{"id":43755,"date":"2026-10-03T03:30:34","date_gmt":"2026-10-03T03:30:34","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43755"},"modified":"2026-10-03T03:30:34","modified_gmt":"2026-10-03T03:30:34","slug":"la-valeur-de-pie-par-ruben-corcos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/la-valeur-de-pie-par-ruben-corcos\/","title":{"rendered":"La valeur de Pie, par Ruben Corcos"},"content":{"rendered":"<h2><\/h2>\n<\/p>\n<p> <b> La premi\u00e8re d\u00e9finition de p est le rapport entre le p\u00e9rim\u00e8tre P et le diam\u00e8tre d d&rsquo;un cercle. p = P\/d <\/p>\n<p>Le nombre <\/p>\n<p>p est celui des math\u00e9maticiens pour un espace plat dit Euclidien. <\/p>\n<p>Dans un espace courbe de Riemann ou de Lobatchevski la d\u00e9finition pr\u00e9c\u00e9dente n&rsquo;est plus valable.<\/p>\n<p>Tout le monde conna\u00eet <\/p>\n<p>p = 3.14 ou 3.1415\u0085. <\/p>\n<p>p<\/p>\n<p> n&rsquo;est pas un nombre rationnel (quotient de deux entiers) et l&rsquo;\u00e9criture de p en base 10 ne s&rsquo;arr\u00eate jamais: p poss\u00e8de une infinit\u00e9 de d\u00e9cimales. <\/p>\n<p>Le record de m\u00e9morisation des d\u00e9cimales de <\/p>\n<p>p est de \u0085.42.000 d\u00e9cimales par un jeune japonais de 20 ans qui met \u0085.9 heures pour \u00e9noncer ce nombre. <\/p>\n<p>Le nombre <\/p>\n<p>p dans les civilisations anciennes: 2 Les Babyloniens l&rsquo;\u00e9valuaient \u00e0 3 + 1\/8 <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> Les Egyptiens l&rsquo;\u00e9valuaient \u00e0 (16\/9)<sup>2<\/sup> <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> Rois 1, Chapitre 7, verset 23 : <\/p>\n<p>La Bible (dans le livre des Rois) parle d&rsquo;un chaudron (mer en m\u00e9tal fondu) qui avait 10 coud\u00e9es d&rsquo;un bord \u00e0 l&rsquo;autre (diam\u00e8tre) et \u00e9tait environn\u00e9 d&rsquo;un fil de 30 coud\u00e9es (p\u00e9rim\u00e8tre). Ce qui donne pour <\/p>\n<p>p la valeur 3. <\/p>\n<p>Le rabbin N\u00e9h\u00e9miah qui vivait au 2\u00b0 si\u00e8cle nous dit que la Bible ne se trompe pas et qu&rsquo;il s&rsquo;agit du diam\u00e8tre utile c&rsquo;est \u00e0 dire le diam\u00e8tre int\u00e9rieur. <\/p>\n<p>Le texte:<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0Puis il jeta en fonte la Mer (le grand bassin). Parfaitement circulaire, elle avait dix coud\u00e9es d\u0092un bord \u00e0 l\u0092autre, et cinq coud\u00e9es de hauteur; Une ligne de trente coud\u00e9es en mesurait le tour.\u00a0\u00bb<\/p>\n<blockquote>\n<p>M.D. Stern a utilis\u00e9 une approche diff\u00e9rente :<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>Dans la langue h\u00e9bra\u00efque ancienne, il arrive quelque fois que des mots \u00e9pel\u00e9s d\u0092une certaine fa\u00e7on soient lus diff\u00e9remment. Dans le verset que l\u0092on consid\u00e8re, il y a un de ces mots : le mot fil est \u00e9crit qwh mais lu qw. Voir figure.