ISRA\u00cbL- DES FEMMES ULTRA-ORTHODOXES SE L\u00c8VENT CONTRE LES VIOLENCES DOMESTIQUES<\/p>\n
\u00ab\u00a0Si tu as peur, c’est qu’il n’y a pas de shalom bayt\u00a0\u00bb, pas d’harmonie dans le couple : c’est l’argument qu’utilise Esti Shushan, fille de rabbin et militante, pour encourager les femmes juives ultra-orthodoxes \u00e0 quitter un mariage violent.<\/p>\n
Chez les juifs religieux, le \u00ab\u00a0shalom bayt\u00a0\u00bb est une injonction \u00ab\u00a0supr\u00eame<\/em>\u00ab\u00a0. Chacun se doit de veiller \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 de son foyer et Esti, 42 ans, se sert de ces codes religieux pour s’adresser \u00e0 ses coreligionnaires.<\/p>\n Esti fait partie des \u00ab\u00a0haredim<\/em>\u00ab\u00a0, litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0ceux qui craignent Dieu\u00a0\u00bb<\/em>. Ces juifs ultra-orthodoxes repr\u00e9sentent environ 10 % des neuf millions d’Isra\u00e9liens<\/strong> et vivent souvent en vase clos, selon leur interpr\u00e9tation des pr\u00e9ceptes de la religion juive.<\/p>\n R\u00e9volt\u00e9e par les in\u00e9galit\u00e9s entre hommes et femmes dont elle dit \u00eatre r\u00e9guli\u00e8rement t\u00e9moin au sein de sa communaut\u00e9, cette m\u00e8re de quatre enfants a co-fond\u00e9 il y a sept ans une association pour promouvoir la visibilit\u00e9 des femmes ultra-orthodoxes et leur repr\u00e9sentation politique.<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0Nivcharot\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0les \u00e9lues\u00a0\u00bb<\/em> en fran\u00e7ais, revendique aujourd’hui 15.000 sympathisantes.<\/p>\n Ce soir-l\u00e0, souriante et appr\u00eat\u00e9e, Esti se pr\u00e9pare \u00e0 un nouveau combat, entour\u00e9e de quatre membres de l’association, dans une salle pr\u00eat\u00e9e par un centre \u00e9ducatif, dans la ville de Kfar Saba, au nord de Tel-Aviv.<\/p>\n Les cheveux dissimul\u00e9s sous une perruque ou un chapeau, elles portent de longs v\u00eatements couvrant leurs coudes et genoux, conform\u00e9ment aux principes vestimentaires cens\u00e9s pr\u00e9server leur pudeur.<\/p>\n Assises autour d’une table o\u00f9 sont \u00e9parpill\u00e9es pizzas et boissons gazeuses, elles peaufinent les derniers d\u00e9tails de la campagne qui veut briser le tabou des violences domestiques au sein de la communaut\u00e9 et sortir les victimes du silence.<\/strong><\/p>\n Ces violences contre les femmes, insiste la professeure et th\u00e9rapeute de couple Mally Shechory Bitton, concernent toutes les populations et tous les milieux socio-\u00e9conomiques.<\/strong><\/p>\n Selon le rapport annuel de l’Association isra\u00e9lienne regroupant les centres d’appels pour les victimes de viols publi\u00e9 mardi, les appels ont augment\u00e9 de 12 % cette ann\u00e9e dans toute la population, notamment sous l’impulsion de la campagne \u00ab\u00a0#MeToo\u00a0\u00bb. Et la police a enregistr\u00e9 6.200 plaintes pour d\u00e9lits et harc\u00e8lement sexuels.<\/p>\n D’apr\u00e8s Mme Shechory Bitton, ces violences sont physiques mais aussi psychologiques, sexuelles ou \u00e9conomiques.<\/p>\n Dans les milieux ultra-orthodoxes, \u00ab\u00a0ce sont les femmes qui travaillent pendant que les hommes \u00e9tudient les textes sacr\u00e9s<\/em>\u00ab\u00a0, poursuit la criminologue \u00e0 l’Universit\u00e9 d’Ariel. Elle dit avoir \u00ab\u00a0vu \u00e0 de nombreuses reprises des femmes priv\u00e9es de leur carte de cr\u00e9dit par leur mari\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n Mais chez les \u00ab\u00a0haredim\u00a0\u00bb, les violences sont encore plus taboues.<\/strong> La communaut\u00e9 n’a pas pour habitude de \u00ab\u00a0laver son linge sale en public<\/em>\u00ab\u00a0, poursuit la chercheuse.