{"id":43765,"date":"2026-10-03T03:30:42","date_gmt":"2026-10-03T03:30:42","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=43765"},"modified":"2026-10-03T03:30:42","modified_gmt":"2026-10-03T03:30:42","slug":"les-antifeuj-par-patrick-klugman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/les-antifeuj-par-patrick-klugman\/","title":{"rendered":"Les \u00ab\u00a0antifeuj\u00a0\u00bb, par Patrick Klugman"},"content":{"rendered":"<div>\n<div>\n<div>\n<div>\n<div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><strong><\/p>\n<p> Dimanche 28 octobre, dans le 13e arrondissement de Marseille, on a br\u00fbl\u00e9 une \u00e9cole juive. Dans la cour de r\u00e9cr\u00e9ation, on a creus\u00e9 des trous, dans lesquels on a cach\u00e9 des clous, pour que les enfants s&rsquo;y blessent en jouant. Sur les murs, on a inscrit trois mots : \u00ab\u00a0Mort aux juifs.\u00a0\u00bb Qu&rsquo;ont pu \u00e9prouver ces enfants quand, le lundi matin, ils ont d\u00e9couvert qu&rsquo;on voulait les tuer ? Sans doute une impression comparable \u00e0 celle que ressentit Albert Cohen, un matin de 1905, \u00e0 Marseille pr\u00e9cis\u00e9ment : \u00ab\u00a0\u00a0\u00bbMort aux juifs\u00a0\u00bb. Ainsi disait la bonne inscription devant laquelle je savais que ma vie \u00e9tait perdue. Le savoir \u00e0 dix ans, c&rsquo;est trop t\u00f4t. Toujours juif, jamais aim\u00e9. Mon h\u00e9r\u00e9ditaire errance avait commenc\u00e9.\u00a0\u00bb <\/p>\n<p> Nous avons \u00e9t\u00e9 quelques r\u00e9publicains \u00e0 attendre un moment le sursaut de l&rsquo;indignation nationale contre des criminels qui, si cette fois ils n&rsquo;avaient pas r\u00e9ussi \u00e0 tuer, \u00e9taient parvenus \u00e0 susciter la honte et la peur dans des cours d&rsquo;enfants. On nous a r\u00e9pondu qu&rsquo;il valait mieux nous taire, qu&rsquo;il fallait \u00e9viter de conf\u00e9rer une importance collective \u00e0 des actes individuels, qu&rsquo;il convenait de ne pas offrir des exemples faciles \u00e0 des banlieues jalouses et inqui\u00e8tes. <\/p>\n<p> Le 10 octobre 2000, \u00e0 Trappes, une synagogue a \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite. Le 23 d\u00e9cembre 2000, dans le 4e arrondissement de Paris, le jardin d&rsquo;enfants d&rsquo;une \u00e9cole juive a \u00e9t\u00e9 saccag\u00e9. Le 24 f\u00e9vrier 2001, \u00e0 Sarcelles, une explosion a d\u00e9vast\u00e9 l&rsquo;\u00e9cole Tifferet-Isra\u00ebl. Le 5 mai, \u00e0 Cr\u00e9teil, plusieurs centaines d&rsquo;objets du culte juif ont \u00e9t\u00e9 vol\u00e9s \u00e0 des particuliers, avant d&rsquo;\u00eatre br\u00fbl\u00e9s. Le 6 ao\u00fbt, un incendie a ravag\u00e9 la synagogue de Clichy-sous-Bois. Le 11 septembre, un petit gar\u00e7on a \u00e9t\u00e9 rou\u00e9 de coups \u00e0 la sortie d&rsquo;une \u00e9cole juive d&rsquo;Aubervilliers, et une petite fille a \u00e9t\u00e9 volontairement renvers\u00e9e par une voiture \u00e0 la sortie d&rsquo;une \u00e9cole juive de Sarcelles. Le 15 septembre, pendant l&rsquo;office du vendredi soir, les synagogues de Clichy-sur-Seine, de Massy, de Garges-l\u00e8s-Gonesse et de Villepinte ont \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9es. <\/p>\n<p> Cette liste est longue, propre \u00e0 lasser l&rsquo;attention d&rsquo;un lecteur press\u00e9. Elle aurait pu \u00eatre beaucoup plus longue. Mais elle aurait pu aussi \u00eatre tellement plus courte. A qui la faute ? La France n&rsquo;est pas un pays antis\u00e9mite. La R\u00e9publique est un refuge pour ceux qui souffrent \u00e0 cause de ce qu&rsquo;ils croient. Alors pourquoi, en France, est-il de plus en plus p\u00e9rilleux de se dire juif ? Pourquoi, dans certaines de nos banlieues, la pratique de la religion juive entra\u00eene-t-elle aujourd&rsquo;hui des dangers qui conduisent certains \u00e0 d\u00e9sesp\u00e9rer, soit du juda\u00efsme, soit de la R\u00e9publique ? <\/p>\n<p> Nous ne combattons pas la haine antis\u00e9mite. Nous savons qu&rsquo;elle vient de trop loin, qu&rsquo;elle est insensible aux discours les plus coh\u00e9rents comme aux images les plus atroces, et que toujours elle trouvera les moyens de se justifier. Notre adversaire, c&rsquo;est