<\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p>En H\u00e9breu, les lettres q, w et h ont respectivement 100, 6 et 5 comme valeur num\u00e9rique. Ainsi, le mot fil a une valeur de 111 \u00e0 l\u0092\u00e9crit (qwh) et de 106 \u00e0 la lecture (qw). Si nous prenons le quotient de ces deux nombres comme facteur correctif de la valeur accord\u00e9e \u00e0 Pi , nous obtenons alors : PI = 3,141509&#8230; , qui est exacte \u00e0 quatre d\u00e9cimales pr\u00e8s !<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><\/b> <\/p>\n<blockquote><\/blockquote>\n<blockquote>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"La valeur de Pie, par Ruben Corcos\" height=\"249\" src=\"https:\/\/harissa.com\/D_forum\/images\/Image28.gif\" width=\"242\"\/><\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<blockquote>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"La valeur de Pie, par Ruben Corcos\" height=\"140\" src=\"https:\/\/harissa.com\/D_forum\/images\/Image29.gif\" width=\"439\"\/><\/p>\n<\/blockquote>\n<blockquote>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"La valeur de Pie, par Ruben Corcos\" height=\"107\" src=\"https:\/\/harissa.com\/D_forum\/images\/Image30.gif\" width=\"506\"\/><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>2 Archim\u00e8de a trouv\u00e9 un encadrement pour p\u00a0 223\/71 &lt; p &lt; 22\/7<\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En Inde, vers l&rsquo;an 380 on \u00e9value la valeur de p = 3 + 177\/1250 = 3,1416 <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En Chine, au cinqui\u00e8me si\u00e8cle on trouve l&rsquo; encadrement suivant: 3,1415926 &lt; p &lt; 3,141592 <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En 1220, L\u00e9onard de Pise calcule p et l&rsquo;\u00e9value \u00e0 3,141818 <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En 1450, Al-Kashi (Turkestan) calcule p avec 14 d\u00e9cimales: 3,082944004725530725 <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En 1484 N.Chuquet \u00e9crit: \u00ab\u00a0De la proportion du dyam\u00e8tre \u00e0 sa ligne circonf\u00e9renciale, l&rsquo;usage commun tient que c&rsquo;est comme de 7 \u00e0 22, mais c&rsquo;est une chose qui ne se peult prouver par aulcune d\u00e9monstracion\u00a0\u00bb. <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En 1600 \u00e0 Paris Vi\u00e8te \u00e9value p \u00e0 3,141513 <\/p>\n<p>Il utilise le calcule de la surface d&rsquo;un polygone \u00e0 2<sup>n<\/sup> c\u00f4t\u00e9s soit: <\/p>\n<p>p = 2 X 2\/v2 X 2\/(v2+v2) <b> <\/p>\n<p>L&rsquo;analyse moderne (calcul diff\u00e9rentiel et int\u00e9gral) permet de trouver des formules arithm\u00e9tiques. Ainsi:<\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En 1655 J.Wallis donne: <\/p>\n<ul> <\/ul>\n<li>= 2x(2&#215;2\/1&#215;3) x (4&#215;4\/3&#215;5) x (6&#215;6\/5&#215;7)\u0085..<\/li>\n<p>2<\/p>\n<p> Vers 1700 Leibniz donne: p = 8( 1\/(1&#215;3) + 1\/(5&#215;7) + 1\/ (9&#215;11) <\/p>\n<p>p<\/p>\n<p> = 8 S ____1______ ( 4k+1)(4k+3) <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> Vers 1750 Euler montra que:<\/b> <b> <\/p>\n<p>1 + (1\/2)<sup>2 <\/sup>+ (1\/3)<sup>2<\/sup> + (1\/4)<sup>2<\/sup> +\u0085\u0085+(1\/n)<sup>2<\/sup> = (<\/p>\n<p>p \/\u00d6 6)<sup>2<\/sup> <\/p>\n<p>* C&rsquo;est avec l&rsquo;\u00e9volution de l&rsquo;informatique