Mathias Niyonzima<\/p>\n
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Il est difficile d\u2019expliquer en mots ces racines car elles appara\u00eessent, non pas \u00e0 travers un syst\u00e8me th\u00e9orique cart\u00e9sien, mais plut\u00f4t \u00e0 travers les manifestations d\u2019une m\u00e9moire ou spiritualit\u00e9 collective transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration par un processus \u00e9sot\u00e9rique (dans le sens le plus positif de ce terme), c\u2019est-\u00e0-dire une suite de rituels quotidiens de la vie pastorale, auxquels participent les \u00ab initi\u00e9s \u00bb (tout Tutsi adulte est suppos\u00e9 initi\u00e9 aux rituels pastoraux) et leurs descendants. Le rituel permet \u00e0 ces derniers l\u2019acquisition spontan\u00e9e des connaissances \u00e0 travers les cinq sens. Nil intellectu quid nun prius in sensu : la participation au rituel pr\u00e9c\u00e8de la compr\u00e9hension intellectuelle. La Loi des Anciens tutsi \u00e9tait donc contenue dans des \u00ab Codes \u00e9sot\u00e9riques \u00bb, qui, au vu de leur contenu, sont des \u00ab Codes h\u00e9bra\u00efques \u00bb prescrivant entre autres des r\u00e8gles strictes en mati\u00e8re alimentaire (la cacheroute tutsi) ainsi que divers autres commandements et interdictions divins (imiziro = mitsvot).<\/p>\n
En comparant le juda\u00efsme talmudique \u00e0 leurs pratiques religieuses ancestrales, les Tutsi (ou une partie d\u2019entre eux) se reconnaissent donc comme juifs \u00e0 cause des nombreux points de convergence : un monoth\u00e9isme strict tr\u00e8s ancien (D. = I..mana = A dona\u00ef-\u00e9khad) , la cacheroute, les \u00ab imiziro\/mitsvot \u00bb, la vache rousse , etc. mais \u00e9galement l\u2019attachement \u00e0 la Tradition, le refus du bapt\u00eame chr\u00e9tien (les derniers grands rois et chefs tutsi comme Mwezi, Mutaga, Maconco, Rwabugiri et Musinga ont combattu l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation jusqu\u2019\u00e0 en mourir pour certains) et de l\u2019assimilation, l\u2019hostilit\u00e9 de l\u2019Eglise catholique romaine ainsi que l\u2019exp\u00e9rience du g\u00e9nocide et la vie quotidienne dans un environnement domin\u00e9 par des populations ethniquement diff\u00e9rentes et souvent hostiles. Le juda\u00efsme des Tutsi est cependant pr\u00e9talmudique, comme celui des Patriarches, des rois David et Salomon.<\/p>\n
Les Tutsi font partie d\u2019un ensemble de peuples appel\u00e9s \u00ab hamites \u00bb par les mis-sionnaires chr\u00e9tiens qui, confront\u00e9s \u00e0 la r\u00e9sistance des Tutsi \u00e0 la conversion au christianisme, voulaient, \u00e0 tort, faire retomber sur ces descendants de Cham (mais pas seulement de Cham vu les m\u00e9langes avec les h\u00e9breux depuis l\u2019\u00e9poque de Mo\u00efse jusqu\u2019au Roi Salomon et plus tard encore) la mal\u00e9diction de No\u00e9 alors que ladite mal\u00e9diction est adress\u00e9e \u00e0 un des fils de Cham, \u00e0 savoir Canaan (petit-fils de No\u00e9), et pas \u00e0 Cham lui-m\u00eame ou aux trois autres fils de ce dernier (Cusch- p\u00e8re de Saba et Havila- Mitsra\u00efm et Puth ; Gn 10, 6-7): \u201cLorsque No\u00e9 se r\u00e9veilla de son ivresse, il apprit ce que lui avait fait son fils le plus jeune. Et il dit: maudit soit Canaan!\u201d (Gen 9, 24-25) . ( = la Reine Mak\u00e9da en Ethiopie ) re\u00e7ut de la part de Salomon un traitement sp\u00e9cial. Cela pourrait s\u2019expliquer par le fait qu\u2019elle repr\u00e9sentait les anc\u00eatres de la descendance de Mo\u00efse (Saba=grand-p\u00e8re), qui \u00e9tait mari\u00e9 \u00e0 une \u00e9thiopienne, une union prot\u00e9g\u00e9e par le Saint b\u00e9ni soit Il (lire NO 12, 1-15). Prenant comme r\u00e9f\u00e9rence le Roi Salomon, les tutsi se situent donc dans la tribu de Juda et adoptent, comme les empereurs d\u2019Ethiopie, le Lion comme animal-symbole. On se souvient de Hail\u00e9 S\u00e9lassi\u00e9 qui se nommait \u00ab Lion de Jud\u00e9e \u00bb et des cinq Rois Lion\/NTARE (parmi les 17 rois au total) qu\u2019a connus le Burundi<\/a> depuis le 13\u00e8me si\u00e8cle \u00e0 