La Hijra chez les Musulmans<\/p>\n
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La hijra correspond au fait de partir d’un pays de kufr (m\u00e9cr\u00e9ance) vers un pays musulman afin d’accomplir sa religion. C’est un point de vue d\u00e9fendu par certains savants et qu’il ne faudrait pas vivre dans des pays non musulmans.<\/p>\n
\u00ab Ce voyage commence par la rupture de l’h\u00e9gire qui exprime l’intention, la volont\u00e9 de quitter un \u00e9tat inf\u00e9rieur pour un autre plus sublime. Il marque ce nouveau d\u00e9part vers une nouvelle conception de la vie. C’est le symbole de l’invitation au voyage initiatique, \u00e0 l’exil vers le divin dans l’abandon du monde des mirages et des illusions. <\/p>\n
\nLa religion de la soumission s’adresse aux aspirants de la libert\u00e9, \u00e0 ceux qui fuient les pesanteurs et les tabous des v\u00e9rit\u00e9s toutes faites, la scl\u00e9rose et l’ali\u00e9nation du milieu d\u00e9gradant qui encha\u00eene l’esprit, fa\u00e7onne les habitudes, d\u00e9nature les valeurs en faisant de l’homme un \u00eatre docile \u00e0 moiti\u00e9 mort, manipulable, pr\u00eat \u00e0 donner sa fin pour les bonnes causes de ses ma\u00eetres \u00e0 penser. Le voyage physique initie au voyage spirituel. Il aide \u00e0 l’ouverture du c\u0153ur, \u00e0 la dilatation et \u00e0 la pacification du moi \u00e9gotique toujours r\u00e9tif devant l’inconnu et rebelle face \u00e0 l’in\u00e9dit. Il s’agit de quitter la routine pour voir le monde et la vie d’un regard revivifi\u00e9, en essayant de remettre en cause les certitudes acquises et les croyances h\u00e9rit\u00e9es. <\/p>\n
\nLes soufis disent :\u00a0\u00bb L’eau qui coule reste vivante, l’eau qui stagne s’alt\u00e8re.\u00a0\u00bb L’eau a une source, elle coule et se rend vers l’inconnu : l’oc\u00e9an (de l’univers divin). Nous ne savons comment nous y rendre, ni quel chemin emprunter, ni quels obstacles se dresseront devant nous. Allons-nous rencontrer des d\u00e9serts, des plaines fertiles, des montagnes ? Mais aucun barrage ne peut arr\u00eater l\u2019eau ! Elle trouve toujours une issue pour poursuivre son parcours. Tous les ruisseaux et tous les fleuves finissent par rejoindre la mer. M\u00eame si nous allons sous terre, nous finirons toujours par ressurgir et nous fondre dans l\u2019Oc\u00e9an. Peu importe la longueur du chemin, l\u2019essentiel est dans la sinc\u00e9rit\u00e9 de notre qu\u00eate. \u00bb
\n(Cheikh Khaled Bentoun\u00e8s \u00ab l\u2019Homme int\u00e9rieur \u00e0 la lumi\u00e8re du Coran \u00bb).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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