<\/p>\n \u00ab\u00a0Les femmes orthodoxes se tournent vers le rabbin avant de se tourner vers la police, ce qui rend par ailleurs le ph\u00e9nom\u00e8ne des violences conjugales difficile \u00e0 quantifier\u00a0\u00bb, j<\/em>uge-t-elle.<\/p>\n Les mentalit\u00e9s ont cependant \u00e9volu\u00e9 et deux refuges pour femmes battues ultra-orthodoxes ont vu le jour ces derni\u00e8res ann\u00e9es en Isra\u00ebl.<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0La prise de conscience est r\u00e9elle<\/strong> mais elle reste insuffisante\u00a0\u00bb, <\/em>conclut Mme Shechory Bitton.<\/p>\n \u00c0 Kfar Saba, pench\u00e9es sur l’ordinateur d’Esti Shushan, les militantes de Nivcharot, qui se disent f\u00e9ministes, mettent la derni\u00e8re touche \u00e0 des visuels qui seront diffus\u00e9s \u00e0 l’occasion de la journ\u00e9e internationale de mobilisation contre les violences faites aux femmes.<\/p>\n Sur l’une des images o\u00f9 se d\u00e9tache en h\u00e9breu le slogan \u00ab\u00a0Si tu as peur, c’est qu’il n’y a pas de shlom bayt\u00a0\u00bb<\/em><\/strong>, figure aussi un verre de vin renvers\u00e9 sur une table, t\u00e2chant de rouge une \u00e9l\u00e9gante nappe blanche, sugg\u00e9rant un acc\u00e8s de violence durant le traditionnel repas hebdomadaire du chabbat.<\/p>\n Cette campagne utilise les codes de la communaut\u00e9 ultra-orthodoxe \u00ab\u00a0pour dire aux femmes se trouvant dans des relations qui ne sont pas saines de ne pas rester\u00a0\u00bb<\/em> avec leur mari violent, <\/strong>poursuit Mme Shushan.<\/p>\n La campagne s’adresse \u00e0 des femmes auxquelles on inculque d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge l’importance de pr\u00e9server l’int\u00e9grit\u00e9 du foyer, explique Raheli Morgenstern de Nivcharot, 31 ans. Elles n’ont souvent connu qu’un seul homme qu’elles ont \u00e9pous\u00e9 et gardent le silence sur leur d\u00e9sarroi \u00e0 cause de la \u00ab\u00a0honte\u00a0\u00bb et de la culpabilit\u00e9 qu’elles peuvent \u00e9prouver.<\/p>\n \u00ab\u00a0Le mariage est sacr\u00e9 chez les juifs et chez les ultra-orthodoxes en particulier, mais il ne faut pas rester mari\u00e9e \u00e0 n’importe quel prix\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>, ajoute avec \u00e9motion Raheli.<\/p>\n Pour elle, le divorce, m\u00eame s’il est autoris\u00e9 dans la loi juive, \u00ab\u00a0se paye tr\u00e8s tr\u00e8s cher<\/em>\u00a0\u00bb et les femmes ultra-orthodoxes qui d\u00e9cident de franchir le pas se retrouvent presque automatiquement exclues de leur communaut\u00e9.<\/p>\n La campagne va \u00eatre diffus\u00e9e sur les r\u00e9seaux sociaux et des groupes WhatsApp, application de messagerie tr\u00e8s populaire en Isra\u00ebl.<\/p>\n Contrairement aux id\u00e9es re\u00e7ues<\/strong>, pr\u00e9cise Hila Hassan Lefkowitz, une membre de Nivcharot de 38 ans, 40 % des ultra-orthodoxes surfent sur internet<\/strong>, selon des \u00e9tudes qu’elle a lues d’un centre acad\u00e9mique isra\u00e9lien o\u00f9 elle a travaill\u00e9.<\/p>\n \u00ab\u00a0M\u00eame si notre campagne n’incite qu’une seule femme\u00a0\u00bb<\/em> \u00e0 questionner son mariage, conclut Raheli Morgenstern, \u00ab\u00a0nous serons satisfaites\u00a0\u00bb<\/em>.<\/p>\n Source : Le Point<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ISRA\u00cbL- DES FEMMES ULTRA-ORTHODOXES SE L\u00c8VENT CONTRE LES VIOLENCES DOMESTIQUES \u00ab\u00a0Si tu as peur, c’est qu’il n’y a pas de shalom bayt\u00a0\u00bb, pas d’harmonie dans le couple : c’est l’argument qu’utilise Esti Shushan, fille de rabbin et militante, pour encourager les femmes juives ultra-orthodoxes \u00e0 quitter un mariage violent. 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