\u00ab\u00a0SIMONE VEIL,NOTRE MENSCH\u00a0\u00bb<\/p>\n
<\/p>\n
Le discours du rabbin Delphine Horvilleur<\/p>\n
\u00a0\u00bb Une vieille l\u00e9gende yiddish raconte avec esprit qu\u2019un jour les femmes, fatigu\u00e9es des injustices dont elles \u00e9taient victimes et en qu\u00eate d\u2019\u00e9mancipation, d\u00e9cid\u00e8rent d\u2019envoyer l\u2019une d\u2019entre elles plaider leur cause aupr\u00e8s de l\u2019Eternel. Elles choisirent la plus \u00e9rudite et la plus \u00e9loquente de toutes les femmes, une d\u00e9nomm\u00e9e Skotzel, et lui demand\u00e8rent d\u2019\u00eatre leur avocate aupr\u00e8s du Tout-Puissant.<\/p>\n
Puis elles grimp\u00e8rent sur les \u00e9paules l\u2019une de l\u2019autre et plac\u00e8rent Skotzel tout en haut de cette pyramide humaine pour tenter d\u2019atteindre le ciel. Malheureusement, au bas de l\u2019\u00e9difice, l\u2019une d\u2019entre elles tr\u00e9bucha et entra\u00eena toutes les femmes dans sa chute.<\/p>\n
Une fois relev\u00e9es, elles d\u00e9couvrirent avec stupeur que Skotzel avait disparu. Depuis, on pr\u00e9tend que l\u2019avocate des femmes est toujours en plein plaidoyer face \u00e0 Dieu, qui tarde \u00e0 l\u2019entendre, mais qu\u2019un jour elle reviendra pour annoncer des temps nouveaux. Alors, chaque fois qu\u2019une femme entre inopin\u00e9ment dans une pi\u00e8ce, on l\u2019accueille par ces mots : \u00ab Skotzel kumt ! \u00bb, \u00ab Skotzel est arriv\u00e9e ! \u00bb Qui sait, elle est peut-\u00eatre enfin de retour avec de bonnes nouvelles !<\/p>\n
\nPromesse d\u2019\u00e9mancipation<\/strong> Plus que le droit de concevoir ou pas, elle nous invitait \u00e0 penser la possibilit\u00e9 de nous concevoir autrement, de nous tenir l\u00e0 o\u00f9 aucune femme ne s\u2019\u00e9tait tenue avant nous, au c\u0153ur m\u00eame de ces assembl\u00e9es longtemps exclusivement masculines du monde politique, religieux, ou de tout autre \u00abno woman\u2019s land \u00bb. Elle nous invitait \u00e0 le faire sans renier notre f\u00e9minit\u00e9, sans \u00ab contrainte de s\u2019adapter au mod\u00e8le masculin\u00bb, sans le singer pour s\u2019y fondre. Et, sur mon chemin de femme vers le rabbinat, sa voix f\u00e9minine a r\u00e9sonn\u00e9 souvent. Elle continue de le faire, chaque fois qu\u2019est mise en doute la possibilit\u00e9 ou la l\u00e9gitimit\u00e9 pour une femme de se tenir l\u00e0 o\u00f9 elle se tient.<\/p>\n \nPuissant pilier de r\u00e9silience<\/strong> \nPoursuivre la lutte<\/strong> \u00ab\u00a0SIMONE VEIL,NOTRE MENSCH\u00a0\u00bb Le discours du rabbin Delphine Horvilleur \u00a0\u00bb Une vieille l\u00e9gende yiddish raconte avec esprit qu\u2019un jour les femmes, fatigu\u00e9es des injustices dont elles \u00e9taient victimes et en qu\u00eate d\u2019\u00e9mancipation, d\u00e9cid\u00e8rent d\u2019envoyer l\u2019une d\u2019entre elles plaider leur cause aupr\u00e8s de l\u2019Eternel. Elles choisirent la plus \u00e9rudite et la plus \u00e9loquente de toutes… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58308,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-58307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
\nDepuis quelques jours, cette vieille l\u00e9gende me revient en t\u00eate, et je me demande si nous n\u2019avons pas perdu notre Skotzel, notre avocate \u00e0 nous, \u00e9rudite et \u00e9loquente, celle qui prit un jour la parole, non pas devant un tribunal c\u00e9leste, mais devant une assembl\u00e9e humaine.
\n\u00ab Je voudrais tout d\u2019abord vous faire partager une conviction de femme \u00bb, d\u00e9clara-t-elle au Palais-Bourbon, avant d\u2019ajouter: \u00ab Je m\u2019excuse de le faire devant cette Assembl\u00e9e presque exclusivement compos\u00e9e d\u2019hommes. \u00bb
\nC\u2019\u00e9tait en novembre 1974. Pour moi qui suis n\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment ce mois-l\u00e0, ces mots racontent quelque chose des conditions de ma naissance. Comme si une f\u00e9e s\u2019\u00e9tait pench\u00e9e sur les berceaux des femmes de ma g\u00e9n\u00e9ration pour leur offrir une b\u00e9n\u00e9diction, en forme de promesse solennelle.
