En Tunisie, la qu\u00eate de respectabilit\u00e9 d\u2019Ennahda<\/p>\n
Dans un contexte g\u00e9opolitique devenu d\u00e9favorable aux partis issus des Fr\u00e8res musulmans, le mouvement islamiste cherche \u00e0 normaliser son image. Une mue doctrinale qui interroge le correspondant du \u00ab Monde \u00bb \u00e0 Tunis Fr\u00e9d\u00e9ric Bobin.<\/p>\n
LE MONDE | Par Fr\u00e9d\u00e9ric Bobin (Tunis, correspondant)<\/p>\n
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Analyse. <\/strong>C\u2019\u00e9tait le 15 f\u00e9vrier, au c\u0153ur du quartier du Bardo \u00e0 Tunis, ciel noir et chauss\u00e9es mouill\u00e9es. Dans la salle des pas perdus de l\u2019Assembl\u00e9e des repr\u00e9sentants du peuple (ARP), Naoufel Jammali, un \u00e9chalas au verbe d\u00e9li\u00e9, \u00e9voquait l\u2019\u00e9volution doctrinale de son parti, Ennahda, le mouvement islamiste tunisien. Pr\u00e9sident de la commission des droits, des libert\u00e9s et des relations ext\u00e9rieures de l\u2019ARP, l\u2019homme est au carrefour de bien des d\u00e9bats agitant la jeune d\u00e9mocratie tunisienne, seule rescap\u00e9e de la vague des \u00ab printemps arabes \u00bb.<\/p>\n ON N\u2019\u00ab ATTENDAIT PAS \u00bb ENNAHDA SUR LE TERRAIN DE LA S\u00c9DUCTION DE LA COMMUNAUT\u00c9 JUIVE TUNISIENNE NI SUR CELUI DU FRONT DES DROITS DES FEMMES<\/p>\n Ce jour-l\u00e0, il s\u2019expliquait sur l\u2019opposition de son parti \u00e0 une proposition de loi visant \u00e0 \u00ab criminaliser \u00bb<\/em> les relations avec Isra\u00ebl et dont la discussion a \u00e9t\u00e9 repouss\u00e9e sine die par sa commission. Au centre de ses pr\u00e9occupations : le sort des investissements \u00e9trangers en Tunisie qui, s\u2019alarmait-il, pourraient \u00eatre affect\u00e9s si une telle loi devait \u00eatre vot\u00e9e. \u00ab Il faut prot\u00e9ger les int\u00e9r\u00eats sup\u00e9rieurs de l\u2019\u00e9conomie tunisienne \u00bb, <\/em>affirmait-il. \u00ab Nous <\/em>[les partisans d\u2019Ennahda], ajoutait-il, sommes toujours pr\u00e9sents l\u00e0 o\u00f9 l\u2019on ne nous attend pas. <\/em>\u00bb<\/p>\n Quelques jours plus tard, la formule a pris tout son sens. Un porte-parole d\u2019Ennahda annon\u00e7ait qu\u2019un juif tunisien, Simon Slama, serait candidat sur une liste du parti islamiste \u00e0 Monastir (c\u00f4te orientale), \u00e0 l\u2019occasion des \u00e9lections municipales du 6 mai. La nouvelle a fait sensation en Tunisie, et au-del\u00e0. On n\u2019\u00ab attendait pas \u00bb Ennahda sur ce terrain de la s\u00e9duction de la communaut\u00e9 juive tunisienne. Tout comme on ne l\u2019\u00ab attendait pas \u00bb sur le front des droits des femmes.