{"id":509,"date":"2010-12-23T18:21:11","date_gmt":"2010-12-23T18:21:11","guid":{"rendered":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?p=509"},"modified":"2010-12-23T18:35:38","modified_gmt":"2010-12-23T18:35:38","slug":"chretiens-juif-bouddhiste-ils-parlent-de-noel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/chretiens-juif-bouddhiste-ils-parlent-de-noel\/","title":{"rendered":"Chr\u00e9tiens, juif, bouddhiste&#8230; Ils parlent de No\u00ebl"},"content":{"rendered":"<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>\n\t&nbsp;<\/p>\n<h2>\n\tChr&eacute;tiens, juif, bouddhiste&#8230; Ils parlent de No&euml;l<\/h2>\n<div id=\"outils-article\">\n<div id=\"outil-scoopeo\" title=\"partager avec Scoopeo\">\n\t\t&nbsp;<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"pubDetailArt\" id=\"pubDetailArt\">\n<script><\/script>\t<a href=\"http:\/\/memorix.sdv.fr\/5c\/www.ouest-france.fr\/infos\/divers_articles\/1997337314\/Position1\/SDV_OFM\/default\/empty.gif\/5446376f466b695a466b4141422b6955\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"\" border=\"0\" height=\"1\" src=\"http:\/\/memorix.sdv.fr\/5\/www.ouest-france.fr\/infos\/divers_articles\/1997337314\/Position1\/SDV_OFM\/default\/empty.gif\/5446376f466b695a466b4141422b6955?w=1440&amp;h=900&amp;dpt=0\" width=\"1\" \/><\/a><\/div>\n<p><script><\/script><\/p>\n<p>\n\t&Agrave; No&euml;l, les chr&eacute;tiens f&ecirc;tent la naissance de J&eacute;sus. Mais en France, il y a aussi des ath&eacute;es et des croyants d&#39;autres religions. Comment vivent-ils cet instant particulier ? Nous avons r&eacute;uni, &agrave; Vannes, un protestant, une orthodoxe, un juif, un musulman, un bouddhiste, un catholique, une anglicane et un druide pour en parler.<\/p>\n<div class=\"artexte\">\n<p>\n\t\tCe n&#39;est pas encore la belle nuit de No&euml;l, mais la neige a d&eacute;j&agrave; &eacute;tendu son manteau blanc sur le Morbihan. Autour d&#39;une table, des croyants venus d&#39;horizons divers croisent les mots et leur foi. Et si on parlait de No&euml;l ? Vous savez, cette f&ecirc;te qui fait pousser les sapins dans les salons et les chariots dans les supermarch&eacute;s.<\/p>\n<p>\n\t\tMais son essence et son esprit, qu&#39;en fait-on ? &laquo; On peut f&ecirc;ter No&euml;l en famille, sans d&eacute;pendance au rituel, explique Sylvain Gouret, moine bouddhiste &agrave; Vannes. S&#39;int&eacute;resser aux autres religions participe &agrave; son propre &eacute;veil. Mes enfants aiment No&euml;l : pourquoi les en priver ? Mon engagement spirituel est personnel. Oui, j&#39;ai un sapin chez moi. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\t&laquo; C&#39;est un bonza&iuml; ?, encha&icirc;ne, en souriant, Jean-Pierre Letanche, protestant au temple de Vannes. No&euml;l est une f&ecirc;te religieuse qui est sortie des &eacute;glises. Et c&#39;est tr&egrave;s bien ainsi. C&#39;est la f&ecirc;te des souvenirs de l&#39;enfance. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tPour B&eacute;atrix Br&eacute;mond, de l&#39;&eacute;glise orthodoxe celtique de Saint-Dolay, &laquo; l&#39;esprit initial s&#39;&eacute;loigne un peu. Chez les orthodoxes, la pr&eacute;paration reste tr&egrave;s importante. Tout comme la messe de minuit qui dure trois heures. &raquo; Mais comment s&#39;organiser au sein de familles ? &laquo; Il faut composer avec les croyances de chacun. J&#39;en ai souffert. Pour moi, No&euml;l se f&ecirc;te le 25 et non le 24 au soir. Aujourd&#39;hui, on adapte les horaires des messes, sinon il n&#39;y aurait plus personne&#8230; &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tY aura-t-il bient&ocirc;t moins de fid&egrave;les dans les &eacute;glises que de candidats pour ouvrir les hu&icirc;tres ? &laquo; C&#39;est un paradoxe : on attache presque plus d&#39;importance au r&eacute;veillon, poursuit St&eacute;phane Girardot, catholique, animateur pastoral au lyc&eacute;e Saint-Paul de Vannes. La soci&eacute;t&eacute; civile a amen&eacute; cette dimension de &#39;gueuleton&#39;. On sent un glissement. Mais les cadeaux et le bon repas, c&#39;est aussi le symbole de la joie de se r&eacute;unir. No&euml;l n&#39;est pas une f&ecirc;te sinistre. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tChez les anglicans, l&#39;Avent est essentiel. &laquo; Nous avons une d&eacute;marche tr&egrave;s oecum&eacute;nique, explique Laura Hillman, Anglaise install&eacute;e &agrave; Plo&euml;rmel. On se r&eacute;unit entre personnes de diff&eacute;rentes &Eacute;glises pour chanter et lire ensemble, en attendant No&euml;l. Pour les Anglais, c&#39;est le repas du 25 qui compte. