{"id":58873,"date":"2017-11-19T18:48:55","date_gmt":"2017-11-19T18:48:55","guid":{"rendered":""},"modified":"2017-11-19T18:48:55","modified_gmt":"2017-11-19T18:48:55","slug":"heidegger-theoricien-et-acteur-de-lextermination-des-juifs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/heidegger-theoricien-et-acteur-de-lextermination-des-juifs\/","title":{"rendered":"Heidegger, th\u00e9oricien et\u00a0acteur de\u00a0l\u2019extermination des\u00a0juifs\u00a0?"},"content":{"rendered":"<header>\n<p itemprop=\"name\">Heidegger, th\u00e9oricien et&nbsp;acteur de&nbsp;l\u2019extermination des&nbsp;juifs&nbsp;?<\/p>\n<\/header>\n<section>&nbsp;<\/p>\n<p>Fran\u00e7ois Rastier<\/p>\n<p>Directeur de recherche, Centre national de la recherche scientifique (CNRS)<\/p>\n<\/section>\n<section>\n<h3>&nbsp;<\/h3>\n<\/section>\n<p>Longtemps, le nazisme et l\u2019antis\u00e9mitisme de Heidegger ont \u00e9t\u00e9 discut\u00e9s&nbsp;; on a vu en lui un \u00ab&nbsp;nazi tr\u00e8s ordinaire&nbsp;\u00bb (Barbara Cassin et Alain Badiou), un antis\u00e9mite \u00ab&nbsp;banal&nbsp;\u00bb (Jean\u2011Luc Nancy), tout en exaltant sa philosophie&nbsp;: le \u00ab&nbsp;plus grand philosophe du XX<sup>e<\/sup>&nbsp;si\u00e8cle&nbsp;\u00bb est m\u00eame consid\u00e9r\u00e9 comme \u00ab&nbsp;le roi secret de la pens\u00e9e&nbsp;\u00bb (Hannah Arendt). Son rectorat n\u2019aurait \u00e9t\u00e9 qu\u2019une exp\u00e9rience temporaire, de dix mois, dont il aurait \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7u, comme jadis Platon \u00e0 Syracuse. Apr\u00e8s quoi, d\u00e8s 1934, dans son chalet de la For\u00eat noire, il se serait adonn\u00e9 \u00e0 m\u00e9diter des po\u00e8tes allemands et des philosophes grecs. Il d\u00e9roule du moins ce r\u00e9cit devant la commission qui d\u00e9cide apr\u00e8s la guerre de suspendre son enseignement. Ne pas s\u2019en tenir \u00e0 cette version des faits, ce serait se \u00ab&nbsp;blottir&nbsp;\u00bb dans le \u00ab&nbsp;politiquement correct&nbsp;\u00bb selon Nancy (\u00ab&nbsp;Heidegger, philosophe incorrect&nbsp;\u00bb,&nbsp;<em>Lib\u00e9ration<\/em>, 12 octobre 2017).<\/p>\n<p>Cependant, ces opinions g\u00e9n\u00e9reuses sont \u00e0 pr\u00e9sent p\u00e9rim\u00e9es et r\u00e9cus\u00e9es par deux s\u00e9ries convergentes de faits nouveaux&nbsp;: d\u2019une part, les nouvelles publications programm\u00e9es par Heidegger et notamment les&nbsp;<em>Cahiers noirs<\/em>, dont quatre tomes sont parus depuis 2014&nbsp;; d\u2019autre part, les d\u00e9couvertes r\u00e9centes et encore in\u00e9dites de Miriam Wildenauer dans les archives du Reich. Les nouvelles publications \u00e9tablissent de fa\u00e7on d\u00e9sormais indiscutable le caract\u00e8re exterminateur de l\u2019antis\u00e9mitisme heidegg\u00e9rien, alors que les archives attestent de sa participation active au premier cercle de la politique d\u2019extermination.<\/p>\n<h2>Un antis\u00e9mitisme exterminateur<\/h2>\n<p>Si l\u2019antis\u00e9mitisme de Heidegger est document\u00e9 depuis 1916, il prend un tour explicitement exterminateur d\u00e8s le cours de 1934 o\u00f9 il exhorte ses \u00e9tudiants \u00e0 \u00ab&nbsp;pr\u00e9parer l\u2019assaut&nbsp;\u00bb et l\u2019\u00ab&nbsp;an\u00e9antissement total&nbsp;\u00bb [\u00ab&nbsp;v\u00f6lligen Vernichtung&nbsp;\u00bb] de l\u2019\u00ab&nbsp;ennemi incrust\u00e9 sur la racine la plus intime du peuple&nbsp;\u00bb (<em>Gesamtausgabe<\/em>, t. 36-37, p.