Arte ravive la m\u00e9moire des enfants juifs de la rue Saint-Maur<\/p>\n
Aude Dassonville<\/p>\n
D\u00e9j\u00e0 multiprim\u00e9 (au Festival de Ha\u00effa, au FIPA, \u00e0 Luchon), Les Enfants du 209, rue Saint-Maur<\/em> conna\u00eetra bient\u00f4t un prolongement. Dans un livre \u00e0 venir Ruth Zylberman en livrera tous les secrets \u2014 les usines qu\u2019il a abrit\u00e9es, les faits divers qui s\u2019y sont d\u00e9roul\u00e9s, les luttes qui y ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es \u2014 de 1850 \u00e0 aujourd\u2019hui.<\/p>\n Ruth Zylberman a choisi au hasard un immeuble de l\u2019Est parisien, dont elle a retrouv\u00e9 les habitants qui ont grandi sous l\u2019Occupation. Une enqu\u00eate aussi longue que minutieuse, d\u2019o\u00f9 resurgit une m\u00e9moire engloutie et souvent douloureuse. Un film bouleversant.<\/p>\n C\u2019est un immeuble comme un autre construit au milieu du XIXe si\u00e8cle, dans un quartier populaire de Paris. Il n\u2019a rien de plus que le 211, rien de moins que le 207. Mais c\u2019est le 209 de la rue Saint-Maur, dans le 10e arrondissement, qui \u00ab plaisait \u00bb<\/em> \u00e0 Ruth Zylberman. La r\u00e9alisatrice, qui projetait depuis longtemps de travailler sur la g\u00e9n\u00e9alogie d\u2019un immeuble, s\u2019est dit qu\u2019\u00e0 cette adresse elle croiserait sans doute une autre question qui la hante : celle de la destruction des Juifs d\u2019Europe. L\u2019auteure est rentr\u00e9e chez elle, a consult\u00e9 la carte des enfants juifs d\u00e9port\u00e9s de Paris et constat\u00e9 qu\u2019ils \u00e9taient neuf, \u00e0 cette adresse, \u00e0 avoir subi ce sort pendant la Seconde Guerre mondiale. Un labeur de quatre ann\u00e9es venait de commencer, dont elle ignorait o\u00f9 il allait la mener.Patiemment, opini\u00e2trement, elle s\u2019est efforc\u00e9e de retrouver les noms des occupants, de les loger aux bons \u00e9tages, de reconstituer les familles \u2014 sans se soucier d\u2019exhaustivit\u00e9, un \u00adobjectif inatteignable. Conseill\u00e9e et aid\u00e9e par les historiens Claire Zalc et Alexandre Doulut, elle est all\u00e9e fouiller les Archives nationales et celles de la pr\u00e9fecture de Paris, consulter les dossiers d\u2019aryanisation, suivre des pistes jusqu\u2019aux camps de transit de Pithiviers ou de Beaune-la-Rolande, o\u00f9 des habitants avaient \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s apr\u00e8s le 16 juillet 1942. A la d\u00e9marche de l\u2019historienne s\u2019est alors ajout\u00e9e une enqu\u00eate de d\u00e9tective, men\u00e9e \u00e0 coups de petites annonces dans les journaux et de bouteilles \u00e0 la mer envoy\u00e9es \u00e0 tous les porteurs des noms et pr\u00e9noms des personnes qu\u2019elle recherchait. Une fois celles-ci retrouv\u00e9es \u00e0 Melbourne, Tel-Aviv ou New York, Ruth Zylberman s\u2019est rendue chez elles, munie de jouets (du mobilier miniature). Ensemble, ils ont reconstitu\u00e9 les int\u00e9\u00adrieurs o\u00f9 ils avaient v\u00e9cu : l\u00e0, le petit lit d\u2019enfant, ici, la table de cuisine, l\u00e0-bas, le coin o\u00f9 jouer \u00e0 la ma\u00eetresse. \u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 surprise et boulevers\u00e9e de constater \u00e0 quel point ce stratag\u00e8me fonctionnait,<\/em> raconte la quadrag\u00e9naire. Ces petits objets constituaient un \u00e9tayage \u00e0 leur m\u00e9moire. Tout d\u2019un coup, quelque chose advenait pour eux. J\u2019avais l\u2019impression d\u2019assister \u00e0 la physiologie des souvenirs. \u00bb<\/em><\/p>\n Car plut\u00f4t que le propos \u00ab universalisable \u00bb<\/em> des rescap\u00e9s de la Shoah, c\u2019est la v\u00e9rit\u00e9 du d\u00e9tail qui obs\u00e8de Ruth Zylberman. Celui qui n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 dit, et encore moins r\u00e9p\u00e9t\u00e9, \u00ab st\u00e9r\u00e9otyp\u00e9 \u00bb<\/em>. \u00ab Quand cette parole advient, c\u2019est d\u2019une puret\u00e9, d\u2019une tension \u00e9motionnelle sans pareilles \u00bb<\/em>, note-t-elle. Et, en effet, il faut voir Henry, ce grand Am\u00e9ricain de 79 ans, revenir pour la premi\u00e8re fois dans le b\u00e2timent de ses premi\u00e8res ann\u00e9es, errer