{"id":61904,"date":"2019-03-21T16:22:35","date_gmt":"2019-03-21T16:22:35","guid":{"rendered":""},"modified":"2019-03-21T16:22:35","modified_gmt":"2019-03-21T16:22:35","slug":"israel-une-democratie-sans-idee-delle-meme-par-shmuel-trigano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/israel-une-democratie-sans-idee-delle-meme-par-shmuel-trigano\/","title":{"rendered":"Isra\u00ebl une d\u00e9mocratie sans id\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame?  Par\u00a0Shmuel Trigano"},"content":{"rendered":"<header>\n<p>Isra\u00ebl une d\u00e9mocratie sans id\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame?<\/p>\n<p>Par&nbsp;Shmuel Trigano<\/p>\n<\/header>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u2019il y a une d\u00e9faillance dans la th\u00e9orie d\u00e9mocratique, c\u2019est bien l\u2019absence de disposition et de dispositif pour assurer la fonction de m\u00e9diation du d\u00e9bat public, pour l\u2019\u00e9riger en pouvoir \u00e0 inscrire lui aussi dans le sch\u00e9ma de l\u2019\u00e9quilibre des trois pouvoirs. En effet, si l\u2019ex\u00e9cutif a le pouvoir d\u2019agir, si le l\u00e9gislatif a le pouvoir de l\u00e9gif\u00e9rer, si le&nbsp; judiciaire a le pouvoir de juger, la source, le milieu m\u00eame dans lequel \u00e9voluent ces pouvoirs, la \u00ab&nbsp;mati\u00e8re premi\u00e8re&nbsp;\u00bb dont ils font leur activit\u00e9 &nbsp;est le langage, la parole. La th\u00e9orie originelle de la d\u00e9mocratie n\u2019a pas consid\u00e9r\u00e9 que la parole des citoyens pouvait constituer un pouvoir[1]&nbsp;distinct des autres. Elle en est rest\u00e9e \u00e0 l\u2019id\u00e9e que, comme \u00e0 Ath\u00e8nes sur l\u2019Agora ou comme \u00e0 J\u00e9rusalem, \u00e0 la \u00ab&nbsp;Porte&nbsp;\u00bb (Shaar[2]), le citoyen pouvait venir prendre la parole en toute simplicit\u00e9 et s\u2019ins\u00e9rer dans le grand d\u00e9bat collectif. Il \u00e9tait sans doute dur, alors, \u00e0 cette \u00e9poque, d\u2019imaginer qu\u2019entre le citoyen et la collectivit\u00e9 ou les instances de pouvoir, un pouvoir interm\u00e9diaire pouvait se dresser qui maitriserait la parole, d\u00e9ciderait qui parlerait, de quoi serait faite la discussion, qui formulerait les probl\u00e8mes et les \u00e9v\u00e9nements. Ce quatri\u00e8me pouvoir a \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9 dans le sch\u00e9ma classique des trois pouvoirs.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A l\u2019\u00e9poque de Rousseau, l\u2019on ne pouvait pas imaginer l\u2019ampleur que prendrait cette fonction&nbsp; avec l\u2019\u00e9largissement des fronti\u00e8res de la Cit\u00e9 politique et les grandes multitudes qu\u2019elle contiendrait.&nbsp; On ne pouvait imaginer que des r\u00e9seaux de communication s\u2019empareraient des \u00e9changes inter-individuels pour les faire passer par des moules qui les formateraient. De la m\u00eame fa\u00e7on, qui pouvait imaginer que la parole, v\u00e9hicule fondamental de la Cit\u00e9 d\u00e9mocratique,&nbsp; puisse conna\u00eetre des mutations d\u00e9coulant du support technique de sa&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; communication: selon qu\u2019elle est communiqu\u00e9e du haut d\u2019une tribune, d\u2019un studio de radio ou de t\u00e9l\u00e9vision et encore plus par un tweet ou Facebook? Qui aurait imagin\u00e9 que le discours d\u2019un leader pouvait \u00eatre le produit d\u2019une agence de communication? Les effets du discours ne d\u00e9pendent plus de l\u2019\u00e9loquence et de la rh\u00e9torique, de la conviction et du talent&nbsp; mais de la manipulation des signes et des symboles. Nous sommes entr\u00e9s aujourd\u2019hui dans le&nbsp;<em>no man\u2019s land<\/em>&nbsp;du r\u00e9gime d\u00e9mocratique avec l\u2019\u00e8re num\u00e9rique et la d\u00e9multiplication des sc\u00e8nes du d\u00e9bat.