f4mage sont g\u00e9n\u00e9ralement le nid de bien des formes d’int\u00e9grisme. Et m\u00eame si cela peut sembler paradoxal, les gouvernements des pays menac\u00e9s devront peut-\u00eatre, en fin de compte, pour \u00e9viter le chaos, d\u00e9montrer plus de tol\u00e9rance \u00e0 l’\u00e9gard de l’opposition et, \u00e9ventuellement, d\u00e9velopper des syst\u00e8mes politiques d\u00e9mocratiques qui constituent de nos jours les seuls remparts encore efficaces contre la prolif\u00e9ration des id\u00e9ologies extr\u00eames.
_________________________________ <\/p>\n

Source : Dominique et Mich\u00e8le Fremy, Quid 2001 <\/p>\n

Sources : Les Nouvelles d’Afghanistan, #76, 1997
Le Courrier international, 22\/03\/2001, #542
M\u00e9decins du monde <\/strong><\/p>\n\n

\n
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Les talibans, mot qui signifie \u00ab \u00e9tudiant \u00bb en arabe, sont un mouvement arm\u00e9, cr\u00e9\u00e9 au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, compos\u00e9 de moudjahidins pachtounes d\u00e9mobilis\u00e9s, de jeunes r\u00e9fugi\u00e9s afghans et de Pakistanais d\u00e9favoris\u00e9s endoctrin\u00e9s dans un r\u00e9seau d’\u00e9coles coraniques (madrasas) \u00e9tablies le long de la fronti\u00e8re afghane. 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