dans l\u2019absence totale de ses souvenirs puis, au d\u00e9tour d\u2019un \u00e9change anodin devant d\u2019antiques WC, \u00e9prouver la sensation physique, depuis si longtemps oubli\u00e9e, des toilettes des bains-douches o\u00f9 ses parents l\u2019emmenaient avant d\u2019\u00eatre \u00add\u00e9port\u00e9s\u2026<\/p>\n C\u2019est une sorte de palimpseste que Ruth Zylberman reconstitue ainsi sous nos yeux, laissant les souvenirs remonter \u00e0 la surface des lieux, sourdre des murs, affleurer les pav\u00e9s. Les r\u00e9cits \u00e9mus de Jeanine, Albert ou Odette recouvrent d\u2019hier des couloirs inchang\u00e9s, toujours aussi sonores, tandis que des cris d\u2019enfants, un tintement de cloches ou encore le p\u00e9piement des oiseaux maquillent d\u2019aujourd\u2019hui les traumas qui palpitent encore. \u00ab Le temps n\u2019est pas une abstraction, mais une mati\u00e8re organique<\/em>, plaide Ruth Zylberman, impr\u00e9gn\u00e9e des travaux du philosophe Walter Benjamin. C\u2019est pourquoi je voulais que l\u2019immeuble soit film\u00e9 comme un organisme vivant. \u00bb<\/em> Au cours du documentaire, on la voit caresser les murs de la cave de sa lampe-torche, d\u00e9couvrant des graffitis, des \u00e9raflures ; pas besoin d\u2019explications pour deviner qu\u2019en 1942 l\u2019histoire du 209, rue Saint-Maur s\u2019est aussi \u00e9crite au sous-sol. A un autre moment, c\u2019est la projection sur les murs de la cour d\u2019images d\u2019amateurs datant de l\u2019imm\u00e9diat apr\u00e8s-guerre qui semble en lib\u00e9rer les fant\u00f4mes, tapis dans la p\u00e9nombre des cages d\u2019escalier depuis tant d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n D\u2019une dur\u00e9e totale de une heure quarante, d\u00e9nu\u00e9 de pathos inutile, ce documentaire subtil ne cherche jamais l\u2019efficacit\u00e9. Si l\u2019on n\u2019est pas toujours s\u00fbr d\u2019avoir bien compris la trajectoire de tel ou telle, on n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 l\u2019effet d\u2019impr\u00e9gnation produit par le m\u00e9lange des r\u00e9cits, pr\u00e9cis, et des images, songeuses. Entre les enfants qui partent \u00e0 l\u2019\u00e9cole et les riverains qui franchissent le porche, auxquels se m\u00ealent bient\u00f4t les enfants de la guerre r\u00e9unis, vieillards, par Ruth Zylberman, le b\u00e2timent semble un espace de s\u00e9dimentation en perp\u00e9tuelle formation. \u00ab Le pass\u00e9 n\u2019est pas enclos<\/em>, rappelle la r\u00e9alisatrice. Il n\u2019est pas dans sa cage, ou derri\u00e8re un rideau qu\u2019on soul\u00e8verait.<\/em> \u00bb<\/em> Il surgit d\u2019une conversation par Skype, quand deux rescap\u00e9es tendent devant l\u2019\u00e9cran d\u2019ordinateur le portrait de leur p\u00e8re disparu. Il jaillit d\u2019un geste de l\u2019index destin\u00e9 \u00e0 mimer une peinture que l\u2019on gratte, une rayure d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e sur un carreau occult\u00e9 pour se figurer une petite recluse en train d\u2019attendre que la guerre s\u2019ach\u00e8ve\u2026<\/p>\n D\u00e9j\u00e0 multiprim\u00e9 (au Festival de Ha\u00effa, au FIPA, \u00e0 Luchon), Les Enfants du 209, rue Saint-Maur<\/em> conna\u00eetra bient\u00f4t un prolongement, et une autre ampleur. Dans un livre \u00e0 venir, Ruth Zylberman en livrera tous les secrets \u2014 les usines qu\u2019il a abrit\u00e9es, les faits divers qui s\u2019y sont d\u00e9roul\u00e9s, les luttes qui y ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9es \u2014 de 1850 \u00e0 aujourd\u2019hui. \u00ab La fa\u00e7on dont les gens se succ\u00e8dent, les interactions du hasard, comment les indices nous sont adress\u00e9s, tout cela me fascine \u00bb,<\/em> admet-elle. Les ann\u00e9es 1939-1945 en auront livr\u00e9, \u00e0 coup s\u00fbr, les \u00e9pisodes les plus inconcevables.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Arte ravive la m\u00e9moire des enfants juifs de la rue Saint-Maur Aude Dassonville D\u00e9j\u00e0 multiprim\u00e9 (au Festival de Ha\u00effa, au FIPA, \u00e0 Luchon), Les Enfants du 209, rue Saint-Maur conna\u00eetra bient\u00f4t un prolongement. 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