Kol Nidre de Enrico Mac\u00edas<\/p>\n
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Une l\u00e9gende persistante affirme que cette m\u00e9lodie si \u00e9mouvante a \u00e9t\u00e9 \u00e9crite lors d\u2019une p\u00e9riode tr\u00e8s noire de l\u2019histoire de notre peuple,<\/strong> celle de l\u2019Inquisition.<\/p>\n En 1492, les Juifs d\u2019Espagne sont somm\u00e9s par la reine Isabelle la Catholique de choisir entre la conversion par la force au christianisme, la mort ou l\u2019exil. Nombreux sont ceux qui se convertissent alors officiellement, mais qui, dans le plus grand secret, continuent \u00e0 respecter du mieux qu\u2019ils peuvent certaines mitsvot, et particuli\u00e8rement Pourim, Pessa\u2019h et Yom Kippour. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019intervient le Kol Nidr\u00e9. <\/strong> Durant cette pri\u00e8re, les Marranes<\/strong> \u00e9panchent toute la douleur enferm\u00e9e au plus profond de leurs c\u0153urs. C\u2019est ainsi qu\u2019ils entament la journ\u00e9e de Yom Kippour, le c\u0153ur bris\u00e9.<\/p>\n Cette tradition se poursuit et en 1497, comme chaque ann\u00e9e, les Marranes, et Da Silva avec eux, se r\u00e9unissent dans une cave pour prier l\u2019office de Kippour. Mais au moment o\u00f9 ils entament la Amida, les soldats de l\u2019Inquisition, habill\u00e9s de blanc, font irruption et arr\u00eatent tous les fid\u00e8les. Ils sont imm\u00e9diatement enferm\u00e9s dans les cachots les plus sombres et les plus r\u00e9pugnants d\u2019Espagne. Mais \u00e0 la surprise de tous, Da Silva refuse. Il veut mourir en tant que Juif. C\u2019est cet air qui, jusqu\u2019\u00e0 aujourd\u2019hui, ouvre les T\u00e9filot de Yom Kippour. Kol Nidr\u00e9, le cantique des Marranes, ces \u00ab transgresseurs \u00bb auxquels non seulement D.ieu a permis de prier, mais dont les pri\u00e8res prononc\u00e9es dans la crainte et la peur sont mont\u00e9es directement jusqu\u2019au tr\u00f4ne divin. <\/p>\n
\nLa reine Isabelle emploie l\u2019un de ces Marranes : il s\u2019agit de Da Silva, son tr\u00e9sorier en qui elle a enti\u00e8re confiance et qu\u2019elle ne soup\u00e7onne bien entendu pas d\u2019avoir conserv\u00e9 sa foi juive et continu\u00e9 de respecter les mitsvot.
\nDeux fois l\u2019an, le soir du S\u00e9der et le soir de Kippour, bravant leurs peurs, les Marranes prennent l\u2019habitude de se r\u00e9unir dans des caves pour y prier.
\nDeux fois l\u2019an, ils retirent les lourdes croix en or qu\u2019ils sont contraints de porter.
\nDeux fois l\u2019an, ils peuvent enfin agir en tant que Juifs.
\nMais comment entamer les pri\u00e8res de Kippour, le jour du Grand pardon, alors que l\u2019on s\u2019est durant toute l\u2019ann\u00e9e agenouill\u00e9 devant des crucifix, que l\u2019on a fait le signe de la croix, que l\u2019on a pri\u00e9 dans des \u00e9glises et que l\u2019on a mang\u00e9 des nourritures interdites ?
\nComment se purifier et renouer la cha\u00eene de la filiation juive ?<\/p>\n
\nSon introduction d\u2019abord : \u00ab Au nom du conseil d\u2019en Haut et au nom du conseil d\u2019en bas, avec le consentement d\u2019Hachem et avec le consentement de cette sainte congr\u00e9gation, nous d\u00e9clarons qu\u2019il est permis de prier avec les transgresseurs \u00bb. Les transgresseurs, ce sont eux-m\u00eames, les Marranes, qui s\u2019empressent de prier le Kol Nidr\u00e9 \u00e0 proprement dit et d\u2019annuler tous les v\u0153ux, et tous les mensonges et tous les engagements qu\u2019ils ont \u00e9t\u00e9 contraints de prendre cette ann\u00e9e alors que l\u2019\u0153il de l\u2019Inquisiteur surveillait leurs moindres gestes.<\/p>\n
\nLorsqu\u2019Isabelle la Catholique entend que son fid\u00e8le tr\u00e9sorier a \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9, elle se tourne vers l\u2019\u00e9v\u00eaque et use de tout son pouvoir pour sauver Da Silva des flammes de l\u2019autodaf\u00e9.
\nL\u2019\u00e9v\u00eaque \u00e9crit alors une lettre \u00e0 Torquemada, le grand Inquisiteur. Cette missive arrive juste au moment o\u00f9 les Marranes sont conduits au b\u00fbcher. Le bourreau annonce alors \u00e0 Da Silva que selon la volont\u00e9 de la reine, il est graci\u00e9, \u00e0 condition bien entendu qu\u2019il jure sur la croix qu\u2019il sera d\u00e9sormais un fid\u00e8le chr\u00e9tien, adepte de la foi de celle qui l\u2019a sauv\u00e9.<\/p>\n
\nPlus encore, il court vers le b\u00fbcher et s\u2019immole lui-m\u00eame par le feu par crainte de c\u00e9der \u00e0 la derni\u00e8re minute.
\nUn homme est pr\u00e9sent, parmi la nombreuse foule venue assister \u00e0 l\u2019ex\u00e9cution. Il est Marrane \u00e9galement. Compositeur, il assiste \u00e0 la sc\u00e8ne et les premi\u00e8res notes du Kol Nidr\u00e9 se jouent d\u00e9j\u00e0 dans sa t\u00eate, ce m\u00eame Kol Nidr\u00e9 que Da Silva a r\u00e9cit\u00e9 quelques jours auparavant.<\/p>\n