{"id":59685,"date":"2018-03-25T21:57:13","date_gmt":"2018-03-25T21:57:13","guid":{"rendered":""},"modified":"2018-03-25T21:57:13","modified_gmt":"2018-03-25T21:57:13","slug":"europe-les-jeunes-europeens-de-plus-en-plus-loin-des-religions","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/europe-les-jeunes-europeens-de-plus-en-plus-loin-des-religions\/","title":{"rendered":"EUROPE – LES JEUNES EUROP\u00c9ENS DE PLUS EN PLUS LOIN DES RELIGIONS"},"content":{"rendered":"

EUROPE – LES JEUNES EUROP\u00c9ENS DE PLUS EN PLUS LOIN DES RELIGIONS<\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019Institut catholique de Paris et l\u2019universit\u00e9 catholique britannique St Mary\u2019s de Twickenham ont r\u00e9alis\u00e9 une \u00e9tude sur les jeunes et la religion dans 21 pays europ\u00e9ens, plus Isra\u00ebl. Si le d\u00e9clin de l\u2019affiliation et de la pratique religieuse est g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9, l\u2019\u00e9tude fait appara\u00eetre de tr\u00e8s fortes disparit\u00e9s entre les pays, et montre toutefois des jeunes chr\u00e9tiens moins nombreux mais plus impliqu\u00e9s.<\/p>\n

Les chiffres vont sans aucun doute interpeller les participants au pr\u00e9-Synode, qui se tient jusqu\u2019au samedi 24 mars \u00e0 Rome pour pr\u00e9parer le Synode des \u00e9v\u00eaques sur les jeunes, en octobre. Selon l\u2019\u00e9tude conjointe de l\u2019Institut catholique de Paris (ICP) et de l\u2019universit\u00e9 catholique londonienne St Mary\u2019s sur la religiosit\u00e9 des 16-29 ans en Europe, dans 12 des 21 pays europ\u00e9ens \u00e9tudi\u00e9s \u2013 auxquels s\u2019ajoute Isra\u00ebl \u2013, une majorit\u00e9 de jeunes d\u00e9clarent \u00eatre sans religion. En R\u00e9publique tch\u00e8que, ils sont m\u00eame 91 %\u2009!<\/p>\n

\"20180321-repartition-religion-jeunes-europe-2_0_729_881\"<\/a><\/p>\n

Ce d\u00e9clin de l\u2019affiliation religieuse, \u00e0 ne pas confondre avec la croyance en Dieu qui peut \u00eatre dissoci\u00e9e de l\u2019appartenance \u00e0 une religion, est l\u2019une conclusions fortes de cette \u00e9tude statistique. Celle-ci s\u2019appuie sur les donn\u00e9es des deux derni\u00e8res vagues de l\u2019enqu\u00eate European social survey, r\u00e9alis\u00e9es en 2014 et 2016. Les auteurs se sont bas\u00e9s sur des sous-\u00e9chantillons, parfois restreints, ce qui invite \u00e0 la prudence dans l\u2019analyse, de plusieurs centaines de jeunes de 16-29 ans dans chaque pays pour analyser leurs croyances et pratiques religieuses. Ainsi, en France, ils sont 64 % \u00e0 se d\u00e9clarer sans religion, contre 23 % de catholiques et 10 % de musulmans, \u00e0 nuancer au regard d\u2019un sondage OpinionWay pour La Croix publi\u00e9 en juillet 2016 sur un \u00e9chantillon plus large et plus repr\u00e9sentatif o\u00f9 42 % des 18-30 ans se disaient catholiques et 47 % sans religion.<\/p>\n

Toutefois, ces pr\u00e9cisions n\u2019emp\u00eachent pas de constater que selon l\u2019\u00e9tude la r\u00e9f\u00e9rence religieuse s\u2019estompe fortement. \u00ab Le constat est celui d\u2019une situation de d\u00e9clin g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de la pratique religieuse \u00bb, indique sans ambages le professeur Stephen Bullivant, th\u00e9ologien et sociologue des religions \u00e0 l\u2019universit\u00e9 St Mary\u2019s, co-auteur de l\u2019\u00e9tude. La pratique hebdomadaire est extr\u00eamement faible. Elle ne concerne plus de 10 % des jeunes que dans quatre des pays \u00e9tudi\u00e9s\u2009: la Pologne (39 %), Isra\u00ebl (26 %), le Portugal (20 %) et l\u2019Irlande (15 %). \u00c0 l\u2019inverse, dans sept pays, plus de la moiti\u00e9 des personnes interrog\u00e9es d\u00e9clarent ne jamais assister \u00e0 un office religieux (R\u00e9publique tch\u00e8que, Pays-Bas, Espagne, Royaume-Uni, Belgique, France et Hongrie).<\/p>\n

