{"id":4966,"date":"2012-08-12T18:52:52","date_gmt":"2012-08-12T18:52:52","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=4966"},"modified":"2012-08-12T18:52:52","modified_gmt":"2012-08-12T18:52:52","slug":"tunisie-la-femme-nest-pas-lavenir-de-lhomme-par-ons-bouali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/tunisie-la-femme-nest-pas-lavenir-de-lhomme-par-ons-bouali\/","title":{"rendered":"Tunisie : La femme n\u2019est pas l\u2019avenir de l\u2019homme, par Ons Bouali"},"content":{"rendered":"<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<div id=\"site-description\">\n\tTunisie : La femme n&rsquo;est pas l&rsquo;avenir de&nbsp;l&rsquo;homme<\/div>\n<div id=\"core-content\" style=\"margin: 8px 0px 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 10px; vertical-align: baseline; background-color: rgb(255, 255, 255); float: left; width: 500px; font-family: Palatino, 'Times New Roman', serif; text-align: center; \">\n<div class=\"post-402 post type-post status-publish format-standard hentry category-poli-tic\" id=\"post-402\" style=\"margin: -50px 0px 30px; padding: 0px; border-top-width: 1px; border-right-width: 0px; border-left-width: 0px; border-top-style: solid; border-bottom-style: none; border-top-color: rgb(239, 239, 239); outline: 0px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; position: relative; \">\n<div class=\"post-content\" style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; position: relative; \">\n<p>\n\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p>\n\t\t\t\tby&nbsp;Ons Bouali<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<p class=\"rteleft\" style=\"\">\n\t\t\t\t&quot;Le silence, c&#39;est la mort. Et toi, si tu parles, tu meurs. Si tu te tais, tu meurs. Alors, parle et meurs.&quot; Tahar Djaout<\/p>\n<p>\n\t\t\t\t&nbsp;<\/p>\n<div class=\"entry-content\" style=\"margin: 24px 0px 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; text-align: left; \">\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tLe masochisme n&rsquo;est pas une tare. Il est des femmes qui se plaisent &agrave; &ecirc;tre soumises et ne sauraient vivre sans un ma&icirc;tre-bourreau. Cela devient dangereux quand ces derni&egrave;res entrainent dans leur pathologie le destin de tout un peuple. Si l&rsquo;on consid&egrave;re dans l&rsquo;Islam que la raison et la religion des femmes sont imparfaites &laquo;&nbsp;Nakissatou aaklin wa din&nbsp;&raquo;, celles qui se trouvent dans l&rsquo;Assembl&eacute;e Constituante et votent contre elles-m&ecirc;mes, seraient&nbsp;<em style=\"margin: 0px; padding-right: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; \">de facto<\/em>&nbsp;arri&eacute;r&eacute;es mentales.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tIl est vain de donner le pouvoir aux femmes quand elles se comportent en bonnes m&eacute;nag&egrave;res pudibondes et serviles. Ferida Laabidi, Souhir Aldardouri, Mounia Ibrahim et Salma Sarsout &ndash; retenez bien ces quatre noms- veulent remettre en question le principe de l&rsquo;&eacute;galit&eacute; des sexes de l&rsquo;article 22 en votant pour l&rsquo;article 27 qui stipule en partie<em style=\"margin: 0px; padding-right: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; \">&laquo;&nbsp;<\/em><em style=\"margin: 0px; padding-right: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; \">L&rsquo;&eacute;tat assure la protection des droits de la femme et de ses acquis, sous le principe de compl&eacute;mentarit&eacute; avec l&rsquo;homme au sein de la famille et en tant qu&rsquo;associ&eacute;e &agrave; l&rsquo;homme dans le d&eacute;veloppement de la patrie.