que la spirale de la connaissance de <\/p>\n<p>p se d\u00e9veloppe. Une salle est am\u00e9nag\u00e9e aujourd&rsquo;hui au palais de la d\u00e9couverte et les d\u00e9cimales sont dispos\u00e9es sur le plafond. <\/p>\n<p>Le nombre <\/p>\n<p>p est-il le rapport de deux nombres ou constructible g\u00e9om\u00e9triquement ; est-il alg\u00e9brique? <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> En 1880 Lindemann donna la bonne r\u00e9ponse: p est un nombre transcendant. <\/p>\n<p>Ce que cela signifie: toute formule qui fait intervenir <\/p>\n<p>p dans une somme, produit, soustraction, puissance&#8230; Ne vaut jamais 0. <\/p>\n<p>Le nombre <\/p>\n<p>p n&rsquo;est pas finiment d\u00e9finissable; c&rsquo;est un nombre qui cache en lui l&rsquo;infini. La cons\u00e9quence est que le probl\u00e8me de la quadrature du cercle n&rsquo;a pas de solution. <\/p>\n<p>Le nombre <\/p>\n<p>p est une porte sur l&rsquo;infini <\/p>\n<p>2<\/p>\n<p> \u00ab\u00a0Explorer Pi, c&rsquo;est comme explorer l&rsquo;Univers&#8230;\u00a0\u00bb<br \/> David Chudnovsky \u00ab\u00a0&#8230; ou plut\u00f4t explorer le monde sous-marin, car nous sommes dans la vase et tout semble sans forme. Nous avons besoin d&rsquo;une lampe et notre ordinateur est cette lampe.\u00a0\u00bb Gregory Chudnovsky <\/p>\n<p>Pi = 3,14159 26535 89793 23846 26433 83279 &#8230; <\/p>\n<p>Le nombre Pi est au centre d&rsquo;un cercle math\u00e9matique extraordinaire, mais si grand que personne, sans doute, ne l&rsquo;explorera enti\u00e8rement. <\/p>\n<p>la g\u00e9om\u00e9trie, l&rsquo;analyse, les nombres irrationnels, la th\u00e9orie de la complexit\u00e9, des suites al\u00e9atoires , les machines \u00e0 calculer et les ordinateurs permettent d&rsquo;\u00e9largir cet infini sans l&rsquo;atteindre.<\/p>\n<p>PASSONS AU ZOHAR:<\/p>\n<p>******LES SFIROTES<\/p>\n<p> TSIMTSOUM &#8211; CHEVIRA &#8211; TIKOUN <\/p>\n<p>Retrait &#8211; Brisure &#8211; R\u00e9paration<\/p>\n<p>Quand D\u0092 Voulut cr\u00e9er l\u0092Univers, Il retira sa Lumi\u00e8re infinie\u00a0; cette Lumi\u00e8re, cette force cr\u00e9atrice subit d\u0092innombrables TSIMTSOUMIM (contractions)\u00a0; Chaque Tsimtsoum est une diminution graduelle de l\u0092intensit\u00e9 de la lumi\u00e8re divine et une adaptation \u00e0 la capacit\u00e9 de r\u00e9ception des \u00eatres cr\u00e9\u00e9s\u00a0; jusqu\u0092\u00e0 ce que le monde mat\u00e9riel fut amen\u00e9 \u00e0 l\u0092existence.<\/p>\n<p>Les SFIROT constituent les v\u00e9hicules de la lumi\u00e8re divine du E\u00efn Sof. La contraction de la Lumi\u00e8re divine cr\u00e9a \u00e0 un endroit un \u00a0\u00bb\u00a0vide\u00a0\u00a0\u00bb l\u00e0 o\u00f9 elle se trouvait auparavant. A cet endroit subsiste une \u00a0\u00bb\u00a0trace\u00a0\u00a0\u00bb de lumi\u00e8re le RECHIMO\u00a0; un peu comme la trace d\u0092huile qui reste dans la bouteille une fois celle &#8211; \u00e7i vid\u00e9e.