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dans ce cadre-l\u00e0, une nouvelle configuration des pouvoirs s\u2019est mise en place. In\u00e9luctablement, c\u2019est le pouvoir des mots et de la m\u00e9diation qui a pris le dessus. Ce sont les medias qui arbitrent aujourd\u2019hui le d\u00e9bat public, fixent les \u00e9v\u00e9nements, d\u00e9finissent les questions, commandent des sondages qui dispensent d\u2019une consultation \u00e9lectorale, autorisent toutes les manipulations symboliques. Or, c\u2019est l\u00e0 une instance qui&nbsp; n\u2019est pas publique mais priv\u00e9e, int\u00e9ress\u00e9e, id\u00e9ologique, que rien ne contr\u00f4le et qui contr\u00f4le tout. Un paysage s\u2019est install\u00e9. Le pouvoir m\u00e9diatique fonctionne en bin\u00f4me avec le pouvoir judiciaire dans la mise en accusation permanente de l\u2019ex\u00e9cutif, en jouant la sc\u00e8ne du scandale moral cens\u00e9 entacher le monde politique et l\u2019ex\u00e9cutif.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il y a quelque chose de fascinant \u00e0 consid\u00e9rer le cas de trois r\u00e9gimes d\u00e9mocratiques contemporains: la France, les Etats Unis, Isra\u00ebl. Lors de r\u00e9centes campagnes \u00e9lectorales, il s\u2019est produit une tentative d\u2019\u00e9liminer \u00ab&nbsp;en plein vol&nbsp;\u00bb un des candidats, le favori, en r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale de droite. C\u2019est ce qui s\u2019est pass\u00e9 avec la candidature de Fran\u00e7ois Fillon. En Isra\u00ebl, Netanyahou n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9limin\u00e9 par une mise en examen sans preuve juste avant les \u00e9lections, mais il a failli en \u00eatre victime, sur le scenario fran\u00e7ais. Pendant des mois il a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet d\u2019une v\u00e9ritable traque publique au point qu\u2019un rite s\u2019est install\u00e9: \u00e0 chaque ouverture du journal de 20h, le couplet sur ses malversations suppos\u00e9es (cigares, champagne, influence journalistique) est r\u00e9cit\u00e9 par le m\u00eame journaliste Motti Gilad,&nbsp; qui fait office de grand pr\u00eatre et de grand inquisiteur, la lippe r\u00e9guli\u00e8rement jouisseuse. Le plus insupportable dans cet exercice pour le spectateur c\u2019est le ton \u00ab&nbsp;moral&nbsp;\u00bb et la violence avec laquelle des journalistes qui ne sont pas des hommes et des femmes politiques interviennent dans le d\u00e9bat public, forts de leur droit exclusif au micro. Aux Etats-Unis, Hillary Clinton a \u00e9t\u00e9 vis\u00e9e par une telle op\u00e9ration mais on ne sait pas qui d\u2019elle ou de Trump a \u00e9t\u00e9 l\u2019objet d\u2019une tentative d\u2019\u00e9limination, car c\u2019est apr\u00e8s sa victoire que Trump a \u00e9t\u00e9 la cible d\u2019attaques concert\u00e9es. Le mode d\u2019\u00e9limination du nouveau pouvoir est toujours le m\u00eame: la publication d\u2019un scandale orchestr\u00e9e par une mise en examen judiciaire et relay\u00e9e par les m\u00e9dias. A chaque fois, le scenario propos\u00e9 comme aboutissement est celui du \u00ab&nbsp;ni droite ni