Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val<\/p>\n
\u00ab\u00a0Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide<\/i><\/b>\u00ab\u00a0<\/p><\/blockquote>\n
Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon – de la dynastie des Ma\u00efmonides, (1135-1204) ou Mosche Ben Ma\u00efmon en h\u00e9breu (le Rambam) ou Mousa Ibn Maymoun en arabe, dit Ma\u00efmonide est sans doute la plus haute figure juive du Moyen Age.<\/p>\n
Talmudiste, philosophe, juriste et m\u00e9decin, juif espagnol de culture arabe, Mosche Ben Ma\u00efmon est n\u00e9 dans l’Espagne islamis\u00e9e \u00e0 Cordoue le 30 mars 1135. Le fait que la date pr\u00e9cise de sa naissance ait \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e, t\u00e9moigne de la renomm\u00e9e du personnage.<\/p>\n
Issu d’une longue lign\u00e9e de rabbins et de hauts dignitaires juifs, il re\u00e7ut, d\u00e8s son enfance et selon l’usage de sa communaut\u00e9, une vaste culture th\u00e9ologique, philosophique et scientifique.<\/p>\n
En 1148, l’intol\u00e9rance et les pers\u00e9cutions des nouveaux princes Almohades, au pouvoir en Espagne, contraignent le groupe familial \u00e0 fuir. C’est ainsi qu’il erra pendant 10 ans dans diff\u00e9rentes villes au sud de l’Espagne, avant de gagner la ville de F\u00e8s au Maroc et de s’embarquer pour la \u00ab\u00a0Terre d’Isra\u00ebl\u00a0\u00bb en 1165, Ma\u00efmonide a trente ans.<\/p>\n
Apr\u00e8s la mort de son p\u00e8re, Mo\u00efse Maimonide qui n’\u00e9tait pas encore m\u00e9decin, fut aid\u00e9 par son fr\u00e8re David qui faisait le commerce de pierres pr\u00e9cieuses. La famille d\u00e9cida finalement de se rendre au Caire en Egypte. Au cours de ce voyage en barque, dangereux, son fr\u00e8re David p\u00e9rit noy\u00e9, et Mo\u00efse et sa m\u00e8re se retrouv\u00e8rent d\u00e9munis. C’est ainsi que Ma\u00efmonide commen\u00e7a \u00e0 gagner sa vie en prodiguant des soins, gr\u00e2ce \u00e0 ce qu’il avait appris de son p\u00e8re, de ses ma\u00eetres et de la Torah.<\/p>\n
Bien vite m\u00e9decin \u00e9m\u00e9rite, il fut un des plus c\u00e9l\u00e8bres herboristes et phytoth\u00e9rapeutes, et reste une r\u00e9f\u00e9rence jusqu’\u00e0 nos jours. Ma\u00efmonide v\u00e9cut aupr\u00e8s du sultan Saladin (Salah-al-Din) dont il sera le m\u00e9decin personnel. Nomm\u00e9 chef de la communaut\u00e9 juive d’Egypte, il \u00e9tait son repr\u00e9sentant aupr\u00e8s du souverain et \u00e0 ce titre responsable de l’organisation int\u00e9rieure et des r\u00e8glements judiciaires. Il eut de ce fait de nombreuses correspondances avec les repr\u00e9sentants de diff\u00e9rentes communaut\u00e9s y compris en dehors de l’Egypte (\u00ab\u00a0Lettre aux \u00e9rudits de Marseille\u00a0\u00bb).<\/p>\n
Sa r\u00e9putation comme philosophe talmudiste et comme m\u00e9decin sera telle que le Sultan Saladin, conqu\u00e9rant de l’Egypte, en fit le m\u00e9decin de sa cour. On venait aussi le consulter depuis la Syrie, la Palestine, et encore de plus loin. On dit m\u00eame qu’au cours de la troisi\u00e8me croisade, Richard Coeur de Lion s’effor\u00e7a, en vain, de l’attirer aupr\u00e8s de lui \u00e0 Ashkelon en Palestine.<\/p>\n
Le talmudiste<\/h3>\n
Ma\u00efmonide est un v\u00e9ritable guide spirituel pour sa propre g\u00e9n\u00e9ration comme pour les g\u00e9n\u00e9rations suivantes.