<\/p>\n En juillet 2017, le parti a soutenu l\u2019adoption d\u2019une loi r\u00e9primant les violences faites aux femmes. En ce qui concerne la perspective d\u2019instaurer l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre hommes et femmes en mati\u00e8re d\u2019h\u00e9ritage, un objectif que s\u2019est fix\u00e9 le chef de l\u2019Etat, B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi, M. Jammali affirme <\/em>: \u00ab Nous sommes pr\u00eats \u00e0 en d\u00e9battre dans un climat serein et d\u00e9mocratique. \u00bb<\/em><\/p>\n Jusqu\u2019o\u00f9 Ennahda ira-t-il dans sa mue doctrinale ? Le parti \u00e9volue par petites touches. La logique de cette mutation est limpide : la qu\u00eate de la respectabilit\u00e9, notamment au niveau international, afin d\u2019effacer les stigmates de ses accointances pass\u00e9es avec certains groupes salafistes radicaux. Le grand tournant a \u00e9t\u00e9 formalis\u00e9 en mai 2016, lors d\u2019un congr\u00e8s \u00e0 Hammamet, \u00e0 l\u2019issue duquel Ennahda s\u2019est red\u00e9fini comme un parti \u00ab civil \u00bb, \u00ab sp\u00e9cialis\u00e9 \u00bb <\/em>sur la seule action politique et d\u00e9lest\u00e9 de ses activit\u00e9s traditionnelles de pr\u00e9dication religieuse (dawa<\/em>).<\/p>\n S\u2019IL ADMET TOUJOURS L\u2019ISLAM COMME \u00ab R\u00c9F\u00c9RENTIEL \u00bb,ENNAHDA VEUT TOURNER LA PAGE DE L\u2019\u00ab ISLAM POLITIQUE \u00bb, REFUSANT M\u00caME D\u2019\u00caTRE QUALIFI\u00c9 D\u2019\u00ab ISLAMISTE \u00bb<\/p>\n D\u00e9sireux d\u2019appara\u00eetre comme pleinement \u00ab tunisien \u00bb<\/em>, et non comme un \u00ab parti de l\u2019\u00e9tranger <\/em>\u00bb, Ennahda proclame qu\u2019il a cess\u00e9 d\u2019\u00eatre la branche locale de l\u2019internationale des Fr\u00e8res musulmans. Et s\u2019il admet toujours l\u2019islam comme \u00ab r\u00e9f\u00e9rentiel \u00bb, <\/em>il veut tourner la <\/em>page de l\u2019\u00ab islam politique \u00bb, refusant m\u00eame d\u2019\u00eatre qualifi\u00e9 d\u2019\u00ab islamiste \u00bb. Il endosse plus volontiers le label de \u00ab d\u00e9mocrate-musulman <\/em>\u00bb, \u00e0 l\u2019image des \u00ab d\u00e9mocrates-chr\u00e9tiens \u00bb europ\u00e9ens.<\/p>\n Une telle mutation est le produit de la grave crise de l\u2019\u00e9t\u00e9 2013, qui avait propuls\u00e9 la Tunisie au bord de la guerre civile. A l\u2019\u00e9poque, Ennahda, qui dominait la coalition au pouvoir \u2013 la \u00ab tro\u00efka \u00bb \u2013, \u00e9tait d\u00e9fi\u00e9 par une rue en col\u00e8re qui lui reprochait sa complicit\u00e9 avec la mont\u00e9e de la violence salafiste. Au m\u00eame moment, le pr\u00e9sident \u00e9gyptien, Mohamed Morsi, issu des Fr\u00e8res musulmans, \u00e9tait renvers\u00e9 par un coup d\u2019Etat. Face \u00e0 cette g\u00e9opolitique r\u00e9gionale devenue d\u00e9favorable, Ennahda a opt\u00e9 pour la survie imm\u00e9diate, une attitude inspir\u00e9e par la m\u00e9moire encore fra\u00eeche de la r\u00e9pression subie sous la dictature de Ben Ali.