gauche&nbsp;\u00bb. C\u2019est en France avec Macron qu\u2019il a triomph\u00e9. C\u2019est ce que l\u2019on veut faire entendre en Isra\u00ebl avec la candidature de la liste Bleu Blanc du g\u00e9n\u00e9ral Gantz. Est-ce que, aux Etats Unis, &nbsp;l\u2019annonce d\u2019une rumeur de candidature de Bernie Sanders, un \u00ab&nbsp;troisi\u00e8me homme&nbsp;\u00bb, \u00e0 l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle am\u00e9ricaine \u00e0 venir ne s\u2019inscrit pas dans ce&nbsp;<em>modus operandi<\/em>? Nous le saurons plus tard. Dans le cas de Macron, le \u00ab&nbsp;ni-ni&nbsp;\u00bb s\u2019est av\u00e9r\u00e9 un avis de temp\u00eate sur une impasse que le r\u00e9gime d\u00e9mocratique ne peut \u00ab&nbsp;dig\u00e9rer&nbsp;\u00bb: la crise des \u00ab&nbsp;Gilets jaunes&nbsp;\u00bb vient en t\u00e9moigner. Le \u00ab&nbsp;ni gauche, ni droite&nbsp;\u00bb a &nbsp;t\u00e9tanis\u00e9 la d\u00e9mocratie. Il l\u2019a m\u00eame \u00e9limin\u00e9e.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Nous avons l\u00e0 en fait trois profils diff\u00e9rents de la m\u00eame crise. Certains, pour l\u2019expliquer, &nbsp;ont \u00e9voqu\u00e9 le concept d&rsquo;&nbsp;\u00bbEtat profond&nbsp;\u00bb, soit l\u2019existence dans la d\u00e9mocratie d\u2019un cercle restreint d\u2019hommes et de femmes d\u2019influence, non formel, qui par leurs relations personnelles pourraient en fait orienter le jeu politique, voire contrecarrer les actes de l\u2019Etat formel. Est-ce une version chic de l\u2019explication complotiste, comme on dit aujourd\u2019hui? La question est pos\u00e9e, face \u00e0 l\u2019\u00e9vidence d\u2019interactions entre pouvoir m\u00e9diatique, pouvoir judiciaire et pouvoir policier (sur le plan de l\u2019investigation criminelle). Qui a orchestr\u00e9 en France l\u2019\u00e9limination de Fran\u00e7ois Fillon, entre l\u2019investigation polici\u00e8re, l\u2019action judiciaire, le&nbsp;<em>Canard Encha\u00een\u00e9<\/em>,&nbsp;<em>M\u00e9diapart<\/em>&nbsp;et les m\u00e9dias? Personne ne croira que c\u2019est un concours de circonstances. Et la chose est \u00e9minemment inqui\u00e9tante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Le pouvoir judiciaire et constitutionnel bride, surtout en Isra\u00ebl, le pouvoir de l\u2019assembl\u00e9e et la majorit\u00e9 \u00e9lectorale, le pouvoir m\u00e9diatique fait caisse de r\u00e9sonnance nationale et d\u00e9cide de l\u2019ordre du jour, for\u00e7ant les politiciens \u00e0 compara\u00eetre. Une \u00e9vidence: les fuites d\u2019information des juges en direction des journalistes. Dans ces r\u00e9gimes \u00ab&nbsp;d\u00e9mocratiques&nbsp;\u00bb, il n\u2019y a plus de secret de l\u2019instruction et personne n\u2019est plus pr\u00e9sum\u00e9 innocent avant un proc\u00e8s. C\u2019est une tr\u00e8s grave atteinte \u00e0 la d\u00e9mocratie. Elle n\u2019est pas l\u00e0 o\u00f9 les \u00ab&nbsp;gauchistes&nbsp;\u00bb, ou la Gauche archa\u00efque le croient. Dans cette optique, l\u2019\u00e9volution du d\u00e9bat vers l\u2019opposition \u00ab&nbsp;antifascistes&nbsp;\u00bb- \u00ab&nbsp;fascistes&nbsp;\u00bb est tr\u00e8s significative. C\u2019est la poudre aux yeux de l\u2019installation d\u2019un potentiel n\u00e9o-stalinisme qui risque de r\u00e9gir bient\u00f4t toutes les expressions, en obligeant \u00e0 un ordre du discours impos\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>On peut se demander si la distinction&nbsp; conceptuelle qu\u2019avait \u00e9voqu\u00e9e R\u00e9gis Debray il y a quelques ann\u00e9es entre d\u00e9mocratie et R\u00e9publique pourrait d\u00e9crire la situation d\u2019Isra\u00ebl.