\nDans le \u00ab\u00a0Sefer Hamitzvot\u00a0\u00bb, compos\u00e9 initialement en arabe, il pr\u00e9sente les 613 commandements de la Loi \u00e9crite qui constitue l’armature de la Loi juive.<\/p>\nLe \u00ab\u00a0Michn\u00e9 Torah\u00a0\u00bb est le seul trait\u00e9 religieux qu’il r\u00e9dige en h\u00e9breu dans lequel il aborde les diff\u00e9rents aspects de la L\u00e9gislation juive. Le but de Rambam \u00e9tait de mettre la connaissance de toute la Loi orale \u00e0 la port\u00e9e du peuple, afin qu’elle ne fut pas seulement le domaine d’une \u00e9lite d’\u00e9rudits.<\/p>\n
On peut y lire de nombreux commentaires relatifs \u00e0 la m\u00e9decine: l’anatomie, la physiologie, la pathologie humaine et animal, l’obst\u00e9trique, la vocation divine du m\u00e9decin, la di\u00e9t\u00e9tique, les relations sexuelles permises ou interdites, la circoncision, la mort, la g\u00e9n\u00e9ration spontan\u00e9e, l’alcoolisme…il explique la mani\u00e8re dont la Torah envisage l’id\u00e9al de paix :
\n\u00ab\u00a0Les Sages et les Proph\u00e8tes n’attendent pas de l’\u00e8re messianique qu’elle leur permette de gouverner le monde ou d’asservir les nations, mais qu’elle nous rende libres de rechercher la Tora et sa sagesse. En ce temps-l\u00e0, il n’y aura ni faim ni guerre, ni jalousie ni dissension. Le monde entier sera occup\u00e9 \u00e0 acqu\u00e9rir la connaissance de Hachem ainsi qu’il est \u00e9crit : \u00ab\u00a0Le monde sera rempli de la connaissance de Hachem comme les eaux couvrent la mer\u00a0\u00bb<\/p>\nLe \u00ab\u00a0Perouch Hamichna\u00a0\u00bb est un commentaire de la Michna, sans passer par la Guemara.
\nEsprit rationaliste, il s’\u00e9l\u00e8ve contre les pratiques de magie et de sorcellerie fr\u00e9quemment pratiqu\u00e9es \u00e0 son \u00e9poque. Il eut \u00e0 faire face \u00e0 une violente opposition.
\nSon influence a \u00e9t\u00e9 d\u00e9terminante sur le d\u00e9veloppement du juda\u00efsme.<\/p>\nLe philosophe<\/h3>\n
Son \u00ab\u00a0Mor\u00e9 N\u00e9voukhim\u00a0\u00bb- (\u00ab\u00a0Guide des \u00e9gar\u00e9s\u00a0\u00bb), \u00e9crit en arabe, est tout \u00e0 la fois un recueil religieux qu’un trait\u00e9 pour conserver une bonne sant\u00e9. \u00e9crit pour des intellectuels partag\u00e9s entre la tradition religieuse et la pens\u00e9e scientifique, cet ouvrage tente de mettre en accord l’enseignement de la Torah et de ses commentaires avec la philosophie d’Aristote. A propos des lois juives sur l’alimentation (Cacherout), il dit dans le Guide Des Egar\u00e9s III 35 :
\n\u00a0\u00bb … Les lois alimentaires nous \u00e9duquent \u00e0 la ma\u00eetrise de nos instincts. Elles nous habituent \u00e0 contenir l’avidit\u00e9 et la faiblesse qu’on \u00e9prouve de rechercher ce qu’il y a de plus doux et d’adopter comme but, la passion de manger et de boire… \u00ab\u00a0<\/p>\nAinsi, pour Ma\u00efmonide, ces lois alimentaires de la Torah sont, entre autres significations, un exercice d’auto-discipline pour aider l’homme \u00e0 r\u00e9primer son instinct animal \u00e0 l’\u00e9gard de la nourriture. Ma\u00efmonide poursuit : \u00ab\u00a0… Quant \u00e0 ce qui est indispensable, comme de manger et de boire, l’homme doit se borner \u00e0 ce qui est le plus utile et avoir en vue le seul besoin de se nourrir et non la jouissance, il faut se borner au n\u00e9cessaire et s’abstenir du superflu\u00a0\u00bb. De port\u00e9e universelle, le Guide constitue une analyse approfondie du juda\u00efsme, dans le domaine des croyances comme dans ses aspects rituels. Il y est question de Dieu, de la Cr\u00e9ation, de la Proph\u00e9tie.