Dynamisme enviable<\/strong><\/p>\n

Pour autant, l\u2019enqu\u00eate n\u2019est pas uniforme. Les \u00ab bastions \u00bb catholiques r\u00e9sistent \u00e0 la s\u00e9cularisation, davantage d\u2019ailleurs que les pays majoritairement luth\u00e9riens ou anglicans. Outre l\u2019exception polonaise (82 % de catholiques), le Portugal et l\u2019Irlande \u2013 l\u2019Italie ne fait pas partie de l\u2019\u00e9tude \u2013 affichent \u00e9galement un dynamisme enviable. \u00ab On dit beaucoup de l\u2019Irlande qu\u2019elle est en pleine d\u00e9christianisation et que les jeunes ne vont plus \u00e0 l\u2019\u00e9glise, explique Stephen Bullivant. C\u2019est vrai si vous regardez les chiffres dans le temps, mais aujourd\u2019hui, par rapport au reste de l\u2019Europe, les jeunes irlandais sont encore extraordinairement religieux. \u00bb<\/p>\n

Par ailleurs, l\u2019\u00e9tude donne \u00e0 voir des minorit\u00e9s chr\u00e9tiennes peu nombreuses mais dont la religiosit\u00e9 appara\u00eet plus vive et ne r\u00e9pondant quasi plus \u00e0 une pression sociale ou une dimension identitaire. L\u2019exemple le plus frappant est celui de la R\u00e9publique tch\u00e8que. Tr\u00e8s peu nombreux (7 % de la population), les jeunes catholiques sont 24 % \u00e0 se rendre \u00e0 la messe au moins une fois par semaine et 48 % \u00e0 prier sur la m\u00eame p\u00e9riode. \u00ab L\u2019exemple de la R\u00e9publique tch\u00e8que est symptomatique de ce que Beno\u00eet XVI appelait les \u201cminorit\u00e9s cr\u00e9atives\u201d \u00bb, analyse Stephen Bullivant qui envisage que le sc\u00e9nario tch\u00e8que pr\u00e9figure celui de la France ou de l\u2019Espagne \u00e0 moyen terme.<\/p>\n

Christianisme culturel plus rare<\/strong><\/p>\n

Ce christianisme d\u2019adh\u00e9sion, par contraste avec le christianisme culturel qui est de moins en moins transmis, appara\u00eet \u00e9galement \u00e0 des degr\u00e9s moindres au Royaume-Uni, aux Pays-Bas ou France. \u00ab Les communaut\u00e9s catholiques sont plus petites mais, dans un r\u00e9flexe de minorit\u00e9, les individus y sont plus investis, assure Fran\u00e7ois Moog, th\u00e9ologien et doyen de la facult\u00e9 d\u2019\u00e9ducation de l\u2019ICP. L\u2019appartenance religieuse devient plus existentielle et engageante. La transmission familiale est plus forte comme le soutien entre les membres de la communaut\u00e9. En revanche, ces minorit\u00e9s s\u2019interrogent sur leur mani\u00e8re d\u2019\u00eatre chr\u00e9tien aujourd\u2019hui et de prendre la parole dans l\u2019espace public. En France, plusieurs ouvrages ont d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 publi\u00e9s r\u00e9cemment sur ce th\u00e8me. \u00bb<\/p>\n

Les chiffres du d\u00e9clin du \u00ab catholicisme culturel \u00bb<\/strong><\/p>\n

Certains pays europ\u00e9ens affichent encore une importante proportion de jeunes chr\u00e9tiens mais la part des pratiquants y est tr\u00e8s faible.<\/p>\n

L\u2019exemple le plus criant est celui de la Lituanie avec 71 % de catholiques mais seulement 5 % de pratiquants hebdomadaires.<\/p>\n

La Slov\u00e9nie, 55 % de catholiques pour 11 % de pratiquants r\u00e9guliers et l\u2019Autriche avec 44 % de catholiques mais seulement 3 % de \u00ab messalisants \u00bb sont dans la m\u00eame veine.<\/p>\n

L\u2019Espagne est un cas interm\u00e9diaire. Le pays fortement impr\u00e9gn\u00e9 par la culture catholique ne compte pourtant que 37 % de jeunes se revendiquant de cette religion. Et parmi eux, ils ne sont que 10 % \u00e0 aller \u00e0 la messe de mani\u00e8re hebdomadaire, contre 39 % qui n\u2019y vont jamais.<\/p>\n

En Belgique, 22 % des 16-29 ans se disent catholiques, dont une infime minorit\u00e9 (2 %) pratiquent r\u00e9guli\u00e8rement.<\/p>\n

Source : La Croix<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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