&nbsp; Il&nbsp; voit dans la \u00ab&nbsp;R\u00e9publique&nbsp;\u00bb une d\u00e9mocratie \u00ab&nbsp;qui a une id\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame&nbsp;\u00bb. La \u00ab&nbsp;d\u00e9mocratie&nbsp;\u00bb quant \u00e0 elle serait un supermarch\u00e9 sans principe constituant. Dans un tel \u00ab&nbsp;Etat de ses citoyens&nbsp;\u00bb (ou plut\u00f4t \u00ab&nbsp;de ses minorit\u00e9s&nbsp;\u00bb), se produit une d\u00e9politisation de fond: la coh\u00e9rence du syst\u00e8me se l\u00e9zarde et voit monter \u2013 en Isra\u00ebl c\u2019est \u00e9vident \u2013 la Cour supr\u00eame comme arbitre judiciaire. C\u2019est ce que d\u00e9montre l\u2019action devant elle du Parti Meretz pour obtenir \u2013 ce qu\u2019il a obtenu \u2013 la destitution d\u2019un candidat r\u00e9put\u00e9 d\u2019extr\u00eame droite, un v\u00e9ritable tournant de la politique d\u2019autant plus grave que la Cour n\u2019a pas fait conna\u00eetre ses motivations. Demain, n\u2019importe quel candidat pourra se voir destituer s\u2019il ne convient pas \u00e0 la d\u00e9finition de la \u00ab&nbsp;d\u00e9mocratie&nbsp;\u00bb en vigueur dans les cercles de pouvoir et d\u2019influence, ce que le juge Aaron Barak avait nomm\u00e9 la \u00ab&nbsp;communaut\u00e9 \u00e9clair\u00e9e&nbsp;\u00bb (dans sa \u00ab&nbsp;r\u00e9volution constitutionnelle&nbsp;\u00bb) mais que la majorit\u00e9 ne maitrise plus. La d\u00e9mocratie serait bonne mais pas pour tout le monde\u2026 Ou bien, avec la d\u00e9mocratie, on assume le risque des volont\u00e9s du peuple si l\u2019on accepte les r\u00e8gles du jeu, ou bien on r\u00e9cuse le peuple au nom d\u2019une \u00ab&nbsp;d\u00e9mocratie \u00e9clair\u00e9e&nbsp;\u00bb comme on disait \u00e0 l\u2019\u00e2ge des Lumi\u00e8res des \u00ab&nbsp;despotes \u00e9clair\u00e9s&nbsp;\u00bb. A moins que la d\u00e9mocratie ait une id\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>A ce propos, la question de la constitutionnalit\u00e9 douteuse des listes dites \u00ab&nbsp;arabes&nbsp;\u00bb (ainsi qualifi\u00e9es par les Arabes isra\u00e9liens eux-m\u00eames) &nbsp;constitue une \u00e9preuve r\u00e9elle sur ce plan-l\u00e0. Ces listes r\u00e9cusent les fondements de l\u2019Etat d\u2019Isra\u00ebl, du syst\u00e8me politique lui-m\u00eame, m\u00e8nent une action internationale en faveur de ses ennemis: comment peuvent-elles \u00eatre habilit\u00e9es \u00e0 devenir des acteurs de la R\u00e9publique? &nbsp;En France, tout simplement elles ne le pourraient pas, car le Conseil constitutionnel aurait r\u00e9cus\u00e9 des partis ethnico-religieux, rejetant la R\u00e9publique et ses symboles, l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019Etat, quoique je ne sais pas pour combien de temps encore dans la France macronienne\u2026 Le post-modernisme qui est l\u2019id\u00e9ologie dominante de cette \u00e9poque &nbsp;nous concocte un avenir bien inqui\u00e9tant\u2026<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[1]&nbsp;Ceux qui y ont beaucoup r\u00e9fl\u00e9chi, ce sont les philosophes politiques juifs m\u00e9di\u00e9vaux<\/p>\n<p>[2]&nbsp;L\u2019\u00e9quivalent dans la Cit\u00e9 biblique de l\u2019agora grecque<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Isra\u00ebl une d\u00e9mocratie sans id\u00e9e d\u2019elle-m\u00eame? 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