l&rsquo;indiff\u00e9rence. Ce qui effraie les juifs de France, c&rsquo;est le silence et la d\u00e9sinvolture de leurs compatriotes, c&rsquo;est l&rsquo;absence de r\u00e9sistance de leur pays contre un poison dont on le croyait gu\u00e9ri. <\/p>\n<p> L&rsquo;antis\u00e9mitisme fran\u00e7ais a beaucoup chang\u00e9 depuis dix ans. La haine des juifs est tr\u00e8s perceptible dans les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, elle atteint indiff\u00e9remment \u00e9coles, coll\u00e8ges, lyc\u00e9es, universit\u00e9s, elle se r\u00e9pand surtout dans les banlieues des grandes villes. Bien souvent, pour parler des juifs, les antis\u00e9mites d&rsquo;aujourd&rsquo;hui pr\u00e9f\u00e8rent le verlan : ils disent les feuj. Ils sont \u00ab\u00a0antifeuj\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0J&rsquo;aime pas les feuj\u00a0\u00bb est une phrase que tous les juifs fran\u00e7ais de moins de vingt-cinq ans ont entendue. C&rsquo;est la forme d&rsquo;expression d&rsquo;un antis\u00e9mitisme inconscient de lui-m\u00eame, qui se nourrit de l&rsquo;ennui, de l&rsquo;oisivet\u00e9, de la m\u00e9fiance et de l&rsquo;aigreur. <\/p>\n<p> Les \u00ab\u00a0antifeuj\u00a0\u00bb se pr\u00e9tendent menac\u00e9s par les juifs. Il n&rsquo;est pas n\u00e9cessaire de r\u00e9pondre qu&rsquo;aujourd&rsquo;hui, en France, les juifs sont des victimes, que 80 % des actes racistes commis sur notre territoire ces douze derniers mois \u00e9taient dirig\u00e9s contre des juifs. Les \u00ab\u00a0antifeuj\u00a0\u00bb se moquent des arguments. A leurs yeux, l&rsquo;ennemi, c&rsquo;est le juif, parce qu&rsquo;il est trop assimil\u00e9 \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise dont ils se sentent exclus, ou parce qu&rsquo;il est trop attach\u00e9 \u00e0 un pays lointain qu&rsquo;ils d\u00e9testent. Les juifs de France sont constamment amen\u00e9s \u00e0 se justifier, \u00e0 dire qu&rsquo;ils ne sont pas des \u00e9lecteurs de Sharon, mais qu&rsquo;ils aiment Isra\u00ebl, qui est leur revanche sur une longue histoire malheureuse. Ils sont sans cesse contraints de s&rsquo;expliquer sur leur attachement \u00e0 un pays d\u00e9mocratique, plus petit que la Bretagne, o\u00f9 pour la premi\u00e8re fois depuis deux mille ans on peut parler h\u00e9breu sans se faire massacrer. <\/p>\n<p> Il n&rsquo;est pas normal qu&rsquo;on doive se justifier d&rsquo;\u00eatre ce qu&rsquo;on est pour n&rsquo;\u00eatre pas \u00e9cart\u00e9 de la communaut\u00e9 nationale. Nous nous sentons seuls devant cet antis\u00e9mitisme nouveau, n\u00e9 de l&rsquo;ignorance d&rsquo;une jeunesse mal inform\u00e9e, \u00e0 laquelle les plus avertis accordent une attention trop complaisante. A la brutalit\u00e9 des actes et \u00e0 la violence des mots, nous ne r\u00e9pondrons ni par la haine ni par la peur. Mais nous ne nous laisserons pas r\u00e9duire \u00e0 l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;une minorit\u00e9 humili\u00e9e par l&rsquo;indiff\u00e9rence hypocrite du plus grand nombre. <\/p>\n<p> L&rsquo;antis\u00e9mitisme n&rsquo;est pas une opinion comme les autres : c&rsquo;est une opinion qui tue. Nous voudrions qu&rsquo;enfin les consciences s&rsquo;\u00e9veillent, nous en avons assez de voir les agresseurs pr\u00e9sent\u00e9s comme des victimes. Nous attendons de la R\u00e9publique qu&rsquo;elle soit digne de l&rsquo;amour que nous lui portons. Qu&rsquo;elle montre \u00e0 ses juifs qu&rsquo;ils sont des citoyens, et \u00e0 ses \u00ab\u00a0antifeuj\u00a0\u00bb qu&rsquo;ils sont des d\u00e9linquants. <\/p>\n<p> par Patrick Klugman <\/p>\n<p> Patrick Klugman est pr\u00e9sident de l&rsquo;Union des \u00e9tudiants juifs de France (UEJF). <\/p>\n<p> <\/strong><\/p>\n<hr\/>\n<blockquote>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/blockquote>\n<h6><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dimanche 28 octobre, dans le 13e arrondissement de Marseille, on a br\u00fbl\u00e9 une \u00e9cole juive. Dans la cour de r\u00e9cr\u00e9ation, on a creus\u00e9 des trous, dans lesquels on a cach\u00e9 des clous, pour que les enfants s&rsquo;y blessent en jouant. 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