Plus de 50.000 touristes isra\u00e9liens visitent annuellement le Maroc<\/p>\n
Si le Maroc et Isra\u00ebl n\u2019entretiennent pas de relations diplomatiques \u00abofficielles\u00bb, une grande partie de la diaspora juive marocaine r\u00e9side dans l\u2019Etat h\u00e9breu et repr\u00e9sente un int\u00e9r\u00eat strat\u00e9gique et touristique important pour le Royaume. Chaque ann\u00e9e, plus de 50.000 Isra\u00e9liens, en moyenne, visitent le Maroc.<\/p>\n
Deuxi\u00e8me contributeur au PIB national et important cr\u00e9ateur d\u2019emploi, le tourisme au Maroc d\u00e9tient une place importante en tant que source g\u00e9n\u00e9ratrice de devises du Royaume \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des transferts des Marocains r\u00e9sidents \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n
En effet, les recettes g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par les non-r\u00e9sidents ayant s\u00e9journ\u00e9 au Maroc se sont situ\u00e9es en 2018 (hors transport international) \u00e0 pr\u00e8s de 73,2 milliards de dirhams. Ces recettes en devises repr\u00e9sentent pr\u00e8s de 18% des exportations des biens et services en 2018.<\/p>\n
Cette ann\u00e9e-l\u00e0, a vu tous les indicateurs au vert. En effet, le nombre d\u2019arriv\u00e9es de touristes non-r\u00e9sidents a atteint 12,3 millions de touristes soit une progression de 8% par rapport \u00e0 2017, selon les chiffres fournis par l\u2019Office des changes.<\/p>\n
Parmi ces touristes non-r\u00e9sidents, plus de 50.000 Isra\u00e9liens, en moyenne, visitent, chaque ann\u00e9e le Maroc, d\u2019apr\u00e8s The Economist. Et pour cause. Le Royaume, qui regorge de sites touristiques attrayants \u00e0 voir, est impr\u00e9gn\u00e9 de patrimoine et de culture juifs. Le pays a une histoire remarquable de la vie juive qui le distingue des autres nations musulmanes.<\/p>\n
De plus, la Constitution de 2011 consacre la particularit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque du Maroc comme l\u2019un des affluents s\u00e9culaires de son identit\u00e9 nationale. Avec cette Constitution, l\u2019identit\u00e9 h\u00e9bra\u00efque est devenue une composante \u00e0 part enti\u00e8re de l\u2019identit\u00e9 marocaine, au m\u00eame titre que les identit\u00e9s berb\u00e8res ou hassanies.<\/p>\n
Chaque ann\u00e9e, le Conseil de la communaut\u00e9 marocaine \u00e0 l\u2019\u00e9tranger (CCME) organisent \u00e0 Marrakech sa plus grande rencontre marocains juifs, en partenariat avec le Conseil des communaut\u00e9s isra\u00e9lites du Maroc (CCIM).<\/p>\n
La campagne offre d\u2019autres sites de p\u00e8lerinage juifs fascinants<\/strong><\/p>\n Aussi, plusieurs milliers de juifs marocains, venus du monde entier, se retrouvent chaque ann\u00e9e \u00e0 Ouezzane, Mekn\u00e8s, Ben Ahmed, Safi, ou Essaouira, autour de tombeaux de saints ou pour se recueillir sur les tombes de leurs anc\u00eatres, parfois jusqu\u2019aux coins les plus recul\u00e9s du Royaume, \u00e0 l\u2019occasion de \u00abHiloula\u00bb<\/em>.<\/p>\n En effet, la campagne offre d\u2019autres sites de p\u00e8lerinage juifs fascinants, fr\u00e9quent\u00e9s notamment par des Juifs isra\u00e9liens et marocains vivant \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Ils viennent visiter les zaouias sacr\u00e9es des c\u00e9l\u00e8bres anciens rabbins (saints), autrefois honor\u00e9s par leurs communaut\u00e9s locales.<\/p>\n A Marrakech, les Isra\u00e9liens pr\u00e9f\u00e8rent visiter la synagogue El-Azama (synagogue dite \u00ab des expuls\u00e9s \u00bb<\/em>) dans le quartier juif marocain (Mellah). Chaque Mellah se compose d\u2019une architecture et de monuments juifs historiques. Le Mellah abrite des synagogues et des cimeti\u00e8res entour\u00e9s de march\u00e9s locaux et de la vie urbaine.<\/p>\n Situ\u00e9 dans la ville ayant jadis abrit\u00e9 la plus grande communaut\u00e9 juive du Maroc, le Mellah de la ville ocre abrite \u00e9galement un grand cimeti\u00e8re juif, situ\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9 de la synagogue.<\/p>\n Fond\u00e9e par des expuls\u00e9s d\u2019Espagne en 1492, cette synagogue est situ\u00e9e en plein c\u0153ur d\u2019un Mellah. Ces milliers de juifs ont laiss\u00e9 derri\u00e8re eux un patrimoine mat\u00e9riel important au Maroc, notamment des synagogues, des cimeti\u00e8res et des n\u00e9cropoles.