{"id":43761,"date":"2026-10-03T03:30:38","date_gmt":"2026-10-03T03:30:38","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43761"},"modified":"2026-10-03T03:30:38","modified_gmt":"2026-10-03T03:30:38","slug":"le-nouvel-axe-antisemite-par-menahem-milson","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/le-nouvel-axe-antisemite-par-menahem-milson\/","title":{"rendered":"Le nouvel axe antisemite, par Menahem Milson"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<hr\/><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<div>\n<p><b><\/p>\n<p> Par Menahem Milson, professeur de litt\u00e9rature arabe \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem et conseiller de Memri &#8211; <a href=\"http:\/\/www.memri.org\">http:\/\/www.memri.org<\/a> &#8211; paru dans le Jerusalem Post du 30 mars 2003.<br \/> Traduit par Albert Soued, \u00e9crivain \u2013 www.chez.com\/soued<\/p>\n<p> La nouvelle r\u00e9surgence antis\u00e9mite notamment en France contient des \u00e9l\u00e9ments nouveaux. Elle est pr\u00e9sent\u00e9e comme une r\u00e9ponse au conflit isra\u00e9lo-palestinien et les m\u00e9dias arabes sont \u00e0 l&rsquo;origine de cette haineuse propagande antijuive.<\/p>\n<p> L&rsquo;antis\u00e9mitisme arabe en tant que ph\u00e9nom\u00e8ne politique, id\u00e9ologique et m\u00e9diatique moderne n&rsquo;est pas nouveau. Il est n\u00e9 avec le sionisme et avec Isra\u00ebl comme nation souveraine. Et il est faux de le faire d\u00e9river du conflit isra\u00e9lo-arabe.<\/p>\n<p> Que pouvons-nous faire? Il faut d&rsquo;abord analyser ce ph\u00e9nom\u00e8ne et diffuser les conclusions comme nous le faisons ici. On peut esp\u00e9rer que des pressions internationales sur les gouvernements arabes pourront juguler ces incitations \u00e0 la haine. Jusqu&rsquo;\u00e0 ce jour, avec des exceptions, les universitaires isra\u00e9liens ont \u00e9vit\u00e9 d&rsquo;en parler. Cette r\u00e9ticence est due \u00e0 une combinaison de raisons d&rsquo;ordre psychologique et politique. Car apr\u00e8s tout, l&rsquo;aventure sioniste toute enti\u00e8re avait pour but d&rsquo;enrayer ou de r\u00e9soudre ce probl\u00e8me de l&rsquo;antis\u00e9mitisme. Par cons\u00e9quent cette r\u00e9surgence de ce fl\u00e9au au Moyen Orient est quelque chose que les gens pr\u00e9f\u00e8rent taire ou nier. Mais il y a peut-\u00eatre d&rsquo;autres facteurs d&rsquo;ordre politique expliquant la r\u00e9pugnance \u00e0 affronter ces attitudes arabes antijuives. La peur que l&rsquo;\u00e9talage de ces sentiments antijuifs ne renforcent l&rsquo;intransigeance politique et ne deviennent un argument contre toute concession territoriale. Et c&rsquo;est un argument recevable.<\/p>\n<p> Mais pour ceux qui comme moi sont en faveur d&rsquo;une politique d&rsquo;ouverture, nous devons reconna\u00eetre que fermer les yeux sur ce ph\u00e9nom\u00e8ne d&rsquo;antis\u00e9mitisme arabe n&rsquo;est pas seulement une erreur intellectuelle, mais aussi contre productif sur le plan politique.<\/p>\n<p> Il faut reconna\u00eetre que depuis les ann\u00e9es 30, ce ph\u00e9nom\u00e8ne appara\u00eet aujourd&rsquo;hui comme la forme de haine la plus dangereuse \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des Juifs. Car elle r\u00e9sulte de la symbiose entre un antis\u00e9mitisme arabe et sa contrepartie occidentale. Qu&rsquo;est-ce qui caract\u00e9rise cet antis\u00e9mitisme arabe?<\/p>\n<p> Nos conclusions r\u00e9sultent des forums de Memri et de l&rsquo;analyse des m\u00e9dias arabes.<\/p>\n<p> La composante islamique<\/p>\n<p> L&rsquo;insulte la plus commune contre les Juifs est prof\u00e9r\u00e9e non seulement dans les sermons du vendredi, mais aussi dans les articles politiques: \u00ab\u00a0les Juifs descendent des singes et des porcs\u00a0\u00bb, insulte tir\u00e9e de plusieurs versets du Coran, traitant ainsi les Juifs qui violent le Shabat.<\/p>\n<p> Cette image a impr\u00e9gn\u00e9 la conscience des gens, m\u00eame les enfants. En mai 2002, Iqraa, la cha\u00eene de t\u00e9l\u00e9vision saoudienne par satellite interviewe une \u00ab\u00a0vraie jeune musulmane\u00a0\u00bb de 3 ans \u00e0 propos des Juifs dans l&rsquo;\u00e9mission \u00ab\u00a0le magazine de la femme musulmane\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p> L&rsquo;enfant dit qu&rsquo;elle n&rsquo;aimait pas les Juifs. Quand on lui demande pourquoi, elle r\u00e9pond que \u00ab\u00a0ce sont des singes et des porcs\u00a0\u00bb. Le mod\u00e9rateur lui demande: \u00ab\u00a0Qui a dit cela?