<\/p>\n<p>Dans un second temps, D\u0092 envoie un KAV , un fil de Lumi\u00e8re qui dans son d\u00e9veloppement constitue dix cercles concentriques. Cette \u00e9tape de la Cr\u00e9ation est appel\u00e9e IGOULIM. cercles. Ces cercles sont concentriques comme les pelures d\u0092oignons. <\/p>\n<p>Suite au TSIMTSOUM il y a \u00e9paississement de cette lumi\u00e8re restante (RECHIMO) qui va constituer le KELI r\u00e9ceptacle &#8211; r\u00e9cipient Le KELI trouve donc son origine dans le RECHIMO. La SFIRA ,au pluriel SFIROT, est constitu\u00e9e par le KELI (r\u00e9cipient) et le \u00a0\u00bb\u00a0OHR\u00a0\u00a0\u00bb Lumi\u00e8re venue du KAV\u00a0; lumi\u00e8re envoy\u00e9e dans un second temps.<\/p>\n<p>Le monde des IGOULIM est aussi appel\u00e9 monde du TOHOU (chaos) car les lumi\u00e8res divines ont une intensit\u00e9 d\u00e9mesur\u00e9e par rapport au KELI (r\u00e9cipient). Il y a \u00a0\u00bb\u00a0Brisure\u00a0\u00a0\u00bb des r\u00e9ceptacles (CHEVIRAT HAKELIM) qui est un \u00e9l\u00e9ment central de la Kabale et de l\u0092enseignement du Arizal.<\/p>\n<p>Seules les trois premi\u00e8res SFIROT (KETER-HOKHMA-BINA) purent contenir la lumi\u00e8re du E\u00cfN-SOF. Ces trois premi\u00e8res SFIROT sont hors du temps (il n\u0092y a rien \u00e0 r\u00e9parer) c\u0092est le M\u00e9ta &#8211; Temps (hors du temps)\u00a0; le temps est donc une cons\u00e9quence de cette brisure. <\/p>\n<p>Les 7 autres SFIROT se bris\u00e8rent et les lumi\u00e8res qu\u0092elles contenaient se dispers\u00e8rent. La majeure partie est revenue \u00e0 sa source, mais des \u00e9tincelles sont tomb\u00e9es vers le bas. <\/p>\n<p>Suite \u00e0 cette brisure, il y eut restructuration de la lumi\u00e8re divine en SFIROT de YOCHER. Les SFIROT de YOCHER (droiture) sont restructur\u00e9es en forme d\u0092un homme debout. C\u0092est le TIKOUN. 288 \u00e9tincelles se sont enfouies dans les \u00e9corces (KLIPOT), 202 \u00e9tincelles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9par\u00e9es par la souffrance en Egypte, et il reste 86 (ELOKIM) jusqu\u0092\u00e0 la venue du MACHIAH.<\/p>\n<p>Remarque\u00a0: La m\u00e9taphore de la \u00a0\u00bb\u00a0lumi\u00e8re\u00a0\u00a0\u00bb est souvent utilis\u00e9e par les sages pour d\u00e9crire les manifestations de la Divinit\u00e9\u00a0; mais il ne faut pas commettre l\u0092erreur de penser que cette lumi\u00e8re intellectuelle \u00e9mane d\u0092une source mat\u00e9rielle comme la lumi\u00e8re courante.<\/p>\n<p>Le monde physique dans lequel nous vivons n\u0092est qu\u0092une faible partie d\u0092un syst\u00e8me de mondes SPIRITUELS si vaste que l\u0092esprit humain ne saurait le concevoir.<\/p>\n<p>La Cr\u00e9ation suivant le Zohar suit trois mouvements\u00a0: La Volont\u00e9 de D\u0092 de cr\u00e9er &#8211; suivi de la Pens\u00e9e &#8211; puis la mise en Action de cette pens\u00e9e.<\/p>\n<p>La Volont\u00e9 de D\u0092 peut appara\u00eetre sous deux aspects\u00a0: Sa Volont\u00e9 qui est sans limite et mesure, ce que la Kabale appelle le E\u00cfN -SOF et sa volont\u00e9 auto-limit\u00e9e traduite par les SFIROT.