peu pr\u00e8s, lorsque les tutsi dits \u00abAbanyaruguru\/ben ruguru\u00bb (= les fils du Nord) descen-dirent de la Corne de l\u2019Afrique pour se disperser \u00ab au-del\u00e0 des rivi\u00e8res d\u2019Ethiopie \u00bb (So, 3,10). Ainsi, la dynastie tutsi qui a \u00e9t\u00e9 renvers\u00e9e en 1966 au Burundi a \u00e9t\u00e9 fond\u00e9epar NTARE I RUSHATSI CAMBARANTAMA (= Roi Lion I \u00ab le Hirsute \u00e0 la Tunique de b\u00eate \u00bb) vers 1270 de l\u2019\u00e8re profane. NTARE aurait emmen\u00e9 avec lui la m\u00e9moire collective juive de l\u2019\u00e9poque du Roi Salomon. Beaucoup de noms de clans venus avec lui gardent toujours de nos jours des r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 leur racine h\u00e9bra\u00efque \u00ab ben \u00bb (= fils de), comme par exemple les Ben-engwe, Ban-yakarama, Ban-yamurenge, Ban-yiginya, etc. L\u2019influence de l\u2019h\u00e9breu ne peut pas \u00eatre confondue avec l\u2019influence tardive de l\u2019arabe, les arabes n\u2019ayant jamais r\u00e9ussi \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans les territoires contr\u00f4l\u00e9s par les tutsi jusqu\u2019au d\u00e9but de la colonisation europ\u00e9enne (1903). A l\u2019\u00e9poque des ind\u00e9pendances, la m\u00e9moire collective juive des Batutsi<\/a> se concr\u00e9tisa notamment par l\u2019adoption de l\u2019\u00e9toile de David sur le drapeau du Burundi. Mathias Niyonzima<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mathias Niyonzima Il est difficile d\u2019expliquer en mots ces racines car elles appara\u00eessent, non pas \u00e0 travers un syst\u00e8me th\u00e9orique cart\u00e9sien, mais plut\u00f4t \u00e0 travers les manifestations d\u2019une m\u00e9moire ou spiritualit\u00e9 collective transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration par un processus \u00e9sot\u00e9rique (dans le sens le plus positif de ce terme), c\u2019est-\u00e0-dire une suite de… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":62953,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-62952","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
\nLes tutsi pr\u00e9f\u00e8rent la qualification de \u00ab Cuschites \u00bb (Tutsi = Kushi) en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019ancien empire de Kusch o\u00f9 r\u00e9gna la Reine de Saba<\/a> et son fils M\u00e9n\u00e9lik 1er ( = David II, dont le p\u00e8re aurait \u00e9t\u00e9 le Roi Salomon d\u2019Isra\u00ebl). La tradition \u00e9thiopienne (voir le Kebr\u00e9 Neguest, le livre sacr\u00e9 de la \u201cGloire des Rois\u201d d\u2019Ethiopie<\/a>) veut que la Reine de Saba<\/p>\n
\nLe terroir g\u00e9ographique des Tutsi est l\u2019ensemble de toutes les r\u00e9gions qui entourent le Nil Blanc (Pischon ; Gen 2, 10) pr\u00e8s de ses sources les plus m\u00e9ridionales-l\u2019Eden primitive? Jadis, cette r\u00e9gion constituait le prolongement naturel du Pays de Guihon (Nil bleu; Gen 2, 10-13) et formait avec ce dernier l\u2019Abyssinie antique. Cette derni\u00e8re aurait inspir\u00e9 toutes les grandes civilisations antiques de l\u2019Egypte au du Moyen-Orient. Bien avant la num\u00e9rotation babylonienne sur base du chiffre 60 (tablettes de Nippur<\/a>:-2200-1350), la num\u00e9-rotation \u00e9gyptienne sur base de 10(papyrus Rhind : -1650), les kuschites connaissaient un syst\u00e8me num\u00e9rique sur base de 12 et des multiples de 4 (voir le b\u00e2ton d\u2019Ishango ; -20000 : les 4 noms de la dynastie, les 12 mois,ou plut\u00f4t, les 12 \u00ab lunes \u00bb de l\u2019ann\u00e9e, les 12heures de la journ\u00e9e, etc.) qui auraient \u00e9t\u00e9 ensuite adopt\u00e9 par le peuple h\u00e9breu. Kusch, espace du premier homo sapiens est aussi celui du pays de NIMROD, comme il est \u00e9crit : \u00ab Cusch engendra aussi Nimrod ; c\u2019est lui qui commen\u00e7a \u00e0 \u00eatre puissant sur la terre \u00bb (GEN10, 8-9). Et c\u2019est aupr\u00e8s d\u2019un cushiteque Mo\u00efse apprit l\u2019art de gouverner la multitude (lire Ex 18, 13-26). L\u2019on comprend maintenant pourquoi Salomon appela Makeda Reine de \u00abSaba\u00bb.<\/p>\n