\u00a0\u00bb. La fille r\u00e9pond \u00ab\u00a0Allah!\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0O\u00f9?\u00a0\u00bb. \u00a0\u00bb Dans le Coran\u00a0\u00bb. \u00c0 la fin de l&rsquo;interview le mod\u00e9rateur la f\u00e9licite \u00ab\u00a0Aucun parent ne peut esp\u00e9rer avoir une fille aussi croyante que celle-ci\u2026, qu&rsquo;Allah la b\u00e9nisse, ainsi que son p\u00e8re et sa m\u00e8re!\u00a0\u00bb<\/p>\n<p> Il ne faut pas croire que cette insulte soit une simple invective ou que cette transfiguration animale soit un simple signe d&rsquo;une pens\u00e9e magique ou primitive. R\u00e9p\u00e9t\u00e9e, cette image assimilant les Juifs \u00e0 des b\u00eates, les d\u00e9shumanise et peut apporter une justification \u00e0 leur destruction (1).<\/p>\n<p> Une autre image tr\u00e8s populaire contre les Juifs provient du \u00ab\u00a0h&rsquo;adith\u00a0\u00bb, ou tradition coranique musulmane et concerne \u00ab\u00a0La promesse de la pierre et de l&rsquo;arbre\u00a0\u00bb; la veille du jour du Jugement dernier, les Musulmans combattront les Juifs et les tueront. Cherchant un refuge, les Juifs se cacheront derri\u00e8re des arbres et des rochers, et ceux-ci les d\u00e9nonceront et crieront \u00ab\u00a0\u00f4 musulman! \u00d4 serviteur d&rsquo;Allah! un Juif se cache derri\u00e8re moi; viens et tue-le!\u00a0\u00bb. Il n&rsquo;y a pas tr\u00e8s longtemps, un pr\u00eacheur dans la plus grande mosqu\u00e9e de Bagdad invoqua ce \u00ab\u00a0hadith\u00a0\u00bb \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision, brandissant un long sabre. Son hurlement \u00ab\u00a0Nous leur couperons la t\u00eate!\u00a0\u00bb extasia son auditoire (2).<br \/> Les composantes occidentales<\/p>\n<p> L&rsquo;antis\u00e9mitisme arabe a adopt\u00e9 les mythes europ\u00e9ens, m\u00eame apr\u00e8s que les antis\u00e9mites occidentaux les aient abandonn\u00e9s parce que surann\u00e9s. Les exemples les plus \u00e9vidents concernent \u00ab\u00a0les protocoles des sages de Sion\u00a0\u00bb et l&rsquo;accusation que \u00ab\u00a0les Juifs ont tu\u00e9 J\u00e9sus\u00a0\u00bb, aussi \u00e9tonnant que cela puisse para\u00eetre pour un Musulman.<\/p>\n<p> La diffamation relative \u00ab\u00a0au pain azyme impr\u00e9gn\u00e9 de sang chr\u00e9tien\u00a0\u00bb est tr\u00e8s couramment reproduite dans les m\u00e9dias arabes, \u00e0 l&rsquo;occasion de critiques des actions d&rsquo;Isra\u00ebl contre les Palestiniens. La Cour Supr\u00eame \u00e0 Paris a condamn\u00e9 en ao\u00fbt 2002 l&rsquo;\u00e9diteur du journal \u00e9gyptien Al Ahram, Ibrahim Naafi, pour incitation \u00e0 l&rsquo;antis\u00e9mitisme et \u00e0 la haine raciale. Il avait autoris\u00e9 la publication d&rsquo;un article ayant pour titre \u00ab\u00a0La matsa juive est faite de sang arabe\u00a0\u00bb, en relation avec la sinistre diffamation de Damas de 1840!<\/p>\n<p> \u00ab\u00a0Les protocoles des Sages de Sion\u00a0\u00bb, le faux tsariste du d\u00e9but du 20\u00e8me si\u00e8cle est devenu un th\u00e8me habituel de discussion dans les m\u00e9dias arabes, depuis la diffusion mondiale de la s\u00e9rie \u00e9gyptienne \u00ab\u00a0Un cavalier sans monture\u00a0\u00bb lors de la f\u00eate du ramadan. Son authenticit\u00e9 n&rsquo;est pas mise en question dans les m\u00e9dias. Pourtant l&rsquo;auteur de cette s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e sait pertinemment qu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;un faux. Mais il dit \u00ab\u00a0peu importe que cela soit la r\u00e9alit\u00e9 ou une fiction, de toute mani\u00e8re, leur contenu s&rsquo;est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 comme vrai depuis ce temps\u2026!