&nbsp;90-91). En m\u00eame temps, son action en tant que Recteur de l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg le place \u00e0 l\u2019avant-garde de la r\u00e9pression contre les coll\u00e8gues et \u00e9tudiants juifs (et m\u00eame contre les chr\u00e9tiens, qu\u2019il estime infect\u00e9s de juda\u00efsme), et il demande instamment, avec succ\u00e8s, la cr\u00e9ation d\u2019une chaire d\u2019hygi\u00e8ne raciale.<\/p>\n<p>Cependant, comme sa politique de mise au pas (<em>Gleichschaltung<\/em>) de l\u2019universit\u00e9 se heurte \u00e0 la r\u00e9sistance de membres de la facult\u00e9 de sciences juridiques et politiques, il d\u00e9missionne le 27&nbsp;avril. Toutefois, d\u00e8s la semaine suivante, il d\u00e9veloppe pleinement sa propre conception du droit, par une promotion qui l\u2019appelle \u00e0 une responsabilit\u00e9 nationale, certes plus discr\u00e8te, mais plus importante&nbsp;: le 3&nbsp;mai, aux Archives Nietzsche de Weimar, il si\u00e8ge \u00e0 la s\u00e9ance inaugurale de la Commission pour la Philosophie du Droit, ouverte par un discours d\u2019Alfred Rosenberg et plac\u00e9e sous la pr\u00e9sidence de Hans Frank. Au sein de cette commission restreinte, Heidegger voisine avec des personnalit\u00e9s de premier plan, comme Carl Schmitt, principal inspirateur de la constitution du Reich.<\/p>\n<p>L\u2019objectif d\u00e9clar\u00e9 est clair&nbsp;: fonder le droit nazi sur les caract\u00e8res de la race et du peuple allemand (<em>Rassen- und Volkscharakter<\/em>), et pour cela \u00ab&nbsp;entreprendre une recherche approfondie, avec les repr\u00e9sentants de th\u00e9orie raciale et d\u2019hygi\u00e8ne raciale allemande, pour affirmer, par l\u2019intuition comme par la th\u00e9orie, la sup\u00e9riorit\u00e9 spirituelle sp\u00e9cifique [du peuple allemand comme condition pr\u00e9alable \u00e0 tout mouvement [<em>Bewegung<\/em>] juridique&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Par ses prises de position publiques en faveur d\u2019une \u00ab&nbsp;pens\u00e9e de la race&nbsp;\u00bb (<em>Rassegedanke<\/em>), Heidegger a naturellement toute sa place dans une telle commission, dont tous les membres sont partisans d\u2019une extermination totale des juifs et dont la premi\u00e8re t\u00e2che concr\u00e8te est de contribuer \u00e0 l\u2019\u00e9laboration des lois de Nuremberg promulgu\u00e9es d\u00e8s l\u2019ann\u00e9e suivante. Leur mise en \u0153uvre permet de d\u00e9nombrer et discriminer m\u00e9thodiquement les juifs, pr\u00e9alable n\u00e9cessaire \u00e0 leur extermination ult\u00e9rieure.<\/p>\n<h2>Un engagement concret<\/h2>\n<p>Le 30&nbsp;janvier 1939, Hitler \u00ab&nbsp;proph\u00e9tise&nbsp;\u00bb devant le Reichstag que la guerre mondiale d\u00e9clench\u00e9e par les juifs aboutira \u00e0 leur extermination. La m\u00eame ann\u00e9e, Heidegger d\u00e9nonce \u00ab&nbsp;la pr\u00e9destination particuli\u00e8re de la communaut\u00e9 juive pour la criminalit\u00e9 plan\u00e9taire&nbsp;\u00bb (<em>GA<\/em>, t. 69, passage supprim\u00e9 de l\u2019\u0153uvre dite \u00ab&nbsp;compl\u00e8te&nbsp;\u00bb).