{"id":4560,"date":"2016-07-06T02:10:25","date_gmt":"2016-07-06T02:10:25","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=4560"},"modified":"2016-07-06T06:12:59","modified_gmt":"2016-07-06T06:12:59","slug":"une-enfance-juive-en-mediterranee-musulmane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/une-enfance-juive-en-mediterranee-musulmane\/","title":{"rendered":"Une enfance juive en M\u00e9diterran\u00e9e musulmane"},"content":{"rendered":"<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<div id=\"contentwrapper\">\n<div id=\"contentcolumn_2cols\">\n<div class=\"innertube\">\n<div class=\"article\">\n<p>\n\t\t\t\t\tUne enfance juive en M&eacute;diterran&eacute;e musulmane<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<h2 class=\"chapeau\">\n\t\t\t\t\tt&eacute;moignages<\/h2>\n<p>\n\t\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<div id=\"content_article\">\n<div id=\"oasPosition1\">\n\t\t\t\t\t\t&nbsp;<\/div>\n<p>\n\t\t\t\t\t\tLe&iuml;la Sebar est de m&egrave;re fran&ccedil;aise et de p&egrave;re alg&eacute;rien. Une double culture qui inspire son &oelig;uvre litt&eacute;raire en fran&ccedil;ais (elle ne conna&icirc;t pas l&#39;arabe) o&ugrave; elle m&ecirc;le l&#39;intime et le politique, la violence de la guerre, l&#39;amour et l&#39;exil (&laquo; La confession d&#39;un fou &raquo;, &laquo; Ecrivain public &raquo;)<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\tElle a collect&eacute; ici les r&eacute;cits courts sur les Juifs en terre d&#39;Islam dans la M&eacute;diterran&eacute;e qui va du Maroc &agrave; la Turquie. Le Maghreb fran&ccedil;ais a la grande place : Tunisie, Alg&eacute;rie, Maroc. Des &eacute;crits sur l&#39;enfance, avant que ne survienne l&#39;exil, apr&egrave;s la d&eacute;colonisation. Les juifs : une minorit&eacute; qui cohabite assez bien avec la majorit&eacute; musulmane et la puissance coloniale. En Alg&eacute;rie, le Front populaire en fait des citoyens fran&ccedil;ais puis Vichy les discrimine. Pour certains la jud&eacute;it&eacute; est occult&eacute;e, pour beaucoup la pratique religieuse est modeste. Quels contacts avec les musulmans ? Pour bien des enfants, c&#39;est la nounou arabe et l&#39;&eacute;cole commune. Des amiti&eacute;s naissent que les &eacute;v&eacute;nements vont interrompre.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\tPour tous, restent la nostalgie d&#39;une terre, du soleil, &laquo; le paradis vert &laquo; des jeunes ann&eacute;es, o&ugrave; les pr&eacute;occupations sont celles de l&#39;&acirc;ge tendre que le contexte politique va complexifier : naissance d&#39;Isra&euml;l, ind&eacute;pendance. On n&#39;est pas juif mais isra&eacute;lite et on vit le bon voisinage avec les musulmans, m&ecirc;me si on ne les fr&eacute;quente gu&egrave;re, si ce n&#39;est au march&eacute; ou dans les jeux de la rue. Plus de trente t&eacute;moignages dont la moiti&eacute; de femmes, dans leur diversit&eacute; avec une notice biographique pour chaque auteur. Ceux qui ont &eacute;t&eacute; sollicit&eacute;s sont la plupart devenus c&eacute;l&egrave;bres : universitaires (tel l&#39;historien de la Guerre d&#39;Alg&eacute;rie : Benjamin Stora), &eacute;crivains (comme Nine Moati) metteur en sc&egrave;ne (comme Daniel Mesguich), journalistes (comme Guy Stibon). Tous sont partis de leur terre natale, pour rejoindre l&#39;Etat d&#39;Isra&euml;l ou mieux la France, qui &eacute;tait, l&agrave;-bas en terre musulmane, la r&eacute;f&eacute;rence culturelle, la vraie patrie ;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\tReste la nostalgie d&#39;un monde cosmopolite et s&eacute;culaire avant l&#39;exil qui fut, comme toujours douloureux.<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t\t\tTextes in&eacute;dits recueillis par Le&iuml;la Sebar, Editions Bleu Autour, diffusion Harmonia Mundi, 2012, 365 pages, 26&euro;.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Une enfance juive en M&eacute;diterran&eacute;e musulmane &nbsp; &nbsp; t&eacute;moignages &nbsp; &nbsp; Le&iuml;la Sebar est de m&egrave;re fran&ccedil;aise et de p&egrave;re alg&eacute;rien. 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