&nbsp;&raquo;<\/em><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tDans cette version, la femme n&rsquo;aurait de droits reconnus que dans le cadre d&rsquo;une<em style=\"margin: 0px; padding-right: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; \">compl&eacute;mentarit&eacute;<\/em>&nbsp;avec l&rsquo;homme. Il s&rsquo;agit l&agrave; d&rsquo;une compl&eacute;mentarit&eacute; non r&eacute;ciproque dans le texte et qui, appliqu&eacute;e, suppose l&rsquo;autorit&eacute; des hommes sur les femmes. Ces derni&egrave;res n&rsquo;existent qu&rsquo;en rapport aux premiers&nbsp;: sans l&rsquo;homme, la femme n&rsquo;est pas. La pr&eacute;cision &laquo;&nbsp;au sein de la famille&nbsp;&raquo; vient rench&eacute;rir en confinant la femme dans le statut de l&rsquo;&eacute;pouse et la m&egrave;re&nbsp;: l&rsquo;existence d&rsquo;une femme ne s&rsquo;accomplit que dans le mariage et la reproduction.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\t<strong style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; color: rgb(0, 0, 0); \">Soumises et fi&egrave;res de l&rsquo;&ecirc;tre<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tIl est loin le temps o&ugrave; les Tunisiennes se r&eacute;jouissaient de la parit&eacute; sur les listes &eacute;lectorales. La parit&eacute; sans l&rsquo;&eacute;galit&eacute; n&rsquo;est pas sans effets pervers&nbsp;: des femmes misogynes et auto-ali&eacute;n&eacute;es qui nous percent le tympan du bien-fond&eacute; d&rsquo;&ecirc;tre assujettie.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tLe sexisme n&rsquo;est pas l&rsquo;apanage des hommes. Il ne suffit pas d&rsquo;&ecirc;tre femme pour en d&eacute;fendre la cause car le pire ennemi de la femme est bien la femme. C&rsquo;est celle qui nourrit de son asservissement la discrimination phallocrate. Celle qui entend r&eacute;duire toutes les autres &agrave; un r&eacute;ceptacle. Un sous-&ecirc;tre servant &agrave; perp&eacute;tuer l&rsquo;esp&egrave;ce. Un citoyen de seconde zone qui pour &ecirc;tre n&eacute; femme, subit la surexploitation &eacute;conomique, le confinement social et politique, la subordination sexuelle et la violence morale et physique.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tA l&rsquo;heure o&ugrave; Habiba Ghribi pousse de sa d&eacute;termination les limites du corps et arrache pour la Tunisie la premi&egrave;re m&eacute;daille f&eacute;minine aux Jeux Olympiques, d&rsquo;autres &agrave; l&rsquo;ANC, affal&eacute;es sur leur graisse et nos imp&ocirc;ts, beuglent et sp&eacute;culent avec notre avenir&nbsp;: la femme est un sous-homme.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\t<strong style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; color: rgb(0, 0, 0); \">De l&rsquo;essentialisme au fascisme&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tSous ses cha&icirc;nes d&eacute;guis&eacute;es et son corps assi&eacute;g&eacute; d&rsquo;un voile, Ferida Laabidi braille &agrave; la radio&nbsp;: &laquo;&nbsp;Dans l&rsquo;absolu, il n&rsquo;y a pas d&rsquo;&eacute;galit&eacute; entre les hommes et les femmes&nbsp;! &raquo; La pr&eacute;sidente de la commission des droits et des libert&eacute;s justifie l&rsquo;in&eacute;galit&eacute; des droits par la diff&eacute;rence biologique. Mars et V&eacute;nus,&nbsp; &eacute;gaux dans les cieux et devant Dieu, para&icirc;t-il, ne peuvent se valoir ici bas.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tCe que cache le discours de Ferida Laabidi et ses semblables est un essentialisme qui sert de base &agrave; la discrimination. Qu&rsquo;est-ce que l&rsquo;essentialisme&nbsp;? C&rsquo;est la croyance selon laquelle les choses et les personnes poss&egrave;dent une essence &ndash; ce qui fait qu&rsquo;un &ecirc;tre est ce qu&rsquo;il est.