\nIl influen\u00e7a, sans aucun doute, de mani\u00e8re d\u00e9cisive la pens\u00e9e monoth\u00e9iste.
\nSa \u00ab\u00a0Lettre sur l’Astrologie\u00a0\u00bb, r\u00e9pond \u00e0 une interrogation des rabbins de France et conclut en faveur d’une indiscutable responsabilit\u00e9 de l’homme, en dressant une synth\u00e8se des connaissances cosmologiques de l’\u00e9poque.<\/p>\nLe m\u00e9decin<\/h3>\n
La m\u00e9decine de Maimonide puisait \u00e0 trois sources :<\/p>\n
\n
- les notions de sant\u00e9 dans la tradition h\u00e9bra\u00efque<\/li>\n
- la m\u00e9decine pratiqu\u00e9e \u00e0 son \u00e9poque<\/li>\n
- ses propres recherches et analyses li\u00e9es \u00e0 des exp\u00e9rimentations personnelles<\/li>\n<\/ul>\n
Une dizaine de livres de m\u00e9decine lui sont attribu\u00e9s qui ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crits en arabe avant d’\u00eatre traduit en h\u00e9breu, en particulier par son disciple Samuel ibn Tibbon de Montpellier. On peut citer entre autres:<\/p>\n
Le \u00ab\u00a0Trait\u00e9 des aphorismes\u00a0\u00bb divis\u00e9 en 25 chapitres il constitue une somme des connaissances m\u00e9dicales de l’\u00e9poque, depuis les apports antiques de la M\u00e9decine Hippocratique jusqu’aux pratiques du XII\u00e8me si\u00e8cle. Y sont abord\u00e9s: l’anatomie et la physiologie, les humeurs, la d\u00e9ontologie, la symptomatologie, les troubles de la parole, la th\u00e9rapeutique g\u00e9n\u00e9rale, les maladies \u00ab\u00a0sp\u00e9ciales\u00a0\u00bb, les fi\u00e8vres, les p\u00e9riodes d’incubation, les saign\u00e9es, les purgatifs et les vomissements, la chirurgie, la gyn\u00e9cologie, l’hygi\u00e8ne, la condition physique et le sport, la baln\u00e9ation, les aliments et les boissons, les drogues, les m\u00e9dicaments, la physio-pathologie, les cas rares. Un grand nombre de sp\u00e9cialit\u00e9s sont trait\u00e9es depuis les troubles cardio-vasculaires, le diab\u00e8te sucr\u00e9, les tumeurs, la psychosomatique, les nerfs, le tube digestif, les troubles respiratoires, les maladies infectieuses et parasitaires, l’anatomie, l’embryologie, la gyn\u00e9cologie-obst\u00e9trique, le sport, l’anesth\u00e9sie. Ce trait\u00e9 a \u00e9t\u00e9 la source m\u00e9dicale la plus consult\u00e9e du Moyen Age.<\/p>\n
Dans son \u00ab\u00a0Trait\u00e9 des poisons\u00a0\u00bb et leurs antidotes, il d\u00e9crit les sympt\u00f4mes de l’empoisonnement et sait distinguer les diff\u00e9rents venins de serpents.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Aussi ne faut-il pas trop y penser, ni trop se r\u00e9jouir ni trop s’attrister, car bonheur et malheur ne sont grands que dans notre imaginaire.\u00a0\u00bb Un \u00ab\u00a0Trait\u00e9 sur l’asthme\u00a0\u00bb Il y traite des troubles psychosomatiques, de th\u00e9rapeutique, d’exp\u00e9rimentations personnelles, de l’alimentation : en quantit\u00e9 et en qualit\u00e9, des horaires des repas, de l’environnement. Maimonide consid\u00e8re que la maladie r\u00e9sulte de la rupture d’un \u00e9quilibre. Cet \u00e9quilibre, physique et mental, sera maintenu chez celui qui saura s’en tenir au juste milieu. Le corps et l’esprit, bien que r\u00e9alit\u00e9s distinctes, entretiennent chez l’\u00eatre humain des relations d’interd\u00e9pendances. Tout d\u00e9s\u00e9quilibre dans l’un se r\u00e9percute sur l’autre, compromettant ainsi l’harmonie de l’\u00eatre humain: \u00ab\u00a0Il est clair pour les m\u00e9decins, que l’on ne peut parvenir \u00e0 la th\u00e9rapeutique des maladies de mani\u00e8re directe ; il faut s’efforcer avant tout de bien conna\u00eetre le temp\u00e9rament du malade…\u00a0\u00bb