<\/p>\n<p>En octobre, Hitler nomme Hans Frank gouverneur de la Pologne occup\u00e9e, o\u00f9 il concentre les juifs dans des ghettos, dont celui de Varsovie, et, avant m\u00eame la conf\u00e9rence de Wannsee, lance leur liquidation dans un discours du 16&nbsp;d\u00e9cembre 1941&nbsp;: \u00ab&nbsp;Nous devons an\u00e9antir les Juifs, o\u00f9 que nous les trouvions, partout o\u00f9 cela sera possible, ceci afin d\u2019assurer ici la solidit\u00e9 globale des structures du Reich&nbsp;\u00bb. Sous son autorit\u00e9, les premiers gazages avaient alors d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9 d\u00e8s septembre \u00e0 Auschwitz et d\u00e9cembre \u00e0 Chelmno.<\/p>\n<p>Dans cette situation, et toujours sous la direction de Frank, la Commission pour la philosophie du droit poursuit ses travaux au moins jusqu\u2019en juillet 1942. Heidegger en fait toujours partie, avec le m\u00eame rang que Rosenberg et Schmitt. La m\u00eame ann\u00e9e, on le sait maintenant par les&nbsp;<em>Cahiers noirs<\/em>, il justifie l\u2019accomplissement de la mena\u00e7ante proph\u00e9tie hitl\u00e9rienne au Reichstag par la th\u00e9orie de l\u2019auto-extermination&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est quand l\u2019essentiellement \u201cJuda\u00efque\u201d au sens m\u00e9taphysique combat contre le juda\u00efque que l\u2019auto-an\u00e9antissement atteint son sommet dans l\u2019histoire&nbsp;\u00bb (<em>GA<\/em>&nbsp;97, p.&nbsp;30).<\/p>\n<p>Les engagements des membres de la Commission ne sont pas seulement th\u00e9oriques&nbsp;: on l\u2019a vu pour Frank, mais encore Max Mikorey se rend \u00e0 de multiples reprises en Pologne pour seconder Frank&nbsp;; et Schmitt s\u00e9journe en Hongrie, o\u00f9, apr\u00e8s l\u2019invasion allemande de mars 1944, il publie en \u00e9dition originale hongroise (<em>Gazdas\u00e1gi Jog<\/em>, 1944, 5, pp.&nbsp;257-70) un texte qui \u00e9tend \u00e0 l\u2019Europe occup\u00e9e les principes du droit exterminateur nazi, au moment m\u00eame, en mai, o\u00f9 commence la d\u00e9portation massive des juifs hongrois.<\/p>\n<p>Ainsi, depuis 1934 et au moins jusqu\u2019en d\u00e9cembre 1942, la Commission pour la philosophie du droit a-t-elle pr\u00e9par\u00e9 et accompagn\u00e9 l\u2019extermination, tant en pratique qu\u2019en th\u00e9orie, non seulement en lui fournissant ses conditions juridiques, en la l\u00e9galisant et en la l\u00e9gitimant, tout en imputant la responsabilit\u00e9 \u00e0 ses victimes, qui p\u00e2tiraient de leurs propres men\u00e9es.<\/p>\n<h2>Secret de l\u2019extermination<\/h2>\n<p>Certes, mise \u00e0 part l\u2019annonce de sa formation en 1934, les activit\u00e9s de la Commission de philosophie du Droit ont \u00e9t\u00e9 entour\u00e9es de secret, \u00e0 la diff\u00e9rence des autres commissions d\u00e9pendant de l\u2019Acad\u00e9mie du Droit&nbsp;: par exemple, le nom m\u00eame d\u2019un de ses membres se trouve remplac\u00e9 par trois ast\u00e9risques. Ces faits s\u2019accordent toutefois avec le secret dans lequel a \u00e9t\u00e9 tenue la mise en \u0153uvre de l\u2019extermination et cette discr\u00e9tion peut parfaitement attester de l\u2019importance de la Commission, alors que d\u00e8s 1939&nbsp;une \u00ab&nbsp;guerre invisible&nbsp;\u00bb avait \u00e9t\u00e9 d\u00e9clar\u00e9e.