&nbsp; Autrement dit, il existe une essence f&eacute;minine et autre masculine et les diff&eacute;rences de comportements et de personnalit&eacute;s observ&eacute;es sont&nbsp;<strong style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; color: rgb(0, 0, 0); \">enti&egrave;rement<\/strong>&nbsp;dues au sexe biologique. Sexe et genre se confondent et Simone de Beauvoir aurait tort de dire &laquo;&nbsp;On ne nait pas femme, on le devient.&nbsp;&raquo; Il n&rsquo;est pas surprenant que les partisans du d&eacute;terminisme religieux nient le&nbsp;<em style=\"margin: 0px; padding-right: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; \">constructionnisme<\/em>&nbsp;: comment d&eacute;construire sa &laquo;&nbsp;nature&nbsp;&raquo; et la renvoyer au conditionnement social, quand le simple fait d&rsquo;&ecirc;tre ma&icirc;tre de ses croyances propres devient une h&eacute;r&eacute;sie&nbsp;?<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tLa diff&eacute;rence des femmes enracin&eacute;e dans le corps sert de fondement &agrave; la discrimination sexuelle qui a trop longtemps invoqu&eacute; les diff&eacute;rences anatomiques et physiologiques pour l&eacute;gitimer l&rsquo;exclusion des femmes. Au-del&agrave; de la question du genre, si l&rsquo;on admettait des diff&eacute;rences entre les hommes et les femmes, peut-on hi&eacute;rarchiser ces derniers&nbsp;? Peut-on accorder plus de droits &agrave; l&rsquo;un ou &agrave; l&rsquo;autre selon l&rsquo;appartenance g&eacute;n&eacute;tique&nbsp;contingente ? Hitler n&rsquo;a-t-il pas invoqu&eacute; la sup&eacute;riorit&eacute; d&rsquo;une pr&eacute;tendue race aryenne pour exterminer les juifs&nbsp;? Nous pouvons disserter longuement sur la nature humaine mais la philosophie s&rsquo;arr&ecirc;te au moment o&ugrave; l&rsquo;on &eacute;voque cette nature pour discriminer les humains. L&rsquo;essentialisme devient alors fascisme. Diff&eacute;rents peut-&ecirc;tre mais &eacute;gaux en citoyennet&eacute;, en droits et en devoirs, voici la limite &agrave; ne pas franchir.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\t<strong style=\"margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; color: rgb(0, 0, 0); \">La femme est. Point.<\/strong><\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tIl est loin le temps o&ugrave; le Code du Statut Personnel promulgu&eacute; en 1956 paraissait lacunaire. Nous voulions plus de droits, nous voici dans l&rsquo;ab&icirc;me &agrave; d&eacute;fendre le simple fait d&rsquo;&ecirc;tre. Mineures de la naissance &agrave; la mort, voil&agrave; donc ce que nous sommes. Un territoire annex&eacute;. Un appendice que l&rsquo;on traine d&rsquo;un phallus &agrave; l&rsquo;autre. Condamn&eacute;es &agrave; vie, &agrave; la tutelle du m&acirc;le. &nbsp;Le p&egrave;re, le mari, le fr&egrave;re et puis le fils une fois les autres morts.<\/p>\n<p style=\"margin-bottom: 1.7em; padding: 0px; border: 0px; outline: 0px; font-size: 14px; vertical-align: baseline; background-color: transparent; line-height: 1.5em; text-align: justify; \">\n\t\t\t\t\tEntendons-nous bien que la femme n&rsquo;est pas l&rsquo;avenir de l&rsquo;homme. Non, la femme est. Point. Elle existe par elle-m&ecirc;me et pour elle-m&ecirc;me. Il est de notre salut de d&eacute;savouer tout ceux qui soutiennent le contraire, &agrave; commencer par les femmes elles-m&ecirc;mes. C&rsquo;est de l&rsquo;avenir de l&rsquo;humanit&eacute; dont il est question, une humanit&eacute; qui se mutile en arrachant la moiti&eacute; de ses tripes.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Tunisie : La femme n&rsquo;est pas l&rsquo;avenir de&nbsp;l&rsquo;homme &nbsp; &nbsp; by&nbsp;Ons Bouali &nbsp; &quot;Le silence, c&#39;est la mort. Et toi, si tu parles, tu meurs. Si tu te tais, tu meurs. Alors, parle et meurs.&quot; Tahar Djaout &nbsp; Le masochisme n&rsquo;est pas une tare. 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