\n\u00a0\u00bb Quant aux \u00e9motions, leur importance nous est connue ; c’est \u00e0 dire que l’action de la souffrance morale et de l’oppression, que nous constatons, affaiblit les fonctions psychiques et physiques \u00e0 tel point qu’au cours des repas, l’app\u00e9tit dispara\u00eet \u00e0 cause de la douleur, de l’angoisse, de la tristesse ou des soucis. Si l’homme veut alors \u00e9lever la voix, cela lui sera impossible, car son \u00e9motion affaiblit ses organes respiratoires dont il ne pourra se servir convenablement… Il n’a m\u00eame pas de force pour lever ou d\u00e9placer ses membres. Si cet \u00e9tat persiste, il tombera obligatoirement malade et si cela se prolonge, il mourra… La joie et le plaisir provoquent l’\u00e9tat contraire et renforcent le moral et les mouvements du sang et de l’esprit. Ainsi, l’organisme verra s’accomplir ses fonctions aussi compl\u00e8tement que possible\u00a0\u00bb.<\/p>\nDans son \u00ab\u00a0Trait\u00e9 de la vie conjugale\u00a0\u00bb, il aborde les facteurs psychologiques, le nombre des partenaires, les aliments et boissons intervenants dans la sexualit\u00e9, les aliments contre-indiqu\u00e9s, les mets cuisin\u00e9s, recettes et aphrodisiaques et l’hygi\u00e8ne de vie \u00e0 suivre.<\/p>\n
Dans le \u00ab\u00a0Trait\u00e9 des h\u00e9morro\u00efdes\u00a0\u00bb on peut lire des des conseils sur les mets b\u00e9n\u00e9fiques et ceux \u00e0 \u00e9viter pour qui souffre d’h\u00e9morro\u00efdes, des mesures de prophylaxie et de th\u00e9rapeutique g\u00e9n\u00e9rale et locale.<\/p>\n
\u00ab\u00a0L’essentiel pour l’alimentation (comme dans tous les domaines) est de parvenir \u00e0 un \u00e9quilibre et de s’y tenir…\u00a0\u00bb Le \u00ab\u00a0Trait\u00e9 de conservation de la Sant\u00e9\u00a0\u00bb, donne des r\u00e8gles pour maintenir la sant\u00e9 physique, mentale, sociale. Il reprend les recommandations de la Tradition H\u00e9bra\u00efque (Talmud Berah’ot 62 b) : \u00ab\u00a0On ne mangera jamais que l’on ait faim et l’on ne boira jamais que l’on ait soif\u00a0\u00bb-. -\u00ab\u00a0On ne se retiendra jamais pour satisfaire ses besoins naturels m\u00eame un instant tant pour uriner que pour aller \u00e0 la selle\u00a0\u00bb (Chabbat 82a).<\/p>\n
Maimonide ajoute cette notion d’hygi\u00e8ne alimentaire: \u00ab\u00a0… Lorsque l’homme travaille, se fatigue suffisamment, se nourrit mod\u00e9r\u00e9ment et lorsque ses intestins se vident facilement : ses forces se raffermissent…\u00a0\u00bb
