L’HISTOIRE DES JUIFS DE CUBA<\/p>\n
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\u00ab\u00a0Etre Cubain et \u00eatre Juif, c’est \u00eatre doublement un survivant\u00a0\u00bb d\u00e9clare Maritza Corrales.<\/p>\n
Ma visite \u00e0 Cuba en mars 2017 a conduit \u00e0 une d\u00e9couverte personnelle remarquable qui allait \u00e0 l’encontre de tout ce que j’avais lu avant le voyage. Aujourd’hui, les Juifs de Cuba, d\u00e9montrent un ph\u00e9nom\u00e8ne de renaissance et de r\u00e9invention. La petite communaut\u00e9 de 1 000 personnes sur l’\u00eele de 11 millions d’habitants est robuste, a un fort sentiment d’identit\u00e9 – et est tr\u00e8s diff\u00e9rente de la communaut\u00e9 juive d’avant la r\u00e9volution de 1959.<\/p>\n
Le r\u00e9cit juif cubain contemporain d\u00e9peint une trajectoire fascinante. D’abord, une descente du dynamisme et de la prosp\u00e9rit\u00e9 jusqu’\u00e0 la quasi-oubli apr\u00e8s l’exode massif des ann\u00e9es 1960 et des ann\u00e9es d’ath\u00e9isme impos\u00e9. Puis, une ascension soudaine r\u00e9cente pour devenir une \u00abc\u00e9l\u00e9brit\u00e9 de la diaspora tropicale\u00bb, sans doute la plus visit\u00e9e et photographi\u00e9e des communaut\u00e9s juives du monde. L’histoire juive cubaine ne refl\u00e8te pas une seule communaut\u00e9 mais plut\u00f4t une mosa\u00efque de plusieurs, tr\u00e8s vari\u00e9e dans leurs langues et leurs cultures, et qui a \u00e9t\u00e9 construite par cinq vagues distinctes d’immigrants crypto-juifs et juifs.<\/p>\n
Cuba a \u00e9t\u00e9 un refuge accueillant pour les Juifs depuis 1492, lorsque les conversos ont cherch\u00e9 refuge aupr\u00e8s de l’Inquisition espagnole. Il n’y a aucune preuve document\u00e9e prouvant l’arriv\u00e9e des premiers Crypto-Juifs \u00e0 Cuba. Cependant, soi-disant le premier colon europ\u00e9en \u00e0 Cuba \u00e9tait le converso Luis de Torres, n\u00e9 Yosef ben L\u00e9vy Ha-Ivri. Explorateur et traducteur, il a navigu\u00e9 avec Christophe Colomb sur la Santa Maria, et est consid\u00e9r\u00e9 comme la premi\u00e8re personne d’ascendance juive \u00e0 s’installer sur l’\u00eele.<\/p>\n
De plus, de Torres est souvent proclam\u00e9 le premier Juif \u00e0 mettre les pieds dans les Am\u00e9riques! La synagogue Luis de Torres de Freeport Bahamas porte son nom. Beaucoup de conversos s’install\u00e8rent \u00e0 Cuba apr\u00e8s de Torres, mais on en sait peu sur eux et leur ascendance juive. Les registres d’Inquisition des Antilles contiennent des listes de juda\u00efsants pr\u00e9sum\u00e9s. L’un de ces maranos, Hernando de Castro, a construit le premier moulin \u00e0 sucre pr\u00e8s de Santiago et est consid\u00e9r\u00e9 comme le pionnier de l’industrie sucri\u00e8re de l’\u00eele. Les archives de l’Inquisition montrent \u00e9galement les d\u00e9tails de plusieurs proc\u00e8s et ex\u00e9cutions de juda\u00efsants cubains, comme l’incendie en 1613 d’un riche propri\u00e9taire foncier, Francisco Gomez de Leon. Le Saint-Office dans les colonies espagnoles a \u00e9t\u00e9 aboli seulement dans les premi\u00e8res ann\u00e9es du 19\u00e8me si\u00e8cle, et jusqu’\u00e0 la fin de la guerre hispano-am\u00e9ricaine de 1898, seuls les services religieux catholiques ont \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9s. Ce que voulaient les colons cubains d’origine juive, c’\u00e9tait se fondre avec les Espagnols et \u00abdispara\u00eetre\u00bb \u00e0 Cuba. Et ils l’ont fait.<\/p>\n
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