\nEn pr\u00e9tendant ce jour-l\u00e0 s\u2019adresser aux parlementaires et leur pr\u00e9senter des excuses, Simone Veil, nous le savions bien, nous parlait \u00e0 nous, les femmes de demain, en nous disant que dor\u00e9navant aucune d\u2019entre nous ne devrait plus pr\u00e9senter d\u2019excuses pour devenir ce que nous pourrions \u00eatre. C\u2019est cette promesse d\u2019\u00e9mancipation que nous avons re\u00e7ue en cadeau de naissance. C\u2019est d\u2019elle que nous sommes les h\u00e9riti\u00e8res, nous qui sommes aujourd\u2019hui libres de choisir les temps de notre vie, par-del\u00e0 les assignations biologiques ou les injonctions \u00e0 la maternit\u00e9.<\/p>\n
\nPour les petits-enfants de la Shoah que nous sommes, sa voix fut aussi celle du t\u00e9moignage public. A c\u00f4t\u00e9 de nos grands-parents, qui, bien souvent, ne pouvaient pas dire et dont le mutisme pesait si lourd, sa pr\u00e9sence et ses paroles furent pour beaucoup d\u2019entre nous un puissant pilier de r\u00e9silience, une sortie du silence familial.
\nElle expliquait au monde pourquoi, \u00e0 d\u00e9faut d\u2019\u00eatre \u00e9cout\u00e9s, tant d\u2019hommes et de femmes avaient \u00e9t\u00e9 contraints de se taire. Elle le disait avec pudeur, tout en rendant visible ce qu\u2019on ne parvenait pas \u00e0 montrer. Elle ne cachait pas son tatouage, alors que dans nos familles on ne portait que des manches longues. Sa parole a alors ouvert une porte et contribu\u00e9 \u00e0 faire de nous les t\u00e9moins des t\u00e9moins.
\nEnfin, elle incarnait pour nous tous la capacit\u00e9 qu\u2019a l\u2019humain de se relever, non pas pour faire entendre ou reconna\u00eetre sa douleur, mais pour revendiquer sa place dans son histoire et dans l\u2019Histoire. A l\u2019heure de la \u00ab comp\u00e9tition victimaire\u00bb, o\u00f9 certains cherchent \u00e0 convaincre qu\u2019ils auraient eu plus mal que d\u2019autres, que leur douleur et celle de leurs anc\u00eatres leur donneraient des droits, Simone Veil apportait par sa simple pr\u00e9sence et son discours un contre-exemple remarquable.
\nElle avait su se relever et \u0153uvrer pour la m\u00e9moire de la Shoah, tout en faisant de son pass\u00e9 le moteur de sa prise de responsabilit\u00e9, un ressort d\u2019\u00e9l\u00e9vation et d\u2019engagement public, pour la nation et pour l\u2019Europe. C\u2019est tout cela que nous honorons \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 la nation l\u2019accompagne et l\u2019enveloppe d\u2019une reconnaissance si m\u00e9rit\u00e9e.<\/p>\n
\nEn yiddish, un homme exemplaire, capable de guider et d\u2019inspirer sa g\u00e9n\u00e9ration, est appel\u00e9 un mensch. Je ne connais pas le f\u00e9minin de ce terme. Mais je peux vous dire tr\u00e8s facilement \u00e0 quoi il ressemble. Pour beaucoup d\u2019entre nous, il a dor\u00e9navant le visage d\u2019une femme n\u00e9e le 13 juillet 1927, une jeune fille \u00e2g\u00e9e de 16 ans quand elle pose le pied en pleine nuit sur la rampe d\u2019Auschwitz, une femme qui survit, t\u00e9moigne et fait gagner la vie, une militante, une \u00e9pouse, une m\u00e8re, une grand-m\u00e8re, une pionni\u00e8re, une Europ\u00e9enne, une immortelle.
\nUne femme qui nous invite \u00e0 faire vivre cet h\u00e9ritage, \u00e0 faire d\u2019une vieille l\u00e9gende yiddish une promesse d\u2019avenir, \u00e0 grimper sur ses \u00e9paules pour poursuivre son plaidoyer pour la vie, la m\u00e9moire et la justice. Cette femme nous dit : \u00ab Skotzel kumt ! \u00bb, Skotzel est arriv\u00e9e\u2026 et si tu poursuis cette lutte, alors Skotzel, c\u2019est toi.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"