\nPar contre, qui m\u00e8ne une vie tranquille sans exercice physique, qui tarde \u00e0 satisfaire ses besoins naturels,… mangerait-il des aliments sains… que, sa vie durant, il serait sujet \u00e0 des affections diverses..\u00a0\u00bb<\/p>\nMaimonide appara\u00eet m\u00eame pr\u00e9monitoire lorsqu’il \u00e9crit: \u00ab\u00a0La gloutonnerie est comme un poison mortel pour le corps humain et la v\u00e9ritable cause de toutes les affections… dont la plupart ont pour origine les aliments nuisibles, une alimentation trop abondante, m\u00eame lorsqu’il s’agit d’aliments sains\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Dans ses \u00ab\u00a0Commentaires des aphorismes d’Hippocrate \u00a0\u00bb il consid\u00e8re les aphorismes d’ Hippocrate comme l’oeuvre la plus utile pour un m\u00e9decin tout en estimant utile d’en clarifier certains points. Il commente \u00e9galement l’oeuvre de Galien. Il \u00e9claircit certains points obscurs, en r\u00e9fute d’autres, son but \u00e9tant de faciliter l’acquisition des connaissances.<\/p>\n
Son \u00ab\u00a0Trait\u00e9 des r\u00e9ponses m\u00e9dicales\u00a0\u00bb contient des \u00e9tudes sur la personnalit\u00e9 du Vizir Al Afdal et des conseils sur son emploi du temps, des aper\u00e7us sur les probl\u00e8mes de d\u00e9ontologie, et enfin une mise en relation de la m\u00e9decine et de la religion.<\/p>\n
– En 1932, on a retrouv\u00e9 un \u00ab\u00a0glossaire de phytoth\u00e9rapie\u00a0\u00bb, de 350 rem\u00e8des \u00e0 base de plantes, class\u00e9es par ordre alphab\u00e9tique avec leurs noms populaires (en arabe, grec, persan et en dialecte berb\u00e8re, marocain, \u00e9gyptien).<\/p>\n
A la diff\u00e9rence de ses confr\u00e8res juifs, son oeuvre conseille la mod\u00e9ration dans les prescriptions, associant les rem\u00e8des au soutien psychologique. C’est ainsi qu’il consid\u00e8re que les \u00ab\u00a0m\u00e9dicaments ne servent qu’\u00e0 soutenir la nature dans sa t\u00e2che, mais ne peuvent se substituer \u00e0 elle.\u00a0\u00bb Pour lui, la gu\u00e9rison est synonyme du retour \u00e0 un \u00e9quilibre ant\u00e9rieur (\u00e0 la nature), momentan\u00e9ment perturb\u00e9 par la maladie. Cette r\u00e9flexion est un exemple accompli de m\u00e9decine orientale et qui plus est en accord avec la Torah, dans laquelle la maladie est le contraire du bien-\u00eatre.
\nPour y parvenir, il conseille d’utiliser autant,
\n– les ressources du corps, que l’on pourrait appeler \u00ab\u00a0l’hygi\u00e8ne de vie\u00a0\u00bb,
\n– que les facult\u00e9s de l’esprit mobilis\u00e9es dans le cadre d’une dynamique pr\u00e9-dict\u00e9e par le Cr\u00e9ateur. Il faut que l’homme fasse le bilan de ses actes par rapport \u00e0 ce qu’il doit ou aurait d\u00fb faire et rem\u00e9die \u00e0 son grief ou \u00e0 celui d’autrui, en r\u00e9parant sa ou ses fautes.
\nCe compromis peut laisser entrevoir, pour la m\u00e9decine occidentale, les ressources de ce que l’on appelle aujourd’hui la m\u00e9decine psycho-somatique.<\/p>\nLa \u00ab\u00a0Pri\u00e8re M\u00e9dicale\u00a0\u00bb qui lui est attribu\u00e9e est un acte de foi professionnelle, aussi noble que le Serment d’Hippocrate, qui inspire encore aujourd’hui de nombreux m\u00e9decins juifs:
\n\u00ab\u00a0Mon Dieu, remplis mon \u00e2me d’amour pour l’art (m\u00e9dical) et pour toutes les cr\u00e9atures. N’admets pas que la soif du gain et la recherche de la gloire m’influencent dans l’exercice de mon Art, car les ennemis de la v\u00e9rit\u00e9 et de l’amour des hommes pourraient facilement m’abuser et m’\u00e9loigner du noble devoir de faire du bien \u00e0 tes enfants. Soutiens la force de mon coeur pour qu’il soit toujours pr\u00eat \u00e0 servir le pauvre et le riche, l’ami et l’ennemi, le bon et le mauvais.
