L\u2019ACTE DE CONVERSION OU LE CHOIX D\u2018ETRE JUIF<\/p>\n
Un acte de conversion comprend invariablement : r\u00e9solution, circoncision, immersion et engagement en pr\u00e9sence de trois personnes pour un homme, et la c\u00e9r\u00e9monie homologue pour une femme. Apr\u00e8s tous ces actes pr\u00e9paratoires, la personne concern\u00e9e sera juive, pour toujours.<\/p>\n
Le Rav F.D.Soloweitchik nous explique dans \u00ab Le Croyant Solitaire \u00bb que les enfants d\u2019Isra\u00ebl ont \u00e9t\u00e9 convertis au Juda\u00efsme, au moment de la sortie d\u2019Egypte\u2026 Apr\u00e8s le douloureux esclavage, les plaies, et la sortie mouvement\u00e9e, eux, les descendants de Jacob, qui attendaient ce message depuis la mort de Joseph, eux, devaient encore confirmer qu\u2019ils \u00e9taient juif\u2026<\/p>\n
Les femmes, nous explique-t-il, ont \u00e9t\u00e9 converties en Egypte. Les hommes, except\u00e9s, les descendants de L\u00e9vy, devaient \u00eatre circoncis, car seule la tribu de L\u00e9vi avait continu\u00e9 \u00e0 observer cette Mitsva. La circoncision a eu lieu en Egypte. L\u2019immersion pendant les trois jours de pr\u00e9paration au Don de la Thora. Apr\u00e8s seulement, au pied du Sina\u00ef, les enfants d\u2019Isra\u00ebl, forts de cette longue pr\u00e9paration ont pu consciencieusement recevoir La Thora.
\nSans acceptation consciente des Mitsvot, il n\u2019y a pas de vraie conversion\u2026 Ceci est valable dans tous les cas. Ramban est d\u2019avis comme les Tossafot que cette acceptation doit \u00eatre prononc\u00e9e devant un tribunal. Pour Rambam, les actes de circoncision et d\u2019immersion sont d\u00e9j\u00e0 la preuve de l\u2019intention de l\u2019int\u00e9ress\u00e9 d\u2019observer Thora et Mitsvot.
\nIl est probable qu\u2019un tel acte de validation de notre identit\u00e9 puisse nous \u00eatre redemand\u00e9\u2026un jour ?<\/p>\n
Le Sefer Hassidim explique qu\u2019une personne ayant d\u00e9cid\u00e9 de se convertir : d\u2019observer les commandements positifs et n\u00e9gatifs n\u2019est plus consid\u00e9rer comme pouvoir recevoir de la nourriture non cach\u00e8re (viande tr\u00e9fa).<\/p>\n
En attendant les juifs sont responsables de leur attitude vis-\u00e0-vis des non-juifs. A propos de l\u2019obligation de rapporter des objets trouv\u00e9s, le Semag (Sefer Litsvot Gadol de Rabbi M de Coucy) insiste sur la n\u00e9cessit\u00e9 de relations correctes avec les non-juifs, afin que le Nom divin soit sanctifi\u00e9 (Kidouch Hachem), et que par voie de cons\u00e9quence, les non-juifs puissent envisager de se joindre au peuple juif en se convertissant, l\u2019exil en sera plus court ! Si les juifs sont honn\u00eates et scrupuleux, alors les non-juifs voudront adh\u00e9rer \u00e0 ce peuple. Un des sens de l\u2019exil est de ramener les \u00e2mes qui le souhaitent vers le Juda\u00efsme ou le Noahisme (Sept Lois de No\u00e9 \u00e9dict\u00e9es \u00e0 No\u00e9). Dans les Chiltr\u00e9 Giborim du Rif, nous lisons que les Proph\u00e8tes et les Hagiographes peuvent \u00eatre enseign\u00e9s aux non-juifs, en raison du message moral qu\u2019ils contiennent.<\/p>\n
Ainsi nous avons un r\u00f4le moral \u00e0 transmettre, un r\u00f4le \u00e0 jouer, en direction des hommes en g\u00e9n\u00e9ral, \u00e0 nous de l\u2019envisager et de le mettre en actes.