<\/p>\n<p>Se f\u00e9licitant le 4&nbsp;octobre 1943 de l\u2019extermination de 3,5&nbsp;millions de juifs, Himmler d\u00e9clarait&nbsp;: \u00ab&nbsp;C\u2019est l\u00e0 une page de gloire de notre histoire, une page non \u00e9crite et qui ne sera jamais \u00e9crite&nbsp;\u00bb (discours de Poznan, 4&nbsp;octobre 1943).<\/p>\n<p>En somme, loin d\u2019\u00eatre anodine, la Commission, d\u00e8s qu\u2019elle est institu\u00e9e, a pr\u00e9par\u00e9 l\u2019extermination et elle compte parmi sa douzaine de membres l\u2019\u00e9lite des criminels nazis, dont deux des douze condamn\u00e9s \u00e0 mort de Nuremberg. La participation de Heidegger \u00e0 cet organisme d\u00e9pendant du premier cercle du Reich exclut toute prise de distance avec le nazisme \u2013 dont il illustre un courant radical et \u00e9sot\u00e9rique proche de \u00ab&nbsp;l\u2019Allemagne secr\u00e8te&nbsp;\u00bb.<\/p>\n<p>Si son appartenance \u00e0 la Commission est connue depuis le livre de Victor Farias (1987), son&nbsp;importance a \u00e9t\u00e9 soulign\u00e9e&nbsp;dans les&nbsp;ouvrages d\u2019Emmanuel Faye&nbsp;(2005, 2016), notre&nbsp;<em>Naufrage d\u2019un proph\u00e8te<\/em>&nbsp;(2015), le r\u00e9cent num\u00e9ro sp\u00e9cial de la&nbsp;<em>Revue d\u2019Histoire de la Shoah<\/em>&nbsp;(n\u00b0207, 2017), l\u2019\u00e9tude d\u00e9cisive de Miriam Wildenauer (<em>Der akademische Nationalsozialismus<\/em>, \u00e0 para\u00eetre), enfin l\u2019article de Sidonie Kellerer(<em>Le&nbsp;Monde<\/em>, 27 octobre 2017), que prolonge celui-ci.<\/p>\n<p>Il reste \u00e0 poursuivre la recherche historique et, \u00e0 sa lumi\u00e8re, la r\u00e9\u00e9valuation du r\u00f4le exact de Heidegger, en fonction de ses \u00e9crits nouvellement publi\u00e9s, qui unissent antis\u00e9mitisme \u00ab&nbsp;philosophique&nbsp;\u00bb et action \u00ab&nbsp;m\u00e9tapolitique&nbsp;\u00bb. Pour cela, les chercheurs demandent de longue date l\u2019ouverture des archives Heidegger, dont l\u2019acc\u00e8s reste inexplicablement interdit au public par les ayants droit. La question n\u2019est pas seulement acad\u00e9mique, car depuis la publication des&nbsp;<em>Cahiers noirs<\/em>, Heidegger conna\u00eet un pr\u00e9visible regain d\u2019actualit\u00e9 dans toute l\u2019extr\u00eame-droite internationale, d\u2019Alain de Benoist \u00e0 Alexandre Douguine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Heidegger, th\u00e9oricien et&nbsp;acteur de&nbsp;l\u2019extermination des&nbsp;juifs&nbsp;? &nbsp; Fran\u00e7ois Rastier Directeur de recherche, Centre national de la recherche scientifique (CNRS) &nbsp; Longtemps, le nazisme et l\u2019antis\u00e9mitisme de Heidegger ont \u00e9t\u00e9 discut\u00e9s&nbsp;; on a vu en lui un \u00ab&nbsp;nazi tr\u00e8s ordinaire&nbsp;\u00bb (Barbara Cassin et Alain Badiou), un antis\u00e9mite \u00ab&nbsp;banal&nbsp;\u00bb (Jean\u2011Luc Nancy), tout en exaltant sa philosophie&nbsp;: le \u00ab&nbsp;plus&hellip;&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58874,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-58873","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.6 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Heidegger, th\u00e9oricien et\u00a0acteur de\u00a0l\u2019extermination des\u00a0juifs\u00a0? 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