\nFais que je ne vois que l’homme dans celui qui souffre. Fais que mon esprit reste clair aupr\u00e8s du lit du malade et qu’il ne soit distrait par aucune chose \u00e9trang\u00e8re afin qu’il ait pr\u00e9sent tout ce que l’exp\u00e9rience et la science lui ont enseign\u00e9, car grandes et sublimes sont les recherches scientifiques qui ont pour but de conserver la sant\u00e9 et la vie de toutes les cr\u00e9atures.
\nFais que mes malades aient confiance en moi et mon Art pour qu’ils suivent mes conseils et mes prescriptions. Eloigne de leur lit les charlatans, l’arm\u00e9e des parents aux mille conseils, et les gardes qui savent toujours tout : car c’est une engeance dangereuse qui, par vanit\u00e9, fait \u00e9chouer les meilleures intentions de l’Art et conduit souvent les cr\u00e9atures \u00e0 la mort. Si les ignorants me bl\u00e2ment et me raillent, fais que l’amour de mon Art, comme une cuirasse, me rende invuln\u00e9rable, pour que je puisse pers\u00e9v\u00e9rer dans le vrai, sans \u00e9gard au prestige, au renom et \u00e0 l’\u00e2ge de mes ennemis. Pr\u00eate-moi, mon Dieu, l’indulgence et la patience aupr\u00e8s des malades ent\u00eat\u00e9s et grossiers.
\nFais que je sois mod\u00e9r\u00e9 en tout, mais insatiable dans mon amour de la science. Eloigne de moi l’id\u00e9e que je peux tout. Donne-moi la force, la volont\u00e9 et l’occasion d’\u00e9largir de plus en plus mes connaissances. Je peux aujourd’hui d\u00e9couvrir dans mon savoir des choses que je ne soup\u00e7onnais pas hier, car l’Art est grand mais l’esprit de l’homme p\u00e9n\u00e8tre toujours plus avant.\u00a0\u00bb
\n(Traduction tir\u00e9e de : Soulier, Du Serment d’Hippocrate \u00e0 l’\u00e9thique m\u00e9dicale, Th\u00e8se m\u00e9decine, Marseille, 1985)<\/p>\nLe vieux sage meurt \u00e0 Foustat (le vieux Caire) en Egypte en 1204 et sera inhum\u00e9 \u00e0 Tib\u00e9riade. Rabbi Moshe ben Maimon dit le \u00ab\u00a0Rambam\u00a0\u00bbest enterr\u00e9 aux cot\u00e9s de son p\u00e8re, dont le caveau est parall\u00e8le au sien. Sur sa tombe est inscrit en H\u00e9breu \u00ab\u00a0Mi Mosh\u00e9 ad Mosh\u00e9, Lo Kam k\u00e9 Mosh\u00e9\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0De Mo\u00efse \u00e0 Mo\u00efse, il n’y eut personne comme Mo\u00efse). Dans ce cimeti\u00e8re se trouvent les caveaux de tr\u00e8s grands rabbins et de tr\u00e8s grandes figures du juda\u00efsme.<\/p>\n
L’ensemble de l’oeuvre de Ma\u00efmonide est profonde, claire et concise. \u00ab\u00a0Pilier universel de la connaissance\u00a0\u00bb pour l’ensemble de l’Humanit\u00e9. Il est \u00ab\u00a0Prince des M\u00e9decins\u00a0\u00bb pour le monde m\u00e9dical, il est \u00ab\u00a0l’Aigle de la Synagogue\u00a0\u00bb pour les juifs. Toute conception rationaliste du juda\u00efsme, jusqu’\u00e0 ce jour, se r\u00e9clame de Ma\u00efmonide.<\/p>\n
Le texte de cette page a \u00e9t\u00e9 repris sur le site medarus.org\/Medecins\/MedecinsTextes\/maimonide. Il a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit avec le concours de Jacques Allouche.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val \u00ab\u00a0Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide\u00ab\u00a0 Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon – de la dynastie des Ma\u00efmonides, (1135-1204) ou Mosche Ben Ma\u00efmon en h\u00e9breu (le Rambam) ou Mousa Ibn Maymoun en arabe, dit Ma\u00efmonide est sans doute la plus haute figure juive du… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":62843,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-62842","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le "Rambam", dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin | HARISSA.COM<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val "Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide" Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon -\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le "Rambam", dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin | HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val "Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide" Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon -\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"HARISSA.COM\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/harissacom\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-09-12T18:26:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/LE%20RAMBAM%20-%201135-1205%20-%20%20R.%20Moche%20Ben%20Maimon%20-%20MAIMONIDES%20-.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"admin\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b39019abb0aa5b7647f17008d97c0237\"},\"headline\":\"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \u00ab\u00a0Rambam\u00a0\u00bb, dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin\",\"datePublished\":\"2019-09-12T18:26:55+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/\"},\"wordCount\":2845,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/\",\"name\":\"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \\\"Rambam\\\", dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin | HARISSA.COM\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg\",\"datePublished\":\"2019-09-12T18:26:55+00:00\",\"description\":\"Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val \\\"Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide\\\" Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon -\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/09\\\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \u00ab\u00a0Rambam\u00a0\u00bb, dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\",\"name\":\"HARISSA.COM\",\"description\":\"Le Web des Juifs Tunisiens\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#organization\",\"name\":\"Harissa.com - Le Web des Juifs Tunisiens\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/openpublish_themee_logo-1.gif\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/09\\\/openpublish_themee_logo-1.gif\",\"width\":235,\"height\":42,\"caption\":\"Harissa.com - Le Web des Juifs Tunisiens\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/groups\\\/harissacom\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/b39019abb0aa5b7647f17008d97c0237\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/7dd611c5d2a0837f57033276df2e852a07d3d441c5e10b66bf06b2f1332125eb?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/7dd611c5d2a0837f57033276df2e852a07d3d441c5e10b66bf06b2f1332125eb?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/7dd611c5d2a0837f57033276df2e852a07d3d441c5e10b66bf06b2f1332125eb?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/harissa.com\\\/news-wp\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \"Rambam\", dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin | HARISSA.COM","description":"Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val \"Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide\" Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon -","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \"Rambam\", dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin | HARISSA.COM","og_description":"Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val \"Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide\" Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon -","og_url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/","og_site_name":"HARISSA.COM","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/groups\/harissacom","article_published_time":"2019-09-12T18:26:55+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg","width":1,"height":1,"type":"image\/jpeg"}],"author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"admin","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"14 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/"},"author":{"name":"admin","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/person\/b39019abb0aa5b7647f17008d97c0237"},"headline":"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \u00ab\u00a0Rambam\u00a0\u00bb, dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin","datePublished":"2019-09-12T18:26:55+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/"},"wordCount":2845,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg","inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/","name":"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \"Rambam\", dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin | HARISSA.COM","isPartOf":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg","datePublished":"2019-09-12T18:26:55+00:00","description":"Ma\u00efmonide est la plus grande figure intellectuelle du juda\u00efsme m\u00e9diterran\u00e9en m\u00e9di\u00e9val \"Que la Lumi\u00e8re des Sages Brille et Nous Guide\" Mo\u00efse Ben Ma\u00efmon -","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#primaryimage","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg","contentUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/LE RAMBAM - 1135-1205 - R. Moche Ben Maimon - MAIMONIDES -.jpg"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/moise-ibn-maimoun-le-rambam-dit-maimonide-1135-1204-theologien-philosophe-medecin\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mo\u00efse Ibn Ma\u00efmoun, le \u00ab\u00a0Rambam\u00a0\u00bb, dit Ma\u00efmonide, 1135-1204, th\u00e9ologien, philosophe, m\u00e9decin"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#website","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/","name":"HARISSA.COM","description":"Le Web des Juifs Tunisiens","publisher":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#organization","name":"Harissa.com - Le Web des Juifs Tunisiens","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/openpublish_themee_logo-1.gif","contentUrl":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/openpublish_themee_logo-1.gif","width":235,"height":42,"caption":"Harissa.com - Le Web des Juifs Tunisiens"},"image":{"@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/groups\/harissacom"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/#\/schema\/person\/b39019abb0aa5b7647f17008d97c0237","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7dd611c5d2a0837f57033276df2e852a07d3d441c5e10b66bf06b2f1332125eb?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7dd611c5d2a0837f57033276df2e852a07d3d441c5e10b66bf06b2f1332125eb?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/7dd611c5d2a0837f57033276df2e852a07d3d441c5e10b66bf06b2f1332125eb?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"sameAs":["https:\/\/harissa.com\/news-wp"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62842"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62842\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62843"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/harissa.com\/news-wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}