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\t<span>&laquo; On f&ecirc;tait le solstice d&#39;hiver &raquo;<\/span><\/p>\n<p>\n\t\tUne envie de rassemblement qui existait avant la naissance du Christ, selon Pascal Lamour, druide &agrave; Vannes. &laquo; On f&ecirc;tait le solstice d&#39;hiver, entre le 21 et le 25 d&eacute;cembre. Dans un monde spirituel et symbolique, les cadeaux sont un pont entre le religieux et la soci&eacute;t&eacute;. No&euml;l ne peut pas &ecirc;tre d&eacute;connect&eacute; d&#39;une histoire sociale. Quand les gens ont eu des voitures, ils se sont mis &agrave; sortir le soir du r&eacute;veillon. Le commercial s&#39;est greff&eacute; dessus. Aujourd&#39;hui, certains f&ecirc;tent No&euml;l sans conna&icirc;tre le rapport au religieux. On retrouve les m&ecirc;mes exc&egrave;s de la soci&eacute;t&eacute; : des tas de cadeaux qui ne servent &agrave; rien, revendus le lendemain sur Internet&#8230; &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tPour le catholique St&eacute;phane, &laquo; ce n&#39;est pas en croulant sous une avalanche de cadeaux qu&#39;on reste &agrave; l&#39;&eacute;coute de ceux qui souffrent. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tL&#39;esprit de No&euml;l, n&#39;est-ce pas justement donner avant de recevoir ? &laquo; C&#39;est surtout une envie de partager des choses ensemble, cadeaux ou pas, rebondit le bouddhiste Sylvain. Si on peut profiter du moment pour s&#39;&eacute;lever un peu, c&#39;est parfait. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tTous s&#39;accordent &agrave; penser, qu&#39;au-del&agrave; de la naissance de J&eacute;sus, No&euml;l est aussi, et surtout, un moment de paix qui traverse les religions. &laquo; Chez les juifs, nous avons d&eacute;but d&eacute;cembre Hanouka, f&ecirc;te qui c&eacute;l&egrave;bre la victoire de la lumi&egrave;re sur les t&eacute;n&egrave;bres, explique Jean-Claude Guez, de la communaut&eacute; isra&eacute;lite de Lorient. C&#39;est l&#39;occasion d&#39;offrir des cadeaux aux enfants et de manger des p&acirc;tisseries. Concernant No&euml;l, il y a chez nous, comme dans toutes les religions, des int&eacute;gristes, des pratiquants, des traditionalistes et des la&iuml;cs. Pour certains, il n&#39;y a ni repas ni sapin. Pour d&#39;autres si. La tol&eacute;rance et la foi, dans le respect de l&#39;&ecirc;tre humain, sont essentielles. Si une f&ecirc;te peut aider &agrave; rapprocher les gens, alors tant mieux. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tChez les musulmans, comme chez les juifs, il y a la r&egrave;gle et l&#39;esprit. Certains s&#39;adaptent aux us et coutumes de la soci&eacute;t&eacute;, se m&ecirc;lant &agrave; l&#39;ambiance de No&euml;l sans s&#39;attarder sur l&#39;aspect religieux. Pour les enfants surtout. D&#39;autres, comme Nabil Moudila, ne le f&ecirc;tent pas, &laquo; pour &ecirc;tre en accord avec le Coran &raquo;. Dans la religion musulmane, J&eacute;sus est le plus important proph&egrave;te apr&egrave;s Mahomet. Mais elle ne le reconna&icirc;t pas en Fils de Dieu.<\/p>\n<p>\n\t\t&laquo; Chacun fait ce qu&#39;il croit le mieux pour lui et sa famille, poursuit Nabil. Peut-&ecirc;tre qu&#39;un jour ma fille me demandera pourquoi ses amis, &agrave; l&#39;&eacute;cole, f&ecirc;tent No&euml;l et pas nous. On lui expliquera. Nous avons aussi nos moments de c&eacute;l&eacute;bration. &raquo;<\/p>\n<p>\n\t\tChaque religion ou croyance a son calendrier. Quand ils se m&ecirc;lent, le temps d&#39;une rencontre, c&#39;est chouette aussi.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":15247,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[10,1],"tags":[],"class_list":["post-509","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-france","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/509","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=509"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/509\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15247"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=509"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=509"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=509"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}