<\/p>\n<p>Les Sfirot sont les interm\u00e9diaires entre le fini et l\u0092Infini. On peut les comparer \u00e0 des interm\u00e9diaires, des ponts qui relient le E\u00cfN SOF aux mondes spirituels et ou mat\u00e9riels. <\/p>\n<p>Rappelons ce que disait Rabbi Shimon Bar YOHA\u00cf\u00a0; que 974 mondes avaient pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 ce monde ci\u00a0; il n\u0092est pas n\u00e9cessaire que ces mondes fussent mat\u00e9riels. <\/p>\n<p>Notons qu\u0092aujourd\u0092hui, depuis la th\u00e9orie de l\u0092\u00e9quivalence masse &#8211; \u00e9nergie d\u0092Einstein, que cette opacification de l\u0092\u00e9nergie en mati\u00e8re devient une notion abordable pour l\u0092esprit humain. <\/p>\n<p>Pour esquisser \u00a0\u00bb\u00a0un mod\u00e8le\u00a0\u00a0\u00bb de compr\u00e9hension nous ferons une analogie\u00a0: En math, l\u0092infini c\u0092est un nombre tr\u00e8s grand qui ne peut \u00eatre d\u00e9pass\u00e9\u00a0; en Kabale l\u0092Infini est comparable \u00e0 un nombre pour lequel tous les autres nombres sont comme \u00a0\u00bb\u00a0nul\u00a0\u00a0\u00bb en comparaison avec lui, m\u00eame le nombre qui pr\u00e9c\u00e8de l\u0092Infini est consid\u00e9r\u00e9 comme nul\u00a0; c\u0092est l\u0092Inconcevable.<\/p>\n<p>Mais si nous fixons une valeur tr\u00e8s grande pour l\u0092infini (cent millions de milliards) on d\u00e9termine alors un syst\u00e8me auto-limit\u00e9\u00a0: c\u0092est le syst\u00e8me des SFIROT.<\/p>\n<p>Leon Y\u00e9houda Askenazi (Manitou) dans une conf\u00e9rence sur \u00ab\u00a0le cercle et la droite, transcendance et immanence\u00a0\u00bb explique que Pi repr\u00e9sente le myst\u00e8re entre le cercle et la droite. Entre les sfirot de Igoulim (cercles) et le kav la droite (d\u00e9velopp\u00e9 dans mes textes sur les sfirotes) . Le cercle c&rsquo;est l&rsquo;impersonnel, le droite c&rsquo;est l&rsquo;\u00eatre de l&rsquo;homme. Le rayon droit prend en charge cette \u00ab\u00a0brisure\u00a0\u00bb pour lui donner une forme humaine. Dans l&rsquo;impersonnel c&rsquo;est le chaos, c&rsquo;est l&rsquo;identit\u00e9 humaine qui sauve le monde.<\/p>\n<p>Y\u00e9houda Askenazi explique que le nom de D&rsquo; CH-AD-A\u00cf qui veut dire \u00ab\u00a0assez \u00e7a suffit\u00a0\u00bb c&rsquo;est le nom de D&rsquo; auto &#8211; limitant qui emp\u00eache l&rsquo;infini de r\u00e9investir le hallal (l&rsquo;espace vide). Il nous fait remarquer que ce nom de D&rsquo; en gu\u00e9matria , c&rsquo;est \u00e0 dire en faisant le calcul suivant la valeur de chaque lettre <\/p>\n<p>Donne 314: chin=300 dalet=4 iod=10 soit au total 314.<\/p>\n<p>Nous ferons une comparaison: C&rsquo;EST LA MER QUI VOUDRAIT A CHAQUE RETOUR SUBMERGER LA TERRE ET C&rsquo;EST POUR CELA QU&rsquo;ELLE ECUME\u0085..(un peu comme la mer qui a envahi la plage de kherredine quand les juifs sont partis).<\/p>\n<p> <\/b> <\/p>\n<p><strong><br \/> \u00ab\u00a0RUBEN CORCOS\u00a0\u00bb <a href=\"mailto:ruben.corcos@freesbee.fr\">ruben.corcos@freesbee.fr<\/a> <\/strong><\/p>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La premi\u00e8re d\u00e9finition de p est le rapport entre le p\u00e9rim\u00e8tre P et le diam\u00e8tre d d&rsquo;un cercle. p = P\/d Le nombre p est celui des math\u00e9maticiens pour un espace plat dit Euclidien. 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