\nCe Message peut traverser le temps et l\u2019espace si sa formulation est actuelle, et ses objectifs clairement explicit\u00e9s. Des hommes et des femmes de tous \u00e2ges ont pu y adh\u00e9rer et se diriger vers le Noahisme et parfois, rarement le Juda\u00efsme.<\/p>\n
Extrait du Livre \u00ab Essai sur la Conversion \u00bb de Liliane Ackermann<\/strong><\/p>\n Citons quelques conversions :<\/strong> Flavius Cl\u00e9ment, neveu de l\u2019Empereur, Domitien s\u2019est converti. Les Temps Modernes :<\/strong><\/p>\n Abraham Ben Abraham appel\u00e9 aussi selon son titre de noblesse Le Graf Valentine. Pour le Juda\u00efsme, La Conversion demeure un choix individuel et d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 difficile \u00e0 assumer, une option de vie avec des contraintes qui demande une \u00e9tude des textes fondateurs et rituels auxquels le converti doit adh\u00e9rer dans un contexte de partage collectif spirituel et altruiste fond\u00e9 sur le lois Ethiques que recouvrent les Dix Paroles de la R\u00e9v\u00e9lation. Alice Benchimol<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L\u2019ACTE DE CONVERSION OU LE CHOIX D\u2018ETRE JUIF Un acte de conversion comprend invariablement : r\u00e9solution, circoncision, immersion et engagement en pr\u00e9sence de trois personnes pour un homme, et la c\u00e9r\u00e9monie homologue pour une femme. Apr\u00e8s tous ces actes pr\u00e9paratoires, la personne concern\u00e9e sera juive, pour toujours. Le Rav F.D.Soloweitchik nous explique dans \u00ab Le Croyant Solitaire \u00bb que… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":63609,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-63608","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry"],"yoast_head":"\n
\nN\u00e9ron, un gouverneur des l\u00e9gions romaines, fut d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 par l\u2019Empereur contre le peuple juif, cet homme envoya une fl\u00e8che vers le ciel dans les quatre directions et \u00e0 chaque fois la fl\u00e8che retomba sur J\u00e9rusalem. Il s\u2019adresse alors \u00e0 un enfant : \u00ab R\u00e9p\u00e8te-moi le dernier verset que tu as appris ? L\u2019enfant r\u00e9pond : \u00ab Je confierai le soin de ma vengeance contre Edom \u00e0 la main de Mon peuple Isra\u00ebl \u00bb. N\u00e9ron s\u2019\u00e9cria : \u00ab Le Saint B\u00e9ni soit-Il veut d\u00e9truire Sa maison et m\u2019en faire porter la responsabilit\u00e9 ! \u00bb Il prit alors la fuite, et se convertit, Rabbi Meir fut l\u2019un de ses descendants.<\/p>\n
\nLes Khazars, royaume important entre le VII \u00b0 et X\u00b0 si\u00e8cle, au Sud de la Russie, entre la Mer Caspienne et la Mer Noire suivirent leur Roi et les nobles dans leur conversion En l\u2019an 740.
\nJoseph de Paytan (chantre) est un Ger du 12\u00b0 si\u00e8cle.
\nLe Guer Tsedek nomm\u00e9 Obadia est connu gr\u00e2ce \u00e0 sa correspondance avec Rambam, Ma\u00efmonide, qui le f\u00e9licite de vouloir \u00eatre le disciple d \u00bbAbraham et de marcher dans sa rectitude.<\/p>\n
\nPototski, \u00e9tait un de ces hommes assoiff\u00e9s de v\u00e9rit\u00e9, converti \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte. D\u00e9nonc\u00e9 et poursuivi par l\u2019Eglise, il termina ses jours sur l\u2019\u00e9chafaud, \u00e0 Vilna, au temps du Gaon de Vilna, le second jour de Chavouot 1746.
\nUne Association de convertis, s\u2019est occup\u00e9e d\u2019impressions de livres \u00e0 Amsterdam puis Salonique et Constantinople.
\nVolznitzin Alexander Artemyevich , officier dans la marine Russe gr\u00e2ce \u00e0 son ami Baruch ben Leib. Les deux amis convoqu\u00e9s au Bureau des Investigations Secr\u00e8tes de Saint-P\u00e9tersbourg furent condamn\u00e9s et br\u00fbl\u00e9s sur ordre de la Tsarine, apr\u00e8s un proc\u00e8s, 1738.
\nLord Georges Gordon, anglais du 18\u00b0 si\u00e8cle circoncis en 1787 et converti priait avec un Minian chez lui. Il a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 \u00e0 New Gate, enterr\u00e9 dans le caveau familial.
\nLe Village de San Nicandro est l\u2019exemple d\u2019une conversion d\u2019abord personnelle de Donato Mandouzio, puis collective en 1931, de tout ce village des Pouilles au sommet des Apennins.
\nEmmanuel Eydoux rapporte ces faits, dans ses dossiers sur les Temps Messianiques. Le livre de E. Cassin est une \u00e9tude D\u00e9taill\u00e9e de \u00ab L\u2019Histoire d\u2019une conversion.<\/p>\n
\nC\u2019est pourquoi Isra\u00ebl n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 un peuple de pros\u00e9lytes qui force \u00e0 la conversion ou offre des solutions faciles \u00e0 la conversion.
\nMais il n\u2019emp\u00eache qu\u2019\u00e0 toutes les \u00e9poques le probl\u00e8me de conversion reste r\u00e9current pour tous ceux en recherche d\u2019un \u00ab Au del\u00e0 de soi-m\u00eame \u00bb comme le rappelle Le Grand Rabbin Gilles Bernheim dans l\u2019introduction du livre de Liliane Ackermann.<\/p>\n