<\/p>\n Depuis mai 2010, une dizaine de synagogues ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9habilit\u00e9es dans les villes et les campagnes et 175 cimeti\u00e8res ont \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9s sur les 250 qui ont \u00e9t\u00e9 inventori\u00e9s au Maroc. Une deuxi\u00e8me phase de valorisation de ces sites historiques du juda\u00efsme marocain a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e en 2018 et comporte la r\u00e9novation de trois synagogues, ainsi que la cr\u00e9ation de quatre mus\u00e9es du juda\u00efsme, \u00e0 Tanger, Marrakech, F\u00e8s, et El Jadida.<\/p>\n Le mus\u00e9e de la culture juive au Maroc<\/strong><\/p>\n L\u2019ann\u00e9e 2018 a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par le lancement par le Roi Mohammed VI, du chantier de construction d\u2019un mus\u00e9e de la culture juive au Maroc. Selon Serge Berdugo, Secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral du Conseil des Communaut\u00e9s Isra\u00e9lites du Maroc (CCIM), cette initiative est d\u2019une port\u00e9e symbolique \u00ababsolument extraordinaire\u00bb<\/em>.<\/p>\n Et d\u2019ajouter que la cr\u00e9ation de \u00abce lieu de m\u00e9moire, dans une ville berceau de la civilisation marocaine, o\u00f9 l\u2019empreinte du juda\u00efsme marocain a \u00e9t\u00e9 des plus marquantes, montre le dessein du Souverain de voir que tous les courants qui ont irrigu\u00e9 la civilisation marocaine soient pr\u00e9sents\u00bb<\/em>.<\/p>\n A travers ce mus\u00e9e, le Maroc montrera la coexistence pacifique entre juifs et musulmans, la vie de la communaut\u00e9 isra\u00e9lite durant des si\u00e8cles et montrera la voie pour une \u00abv\u00e9ritable tol\u00e9rance sans aucune ambigu\u00eft\u00e9\u00bb<\/em>, comme l\u2019a soulign\u00e9 le Souverain, pour les g\u00e9n\u00e9rations futures.<\/p>\n Le patrimoine immat\u00e9riel est tout aussi important \u00e0 sauvegarder, notamment la langue de l\u2019h\u00e9breu aujourd\u2019hui enseign\u00e9e dans toutes les facult\u00e9s de lettres et sciences du Maroc, selon Omar Halli, pr\u00e9sident de l\u2019universit\u00e9 Ibn Zohr d\u2019Agadir, cit\u00e9 par un journal de la place.<\/p>\n Le festival des Andalousies atlantiques<\/strong><\/p>\n Cependant, c\u2019est la ville de Ouazzane qui accueille les festivit\u00e9s du p\u00e8lerinage au mausol\u00e9e de Rabbi Amran Ben Diouane. Un \u00e9v\u00e9nement religieux qui s\u2019inscrit dans le cadre des festivit\u00e9s de la Hiloula, organis\u00e9 en collaboration avec l\u2019Association des amis du mus\u00e9e du juda\u00efsme marocain, qui \u0153uvre \u00e0 la diffusion, l\u2019information et la valorisation du patrimoine juif marocain.<\/p>\n De sources concordantes indiquent que le gouvernement marocain finance m\u00eame cette association afin de permettre \u00e0 des descendants de juifs marocains de visiter le Maroc, dans le but de leur faire d\u00e9couvrir non seulement le patrimoine juif marocain, mais surtout de faire la rencontre du Maroc moderne (officiels, \u00e9tudiants, universitaires, etc.).<\/p>\n Essaouira, ville natale d\u2019Andr\u00e9 Azoulay, conseiller du Roi, est devenue c\u00e9l\u00e8bre pour son festival des Andalousies atlantiques, moment unique de partage et de convivialit\u00e9 o\u00f9 les sc\u00e8nes sont r\u00e9serv\u00e9es \u00e0 des artistes de confessions juive et musulmane. A Casablanca, plus de 3.000 Juifs vivent \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du Mellah dans la ville europ\u00e9enne, o\u00f9 ils v\u00e9n\u00e8rent dans plus de 30 synagogues. La ville blanche est surtout connue pour avoir abrit\u00e9 le mus\u00e9e du juda\u00efsme marocain cr\u00e9\u00e9 en 1997 demeure le seul consacr\u00e9 \u00e0 la culture h\u00e9bra\u00efque dans le monde musulman. Ce lieu \u00e0 haute port\u00e9e symbolique offre \u00e0 ses visiteurs divers objets quotidiens et liturgiques et pr\u00e9sente une salle r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 des \u0153uvres contemporaines.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Plus de 50.000 touristes isra\u00e9liens visitent annuellement le Maroc Si le Maroc et Isra\u00ebl n\u2019entretiennent pas de relations diplomatiques \u00abofficielles\u00bb, une grande partie de la diaspora juive marocaine r\u00e9side dans l\u2019Etat h\u00e9breu et repr\u00e9sente un int\u00e9r\u00eat strat\u00e9gique et touristique important pour le Royaume. 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\nDepuis 2003, ce festival, ponctu\u00e9 de concerts et de colloques sur l\u2019h\u00e9ritage commun jud\u00e9o-musulman au Maroc, rassemble des centaines de juifs et de musulmans \u00e0 Essaouira le temps d\u2019un week-end de musique et de rencontres.<\/p>\n