<\/p>\n Aussi, le parti a-t-il accept\u00e9 \u2013 non sans mal \u2013 de n\u00e9gocier avec ses adversaires tunisiens de Nidaa Toun\u00e8s, un front hostile \u00e0 l\u2019islam politique regroupant d\u00e9mocrates progressistes et r\u00e9seaux issus de l\u2019ancien r\u00e9gime de Ben Ali. La rencontre du 14 ao\u00fbt 2013 \u00e0 l\u2019H\u00f4tel Bristol, \u00e0 Paris, entre B\u00e9ji Ca\u00efd Essebsi, le fondateur de Nidaa Toun\u00e8s, et Rached Ghannouchi, le patron d\u2019Ennahda, a jet\u00e9 les bases d\u2019une r\u00e9conciliation entre les deux camps. Celle-ci prendra la forme, d\u00e9but 2015, au lendemain de la victoire de Nidaa Toun\u00e8s aux \u00e9lections l\u00e9gislatives et pr\u00e9sidentielle, d\u2019une coalition gouvernementale venant d\u2019entrer dans sa quatri\u00e8me ann\u00e9e.<\/p>\n L\u2019ATTITUDE D\u2019ENNAHDA AU SEIN DE LA COALITION AU POUVOIR, MARQU\u00c9E PAR UNE LOYAUT\u00c9 CONFINANT AU SUIVISME VIS-\u00c0-VIS DE NIDAA TOUN\u00c8S, A CONSOLID\u00c9 SON CR\u00c9DIT DE \u00ab PARTI DE GOUVERNEMENT \u00bb<\/p>\n Une telle conversion au pragmatisme d\u2019Ennahda n\u2019a pas fait dispara\u00eetre comme par enchantement les suspicions \u00e0 son encontre. Dans le camp hostile \u00e0 l\u2019islam politique en Tunisie, certains doutent encore de la \u00ab sinc\u00e9rit\u00e9 \u00bb <\/em>de cette \u00e9volution. Selon eux, le positionnement d\u2019Ennahda rel\u00e8ve du simple opportunisme, dict\u00e9 par les rapports de force politiques, et est donc r\u00e9versible dans un contexte diff\u00e9rent. Simultan\u00e9ment, l\u2019attitude d\u2019Ennahda au sein de la coalition au pouvoir, marqu\u00e9e par une loyaut\u00e9 confinant au suivisme vis-\u00e0-vis de Nidaa Toun\u00e8s, a consolid\u00e9 son cr\u00e9dit de \u00ab parti de gouvernement \u00bb, au risque de lui ali\u00e9ner certaines franges de son \u00e9lectorat.<\/p>\n Sachant qu\u2019il est toujours sous surveillance, Ennahda a multipli\u00e9 les concessions afin de faire mentir les critiques \u00e0 son encontre. Il \u00e9tait aux premi\u00e8res loges, en janvier, pour d\u00e9fendre le gouvernement confront\u00e9 \u00e0 l\u2019agitation sociale. \u00ab Il n\u2019y a plus de tabou \u00bb, <\/em>affirme M. Jammali, y compris pour l\u2019amnistie de cadres de l\u2019ancien r\u00e9gime impliqu\u00e9s dans les malversations de l\u2019\u00e9poque. On dirait Ennahda m\u00e9tamorphos\u00e9 en simple parti conservateur \u00e0 la tunisienne, partisan \u00e0 la fois du statu quo social et d\u2019un certain progressisme soci\u00e9tal h\u00e9rit\u00e9 d\u2019Habib Bourguiba. Mais qu\u2019une \u00e9volution aussi significative se produise sans turbulences au sein de son appareil dirigeant, sans d\u00e9parts ni dissidences, r\u00e9v\u00e8le un fonctionnement vertical susceptible de nourrir des interrogations. La \u00ab normalisation \u00bb<\/em> d\u2019Ennahda n\u2019en est qu\u2019\u00e0 ses pr\u00e9mices.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En Tunisie, la qu\u00eate de respectabilit\u00e9 d\u2019Ennahda Dans un contexte g\u00e9opolitique devenu d\u00e9favorable aux partis issus des Fr\u00e8res musulmans, le mouvement islamiste cherche \u00e0 normaliser son image. Une mue doctrinale qui interroge le correspondant du \u00ab Monde \u00bb \u00e0 Tunis Fr\u00e9d\u00e9ric Bobin. 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