\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n<p> \u00ab\u00a0Les Juifs ont tu\u00e9 J\u00e9sus\u00a0\u00bb<\/p>\n<p> La vieille accusation chr\u00e9tienne est devenue un clich\u00e9 commun dans le discours antis\u00e9mite arabe. Un exemple: le conseiller d&rsquo;Arafat, Bassam Abou Sharif, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 la statue de la Vierge Marie endommag\u00e9e lors du si\u00e8ge de l&rsquo;Eglise de la Nativit\u00e9 \u00e0 Bethlehem, \u00e9crit dans le quotidien saoudien \u00ab\u00a0Al sharq al awsat\u00a0\u00bb paraissant \u00e0 Londres le 20 mars 2002: \u00ab\u00a0le triste sourire de la Vierge Marie prot\u00e9geant son fils, le Messie, n&rsquo;a pas emp\u00each\u00e9 les soldats de l&rsquo;occupant isra\u00e9lien de prendre position et viser le visage de cet ange palestinien (c&rsquo;est \u00e0 dire J\u00e9sus) et assassiner ce sourire\u2026.\u00e0 Bethlehem un nouveau crime a \u00e9t\u00e9 commis. Mais bien s\u00fbr cette tentative de tuer la paix, l&rsquo;amour et la tol\u00e9rance a \u00e9chou\u00e9, tout autant que celle de leurs anc\u00eatres qui ont essay\u00e9 de tuer le message proph\u00e9tique, quand ils ont crucifi\u00e9 le corps du Messie sur la croix en y enfon\u00e7ant les chevilles et les pitons de fer\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p> Autres poncifs<\/p>\n<p> La tendance la plus commune aujourd&rsquo;hui dans le monde arabe est d&rsquo;identifier le sionisme au nazisme. Les articles et les discussions publiques ne cessent d&rsquo;assimiler les id\u00e9ologies des deux mouvements.<\/p>\n<p> Une autre accusation concerne la soit-disant collaboration entre \u00ab\u00a0les sionistes et les nazis\u00a0\u00bb pour d\u00e9truire le peuple juif! Cette accusation est au centre d&rsquo;une th\u00e8se de doctorat pr\u00e9sent\u00e9e au Coll\u00e8ge oriental de l&rsquo;Universit\u00e9 de Moscou en 1982 par un responsable de l&rsquo;OLP, connu sous le nom de Abou Mazen, aujourd&rsquo;hui premier ministre d&rsquo;Arafat. La version arabe de cette dissertation a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9e en 1984.<\/p>\n<p> Le sens politique de telles diffamations est clair, la n\u00e9gation de l&rsquo;Holocauste, et la d\u00e9culpabilisation des Allemands vis \u00e0 vis des Juifs. De m\u00eame s&rsquo;il n&rsquo;y a pas holocauste, les Europ\u00e9ens ont alors une dette vis \u00e0 vis des Palestiniens\u2026<\/p>\n<p> Si les Juifs font subir aux Palestiniens ce que les Nazis ont fait subir aux Juifs, alors les Allemands n&rsquo;ont pas besoin d&rsquo;avoir honte. L\u00e0 est le lien entre l&rsquo;antis\u00e9mitisme arabe et l&rsquo;antis\u00e9mitisme europ\u00e9en, cr\u00e9ant \u00ab\u00a0un nouvel axe strat\u00e9gique\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p> L&rsquo;histoire r\u00e9cente montre n\u00e9anmoins que les gouvernements arabes et leurs intellectuels ne sont insensibles aux protestations et aux pressions ext\u00e9rieures. Les articles d&rsquo;Osama el Baz de d\u00e9cembre 2002, o\u00f9 il d\u00e9non\u00e7ait l&rsquo;antis\u00e9mitisme, sont un premier pas bienvenu.<\/p>\n<p> Il en est de m\u00eame de la recommandation de l&rsquo;Institut d&rsquo;\u00e9tudes islamiques de l&rsquo;Universit\u00e9 d&rsquo;el Azhar du Caire aux pr\u00eacheurs de s&rsquo;abstenir de \u00ab\u00a0comparer les Juifs aux singes et aux porcs\u00a0\u00bb (voir al watan du 14 mars 2003).<\/p>\n<p> Il est improbable que ces premiers pas eussent \u00e9t\u00e9 pris sans les protestations et les critiques r\u00e9centes du Congr\u00e8s et des m\u00e9dias am\u00e9ricains.<\/p>\n<p> Notes du traducteur<\/p>\n<p> (1) avant l&rsquo;holocauste, les nazis comparaient les juifs \u00e0 des insectes nuisibles\u2026<\/p>\n<p> (2) deux autres diffamations sont courantes en Islam: un juif converti Saba ibnal Sawda serait responsable du schisme entre sunnites et shii&rsquo;tes; l&rsquo;ant\u00e9christ devant pr\u00e9c\u00e9der la r\u00e9apparition du Mahdi en Islam Shii&rsquo;te, appel\u00e9 Dajjal, le borgne, serait \u00e9galement Juif\u2026 <\/b><\/p>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par Menahem Milson, professeur de litt\u00e9rature arabe \u00e0 l&rsquo;Universit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque de J\u00e9rusalem et conseiller de Memri &#8211; http:\/\/www.memri.org &#8211; paru dans le Jerusalem Post du 30 mars 2003. 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